NGO ခ်ည္းအားမကိုးပါနဲ႔

မစၥတာ Jonathan ႐ဲ႕ေဆာင္းပါးတစ္ခ်ိဳ႕ကို စြဲစြဲၿမဲၿမဲ ဖတ္ခဲ႔တာၾကာပါၿပီ။ သမာသမတ္က်တဲ႔အျမင္႐ိွတယ္လု႔ိ ယုံၾကည္လို႔ပါ။ အခုလည္း ဘယ္သူမွမတို႔မထိရဲတဲ႔ NGO ေတြ႐ဲ႕စကားကို သူကခပ္ပါးပါးေကာက္ေၾကာင္းျပထားခဲ႔တယ္။ ႀကိဳက္လြန္းလို႔ ဘာသာျပန္မွ်ေဝလိုက္တာပါ။ မူ႐င္းေဆာင္းပါးနာမည္ကေတာ႔ Moving beyond sanctions ပါ။ ခုတေလာ ဘေလာ႔ဂ္ တက္ႏွဳန္းစိပ္ေနတာက ျပည္တြင္းေရးရယ္၊ ဒီလိုစာေ႐ဆ႐ာႀကီးေတြေၾကာင္႔ပါ။ (ဇင္ေဝေသာ္)

ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔လာခဲတဲ႔ေနာက္ ၿဗိတိသွ်ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ေဒးဗစ္ ကင္မ႐ြန္း ျမန္မာျပည္ခရီးစဥ္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ တစ္စုံတစ္ရာ အက်ိဳးရိွႏိုင္လိမ္႔မယ္ဆိုတာကေတာ႔ အေသအျခာပါဘဲ။ သူဟာ ႏွစ္ငါးဆယ္အတြင္း ျမန္မာျပည္ကို ပထမဆုံးေရာက္မဲ႔ ဥေရာပထိပ္တန္း ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ပါ။ ၿဗိတိသွ်အစိုးရဟာ စစ္အစိုးရအေပၚ အေရးယူမႈေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ လက္သံအေျပာင္ဆုံး ဥေရာပအစိုးရလည္းျဖစ္ပါတယ္။

အခု အမွန္တကယ္လိုအပ္ေနတာက ျမန္မာနဲ႔ အီးယူ ေပါင္းစပ္ေပးႏိုင္ဖို႔ပါ။ ဒါမွလည္း သူ႕ခရီးစဥ္ကေမွ်ာ္ရက်ိဳးနပ္လိမ္႔မယ္။ အာဏာရွင္အစိုးရေတြနဲ႔ကိုင္တြယ္ေျဖ႐ွင္း ဖို႔ ျပႆနာမရိွလွတဲ႔ ဥေရာပအစိုးရေတြဆီက စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔ထားတာေတြျပန္ဖြင္႔ဖို႔ ဘယ္လိုအရိပ္အႁမြက္မွ မျပၾကေသးပါဘူး။ အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ဒီကိစၥအတြက္ အႀကီးမားဆုံးထူးျခားမႈကိုျဖစ္ေစႏိုင္သူပါ။ ႐ုပ္ရည္က ႏြဲ႔ေနာင္းေနာင္း ဖ်က္ဆီးလို႔မရတဲ႔ ႏိုင္ငံေရးခံယူခ်က္ေတြနဲ႔သူမဟာ အေနာက္ဆန္ပါတယ္။

ျမန္မာဟာ ဘယ္တုန္းကမွ ဥေရာပရဲ႕ အေရးႀကီးတဲ႔စီးပြားေရး လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ႏိုင္ငံမဟုတ္ခဲ႔ပါဘူး၊ ဒါေၾကာင္႔ ျမန္မာကိုစီးပြားေရး ပိတ္ဆို႔မႈဆိုတာ အပ်င္းေျပေလ႔က်င္႔ခန္းတစ္ခုမ်ွသာပါ။ သူတို႔ပိတ္ဆို႔မႈေၾကာင္႔၏ ဘာမွလည္းထူးထူးျခားျခား ျဖစ္မလာခဲ႕ပါဘူး။

ျမန္မာရဲ႕လတ္တေလာ ေျပာင္းလဲမႈအေပၚ ဘယ္သူမွ သံသယမရိွၾကပါဘူး။ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒသစ္ကို က်င္႔သုံးတယ္၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကုိ လႊတ္ေပးတယ္၊ ၿငိမ္းခ်မ္စြာဆႏၵျပမႈေပးတယ္၊ ဒါေတြဟာ ဥေရာပအႀကိဳက္ေတြပါ။ ေဒၚေအာ္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ NLD ပါတီ ေအာင္ပြဲခံခဲ႕တဲ့ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ရလာဒ္နဲ႔ပတ္သက္လိုးလည္း သူတို႔အေနနဲ႔ေက်နပ္စရာပါ။

ဒါေပမယ္႔ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔တာေတြ ႐ုပ္သိမ္းဖို႔နဲ႔ပတ္သက္လို႔ေတာ႔ စိတ္ကူးရၾကေသးပုံမ႐ိွပါဘူး။ ဘာေၾကာင္႔လဲလို႔စဥ္းစားရင္ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈဟာ ဥေရာပရဲ႕ လက္က်န္ လက္နက္ေလးတစ္ခုျဖစ္ေနလို႔ပါ။ ဥေရာပႏိုင္ငံေတြဟာ သူတုိ႔ႏိုင္ငံနယ္နိမိတ္ကိုေက်ာ္ၿပီး စစ္အင္အားမျဖည့္ဆည္းႏိုင္ၾကေတာ႔ဘူး။ အာရွမွာ ဥေရာပစစ္တပ္မရွိဘူး။ ၿပီးေတာ႔ အာဖဂန္နစ္တန္နဲ႔ လစ္ဗ်ား မွာ စစ္ေရးပတ္သက္ခဲ႔ၿပီးတဲ႔ေနာက္ တစ္ခ်ိန္က သူတို႔ ခ်န္ပီယံျဖစ္ဖူးတဲ႔ ျဖန္ေျဖေရးကိစၥကိုေတာင္ သိပ္စိတ္မဝင္စားၾကေတာ႔ဘူး။

