တေစၧဆိုတာ


စိုက္ခင္းေတြ ပိုးက်လို႔ေဆးျဖန္းရင္ ပိုးေတြက ေဆးမျဖန္းတဲ႔ အခင္းဘက္ ေရႊ႕ေျပးၾကတယ္။ တေစၦသရဲေတြကေရာ အဲလိုလားမသိဘူး။ မေန႔ညက ၁၁ နာရီထိုးကာနီးမွ ဖုန္းဆက္လာတယ္၊ ခရစ္ယန္ဘာသာဝင္ေတြ ေနတဲ႔အခန္းေတြက သူတို႔ဘာသာေရးနဲ႔အညီ ရြတ္ဖတ္ဆုေတာင္းၿပီး ဗုဒၶဘာသာေတြေနတဲ႔ဖက္က ဘာမွမလုပ္ရေသးေတာ႔ အေကာင္ဘေလာင္ေတြက ျမန္မာ၊ ဗုဒၶဘာသာေတြဖက္မွာ လာၿပီး ေသာင္းၾကမ္းေနလို႔ တဲ႔။ ၁၁ ထိုးခါနီးမို႔ မသြားႏိုင္ေတာ႔ တေစၧဆိုတာ သူတို႔ေျခာက္လို႔ မေၾကာက္ရင္ စိတ္ညစ္ၿပီး ျပန္သြားတာ၊ ေၾကာက္မေနနဲ႔ လို႔ပဲ အေျဖေပးလိုက္ရတယ္။ တကယ္လည္း တေစၧက အဲသလိုပါပဲ။ သူတို႔လည္း မေၾကာက္တဲ႔လူဆို စိတ္ကုန္သြားတာ။

တရုတ္ျပည္ရဲ႕ မိုးေအာက္ေျမျပင္ ဝါဒ


“လူ႐ိုင္းေတြရဲ႕” စစ္အင္အားေအာက္မွာ ႏွစ္ႀကိမ္တိုင္တိုင္ အ႐ႈံးေပး ရၿပီးေနာက္ ျပည္တြင္းအံုၾကြမႈ အႀကီးအက်ယ္ျဖစ္ပြားတဲ့အခါမွာ (တိုင္ပင္၊ ပုန္ကုန္မႈ-Taiping Relellion) ေတာ့ ႏိုင္ငံျခားစစ္အကူအညီကို ေတာင္း ခံခဲ့ရပါ ေတာ့တယ္။ တ႐ုတ္ဘုရင္က အေမရိကန္သမၼတ ေအဗရာဟင္ လင္ကြန္းထံ ေရးပို႔တဲ့ စာထဲမွာ
“နတ္မင္း ႀကီးမ်ား၏ တစ္ကမၻာလံုးကို အုပ္ခ်ဳပ္စီမံရန္ ေပးအပ္ထားေသာ အမိန္႔ကို လိုက္နာေဆာင္ ရြက္ေနရသည့္ ကၽြႏ္ုပ္တု႔ိ မဇၩိမ ႏိုင္ငံေတာ္ (တ႐ုတ္ျပည္)ႏွင္႔ မဇၩိမႏိုင္ငံေတာ္အျပင္မွာ ရွိေနသည့္ အျခား ႏိုင္ငံေတာ္ မ်ားအားလံုးသည္ ညီအကိုရင္းသဖြယ္ ကမၻာ့မိသားစုဝင္ ေတြသာျဖစ္သည္ ဟု ယုံၾကည္ပါသည္” လို႔ အေပၚစီး ေလသံနဲ႔ ေရးထားပါတယ္။

ထင္ရွားတဲ့ စေကာ့(တ္) လူမ်ိဳး၊ တ႐ုတ္ အထူးကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္ ဂ်ိမ္း(စ္) လက္ဂီ (James Legge) ၁၈၇၂-ခုႏွစ္က ေရးထားတဲ့ မွတ္တမ္းထဲမွာေတာ့
“ဒီႏွစ္ေတြအတြင္းမွာေတာ့ ပိုၿပီး ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္တဲ့ ႏိုင္ငံေတြအေပၚ တ႐ုတ္ ရဲ႕သေဘာထားက သိသိသာသာႀကီး ေျပာင္းလဲလာခဲ႔ၿပီး အျခားႏိုင္ငံေတြနဲ႔ အဆင့္တူ၊ သေဘာတူစာခ်ဳပ္ လက္မွတ္ေတြ ထိုးလာတယ္။ ဒါေပမဲ့ တ႐ုတ္ ဝန္ႀကီးေတြနဲ႔ လူထုကေတာ႔ တ႐ုတ္ျပည္ ဟာလည္း ကမၻာ့ မိသားစုႏိုင္ ငံေတြထဲက တစ္ႏိုင္ငံသာ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ကို သေဘာမေပါက္ ၾကေသးဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ ေရွးေရွးအင္ပါယာေတြ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တဲ့ “မိုးေအာက္ ေျမျပင္” ဆိုတာ တစ္မိုးလုံးေအာက္က ေျမျပင္မဟုတ္၊ ေကာင္း ကင္ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းေအာက္က ေျမျပင္သာျဖစ္တယ္ဆိုတာ သေဘာေပါက္ ၾကဖို႔ လိုအပ္ေနပါတယ္။”
လို႔ ေရးသားခဲ့ပါတယ္။

ကစ္ဆင္းဂ်ား

ႏွလုံးသားထဲ ဘုရားတည္ၾကပါ


ေျပာလို႔မွ မၿပီးေသးဘူး၊ ေညာင္ပင္ေအာက္က ဘုရားေရွ႕မွာ ေစတီ၊ ဆင္းတု၊ ဆရာေတာ္ရုပ္ထုေတြ လာတင္ထားၾကၿပီ။
ေက်ာက္ဆင္းတုဆိုရင္ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီၾကာေတာင္ ဘာမွ မျဖစ္ဘူး၊ ကိုယ္႔ သားသမီးေတြက ကိုယ္႔လို ဟုတ္ပါ႔မလား။ သူတို႔က ဟုတ္တယ္ဆိုဦး သူတို႔ သား သမီးေတက် ဘယ္လိုလဲ။
ေရႊ႕ေျပာင္း ျမန္မာလုပ္သားေတြ မေျပာနဲ႔ စလုံးေတြကိုေတာင္ ဘုရား ဆင္းတုေတာ္ေတြ လက္ေဆာင္ မေပးၾကပါနဲ႔၊ ႏွလုံးသားထဲ ဘုရားတည္ၾကပါ။ ဆင္းတုေတာ္ေတြ စြန္႔ပစ္ခံရတာ စိတ္မေကာင္းစြာ ခဏခဏေတြ႔ေနရလို႔ပါ လို႔။

ထိုင္းကိုဗုံးေဖာက္ခြဲခဲ႔တဲ႔ တူရကီႏိုင္ငံသား


ထိုင္းကိုဗုံးေဖာက္ခြဲခဲ႔တဲ႔ တူရကီႏိုင္ငံသားက တရားမဝင္ ဝီဂါလူမ်ိဳးေတြကို တရုတ္ျပည္ထဲ ျပန္ပို႔တဲ႔အတြက္ ထိုင္းကို လက္စားေျခဟန္ရွိတယ္ဆိုပဲ။ သူကေတာ႔ ဘာမွမေျပာဘူး။

ျမန္စာအစိုးရက ပါတီေတြ ရုပ္သံထုတ္လႊင္႔ခြင္႔ ၁၅ မိနစ္စီ ေပးမယ္၊ ဒါေပမဲ႔ တပ္မေတာ္ကို အပုတ္ခ်၊ စြပ္စြဲတာေတြ မပါရ၊ အစိတ္သားကိစၥကို လုံးဝ မထိရ တဲ႔။ "တပ္မေတ္ ၿဖိဳခြဲ၊ တပ္မေတ္ ၿပိဳကြဲ" ဆိုတဲ႔စကားကို ခဏခဏ ၾကားရေတာ႔ ေတာ္ေတာ္မ်ား ဖရက္ဂ်ိဳင္းလ္ျဖစ္ေနလား ေတြးမိတယ္။ ေလ ယဥ္ေတြေပၚတင္မယ္႔ ပစၥည္းေတြမွာ
ကပ္ထားတတ္တဲ႔ စာေၾကာင္းလို "Handle with care" ေပါ႔။

ပုံက ႀကိဳက္လို႔ပါ၊ အထက္ကသတင္းေတြနဲ႔ ဆိုင္လွမယ္ မဟုတ္ပါ။ မဆိုင္လည္း ကိုယ္တင္ခ်င္ တင္လို႔ရတာပဲ မဟုတ္လား။

ေတာ္ၾကပါေတာ႔၊ အရိုက္ခံေနရတာက ႏွင္းရီပါ


အေတြ႔အႀကဳံေလးတစ္ခု ေျပာပါရေစဦး။
ရြာက ႏွင္းရီဆိုတဲ႔ေကာင္မေလး အျခားရြာက ျပန္လာေတာ႔ သရဲပါလာၿပီး အိမ္ေရာက္တာနဲ႔ ငိုလားရီလား ျဖစ္ပါေလေရာ။
ဒါနဲ႔ ရြာရွိ ပေယာဂဆရာကို သြားပင္႔ၾကသေပါ႔။ ဒါေပမဲ႔ ႏွင္းရီနဲ႔အတူပါလာတဲ႔ သရဲက ပေယာဂဆရာထက္ ဝါရင္႔ေနေတာ႔ ပေယာဂဆရာကို လုံးဝမေၾကာက္ဘူး။ ေထာ္ေလာ္ကန္႔လန္႔ေတြ ျပန္ေျပာတယ္။
ဒီေတာ႔ ပေယာဂဆရာက ေနာက္ဆုံး ေဆးႀကိမ္လုံးနဲ႔ ရိုက္မယ္ၿခိမ္းေျခာက္ေရာ။ သရဲက မေၾကာက္ေရးခ် မေၾကာက္ပဲ။

ဆိုပါေတာ႔ ပေယာဂဆရာက ရိုက္ေရာ။
ေလးငါးခ်က္ေလာက္ ရိုက္ၿပီးေတာ႔ ႏွင္းရီက မ်က္ရည္ေတြနဲ႔ ေတာင္းပန္ရွာတယ္။
"ေတာ္ၾကပါေတာ႔၊ အရိုက္ခံေနရတာက ႏွင္းရီပါ။ ႀကိမ္ရြယ္လိုက္တာနဲ႔ သရဲက အျပင္ေရာက္သြားၿပီ။ က်မ ၾကားဖူးတာက သရဲပူးလို႔ရိုက္ရင္ လူမွာ ဒဏ္ရာမက်န္ဘူး၊ သရဲပဲ ဒဏ္ရာရတယ္တဲ႔။ က်မ ေၾကာနဲ႔တင္ပါးေပၚက ဒဏ္ရာေတြ ၾကည့္ၾကပါဦး" ဆိုၿပီး ျပလို႔ ေဘးကလူေတြမွာ ရယ္ရမလို ငိုရမလိုပဲ။
ဆရာက မႏိုင္တဲ႔အခါ သရဲကိုရိုက္ေပမဲ႔ ကိုယ္႔ရြာသူပဲ ထိေနတတ္တယ္ဆိုတဲ႔ သခၤန္းစာေလး ရလိုက္တယ္။

မွတ္ခ်က္။ ေလာေလာဆယ္ အတည္ျပဳတဲ႔ဥပေဒနဲ႔ မဆိုင္ပါ။ ခ္ခ္။

တိေရာကု႗ေပတဝတၳဳ


တိေရာကုၮသုတ္တင္ေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုခဲ႔ၾကသူေတြနဲ႔ အျခား စိတ္ဝင္စားသူေတြအတြြက္ ပါဠိနဲ႔ အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။

တိေရာကု႗ေပတဝတၳဳ


တိေရာကုေ႗သု တိ႒ႏၲိ၊ သႏၶိသိဃၤာဋေကသု စ။
ဒြါရဗာဟာသု တိ႒ႏၲိ၊ အာဂႏ႖ာန သကံ ဃရံ။

Outside the walls, they stand
and at crossroads,
At door-posts, they stand
returning to their former homes.

ပဟူေတ အႏၷပါနမွိ၊ ခဇၨေဘာေဇၨ ဥပ႒ိေတ။
န ေတသံ ေကာစိ သရတိ၊ သတၱာနံ ကမၼပစၥယာ။

But when a meal with plentiful food
and drink is served.
No one remembers them
Such is the kamma of living beings.


ဧဝံ ဒဒႏၲိ ဉာတီနံ၊ ေယ ေဟာႏၲိ အႏုကမၸကာ။
သုစႎ ပဏီတံ ကာေလန၊ ကပၸိယံ ပါနေဘာဇနံ။
'ဣဒံ ေဝါ ဉာတီနံ ေဟာတု၊ သုခိတာ ေဟာႏၲဳ ဉာတေယာ'။


Thus those who feel sympathy
for their relatives,
give timely donations of proper food and drinks
exquisite, clean
(thinking "May this be for our relatives,
May our relatives be happy.

ေတ စ တတၳ သမာဂႏ႖ာ၊ ဉာတိေပတာ သမာဂတာ။
ပဟူေတ အႏၷပါနမွိ၊ သကၠစၥံ အႏုေမာဒေရ။

And those who have gathered there,
the assembled shades of relatives.
With appreciation give their blessings
for the plentiful food and drink.


စိရံ ဇီဝႏၲဳ ေနာ ဉာတီ၊ ေယသံ ေဟတု လဘာမေသ။
အမွာကၪၥ ကတာ ပူဇာ၊ ဒါယကာ စ အနိပၹလာ'။

"May our relatives live long
because of whom we have gained (this gift)
We have been honored,
and the donors are not without rewards."

