ေဟာင္းလည္း ေကာင္းရင္ ၿပံဳးရတယ္


ဟာသေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဟာသတစ္ခု ေပၚေပါက္လာတဲ႔ေခတ္ကိုပဲ ခန္႔ မွန္းရတာ ခပ္ခက္ခက္ပါလို႔ဆိုၾကပါတယ္။ အမ်ားအားျဖင္႔ အာရွမွာပဲ စခဲ႔ တာပါ။ ေအာက္က ဂ်ဳတ္ဆိုရင္ ကိုးရာစုေလာက္က ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ပညာရွင္ေတြ ယူဆၾကပါတယ္။ မြတ္စလင္ဘာသာေရး ေနာက္ခံ ဂ်ဳတ္ပါ။

သူ႕ကိုသူ ေဂါ႔ဒ္ ( God ) လို႔ ေႂကြးေၾကာ္တဲ႔ လူတစ္ေယာက္ကို ဘာသာေရး တရားခုံ႐ုံးေရွ႕ ေခၚလာၾကတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္က....
" မင္း ပါးစပ္ မဟခင္ သတိေပးစကားတစ္ခြန္းေျပာထားမယ္။ မႏွစ္က သူ႕ကိုသူ ဘုရားရွင္ ( God ) ရဲ႕တမန္ေတာ္ပါလို႔ဝန္ခံတဲ႔ လူတစ္ေယာက္ကို ငါတို႔႐ုံးက ေသဒဏ္ခ်မွတ္ခဲ႔တယ္ "
ဒီေတာ႔ ေဂါ႔ဒ္ ( God ) ဆိုသူက
" ခ်ီးၾကဴးပါတယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ပစ္ဒဏ္စီရင္တာ မွန္ပါတယ္။ သူ႕ကို က်ဳပ္ ေစလႊတ္ခဲ႔တာ မဟုတ္ဘူး " တဲ႔။


 ဇင္ေဝေသာ္

ရင္ထဲ ခုိးကူးမိတဲ့ သူတုိ႔စာမ်က္ႏွာမ်ား


( ကမ္းလက္ လပတ္လည္အတြက္ ေရးထားတာ ၾကာေနၿပီျဖစ္တဲ႔ ဒီေဆာင္း ပါးေလးကို တင္လိုက္ပါတယ္ )

၁ ။ အဲလက္(စ္) ဖာဂူဆန္

ေဘာလုံးစြဲ၊ မန္ခ်က္စတာ ယူႏိုက္တက္စြဲ ဆရာသမားေၾကာင္႔ က်ေနာ့္ဘဝ ထဲကုိ အရင္ဆုံး ဝင္လာသူကေတာ့ ဆယ္ေက်ာ္သက္ဘဝကတည္းက ရင္းႏွီး ကြ်မ္းဝင္ခဲ့ရတဲ့ ရြာအေနာက္ျခမ္းက လူႀကီးတစ္ေယာက္ပါ။ သူ႔နာမည္က ဖာဂူဆန္။ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔အညီ ေျပာရရင္ ဆာ အဲလက္(စ္) ဖာဂူဆန္ပါ။ သူနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး သိလာရတဲ့လူေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။

ဖူဂူဆန္နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ နာမည္ႀကီးတာေတြက
၁။ Men-management (လူကုိ ထိမ္းသိမ္းမႈစြမ္းရည္)
၂။ Mind game (တစ္ဖက္သားကုိ စကားနဲ႔ ကလိတာ)
၃။ Hair dryer treatment (အလုိမက်ရင္ နားနားကပ္ၿပီး ေအာ္ေတာ့ စုိေနတဲ့ဆံပင္ေတာင္ ေျခာက္သြားတာ)

ေဘာလုံးအသင္းေတြသာ ေျပာင္းသြားတယ္၊ ေအာင္ျမင္တဲ့ ဖာဂူဆန္ရဲ႕ အ သင္းပုံစံက ေျပာင္းမသြားဘူး။ သစၥာရွိရင္ ရွိသလုိ ဆက္ဆံတယ္။ ရုိင္ယံဂစ္ တုိ႔၊ ေပါ့လ္စခုိးတုိ႔ဆုိရင္ ဒီေန႔အထိ ေဘာလုံးကန္ေန ၾက၊ ေျခစြမ္းျပေနၾက တုန္းပဲ။ အဲ့သလုိပဲ၊ ေဘာလုံးသမားတစ္ေယာက္ေၾကာင့္ အသင္းရဲ႕ စည္း လုံးေရးကုိ ထိခုိက္မယ္ဆုိရင္လည္း ဘယ္ေလာက္ႀကီးတဲ့ အေကာင္ႀကီး ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေရာင္းထုတ္တာပဲ။ ေတာ္ေတာ္ ရက္စက္တယ္။

ပထမ ရႈိင္ကိန္း၊ သူ႔ေနာက္ ေဒးဗစ္ဘက္ခမ္း၊ ၿပီးေတာ့ နစ္စတယ္ရႈိင္း ၊ ေနာက္ဆုံး ေရာ္နာဒုိ။ သူတုိ႔ မရွိရင္ အသင္းထိခုိက္မယ္၊ ဖာဂူဆန္ဟာ သူ႔အတၱေၾကာင့္ပဲက်ရႈံးရေတာ့မယ္ဆုိတဲ့ ေတာင္ေရာက္ ေျမာက္ေရာက္ ေျပာတတ္တဲ့ပါးစပ္ေတြ ပိတ္ကုန္ေအာင္ ဖာဂူဆန္က ဖလားတစ္လုံး ယူျပသြားခဲ့ တယ္။ တကယ္ေတာ့ ဖာဂူဆန္အတၱက အသင္းအေပၚမွာထား တဲ့ ေစတနာ နဲ႔ ေရာေနပါတယ္။

No man is bigger than the team ပါပဲ။
ဂ်စ္ကန္ကန္ ဝိန္းရြန္နီကုိ ဖာဂူဆန္က မိန္းမေပးစားလုိက္တယ္။ သူ႔တာဝန္ တစ္ဝက္ကုိ သူ႔မိန္းမကုိ ခြဲေပးလုိက္တာပါ။ အခုဆုိရင္ ရြန္နီက ရင့္က်က္ေန ၿပီ။
ဗုဒၶဘာသာအေနနဲ႔ (ဗုဒၶဘာသာကို သိသလုိလုိနဲ႔) ေျပာရင္ အတၱႀကီးတယ္ လုိ႔ ဆုိမလား။ ဒါေပမယ့္ ဒီေလာက္မွ မမာရင္ ေအာင္ျမင္မႈက ဘယ္အေပါက္ က ဝင္လာမလဲ။ ဖာဂူဆန္အေၾကာင္း ေရးစရာေတြ မ်ားေပမယ့္ သိပ္မခ်ဲ႕ လုိေတာ့ပါဘူး။
သူဟာ ယုံၾကည္မႈရွိတယ္။ ျပတ္သားတယ္၊ ရက္စက္တယ္၊ ေအာင္ျမင္မႈကုိ လုိလားတယ္။ ဒါေတြဟာ လုိအပ္တဲ့ အရည္အခ်င္းေတြလုိ႔ ထင္ပါတယ္။ သူ႔အေပၚ သစၥာရွိရင္ သူကလည္း သစၥာျပန္ရွိတယ္။ ဒီေလာက္ ကုိယ့္အေပ ၚ မွာ လြမ္းမုိးမႈရွိေနေတာ့ သိသိသာသာေရာ၊ မသိမသာပါ ခူးကူးမိတဲ့ ဖာဂူဆန္ ရဲ႕ စာမ်က္ႏွာေတြ ဘဝထဲမွာ ရွိေကာင္းရိွေနႏုိင္ပါတယ္။

တစ္ခုရွိတာက ဖာဂူဆန္ကုိ ေလးစားေပမယ့္ မခ်စ္ဘူး။

+++++++++++++++++++
၂ ။ လီကြမ္းယု

ေနာက္တစ္ေယာက္ကေတာ့ လီကြမ္းယုပါ။ လီကြမ္းယုကလည္း အတၱေတာ့ ခပ္ႀကီးႀကီးထဲကပါ။ အဓိပၸါယ္မရွိတာ လုပ္လုိ႔ကေတာ့ တစ္ႀကိမ္ပါပဲ။ ဒီေနရာ မွာ “အတၱ” ဆုိတာက ေျပာဖုိ႔ ေတာ္ေတာ္ ခက္တယ္။ တံငါရြာ စကၤာပူဟာ ကမၻာထဲဝင္ ရင္ေဘာင္တန္းေနတာ လီကြမ္းယုေၾကာင့္ပါ။ ဒါေတြက လူတုိင္း သိတဲ့ကိစၥ။
သူကလည္း တကယ္တာ့ “Team Player” ပါ။ သူ႔အသင္းကုိ သူတည္ေ ဆာက္တယ္။ လူေရြးတယ္၊ လူေမြးတယ္၊ သူ႔ကုိ သစၥာရွိရင္ သူက သစၥာ ရွိတယ္။ အသင္းကုိ ထိခုိက္လာေအာင္ လုပ္ရင္ေတာ့ သူကလည္း ကန္ထုတ္ ဖုိ႔ လက္မေႏွးဘူး။
လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္က ဘာသာေရးအလွဴခံ ေငြေၾကးကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ျပႆ နာေတြ တက္တယ္။ အဲ့ဒီျပႆနာထဲမွာ သူ႔ Team ထဲက လူငယ္၊ လူထက္ ဆရာဝန္ပါလီမန္အမတ္လည္း ပါဝင္ ပတ္သက္ေနတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ တစ္ႏုိင္ငံလုံးရဲ႕ သူ႔ပါတီထက္ ဒီပါလီမန္အမတ္ကုိ လီကြမ္းယု ဘာလုပ္မလဲ လုိ႔ စိတ္ဝင္စားေနမိတယ္။ မၾကာပါဘူး။ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မယ္လည္းဆုိေရာ အဲ့ဒီ ပါလီမန္အမတ္ရဲ႕နာမည္ ပါမလာဘူး။ ဒါပါပဲ။

ဒါက လက္တေလာကိစၥပါ။ ဒီလုိ လီကြမ္းယု ေခါက္ထားခဲ့တဲ့ လူေတာ္ေတြ အမ်ားႀကီးပါ။ နာမည္ပ်က္ (သိသိသာသာႀကီး) သိပ္မရွိတဲ့ ႏုိင္ငံျခားေရး ဝန္ႀကီးေဟာင္း ေဂ်ာ့(ဂ်္)ယုိးတုိ႔လုိ ပုဂၢဳိလ္က်ေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ရႈံး တာေတာင္ ဆြဲထားတုန္းပါ။ အဆင္ေျပတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေဂ်ာ့(ဂ်္)ယုိးဟာ တစ္ေနရာကေန အသင္းထဲ ဝင္ပါလာပါလိမ့္ဦးမယ္။ အဲ့ဒါ လီကြမ္းယုပါပဲ။

မမွားသင့္တဲ့အမွားကုိ လုပ္မိရင္ေတာ့ လီကြမ္းယုကလည္း တစ္ႀကိမ္ဆုိ လုံေလာက္တယ္။ သူလည္း ရဲရင့္တယ္၊ ရက္စက္တယ္၊ သူ႔ကုိ သစၥာရွိရင္ သူက သစၥာရွိတယ္။ ေအာင္ျမင္မႈကုိ လုိလားတယ္။ အသင္းကုိ ထုိခုိက္ရင္ ခြင့္မလႊတ္တတ္ဘူး။

လီကြမ္းယုနဲ႔ ဖာဂူဆန္ ေတာ္ေတာ္ ဆင္ပါတယ္။ ဖာဂူဆန္ကလည္း အဘုိးႀကီးတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ နည္းျပတုန္း၊ လီကြမ္းယုကလည္း (၉၀) နားသာ ကပ္ေနတယ္၊ သူ႔စကၤာပူကုိ ေနာက္ကြယ္က သူ ထိမ္းထားတုန္းပဲ။