စီးပြားေရး အင္အားက႐ွိေနေတာ႔ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈက သူတို႔ရဲ႕ အသိအမွတ္ျပဳေလာက္တဲ႔ လက္နက္တစ္ခု ျဖစ္ေနဆဲပါ။ ဒီႏွစ္ ဇန္နဝါရီလက စၿပီး အီးယူက စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔ လာလိုက္တာ ၁၅ ခုေလာက္႐ိွေနၿပီ၊ ဒီအေရအတြက္ကအရင္ ဆယ္ႏွစ္ ေပါင္းတာထက္ပိုေနပါတယ္။ အီးယူ အစိုးရေတြက သူတို႔က စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔လိုက္ရင္ တစ္ခုခုျဖစ္လာလိမ္႔မယ္လို႔ ထင္ေနၾကတယ္၊ အေထာက္အားေတြကိုၾကည့္ေတာ႔ သူတို႔ထင္သလိုမဟုတ္ျပန္ဘူး။

ျမန္မာအစိုးရ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္တယ္ဆိုတာ အီးယူရဲ႕ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈ တစ္ခုတည္းေၾကာင္႔မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီကိစၥမွာ အီးယူက ပမႊားေလးပါ။ ေနာက္ၿပီးအီးယူ အစိုးရေတူရဲ႕ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈေၾကာင္႔ အီရန္နဲ႔ ဆီးရီးယား တို႔ေျပာင္းလဲလာလိမ္႔မယ္လို႔ ဘယ္သူမွ မယုံၾကည္ပါဘူး။ ဒီေတာ႔ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈဟာ ထိေရာက္တယ္ဆိုတာထက္ သူတို႔ဟာ အေရးပါတယ္ဆိုတာေလးကိုျပဖို႔ပဲ ပိတ္ဆို႔ေနၾကရတာပါ။

ဒီထက္အႏၱရာယ္ရိွတဲ႔ အယူအဆ ဥေရာပမွာရွိေနတယ္။ ဒါက စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈ တစ္ခ်ိဳ႕ကိုသာဖြင္႔ေပးရမယ္၊ အားလုံးမဖြင္႔ရ၊ ဖြင္႔လိုက္ရင္ ေျပာင္းလဲမႈတစ္မ်ိဳးတစ္ဖုံ ျဖစ္သြားႏိုင္တယ္ ဆိုတာပါပဲ။ စစ္အစိုးရနဲ႔ တေစာင္းေစး မ်က္ေခ်း ျဖစ္တဲ႔ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ရာဇဝတ္မႈအဖြဲ႔(International Crisis Group)ကေတာင္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈဟာ အက်ိဳးရိွတယ္ဆိုတာ စစ္အစိုးရကို ျပသဖို႔ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားအေနနဲ႔ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈ ေတြ အျမန္႐ုပ္သိမ္းသင္႔တယ္လို႔ သဘာဝက်က် ေျပာဆိုလာၾကပါတယ္။

အႀကီးမားဆုံးေျပာင္းလဲမႈလုပ္ခဲ႔ၿပီးတဲ႔ေနာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ႏိုင္ငံတစ္ဝွမ္းလုံး ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ဖို႔ လိုေနတယ္။ ဒီအေျခအေနမွာ ေခါင္းမာသူ ေျပာင္းလဲမႈကိုလိုလားသူ စတာေတြခြဲျခားၿပီး ဒဏ္ေပး၊ ဆုေပးစနစ္ကိုပဲ က်င္႔သုံးမယ္ဆိုတဲ႔အယူအဆဟာ ျပျပင္ေျပာင္းလဲေ႐းကို အမ်ားႀကိးအဟန္႔အတား ျဖစ္ေစႏိုင္ပါလိမ္႔မယ္။ လတ္တေလာအေနအထားက ဘာဘာညညာ ေတာင္းဆိုမႈေတြလုပ္မေနဘဲ ျမန္မာႏိုင္ငံေ႐းကို ေထာက္ခံအားေပးေနရမဲ႔အခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္။

စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔တာေတြ ႐ုပ္သိမ္းဖို႔တင္မကပဲ အျခားလုပ္စ႐ာေတြမ်ားႀကီး ရိွေနပါတယ္။ သဘာဝေဘးအႏၱ႐ာယ္ ကယ္ဆယ္ေရးေတြ၊ သူတို႔ကို ကယ္ဆယ္ေရးေလ႔က်င္႔ေပးမႈေတြ စစ္အစိုး႐နဲ႔ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီကိစၥေတြမွာ အီးယူ ႏိုင္ငံေတြက ကၽြမ္းက်င္ပါတယ္။

ေနာက္ၿပီး တိုင္း႐င္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔ေတြနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေ႐းေဆြးေႏြးဖို႔ အီးယူ ႏိုင္ငံေတြက ၾကားဝင္ျဖန္ေျဖေပးႏိုင္တယ္။ တိုတိုေျပာ႐႐င္ အီးယူ ႏိုင္ငံေတြအေနနဲ႔ နက္ဂတစ္ဆန္တဲ႔ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔တာေတြအျပင္ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ႔ အားေပးမႈေတြ အမ်ားႀကီးလုပ္ေပးႏိုင္တယ္။

ဒါေတြကိုလုပ္ဖို႔ ပထမဆုံး အီးယူအစုိး႐ေတြရဲ႕သေဘာထား အ႐င္ေျပာင္းလဲ႐လိမ္႔မယ္။ ဒီကိစၥမွာ ၿဗိတိန္က အေ႐းႀကီးဆုံးပါ။ ၿဗိတိန္ကိုခ်ီးက်ဴး႐မွာက သူတို႔ဟာက်န္းမာေ႐းနဲ႔ပညာေ႐း အတြက္ သုံးႏွစ္အတြင္း ေပါင္ ၁၈၀ မီလ်ံ ျမနမာႏိုင္ငံကိုလႉဒါန္းခ႔ဲတယ္။ ဒီပမာဏက ဥေ႐ာပ တစ္တိုက္လုံးေပါင္းတာထက္ ပိုပါတယ္။