န ဟိ တတၳ ကသိ အတၳိ၊ ေဂါရေကၡတၳ န ဝိဇၨတိ။
ဝဏိဇၨာ တာဒိသီ နတၳိ၊ ဟိရေညန ကယာကယံ ကေယာကယံ။
ဣေတာ ဒိေႏၷန ယာေပႏၲိ၊ ေပတာ ကာလဂတာ တဟႎ’။

For (in their realm), there's no farming,
no herding of cattle, no commerce,
no trading with money.
They live on
what's given here,
Hungry shades whose time here is done.


ဥႏၷေမ ဥဒကံ ဝု႒ံ၊ ယထာ နိႏၷံ ပဝတၱတိ။
ဧဝေမဝ ဣေတာ ဒိႏၷံ၊ ေပတာနံ ဥပကပၸတိ'။

As rain-water falling on a hill,
flows down to the valley,
even so does what's given here
benefit the dead.


ယထာ ဝါရိဝဟာ ပူရာ၊ ပရိပူေရႏၲိ သာဂရံ။
ဧဝေမဝ ဣေတာ ဒိႏၷံ၊ ေပတာနံ ဥပကပၸတိ'။

As rivers, full of water,
fill the ocean full,
even so does what's given here
benefit the dead.

အဒါသိ ေမ အကာသိ ေမ၊ ဉာတိ မိတၱာ သခါ စ ေမ။
ေပတာနံ ဒကၡိဏံ ဒဇၨာ၊ ပုေဗၺ ကတမႏုႆရံ'။

"He gave to me, she acted on my behalf,
they were my relatives, companions, friends,"
Offering should be given for the dead,
when one reflects thus on things done in the past.


န ဟိ ႐ုဏၰံ ဝါ ေသာေကာ ဝါ၊ ယာ စညာ ပရိေဒဝနာ။
န တံ ေပတာနမတၳာယ၊ ဧဝံ တိ႒ႏၲိ ဉာတေယာ'။

For no weeping, no sorrowing,
no other lamentation
benefit the dead
whose relatives persist in that way.

အယၪၥ ေခါ ဒကၡိဏာ ဒိႏၷာ၊ သံဃမွိ သုပၸတိ႒ိတာ။
ဒီဃရတၱံ ဟိတာယႆ၊ ဌာနေသာ ဥပကပၸတိ'။

But when this offering is given,
well-placed in the samgha,
it works for their long-tern benefit
and they profit immediately.

ေသာ ဉာတိဓေမၼာ စ အယံ နိဒႆိေတာ၊ ေပတာန ပူဇာ စ ကတာ ဥဠာရာ။
ဗလၪၥ ဘိကၡဴနမႏုပၸဒိႏၷံ၊ တုေမွဟိ ပုညံ ပသုတံ အနပၸက''ႏၲိ။

In this way, the proper duty to relatives has been shown,
great honor has been done to the dead,
and monks have been given strength.
The merit you have acquired isn't small.

တိေရာကု႗ေပတဝတၳဳ ပၪၥမံ။
The End

ရယ္စရာ ဥပေဒ (လက္ထပ္စာခ်ဳပ္မရွိရင္ ရွစ္ပါးသီလေစာင္႔)


မေရးအပ္တဲ႔ဥပေဒေပမဲ႔ ဘာသာေရးနဲ႔ကပ္ၿပီး ဒီလို ၾကည့္မိပါတယ္။ ဒီဥပေဒဟာ ရယ္စရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ေနရာမွားေနသလို ဘယ္ေတာ႔မွလည္း ထိထိေရာက္ေရာက္ က်င္႔သုံးလို႔ ရလိမ္႔မယ္ မဟုတ္ပါ။
ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အေျခခံဥပေဒက ငါးပါးသီလလို႔ဆိုရင္ ရပါတယ္။ အဲဒီ ငါးပါးထဲမွာ ေမထုန္နဲ႔ဆိုင္တဲ႔ ကိစၥက ကာေမသု "မိစၦာစာရ" ပါ။

ဗုဒၶဘာသာတိုင္းအတြက္ ရည္စူးလို႔ "မိစၦာစာရ" ကိုသာ တားျမစ္ၿပီး မိစၦာ စာရ မဟုတ္တဲ႔ အျခားကာမဂုဏ္ေတြကို လႊတ္ေပးထားရပါတယ္။ အဲသလို မဟုတ္ရင္ ဘယ္သူမွ လိုက္နာလို႔မရတဲ႔ ဥပေဒျဖစ္ၿပီး ဟန္ေဆာင္ဥပေဒ၊ လူသားမ်ား ရယ္ဖြယ္ဥပေဒ ျဖစ္သြားပါလိမ္႔မယ္။ မိစၦာစာရကိုပဲ အရြယ္ မေရာက္ေသးသူ၊ အလိုမတူဘဲ မတရားက်င္႔သူ စသည္ ေခတ္နဲ႔အညီ အဓိပၸါယ္ဖြင္႔ဆိုၿပီး သတ္မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။

ေမထုန္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဗုဒၶဘာသာက ဒါပဲေျပာသလားဆိုရင္ေတာ႔ မဟုတ္ ပါဘူး။ အမ်ားအားျဖင္႔ လျပည့္လကြယ္လို ဥပုသ္ေန႔ေတြမ်ိဳးမွာ ထူးထူးျခားျခား ေစာင္႔ထိန္းၾကတဲ႔ ရွစ္ပါးသီလရွိပါတယ္။ ေခတ္စကားနဲ႔ အထူးဥပေဒလို႔ ေခၚႏိုင္ပါတယ္။ ဒီမွာ ေမထုန္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ "အျဗဟၼစရိယ" လို႔ သုံးၿပီး ဘယ္လို ေမထုန္ဆက္ဆံျခင္းမ်ိဳးကိုမဆို တားျမစ္ ပါတယ္။ အထူးဥပေဒျဖစ္လို႔ လူတိုင္း၊ ေန႔တိုင္း ေစာင္႔ထိန္းေနၾကမယ္ မဟုတ္ေတာ႔ပါဘူး။
က်င္႔လိုက က်င္႔၊ မက်င္႔လိုက ေန။
ဒါကို မျဖစ္မေန လိုက္ကိုလိုက္ရမယ္ဆိုရင္ အမ်ားစုကေတာ႔ ဗုဒၶဘာသာအျဖစ္ကေန ႏႈတ္ထြက္သြားမွာပါပဲ။

လက္မထပ္ခင္ အတူေနသင္႔ မေနသင္႔က အေရွ႕တင္မက အေနာက္မွာလည္း ေျပာဆိုေနၾကဆဲပါ၊ ဒါေပမဲ႔ ဒါက တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ ယုံၾကည္မႈနဲ႔ ေရြးျခယ္မႈအေနနဲ႔ပဲ ရွိေနပါတယ္။

အခု ဥပေဒအရ လူပ်ိဳ၊ အပ်ိဳတိုင္း ေမထုန ရွစ္ပါးသီလ ေစာင္႔ထိန္းရမယ္လို႔ ဆိုလိုရာ ေရာက္ေနေတာ႔ လက္ေတြ႔မက်တဲ႔အျပင္ ဥပေဒကို ဘယ္လို က်င္႔သုံးမလဲ(How to apply) ဆိုတာအတြက္လည္း အေျဖ မရွိပါ။

"နံ" ဆိုတဲ႔ေဝါဟာရ


ျမန္မာစာမွာ "နံ" ဆိုတဲ႔ေဝါဟာရက ေနရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ မေကာင္းတဲ႔အဓိပၸါယ္ ထြက္တယ္။ ဒါေပမဲ႔ ေရ နဲ႔တြဲတဲ႔ နံ ကေတာ႔ တစ္မ်ိဳးပဲ။ ရိုးရိုးေရက ေဈးမႀကီးဘူး၊ ေရနံက ႀကီးလိုက္တဲ႔ေဈး။
"ေမွာက္" ဆိုတဲ႔စကားလည္း အဲသလိုပဲ။ မ်က္စိေမွာက္တာက်ေတာ႔ မျမင္တဲ႔ အဓိပၸါယ္ထြက္ၿပီး မ်က္ေမွာက္ျပဳတာက်ေတာ႔ ျမင္တဲ႔အဓိပၸါယ္။ ျမင္တာမွ ရိုးရိုးျမင္တာေတာင္ မဟုတ္ဘူး၊ မဂ္ဉာဏ္၊ ဖိုလ္ဉာဏ္နဲ႔ ျမင္တာမ်ိဳး။ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳ တဲ႔။

ဒီေန႔ေတာ႔ လီဗာပူးကလြဲရင္


ဒီေန႔ေတာ႔ လီဗာပူးကလြဲရင္ အသင္းႀကီးေတြအားလုံး ႏိုင္သြားၾကတယ္။ အာဆင္နယ္က နယူးကာဆယ္ကို မီးႀကိဳးေမာင္းပ်က္ႏိုင္၊ မန္စီးတီးက ဝက္ဖို႔ဒ္ကို ဟန္နဲ႔ပန္နဲ႔ႏိုင္။
အထူးသျဖင္႔ ခ်ယ္ခ်ယ္တို႔ အေဖအားေပးတဲ႔ အသင္းေလး ခ်ယ္လ္ဆီးကေတာ႔ ေအာက္သင္းပီပီ သူ႔ အိမ္ကြင္းမွာကိုပဲ အသင္းႀကီးျဖစ္တဲ႔ ခရစၥတယ္ ပဲေလ႔စ္ကို ႏွစ္တစ္နဲ႔ အရွဳံးေပးသြားရေလရဲ႕။

တရုတ္က ေလေတာ႔ နည္းနည္းမွ မေလ်ွာ႔ဘူး


နပိုလီယံကို တိုက္ခိုက္ေအာင္ျမင္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ၿဗိတိသွ်တို႔ရဲ႕ ကုန္သြယ္ ေရး နယ္ခ်ဲ႕မႈကလည္း အရွိန္ အဟုန္ပိုေကာင္းလာၿပီး ေနာက္ထပ္ႀကိဳးစားမႈ အေနနဲ႔ ၿဗိတိသွ်တို႔က ဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႕ကို ေစ လႊတ္ခဲ့ျပန္ပါ တယ္။ နပိုလီယံနဲ႔ျဖစ္တဲ့ စစ္ပြဲမွာ လက္စြမ္းျပႏိုင္ခဲ့တဲ့ ၿဗိတိ သွ် ေရတပ္စြမ္းရည္ဟာ တ႐ုတ္နဲ႔ သံတမန္ဆက္ဆံေရး ကမ္းလွမ္းမႈ မွာေတာ့ သိပ္ၿပီး အေထာက္အကူ မျဖစ္လွပါဘူး။
ၿဗိတိသွ် ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္ ဝီလီယံ အမ္းဟာ့(တ္) (William Amberst) က သူ႕ဝတ္စံုခ်ဳပ္လို႔ မၿပီးေသးလို႔ ပါ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ဘုရင္ေရွ႕ ဒူးေထာက္ အခစားဝင္ဖို႔ ျငင္းဆန္လိုက္တဲ့အခါ သူနဲ႔ သူ႕ရဲ႕ ကမ္းလွမ္းခ်က္ ကိုလည္း တ႐ုတ္အင္ပါယာက ပယ္ခ်ခဲ့ျပန္ပါတယ္။ တ႐ုတ္ဘုရင္ မင္းျမတ္က အဂၤလန္ရဲ႕ အိမ္ေရွ႕မင္းသား ရီဂန္႔ (Regent) ထံ ေရးတဲ့စာမွာ

“မိုးေအာက္ေျမျပင္တစ္ခုလံုး၏ အရွင္သခင္၊ တ႐ုတ္အင္ပါယာသည္ ကိုယ္စားလွယ္အသီးသီးထံ ကိုယ္တိုင္သြားေရာက္ ေတြ႕ဆံုမႈ ျပဳမေနႏိုင္ပါ” “အလြန္ေဝးလံလွသည့္ ပင္လယ္ တစ္ဖက္ကမ္းရွိ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္၏ သစၥာေစာင့္သိမႈႏွင္႔ ယဥ္ ေက်းမႈ အဆင့္အတန္း ျမင့္မားလိုမႈအတြက္ ကမ္းလွမ္းခ်က္ကိုေတာ့ တ႐ုတ္ ဘုရင္မင္းျမတ္က အသိအမွတ္ျပဳ မွတ္တမ္းတင္ထားေပသည္။ သို႔ေသာ္ ...”
(၁၉ ရာစု၊ အေနာက္တိုင္း သာသနာျပဳေတြရဲ႕ မွတ္တမ္းထဲမွာေတာ့ ဒီလိုေရးထားပါတယ္။)

“ယေန႔မွစ၍ ဘယ္လိုသံတမန္မွ မေစလႊတ္ပါႏွင့္၊ ဤကိစၥက ခရီးပန္း၊ အခ်ိန္ကုန္သာျဖစ္ပါသည္။ သင္တို႔အေနျဖင္႔ စိတ္လိုလက္ရ အလုပ္ အေၾကြး ျပဳလုပ္လိုသည္ဆိုပါက အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္လွ်င္ တရုတ္ အင္ပါယာမွ သာသနာျပဳမ်ား ေစလႊတ္ ေပးႏိုင္ေပသည္။ သို႔မွသာ သင္တို႔လည္း ယဥ္ေက်းမႈ အဆင့္ျမင့္မားလာသူေတြ ျဖစ္ႏိုင္ေပလိမ့္မည္။ ယခုထုတ္ျပန္လိုက္ေသာ အမိန္႔ကို သင္တို႔အေနႏွင္႔ ထာဝရ လိုက္နာၾကရမည္။”

(ကစ္ဆင္းဂ်ား)