လီကြမ္းယုကုိလည္း ေလးစားမိေပမယ့္ ခ်စ္လုိ႔ မရဘူး။

+++++++++++++++++++

ဆရာေတာ္တစ္ပါးကုိ "ခ်စ္" ဆုိတဲ့ ေဝါဟာရသုံးလုိ႔ေတာ့ အဆင္မေျပေတာ့ ပါဘူး။ မဟာဂႏၶာရုံ ဆရာေတာ္ကုိက်ေတာ့ ေလးစားတာေရာ၊ ၾကည္ညိဳ ခ်စ္ ခင္တာေရာ ေရာေနပါတယ္။ အေၾကာင္း တုိက္ဆုိက္မွ စာနဲ႔ ၾကည္ညိဳပါဦး မယ္။

ေနာက္ၿပီး ဒီေန႔အထိ စာေတြ ဖတ္ရင္း စုိးမုိးလာတဲ့ ဆရာေတြကေတာ့ ဆရာ သစၥာနီနဲ႔ တာရာမင္းေဝတုိ႔ပါပဲ။ သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္စလုံးရဲ႕ ေရးဟန္ေတြက ရုိး ရုိးသားသားနဲ႔ ေရးခ်င္တာ၊ ေရးခ်င္သလုိ ေရးခ်လုိက္ၾကတာပါ။ အႏုပညာဗီဇေတြေၾကာင႔္ သူတို႔စာေတြဟာ မူကြဲၿပီး ေလးစားစရာ ျဖစ္ေန တယ္။ ဆုိလုိတာကေတာ့ ရုိးသားမႈကုိ ခံစားလုိ႔ရ ခ်စ္သြားတာပါပဲ။

ဆရာေတာ္တစ္ပါးနဲ႔ စာေရးဆရာႏွစ္ေယာက္ကုိေတာ့ ေလးစား တဲ့အထဲ မွာေရာ၊ ခ်စ္တဲ့အထဲမွာပါ ထည့္ထားရပါေတာ့တယ္။ သူတို႔ေလာက္ မစြံေပမယ့္ သူတုိ႔ရဲ႕ စာမ်က္ႏွာတစ္ခ်ိဳ႕ကုိလည္း (သိသိသာသာေရာ၊ မသိ မသာပါ) ခုိးကူးမိတာေတြ ရွိမွာပါ။ သူတုိ႔နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔လည္း သိပ္ ေျပာ စရာ မလုိေတာ့ မေျပာေတာ့ပါဘူး။ ဒီသုံးဦးဟာ က်ေနာ္တုိ႔ ေဖ့စ္ဘုတ္ရဲ႕ "Likes" ေတြပါဘဲ။ စာေပဖက္မွာေတာ႔ ထပ္တိုးဖို႔လည္း စိတ္ကူးမရွိေသး ပါဘူး။

ေနာက္ဆုံးေျပာစရာရွိတာက ခ်စ္စရာလည္းေကာင္း၊ ကုိယ့္စိတ္ထဲမွာလည္း အျမတ္တႏုိးရွိတဲ့ မိတ္ေဆြေတြ အမ်ားႀကီး ရွိပါတယ္။ ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ မိတ္ေဆြေတြဟာ အမ်ားအားျဖင့္ ေရာင့္ရဲတတ္ၾက သူေတြ ျဖစ္ေနတတ္ပါ တယ္။ စိန္ေခၚမႈကို သိပ္မလိုခ်င္ၾကဘူး။ သူတုိ႔ကုိက်ေတာ့ ခ်စ္ေပမယ့္ ေလး စားမႈ ေလ်ာ့ေနတတ္ျပန္ေရာ။ ဒီေတာ့ ခုိးကူးစရာ စာမ်က္ႏွာက သိပ္ မရွိျပန္ေတာ့ဘူး။ (မရွိဘူး မဆုိလုိပါ။)

ဒါေတြအားလုံးကုိ ၿခံဳၾကည့္ေတာ့...
ခုိးကူးမိတဲ့ စာမ်က္ႏွာ တခ်ိဳ႕ဟာ မခ်စ္ေပမယ့္ ေလးစားမိသူေတြဆီ က ျဖစ္ေနတာကုိ အံ့ဩဖြယ္ ေတြ႔ရပါတယ္။ (ဖာဂူဆန္နဲ႔ လီကြမ္းယုတုိ႔က ဥပမာ သေဘာမွ်သာပါ။)
သူမ်ားဆီမွာ ဘယ္လုိရွိတယ္ မသိေပမယ့္ အတုခုိးဖုိ႔ေတာ့ ခ်စ္စရာ မလုိဘူး ဆုိတာ (ခ်စ္စရာ ေကာင္းဖုိ႔လည္း မလုိဘူး) ကုိယ့္အတၱကေန ျပန္ၾကည့္ မိ တယ္။
အေကာင္းဆုံးကေတာ႔ ကိုယ္တိုင္လည္း ေလးစား၊ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးမႈလည္းရွိ သူေတြဆီက ယူစရာေတြဟာ စိတ္ခ်မ္းသာမႈကိုေတာ႔ ေပး မွာ ေသခ်ာပါ တယ္။
ဘဝဆိုတာကပင္ " ေက်ာင္း " လို႔ေျပာၾကတယ္ မဟုတ္လား။


 ဇင္ေဝေသာ္

သခၤန္းစာ


အလုပ္ခန္႔ဖို႔အတြက္ ေခၚေတြ႔တဲ႔ အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုမွာပါ

အလုပ္ရွင္ ။ ။ ဒီအလုပ္ကိုမေလ်ွာက္ခင္ အရင္အလုပ္မွာတုန္းက ခင္ဗ်ား မွားခဲ႔တဲ႔အမွားတစ္ခုနဲ႔ အဲဒီအမွားကို ဘယ္လို ျပဳျပင္ယူခဲ႔ရတယ္ ဆိုတာ တစ္ခုေလာက္ ေျပာျပေပးပါလား။

အလုပ္ေလ်ွာက္သူ။ ။ က်ေနာ႔္အမွားကေတာ႔ ကုမၸဏီပိုင္ပစၥည္းကို ခိုးယူ ခဲ႔မိတာပါပဲ။

အလုပ္ရွင္ ။ ။ ဒီ အမွားကို ဘယ္လိုမ်ား ျပဳျပင္ယူခဲ႔ပါသလဲ။

အလုပ္ေလ်ွာက္သူ။ ။ ဟုတ္တယ္၊ က်ေနာ္လည္း ေနာက္မွ သေဘာေပါက္ သြားတာ။ ဒါေၾကာင္႔ ျပန္ေလ်ာ္ေပးခဲ႔ပါတယ္။

အလုပ္ရွင္ ။ ။ ကိုယ္႔အမွားကို မလြန္ခင္ သေဘာေပါက္မိတာ ေကာင္း တာေပါ႔ဗ်ာ။ လူတို္င္း အမွားနဲ႔ မကင္းၾကပါဘူး။ ဒါနဲ႔ ဘာေၾကာင္႔မ်ား အျမင္ မွန္ရသြားတာလဲ ေျပာျပပါဦး။

အလုပ္ေလ်ွာက္သူ။ ။ က်ေနာ္႔ေဘးက ငနဲက ေဘာ႔စ္ မသိခင္ က်ေနာ္ခိုး တယ္ဆိုတာ သိသြားလို႔ပါ။
Ref: R.D, Oct, 2010

 ဇင္ေဝေသာ္

အဘိဓမၼာသင္တန္း - မတ္လ ၃ ရက္ေန႕စတင္မည္


အဘိဓမၼာတရားေတာ္အား အေျခခံမွစတင္ေလ့လာလိုသူမ်ားႏွင့္ ဒီဇင္ဘာလ အဘိဓမၼာစာေမးပြဲတြင္ ( စင္ကာပူစာစစ္႒ာနမွ ) ဝင္ေရာက္ေျဖဆိုလိုသူမ်ားအတြက္ အဘိိဓမၼာ အသင္းၾကီး ( စကၤာပူ ) မွ တာ၀န္ယူ ဖြင့္လွစ္ေသာ အဘိဓမၼာသင္တန္းအား ၂၀၁၃ခု မတ္လ ၃ ရက္ တနဂၤေႏြေန႕တြင္ စတင္ဖြင့္လွစ္မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ စိတ္ပါ၀င္စားသူမ်ား ေအာက္ပါအက်ိဳးေတာ္ေဆာင္မ်ားထံသို႕ စာရင္းေပးသြင္းႏိုင္ၾကပါျပီ။

ကိုေဇာ္မ်ိဳးမင္း -  90479374 ၊ ကိုေအာင္သက္ခိုင္ - 91699975

အေသးစိတ္အခ်က္အလက္မ်ား သိရွိရန္
www.abhidhammafoundation.org




 ကမ္းလက္ 

ျပန္ခ်င္တဲ႔ ကြန္မင္႔မ်ား ( ၁၁ ) ဂ်ပန္ကျမန္မာကိုေပးေနတဲ႔ ခံစားခ်က္ေလ်ာ္ေၾကး


" ေလးစားဖို႕ေတာ့ ေကာင္းပါတယ္.. ဒါေပမယ့္ အျဖဴေကာင္ေနရာ မွာ ေအး ရွန္း တစ္ေယာက္ ဆိုရင္ေရာ.. ဂ်ပန္က အားနာပါမလား မသိဘူးေနာ္.." ဆိုတဲ႔
နန္းျဖဴျဖဴရဲ႕ ေလးစားစရာ သံယက ဂ်ပန္နဲ႔ ျမန္မာအေၾကာင္း ေဆာင္းပါးတို တစ္ပုဒ္ ေရးျဖစ္ေစခဲ႔ျပန္ပါတယ္။

ဒုတိယကမၻာစစ္ျဖစ္ေတာ႔ ေနမဝင္အင္ပါယာေထာင္ခ်င္တဲ႔ ၿဗိတိသ်ွေတြ လည္း အသက္ေပါင္းမ်ားစြာေပးခဲ႔ရတယ္။ ဒါေပမဲ႔ ေပးခဲ႔ရတဲ႔အသက္ေတြက သာမန္စစ္သားေတြနဲ႔ ဆင္းရဲသားလူတန္းစားေတြ မ်ားေနတယ္။ စစ္ႀကီးၿပီးေတာ႔ အရာရိွႀကီးပိုင္းနဲ႔ လူခ်မ္းသာ အသိုင္းအဝိုင္းက ဒီအတြက္ အျပစ္ရွိသလိုလို ခံစားၾကရတယ္။ သာမန္လူတန္းစား ကို ျပန္ေပးရ မယ္႕ ေ လ်ွာ္ေၾကးေတြလည္း ရွိတယ္ေပါ႔။ ဒီ ခံစားခ်က္ကပဲ ေလဘာပါတီကို အား သစ္ေသြးေပးခဲ႔တယ္လို႔ ဖတ္ရဖူးပါတယ္။ ျဖစ္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

အဲသလိုပါပဲ ျမန္မာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ ဂ်ပန္အမ်ားစုက ကမၻာစစ္အတြင္းက သူတို႔ ျပစ္မႈေတြအတြက္ ေပးဆပ္စရာရိွတယ္လို႔ ခံယူၾကဆဲပါ။ က်ေနာ္လက္ လွမ္းမီသေလာက္ေတာ႔ ဂ်ပန္နဲ႔ေပါင္းရင္ မ႐ွဳံးဘူးဆိုတာ သတိထားမိပါတယ္။
ဒီအျမင္က တစ္ဦးခ်င္းနဲ႔ဆိုင္သလို အစိုးရအဆင္႔အထိလည္း ပါဝင္ပါတယ္။