ဒါေပမယ္႔ၿဗိတိသွ်အစိုးရဟာ ျမန္မာျပည္တြင္းက NGOေတြရဲ႕ ဩဇာသက္ေ႐ာက္မႈ႕ အမ်ားႀကီးခံေနပါတယ္။ သူတို႔က ျပည္တြင္းမွာ အားလုံး အလိမ္အညာေတြခ်ည္းပဲလိ႔ ဆိုေနၾကဆဲပါ။ လတ္တေလာမတိုင္ခင္ကအထိ ျမန္မာျပည္တြင္းေ႐းကို ကမၻာက သိလာေအာင္ NGOေတြက ေဆာ္ေအာေပးခဲ႔တာပါ။ ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳထိုက္ပါတယ္။ အခု သူတို႔မွာ ဗြီတိုအာဏာမ႐ွိေတာ႔ပါဘူး။

မစၥတာဘေ႐ာင္းနဲ႔အီးယူေခါင္ေဆာင္ေတြအေနန႔ဲ အတုအေယာင္ေျပာင္းလဲမႈဆိုတဲ႔ ေဝဖန္သံေတြကို အံတုၿပီး စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈကလည္း အလုပ္မျဖစ္ေတာ႔တဲ႔ေပၚလစီ လို႔သေဘာပိုက္ကာ ျမန္မာျပည္အတြက္ ေ႐ွ႕ကရပ္ျပဖို႔သင္႔ေနပါၿပီ။

The Straits Times.Friday,April 13,2012.
By Jonathan Eyal.
Euro Correspondent
Original story >>Moving beyond sanctions
ဇင္ေ၀ေသာ္









Copyright © 2012 ကမ္းလက္. All rights reserved.

Why Buddhism and not Christianity

ဒီေန႔မနက္ FB မွာထိုိင္းလူမ်ိဳးတစ္ေယာက္က ေမး ခြန္းႏွစ္ခုေမးတယ္၊ အီစတာပြဲကိုျမင္ၿပီး စိတ္ဝင္စားတာရယ္ ခရစ္ယန္အသိုင္းအဝိုင္းထဲက အေနာက္တိုင္းသားတစ္ေယာက္ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းျဖစ္ေနတာရယ္ေၾကာင္႔ပါ။

သူသိခ်င္တာက ဘုန္းႀကီးဘာေၾကာင္႔ ရဟန္းဝတ္ရတာလဲ နဲ႔ ခရစ္ယန္နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ တို႔႐ဲ႕ ျခားနားခ်က္ကဘာလဲ ဆုိတာပါ။ ဘုန္းႀကီးကမဂၢဇင္းကေနပဲ ေျဖဖို႔ဆုံးျဖတ္ပါတယ္၊ ဒီအေျဖက FB ကြန္မင္႔မွာသိပ္ရွည္လ်ားသြားမွာမို႔ပါ။ ၿပီးေတာ႔ ဒီအေျဖကိုလူတိုင္းဖတ္လို႔ရတာလည္း ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ ဒါကိုဖတ္ၿပီး လူတိုင္းကြန္မင္႔ေပးလို႔လည္းရသြားတာေပါ႕။ ဒီစာက ဘယ္သူ႕ကုိမွအတိုက္အခံမျဖစ္ေစခ်င္သလိုအားလုံးဖက္ကလည္း ဒီလိုပဲလို႔ေမ်ွာ္လင္႔ပါတယ္။

ပထမေမးခြန္းကိုေျဖဖို႔အတြက္ ဒုတိယေမးခြန္းကို အရင္ေျဖတာက ပိုအဆင္ေျပမယ္လို႔ထင္ပါတယ္။

ဒါက ဂ်ီးဇက္နဲ႔ ဗုဒၶ တို႔ အဆုံးအမေတြ႐ဲ႔ အဓိက ျခားနားခ်က္က ဘာလဲ ဆိုတာပါ။ အေျခခံအားျဖင္႔ ဘာသာေတြအားလုံး အတူတူပဲဆိုတာ ဒီေန႔ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေျပာေနၾကတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕မွန္ပါတယ္။ လူသားတိုင္းအတြက္ လူေတာ္လူေကာင္းေတြျဖစ္ေအာင္လုပ္ရမယ္ဆိုတာ ဘာသာတိုင္း သင္ၾကားၾကပါတယ္။ ဒီအထိသေဘာတူပါတယ္။ အခုေျပာမွာေတြကလည္း ကိုယ္႔ဘာသာ ျပန္႔ပြားေရးအတြက္ သူမ်ားဘာသာကို ထိခိုက္ေစဆိုတဲ႔ ဘာသာေ႐း တစ္ယူသန္ကိစၥအေၾကာင္း မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ဘာသာတရားေတြမွာ လုံးဝ ညွိလို႔မရတဲ႔ ကြဲလြဲမႈေတြရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ သူတို႔ကို မုန္တီးဖို႔ မလိုသလုိ သူတို႔တည္ရွိေနျခင္းကိုလည္း ျငင္းဆန္ေနစရာမလိုပါဘူး။

စရစ္ယန္ကေျပာၿပီး ဗုဒၶဘာသာက မေျပာခဲ႔တာေတြက..
  • ၁။         ခရစ္ယန္ဘာသာက ဖန္ဆင္းရွင္အေၾကာင္းကို ဆုံးမတယ္၊ ဗုဒၶဘာသာကဖန္ဆင္းရွင္အေၾကာင္းမေျပာဘူး။

  • ၂။         ခရစ္ယန္ဘာသာက ဂ်ီးဇက္ဟာ ထာဝရုရား႐ွင္႐ဲ႕ သားလိ႔ုဆိုၿပီး ၊ဗုဒၶဘာသာကေတာ႔ ဗုဒၶဟာလူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး သစၥာတ႐ားကိုလည္း ကိုယ္တိုင္ႀကိဳးစားၿပီးမွသိခဲ႔ရတာလို႔ဆိုပါတယ္။ ဗုဒၶဟာ နတ္မဟုတ္၊ နတ္႐ဲ႕သားမဟုတ္၊နတ္႐ဲ႕မက္ေဆ႔ဂ်္ကိုသယ္လာသူလည္းမဟုတ္ပါဘူး။

  • ၃။         ခရစ္ယန္ဘာသာက ထာဝရ ဝိဉာဥ္ရိွတယ္လို႔ဆိုတယ္၊ ဗုဒၶဘာသာက ဒါကိုျငင္းတယ္၊ အရာခပ္သိမ္းဟာ ျဖစ္ ပ်က္ပဲရွိတယ္။