သကၠရာဇ္ ၂၀၄၀ မွာ ေရျပတ္လပ္မႈ အႀကီးအက်ယ္ ရင္ဆိုင္ရဖြယ္ ရွိ


လာမယ္႔ သကၠရာဇ္ ၂၀၄၀ မွာ ေရျပတ္လပ္မႈ အႀကီးအက်ယ္ ရင္ဆိုင္ရဖြယ္ ရွိတဲ႔ ႏိုင္ငံေတြကို ခန္းမွန္းေဖာ္ျပထားပါတယ္။ စကၤာပူလည္း ပါဝင္ေန တယ္။ ျမန္မာ မပါလို႔ ေတာ္ပါေသးရဲ႕။ တရုတ္ႀကီးက ေရမဝယ္ေသးသေရြ႕ ဒီျပသနာ မႀကီးလွေသးဘူးလို႔ ဆိုရမွာပါ။ ႏိုင္ငံေတြစာရင္းကို ပုံ ၂ မွာ ရွဳပါ။

၃ နဲ႔ ၄ က ထိုင္း ရင္ဆိုင္ေနရတဲ႔ ဒုကၡသည္ျပသနာပါ။ ပါကစၥတန္အျပင္ ဆီးရီးယားနဲ႔ ဆိုမာလီယားတို႔ကေတာင္ ပါေနေသးတယ္။ ဟန္တင္တန္ေဟာကိန္းေတြကေတာ႔ ေၾကာက္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ မွန္ေနတယ္။

ျမန္မာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ႔သတင္းကေတာ႔ ဟံသာဝတီေလဆိပ္ စီမံကိန္း ေရႊ႕ ဆိုင္းတဲ႔ အေၾကာင္းပဲ ပါလာတယ္။
ဒါနဲ႔ မေန႔က ျခယ္ျခယ္တို႔အေဖေျပာသြားတဲ႔ "ရန္ကုန္ကားလမ္းပိတ္တာက လမ္းေဘးေဈးသည္ေလးေတြ ဖမ္းေနရုံနဲ႔ေတာ႔ မရေလာက္ပါဘူး ကြယ္တိုု႔" ဆိုတာေလး မဆိုးဘူး။




စကားလုံးအဆင္႔ဆင္႔ ေျပာင္းလဲလာပံု


တကယ္လို႔ ပဥၥဂၤကေန ပဥၥင္း၊ (ဦး)ပဥၥင္းကေန ဦးပဇင္း၊ ဦးပဇင္းကေန ဦးဇင္းဆိုတဲ႔အထိ ေျပာင္းလဲလာခဲ႔ရိုးမွန္ရင္ ဒီေန႔ လူငယ္ေတြေျပာေနတဲ႔ ေတ်ာက္တို႔၊ ၿမဳံဘူးတို႔၊ ေခးတို႔ ကလည္း ဘာသာေဗဒအားျဖင္႔ လက္ခံရမွာပါပဲ။ ပညာရွင္ေတြကေတာ႔ တာဝန္အရ စကားလုံးအဆင္႔ဆင္႔ ေျပာင္းလဲလာပံုကို ေလ႔လာရမွာေပါ႔။ ဒါ႔ေၾကာင္႔ ျမန္မာစာခက္ဆစ္ဆိုတာ ရွိေနရတာ မဟုတ္လား။

တရုတ္အစဥ္အလာ ၇ လေျမာက္


တရုတ္လူမ်ိဳးေတြျဖစ္ၾကေတာ႔ တရုတ္အစဥ္အလာ ၇ လေျမာက္ ယုံၾကည္မႈက မေပ်ာက္ဘူး။
ဒါေပမဲ႔ ေထရဝါဒေတြဆိုေတာ႔ ေထရဝါဒလမ္းစဥ္အတိုင္း လိုက္ၾကတယ္။
စကၠဴေတြမီးရွိဳ႕တာမ်ိဳး မလုပ္ေတာ႔ဘဲ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ျပဳလုပ္၊ တိေရာကုၮသုတ္ကိုရြတ္ဖတ္ၿပီး စုေပါင္းအမ်ွေဝၾကတယ္။
ဒါကို General transferring of merits လို႔ ဒီမွာ ေခၚၾကတယ္။
ထူးျခားတာက ေက်ာင္းကို ပုံမွန္လာတဲ႔ ဒကာ၊ ဒကာမတိုင္း တိေရာကုၮသုတ္ကို သိၾကသလို ေကာင္းေကာင္းလည္း ရြတ္ႏိုင္ၾကတယ္။
ျမန္မာေတြက ကိုယ္႔နည္းကိုယ္႔ဟန္နဲ႔ ေရစက္ခ်ေနၾကေတာ႔ တိေရာကုၮသုတ္ကို သိပ္ မရင္းႏွီးေတာ႔ဘူး၊ ေရစက္ခ်၊ အမ်ွေဝမႈနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေထရဝါဒ အဆုံးအမေတြထဲမွာ တိေရာကုၮသုတ္ဟာ မူရင္းအက်ဆုံးပါပဲ။

ငွက္မွာ အေတာင္ ဆင္မွာ အေရာင္


စကားပုံ အသစ္ပဲ ေျပာင္းရမလို။ "ငွက္မွာ အေတာင္ ဆင္မွာ အေရာင္" လို႔။
မြဲေျခာက္ေျခာက္ ဆင္တစ္ေကာင္ ဝင္လာရင္ ဘုန္းေတာ္ေၾကာင္႔ဆိုၿပီး အစိုးရဖက္သားေတြက ေရးၾကေျပာၾကေပါ႔။

အခု ဆင္မည္းေျခာက္ေကာင္ (တစ္ေကာင္ထဲေတာင္ မဟုတ္ဘူး) ဝင္လာေတာ႔ ဘုန္းကံေၾကာင္႔ ဘာေၾကာင္႔ ညာေၾကာင္႔ အသံမၾကားရဘူး။ အစိုးရက ဘာမွမေျပာေတာ႔ လူထုက ေျပာၾကတယ္။
ေမာင္ခင္ညြန္႔လက္ထက္ကလည္း ဒီအတိုင္းပဲ၊ ထိုင္းက လြတ္လာတဲ႔ သစ္ဆြဲဆင္ကို ဆင္ျဖဴေတာ္ဆက္သျခင္းပဲ ခံရသလိုလိုနဲ႔ ေကာက္ဖမ္းထား လို႔ ထိုင္းက တရားပဲ စြဲေတာ႔မယ္႔အထိ။ (သစ္ဆြဲသမားက သူ႔ဆင္ကို ဘာလို႔ ဆက္သေနမလဲ၊ ဆင္မရွိရင္ သူ ထမင္းငတ္သြားမွာေပါ႔)

ဘီဘီစီနဲ႔ေတြ႔မွ အဲဒီကိစၥက နားေအးသြားတာ။ ဆင္ျဖဴေတာ္ မဟုတ္ပါဘူး၊ ေရာဂါေၾကာင္႔ ခရုသင္းစြဲေနတဲ႔ဆင္ပါတဲ႔။

လူက ဘာသာေရးနဲ႔ ေဒါက္တာဘြဲ႔ ယူ၊ ဘုန္းႀကီးက ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဘက္ဆဲလားျဖစ္။ ကေမာက္ကမ မႏိုင္ဘူးလား။


ေက်ာင္းေဂါပက ဥကၠ႒က ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးသေဘာထား သုေတသန စာအုပ္နဲ႔ သီဟိုဠ္၊ ကလနီယတကၠသိုလ္က ေဒါက္တာဘြဲ႔ ယူထားတာ။ တစ္အုပ္ေလာက္ ေပးပါအုုံးဆိုေတာ႔ သူ႔စာအုပ္မွာ တည္းျဖတ္စရာေတြ ရွိေနေသးလို႔ ေနာက္မွ ေပးမယ္တဲ႔။ ဟန္တင္တန္တို႔ ကစ္ဆင္းဂ်ားတို႔ကို ၾကည့္ၿပီး သူတို႔ဟာေတြလည္း ဖတ္ေန၊ ဘာသာျပန္ေန၊ ဗုဒၶဘာသာ က်မ္းရင္းကိုလည္း သိေနမွေတာ႔ သူ႔စာအုပ္က သိပ္ထူးမွာ မဟုတ္ေတာ႔ဘူး တဲ႔။ ေပးေတာ႔ ေပးမယ္ေျပာတာပဲ။
လူက ဘာသာေရးနဲ႔ ေဒါက္တာဘြဲ႔ ယူ၊ ဘုန္းႀကီးက ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဘက္ဆဲလားျဖစ္။ ကေမာက္ကမ မႏိုင္ဘူးလား။

မဟလႅကတန္ဆာ


စာထဲမွာ နာမည္ႀကီးေနလို႔ပါ။ ဝိသာခါတို႔ မဟလႅကတန္ဆာက အိႏၵိယ ရာသီဥတုနဲ႔ မကိုက္ေလာက္ပါဘူး၊ ပူအိုက္ေနမွာ ထင္ပါတယ္။
သုဇာတာတို႔ လွဴတဲ႔ ဃနာႏို႔ဆြမ္းလည္း နာမည္ႀကီးပဲ၊ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းမယ္ထင္ေနတာ။ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ေတြမွာ ကပ္လို႔ စားရတယ္။ ေပ်ာ႔စိစိနဲ႔ အရသာကို မေတြ႔ဘူး။

ေမာနင္း ပို႔စ္


၁။ နယူးေယာက္ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ရင္သားကိစၥက အာရွမ်က္စိနဲ႔ ၾကည့္ ရင္ ေရွ႕နည္းနည္း ပိုေရာက္သြားသလိုပဲ။ စလုံးမေလးလို ကတုံး ရိတ္ၿပီး ခပ္တည္တည္ လူထဲထြက္ျပတာက ပိုမိုက္သလား လို႔။ (သူမကေတာ႔ ေရာဂါေၾကာင္႔ပါ တဲ႔)

၂။ ေဒၚစုကေတာ႔......
*လြတ္လြတ္လပ္လပ္၊ မွန္မွန္ကန္ကန္ဆို ေရြးေကာက္ ပြဲမွာ ႏိုင္ဖို႔ ယုံၾကည္။
*ဒါေပမဲ႔ ဘာသာေရးကို ႏိုင္ငံေရးအတြက္ အသုံးခ်မႈမ်ိဳးလို စိုးရိမ္စရာေတြေတာ႔ ရွိ။

*လြန္ခဲ႔တဲ႔ ႏွစ္ပတ္အတြင္း ျဖစ္ပ်က္ခဲ႔တာေတြကို ၾကည့္ရင္ ဒီမိုကေရစီ ကူးေျပာင္းေရးခရီး ေရွ႕သိပ္မေရာက္ေသး။

*မိုဘိုင္းဖုန္းေတြ လူထုသုံးစြဲလာမႈက ႏိုင္ငံေရးအေပၚ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ ရွိ၊ တရားမမ်ွတမႈ၊ အဖိႏွိပ္ ခံရမႈေတြ လူထုက ပိုသိ။
သမၼတ လ်ာထားသူဟာ ပါတီတြင္းကပဲ ျဖစ္မယ္၊ သူ(မ) ကိုလည္း ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးမွပဲ ေၾကျငာမယ္။

*သူမဟာ အခု ဖရီးဒမ္း ဖိုက္တာ မဟုတ္ေတာ႔၊ ေရြးေကာက္ပြဲ အႏိုင္ရဖို႔ အာရုံစိုက္ထားတဲ႔ လက္ေတြ႔ ႏိုင္ငံေရးသမား ျဖစ္လာ။

၃။ ဒါနဲ႔ စကားမစပ္ ဝိန္း ရြန္နီ ဂိုးစသြင္းေနပါၿပီ။ ဟက္ထရစ္။

Life is like that


တိုးရစ္။ ။ Hey, look at that! ကို ျမန္မာလို ဘယ္လို ေျပာရပါသလဲ။
ျမန္မာ။ ။ ဟယ္၊ က်န္း။
တိုးရစ္။ ။ ေက်းဇူးပါ။ Life is like that ကိုေရာ ျမန္မာလို ဘယ္လို ေျပာရပါသလဲ။
ျမန္မာ။ ။ အာ႔ ဘြပဲ။
တိုးရစ္။ ။ မွတ္ရတာ လြယ္တယ္ေနာ္၊ ေက်းေက်း။

ဒီစက္၀ိုင္းထဲမွာ တ၀ဲလည္လည္နဲ႔

အေမကိုပဲ မိခင္ဘာသာစကားနဲ႔ တ ၾကတယ္


အသက္ေတာ္ ၈၃ ႏွစ္ရွိၿပီျဖစ္တဲ႔ ပါဠိေကာလိပ္၊ ပရင္စီပယ္ဆရာေတာ္ႀက္ီး ေဆးရုံးမွာ တင္ထားရတာ ရက္အေတာ္ၾကာေနၿပီမို႔ ဒီေန႔ သြားဖူးျဖစ္ပါတယ္။ ဆြမ္းစားဖို႔ ကုဋင္ေပၚကေန ထိုင္ခံုေပၚ လူအကူနဲ႔ အေရႊ႕မွာ ဆရာေတာ္ႀကီးႏႈတ္က အမၼလိုလို အမ္မာလိုလို အသံထြက္လာလို႔ ဘာမိန္႔လိုက္တာပါလိမ္႔လို႔ ေဘးက သီဟိုဠ္ကိုယ္ေတာ္ကိုေမးေတာ႔ သီဟိုဠ္ဘာသာနဲ႔ အေမလို႔ ေခၚလိုက္တာ တဲ႔။
ေအာ္ ဘယ္အရြယ္မဆို အေမကို တဆဲ။
တျပန္ေတာ႔လည္း မိခင္ဘာသာစကားနဲ႔ပဲ။

စထရိတ္တိုင္းမ္း အယ္ဒီတာ႔အာေဘာ္က ဆရာႀကီးႏွစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ၾကတဲ႔အေၾကာင္း


ဒီေန႔ စထရိတ္တိုင္းမ္း အယ္ဒီတာ႔အာေဘာ္က ဆရာႀကီးႏွစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ၾကတဲ႔အေၾကာင္း ထူးထူးဆန္းဆန္း ေရးလာပါတယ္။

*ပါတီေခါင္းေဆာင္ႏွစ္ဦး သေဘာထား မတိုက္ဆိုင္မႈဆိုတာ ျဖစ္ေလ႔ျဖစ္ထ ရွိ၊ ႏိုင္ငံေရးနည္းအားျဖင္႔သာ တစ္ေယာက္ေယာက္ကို ဖယ္ရွားတတ္ၾက။