အရင္ဆုံး အစိုးရအဆင္႔ကို ၾကည္႔ရေအာင္။ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံေပၚ တင္ေနတဲ႔ အေႂကြးေတြထဲမွာ ဂ်ပန္ေတြ ေလ်ွာ္ပစ္လိုက္တဲ႔အေႂကြးေတြ မနည္းဘူး။ ဘယ္ အာရွႏိုင္ငံက ဒီေလာက္ စိတ္ေကာင္းရိွလို႔လဲ။ ( ကမၻာစစ္အတြင္းက သူတို႔ ျပစ္မႈေတြအတြက္ ေပးဆပ္စရာရိွတယ္လို႔ ခံယူၾကဆဲပါ )

ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ အႏုပညာက႑ ( စာေပနဲ႔ ႐ုပ္ရွင္ ) မွာလည္း ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ေဒၚမမေလးတို႔ေခတ္ကတည္းက ရင္းရင္းႏွီးႏီွး နီးစပ္မႈခဲ႔ၾကရိွ တယ္။ ျမန္မာေတြ ဂ်ပန္ေတြေလာက္ ႀကိဳးစားသလား၊ ဂ်ပန္ေတြေလာက္ ေတာ္သလား ကလြဲရင္ စိတ္ ခံစားမႈမွာ ေတာ္ေတာ္ ဆင္ၾကပါတယ္။ အားနာတတ္တာ၊ " ႏိုး " ေျပာဖို႔ ဝန္ေလးတတ္တာမ်ိဳးေတြ ပါ။
၁၉၉၀ ခုေတြတုန္းက က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ ဂ်ပန္ေတြနဲ႔ ရင္းနီးခဲ႔ရဖူးတယ္။ အမ်ားစုက ယဥ္ေက်းၾက၊ အားနာတတ္ၾကတယ္။က်ေနာ္႔ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ ဂ်ပန္မေနာက္ ပါသြားတယ္။ သိရသေလာက္ သမီးေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ သူတို႔အိမ္ေထာင္ေရးဟာ သာသာယာယာပဲ။

ေနာက္ၿပီး ဂ်ပန္က တိုက်ိဳတကၠသိုလ္မွာ ေဒါက္တာဘြဲ႔ယူခဲတဲ႔ ( ေ႐ႊျမန္မာ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္၊ စာ ေရးေဖာ္ေရးဖက္ ) ေဒါက္တာခင္ေမာင္လတ္ရဲ႕ " ေတာ္ေတာ္ ခြက်တဲ႔လူ " စာအုပ္ထဲမွာလည္း ဂ်ပန္ပါေမာကၡ ဘယ္ေလာက္ စိတ္ဓာတ္ေကာင္းေၾကာင္း ထပ္ေတြ႔ရျပန္တယ္။

ၿပီးေတာ႔ ကိုရီးယားမွာ ေဒၚစုကိုယ္တိုင္ တကယ္ပဲေျပာခဲ႔သလား၊ မီီဒီယာ ဖြ ခ်က္လားေတာ႔ မသိဘူး။စစ္အတြင္းက ဂ်ပန္ရဲ႕ အနာေဟာင္းကို ဒုတ္နဲ႔ဆြ တဲ႔ကိိိစၥေလ။ ဒါကို မခံမရပ္ႏိုင္တဲ႔ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က ယူက်ဳကေန ဝမ္းမင္းရွိဳး ရင္ဖြင္႔ပါေလေရာ။ အားလုံးသိၾကပါတယ္။

ဂ်ာမန္ေတြဟာ နာဇီေရာဂါကို ကုစားဖို႔ ( သို႔ ) ေမ႔ေပ်ာက္ဖို႔ ႀကိဳးစားေန ၾကသလို ဂ်ပန္ေတြကလည္း ဖက္စစ္ဝါဒကို ကုစားဖို႔ ( သို႔ ) ေမ႔ေပ်ာက္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကပါတယ္။ ဂ်ာမန္တစ္ေယာက္ဟာ ဟစ္တလာဆိုတဲ႔အသံ တစ္ေယာက္ေယာက္ဆီက ၾကားလိုက္တာနဲ႔ အဲဒီလူေဘးကေန ထြက္ သြားေတာ႔တယ္။ ဥေရာပတစ္တိုက္လုံး ဒီေလာက္ ဒုကၡေရာက္ေနခ်ိန္မွာ ဂ်ာမန္ေတြက ဘာေၾကာင္႔ဒီေလာက္ ေကာင္းျပေနရတာလဲ၊ " ဥေရာပ က ျဖဳန္း၊ ဂ်ာမန္ေတြကေလ်ာ္ " လို႔ေတာင္ ဆိုစမွတ္ျပဳၾကတယ္။ အျခား အေၾကာင္းတရားေတြလည္းပါမွာေပါ႔၊ ဒါေပမဲ႔ နာဇီရဲ႕သမိုင္းေႂကြးကို တနည္း နည္းနဲ႔ ျပန္ေပးေနတာမဟုတ္ဘူးဆိုတာ ( ဝမ္းနည္းစရာမို႔ ဖြင္႔မေျပာၾကေပမဲ႔ ) ျငင္းဖို႔ေတာ႔ ခက္မယ္။

ဂ်ပန္ေတြလည္း အဲသလိုပါပဲ၊ သူတို႔ကို ကိုယ္ခ်င္းစာရင္ ( သို႔ ) သူတို႔နဲ႔ ဆက္ဆံရမယ္ဆိုရင္ အဲဒီ အနာေဟာင္းကို ဒုတ္နဲ႔မဆြတာက အျပဳသေ ဘာေဆာင္ႏိုင္တယ္ ထင္ပါတယ္။ အေမရိက၊ ဥေရာပ၊ ေတာင္ ကိုရီယား တို႔ဆီ ခရီးစဥ္ေတြဆဲြခဲ႔ၾကတဲ႔ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံ႔ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ တိုက်ိဳကို ဘာလို႔မ်ား မေရာက္ၾကေသးပါလိမ္႔လို႔ ( အမွတ္မွားရင္ ေထာက္ျပၾကပါ ) ေတြးမိရင္း ယူက်ဳကေန ဝမ္းမင္းရွိဳး ရင္ဖြင္႔သြားတဲ႔ ေက်ာင္းသားေလးကို အားနာေနမိေတာ႔တယ္။

ေတြ႔ႀကံဳသိ၊ ၾကားသိ၊ ျမင္သိအရ ကမၻာ႔စစ္ေနာက္ပိုင္း အာရွမွာ မိတ္ေဆြရင္း ပီသတာ ဂ်ပန္ပဲလို႔ ခံစားမိလို႔ ဒီေလာက္အရွည္ႀကီးျပန္မိတာ နားလည္ေပးပါ မနန္းျဖဴျဖဴ ေရ။

ဒါကေတာ႔ က်ေနာ္ဖတ္မိတဲ႔ ဂ်ပန္အေၾကာင္းေလးပါ။

THE EPIDEMIC of extreme politeness in Japan is spreading. Armed robbers are now acting super-nice, to the detriment of their professional standards. Consider two recent cases, forwarded to me by a reader called Hiroto.
1) A man with a knife walked into a bank in Fukuoka Prefecture, and gently asked the teller to hand over all the money. “Certainly, sir,” the teller replied. “Please take a seat.”
The villain sat politely with his knife for ten minutes until police arrived and carted him off. I’m sure all stages of the raid and arrest happened quietly, with voices not rising above a murmur, and everyone bowing to each other the whole time and saying things like: “Our bank is honored to be the site of your esteemed robbery attempt.”

2) In the town of Noto, a woman walked into a store with a bread knife and asked the cashier to hand over the cash. The cashier politely declined. The woman then put the knife away and told the cashier that the police should now be summoned. They waited quietly together until cops arrived, Rocketnews24 reported.
The growing level of politeness in Japan is a problem for officers as well as robbers. When villains don’t threaten staff or take anything, no one knows what to charge them with. “Being a total wacko” is not a crime, as Michael Jackson proved.
ဒါက အင္တာေနရွင္နယ္ အသိအမွတ္ျပဳမႈလို႔ ဆိုရမွာပါ။


ဇင္ေဝေသာ္
 

သခၤန္းစာ


အလုပ္ခန္႔ဖို႔အတြက္ ေခၚေတြ႔တဲ႔ အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုမွာပါ

အလုပ္ရွင္ ။ ။ ဒီအလုပ္ကိုမေလ်ွာက္ခင္ အရင္အလုပ္မွာတုန္းက ခင္ဗ်ား မွားခဲ႔တဲ႔အမွားတစ္ခုနဲ႔ အဲဒီအမွားကို ဘယ္လို ျပဳျပင္ယူခဲ႔ရတယ္ ဆိုတာ တစ္ခုေလာက္ ေျပာျပေပးပါလား။

အလုပ္ေလ်ွာက္သူ။ ။ က်ေနာ႔္အမွားကေတာ႔ ကုမၸဏီပိုင္ပစၥည္းကို ခိုးယူ ခဲ႔မိတာပါပဲ။

အလုပ္ရွင္ ။ ။ ဒီ အမွားကို ဘယ္လိုမ်ား ျပဳျပင္ယူခဲ႔ပါသလဲ။

အလုပ္ေလ်ွာက္သူ။ ။ ဟုတ္တယ္၊ က်ေနာ္လည္း ေနာက္မွ သေဘာေပါက္ သြားတာ။ ဒါေၾကာင္႔ ျပန္ေလ်ာ္ေပးခဲ႔ပါတယ္။

အလုပ္ရွင္ ။ ။ ကိုယ္႔အမွားကို မလြန္ခင္ သေဘာေပါက္မိတာ ေကာင္း တာေပါ႔ဗ်ာ။ လူတို္င္း အမွားနဲ႔ မကင္းၾကပါဘူး။ ဒါနဲ႔ ဘာေၾကာင္႔မ်ား အျမင္ မွန္ရသြားတာလဲ ေျပာျပပါဦး။

အလုပ္ေလ်ွာက္သူ။ ။ က်ေနာ္႔ေဘးက ငနဲက ေဘာ႔စ္ မသိခင္ က်ေနာ္ခိုး တယ္ဆိုတာ သိသြားလို႔ပါ။

Ref: R.D, Oct, 2010


ဇင္ေဝေသာ္ 

သင္းကြဲလိပ္ျပာမ်ားရဲ႕ ရင္ခုန္သံကို ခံစားျခင္း ( ၆ )


Robert Frost (1874-1963)



ဒီေန႔ စာအုပ္ကိုေကာက္လွန္မိေတာ႔ အေမရိကန္ ကဗ်ာဆရာႀကီး ေရာဘတ္ ဖေရာ႔စ္တ္ ရဲ႕ အသြင္ကြဲ ရင္ခုန္သံကို ၾကားလိုက္ရတယ္။ သူ႕စကားလုံးေတြနဲ႔ သူ႕အယူအဆ ေတြဟာ ဘယ္လိုဘာသာျပန္ရမွန္း မသိေအာင္ ထိလိုက္တိုင္း ထိရွေနေတာ႔တယ္။ ၾကည္႔ပါ။

Not All There (1936)

I turned to speak to God
About the world's despair,
But to make bad matters worse
I found God was not there.

ဘယ္သူမွ မရွိၾကဘူး

ဘုရားရွင္ကို တိုင္ၾကားဖို႔ လွမ္းၾကည္
ကမၻာေျမရဲ႕ ေၾကကြဲဖြယ္အတိ အေၾကာင္း
ရွိရင္းစြဲအေျခအေနထက္ ပိုဆိုးေစတာက
ထာဝရဘုရားေတာင္ အဲဒီမွာ မရွိ။


သူ႕ရဲ႕ ဘာသာေရး အစာမေက်မႈက Not All There မွာ မၿပီးေသးေတာ႔ သူ႕ရဲ႕ကဗ်ာ " သန္႔စင္ျခင္း " ဆီကို ဆြဲေခၚလာခဲ႔ျပန္တယ္။

"To the Clearing "(1962)

Forgive , O Lord,my little joke on Thee
And I'll forgive Thy great big one on me.