  • ၄။         ခရစ္ယန္ဘာသာက အားလုံးတစ္ဘဝပဲ႐ွိတယ္၊ ဒီဘဝၿပီးရင္ ကယ္တင္ရွင္ကို ယံုရင္ယံုသလို မယံုရင္မယံုသလို ထာဝရေကာင္းကင္ဘံုနဲ႔ ထာဝရငရဲမွာ စံရ ခံရမယ္လို႔ဆိုတယ္။ ဗုဒၶဘာသာက ေရတြက္လို႔မ႐တဲ အတိတ္ဘဝေတြ ဘံုဘဝအသီးသီးမွာ႐ွိခဲ႔ၿပီးၿပီ၊ ကိေလသာကုန္ခမ္းၿပီးရဟႏၱာျဖစ္သည္အထိ ဒီသံသရာကဆက္လည္ေနဦးမယ္လို႔ဆိုတယ္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔က်ဴးလြန္ခဲ႔တဲ႔အျပစ္ေတြကိုခြင္႔လႊတ္ၿပီး လာေရာက္ကယ္တင္ေပးဖို႔ ေတာင္းခံစရာ ျပင္ပ တန္ခိုး႐ွင္လည္းမ႐ွိပါဘူး။

  • ၅။         ခရစ္ယန္ဘာသာ ယံုၾကည္တာက တိရစၦာန္ေတြဟာ ဝိဉာဥ္မ႐ွိလို႔ လူသားေတြပဲ ကယ္တင္ျခင္းကိုခံရမယ္ လို႔ဆိုတယ္။ ဗုဒၶဘာသာကေတာ႔ သတၱဝါအားလုံးဟာ ခံစားမႈ႐ိွတယ္၊ဒါေၾကာင္႔ အားလုံးဟာဒုကၡမႇလြတ္ေျမာက္သင္႔တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

  • ၆။         ခရစ္ယန္ဘာသာ ယံုၾကည္တာက ကၽြႏ္ုပ္တို႔မွာ ေဆြ(၇)ဆက္က အကုသိုလ္ေတြအတြက္ တာဝန္႐ွိတယ္လို႔ဆိုတယ္။ ဗုဒၶဘာသာက ေျပာတာကေတာ႔ ဘုန္းႀကီးကံနဲ႔ဘုန္းႀကီးပဲ၊ဘုန္းႀကီးက ဘယ္သူ႕ကံကိုမွတာဝန္ယူစရာမလိုဘူး လို႔ဆိုပါတယ္။

ဒီေတာ႔ ပထမေမးခြန္းကိုေျဖဖို႔ ခရစ္ယန္ဘာသာနဲ႔ဗုဒၶဘာသာၾကားျခားနားခ်က္ သဲလြန္စ တစ္ခ်ိဳ႔ရခဲ႔ပါတယ္။

ဘာေၾကာင္႔ ဗုဒၶဘာသာရန္းေတာ္တစ္ပါးလုပ္ဖို႔ ဆုံးျဖတ္ခဲ႔တာလဲ။ အေနာက္မွာႀကီးျပင္းခဲ႔ရသူပီပီ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ခရစ္ယန္နဲ႔ပဲ ထိစပ္ေနခဲ႔ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ စြဲယူဖို႔ခက္ခဲတဲ႔ ခရစ္ယန္ဘာသာ ယံုၾကည္မႈေတြ႐ွိခဲ႔ပါတယ္။


  • ၁။         ဘုန္းႀကီးၾကားသိခဲ႔ရတာက လူတစ္ေယာက္ေသအ႔ံဆဲဆဲမႇာ အျပစ္ေတြကိုခြင္႔လႊတ္ၿပီးကယ္တင္ဖုိ႔ ဂ်ီးဇက္ဆီမွာေတာင္းခံခြင္႔ရရင္ ထာဝရေကာင္းကင္ဘံုမွာ ခံစားရၿပီး ေမြကင္းစကေလးတစ္ေယာက္ဟာ ဂ်ီးဇက္ဆီမွာ ဒီလိုေတာင္းခံမႈမ်ိဳးမျပလုပ္ရဘဲ ေသဆုံးခဲ႔မယ္ဆိုရင္ ထာဝရငရဲဘံုမွာ ခံစားသြားရမယ္ ဆိုတာပါ။

  • ၂။         ဂ်ီးဇက္မေပၚမွီေမြးဖြားေသဆုံးသြားၾကသူတုိင္းဟာ ဂ်ီးဇက္ကို ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္ ေတာင္းခံခြင္႔မရခဲ႔ၾကတဲ႔အတြက္ထာဝရငရဲဘံုမွာ ခံစားသြားရမယ္လို႔ ၾကားခဲ႔ရဖူးျပန္ပါတယ္။

  • ၃။         ေနာက္တစ္ခုက အေဖ႐ဲ႕အျပစ္ေတြ သားကအစားခံယူရမယ္ဆိုရင္ အဲဒီသားဟာထာဝရေကာင္းကင္ဘံုေရာက္ဖို႔ အခြင္႔အလမ္း႐ွိပါဦးမလား။ တကယ္လို႔ ကိုယ္ျပဳတဲ႔ကံက အဲသလိုစီမံၿပီးသားဆိုရင္ ကိုယ္ႀကိဳက္တာေတြလုပ္လိုက္႐ံုပါပဲ။

  • ၄။        ေနာက္ထပ္ျပႆနာတစ္ခု ေနာက္ဆုံး ဘိုက္ဘယ္စာအုပ္ထဲမွာေဖာ္ျပထားတာက လူေပါင္း ၁၄၄ ၀၀၀ သာ ကယ္တင္ျခင္းခံရမယ္ တ႔ဲ။ ဒါဆို လူေတြ အမ်ားႀကီး အေမွာင္ကမာၻႀကီးထဲ က်န္ေနခဲ႔ရလိမ္႔မယ္ထင္ပါတယ္။