*ဦးသိးစိန္နဲ႔ ဦးေရႊမန္းအၾကား ျဖစ္သြားပုံက လက္ရွိေရာက္ေနတဲ႔ ေျပာင္းလဲ မႈေတြကို အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေစ။

*ဦးေရႊမန္းက ဦးသိးစိန္ကို စိန္ေခၚလိုဟန္၊ ေျပာင္းလဲမႈ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ လုပ္ေစလိုဟန္ရွိ၊ ေဒၚစုနဲ႔လည္း ရင္းႏွီး၊ ဒါေပမဲ႔ ညႀကီးမင္းႀကီး ရဲကားနဲ႔ ဝိုင္းတာမ်ိဳး လုံးဝမလုပ္သင္႔။

*ေဒၚစုက သမၼတျဖစ္ခြင္႔မရွိေပမဲ႔ သူမပါတီကေတာ႔ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အေျခအေနေကာင္းႏိုင္။ ဒါကို စစ္တပ္က လက္ခံဖို႔လို။

*ေရြးေကာက္ပြဲ အေျခအေနအေပၚမူတည္ၿပီး ႏိုင္ငံ႔စီးပြားေရး ေျပာင္းလဲ လာႏိုင္။

*ဘယ္ ျပည္ပရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံသူ စီးပြားေရးသမားကမွ ေခါင္းေဆာင္တစ္ေ ယာက္ကို ညႀကီးမင္းႀကီး ရဲကားနဲ႔ဝိုင္းတာမ်ိဳး မျမင္လို။

*အျခားႏိုင္ငံေတြက ေဝဖန္ေနခ်ိန္ အာစီယံက ျမန္မာနဲ႔အတူ ရပ္တည္ေပးခဲ႔။ အိမ္နီးခ်င္းေတြက ျမန္မာအစိုးရ လူလူသူသူ ေျဖရွင္းတာကို ျမင္ေတြ႔လို တယ္ဆိုတာ သိထားဖို႔လို။



ေခါင္း အရမ္းျဖဴေသာ ရဟန္းက


အေတာင္းအရမ္းထူေသာ ရဟန္းက
မစပ္ျခင္းမို႔
ေက်ာင္းဒကာ သဒၶါစိတ္ကို ပ်က္ေစတတ္သည္။
(အတိယာစေကာ အပၸိေယာ ေဟာတိကို ေထာက္)
ေခါင္း အရမ္းျဖဴေသာ ရဟန္းက
တစ္ပတ္အတြင္းကို
ေခါင္း မၾကာမၾကာ ရိတ္ေနတတ္သည္။
(ဘယ္ပါဠိေတာ္ကို ေထာက္ရမလဲ မသိ)

ျပည္တြင္းက စာဖတ္ပရိသတ္ကို ေလးစားသြားၿပီ


ပ႒ာန္းအရေကာက္ႀကီးလိုပဲလို႔ တင္စားၾကတဲ႔ လူ႔ယဥ္ေက်းမႈပဋိပကၡ ပထမတြဲ ျပန္ရိုက္ေနရသတဲ႔။
ျပည္တြင္းက စာဖတ္ပရိသတ္ကို ေလးစားသြားၿပီ။ ဂယ္ဘဲ ဂယ္ဘဲ။

သဒၶါဓိကဘုရားရွင္ေတြရဲ႕ သာသနာတြင္းလို


ျမန္မာျပည္က သက္တန္း သိန္း၊ ေသာင္းၾကာေအာင္ ေနရတဲ႔ သဒၶါဓိကဘုရားရွင္ေတြရဲ႕ သာသနာတြင္းလို ျဖစ္ေနတယ္။ ေအးေအးေဆးေဆးပဲ။ သူမ်ားေတြ လုံးဝအနားယူတဲ႔ အသက္ ၇၀ တန္းေရာက္ေနတာေတာင္ သမၼတလုပ္ဖို႔ မ်က္ေစာင္းထိုးေနရတုန္း။
လက္ရွိကလည္း အနားယူရမယ္႔အရြယ္လို႔ မထင္ေသးဘူး။

လင္ကြန္းနဲ႔ ဦးသိန္းစိန္


"ဦးသိန္းစိန္ေရ၊ သစ္တစ္ပင္ခုတ္ဖို႔ ငါးနာရီ အခ်ိန္ရရင္ က်ဳပ္ကေတာ႔ ပထမ ေလးနာရီလုံးလုံး ထက္ေနေအာင္ ပုဆိန္ထိုင္ေသြးေနမိမွာပဲ။ ခင္ဗ်ား ေရာ ဘယ္လိုလဲ"
"က်ဳပ္ကေတာ႔ သစ္တစ္ပင္ခုတ္ဖို႔ ငါးနာရီအခ်ိန္ရရင္ ေနာက္ထပ္ ငါးနာရီ ထပ္ေတာင္းမိမွာပဲ ဦးလင္ကြန္းရဲ႕"
"ဗ်ာ" တဲ႔ လင္ကြန္းႀကီးက။

ဘာသြားယုံရမလဲ မသိဘူး


လက္ရွိအစိုးရက ဘာသြားယုံရမလဲ မသိဘူး။
ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာေတြ ျပန္လာေစခ်င္တယ္လည္း ဆိုေသး
ဦးေဌးဦးက သူလည္း သမၼတျဖစ္ခ်င္တယ္ ဆိုျပန္ေရာ။ ရႈပ္ေနတာပဲ။

အခက္ေတြ႔ေနႏိုင္


အရပ္ ငါးေပ ေလးလက္မသာရွိေသာ ဆရာတစ္ေယာက္အတြက္ အရပ္ ငါးေပ ကိုးလက္မရွိေသာ တပည့္တစ္ေယာက္ကို က်န္းမာေရး၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈ၊ အာဟာရမ်ွတစြာ စားသုံးမႈႏွင္႔ပတ္သက္သည့္ ဆုံးမစကားေျပာရန္ အခက္ေတြ႔ေနႏိုင္သလို အာဏာရွင္တစ္ေယာက္အတြက္ ဒီမိုကေရစီအေၾကာင္း လူထုကိုေျပာျပရန္လည္း အခက္ေတြ႔ေနႏိုင္သည္။ ဘာျဖစ္ျဖစ္ကြာဆိုၿပီး မ်က္ေစ႔မွိတ္ ေျပေနၾကရဟန္ တူပါသည္။

စကၤာပူမွာ မဲေပးဖို႔ ေဖာင္ျဖည့္သူ တကယ္ပဲ ရွစ္ေထာင္ထဲ ဆိုရင္ေတာ႔


စကၤာပူမွာ မဲေပးဖို႔ ေဖာင္ျဖည့္သူ တကယ္ပဲ ရွစ္ေထာင္ထဲ ဆိုရင္ေတာ႔ ေတာ္ေတာ္နည္းတာပဲ၊ ျဖစ္ႏိုင္တဲ႔ အေၾကာင္းမ်ားစြာေတြထဲက တစ္ေၾကာင္းကေတာ႔ ဘုန္းႀကီးေတြ မဲေပးခြင္႔မရွိတာပဲ။ မဲေပးခြင္႔ရွိလို႔ ဘယ္ဆရာေတာ္ ဘယ္ေန႔က ႂကြလာၿပီး ေဖာင္ျဖည့္တယ္ ဘာညာဆိုရင္ သူ႔နီးစပ္ရာေတြလည္း ေသခ်ာေပါက္ပါလာမွာ။ သတင္းလည္း ပိုလႈပ္မယ္။

မိဘျပည္သူႀကီးက ေတာင္းဆိုရင္ေတာ႔


မိဘျပည္သူႀကီးက ေတာင္းဆိုရင္ေတာ႔ သတ္ပုံသတ္ညႊန္းေလးေတြ ဂုစိုက္အုန္မဘာ။
ေျပာသာေျပာရတာ ကြကိုျပန္ဖတ္ေတာ႔ အမွား မရွိ၊ ပကတိ စင္းလုံးေခ်ာေနတာ။
လူ႔ယဥ္ေက်းမႈ ပထမတြဲ စာမူၾကမ္းေတြ အဖတ္ခိုင္းေတာ႔ ဦးတင္ေမာင္ဝင္းဆီက မွတ္ခ်က္နဲ႔ ျပန္လာတယ္၊ "ဘာကို ဆိုလိုမွန္း မသိ၊ ျပန္ေရးပါ" တဲ႔။
သူ႔ေတြ႔မွ ေျပာျဖစ္တယ္၊ "ခင္ဗ်ားကသာ ဘာဆိုလိုမွန္း မသိတာ၊ က်ဳပ္ဘာသာက်ဳပ္ ဖတ္ေတာ႔ ေခ်ာေနတာပဲ၊ ဝါက်ကသာရွည္တာ အဓိပၸါယ္က ရွင္းေနတာပဲလို႔ေတာင္ ကိုယ္႔ကိုယ္ကို ေျပာမိေသးတယ္" ဆိုတာ႔ တဟားဟားနဲ႔ ရယ္ပါေလေရာ။

ပစၥတၱံ ေဝဒိတေဗၺာ ဝိညဴဟိ၊


Dhamma can be realized by the wises individually.
ဒီလိုဆိုေတာ႔ ဗုဒၶဘာသာက အင္ဒီဗီက်ဴယယ္လစ္ဇင္ပဲ။

ျမန္မာျပည္မွာလည္း ေကာင္းကြက္ေတြ အမ်ားႀကီးပါ


ကိုယ္က ေနာက္က်ေနရင္ ကားလမ္းပိတ္ေနလို႔ ေျပာလိုက္။
တစ္ခုခု အေၾကာင္းျပန္ဖို႔ ေနာက္က်ေနရင္ မီးပ်က္ေနလို႔၊ အင္တာနက္ မေကာင္းလို႔ ေျပာလိုက္။
ရြာဖက္မွာဆို ဖုန္းလိုင္း မမိဘူး ေျပာလိုက္၊ ၿပီးေရာ၊ လြယ္လြယ္ေလး။
(ကိုယ္တိုင္ ဒီလိုပဲ လုပ္ခဲ႔တာ)

အစိုးရမင္းမ်ား မွတ္သားအတုယူ ၾကကုန္


ကမ္းလက္ shared Aye Thandar's post.
အေမရိကန္ သံအမတ္ၾကီးက ရခိုင္ဖက္မွာ လယ္ထဲဆင္းျပီး ပ်ိဳးပါဝင္ၾကဲပစ္လိုက္တာ

မွတ္ကေရာ....

သြားေလရာ ထီးမိုး ဖိနပ္ကိုင္ အိပ္ဆြဲ အျပည့္နဲ ့ လိုအပ္သည္မ်ားကို မွာစားသြားေလ့ ရွိတဲ့အစိုးရမင္းမ်ား မွတ္သားအတုယူ ၾကကုန္




 

တို႔ဆီက ဝန္ႀကီးေတြက .... အၿမဲ ႏုပ်ိဳေနၾကတယ္ !


ျမန္မာျပည္က ေရြးေကာက္ပြဲတစ္ခုျဖစ္ဖို႔ ေစာင္႔လိုက္ရတဲ႔ ႏွစ္ေတြ၊ ဂရိတို႔မ်ား တစ္ႏွစ္တစ္ႀကိမ္၊ သုံးႏွစ္အတြင္း သုံးႀကိမ္။ လက္ရွိသမၼတေပါက္စက ႏႈတ္ထြက္စာ တင္ျပန္သတဲ႔။ တို႔ဆီကေတာ႔ ႏႈတ္မထြက္ဘူး၊ ေနာက္တစ္ႀကိမ္၊ ျပည္သူက ေတာင္းဆိုရင္ စသည္။

စလုံးနဲ႔ျမန္မာ တူတာက ဝန္ႀကီးေတြကို လစာေကာင္းေကာင္းေပးထားမွ အက်င္႔ပ်က္မႈ ကင္းရွင္းမွာဆိုတဲ႔ အယူအဆပဲ။ မတူတာက သူတို႔ စီနီယာဝန္ႀကီးေတြက လူငယ္ေတြကို ေနရာေပးဖို႔ဆိုၿပီး ႏႈတ္ထြက္ေပးခ်ိန္မွာ တို႔ဆီက ဝန္ႀကီးေတြက တစ္ေယာက္မွ အသက္ႀကီးၿပီလို႔ သူတို႔ကိုသူတို႔ မထင္တာပဲ။ အၿမဲ ႏုပ်ိဳေနၾကတယ္။

ႏွဲေကာင္းရင္ ရြာသားနားမေထာင္ရေတာ႔ဘူး


ရြာမွာ ဆရာမရွိဘဲ ပါရမီအရ ႏွဲမႈတ္ေကာင္းတဲ႔ လူတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ အစပိုင္းေတာ႔ ရြာနဲ႔နီးစပ္ရာ ပြဲေလးေတြမွာ ဝင္ကူ၊ ဝင္မႈတ္ေပါ႔။ သူ႔အေၾကာင္းကို မႏၱေလးရွိ စိန္ေက်ာ္ဆင္႔တိုလို ဆိုင္းဝိုင္းႀကီးေတြကအစ ၾကားၿပီးကမ္းလွမ္းလာေတာ႔ သူက ရြာပြဲေတြမွာ မမႈတ္ႏိုင္ေတာ႔ဘူး၊ မႏၲေလး ပါသြားတယ္။ ဒါ႔ေၾကာင္႔ ရြာက ဒကာႀကီးတစ္ေယာက္က ႏွဲေကာင္းရင္ ရြာသားနားမေထာင္ရေတာ႔ဘူး ေျပာရာက အဲဒီစကားတြင္သြားေရာ။
ေနာက္ပိုင္း အဲဒီစကားပုံက စာသင္သား ဦးဇင္းေတြ၊ ကိုရင္ေတြဆီ ေရာက္သြားတယ္။ စာေမးပြဲေတြ အဆင္႔ဆင္႔ေအာင္တဲ႔ကိုယ္ေတာ္၊ တရားေဟာေကာင္းတဲ႔ကိုယ္ေတာ္ ေပၚေပၚလာတိုင္း ဒီကိုယ္ေတာ္ကေတာ႔ ရြာျပန္မေနေတာ႔ပါဘူးဆိုတဲ႔အဓိပၸါယ္နဲ႔ " ႏွဲေကာင္းရင္ ရြာသားနားမေထာင္ရေတာ႔ဘူး" လို႔ ေျပာတတ္ၾကတယ္။ တကယ္ေတာ႔ ဒီျပသနာက ကမၻာနဲ႔ခ်ီတဲ႔ ျပသနာပါ။

ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ပင့္ေဆာင္ကိုးကြယ္လိုပါသည္ဘုရား


ဟိုတေလာေလးကမွ ဒီအေၾကာင္း ေျပာျဖစ္ၾကေသးတယ္။ ေနာက္ ဆို ေက်ာင္းလြတ္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိလာမွာပါဆို။ တကယ္လား မသိဘူး။ ပါလာၿပီ။ စိတ္ဝင္စားတဲ႔ ညီေနာင္ေတြ ဆက္သြယ္ေတာ္မူၾကေပေရာ႔။ (ဦးေတဇဝႏၱ ကြန္မင္႔အရ ၂၀၁၄ က ေၾကာ္ျငာပါတဲ႔ဘုရား။ ဘုန္းႀကီး ရ၊ မရ ေတာ႔ မေသခ်ာေသး၊ ႀကိဳးစားၾကည့္ေပါ႔ဘုရား။ ဖုန္းတစ္ခ်က္ပါပဲ။)

photo from Aung Pyi Sone Aye's facebook

လူငယ္ေတြဆီမွာ အဓိက ျမန္မာ႔ ကိုယ္႔က်င္႔တရား တန္ဖိုးေတြ မရွိေတာ႔ဘူးလို႔ ေျပာလို႔ မရပါဘူး


ဂ်င္းေဘာင္းဘီဝတ္၊ ကိုကာကိုလာေသာက္ေနတိုင္း အေနာက္တိုင္း ကို ေထာက္ခံတယ္ ေျပာလို႔ မရဘူး၊ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းက ဂ်င္းေဘာင္းဘီဝတ္၊ ကိုကာကိုလာေသာက္ေနတဲ႔ လူတစ္စုရဲ႕ ခါးမွာ အေမရိကန္ေလယာဥ္ကို ေဖာက္ခြဲဖို႔ ဗုံးေတြ ခါးပတ္လာႏိုင္တယ္။
(ဟန္တင္တန္)

ဂ်င္းေဘာင္းဘီဝတ္၊ ျပင္သစ္မိတ္ကပ္လူး၊ အေနာက္တိုင္းတီးဝိုင္းပုံ တီရွပ္ဝတ္ထားတဲ႔ လူငယ္ေတြဆီမွာ အဓိက ျမန္မာ႔ ကိုယ္႔က်င္႔တရား တန္ဖိုးေတြ မရွိေတာ႔ဘူးလို႔ ေျပာလို႔ မရပါဘူး။ အေလာင္ဘုရား ဝတ္စုံ မဝတ္လည္း ေခတ္သစ္ စစ္သားတစ္ေယာက္ဟာ ႏိုင္ငံကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးစြာ အသက္ေပးကာကြယ္ခြင္႔ ရွိေနပါတယ္။

အဲသေလာက္ႀကီး ေနာက္က်က်န္ခဲ႔တာကို စိတ္မေကာင္းလို႔


ေထရဝါဒခ်င္း တူတယ္ဆိုတာကလြဲရင္ သီဟိုဠ္နဲ႔ ျမန္မာလူထုႀကီးရဲ႕ လိုက္ဖ္ စတိုင္က တူတာမရွိသေလာက္ပဲ။
သူတို႔ ဘုရားေတြသြားရင္ အဝတ္ျဖဴနဲ႔ အုန္းဆီ ေခါင္းလိမ္းဆီနံ႔နဲ႔။
ျမန္မာ ဘုရားေတြေပၚမွာဆို အဝတ္အစားက ေရာင္စုံ၊ အေမႊးနံသာ၊ မိတ္ကပ္ ဘာညာကလည္း အစုံပဲ။
အစားအစာလည္း အတူတူပဲ။ ျမန္မာက အခုမွ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး ဖြင္႔ကာစ ရွိေသးတယ္ ကမၻာ႔အစားအစာ အစုံနီးပါး ရေနၿပီ။ လူေတြကလည္း စားၾက တယ္။
ေရွးေဟာင္းအစဥ္အလာက ဒါကို အသုံးအျဖဳန္းႀကီးတယ္ေျပာတယ္။ ေခတ္ သစ္ စီးပြားေရးက ဒါမွ ျပည္တြင္းစားသုံးအား ေကာင္းတာ၊ စီးပြားေရး အသက္ ဝင္တာ တဲ႔။
ေငြေၾကးကို အဂၤလိပ္လိုေခၚတာကေတာင္ ကာရင္စီ ပဲ။ ေငြရွာၿပီး ေရွးေခတ္ ကလို ေခါင္းအုံးေအာက္ ထိုးထား၊ ဝါလုံးေခါင္းထဲ ထည့္စုထားရင္ေတာ႔ ကာရင္စီ မဟုတ္ေတာ႔ဘူး။
ေဝဖန္ေနတာ မဟုတ္ဘူး၊ အဲသေလာက္ ျပင္ပယဥ္ေက်းမႈကို လက္ခံႏိုင္တဲ႔ လူမ်ိဳးက အဲသေလာက္ႀကီး ေနာက္က်က်န္ခဲ႔တာကို စိတ္မေကာင္းလို႔။

ေရႊကူေမႏွင္းထံသုိ.အိတ္ဖြင့္ေပးစာ (အလင္းေရာင္ ဆိုသူရဲ႕ တုန္႔ျပန္ခ်က္)


ရွယ္မရလို႔ ေကာ္ပီ၊ ေပ႔စ္လိုက္ရေၾကာင္း။ ဦးတင္ေမာင္ဝင္းေဝါေပၚက အလင္းေရာင္ ဆိုသူရဲ႕ တုန္႔ျပန္ခ်က္။

ေရႊကူေမႏွင္းထံသုိ.အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

၁၉၉၀ တုန္းက NLD ကေန ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ေသးတယ္ဆုိ ၊ ေနာက္မွ ပါတီ က ထြက္သြားျပီး ဒီလုိေတြျဖစ္တယ္ေျပာတာပဲ ။ ဆရာမကုိေျပာျပခ်င္တာက အီစြတ္ပံုျပင္ေလးပါ ၊ အပင္ျမင့္ေပၚက မွည္.၀င္းေနတဲ့စပ်စ္သီးေတြ က ခ်ဥ္မ်ားေနသလား ဆရာမရယ္ ၊ ဆရာမရယ္ေနာ္ ။ ဒါေလးပါပဲေနာ္ ..
---------------------------------------------------------------------
(၁)

ဖြတ္ကလိေတြအေၾကာင္းနည္းနည္းေျပာဦးမယ္ ။ ဖြတ္ကလိေတြက တကယ္ေတာ့ သနားစရာဗ် သူတုိ.မွာကုိယ္ပုိင္ဥာဏ္ ကုိယ္ပိုင္ဟန္္ ကုိယ္ပုိင္ အေတြးအေခၚဘာမွမရွိဘူး ။

(၂)လူမၾကည္.ဘဲပါတီကုိမဲေပးပါေျပာေတာ့ ဆရာမကေျပာတယ္ " ဒီ သေဘာ တရား၊ဒီခံယူခ်က္က ႏွစ္ေပါင္းခုနစ္ဆယ္ေလာက္ေနာက္က်သြားပါၿပီ "။ တကယ္ေတာ့ သေဘာတရားကေနာက္က်တာမဟုတ္ပါဘူး ဆရာမရယ္ ဆရာမက နွစ္ေပါင္းခုနစ္ဆယ္ေလာက္က်န္္ေနခဲ့တာပါ ။ နွစ္ေပါင္း ခုနစ္ဆယ္ မက်န္ခဲ့ရင္ေတာင္ န၀တ နအဖ လက္ထက္ကေန ဆရာမဦးေနွာက္ေတြေရွ. ဆက္တက္မလာတာပဲျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ခဗ်ာ။ ဒါမွမဟုတ္လည္း အခုထိ ႏုိင္ ငံေရးအျမင္မွန္ေအာင္မၾကည္.တတ္ေသးတာပါ။ ဆရာမေျပာတယ္ နယ္ခ်ဲ. လက္ေအာက္ကေန လြတ္ရမွာမုိ. ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကေျပာခဲ့တယ္၊ အခုေရာ ဘာထူးလဲ ဆရာမ စစ္အာဏာရွင္လက္ေအာက္ကေန လြတ္ေျမာက္ေအာင္ လုပ္ေနရ တာပါ။ ဘယ္မွာလဲစစ္အာဏာရွင္လုိ.ဆရာမ ျငင္းခ်င္ေသး လား၊ အမွန္တရား ဆုိတာ ပန္ကန္ျပားနဲ.ဖံုးသလုိဖံုးလုိ.မရပါဘူး၊ လႊတ္ေတာ္ထဲ ျပည္သူ.ဆႏၵ မပါဘဲ ၀င္ေနတဲ့ အစိတ္သား၊ သူတုိ.ထိန္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ ဖြဲ.စည္းပံုပုဒ္မေတြဟာ
လယ္ျပင္မွာဆင္သြားသလုိ. စစ္အာဏာရွင္ဆုိတာမီးေမာင္းထုိးျပေနပါတယ္။ မုိးၾကိဳးပစ္တာကုိ ထန္းလက္နဲ.ကာဖုိ.မၾကိဳးစားပါနဲ.၊ ဆင္ေသကုိ ဆိတ္သားေရ နဲ ဖံုးဖုိ.မၾကိဳးစားပါနဲ.။ အဲဒါေတြကုိဖယ္ရွားျပီး စစ္မွန္တဲ့ ဒီမုိကေရစီစနစ္လုပ္ဖုိ. လူမၾကည္.ဘဲပါတီၾကည္.မဲေပးပါေျပာတာဟာ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ကေန လြတ္ေအာင္လြတ္တဲ့ ဖဆပလ နဲ. အခု စစ္ကၽြန္္ေအာက္ကေန လြတ္ေအာင လုပ္ေနတဲ့ NLD ဘယ္ေနရာမ်ား ပံုစံမတူျဖစ္ေနရတာလဲ ။

NLD ကုိ ပါတီကုိၾကည္.မဲမေပးဘဲ ၊ လူေတြၾကည္.မဲေပးပါလုိ. မဲေတြကြဲျပီး ၾကံ.ဖြတ္က အစုိးရလုပ္အုပ္ခ်ဳပ္ျပီး စစ္အစုိးရလက္ေအာက္က မလြတ္ခဲ့ ဘဲ ႏုိင္ငံပ်က္ခဲ့ရင္ ျပည္သူေတြ ျပီးခဲ့တဲ့ ၅ နွစ္တာလုိ. ဒုကၡျဖစ္ခဲ့ရင္ ဆရာမ ဘာတာ၀န္ယူမွာပါလဲ ၊ ဆရာမ အဲဒီစစ္အစုိးရကုိဖယ္ရွားဖုိ. ဘယ္လုိေတြမ်ား လုပ္ေဆာင္မယ္ဆုိတာ သိခ်င္စမ္းပါဘိဗ်ာ။

အဂၤလိပ္နဲ. အခုလက္ရွိ စစ္အာဏာရွင္ဘယ္သူဆုိးတယ္ယွဥ္ဦးမလား။ ပညာ တတ္ျပီးလူစိတ္နည္းနည္းရွိတဲ့ အဂၤလိပ္နဲ. ကုိယ္က်ိဳးတခုတည္းၾကည္.ျပီး ပညာမဲ့တဲ့ စစ္အစုိးရ ဘယ္သူက ပုိဆုိးလဲဆုိတာ ဆရာမလည္းစာဖတ္သူမုိ. ကၽြန္ေတာ္ရွင္းျပစရာလုိမယ္မထင္ပါဘူး အဂၤလိပ္ နွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ အုပ္ခ်ဳပ္ျပီးျဖစ္ခဲ့တဲ့ ႏုိင္ငံအေျခအေနနဲ. စစ္အစုိးရ နွစ္၅၀ အုပ္ခ်ဳပ္ျပီးျဖစ္ ခဲ့ တဲ့ႏုိင္ငံအေျခအေန သဘာ၀သယံဇာတ ၊ အဂၤလိပ္ေခတ္ဂ်ပန္ေခတ္ သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္အေျခအေနအက်ဥ္းသားေတြကုိ ထားတဲ့ အေျခအေန၊ သယံဇာတကုိ ယူတာျခင္းတူတူ ေနာက္လူတြက္ၾကည္.တဲ့အဂၤလိပ္နဲ. ဘယ္သူအတြက္မွမၾကည္.တဲ့ အစုိးရ ယွဥ္ေျပာေနဖုိ.လုိမယ္ေတာင္ မထင္။
ေနာက္အဂၤလိပ္က အခုအစုိးရထက္လူၾကီးလူေကာင္းပုိပီသတယ္ ဖာမက်ဘူး ဆုိတာသမုိင္းေတြဖတ္ဖူးတယ္ဆုိရင္ ဆရာမသိမွာပါ။ အဂၤလိပ္ ကုိေျမွာက္ေ နတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္၊ မေကာင္းတာျခင္းတူေတာင္ ဘယ္သူပုိဆုိးေနတယ္ဆုိတာေျပာျပေနတာ ၊မုဒိန္းက်င့္ျပီးမွ ကုိယ္၀န္ရမွာစုိးလုိ. သေႏၶတားေဆးတုိက္တာဟာ ေက်းဇူးတင္စရာလုိ.
ကၽြန္ေတာ္ေတာ့မျမင္ပါဘူး ။ ဒီလုိဒီေခတ္ ဒီစနစ္ကုိမွ မျမင္ဘဲ ျပည္ေထာင္စုေတြဘာေတြေလ်ာက္ေျပာေနတာ
သူမ်ားနွစ္ခုနစ္ဆယ္က်န္တယ္ေျပာရင္ဆရာမက သီေပါမင္းေခတ္က ႏုိင္ငံေရးသံုးသပ္ခ်က္အျမင္ေတြျဖစ္ေနတယ္လုိ. အားနာနာနဲ.ေျပာရမွာပဲဆရာမရယ္ ။