သန္႔စင္ျခင္း

ခြင္႔လႊတ္ပါ ဘုရားသခင္ က်ေနာ္မ်ိဳးရဲ႕ ေသးငယ္တဲ႔ အရွင္႔အပၚ သေရာ္မႈကို
က်ေနာ္မ်ိဳးကလည္း ခြင္႔လႊတ္ပါမည္ အရွင္ရဲ႕ မဟာ ပ်က္လုံးကို တဲ႔။


" လူမလုိက္တဲ႔လမ္း " ကေတာ႔ သူဟာ အသြင္ကြဲတစ္ေယာက္ျဖစ္ေၾကာင္း သိုသိပ္သိပ္ ရင္ဖြင္႔ထားခဲ႔ဟန္ တူပါရဲ႕။

The Road Not Taken (1916)

Two roads diverged in a wood, and I
I took the one less traveled by,
And that has made all the difference.


လူမလုိက္တဲ႔လမ္း

ေတာထဲမွာ လမ္းႏွစ္သြယ္ ျဖန္႔ ကြဲ.. ၿပီးေတာ႔ က်ေနာ္
လူလိုက္နည္းတဲ႔ လမ္းကို ေရြးမိတယ္
ဒါကပဲ ျခားနားျခင္းေတြကို ျဖစ္ေစခဲ႔ၿပီ။


" ၿခံစည္းရိုး ျပန္ခတ္ျခင္း " ကဗ်ာမွာေတာ႔ လူ႕စာရိတၱကို ကဗ်ာဆရာႀကီးက ရယ္သံ အုပ္အုပ္နဲ႔ သေရာ္သြားသံကို ၾကားလိုက္ရတယ္။
ဒီကဗ်ာေလးကိုေတာ႔ မထိရက္လို႔ ဘာသာေတာင္ မျပန္ျဖစ္ခဲ႔ပါဘူး။ တစိမ္႔စမ္႔ေတြးရင္း ခံစားၾကည္႔ၾကပါလား။

Mending Wall ( 1914 )

Something there is that doesn't love a wall
He only says,"Good fences make good neighbors


ဇင္ေဝေသာ္

လီကြမ္းယုေျပာျပတဲ့ ၿမိဳ႕ေတာ္အဂၤါရပ္ ေျခာက္ခု ( ၂ )


" ျဖစ္လာႏုိင္တဲ့ ျပႆနာေတြကုိ ႀကိဳတင္ ေတြးထားရတယ္။ ငါဆုိလုိတာက လူေတြ ကားေတြ သိပ္ မဝယ္ႏုိင္ခင္ကတည္းက ကားပုိင္ဆုိင္မႈနဲ႔ ပတ္သက္ တဲ့ ဥပေဒေတြ ႀကိဳတင္ထုတ္ခဲ႔ၾကရတယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက မထုတ္ခဲ့ဘဲဲ အခုမွသာ ဒီဥပေဒကုိ ေကာက္ထုတ္မယ္ဆုိရင္ လူထုနဲ႔ ျပႆနာ အႀကီး အ က်ယ္ မျဖစ္ဘဲ ဒီကားပုိင္ဆုိင္မႈနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥပေဒ ျဖစ္ကုိ မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ လူထုက သူတုိ႔ကားေတြကုိ အသိမ္းခံမွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီ ဥပေဒသာ မရွိခဲ့ ရင္ တုိ႔လမ္းေတြေပၚမွာ ကားေတြနဲ႔ ျပည့္ေနမယ္။ ဒီဥပေဒက အရင္ကတည္း က ရွိခဲ့တာဆုိေတာ့ မေက်နပ္လည္း သူတုိ႔ဘာမွ ေျပာလုိ႔ မရေတာ့ဘူး ” လီကြမ္းယု။

၅။ ကူးသန္းဆက္သြယ္ေရးေကာင္းမြန္မႈ

စကၤာပူက အခု စိတ္လက္ခ်မ္းသာတဲ့ ေနရာတစ္ခု ျဖစ္ေနတယ္ ။ ေလ ယာဥ္ေတြကုိ ၾကည့္၊ ငါတုိ႔ေလဆိပ္က ထိေရာက္ျမန္ဆန္ေအာင္လည္း လုပ္ေပးႏုိင္တယ္။ ကမၻာ့ႏုိင္ငံႀကီးေတြက ၿမိဳ႕ေတြနဲ႔လည္း ဆက္သြယ္ မိေနေအာင္ စီစဥ္ထားေတာ့ သူတုိ႔လည္း စိတ္လက္ခ်မ္းသာၾကတယ္။ ေလ ယာဥ္ခရီးသည္ေတြမ်ား ခရီးတစ္ေထာက္ နားစရာ ႀကံဳလာရင္ စကၤာပူမွာ နားဖုိ႔ ဆုံးျဖတ္ၾကတယ္။ တုိ႔ေလဆိပ္က သူတုိ႔ ၿမိဳ႕ထဲကုိ လည္ၾကည့္လုိ႔ ရေအာင္ အထူးဘက္စ္ေတြ အလကား စီစဥ္ေပးတယ္။ ၿမိဳ႕နဲ႔ မေဝးတဲ့ေန ရာေတြမွာ ရွိတဲ့ ေဟာ္တယ္ေတြမွာလည္း တစ္ည၊ ႏွစ္ညတန္သည္ တည္းခုိ လုိ႔ ရတယ္။ ခရီးသည္တုိင္း သက္ေသာင့္သက္သာ ျဖစ္ေအာင္ တုိ႔က စီစဥ္ေပးထားတာ၊ ေလယာဥ္ကြင္းထဲမွာ ေရးခ်ိဳးခ်င္သလား၊ ရေသးတယ္။

အဓိက အေရးအႀကီးဆုံး အခ်က္ကေတာ့ ဆက္သြယ္ေရးပဲ။ အဲယားလုိင္း အမ်ားႀကီးဟာ သူတုိ႔ ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးေတြဆီကေန စကၤာပူကုိ ပ်ံသန္း လာၾက တယ္။ အဲဒါဟာ ငါတုိ႔ရဲ႕ အဓိက အားသာခ်က္ပဲ။ အဲဒီအဲယားလုိင္းေတြ ကြာ လာလမ္ပူမွာ ဒါမွမဟုတ္ ဂ်ကာတာမွာ သြားၿပီး ဆင္းသက္ၾကည့္၊ သူတုိ႔ ဌာန ခ်ဳပ္ေတြကလည္း အဲဒီၿမိဳ႕ေတြကုိ လုိက္ေျပာင္းသြားၾကမွာ။ သူတုိ႔ ေရႊ႕မသြားေအာင္ ငါတုိ႔ ေလဆိပ္ကုိလည္း သူမ်ားေလဆိပ္ေတြထက္ စြဲေဆာင္မႈ ရွိေနေအာင္ ႀကိဳးစားေနၾကမွ ျဖစ္မယ္။

၆။ သာတူညီမွ် ရွိမႈ

လူတုိင္းမွာ သာတူညီမွ်မႈ ရွိတယ္ဆုိတဲ့ ခံစားမႈမ်ိဳးလည္း ရွိေနရမယ္။ ၿမိဳ႕ထဲ က လူတုိင္းဟာ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု ပုိင္ဆုိင္မႈ ရွိေနရမယ္။ ထုိင္ေပတုိ႔ ေတာင္ကုိရီးယားတုိ႔က လခစားေတြဆုိ အိမ္မဝယ္ႏုိင္ၾကဘူး။ ေငြ အမ်ားႀကီးေပးၿပီး ငွါးေနၾကရတာ။ ငါ့ရည္ရြယ္ခ်က္က မိသားစုတုိင္း အိမ္ ရွိေနရမယ္။ ဒါမွ သူတုိ႔ လစာေတြထဲက ေငြေတြ ထုတ္ၿပီး အိမ္ငွါးခ ေပးရတဲ့ ဘဝက လြတ္မွာ။
သူတုိ႔မွာ အိမ္ပုိင္ ရွိတယ္။ ဒါဆုိ ၿမိဳ႕ေတာ္ရဲ႕ အိမ္ယာေစ်းေတြ တက္လာတာ နဲ႔အမွ် သူတုိ႔ အိမ္ေစ်းေတြလည္း တက္လာလိမ့္မယ္။ အိမ္ပုိင္ ရွိတဲ့လူက သူ႔ အိမ္ေဘးက ပတ္ဝန္းက်င္ သန္႔ရွင္းေနေအာင္လည္း ဂ႐ုစုိက္တယ္။ အိမ္ငွါးၿပီး ေနတဲ့လူက ပတ္ဝန္းက်င္ ဘာျဖစ္ျဖစ္ ဂ႐ုမစုိက္ဘူး။ သူတုိ႔ေနတဲ့ အိမ္ခန္းေလးကုိပဲ ဂ႐ုစိုက္တယ္။
ဒါေၾကာင့္ မိသားစုတုိင္း အိမ္ပုိင္ ရွိေနရမယ္လုိ႔ ငါေျပာခဲ့တာ။ သူတုိ႔အိမ္နဲ႔ ပတ္ဝန္းက်င္က သန္႔ရွင္းလွပေနမယ္ဆုိရင္ သူတုိ႔အိမ္ေစ်းေတြလည္း တက္ လာတယ္။
သူတုိ႔ သားေတြကုိ စစ္မႈထမ္းဖုိ႔ ငါတုိ႔က ေခၚယူၾကတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ ကာကြယ္ဖုိ႔ သင္တန္းေပးဖုိ႔ေပါ့။ သူတုိ႔ကုိယ္ပုိင္အိမ္မွ မရွိတဲ့လူက ဒီႏုိင္ငံကုိ ကာကြယ္ဖုိ႔ ဘယ္ ႀကိဳးစားတုိက္ေနမလဲ။

ေဖေဖာ္ဝါရီ (၁၆) ရက္၊ ၂၀၁၃၊ စေနေန႔က ဆရာႀကီး လီကြမ္းယုရဲ႕ အင္တာ ဗ်ဴးကုိ အက်ဥ္း ျပန္ဆုိထားတာပါ။
သူက ၿမိဳ႕ေတာ္ေတြရဲ႕ အားနည္းခ်က္ေတြကုိ ၾကည့္ၿပီး စကၤာပူ အဲသလုိ မျဖစ္ေအာင္ဆုိၿပီး တည္ေဆာက္ယူခဲ့တာလုိ႔ ေျပာတယ္။ ဒါနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး ကပ္သီးကပ္သက္ ျပန္ေတြးမိေသးတယ္။

ႏိုင္ငံေသးေသးေလးမွာမို႔ ဒီလိုလုပ္ႏိုင္တာပါ ဆိုတဲ႔ အဆိုက လက္ခံလို ႔ရ သလို လက္မခံလိုလည္း ရပါတယ္။ ႏိုင္ငံႀကီးေတြမွာ ဒီလို ကိုင္တြယ္ဖို႔ ခက္ေပမဲ႔ ႏိုင္ငံေသးတိုင္း သန္႔ရွင္းေရာလား။ ေသးျခင္း၊ သန္႔ရွင္းျခင္းဟာ အီးကြဲျဖစ္ေနတဲ႔ ေဖာ္ျမဴလာေတာ႔ မဟုတ္တန္ေကာင္းပါဘူး။ တကယ္ေတာ႔လည္း ဒီအခ်က္ေတြဟာ ႀကီးျခင္း ေသးျခင္းထက္ ကာရိုက္ တာနဲ႔ ပိုဆိုင္ပါတယ္၊ လူတိုင္းမွာ ပမာဏ အႀကီး အေသး သိပ္မကြာတဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ေတြရိွေပမဲ႔ အဲဒီ ခႏၶာကိုယ္ကို ဘယ္လိုထားၾကတယ္ဆိုတာေတာ႔ မတူၾကပါဘူး။