လြန္ခဲ႔တဲ႔ ဆယ္ႏွစ္ကအိႏၵိယမွာ ဒလိုင္းလားမား႐ဲ႕ တရားနာဖို႔ အခြင္႔ႀကုံခ႔ဲပါတယ္။ သူက ဗုဒၶဘာသာ႐ဲ႔ အေျခခံျဖစ္တ႔ဲ ကံ၊သံသရာအေၾကာင္းကိုေဟာသြားခဲ႔တယ္၊ နက္နက္နဲနဲ႐ွိလွပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ကိုယ္တုိင္က ေထရဝါဒဖက္ကို ပိုႏႊယ္ေနေတာ႔ ထိုင္းႏိုင္ငံက ေက်ာင္းေတြမွာ အေနမ်ားၿပီး ဝိပႆနာတရား ကိုပဲ အားထုတ္ျဖစ္ခဲ႔တယ္။ ႏွစ္အေတာ္ၾကာေတာ႔ ရဟန္းဝတ္ဖို႔ စဥ္းစားမိေသးတယ္၊ ဒါေပမယ္႔ တစ္ခုခုက အၿမဲ ဆြဲထားသလိုပါ။

မႏွစ္ကေတာ႔ ခ်င္းမိုင္က အိမ္မႇာ ကိတ္မုန္႔စားေနရင္း မုန္႔အပဲ႔ေလးေတြ က်မ္းျပင္ေပၚက်သြားတယ္။ မၾကာပါဘူး ပု႐ြက္ဆိတ္ေတြ အတန္ႀကီးလိုက္ေရာက္ာၿပီး မုန္႔အပဲ႔ေလးေတြ ခ်ီၿပီးျပန္သြားၾကတယ္။

သူတို႔ကုိၾကည္႕ရင္း ငါ ဘယ္ေလာက္ကံေကာင္းလိုသလဲ၊ လူျဖစ္လာၿပီး ဘုရား႐ွင္႐ဲ႕ တရားေတာ္ေတြကို နာခြင္႔ရေနတယ္ လို႔စဥ္းစားမိတယ္။ အ႐ြယ္လည္း႐ွိ စိတ္ဓာတ္လည္းျပင္းျပေနတုန္း အိမ္ကိုအပ္ႏွံၿပီး ဒီကိစၥကိုအထေျမာက္ေအာင္ႀကိဳးစားခဲ႔ပါတယ္။ မႏွစ္ကပဲ ရဟန္းျဖစ္ၿပီး ဝိႆနာတရားျပဖို႔ ဒီေက်ာင္းက ပင္႔ေလ်ွာက္တာနဲ႔ အခု ဒီေရာက္ေနတာပါ။

ဘုန္ႀကီးက နယူးဇီလန္မွာေမြးခဲ႔ေတာ႔ ပတ္ဝန္းက်င္အမွားထဲေရာက္ေနရသလို ငယ္စဥ္ကခံစားခဲ႔ရတယ္။ လမ္းသူရဲေတြနဲ႔အတူေနၿပီး ရန္ျဖစ္တဲ႔အထဲေတြအထိ ပါဝင္လာခဲ႔တယ္။ ဒီအျပစ္ေတြကိုျမင္လာတာနဲ႔ ေမြး႐ပ္ႏိုင္ငံကေန ခရီးထြက္ျဖစ္ခဲ႔တယ္။ ခရီးထြက္ရင္းနဲ႔ ကိုယ္႔ထက္ေပ်ာ္စရာေကာင္းတဲဘဝမွာ ေနၾကတဲ႔လူေတြကိုေတြ႔လာတယ္။ ဒါနဲ႔ တရားေတြ စ နာျဖစ္ခဲ႔တာပါ။

ပထမဆံုး တရားနာရတဲ႔ အခိုက္မွာ ကိုယ္႔အိမ္ျပန္ေရာက္သြားသလို စိတ္ထဲမွာ ခံစားေနရတယ္။ ပထမ တိဗက္နည္းနဲ႔ တရားထိုင္ခဲ႔တယ္၊ေနာက္မွ ဝိပႆနာတရား႐ိပ္သာကို ေရာက္တာပါ။ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္မွာ ခ်င္းမိုင္က ဆရာေတာ္ That Doi ဆီ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး တရားအားထုတ္ျဖစ္ခဲပါတယ္။

အဲဒီေနာက္ ဆရာျဖစ္ သင္တန္းၿပီးသည္အထိ အားထုတ္ခဲ႔တယ္။၂၀၀၆ မွာ ကမၼဌာန္းျပခြင္႔ရပါတယ္။ ၂၀၁၀ ခုမွာ မေလး႐ွားႏိုင္ငံ Buddhist Hermitage ကိုေရာက္ၿပီး ရဟန္းဘဝကုိေရာက္ခဲ႔ပါေတာ႔တယ္။ ဒီေက်ာင္းမွာ မနက္ေလးနာရီကေန ည ကုိးနာရီအထိ တရားအားထုတ္ၾကတယ္။ ဒီေက်ာင္း႐ဲ႕ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္က ျမန္မာျပည္မႇာ ဗုဒၶဘာသာေလ႔လာခဲ႔ၿပီး မဟာစည္နည္းနဲ႔ တရားမွတ္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးကေတာ အခု Wat Sri Boen Ruang မွာသီတင္းသုံးၿပီး ကိုယ္တိုင္ က်င္႔သုံးရင္းနဲ႔ စိတ္ဝင္စားသူေတြကုိ တရားျပေပးလ်က္႐ွိပါတယ္။


Original version >> Why Buddhism and not Christianity
 
ဆုထားမ်က္ခ်ယ္











Copyright © 2012 ကမ္းလက္. All rights reserved.