ေနာက္ထပ္ေျပာဦးမယ္ ၊" လူကုိမၾကည္.နဲဆုိတာ လူထုကုိေစာ္ကားတာ " ။ ေဟ ဒါေျပာတာကုိ လူထုကုိေစာ္ကားတာလုိ. ဆရာမစြတ္ဆြဲတယ္ဆုိ ၊ ျပည္သူကုိပါးရုိက္မယ္ ထမင္းတနပ္ပဲစား ၊ မီးမလာရင္ ဖေယာင္းတုိင္ထြန္း
ေျပာတုန္းက ၊ ေရေဘးဒုကၡသည္ေတြကုိ ဒါမ်ိဳးအလကားစားရလုိ. ျဖစ္ပါေစဆုေတာင္းမေနနဲ.တုိ.ေျပာတုန္းက ဆရာမ ဘယ္နားမ်ားသြားအိပ္ေပ်ာ္ေနတုန္းဗ်ာ ။ ဆရာမ အသံထြက္တာ ကၽြန္ေတာ္မေတြ.ခဲ့ရပါလား ။
လူထုကုိ ေဒၚစုက အမိန္.ေပးတယ္ဘာညာဆုိျပီး ဆရာမ စည္းလြတ္၀ါးလြတ္ေတြေျပာတာ ရွက္ဖုိ.ေကာင္းပါတယ္ ၊ ဘယ္သူေတြက ျပည္သူေတြအေပၚ အမိန္ေတြအာဏာေတြနဲ.အုပ္ခ်ဳပ္ေနတယ္ ဆုိတာ ျပည္သူလူထုက ေဟာဒီ
ရင္ဘတ္ၾကီးနဲ.အျပည္.သိေနတာပါဗ်ာ ။

ေနာက္တခု ရွစ္ပူးေတြနဲ. ဆရာမ လွည္.တုိက္ျပန္တယ္ေနာ္ ၊ တကယ္တုိင္းျပည္အတြက္အနစ္နာခံေနတဲ့သူေတြဆီက ဘာသံမွမၾကားရပါလား သူတုိ.အားလံုးရင္ထဲရွိေနတာ ေနရာမဟုတ္ဘူးဆရာမ ၊ စစ္အစုိးရ
ျပဳတ္က်ေရးပဲ ၊ ဒီေတာ့ ဘယ္သူပါပါမပါပါ ဘယ္အရာဟာအေရးၾကီးဆံုးဆုိတာျမင္တယ္ဆရာမ ၊ ဓမၼပဒထဲက ျခေသၤ့နဲ.ေခြးလုိ.ေပါ့ခင္ဗ်ာ ။ ေခြးဆုိတာ ဂဲလာရင္လမ္းေၾကာင္းမျမင္ဂဲကုိသာကိုက္တတ္၏ ၊ ျခေသၤ့သည္ကား
ဂဲျမွားလာရာ လမ္းေၾကာင္းကုိ လုိက္ျပီး ပစ္သူကုိနွိမ္နင္းတတ္၏တဲ့ ။ သူတုိ.အားလံုးက အရင္းအျမစ္ကုိျမင္တဲ့သူေတြၾကီးပါပဲဆရာမရယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ရန္မျဖစ္က်တာေပါ့ဆရာမရယ္ ။ အရင္းအျမစ္ကုိျမင္ဖုိ. သိပ္အေရးၾကီးတယ္ဆရာမေရ။

(၃)

ေနာက္တခု ဆရာမကေျပာျပန္တယ္ လူေကာင္းလူဆုိး ၊ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ေျဗာင္ေျပာမယ္ေနာ္ စိတ္မဆုိးေၾကး ။ NLD က လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြက ဘာမွအသံုးမက်ရင္ေတာင္ ၾကံ.ဖြတ္ထက္ေတာ့ သာမွာၾကီးပဲ ၊
ဘာျဖစ္လုိ.လဲ သူခုိးမပါလုိ.ဘဲ ၊ ကုိယ္က်ိဳးစီးပြားလုပ္မယ့္သူမပါလုိ.ဘဲ ၊ အဲဒါတခ်က္တည္းနဲ.တင္မဲေပးေပ်ာ္ေနပါျပီဆရာမရယ္ ၊ ၾကံ.ဖြတ္အမတ္ေတြနဲ.အျခားဘာပါတီညာပါတီအမတ္ေတြ NLD လုိ ပုိင္ဆုိင္မွဳေၾကာ္ျငာဖုိ.ဆရာမ
အာမခံရဲလား ၊ သတၱိရွိတယ္ လူဆုိးလူေကာင္းကြဲခ်င္တယ္ဆုိ ဆရာမ အဲဒါေလးျဖစ္ဖုိ.ၾကိဳးစားၾကည္.လို္က္စမ္းပါခင္ဗ်ာ ။ ျပည္သူေတြလူကုိေရြးျပီး မဲေပးလုိ.ရတာေပါ့ဗ်ာ ။ စိန္သလားေဟ့ ေမာင္တုိ.ေရေပါ့ဗ်ာ ။

ေနာက္လႊတ္ေတာ္အမတ္ဆယ္သိန္းလာေျပာေနေသးလုိ.ထပ္ေျပာေပးလုိက္ပါဦးမယ္ဆရာမရယ္ ၊ ဆယ္သိန္းအလကားလာယူျပီးအိပ္ငုိက္ေနတဲ့သူေတြကုိ အရင္ေျပာပါဆရာမရယ္ ၊ ဘယ္သူေတြ ဘာေတြမွန္္းမသိတဲ့ ၊ ဘာေတြလုပ္မယ္
မွန္းမသိေသးတဲ့သူေတြကုိ ဆရာမက ဆယ္သိန္းညာယူမယ္လုိ.ေျပာေနတာဟာ သဘာ၀မက်ပါဘူးဗ်ာ ။ ဆရာမ အခုမွ ဆယ္သိန္းကိစၥလာေျပာေနတယ္္ ျပည္သူအက်ိဳးမျပဳတဲ့ အလုပ္ေတြလုပ္ေနျပီး လႊတ္ေတာ္ထဲ၀င္ေပါက္ပန္းေဆးေျပာ
ေနတဲ့ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြကုိ ဆရာမ ေထာက္ျပတာ တခါမွမေတြ.ဖူးေသးဘူး ။ ဘက္မွ်ခ်င္ရင္ ရုိးသားမွဳဆုိတာ အေျခခံရပါတယ္ဆရာမ ။ဆရာမ ျပည္သူအတြက္ဆုိရင္ ျပည္သူဆႏၵမပါဘဲ ၀င္ေနတဲ့အစိတ္သားကုိ ဖယ္ရွားဖုိ.ၾကိဳးစားေပးရပါမယ္ဆရာမ ။ ျပီးေတာ့
စာေရးစားတယ္ဆုိတာ ျပည္သူေကၽြးတဲ့ထမင္းစားတာပါပဲ ၊ ျပည္သူ.ထမင္းစားျပီး ျပည္သူလုထုကုိ ဖိနွိပ္ေနတဲ့ စစ္အစုိးရကုိ ဖယ္ရွာေပးဖုိ.မၾကိဳးစားဘဲ ဖယ္ရွားဖုိ.ၾကိဳးစားေပးေနသူကုိ ေျပာေနတယ္ဆုိတာ ဘယ္လုိေစတနာမ်ိဳးလဲလုိ.
သံသယျဖစ္စရာၾကီးဆရာမရယ္ ။ ဆရာမအခုလုပ္ေနတဲ့ပံုစံကုိ ဥပမာေပးလုိက္ပါဦးမယ္ ။ ဥပမာက နည္းနည္းရုိင္းျပီးထင္ရွားေလေတာ့ နားနဲ.မနာဖ၀ါးနဲ.နာပါဆရာမ

ဆရာမလုပ္ေနပံုက ကုိယ့္နွမသားခ်င္းကုိ လူတေယာက္က အတင္းခြျပီး ဗလကၠာရလုပ္ဖုိ.ၾကိဳးစားေနတာကုိ မဖယ္ရွားဘဲ ေဘးကေနၾကည္.ေနျပီး ၊ " ေနာက္လူတက္လာရင္ေရာ ဘယ္လုိခြမွာလည္း ၊ ညာလုိခြမွာလည္း ၊ ေနာက္တက္မွာက
လူေကာင္းလား ၊ လူဆုိးလား ၊ လူျဖဴလား လူမဲလား လုပ္ေနသလုိပါပဲ " ဆရာမ လက္ေပၚပဲ နဖူးတင္တင္ ၊ နဖူးေပၚပဲလက္တင္တင္ စဥ္းစားပါ ၊ အေပၚခြေနတဲ့ သူကုိ အရင္ဖယ္ထုတ္မလား ေနာက္လူကုိေတြးအျပစ္တင္မလား ။
လူျဖဴမုိ. မၾကိဳက္ လူမဲမုိ.မၾကိဳက္ ၊ မူမေကာင္းလုိ.မၾကိဳက္လုပ္ေနမလား ဆုိတာေလးပါ ။ အေရးၾကီးတာနဲ. အေရးပါတာကုိ ခြဲျခားသိပါေလဆရာမရယ္ ၊ ႏြားေရွ.ထြန္က်ဴးသလုိျဖစ္ရင္ မလိမ္မာ အခါခါမုိက္ကၽြန္ေတာ့္ကုိေတာ့ နားလည္ေပးပါ ။

(၄) ဆရာမ တကယ္ျပည္သူအေပၚေစတနာရွိတယ္ ဆုိရင္ မွ်မွ်တတျဖစ္ေအာင္ လႊတ္ေတာ္္ထဲက အစိတ္သားထြက္သြားဖုိ.တြန္းအားေပးပါ ။ အဲဒါထြက္သြားျပီး စစ္မွန္တဲ့ ဒီမုိကေရစီျဖစ္ခဲ့တဲ့အခ်ိန္မွာ ေဒၚစုက ပါတီကုိပဲၾကည္.မဲ့ေပးပါ
လူမၾကည္.ပါနဲ.ဆုိ ဆရာမၾကိဳက္တဲ့အျပစ္တင္လုိက္စမ္းပါဗ်ာ ။ ကဲ့ရဲ.လုိက္စမ္းပါ ၊ရွံ.ခ်လုိက္စမ္းပါဗ်ာ ။ အခုက ဖဲဒုိင္ကလည္းသူတုိ. ဖဲခ်ိဳးေတာ့လည္း သူတုိ. ၊ ဖဲေ၀ေတာ့လည္းသူတုိ. ဖဲသမားေတြကလည္း ဒီလူေတြပဲျဖစ္ေနတဲ့
အေျခအေနကေန ျပည္သူက စစ္စစ္မွန္မွန္ေရြးခ်ယ္ႏုိင္မယ့္ အေျခအေနတရပ္ကုိေရာက္ေအာင္ဆရာမ စာေတြေရးလုိက္စမ္းပါဗ်ာ ၊ ကုိယ့္ကေလာင္ကေန ဖြတ္ေရာင္မင္ေတြမထြက္ပါနဲ.ဆရာမရယ္ ။

၁၉၉၀ တုန္းက NLD ကေန ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ေသးတယ္ဆုိ ၊ ေနာက္မွ ပါတီကထြက္သြားျပီး ဒီလုိေတြျဖစ္တယ္ေျပာတာပဲ ။ ဆရာမကုိေျပာျပခ်င္တာက အီစြတ္ပံုျပင္ေလးပါ ၊ အပင္ျမင့္ေပၚက မွည္.၀င္းေနတဲ့စပ်စ္သီးေတြ က ခ်ဥ္မ်ားေနသလား ဆရာမရယ္ ၊ ဆရာမရယ္ေနာ္ ။ ဒါေလးပါပဲေနာ္ ...........