ၿမိဳ႕ေတာ္ရန္ကုန္ရဲ႕ လုံၿခံဳစိတ္ခ်ရမႈ။ ( ကိုယ္တိုင္ေမး၊ ကိုယ္တိုင္ေျဖၾကည္႔ပါ )
ဆင္ေျခဖုံးရပ္ကြက္က အိမ္ေတြရဲ႕ ဓနိမုိးခ်င္း ဆက္ေနမႈ။ ( ကိုယ္တိုင္ေမး၊ ကိုယ္တိုင္ေျဖၾကည္႔ပါ )
ဘန္ေကာက္ရဲ႕ လမ္းပိတ္ဆုိ႔မႈကုိ အႀကီးအက်ယ္ စိတ္ေခၚေနႏုိင္ၿပီး ျဖစ္တဲ့ ၿမိဳ႕ေတာ္ရန္ကုန္ရဲ႕ လမ္းက်ဥ္းက်ဥ္း၊ ကားအေရအတြက္မ်ားမႈ၊ အဆင့္လုံးဝ မရွိေသးတဲ့ လူထုသုံး ကား၊ ရထားစနစ္ (Mobility)။ ( ကိုယ္တိုင္ေမး၊ ကိုယ္တိုင္ေျဖၾကည္႔ပါ )
ၿမိဳ႕ေတာ္ရဲ႕ သန္႔ရွင္းမႈ။ အစုိးရေရာ လူထုပါ ႀကိဳးစာရဦးမယ္။ အမႈိက္ပုံး ထားတဲ့ စနစ္ေတာင္ ႐ႈပ္တယ္လုိ႔ ထင္ေနၾကဆဲ။
ၿမိဳ႕ေတာ္ရဲ႕ ျပတ္ေတာင္းျပတ္ေဆာင္း ဆက္သြယ္ေရးစနစ္။ ( ကိုယ္တိုင္ေမး၊ ကိုယ္တိုင္ေျဖၾကည္႔ပါ )
ေနာက္ဆုံး ၿမိဳ႕ေတာ္ရဲ႕ အိမ္ပုိင္ဆုိင္မႈ ရာခုိင္ႏႈန္း။ ( ကိုယ္တိုင္ေမး၊ ကိုယ္တိုင္ေျဖၾကည္႔ပါ )

မေရာက္ဖူးလုိ႔လား မသိဘူး။ လီကြမ္းယုႀကီး ရန္ုကုန္အေၾကာင္းဘာမွ ေျပာ မသြားဘူး။
ရန္ကုန္ရဲ႕ ကားလမ္းပိတ္ဆုိ႔မႈအတြက္ လီကြမ္းယု ေျပာသြားတဲ့စကားက အစုိးရပုိင္းက လူႀကီးေတြ မွတ္သားထားသင့္တယ္ ထင္တယ္။

“ျဖစ္လာႏုိင္တဲ့ ျပႆနာေတြကုိ ႀကိဳတင္ ေတြးထားရတယ္။ ငါဆုိလုိတာက လူေတြ ကားေတြ သိပ္ မဝယ္ႏုိင္ခင္ကတည္းက ကားပုိင္ဆုိင္မႈနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥပေဒေတြ ႀကိဳတင္ထုတ္ခဲ႔ၾကရတယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက မထုတ္ခဲ့ဘဲဲ အခုမွသာ ဒီဥပေဒကုိ ေကာက္ထုတ္မယ္ဆုိရင္ လူထုနဲ႔ ျပႆနာ အႀကီးအက်ယ္ မျဖစ္ဘဲ ဒီကားပုိင္ဆုိင္မႈနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥပေဒ ျဖစ္ကုိ မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ လူထုက သူတုိ႔ကားေတြကုိ အသိမ္းခံမွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီ ဥပေဒသာ မရွိခဲ့ရင္ တုိ႔လမ္းေတြေပၚမွာ ကားေတြနဲ႔ ျပည့္ေနမယ္။ ဒီဥပေဒက အရင္ကတည္းက ရွိခဲ့တာဆုိေတာ့ မေက်နပ္လည္း သူတုိ႔ဘာမွ ေျပာလုိ႔ မရေတာ့ဘူး” တဲ့။


ဇင္ေဝေသာ္

ရာထူးတက္သြားတဲ႔ စကားပုံ


" ဟိုတုန္းကေတာ႔ ေဖာင္စီးရင္း ေရငတ္ " ေပါ႔။
အခု ဘယ္လိုေျပာၾကမလဲ၊ ေရနံနဲ႔ ဓာတ္ေငြ႔ေတြေပၚက ေမွာင္ေနတဲ႔ ႏိုင္ငံ တစ္ခု။
ၾကာေတာ႔ ၾကာၿပီ၊ ပင္လယ္ငါးဖမ္း သေဘၤာသားတစ္ေယာက္ေျပာတာ ၾကားရဖူးတယ္။ ငါးေတြက ထိုင္းေရပိုင္နက္ထဲမွာထက္ ျမန္မာေရပိုင္နက္ ထဲမွာ ပိုမ်ားတယ္ တဲ႔။ သဘာဝအရမ်ားတာျဖစ္ႏိုင္သလို ေခတ္မီ နည္း စနစ္ေတြနဲ႔ ထိထိေရာက္ေရာက္ မဖမ္းႏိုင္လို႔ ငါးေတြေပါေနတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ ပါတယ္။ ထိုင္း ငါးဖမ္းသေဘၤာေတြဆို ျမန္မာေရပိုင္နက္ထဲက ငါးေတြကို ၾကည္႔ၿပီး အသည္းကို ယားေနတာပဲလို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါတင္မကဘူး။ သူတို ကေျပာတယ္။ ျမန္မာေတြက ေခတ္မီနည္းစနစ္ေတြနဲ႔ ထိထိေရာက္ေရာက္ မဖမ္းႏိုင္ေတာ႔ ပင္လယ္ထဲက ငါးတခ်ိဳ႕ အသက္ႀကီးၿပီး သူ႕အလိုလို ေသ သြားၾကတယ္၊ ႏွေျမာစရာတဲ႔။ မဟုတ္ဘူး ျငင္းဖို႔ေတာ႔ ခက္လိမ္႔မယ္။

ဒီေန႔ထုတ္ စထရိတ္တိုင္းမွာ ေရနံနဲ႔ ဓာတ္ေငြ႔ကုမၸဏီ အႀကီးစား ႀကီးေတြ ျမန္မာ႔ ေရနံနဲ႔ ဓာတ္ေငြ႔အေပၚ စိတ္ဝင္တစားနဲ႔ ေျပးဝင္လာၾကတဲ႔ အေၾကာင္းေဖာ္ျပထားတယ္။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားထြက္မယ္႔ပုံ ရွိတယ္လို႔ ခန္႔မွန္းႏိုင္ေပမဲ႔ စနစ္တက် ေခတ္မီပညာရပ္နဲ႔ ေလ႔လာထားတာ မဟုတ္ေလေတာ႔ ဘာမွလည္း တိတိက်က် မေဖာ္ျပႏိုင္ေသးဘူး။ ျမန္ မာ႔ ေက်ာက္မ်က္က ခန္႔မွန္းခ်က္နဲ႔ စင္ထရယ္ ေအဂ်င္စီရဲ႕ ခန္႔မွန္းခ်က္ ကလည္း ေတာ္ေတာ္ကြာတယ္။
ရြာက ဘႀကီးစကားငွားရရင္ေတာ႔ " ေအးေလ၊ ေျမႀကီးေအာက္ကပစၥည္း ဘယ္သူ အတိအက်ေျပာႏိုင္မွာလဲ " ေပါ႔။

ျဖစ္ပုံကေတာ႔ အထက္က ငါးေတြလိုပဲ။ ေခတ္မီနည္းပညာ မရွိေတာ႔ ကိုယ္႔ေျမထဲရွိတာ ကိုယ္မသုံးရ ျဖစ္ေနတာ။ ေမ်ာက္အုန္းသီးရထားသလို လို႔ေျပာရေအာင္ကလည္း အားနာစရာ။ အမွန္က ဒီစကားပုံနဲ႔က အလိုက္ ဖက္ဆုံး။ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ကုမၸဏီႀကီးေတြ ဝင္လာရင္ေတာ႔ အုန္ံး ေရေလးေသာက္ၾကရ၊ အုန္းဆံေလး စားၾကရ ေကာင္းပါရဲ႕။ ႏို ႔မိုေတာ႔ ေရနံေတြ ရိွတယ္ကြ၊ ဓာတ္ေငြ႔ေတြ အလ်ံအပယ္ရွိတယ္ကြ နဲ႔ပဲ အေမွာင္ထဲမွာ အုန္းသီးေပၚဖင္ခုထိုင္ၿပီး
ၿဗိတိသ်ွေခတ္က " ေရနံေျမအလုပ္သမား " ျပဇာတ္ ကို ခင္းေနၾကရတယ္။
" တို႔မွာလည္း ေရနံေျမအလုပ္သမားလုပ္ေနရၿပီး သားေလးနဲ႔ သမီးေလး စာၾကည္႔ဖို႔ေတာင္ ေရနံ ............ "

အခုေကာ ဘာထူးေနလို႔တုန္း။ ထူးတာက
အဲ... ဒီေခတ္ ေဖာင္သမားမွာ ေရသန္႔ဗူး ပါတယ္။


ဇင္ေဝေသာ္ 

ဒင္းတူမနဲ႔ ဒင္းတူ


ကိုယ္ဝန္ အရင္႔အမာနဲ႔ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ အက္ဆီးဒင္႔ျဖစ္ၿပီး ( coma ) ေမ႔ေျမာသြားတယ္။ သူမ သတိျပန္ရလာေတာ႔ ဆရာဝန္ေရာက္လာၿပီး သူမ ေမ႔ေနစဥ္မွာ ခြဲစိပ္ၿပီး ကေလးေမြးေပးခဲ႔ရတယ္၊ ေမြးလာတာကလည္း အမႊာပူးေလး ၊ ေယာက်္ားေလးနဲ႔ မိန္းကေလး၊ အားလုံး က်န္းက်န္းမာမာပဲ ဆို တဲ႔အေၾကာင္း လာ ရွင္းျပ တယ္။
ၿပီးေတာ႔ သူမရဲ႕ေမာင္ ေရာက္လာၿပီး ကေလးေတြရဲ႕ နာမည္ေတြေတာင္ ေပး ထားခဲ႔တယ္ဆိုတဲ႔အေၾကာင္း ဆက္ေျပာျပတယ္။

" က်မေမာင္က ဘယ္လိုနာမည္မ်ား ေရြးေပးခဲ႔ပါလိမ္႔ "
" မိန္းကေလးကိုေတာ႔ Denise "
" လွလိုက္တဲ႔ နာမည္ေလးပဲ၊ သူ႕ကိုေက်းဇူးစကားေျပာရအုံးမယ္။ ဒါနဲ႔ ေယာက်္ားေလးနာမည္ကေရာ "
" Denephew " တဲ႔။

( R.D, Apr,2012 )


ဇင္ေဝေသာ္ 

တနဂၤေႏြ အပ်င္းေျပ


အမ်ိဳးသားေတြက အမ်ိဳးသာသမီးေတြကို နားလည္မေပးႏိုင္တာ ဆိုလို႔ ႏွစ္ ခ်ိန္ပဲရိွတယ္။ အဲဒါ
( က ) လက္မထပ္ခင္အခ်ိန္နဲ႔
( ခ ) လက္ထပ္ၿပီး ေနာက္ပိုင္းအခ်ိန္ တဲ႔။

