ဟန္တင္တန္ကို ကမၻာေက်ာ္ေစတဲ႔ အရက္စက္ဆုံး၊ အဆိုးဝါးဆုံးခန္႔မွန္းခ်က္ (၃)


ဒါေပမဲ့ ျဖစ္ႏိုင္ေျခအရွိဆံုးျဖစ္ၿပီး စိတ္ကူးယဥ္ျဖစ္စဥ္ထဲမွာ စိတ္ ကသိကေအာက္ျဖစ္စရာ အေကာင္းဆံုးက စစ္ျဖစ္ရျခင္းရဲ႕အေၾကာင္းရင္းပါ။ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းတစ္ခုရဲ႕ ပဓါန ႏိုင္ငံျဖစ္တဲ့ (တရုတ္)နဲ႔ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းတူ အဖြဲ႕၀င္ႏိုင္ငံ(ဗီယက္နမ္)တို႔ၾကားမွာ အျခားစီဗီလိုက္ေဇးရွင္းရဲ႕ ပဓါနႏိုင္ငံျဖစ္တဲ့ (အေမရိကန္) ႏိုင္ငံက ၾကား၀င္ ဟန္႔တားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

အေမရိကန္ေတြဖက္ကၾကည့္ေတာ့ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာဥပေဒကို ကာကြယ္ဖို႔၊ ဒီလို အႏိုင္က်င့္မႈကိုဟန္႔တားဖို႔၊ ပင္လယ္ရဲ႕လြပ္လပ္မႈကို ကာကြယ္ဖို႔ ၊ ေတာင္ တရုတ္ပင္လယ္ထဲကေရနံကို သူတို႔အေနနဲ႔ ဆက္လက္ရယူႏိုင္ဖို႔၊ အေရွ႕အာရွ ကို တစ္ႏိုင္ငံထဲက လႊမ္းမိုးထားတာကို ဟန္႔တားဖို႔ မျဖစ္မေနလုပ္ရမယ့္ အလုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ တရုတ္ေတြဖက္ကၾကည့္ေတာ့ ဒါဟာ သည္းခံလို႔မရတဲ့ ကိစၥ၊ တရုတ္ကိုအရွက္ခြဲဖို႔ ၿခိမ္းေျခာက္ဖို႔အတြက္ အေနက္စီဗီလိုက္ေဇးရွင္း ေခါင္းေ ဆာင္ ႏုိုင္ငံရဲ႕ ေမာက္မာမႈ၊ သူ႕ေဒသတြင္းမွာ တစ္ရား၀င္ လႊမ္းမိုးမႈရွိတဲ့ တရုတ္ ရဲ႕ လုပ္ပိုင္ခြင့္ကို ကပ်က္ယပ်က္ လုပ္မႈ၊ ကမၻာႏိုင္ငံေရး အေရးအခင္းမွာ တရုတ္ရဲ႕ပါ၀င္ သင့္တဲ့ အခန္းက႑ကို ျငင္းဆန္မႈျဖစ္ေနပါတယ္။

အတိုခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆိုရရင္ လာမယ့္လက္တေလာကမၻာမွာ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္း စစ္ ပြဲႀကီးေတြကို ေရွာင္ၾကဥ္ ႏိုင္ဖို႔အတြက္ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းတစ္ခု အတြင္းမွာျဖစ္ ပြားေနတာကို အျခားစီဗီလိုက္ေဇးရွင္း၀င္ႏိုင္ငံက ၀င္ေရာက္ ေႏွာက္ယွက္ျခင္း ကေန ေရွာင္ၾကဥ္ေနဖို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕ႏိုင္ငံေတြ အထူးသျဖင့္ အေမရိ ကန္ ႏိုင္ငံအတြက္ ဒီအခ်က္ကို လက္ခံဖို႔ ခက္ခဲလွတယ္ဆိုတာ သံသယျဖစ္စရာ မလိုပါဘူး။ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္း စံုညီ ဗဟုမ႑ိဳင္ ကမၻာႀကီးထဲမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အတြက္ ပထမဆံုးလိုအပ္ခ်က္ဟာ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းတူ ႏုိင္ငံေတြၾကား ျပႆနာထဲ ကို အျခားစီဗီလိုက္ေဇးရွင္း၀င္ႏိုင္ငံက ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္း မျပဳမႈ “ေရွာင္ၾကဥ္မႈဥပေဒ=Abstening Rule” ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒုတိယ လိုအပ္ခ်က္က “ပူးေပါင္း ညႇိႏႈိင္းေရး ဥပေဒ=Joint mediation Rule” ျဖစ္ပါတယ္။ မိမိတို႔ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္း၀င္ႏိုင္ငံေတြ၊ အုပ္စုေတြ ၾကားက ပဋိပကၡ ေတြကို ထိန္း သိမ္းေပးျခင္း၊ ဟန္႔တားေပးျခင္းကို ဆိုလိုပါတယ္။

စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းေတြအၾကား အင္အားေတြပိုၿပီး ညီမွ်လာေနတဲ့ ကမၻာထဲမွာ ဒီဥပေဒ ႏွစ္ခုကို လက္ခံဖုိ႔ဆိုတာ အေနာက္အတြက္(သို႔)အေနာက္ကိုျဖဳတ္ ခ်ဖို႔(သို႔)အေနာက္ရဲ႕ လႊမ္းမိုးထားတဲ့ အခန္းက႑ကို အစားထိုးေနရာယူဖို႔ မ်က္ေစာင္းထိုးေနတဲ့ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းေတြအတြက္ မလြယ္ကူလွပါဘူး။ ဥပမာ အားျဖင့္ ဒီကမၻာႀကီးထဲက ပဓါနႏိုင္ငံႀကီးေတြဟာ သူတို႔လည္း အႏုျမဴလက္နက္ ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ရွိတယ္၊ မိမိရဲ႕ အဖြဲ႕၀င္ ႏုိင္ငံငယ္ေတြ ဒီလိုလက္နက္ေတြ ပိုင္ဆိုင္ လာမႈကေန တားျမစ္ခြင့္ရွိတယ္ဆိုတဲ့ အျမင္ရွိေနၾကပါလိမ့္မယ္။

ပါကစၥတန္အတြက္“အင္အားျပည့္အႏုျမဴလက္နက္စြမ္းရည္”ပိုင္ဆိုင္ဖို႔ သူ႕ရဲ႕ ႀကိဳးစားခဲ့ရမႈေတြကို သမင္ လည္ျပန္ၾကည့္ရင္း သူ႕အားထုတ္ခဲ့မႈေတြဟာ မွန္ ကန္တယ္လို႔ ဇူဖိကာ အလီဘူတို (Zulfikar Ali Bhutto) က ယံုယံုၾကည္ ၾကည္ ေျပာဆိုခဲ့တယ္
”အစၥေရးနဲ႔ေတာင္အာဖရိကတို႔မွာ အႏုျမဴစြမ္းရည္ အျပည့္အ၀ ပိုင္ဆိုင္ ထားရွိ ခဲ့ၾကၿပီးၿပီလို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔သိရပါတယ္။ ခရစ္ယန္၊ ဂ်ဴ း၊ ဟိႏၵဴ စီဗီလိုက္ေဇး ရွင္းေတြအားလံုးမွာ အႏုျမဴစြမ္းရည္ အျပည့္အ၀ရွိ ေနခဲ့ၾကၿပီ၊ အစၥလာမ္ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းေတြမွာသာ မရွိေသးတာျဖစ္လို႔ ဒါကို ေျပာင္းလဲ ပစ္ရပါမယ္။”
(Note-18)

အထက္စီးေလသံ


Myo Win ကိုယ္ေတာ္လဲ အထက္စီးေလသံေလ်ာ့ေတာ္မူပါဖ်ာ့။ ျပင္လို႔ရတာမို႔ ေဝဖန္တာပါဖ်ာ့။
Like · Reply · 15 minutes ago


အၿမဲတန္း အထက္ကေနတာမဟုတ္ဘူး ထင္တာရယ္(မွားရင္ဆက္ေထာက္ျပ ပါ၊ ေရးခဲ႔သမ်ွစာေတြမွာ အတင္းအေပ်ာ႔ ႏွစ္မ်ိးေတြ႔ရမယ္ ေမ်ွာ္္လင္႔ပါတယ္)၊ ပတ္ခၽြဲႏွပ္ခၽြဲ ဝါသနာမပါတာရယ္ေၾကာင္႔ ဝါသနာစရိုက္မတူရင္ မဖတ္ဖို႔ အႀကံျပဳ ခ်င္ပါတယ္။

not suitable for babies under six months


*****

မဂၤလာပါ (ကမ္းလက္ လပတ္လည္)