လြန္တာရွိ၀ႏၵာမိပါဆရာမခင္ဗ်ား ။

အလင္းေရာင္

ဆရာမပံုကုိေတာ့ ခြင့္မေတာင္းဘဲ ယူသံုးလုိက္ပါသည္ ။ မူပုိင္ခြင့္အတြက္ ဇူကာဘတ္ထံတင္ျပလုိက္ပါမည္။

ဆရာမႀကီးက ေဆာ္သားပဲ။ အသလိုလူလည္း ရွိမွေပါ႔။


ကမ္းလက္ shared Ven Itthasara's post.
လူမၾကည့္ပဲ ပါတီတံဆိပ္ကိုသာၾကည့္ၿပီး မဲေပးပါဆိုတဲ့စကားကို ဆရာမ ေရႊကူေမႏွင္းက အခုလို ေ၀ဖန္ေထာက္ျပထားပါတယ္။
 





 
 

ပေဟဠိဆန္ဆန္ (land of mystery)' ႏိုင္ငံပါပဲ


ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ဆယ္ေလာက္ တ႐ုတ္နဲ႔အေမရိကန္ ဆက္ဆံေရးျပတ္ေတာက္ ေနခဲ့ၿပီးေနာက္ ႏွစ္ႏိုင္ငံ ဆက္ဆံေရးျပန္လည္ စတင္ဖို႔ ၁၉၇၁- ခုႏွစ္က တ႐ုတ္ျပည္ ကို ပထမဆံုးအေခါက္ ကၽြန္ေတာ္ေရာက္စဥ္မွာ "အေမရိကန္ကိုယ္စားလွယ္ အဖြဲ႕အတြက္ေတာ့ တ႐ုတ္ျပည္ဟာ နားလည္ရ ခက္တဲ့ 'ပေဟဠိဆန္ဆန္ (land of mystery)' ႏိုင္ငံပါပဲ" လို႔ေျပာေတာ့ ပရီးမီးယာ ေက်ာက္အိမ္လိုင္က ”တ႐ုတ္ျပည္နဲ႔ ပိုၿပီး ရင္းႏွီး ကၽြမ္းဝင္သြားရင္ အရင္ကေလာက္ နားလည္ရခက္မွာ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး” လို႔ ျပန္ေျပာခဲ့ပါတယ္။
တ႐ုတ္ျပည္ထဲမွာ လူဦးေရ သန္းကိုးရာရွိိေနေပမဲ႔ သူတို႔အတြက္ေတာ့ အရာခပ္သိမ္းဟာ ပံုမွန္ပါပဲလို႔ သူက မွတ္ခ်က္ထပ္ေပးပါတယ္။

(ကစ္ဆင္းဂ်ား)

အဂၤလိပ္စာက အသံထြက္ မၿငိမ္ဘူး


သာသနာ႔တကၠသိုလ္က ဆရာေတာ္ မိန္႔တာကို သတိရတယ္ "အဂၤလိပ္စာက အသံထြက္ မၿငိမ္ဘူး" တဲ႔။
အမွန္ပဲ။ "Busy" က ဘူးဇီးျဖစ္ရမွာ ဘီးဇီးလာျဖစ္ေနတယ္။ ဒါပဲလားဆိုေတာ႔ မဟုတ္ဘူး။
Lazy က ပ်င္းရိေသာ၊ laziness ပ်င္းရိျခင္း။ ျဖစ္သင္႔တာက busy က အလုပ္ရႈပ္ေသာ ဆိုရင္ business က အလုပ္ရႈပ္ျခင္းပဲ။ အခုေတာ႔ business က စီးပြားေရးလုပ္ငန္း တဲ႔။ အဂၤလိပ္စာကေတာ႔ မႏိုင္ဘူး။

ရြာမွာ လ်ပ္စစ္မီး ရသြားၿပီတို႔ ဘာတို႔


၁။ က သတင္းစာ ကာတြန္းေလးကို သေဘာက်လို႔။
၂၊ ၃၊ ၄။ ကေတာ႔ ရြာမွာ လ်ပ္စစ္မီး ရသြားၿပီတို႔ ဘာတို႔ေပါ႔။ နယ္အတြက္ အစိုးရက သိန္း ၅၇၀ ဆိုလား (အတိအက် မမွတ္မိ) ခ်ေပးသတဲ႔။ က်န္တာေတာ႔ ရြာ၊ နီးစပ္ရာနဲ႔ ကမ္းလက္တို႔ ကမကထျပဳေပါ႔။




ေမာနင္း ပို႔စ္


၁။ ဆရာႀကီးႏွစ္ေယာက္ ကြဲၾကၿပဲၾကသတင္းကို စထရိတ္တိုင္းမ္က စာမ်က္ႏွာျပည့္ေတာင္ ေဖာ္ျပထားေလရဲ႕။
ျမန္မာေတြအတြက္ သိပ္ မထူးလွပါဘူး၊ ေဒၚစုက ဦးေရႊမန္းနဲ႔ ပူးေပါင္းသြားမယ္၊ အစိုးရပါတီတြင္း အကြဲအၿပဲေၾကာင္႔ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ အေျခအေန ပိုေကာင္းသြားမယ္ လို႔ ေျပာၿပီး......
ေအာက္လႊတ္ေတာ္ ဥပေဒျပဳအဖြဲ႔ဝင္ အမ်ားစုကလည္း သမၼတက မ်က္ကြယ္ျပဳထားခ်ိန္မွာ ဦးေရႊမန္းက ရပ္တည္ေပးထားခဲ႔လို႔ ဦးေရႊမန္းဖက္ကေန ရွိေနမယ္ ဆိုတာေလာက္ပါပဲ။



၂။ စကၤာပူက ႏွစ္ ၅၀ ေျမာက္ ေရႊရတုအမွတ္တရ ၁၀ တန္နဲ႔ ၅၀ တန္ ေငြစကၠဴအသစ္ေတြ ထုတ္ၿပီး ၅၀ တန္ ေပၚမွာ ကြယ္လြန္သြားသူ မစၥတာလီကြမ္ယုရဲ႕ ပုံ ပါဝင္ပါသတဲ႔။ (အျဖဴေရာင္၊ လက္သီးလက္ေမာင္း တန္းေနပုံ)
သူတို႔က ျမန္မာစစ္အစိုးရအဆက္ဆက္ သုံးတဲ႔ တိရစၧာန္ပုံေတြ သေဘာမက်ၾကဘူး ထင္ပါရဲ႕။ ေဒါရစ္ကို ေငြစကၠဴအသစ္ရၿပီလားေမးေတာ႔ ဘဏ္ေရွ႕မွာ တန္းစီရတာ အၾကာႀကီးေနမွာလို႔ ေျပာတယ္။




မဂၤလ၀ိဟာရ



ဝဲမွ ယာ။ ဘုန္းဇင္ေဝေသာ္ (ဘုန္းဇင္ (သို႔) ဘုန္းေသာ္)၊ ဘေႏၲရာဇ (စကၤာပူရီးယန္း)၊ ဘေႏၲသီလာနႏၵ (သီဟိုဠ္)၊
(ယာဘက္အဆုံး၊ ေဒါက္တာ အာစာရ။ အခု မရွိေတာ႔၊ ရာဟုလာ ေက်ာင္းတည္ေထာင္ေန။ 
သူ႔ေနရာ လက္ရွိတစ္ပါးကို ဒုတိယပုံမွာရႈပါ။ အရွင္စကၠပါလ။



မယားႀကီးႏွင္႔ ဒုလႅဘရဟန္း (သုံးသပ္ခ်က္)


တစ္ခုတည္းေသာ ဝိနည္ပညတ္ခ်က္ေအာက္မွာ ေနထိုင္က်င္႔သုံးေနၾက သည့္ ေထရဝါဒ ရဟန္းေတာ္မ်ား၊ သံဃာ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ား တူညီၾကေသာ္ လည္း လက္ေတြ႔ က်င္႔သုံးမႈမွာ အနည္းငယ္ ကြဲလြဲေနၾကသည္။
၂၀၁၁ ခုႏွစ္ကထင္သည္၊ ေက်ာင္္းမွာ ဒုလႅဘရဟန္းခံပြဲလုပ္ေတာ႔ သီဟိုဠ္ ရဟန္းမ်ားကသာမက သီဟိုဠ္ယဥ္ေက်းမႈႏွင္႔ အႂကြမ္းတဝင္ရွိသည့္ တရုတ္ ဒကာ၊ ဒကာမအခ်ိဳ႕ကပါ သာမန္လူတစ္ေယာက္က ခ်က္ခ်င္း ရဟန္းဝတ္လို႔ ရပါသလားဟု ေမးၾကသည္။ 
အမွန္ကေတတာ႔ ရပါသည္ဟု ေျဖရပါလိမ္႔မည္၊ သို႔ေသာ္......
သီဟိုဠ္ယဥ္ေက်းမႈအရ ရဟန္းမဝတ္ခင္ကတည္းက လူထြက္မည့္ရက္ တြဲပါလာလ်င္ လုံးဝ ရဟန္းခံမေပးပါ။ ေနာက္မွ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင္႔ လူထြက္ျခင္းက အျပစ္ဆိုဖြယ္ မရွိေသာ္လည္း မဝတ္ခင္က လူထြက္မည့္ ရက္ တစ္ပါတည္း ပါလာျခင္းကေတာ႔ မျဖစ္သင္႔ဟု (သံဃာကိုပင္ ေစာ္ ကားေမာ္ကား လုပ္ရာေရာက္သည္ဟု တခ်ိဳ႕က ယူဆၾက) ယူဆၿပီး ထိုပုဂၢိဳလ္ကို ရဟန္းေဘာင္ တက္မေပးၾကျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
ျမန္မာ႔ယဥ္ေက်းမႈက ရိုးစင္းသည္၊ ရဟန္း ဝတ္လိုသူ မည္သူ႔ကိုမွ မတား ဆိုသည့္ အယူအဆရွိၿပီး ရက္ပိုင္းအတြင္း ဝတ္မည့္သူကိုပင္ သာမေဏ ခဏဝတ္အၿပီး ရဟန္းခံေပးလိုက္သည္။ 
ယခုေခတ္ မေတာ္တေရာ္ ဒုလႅဘမ်ား ပိုမ်ားလာခ်ိန္၌ ရဟန္းျဖစ္ခြင္႔ ေဈးခ်ိဳ လြန္းသလို ျဖစ္သြားႏိုင္ေပသည္။
ထို တစ္ႏွစ္သာ ဒုလႅဘရဟန္းခံပြဲ ျပဳလုပ္ျဖစ္ၿပီး မလုပ္ျဖစ္ေတာ႔ပါ၊ ကုသိုလ္ ရခ်င္ရင္ သာမေဏဘဝ၊ ဆယ္ပါးသီလထိန္းရင္း ကုသိုလ္ယူပါ၊ ဝိနည္း မသိ၊ ဘာမသိ အျပစ္မျဖစ္ပါေစနဲ႔ဟုသာ ေျပာျဖစ္ေတာ႔သည္။
ရဟန္းဝတ္ လိုသူ မွန္သမ်ွကို မတားျမစ္အပ္ေသာ္လည္း မဝတ္ခင္က လူ ထြက္မည့္ရက္ ပါလာသူကို ရဟန္းျပဳေပးအပ္၊ မေပးအပ္ႏွင္႔ ပတ္သက္၍ ကား ယဥ္ေက်းမႈႀကီးႏွစ္ခု အယူအဆ မတူၾကပါေပ။

သီဟနာဒ
ဒီေခါင္းစဥ္နဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး ေျပာရဦးမယ္။ အခု အသက္ အႀကီးဆုံး၊ ဝါအငယ္ဆုံး အတူေန စလုံးဘုန္းႀကီးဘြဲ႔က ရာဇ တဲ႔။ ဦးရာဇေပါ႔။ သံသယရွိလို႔ ဘြဲ႔အရွည္က ဘာလဲ၊ ဒါပဲလားေမးေတာ႔ ဒါပဲတဲ႔။ ေရွ႕ကလည္း မပါ၊ ေနာက္ကလည္း မပါဘူး တဲ႔။ မဟာစည္ဌာနခ်ဳပ္မွာ ရဟန္းျဖစ္ခဲ႔တာ။ အခ်င္းခ်င္းဆိုေတာ႔ ၿပဳံးမိတယ္။ ခဏတျဖဳတ္ဝတ္မယ္႔ ဒုလႅဘလို႔ ယူဆၿပီး ဘြဲ႔ကေတာင္ တိုနံ႔နံ႔ပဲ။ အခု ဦးရာဇက ဆယ္ဝါေတာင္ အေတာ္ ေက်ာ္ေနၿပီ။ အခု ဘြဲ႔က နည္းနည္းတိုေနသလိုလို။


ေမာနင္း ပို႔စ္


၁၊ ၂။ ဦးေရႊမန္းအတြက္ ေရြးစရာ သိပ္မရွိဘူးဆိုပဲ။ လႈပ္ေလျမဳတ္ေလ အေနအထားမ်ိဳးေပါ႔။ စစ္တပ္အတြင္းမွာ သူနဲ႔ ဦးသိန္းစိန္ကို ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ ၾကသတဲ႔။ ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ မိသားစုက ရြာမွာပဲရွိေန၊ သူ သမၼတျဖစ္လာတဲ႔ေနာက္မွာလည္း ထူးထူးျခားျခား ဘာမွ ေျပာင္းလဲမလာဘူး။ (ထင္သာျမင္သာေအာင္ က်ိက်ိတက္ ခ်မ္းသာမလာဘူး)။ 
ဦးေရႊမန္းသား ႏွစ္ေယာက္က ခ်မ္းသာလွၿပီး အေမရိကန္ရဲ႕ ဘလက္ လစ္တ္ ထဲမွာပါေနေတာ႔ စစ္တပ္က လက္ရွိ သမၼတဖက္မွာ ရွိေနမယ္ေပါ႔။
၃၊၄။ ဘန္ေကာက္ ဗုံးသတင္းက စိတ္မေကာင္းစရာေတြၾကားကေန ၿပဳံးစရာေလးတစ္ခု ေတြ႔လိုက္ရတယ္။ လူတိုင္းက တတ္ႏိုင္သေလာက္ အကူအညီ ေပးေနခ်ိန္ တခ်ိဳ႕ကေတာ႔ ဓာတ္ပုံပဲ ရိုက္ေနၾကသတဲ႔၊ ေဖ႔စ္ဘုတ္မွာ တင္ဖို႔ေနမွာေပါ႔ေလ။





ႏွစ္ပတ္အတြင္း စပါးျပန္မစိုက္ႏိုင္ရင္


ႏွစ္ပတ္အတြင္း စပါးျပန္မစိုက္ႏိုင္ရင္ အစာေရစာ ဒုကၡေတြ႔ႏိုင္တယ္၊ လယ္သမားေတြ စပါးျပန္စိုက္ႏိုင္ဖို႔ အကူအညီေတြ လိုတယ္လို႔ ကုလသမဂၢ ကိုယ္စားလွယ္က သတိေပးပါသတဲ႔။ (ရုိက္တာ)
ဦးသိန္းစိန္ကေတာ႔ ဘုရားဆင္းတုေတြ ေပးေဝဖို႔ ၾကည့္ရႈစစ္ေဆးေနဆိုလား ေတြ႔လိုက္ရတယ္။
ႏိုင္ငံျခားေရာက္ အလုပ္သမားေတြ ေနစရာအိမ္ အတည္တက်မရွိဘဲ ကံစမ္းမဲ ဘုရားဆင္းတုေပါက္သလိုေတာ႔ ျဖစ္ေနလိမ္႔မယ္ထင္တယ္။
ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး ဆြမ္းကပ္ရင္ေတာင္ (ေနရာထိုင္ခင္းကအစ) လူဆယ္ေယာက္ ဖိတ္ေကၽြးသေလာက္ ျပင္ဆင္ယူရတာမ်ိဳး။ ကုသိုလ္ေရးေပမဲ႔ တစ္ခါတစ္ခါ..........