ခႏၶာဝန္ ႏွင္႔ ခ်စ္သူေခၚသံ

ခႏၶာဝန္ ႐ွင္သန္ေရး
ဓာတုေဆးဝါး က်ားကန္ရင္း
ရင္ထဲ၀င္ေရာက္ကူးစက္တဲ႔
ျပင္ပဇီဝ ပိုးမႊားေၾကာင္႔
(ခင္ေမာင္တိုး၊မဇၩိမလႈိင္း၊ခႏၶာဝန္၊ေတးေရးကိုရဲလြင္)

မဇၩိမလႈိင္းတို႔က လႊတ္လိုက္လၽွင္ ေပါ႔႐ႊတ္႐ႊတ္လုံးဝမ႐ွိ၊
၉၆ ပါး၊ ၉၈ ပါးေသာေဝဒနာအစု၊ ခႏၶဘာေရာ အတိဘာေရာ။
ရင္ခုန္ခ်င္စရာလုံးဝမ႐ွိသည္႕ကိစၥကို သီခ်င္းစပ္ဆိုရဲၾကသည္။

က်န္းမာေရးမေကာင္းခိုက္ ကိုရင္ဘဝက စာက်က္ရတာၿငီးေငြ႔တိုင္း
နားေထာင္ျဖစ္ခဲ႔သည္႕ ထိုသီခ်င္းက ငယ္မူငယ္ေသြးျပန္ဝင္လာသည္။

စ လုံးေဒါက္တာက အင္တီဘိုင္ေအာတစ္မေပးသျဖင္႔ ေရာဂါက(ျပင္ပဇီဝ ပိုးမႊားက)
ပ်င္းေတာင္ပ်င္းေသး လုပ္ေနသျဖင္႔ တစ္လနီးပါး က်ားကန္လိုက္ရသည္။
အာ႐ုံေထြကာ ဟို ဒီ လြင္႔စင္ေနတုန္း
ႏႉိးလႈပ္သူ ခ်စ္သူ႕ေခၚသံ
ေအာ္ ေခၚေနသံရယ္
မိုးၿခိမ္းသည္႕ႏွယ္။

က်န္းမာေရး၊ျပင္ပဇီဝ ပိုးမႊားေၾကာင္႔  အားနည္းသလိုလို႐ိွေသာ္လည္း
ခ်စ္သူေခၚသံမ်ားကိုကား က်ယ္ေလာငစြာၾကားလိုက္ရသည္။

၁။ျပည္တြင္းကခ်စ္သူမ်ား ေအာင္ပြဲေခၚသံ။
၂။ျပည္ပမွာလည္း ပထမဦးဆုံး အဘိဓမၼာစာေျဖဌာန ေအာင္ပြဲေခၚသံ

ဒါေတြေလာက္ အေရးမႀကီးေသာ္လည္း သရဲနီ(မန္ယူ)က
ႏြိဳက္ဇီးေနဗား(ပူညံပူၫံ အိမ္နီးခ်င္း) မန္စီးတီးကို ၆ ပြဲအလို ၈ မွတ္ျဖတ္လိုက္သည္။
သီဟနာဒ












Copyright © 2012 ကမ္းလက္. All rights reserved.

ျခဴသံစြဲအလကၤာ

အလကၤာေတြထဲမွာ “မည္သံစြဲ အလကၤာ” ဆုိတာ ရွိတယ္လုိ႔ သိရေပမယ့္ ျခဴသံစြဲအလကၤာ ရွိ၊ မရွိဆုိတာကုိေတာ့ တိတိက်က် မသိပါဘူး။ ဒီကိစၥကုိ အလကၤာ၊ ေဒါသပါရဂူေတြ ဆုံးျဖတ္ဖုိ႔ ခ်န္ထားခဲ့ရေတာ့မွာပဲ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ (၂၁) ရာစု မ်က္ခြက္ဘြတ္အုပ္ေခတ္မွာေတာ့ ကုိယ္သုံးခ်င္တဲ့ အလကၤာ ကုိယ္သုံးလုိ႔ ရပါၿပီ။

    ျခဴသံစြဲဆုိတာက ဒီလုိပါ။


    “ႏြားေပ်ာက္ ခေလာက္သံၾကား” ဆုိတဲ့ စကားပုံ ရွိပါတယ္။ ခေလာက္က ျခဴေတြ မေပၚခင္က သုံးတာလုိ႔ ထင္ရေပမယ့္ ျခဴေတြ ေပၚလာတဲ့အထိလည္း သုံးေနၾကတုန္းပါ။ သစ္သားကုိ ထြင္းထုထားတာခ်င္း အတူတူမုိ႔ ခေလာက္သံျခင္း တူေနမယ္ထင္ရင္ မွားပါလိမ့္မယ္။ ႏြားပုိင္ရွင္ဟာ သူ႔ႏြားရဲ႕ ခေလာက္သံကုိ မွတ္မိေနတတ္ပါတယ္။ အေရာင္တူ၊ ဆုိက္တူ၊ တံဆိပ္တူ ဖိနပ္ေတြထဲမွာ ကုိယ့္ဖိနပ္ကုိ မွတ္မိေနသလုိမ်ိဳးလုိ႔ ထင္ပါတယ္။ ျခဴသံက်ေတာ့ သိပ္ခြဲျခားလုိ႔ မရေတာ့ပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေတာအုပ္ထူထူထဲက ေတာင္သူႀကီးေတြ ခေလာက္ကုိ ဆက္သုံးေနတာေနမွာလုိ႔ စဥ္းစားစရာ ရွိပါတယ္။

    အားလုံး သိၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။ ယာထြန္ျဖဳတ္ၿပီဆုိရင္ ႏြားေတြကုိ ေတာထဲလႊတ္ေပးလုိက္ၾကတယ္။ သူစားခ်င္ရာ ေလ်ာက္စားေပါ့။ ညေနေစာင္းေတာ့မွ ႏြားပုိင္ရွင္က ခေလာက္သံကုိ နားေထာင္၊ သူ႔ႏြားရွိတဲ့ ေနရာကုိသြားၿပီး ဆြဲေခၚလာခဲ့ေတာ့တာပါ။ ဆုိလုိတာကေတာ့ ခေလာက္သံနဲ႔ဆုိရင္ ႏြား ဘယ္ေရာက္ေနတယ္ဆုိတာ သိလုိ႔ရပါတယ္။ ဒါပါပဲ။

    ႏြားနဲ႔ အကြ်မ္းတဝင္ရွိခဲ့ေတာ့ တစ္ခါတစ္ခါ အခက္ႀကံဳရပါတယ္။ သူမ်ားကေတာ့ မသိပါဘူး၊ ကုိယ့္ဘာသာကုိယ္ ႀကံဳရတာပါ။ တစ္ေန႔က ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ ေျခေထာက္မွာ ျခဴေတြ ဆင္ထားတာ ေတြ႔ရတယ္။ ၿပံဳးမိတယ္။ မတတ္ႏုိင္ဘူး။ ဒုကၡဆုိတာ အဲ့ဒါပါ။ သူမကုိ အားနာပါတယ္။ ေျခေထာက္မွာ ျခဴဆြဲထားေတာ့ သူမ ဘယ္သြားသြား သိေနရတယ္။