"ဗဟုသစၥဥၥကို အထက္တန္းပညာေရး(ဘာသာရပ္အေျခခံေတြ အမ်ားႀကီး သင္ ယူရ၊ အထူးျပဳေလ႔လာမႈ မဟုတ္)၊ သိပၸဥၥကို တကၠသိုလ္ပညာေရး (အသက္ေမြး ဝမ္းေၾကာင္းလို႔ရတဲ႔အထိ အထူးျပဳေလ႔လာ၊ ေမဂ်ာ ဆပ္ဘဂ်က္ ယူရ) လို႔ ဆြဲ ၾကည့္မိပါတယ္။ လူငယ္တစ္ေယာက္ရဲ႕ဘဝနဲ႔ပူးတြဲျပရင္ ဗဟုသစၥဥၥဟာ အသက္ ၅ ႏွစ္နဲ႔ ၁၆ ႏွစ္ၾကား၊ သိပၸဥၥဟာ ၁၇ ႏွစ္နဲ႔ ၂၄ ႏွစ္ (သို႔) အသက္ ၃၀ (ဘြဲ႔လြန္ကို ရည္ရြယ္) အၾကားလို႔ ၾကည့္ထားပါတယ္"

တကယ္လို႔ ဘဝတစ္ခုကို ဓားတစ္ေခ်ာင္းလိုဆက္ဆံေပးရမယ္ဆိုရင္ လက္ရွိ အခ်ိန္ဟာ ေရျဖန္းေပးရမယ႔္အခ်ိန္ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေနႏိုင္ပါတယ္။ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ ႏိုင္ငံေရးစာအုပ္ေတြနဲ႔ လုံးေထြး သတ္ပုတ္ခဲ႔ၿပီးတဲ႔ေနာက္ လူက မာေက်ာလာေပ မဲ႔ ဘဝက ပူလာပါတယ္။ ("လူ႔ယဥ္ေက်းမႈ" ဒုတိယတြဲနဲ႔ "လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကမၻာ႔အျမင္" က ျပင္ဆင္၊ တည္းျဖတ္ဖို႔ပဲ က်န္ပါေတာ႔တယ္။)
ဒီအခိုက္......ထိုင္ဝမ္မွာေရာက္စဥ္
"မင္း ေရးထားတဲ႔ ေမာင္ငယ္ရင္ေသြး နာဘိေသးေလာ႔ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတာပဲ၊ ငါေတာ႔ လူေတြ႔တိုင္းအဖတ္ခိုင္းတယ္၊ ဆက္ေရးပါ" ဆိုတဲ႔စကား ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးနႏၵဝံဆီက ၾကားခဲ႔ရပါတယ္။ အလားတူပဲ ေမာင္ငယ္ရင္ေသြးရဲ႕ အယ္ဒီတာ ကိုေကာင္းေက်ာ္ကလည္း အဲသလို ပင္ကိုယ္ေရးေလးေတြ မေရးျဖစ္ဘူးလားလို႔ (အားမလို၊ အားမရသံ ခံစားမိတယ္) ေမးလာျပန္တယ္။ တကယ္ေတာ႔ ကိုယ္တိုင္ အေအးဓာတ္လိုေနတာလည္းပါဝင္ပါတယ္။

ျပႆနာက အရင္က ေမာင္ငယ္ရင္ေသြးကို အခု ကိုယ္တိုင္မႀကိဳက္ေတာ႔ပါ။ ဖတ္ရတဲ႔စာ၊ က်င္လည္ရတဲ႔ ဝန္းက်င္၊ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးရတဲ႔ အေၾကာင္းအရာ စတာေတြေၾကာင္႔ မိမိရဲ႕ ပညာမဟုတ္တဲ႔ သညာေတြ အေရာင္ေျပာင္း လာခဲ႔ရ ပါ တယ္။ ရင္႔က်က္ျခင္းလား၊ ေခါင္းမာျခင္လား မကြဲျပားလွပါ။ ဒါနဲ႔ပဲ ဗုဒၶရဲ႕ မဂၤလာ ပန္ခင္းဆီက မဂၤလာခိုး၊ မဂၤလာေငြ႔ေတြကို (မိမိျမင္သည္က ဘုရားသိေစခ်င္ သည့္ မဂၤလာအစစ္ ဟုတ္ဟန္မတူ) တေမ႔တေမာျပန္ေမ်ွာၾကည့္လာမိပါတယ္။