ခင္ဗ်ားက အသက္ေပးသြားသကိုး.....


အေဝးေျပးလမ္းမႀကီး အေၾကာင္းကလည္း
သူမ်ားေတြအတြက္ ဝမ္းနည္းရ
ကိုယ္႔အမာရြတ္ေတြ
အာရုံေၾကာေဆးေတြအတြက္
ေက်းဇူးတင္ေနရ။ ။
က်ဳပ္တို႔က နာမည္ႀကီး
အေဝးေျပး ကြန္ကရစ္လမ္းမွာ
ကား အက္ဆီးဒင္႔ျဖစ္ရလို႔
ေခတ္မီသြားၿပီ ထင္ေနတာ 
(ဒဏ္ရာေတြက မေသေကာင္း မေပ်ာက္ေကာင္း)
ခင္ဗ်ားက အသက္ေပးသြားသကိုး..... 
ကုိသာပို။

photo from U Tun Lwin's facebook

ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ျမန္မာ႔ယဥ္ေက်းမႈသင္တန္း


ေအာင္လက္မွတ္နဲ႔ ဆုလြယ္အိပ္ ေပးအပ္ပြဲ
ကေလးေတြ၊ ဆရာ၊ ဆရာမေတြနဲ႔ ဘုန္းႀကီးသုံးပါး
(ဒီႏွစ္ ကရင္လြယ္အိပ္ ေပးသတဲ႔၊ မႏွစ္က ရွမ္းလြယ္အိပ္ထင္တာပဲ)


ဦးသန္းေရႊ အသက္ရွင္ေနေသးရင္ တရုတ္သမိုင္းကို ေလ႔လာပါ။


ဦးသန္းေရႊ အသက္ရွင္ေနေသးရင္ တရုတ္သမိုင္းကို ေလ႔လာပါ။
ေမး ။ ။ ထိပ္တန္းအဆင့္က အရာရွိႀကီးေတြ သေဘာထားခ်င္း မတုိက္ဆုိင္လုိ႔ ကြဲသြား တာမ်ိဳးေရာ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးလား။ ဝမ္က်ားေပါင္ ရာထူးရွိေနစဥ္တုန္းက သူဟာ ႏုိင္ငံေရး ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲ လုိသူ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ေတြ႔ျမင္ခဲ့ရတယ္။ ဒီမုိကေရစီနဲ႔ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ စ႐ုိက္လကၡဏာေတြ အေၾကာင္းေတာင္ သူက ဆက္စပ္ ေျပာျပေနေသးတယ္။
ေျဖ ။ ။ ဒါေပမဲ့ သူက နံပါက္တစ္ မဟုတ္ဘူး။ နံပါက္သုံးအဆင့္ပဲ ရွိတယ္။ နံပါက္သုံးအဆင့္က ဒါမ်ိဳး ေျပာတယ္ဆုိတာကလည္း ေကာင္းတဲ့အခ်က္ပါပဲ။ အဲဒီတုန္းက က်န္ဇီမင္းက အာဏာကုိ ကုိင္ထား တုန္းပဲ။ သူတုိ႔ ထိပ္တန္းအဆင့္ အရာရွိႀကီးေတြၾကားမွာ ဝမ္က်ာင္းေပါင္နဲ႔ သေဘာထား တုိက္ဆုိင္တာ ဆုိလုိ႔ တစ္ေယာက္စႏွစ္ေယာက္စပဲ ရွိမယ္ထင္တယ္။ သူတုိ႔အားလုံးဟာ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ေရြးခ်ယ္ခံထားရတဲ့ လူေတြခ်ည္းပဲ။ ဟုတ္ၿပီ၊ ဒီစနစ္ေဟာင္းကုိ စြန္႔ၿပီး လူထုအႀကိဳက္ လုိက္ၾကစုိ႔လုိ႔ ေျပာၾကလိမ့္မယ္ ထင္သလား။ ေရြးေကာက္ပြဲဆုိတာ တစ္ေယာက္ေယာက္က ဝင္ၿပိဳင္ၿပီး မထင္မွတ္ဘဲ ႏုိင္သြားတာမ်ိဳးေတြ ရွိတတ္တယ္။ ဒါမ်ိဳး သူတုိ႔ လုပ္ၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး။
(လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကမာၻ႔အျမင္)

ျမန္မာျပည္ မိုးေလ၀သ အေျခအေန


အင္တာနက္လိုင္းမ်ား တစ္ႏိုင္ငံလုံးမေကာင္းဘဲ ျဖစ္ေနျခင္းေၾကာင့္ လာမည့္လပိုင္းအတြင္း မ်က္ႏွာတစ္ဖက္ကို လွည့္ထားရင္း သမၼတႀကီးအေနနဲ႔ လုထုကို ငဲ့ၫွာၿပီး ဒုတိယသက္တမ္းအတြက္ စဥ္းစားေပးပါရန္ ေတာင္းဆိုၾကမည့္ အစိုးရ ၀န္ထမ္းမ်ား လမ္းေပၚမွာ မၾကာမၾကာ ေတြ႕ျမင္လာရႏိုင္ေၾကာင္း ေလ့လာသုံးသပ္ရပါသည္။

အသက္ရွည္ခ်င္ရင္ ႂကြက္ခုတ္


ေၾကာင္ေတာင္မွ ႂကြက္ခုတ္တဲ႔ေၾကာင္က အသက္ရွည္သတဲ႔။
ကမၻာ႔စံခ်ိန္၊၂၆ ႏွစ္နဲ႔ ၁၃ ရက္တဲ႔။
က်န္တာေတြလည္း အဲသလိုပဲ ေနမွာ။


သဒၶါဓိကဘုရားအေလာင္း ရွိတာကို ေမ႔ထားလို႔ လုံးဝမရဘူး


ဒီေန႔ တရုတ္ျပကၡဒိန္အရ New Moon ေပါ႔။ အရင္ ဒု ဝါဆိုလျပည့္ေန႔က ဓမၼစကၠပဝတၱနသုတ္ ရြတ္ၿပီး အလွည့္က် ဒီညမွာ သစၥဝိဘဂၤသုတ္ကို ရြတ္ၾကတယ္။
အဓိပၸါယ္ကို က်က်နန သူတို႔ နားမလည္ၾကပါဘူး၊ ဒါေပမယ္႔ ရြတ္ေနၾကပုံက သိပ္ၿပီးအားရပါးရရွိတယ္။ သဒၶါဓိကဘုရားအေလာင္း ရွိတာကို ေမ႔ထားလို႔ လုံးဝမရဘူး။

ေခါင္းေပါင္းစႀကီးေတြကိုယ္စီနဲ႔ ဒကာႀကီးႏွစ္ေယာက္


ထင္တဲ႔အတိုင္းပဲ၊ ေခါင္းေပါင္းစႀကီးေတြကိုယ္စီနဲ႔ ဒကာႀကီးႏွစ္ေယာက္ ဓာတ္ပုံက သတင္းစာမွာ ျပဴးလို႔။
ရန္ျဖစ္တန္း ကစားေနၾကတာ ဟုတ္ပုံမရဘူး။ တကယ္ေဆာ္ေနၾကတာ။ 
တစ္စုံတစ္ရာ အမွားအယြင္းမရွိရင္ ဦးသိန္းစိန္က ေနရာဆက္ထိန္းေပးဖို႔ အစီအစဥ္ရွိၾကဟန္ တူပါတယ္။
တရုတ္နဲ႔ကြဲသြားတာဆိုလို႔ ဒီမိုကေရစီသို႔ ဝန္ခံတာ၊ ေရြးေကာက္ပြဲ လုပ္ေပးမယ္ ကမၻာသိေၾကျငာတာပဲ ရွိပါတယ္။


ျမန္မာျပည္ ေရြးေကာက္ပြဲကလည္း နယူးေယာက္မာရသြန္ လုပ္အားေပး တစ္ေယာက္ ေျပာသလိုေျပာရမယ္ ထင္ပါတယ္။
"ဘာလို႔မ်ား ေငြကုန္၊ အခ်ိန္ကုန္ခံေနၾကလဲ မသိဘူး၊ ကင္ညာက လူတစ္ေယာက္ေခၚၿပီး လည္ပင္းမွာ ဆုတံဆိပ္ ဆြဲေပးလိုက္ရင္ ၿပီးတာပဲ၊ အခု မလိုအပ္ဘဲ အားလုံး အလုပ္ ရႈပ္ေနၾကရတယ္" တဲ႔။
(August 13 at 11:09pm)

ေရြးေကာက္ပြဲနီးမွ လုပ္ေပးတယ္ တဲ့


စလုံးအစိုးရက စလုံးနည္းစလုံးဟန္ပဲ။ ပတ္ပတ္လည္မွာ သစ္ပင္ေဟာင္းေတြႏႈတ္၊ အားလုံးအသစ္ေတြနဲ႔ အစားထိုးေနလို႔ ေမးၾကည့္ေတာ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ နီးလာလို႔ တဲ႔။
လီကြမ္းယုေျပာသားပဲ၊ တို႔က အေစာႀကီးႀကိဳလုပ္ေပးရင္ လူထုက ေမ႔သြားတာ။ မလုပ္ဘူး၊ ေရြးေကာက္ပြဲနီးမွ လုပ္ေပးတယ္ တဲ႔။




ဒီေလာက္အေရးႀကီးတဲ႔ကိစၥမ်ိဳးကို လြယ္လြယ္ေတာ႔ အတည္မျပဳသင္႔ဘူး


ေနျပည္ေတာ္မွာ တိမ္အနည္းငယ္ပဲရွိၿပီး ရာသီဥတု သာယာတယ္ဆိုတာ အမွန္ပဲလား။
လီလီႏိုင္ေက်ာ္က ရာသီဥတုေကာင္းပါသည္ ဆိုတဲ႔သီခ်င္းကို တကယ္ပဲ ဆိုခဲ႔သလား။
ဒီေလာက္အေရးႀကီးတဲ႔ကိစၥမ်ိဳးကို လြယ္လြယ္ေတာ႔ အတည္မျပဳသင္႔ဘူး။
(August 13 at 10:24am)


ေနပ်ီေဒၚမွာ အဲ႔လို ျဖစ္နာ




Ito ang totoong kung-fu
Posted by Even Demata on Friday, April 24, 2015

ေမာနင္း ပို႔စ္


၁၊ ၂။ အစိုးရက ျပည္သူနဲ႔ယွဥ္ေတာ႔ နာမည္ပိုပ်က္မယ္႔ကိန္းပဲ။ ေရေဘး သင္ ႔ျပည္သူအမ်ားစုက ေစတနာရွင္ျပည္သူလူထုရွိတယ္ အစိုးရကို အားမကိုး တဲ႔။
ရက္ေရာတဲ႔ ႏိုင္ငံေတြစာရင္းမွာ အေမရိကန္နဲ႔အတူ ထိပ္ကရွိေနေပမဲ႔ လူထုရဲ႕ တစ္ရက္ဝင္ေငြ (အနည္းဆုံး) သုံးေဒၚလာပဲရွိတဲ႔ ႏိုင္ငံမြဲရဲ႕ ေစတနာက အမွတ္ ပိုရတာေပါ႔။
၃။ ဦးသိန္းစိန္က ပါလီမန္ မဝင္၊ ဒါေပမဲ႔ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ေဒၚစု သမၼတမျဖစ္ႏိုင္မႈ၊ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲၿပိဳင္ပြဲဝင္စာရင္း ထုတ္ျပန္ရာမွာ အျငင္းပြားစရာေတြ ရွိေနမႈနဲ႔ နာမည္ႀကီး အစိတ္သားကိစၥေၾကာင္႔ ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ဒုတိယ သက္တမ္း ျဖစ္မလာႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာမရေၾကာင္း အဆုံးသတ္ထားေလရဲ႕။






ၾကက္တူေရြး သုံးေကာင္


ၾကက္တူေရြးဆိုင္မွာ ေဈးသုံးမ်ိဳးတင္ထားတဲ႔ ၾကက္တူေရြး သုံးေကာင္ရွိတယ္ တဲ႔။
ေမးၾကည့္ေတာ႔ အေရာင္းစာေရးေလးက.....
"ဒီဖက္က ၾကက္တူေရြးက ဘာသာစကား ႏွစ္မ်ိဳးေျပာႏိုင္တယ္၊ သူက ေဒၚလာ တစ္ေထာင္၊ ဟိုဖက္က ၾကက္တူေရြးက ဘာသာစကား သုံးမ်ိဳးအထိ ေျပာႏိုင္ တယ္၊ သူက ႏွစ္ေထာင္၊ အလယ္ေခါင္က ၾကက္တူေရြးကေတာ႔ ေဒၚလာ သုံးေထာင္ပါ။ သူက ဘာစကားမွေတာ႔ မေျပာဘူး"
"ဘာစကားမွ မေျပာတတ္ဘဲနဲ႔ သူက ဘာလို႔ ေဈးႀကီးေနတာလဲ"
"ဒါေတာ႔ က်ေနာ္လည္း ေကာင္းေကာင္းမသိဘူး၊ ဟို ႏွစ္ေကာင္က သူ႔ကို အဘ ေခၚလို႔ေတာ႔ ျဖစ္ႏိုင္တာပဲ"
(၁၉၉၁၊ ဧၿပီ၊ ရီးဒါးဒိုင္ဂ်က္ကို မွီးပါတယ္)


ဘယ္လိုေသာက္ရမလဲ