    ဂလုိဘယ္ေခတ္ႀကီးထဲမွာေတာ့ လူလည္း ျခဴဆြဲေတာ့တာပါပဲ။ ႏြားက လည္ပင္းမွာ ဆြဲၿပီး လူကေတာ့ ေျခခ်င္းဝတ္မွာ ဆြဲတာေပါ့။ ေတာ္ပါေသးတယ္။ ျခဴဆြဲတဲ့ေနရာ မတူလုိ႔။

    အခုမွ က်ေနာ္ေျပာခ်င္ရာ ေရာက္ပါေတာ့တယ္။

    “ျခဴသံစြဲ” အလကၤာဆုိတာ လူတစ္ေယာက္ ဘယ္ကုိ ေရာက္ေနတယ္ဆုိတာ သိႏုိင္တဲ့ အလကၤာပါ။ (က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္ေပးတဲ့ အလကၤာမုိ႔ စာအုပ္ထဲမွာ မရွာၾကဖုိ႔ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။)
    ဒီေန႔ မ်က္ခြက္ဘြတ္အုပ္လုိ႔ေခၚတဲ့ F.B. ဟာ ျခဴသံစြဲအလကၤာပါ။ အနည္းဆုံး အေၾကာင္းႏွစ္ခ်က္ ရွိပါတယ္။

    ၁။ မ်က္ခြက္ဘြတ္အုပ္ကုိ ၾကည့္လုိက္ရင္ အဲ့ဒိဘြတ္အုပ္ပုိင္ရွင္ ဘယ္ေရာက္ေနတယ္ဆုိတာ သိလုိ႔ ရပါတယ္။
    ၂။ မ်က္ခြက္ဘြတ္အုပ္ကုိ ၾကည့္ရင္း သူဘာလဲဆုိတာလည္း သိလုိ႔ ရပါတယ္။





    ဆုိရွယ္ကြန္ယက္ႀကီးကုိ F.B. ျခဴသံနဲ႔ ဆက္သြယ္ေပးထားေတာ့ မိတ္ေတြေဟာင္း၊ မိတ္ေဆြသစ္ေတြ ဘယ္ေရာက္ေနၾကတယ္၊ ဘာေတြ လုပ္ေနၾကတယ္ဆုိတာ သိခြင့္ ရေနၾကရပါတယ္။ ဆုိရွယ္အတြက္ အေတာ္ထိေရာက္တယ္လုိ႔ ေျပာရင္ မလုိအပ္ဘဲ စကားေဖာင္းပြတာပါပဲ။

    မိတ္ေဆြတစ္ခ်ိဳ႕ဆုိ မိနစ္ပုိင္းအတြင္းမွာ သူတုိ႔ ဘယ္ေရာက္ေနေၾကာင္း ေၾကျငာၿပီး ျဖစ္ေနတယ္။

    တစ္ခါတစ္ခါမွာ အဲ့ဒီ မ်က္ခြက္ဘြတ္အုပ္ကေနပဲ ကုိယ္ဘာလဲ၊ ဘယ္လုိလူလည္းဆုိတာ ေျပာမိလ်က္သားလည္း ျဖစ္ေနတတ္ျပန္ပါတယ္။ ဒါကုိေတာ့ ျခဴသံစြဲအလကၤာသာမက မည္သံစြဲအလကၤာလုိ႔လဲ ေခၚမယ္ဆုိ ေခၚလုိ႔ရပါတယ္။ အဲ့ဒီလူဟာ ဓာတ္ပုံဝါသနာပါသူလား၊ ပန္းခ်ီဝါသနာပါသူလား၊ အားကစားဝါသနာပါသူလား၊ ႏုိင္ငံေရးလား၊ စာေပလား၊ ကြန္မင့္ေရးတာ၊ ကုိယ့္ကုိ ကြန္မင့္ျပန္တာကုိ ႀကိဳက္သူလား စတာေတြကုိလည္း သိႏုိင္ပါတယ္။

    ဆက္ေျပာဖုိ႔ ရွိတာက တစ္ခ်ိန္ကေတာ့ ျခဴဆုိတာ ႏြားဘယ္မွာရွိတယ္ဆုိတာ သိ႐ုံနဲ႔ တူပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္းက်ေတာ့ ျခဴဆြဲထားျခင္းကပင္ ႏြားရဲ႕ တန္ဆာတစ္ခု ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။ လွတဲ့ႏြား၊ ေကာင္းတဲ့ႏြားေတြဆုိရင္ ျခဴသံတစ္ခြ်င္ခြ်င္နဲ႔ပါ။ မစြံတဲ့ႏြားကုိ ျခဴတတ္မိျပန္ေတာ့ ကုိယ့္ႏြား မစြံတာကုိ ျပေနသလုိ ျဖစ္တတ္ျပန္ပါေရာ။

    မွားရင္ေတာ့ ေတာင္းပန္ရမွာပါပဲ။

    အဲ့သလုိပါပဲ။ ခံစားခ်က္ေတြေရးရင္း၊ ေပါက္ကြဲရင္းနဲ႔ ကုိယ့္ F.B. က ကိုယ္မစြံေၾကာင္း၊ အတင္းေျပာတတ္ေၾကာင္း၊ သူမ်ားကိစၥေတြ ဝင္စြက္တတ္ေၾကာင္း ေျပာျပေနတတ္ျပန္ေရာ။

    တစ္ခုရွိတာက ႏြားပုိင္ရွင္ေတြက ႏြားကုိ ျခဴဆြဲေပးတတ္ေပမယ့္ ေၾကာင္ပုိင္ရွင္ေတြကေတာ့ ေၾကာင္ကုိ ျခဴဆြဲေပးတယ္လုိ႔ မၾကားဖူးျပန္ဘူး။ ပုံျပင္ထဲမွာေတာ့ ေၾကာင္ကုိ ျခဴဆြဲေပးဖုိ႔ ၾကြက္ကေလးေတြ တုိင္ပင္ေနၾကတာ ဖတ္ဖူးတယ္။ ပုံျပင္က ရွည္ေတာ့ ၿပီးေအာင္ မဖတ္လုိက္မိဘူး။ သူတုိ႔ အႀကံအစည္ အထေျမာက္၊ မေျမာက္ မသိခဲ့ရဘူး။