Melissa D Brandon ဆိုတဲ႔ အသက္ ၂၆ႏွစ္ရွိ အေမရိကန္အမ်ိဳးသမီးငယ္ တစ္ေယာက္က အလွမယ္တစ္ေယာက္ရဲ႕ ဓာတ္ပုံကို သူမ ေဖ႔စ္ဘုတ္ေပၚ တင္ၿပီး ပိုက္ဆံလိုက္ခ်ဴေနလို႔ Saskatoon ရွိ တရားရုံးက သူမကို ေဖ႔စ္ ဘုတ္သုံးခြင္႔ပိတ္လိုက္တယ္။

အဲသလိုဆို ဘယ္သူေတြကို ထပ္ ပိတ္သင္႔ေသးသလဲဆိုေတာ႔ မစၥတာ ဂ်င္းမ္က
" Anyone who tags a photo on Facebook with the name of someone not in the photo. " တဲ႔။

သေဘာ သိပ္မတူခ်င္ဘူး။ ျဖစ္သင္႔တာက က်န္းမာေရးအတြက္
( က ) အသက္ ၁၆ ႏွစ္ေအာက္ လူငယ္ေတြ
( ခ ) ၁၆ ႏွစ္အထက္ ( ၉၆ ႏွစ္ အထိ လူငယ္ေတြ ) ကို ပိတ္သင္႔တယ္။

ျမန္မာေတြေတာ႔ မပါဘူး။ မီးလာတုန္းေလး သုံးၾကရလို႔။


ဇင္ေဝေသာ္

လက္ထပ္လက္စြပ္


က်ေနာ္႔သားက သူ႔မဂၤလာေဆာင္ ေရာက္လာတဲ႔ ပရိသတ္ေတြကုိ သူကိုယ္ တိုင္ေဖ်ာ္ေျဖမယ္ဆိုၿပီး ဂစ္တာႀကိဳးေတြ စ ၫိွတယ္။
ခဏေနေတာ႔ သူ႕ဆီကေတာင္းပန္သံထြက္လာတယ္။
" မဝတ္စဖူး လက္ထပ္လက္စြပ္ဝတ္ထားရေတာ႔ ဂီတာတီးရာမွာ နည္း နည္းျပႆနာတက္ေနလို႔ စိတ္ရွည္ရွည္ထားၿပီး နားေသာတဆင္ေပးၾက ဖို႔ ေတာင္းပန္ပါတယ္ "

သူေျပာလိ႔ုမွ မဆုံးေသးဘူး။ ေအာက္က ပရိသတ္တစ္ေယာက္က
" နားလည္ပါတယ္၊ လက္ထပ္လက္စြပ္ဝတ္ထားရတယ္ဆိုရင္ ဂီတာတီးမွ ရယ္မဟုတ္ပါဘူး၊ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ေျဖာင္႔ေျဖာင္႔လုပ္လို႔ မရေတာ႔ပါဘူး " တဲ႔။

Ref: R.D, Dec,2011


ဇင္ေဝေသာ္
 

အက်ဥ္းေထာင္ အားကစားကြင္း ( ေငြနဲ႔ အားကစား )


ရန္ကုန္ မႏၱေလးတို႔မွာရိွတဲ႔ ေအာင္ဆန္းကြင္းတို႔ ဗထူးကြင္းတို႔ကို အက်ဥ္း ဦးစီး အားကစားကြင္းလို႔ နာမည္ေျပာင္းေပးလုိက္ရမယ္ဆိုရင္ ျမန္မာေတြ ဘယ္လို တုန္႔ျပန္လာၾကမလဲ။ ဒီေခတ္ထဲမွာေတာ႔ လမ္းေပၚထြက္ ဆႏၵျပ ၾကရမွာေပါ႔။

အရင္တစ္ပတ္က Florida Atlantic University က သူ႕အားကစားကြင္း နာ မည္ ကို GEO group Stadium လို႔ နာမည္ေျပာင္းေပးခဲ႔ၾကတယ္။ အဲ႔ဒီ GEO group က ပုဂၢလိက အက်ဥ္းေထာင္ေတြနဲ႔ စီးပြားရွာေနတဲ႔အ ဖြဲ႔ ျဖစ္ေနေတာ႔ မျဖစ္သင္႔ဘူး စသည္ ပြက္ေလာ႐ိုက္ခဲ႔တာေပါ႔။ အဲ႔ဒီ GEO group ရဲ႕ ခ်ဲယားမန္း George Zoley ဆိုသူက Florida Atlantic University ဘြဲ႔ရ ( ႏွစ္ဘြဲ႔ေတာင္ တဲ႔ ) ၿပီးေတာ႔ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၆ သန္းလႈဒါန္းခဲ႔တယ္။ ျငင္းဖို႔ခက္တဲ႔ ေငြပမာဏေပါ႔။ ဒါနဲ႔ပဲ GEO group Stadium ျဖစ္သြားခဲ႔ရေတာ႔တယ္။

အားကစားရုံေတြ ပုဂၢလိကနာမည္ စၿပီးေပးတာလည္း အေမရိကန္ေတြပါ။ ၁၉၁၂ ခုႏွစ္၊ ေဘာစ္တြန္တကၠသိုလ္ အားကစားရုံကို Fenway Park လို႔ စတင္အမည္ေပးခဲ႔ရာကေန စခဲ႔တာလို႔ သိရပါတယ္။ အေမရိကန္ေတြ ေရွ႕ကျပေတာ႔ ကမၻာက ေနာက္ကလိုက္တယ္။ဒီေန႔ ဆိုရင္ ဘိုင္ယန္ျမဴးနစ္က Allianz ကစားကြင္းမွာ ကစားေနတယ္။
အာဆင္နယ္က Emirates Stadium မွာ၊
မန္စီးတီးက ၂၀၀၂ ခုက ဓနသဟာယအားကစားၿပိဳင္ပြဲ အတြက္ ေဆာက္ခဲ႔ တဲ႔ ကြင္းကေန Etihad Stadium ကို ေျပာင္းသြားၿပီ။

တခါတခါမွာေတာ႔ ဆႏၵျပမႈေတြ ရွိတတ္တယ္။ နယူးကာဆယ္ ဥကၠ႒ Mike Ashley က wonga.com ဆီက ေထာက္ပံ႔ေငြေတြယူၿပီး အားက စားကြင္း နာမည္ကို St James' Park ကေန the Sporting Direct Arena လိုေျပာင္း မယ္လုပ္ေတာ႔ ပရိသတ္က သပိတ္ေမွာက္မယ္လို႔ ႀကဳံးဝါးၾကတယ္။ ဒါနဲ႔ wonga.com က ေငြၾကးကိစၥပဲ ကိုင္တြယ္မယ္ ကစားကြင္းနာမည္ကိုေတာ႔ St James' Park လို႔ပဲ ထားမယ္ဆိုမွ ျပႆနာ ေအးသြားတယ္။ ပရိသတ္က ဘာေၾကာင္႔ ဒီေလာက္ျဖစ္ေနရတာလဲဆို႔ေတာ႔ အဲ႔ဒီ wonga.com က ေငြ တိုးေပး အျမတ္ႀကီးစား ကုမၸဏီတစ္ခု ျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ။

ဒါေပမဲ႔ အားကစားေလာက က တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ စီးပြားေရး ပိုပိုဆန္ လာေလေတာ႔ ဒီျပႆနာကလည္း မႀကိဳက္ရင္သာေနရမယ္ ဒီအတိုင္း ပဲခရီး ဆက္သြားေနပါလိမ္႔မယ္။
မယုံရင္ ခ်ယ္လ္ဆီး စပြန္စာေတြကိုၾကည္႔ပါ။ အဲဒီအထဲမွာ ကမၻာ႔အမြဲဆုံးႏိုင္ ငံေတြထဲက တစ္ႏိုင္ငံျဖစ္တဲ႔ ျမန္မာျပည္က ကုမၸဏီတစ္ခုပါတယ္။ အဲ႔ဒီ ကုမၸဏီက ဂုဏ္သေရရွိအရက္ဆိုင္။ ။


ဇင္ေဝေသာ္
 

တရံေရာက မန္း အေၾကာင္း ( ေရွာ႔တ္ႏုတ္ )


လ်ွိဳ႔ဝွက္ သစ္ပင္

၁၉၉၄၊ ၉၅ ဝန္းက်င္ေလာက္က ကားလမ္းေဘးအိမ္ေတြက အိမ္ထဲမွာရွိတဲ႔ သစ္ပင္ငယ္ငယ္ေတြကို မိုးကာေတြ၊ ပလပ္စတ္အမည္းႀကီးေတြနဲ႔ မျမင္ေအာင္ အုပ္ထား၊ ဖြက္( ဝွက္ ) ထားတတ္ၾကတယ္။
ထူးဆန္းခ်က္ေတာ႔။ ျဖစ္ပုံက ဒီလို။
စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႈးႀကီးက သူလာရင္ မႏၱေလးေတာင္ဝန္းက်င္မွာ သစ္ပင္ေတြနဲ႔ စိမ္းစိုေနတာ ျမင္ခ်င္တယ္ဆိုလို႔ တဲ႔။ မႏၱေလး အရာရွိေတြက ေန႔ခ်င္းညခ်င္း စိမ္းစိုေအာင္ အိမ္ေတြထဲမွာရွိတဲ႔ အပင္ေတြကို ေျဖထိုးစက္နဲ႔ ဝင္ေကာ္ၿပီး မႏၱေလးေတာင္ဝန္းက်င္က လမ္းေဘးေတြမွာ စိုက္ၾကလို႔ တဲ႔။ ( ဗိုလ္ခ်ဳပ္ မႈးႀကီး ျပန္ရင္ ျပန္ေပးမွာပါ လို႔ ေျပာၾကတယ္ တဲ႔၊ သစ္ပင္ငွားတာ၊ အဲ အျမစ္ျပန္ပါ မပါေတာ႔ အာမ မခံႏိုင္ဘူးေပါ႔ )

မႏၱေလးေတာင္ စိမ္းလန္းစိုေျပေရးအသင္း

ဒီအသင္းက လည္လည္းလည္ ရယ္လည္းရယ္ရ တယ္။ ေဆာင္းဝင္ၿပီဆိုတာ နဲ႔ မႏၱေလးေတာင္ စိမ္းလန္းစိုေျပေရး ပေရာဂ်က္က သူတို႔နဲ႔ မဆိုင္သလိုပဲ။ တန္ခူး၊ ကဆုန္ေရာက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ ဆိုင္းဘုတ္ေတြ အသစ္ျပန္ေထာင္၊ ဘာ လုပ္၊ ညာလုပ္နဲ႔ အဲဒီ ပေရာဂ်က္က အသက္ျပန္ဝင္လာျပန္ေရာ။ ခဏေနေတာ႔ မိုးေတြရြာလာၿပီး မႏၱေလးေတာင္ႀကီးလည္း စိမ္းစိုသြားေရာ။ ပိုင္တယ္။
အဲဒါက ႏွစ္တိုင္း။ အခုေရာ အဲလိုပဲလားေတာ႔ မေျပာတတ္ဘူး။


ဇင္ေဝေသာ္

ျပန္ခ်င္တဲ႔ ကြန္မင္႔မ်ား ( ၁၀ )


" hard truths ဆိုုတဲ႕အတိုုင္းသူေျပာသမ်ေတြဟာ နား၀င္ဆိုုး ႏိုုင္ေပမယ့္ အမွန္ေတြႀကီး ပဲ၊" မေမဇင္ရဲ႕ ကြန္မင္႔တစ္ပိုင္းပါ။

" ဒီစာက " Hard Truths " ထဲက မဟုတ္ပါဘူး။ တစ္ပတ္ေက်ာ္ သူ ေဆးရုံ မတက္ခင္ စေနေန႔က အင္တာဗ်ဴးပါ။ " ( ကမ္းလက္ )

စိတ္မေကာင္း ျဖစ္မိပါတယ္။ ႀကိဳတင္ အသိမေပးေတာ႔ Hard Truths လို႔ပဲ ထင္သြားစရာ ရိွပါတယ္။