လက္ရွိ မဂၤလသုတ္ကို ခ်ဥ္းကပ္ပုံဟာ အဖြင္႔က်မ္းေတြနဲ႔ ညီတာရွိသလို မညီ တာေတြလည္းရွိေနႏိုင္ပါတယ္။ သီးသန္႔ႀကီးခြဲမထြက္သလို မရ ရေအာင္လည္း ဆြဲမညွိခ်င္ပါ။
ဥပမာ ဗဟုသစၥဥၥကို အထက္တန္းပညာေရး(ဘာသာရပ္အေျခခံေတြ အမ်ားႀကီး သင္ယူရ၊ အထူးျပဳေလ႔လာမႈ မဟုတ္)၊ သိပၸဥၥကို တကၠသိုလ္ပညာေရး (အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္းလို႔ရတဲ႔အထိ အထူးျပဳေလ႔လာ၊ ေမဂ်ာ ဆပ္ဘဂ်က္ ယူရ) လို႔ ဆြဲၾကည့္မိပါတယ္။ လူငယ္တစ္ေယာက္ရဲ႕ဘဝနဲ႔ပူးတြဲျပရင္ ဗဟုသစၥဥၥဟာ အသက္ ၅ ႏွစ္နဲ႔ ၁၆ ႏွစ္ၾကား၊ သိပၸဥၥဟာ ၁၇ ႏွစ္နဲ႔ ၂၄ ႏွစ္ (သို႔) အသက္ ၃၀ (ဘြဲ႔လြန္ကိုရည္ရြယ္) အၾကားလို႔ ၾကည့္ထားပါတယ္။ ပညာရွင္ တစ္ေယာက္ရဲ႕ "မဂၤလာတရားဟာ အရြယ္အတိုင္းသြားတယ္၊ ခရီးဆက္တယ္" ဆိုတဲ႔စကားကေန ဆင္႔ပြားယူလိုက္ျခင္းပါ။ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္တဲ႔ စာဖတ္သူေတြ ပါ ဖတ္လို႔ရေစဖို႔ လိုအပ္ရင္ အဂၤလိပ္ေဝါဟာရတခ်ိဳ႕၊ အဆိုအမိန္႔အခ်ိဳ႕ကိုလည္း ထည့္သြားမွာပါ။ ဘာသာေရးစာအုပ္တစ္အုပ္လို ခ်ဥ္းကပ္ၾကည့္ျခင္းထက္ သာမန္ လူတစ္ေယာက္လို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ခ်ဥ္းကပ္ၾကည့္ျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။

ေခါင္းစဥ္မေပးရေသးေပမဲ႔ ၂၀၁၄ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းနဲ႔ ၂၀၁၅ ႏွစ္ဦးပိုင္းေတြမွာ မဂၤလာ တရားေတြ တင္ေပးသြားဖို႔ရွိပါတယ္။
ေမာင္ငယ္ရင္ေသြး နယူးဗားရွင္းဆိုရင္ ရပါလိမ္႔မယ္။
ကေလာင္နာမည္ကို သိပ္အေလးမထားတတ္လို႔ လူပိုသိတဲ႔ ဇင္ေဝေသာ္ကိုပဲ သုံးပါမယ္။ မဂၤလာရွိၾကပါေစ။

(သူမ်ားကိုေျပာၿပီးရင္ လုပ္ျဖစ္ဖို႔၊ ၿပီးဖို႔လည္း ကိုယ္႔ကိုယ္ကို တြန္းအားပိုေပးရ တတ္ပါတယ္၊ ႏို႔မို႔ ရွက္စရာ။ ဒါ႔ေၾကာင္႔ ဒီေန႔ ဖြင္႔ေျပာလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အားယူျခင္း တစ္မ်ိဳးေပါ႔)

စကားေျပာေသာဓာတ္ပုံမ်ား (၂)


၁။ ဘုရားလက္ထက္က ဧကသာဋက ပုဏၰား၊ ဒီေခတ္မႇာ ဧက လက္ပ္ေတာ႔ပ္ပုဏၰား(Updated)ရွိတယ္။ သုံးေယာက္ႀကီးေတာင္။
၂။ ဒိဗၺစကၡဳ၊ ဒိဗၺေသာတအဘိညာဥ္မရဘူးဆိုရင္ အင္တာနက္ လိုင္းေကာင္းတဲ႔ေန ရာမွာ ေနထိုင္ပါ။
၃။ "သူလိုငါလို ေဖ႔စ္ဘုတ္သုံးတ႔ဲသမဏျဗဟၼဏေတြကို က်ေနာ္႔ေခၽြးနဲစာေလးေတြ မလႉႏိုင္ပါ" ဆိုသူဟာ သင္ ေဖ႔စ္ဘုတ္မသုံးလည္း လႉမယ္႔သူေတာ႔ မဟုတ္ပါ။ သူ႔ထက္ သင္တင္မယ္႔စာကို ဂရုစိုက္ပါ။ ဟဲဟဲ။