    တစ္ခ်ိဳ႕ မ်က္ခြက္ဘြတ္အုပ္ေတြက်ေတာ့ ေၾကာင္နဲ႔ တူျပန္ေရာ။ ျခဴမပါေတာ့ ဘယ္သူေရးမွန္း မသိ၊ ေရးသူ ဘယ္သြားမွန္းလည္း မသိ၊ ေတာေရာက္လား၊ ၿမိဳ႕ေရာက္လား မသိ၊ ဘြဲ႔ရလား၊ ဘြဲ႔မရလား မသိ၊ ဘာဆုိ ဘာမွ မသိ။

    ေၾကာင္ကုိေတာ့ ျခဴဆြဲေပးလုိ႔ မရဘူး။
    သူက ၾကြက္ခုတ္ရဦးမွာ မဟုတ္လား။

    ျခဴသံၿမိဳင္ၿမိဳင္နဲ႔ ေတာက လွည္းယဥ္ေက်ာ့ေလးေတြကုိ သတိရရင္း မဆုိင္ရာေတြကုိ ႏႈိင္းမိျပန္ပါေရာ။

    ေဖ့(စ္)ဘုတ္ (သုိ႔) ျခဴသံစြဲအလကၤာ

ဇင္ေဝေသာ္








(စကားနည္းနည္း ႐ုိင္းသြားသလားလုိ႔ စဥ္းစားမိပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘုရားရွင္ကုိေတာင္ ႏြားလားဥသဘနဲ႔ ႏႈိင္းတာ၊ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အႏြယ္ေတာ္ကလည္း ေဂါတမ (ႏြားတကာထက္ ျမတ္ေသာႏြား) ဆုိတာကုိ ေတြးမိရင္း လိပ္ျပာသန္႔လုိ႔ လႊတ္လုိက္မိပါတယ္။)

Copyright © 2012 ကမ္းလက္. All rights reserved.

ရဲအရာ႐ိွငွားရန္ရိွသည္


ပါဆင္နယ္ရဲအရာ႐ိွ အေစာင္႔အေရွာက္ လိုအပ္ပါသလား။
ယေန႔ ရဲအရာ႐ိွ တစ္ေယာက္ကုိ တစ္နာရီ ေပါင္ ၃၀ နဲ႔ငွားရမ္းႏိုင္ၾကပါၿပီ။

ေငြေၾကးအက်ပ္အတည္းနဲ႔ အႀကီးအက်ယ္ရင္ဆိုင္ေနရတဲ႔
ဂရိအစိုးရက ရဲအရာ႐ိွေတြကို နာရီနဲ႔ငွားၿပီး ရံပုံေငြရွာဖို႔ ႀကိဳးစားေနပါတယ္။

ရဲကားပါလိုခ်င္ရင္ေတာ႔ ၁၀ ေပါင္ထပ္ေပးရပါလိမ္႔မယ္။
ရလာတဲ႔ေငြကို ရဲဌာနေတြအတြက္လိုအပ္တဲ႔ ပစၥည္းပစၥယေတြအတြက္ သုံးစြဲမယ္လို႔ ျပည္ထဲေရးဝန္ႀကီးဌာနက တနဂၤေႏြေန႔က ဆိုပါတယ္။

ဒါေပမယ္႔ ရဲအရာ႐ိွ အေစာင္႔အေရွာက္ငွားတဲ႔ေနရာမွာ အကန္႔အသတ္ေတာ႔ရိွပါတယ္။
အေရးႀကီးတဲ႔ပစၥည္းေတြအတြက္ ဒါမွမဟုတ္ အႏုပညာနဲ႔ပတ္သက္တဲ႔ တန္ဖိုးႀကီးပစၥည္းေတြ ပို႔ေဆာင္ေပးရတဲ႔ကိစၥမ်ိဳးသာျဖစ္ရပါမယ္။

တစ္ခ်ိန္ကေတာ႔ ဒီကိစၥမ်ိဳးေတြအတြက္ အလကားေဆာင္႐ြက္ေပးခဲ႔ပါသတဲ႔။
အခုေတာ႔ ကင္းလွည္႔ေရယာဥ္အတြက္ ေပါင္ ၂၀၀၊
ဟယ္လီေကာ္ပတာအတြက္ ေပါင္ ၁၅၀၀ သတ္မွတ္ထားပါတယ္။
ဒါကလည္း ျပည္ထဲေရးတာဝန္ကုိမထိခိုက္မွ ပါ လို႔ ျပည္ထဲေရးဝန္ႀကီးဌာနက ျဖည္႕စြက္ေျပာၾကားခဲ႔ပါတယ္။

ဂရိႏိုင္ငံဟာ အေႂကြးေပးရန္ ေပါင္ ၃၅၀ ဘီလီယံရွိပါတယ္။
ေဒဝါလီမခံရဖို႔ အီးယူနဲ႔ အျပည္ျပည္ဆိုင္႐ာရံပံုေငြအဖြဲ႔ ေတြကေန ေခ်းငႇားထားရတာျဖစ္ပါတယ္။
ဒီကိစၥေၾကာင္႔ဆႏၵျပမႈေတြမ်ားလြန္းလို႔ ရဲဌာနေတြလည္း ေတာ္ေတာ္ အလုပ္႐ွဳပ္ေနၾကရပတယ္။(ဒီၾကားထဲက ငွားရတာပါ၊)

လူငါးေယာက္မွာ တစ္ေယာက္ ေတာ္ေတာ္အေျခအေနဆိုးေနပါတယ္၊
ကိုယ္႔ကိုယ္ကို သတ္ေသမႈေတြကလည္း မႏွစ္က ေလးဆယ္ရာခိုင္ႏႈန္း
ျမင္႔တက္လာေၾကာင္း သိရပါတယ္။

(သံ႐ုံးေျမ ပိုင္းေရာင္းတာေတာင္ သတင္းမဟုတ္ေတာ႔သလိုလို၊ စာျပန္သူ)
AGENCE FRANCE-PRESS

ဦးကိုေမာင္





















Copyright © 2011 ကမ္းလက္. All rights reserved.