ပုံႏွိပ္ထုတ္ေဝခြင္႔ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး " Hard Truths " နားဝင္မခ်ိဳ အင္တာ ဗ်ဴး မတင္ျဖစ္တာ ႏွစ္ပတ္ေက်ာ္သြားပါၿပီ။ ေစာင္႔ဖတ္သူေတြ သတိထားမိႏိုင္ မယ္ ထင္ပါတယ္။

ဒီအေၾကာင္း ေရးမယ္ေရးမယ္နဲ႔ မေရးျဖစ္ခဲ႔ဘူး။ က်ေနာ္ သိရသေလာက္ ျမန္ မာျပည္တြင္းထဲမွာေတာ႔ စာအုပ္ေကာင္းရင္ ေကာက္ ဘာသာျပန္ၿပီး ထုတ္ လိုက္ၾကတာပဲ။ မူရင္း စာေရးသူ၊ ထုတ္ေဝသူေတြဆီက ခြင္႔ျပဳခ်က္ေတြ လည္း အမ်ားအားျဖင္႔ ( အမ်ားအားျဖင္႔ ဆိုတာ အားနာလို႔ေျပာတာပါ ) ယူ မေနၾကပါဘူး။ အယ္ဒီတာ တစ္ေယာက္ကေတာင္ ျပည္တြင္းမွာထုတ္ေဝတာ ဘယ္သူ႕ဆီကမွ ျဖန္႔ခ်ီခြင္႔ေတာင္းစရာ မလိုဘူး ေျပာေနပါေသးတယ္။

ဒါေပမဲ႔ က်ေနာ္႔ပုံစံက တစ္မ်ိဳးပါ။ ကိုယ္ကလည္း စကၤာပူမွာ ရိွေနတယ္၊ ခြင္႔ျပဳခ်က္ေတာင္းဖို႔လည္း လက္လွမ္းမီတယ္၊ အက္သစ္ကယ္လည္း ပိုျဖစ္ တယ္ဆိုၿပီး လီကြမ္းယုဆီရယ္၊ မူပိုင္ျဖစ္တဲ႔ SPH ( Singapore Press Holding ) ဆီရယ္ကို ပံုႏွိပ္ထုတ္ေဝခြင႔္ ေတာင္းခဲ႔ပါတယ္။ တစ္ခုခုဆို ကိုယ္႔ ပတ္ဝန္းက်င္က စလုံးေတြပါ အရွက္ရစရာ ခိုးယူမႈျဖစ္ေနလို႔လည္း ပါဝင္ ပါ တယ္၊ ျပည္တြင္းမွာဆိုရင္ေတာ႔ လုပ္မေနပါဘူး၊ အက္သစ္ေျပာေျပာ ဘာေျပာေျပာ။ လီကြမ္းယုရုံးက မီးစိမ္း ခ်က္ခ်င္းျပေပမဲ႔ SPH ( Singapore Press Holding ) ကေတာ႔ သူတို႔လိုခ်င္တဲ႔ ပံုစံနဲ႔ က်ေနာ္႔စိတ္ကူး ထပ္တူ မက်လို႔ ဆက္ၫႇိရမယ္႔သေဘာ ရွိေနဆဲပါ။

ဒီလထဲမွာ
၁ ။ ကႀကိဳးေလးေထြနဲ႔ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ( စကၤာပူလာသင္႔ မလာသင္႔ အပါအဝင္ )
၂ ။ လီကြမ္းယုရဲ႕ နားဝင္မခ်ိဳတဲ႔ အမွန္တရားတခ်ိဳ႕
၃ ။ ဆရာ ေမာင္စိမ္းနီ ( ပိေတာက္ပြင္႔သစ္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ )၊ ဆရာသစၥာနီ တို႔ ကဗ်ာရွည္ႏွစ္ပုဒ္နဲ႔ က်ေနာ္႔ရဲ႕ သစၥာနယ္အဝင္ ခရီးၾကမ္း ကဗ်ာ ရွည္ေပါင္းၿပီး ကဗ်ာရွည္သုံးပုဒ္ စုစည္းမႈ ကဗ်ာစာအုပ္ရယ္ ထြက္ႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳး စားခဲေပမဲ႔ လီကြမ္းယုရဲ႕ နားဝင္မခ်ိဳတဲ႔ အမွန္တရားတခ်ိဳ႕ေၾကာင္႔ အား လုံး ေႏွာင္႔ေႏွးခဲ႔ရပါတယ္။

အထက္က ကိစၥ ျပန္ဆက္ရရင္ ဒီ စာအုပ္ထုတ္ေဝရာမွာ စာေရးသူ ရသင္႔တဲ႔ စာမူခ ထည္႔မတြက္ဘဲ ျဖန္႔ခ်ီမယ္ဆိုတဲ႔စကားဟာ အင္တာေနရွင္နယ္ေဘာင္ နဲ႔ နည္းနည္း ကြဲလြဲေနပါတယ္။ ယံုၾကည္ဖို႔ ခက္ေနတာလည္း ပါပါလိမ္႔မယ္ ။ ျမန္မာတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ကေတာ႔ လြယ္လြယ္ေလးေပါ႔။ စာေရးသူက ၁၅ သို႔၂၀ ရာခိုင္ႏႈံးဆိုပါေတာ႔။ ၂၀၀၀ က်ပ္တန္ စာအုပ္ တစ္ေထာင္ကုန္ လို႔ ေလယာဥ္စရိတ္၊ သြားလာစရိတ္ေတာင္ မေက်ပါဘူး။ အဲဒီကိစၥ ရွင္းႏိုင္ ရင္ေတာ႔ အဆင္ေျပေကာင္းပါရဲ႕လို႕ စိတ္ကူးမိခ်ိန္........

တရုတ္နဲ႔ ႐ုရွားတို႔က ဒီ Hard Truths ကို ဘာသာျပန္ခြင္႔ျပဳဖို႔ သံ႐ုံးကေနေတာင္ တဆင္႔ ေတာင္းဆိုၾကတယ္လို႔ သိလာရျပန္ပါတယ္။ အဲဒါက်ေတာ႔ ကိုယ္မလုပ္ႏိုင္၊ မလုပ္ခ်င္တဲ႔ကိစၥျဖစ္သြားတယ္။
ဒါနဲ႔ပဲ Hard Truths နဲ႔ က်ေနာ္နဲ႔လည္း " ေ႐ႊျပည္ေတာ္ ေမွ်ာ္ေလတုိင္းေဝး " ျဖစ္ရျပန္ပါေရာ။ အဆင္ေတာ႔ ေျပသြားေကာင္းပါရဲ႕။

ဒါ႔ေၾကာင္႔ အသိတခ်ိဳ႕ကေျပာတယ္။ "အရစ္ရွည္တာ၊ ျမန္မာ႔နည္း ျမန္မာ႔ဟန္နဲ႔ ႐ိုက္ထုတ္လိုက္ရင္ စာအုပ္ျဖစ္ေန ၿပီ " တဲ႔။
သူတို႔ေျပာတာလည္း ဟုတ္သလိုလို။
ဒီ Hard Truths နားဝင္မခ်ိဳကို အြန္လိုင္းေပၚမွေတာ႔ ဆက္တင္သြားမွာပါ


ဇင္ေဝေသာ္ 

ကိုေရႊဂ်ပန္ရဲ႕ အားနာတတ္မႈ


ကားဂိတ္ထဲကေန အေမာတေကာ ထြက္လာၿပီး နာရီကို ၾကည္႔မိေတာ႔ရထား ထြက္ဖို႔က မိနစ္ပိုင္းပဲလိုေတာ႔တယ္ဆိုတာ သိရေတာ႔တယ္။ အေျပးအလႊား လွမ္းၾကည္႔မိေတာ႔ စီးရမယ္႔ ဘတ္စ္ကားလည္ မျမင္၊ တကၠစီကိုလည္း မေတြ႔ ရဘူး။ ဒါနဲ႔ ကားပါကင္ထဲမွာ ေရွတိုးေနာက္ဆုတ္လုပ္ေနတဲ႔ မာစီးဒီး အနက္ေရာင္ ကားတစ္စီးကိုေတြ႔ရလို႔ အကူအညီေတာင္းမိတယ္။

" ဘူတာဖက္မ်ားလမ္းႀကဳံရင္ လိုက္ခဲ႔ပါရေစ၊ ရထားမီဖို႔ အျမန္လိုေနလို႔ပါ "

ကားေမာင္သူက ဂ်ပန္လူမ်ိဳးပါ။ က်ေနာ္႔စကားကိုၾကားၿပီး သူတုန္႔ျပန္မႈက ဇေဝဇဝါမို႔ က်ေနာ္႔အဂၤလိပ္ကိုနားမလည္ဘူး ထင္လို႔ ျဖည္းျဖည္း ထပ္ရွင္းျပမိ တယ္။
ၿပီးေတာ႔မွ သူက "တက္" ဆိုတဲ႔ အမူအယာျပလို႔ သူ႕ကားေပၚတက္လိုက္မိ တယ္။ ကံေကာင္းလို႔သာေပါ႔။ စီရမယ္႔ရထားက မီတယ္ဆိုရုံေလး။ ဒါနဲ႔ သူ႕ကို ေက်းဇူးစကားေျပာလိုက္တယ္။

" ေက်းဇူးအမ်ားႀကီး တင္ပါတယ္၊ ခင္ဗ်ားသြားမယ္႔လမ္းနဲ႔ ဒီဘူတာက ဆန္႔ က်င္ ဖက္ႀကီး ျဖစ္မေနပါေစနဲ႔လို႔ ေမ်ွာ္လင္႔မိပါတယ္ "

ဒီေတာ႔မွ ပါဖက္ျဖစ္တဲ႔ အဂၤလိပ္အသံထြက္နဲ႔ က်ေနာ္႔ကို ျပန္ေျပာတယ္။
" မျဖစ္ပါဘူး၊ စိတ္မေကာင္းမျဖစ္ပါနဲ႔။ က်ေနာ္က ကား ပါကင္ထိုးမလို႔ လုပ္ေနတာပါ " တဲ႔။
( အျဖဴေကာင္ အေမရိကန္တစ္ေယာက္က ေရးထားတာမို႔ ဂ်ပန္ေတြ အားနာ တတ္တယ္ဆိုတဲ႔စကားကို ထပ္ၿပီး အားျဖည္႔ေပးေနသလိုပဲ )
Ref: R.D, Oct, 2011.


 ဇင္ေဝေသာ္

လီကြမ္းယုေျပာျပတဲ့ ၿမိဳ႕ေတာ္အဂၤါရပ္ ေျခာက္ခု ( ၁ )


( ဒီ အင္တာဗ်ဴးကလည္း သူတို႔ေျပာေနၾကတဲ႔ စကၠဴျဖဴစီမံကိန္းနဲ႔ ဆက္ စပ္ေနပုံေတာ႔ရပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးဝါရင္႔ဆရာႀကီးဆိုေတာ႔ ခပ္ပါးပါး ပဲ ေထာက္ျပသြားခဲ႔တာလို႔ ျမင္မိပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ သူ႕ ၿမိဳ႕ေတာ္အဂၤါရပ္ ကိုေတာ႔ သေဘာက်လို႔ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္ )

၁။ လုံၿခံဳစိတ္ခ်ရမႈ
ၿမိဳ႕တြင္းထဲမွာ ဘယ္သြားသြား၊ ဘယ္အခ်ိန္သြားသြား စိတ္ထဲမွာ လုံၿခံဳစိတ္ ခ် ေနရမယ္။ ပတ္ဝန္းက်င္က ဘယ္ေလာက္ပဲ လွပေနေန လုံၿခံဳမႈမရွိရင္ အဓိပၸါယ္ မရွိဘူး။ နယူးေယာက္ စင္ထရယ္ပါ့က္ (Central Park) ကုိ ငါ ေရာက္ခဲ့တယ္။ စိတ္ထဲမွာ လုံၿခံဳတယ္လုိ႔ မခံစားခဲ့ရဘူး။
ျပည္ထဲေရးကိစၥမွာ ရဲေတြက ထိထိေရာက္ေရာက္ အလုပ္ လုပ္ႏုိင္ရမယ္။ ဒါေပမဲ့ ရဲေတြကို ေနရာတိုင္းမွာ မျမင္ေစရဘူး။ စကၤာပူမွာ ရဲစခန္းေတြ ရွိ တယ္။ အဲဒီစခန္းက ရဲဝန္ထမ္းေတြဟာ သူတုိ႔ ပတ္ဝန္းက်င္က လူထုကုိ သိေနရမယ္။ လူစိမ္းဝင္လာရင္လည္း ဝင္လာမွန္း သိေနရမယ္။ ဒါဆုိရင္ ရာဇဝတ္မႈေတြကေန ကာကြယ္ရာမွာ ပုိၿပီး လြယ္ကူသြားမယ္။ မင္းက ဒီရပ္ ကြက္က လူ မဟုတ္ဘူးဆုိရင္ ရဲဝန္ထမ္းေတြက ဒီရပ္ကြက္က မဟုတ္မွန္း တန္းၿပီး သိတယ္။
ဒီေန႔ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ထဲ မနက္ (၃) နာရီ ထၿပီး အေျပးေလ့က်င့္ခန္း လုပ္လုိ႔ရတယ္။ သူ႔ကုိ ဘယ္သူကမွ မဟားဒယား မလုပ္ရဲဘူး။ အဲဒါ ၿမိဳ႕ေတာ္တစ္ခုရဲ႕ အဓိက လုိအပ္ခ်က္ပဲ။

၂။ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ရွိမႈ

အရင္ဆုံး ေဟာင္ေကာင္ကုိ ၾကည့္၊ လူဦးေရက ထူထပ္ၿပီး အေဆာက္ အ အုံ ျမင့္ျမင့္ႀကီးေတြနဲ႔၊ လမ္းေပၚမွာလည္း ေနေရာင္ မရ၊ ျမတ္ခင္းစိမ္းေတြ လည္း မရွိ။ ဒါနဲ႔ စကၤာပူၿမိဳ႕ေတာ္ စီမံကိန္းစေတာ့ အရင္ တစ္ၿမိဳ႕လုံးက အေဆာက္အအုံေတြ အားလုံး ၿဖိဳခ်ၿပီး အသစ္ ျပန္ေဆာက္ၾကတယ္ ။ ေဟာင္ေကာင္ လုိ မဟုတ္ဘူး။ တုိ႔က အိမ္ေတြကုိ ျဖန္႔ၿပီး ေဆာက္တယ္။ အိမ္ေတြၾကားမွာ ျမက္ခင္းစိမ္း (သုိ႔မဟုတ္) ကစားကြင္းေတြ ရွိေနတယ္။ ဥပမာ East Cost က Parkway ေဆာက္ထားတာကုိ ၾကည့္။ အဲဒီေဘးမွာ သစ္ပင္၊ ျမက္ပင္ေတြ စုိက္ဖုိ႔ ေနရာအလြတ္ေတြ ခ်န္ထားတယ္။ ဒီမူကုိ စကၤာ ပူက ဆက္ထိန္းထားရမယ္။ တုိ႔လည္းအေဆာက္အအုံ ျမင့္ျမင့္ေတြေတာ့ ေ ဆာက္ရမွာပဲ။ ဒါေပမဲ့ သိပ္ ကပ္ၿပီး ေဆာက္လုိ႔ေတာ့ မရဘူး။ ကေလးေတြနဲ႔ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြအတြက္ ကစားကြင္းေတြ၊ အပန္းေျဖစရာ ေနရာ လြတ္ေတြ ရွိေနမွ ရမယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ တုိးတက္ေခတ္မီတဲ့ ၿမိဳ႕ေတာ္ ျဖစ္ ပါေစ ဒါမ်ိဳးေတြ ရွိေနမွ ရမယ္။ လက္ရွိ အစုိးရ ရင္ဆုိင္ရမယ့္ ျပႆနာက ဒီျပႆနာပဲ။

၃။ သက္ဝင္လႈပ္ရွားမႈ

ၿမိဳ႕ေတာ္တစ္ခုဟာ သက္ဝင္လႈပ္ရွားေနရမယ္။ အဓိက ကူးသန္းသြားလာေရး ပဲ။ ကားလမ္းေတြ ပိတ္ၾကပ္ေနရင္ ဘာမွ လုပ္လုိ႔ မရေတာ့ဘူး။ သက္ေသ သာဓကအေနနဲ႔ ဘန္ေကာက္ကုိ ၾကည့္။ ကားလမ္း ပိတ္မိေနၿပီဆုိရင္ နာရီေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာတယ္။ ဒီျပႆနာကုိ ေျဖရွင္းႏုိင္မယ့္ နည္းကေတာ့ ကားတင္သြင္းမႈ အေရအတြက္ ကန္႔သတ္ထားဖုိ႔ပဲ။ ဒါဆုိရင္ တစ္နာရီကုိ အနည္းဆုံး (၂၅) မုိင္ေတာ့ ေမာင္းလုိ႔ ရမယ္။ ၿပီးေတာ့ လူထုသုံး ဘက္စ္ ကားေတြ၊ ရထားေတြရဲ႕ အဆင့္အတန္းကုိ ျမွင့္တင္ေပးရမယ္။

ဘက္စ္ကားေတြကုိ သုံးမလား၊ ေျမေအာက္ရထားေတြကုိ သုံးမလားနဲ႔ ပတ္ သက္လုိ႔ ငါတုိ႔ အႀကိတ္အနယ္ ေဆြးေႏြးခဲ့ရဖူးတယ္။ ငါကေတာ့ ေစ်းသက္ သာလုိ႔ ဘက္စ္ကားကုိ ပုိ သေဘာက်တယ္။ ေနာက္ဆုံး ငါတုိ႔ယုံၾကည္ သေဘာတူညီမႈ ရလုိက္တာကေတာ့ ေျမေအာက္ရထားက အကုန္အက် မ်ားေပမဲ့ လမ္းေပၚက ကား႐ႈတ္ေထြးမႈ ျပႆနာကို ေလ်ာ့ပါးသြားေစႏုိင္လုိ႔ ဒါကုိ အသုံးျပဳၾကဖုိ႔ပဲ။

၄။ သန္႔ရွင္းမႈ

မေလးရွားဘက္ ေရာက္ရင္ ၿခံဳပုတ္ေတြေပၚ စြဲဲေနတဲ့ ၾကက္ခုိးလုိ၊ စက္ဆီေခ်း လုိဟာေတြကုိ ေတြ႔ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ငါတုိ႔ကားေတြ အားလုံးကုိ ဥေရာပ စံခ်ိန္ အတုိင္း မီေနေအာင္ထားဖုိ႔ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ၾကတာ။ မေလးရွားဘက္က အိတ္ေဇာေတြ သိပ္ထြက္ေနတဲ့ကားေတြဆုိ စကၤာပူထဲ အဝင္မခံဘူး။
ၿပီးေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္ကုိလည္း စာနာ နားလည္ရမယ္။ ဆူညံတာေတြ၊ အေမႊးတိုင္ ထြန္းတာေတြ၊ ၿပီးေတာ့ ျပာမႈန္႔ေတြ သာမန္တလင္းေပၚ လြင့္ပ်ံ ႕ေနတာမ်ိဳးေတြကုိ ေရွာင္ၾကည္ရမယ္။ ကုိယ့္ပတ္ဝန္းက်င္က လူေတြကုိ အၿမဲစာနာ တတ္ရမယ္။

ငါ အုိဆာကာကုိ သြားေတာ့ စက္႐ုံေတြဆီကလာတဲ့ စက္ဆီနံ႔ေတြ လႈိင္ေန တာပဲ။ ဒါနဲ႔ ငါလည္း မျဖစ္ဘူး။ စကၤာပူလုိ ကြ်န္းေပါက္စေပၚမွာ ဒါမ်ိဳးေတြ အျဖစ္ မခံႏုိင္ဘူးလုိ႔ ေတြးလုိက္မိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စက္႐ုံေတြဆုိရင္ စက္ ႐ုံေတြရွိရမဲ့ ေနရာေတြမွာပဲ စည္းကမ္းတက် ရွိေနရမယ္။ ဒါမွ ေလထုသန္႔ရွင္း မႈ႕ ရွိေနမယ္။ ေလထုကအစ ညစ္ညမ္းေနရင္ ေနခ်င္စရာ ၿမိဳ႕ေတာ္တစ္ ခု ျဖစ္မလာႏုိင္ဘူး။
( ဆက္ရန္ )


ဇင္ေဝေသာ္

ဝိဉာင္မ်ားႏွင္႔ ကခုန္ျခင္း


" ဒီကြန္ျပဴတာနဲ႔ ဟိုဟိုဒီဒီ ဝက္ဘ္ဆိုက္ေတြ ဝင္မၾကည္႔ရင္ အင္တီ ဗိုင္းရပ္စ္ လည္း ထည္႔စရာ မလိုပါဘူး "
" ဘာေၾကာင္႔လဲ "
" အင္တီဗိုင္းရပ္စ္ ထည္႔လိုက္မွ ဗိုင္းရပ္စ္ကို လမ္းျပေခၚမိသလိုျဖစ္ေနဦးမယ္ " ဟု ဆင္းတဲလ္ကနည္းပညာရွင္ ေသာၾကာေန႔ က ေရာက္လာၿပီး ေျပာျပ သည္။

အိုင္တီကို သိပ္ မသိသည္႔အတြက္ ပုံေသးကားခ်ေတာ႔ မဆိုဝန္႔၊ ယုတၱိေတာ႔ ရိွသည္ဟုထင္သည္။ စိုးရိမ္လြန္ၿပီး ဗိုင္းရပ္စ္ကို ကာကြယ္လိုက္မိမွ ထိုမွ တဆင္႔ ဗိုင္းရပ္စ္လမ္းေပါက္သြားႏိုင္သည္။
ႀကဳံေတြ႔ေနရေသာ ဘာသာေရးနယ္မွာေတာ႔ ဤ အတိုင္းျဖစ္ေနသည္။ ေဘး အႏၱရာယ္ ကာကြယ္ဖို႔ဆိုၿပီး ဟိုအေဆာင္၊ ဒီအေဆာင္၊ ဟိုအင္း၊ ဒီအင္း စသျဖင္႔ ေဆာင္ထားတတ္ၾကသည္။ အမွန္တကယ္ သဘာဝလြန္ျပႆနာ မ်ား ႀကဳံေတြ႔ရတတ္သည္ကလည္း ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ားသာ ျဖစ္ေနတတ္သည္။ ထူးဆန္းတာ ျမင္ရ၊ ၾကားရ ရွဳပ္လွသည္။ သာမန္ ဘုရား၊ တရားနဲ႔ေနသူ မ်ား မွာ ဤ အျဖစ္မ်ိဳး မႀကဳံရတတ္။

ဤ အက်င္႔က တ႐ုတ္၊ ျမန္မာ၊ ထိုင္း အာရွသားတိုင္းမွာလိုလိုရွိသည္။
တေလာက တ႐ုတ္ ဒကာမတစ္ေယာက္အိမ္မွာ အရိပ္လိုလိုေတြ ျမင္ရ၊ ၾကားရသည္ဟုဆိုသျဖင္႔ သူ႕အိမ္သို႔ သြားရာ ရွဳပ္ေထြးလွေသာ ဘုရားစင္ ကိုေတြ႔ရသည္။
ဘယ္ႏိုင္ငံကမွန္းမသိေသာ ဘုန္းႀကီးပုံ၊ လူပုံမ်ားလည္းရွိ၏။ လက္ဖြဲ႔မ်ား၊ အေဆာင္မ်ားလည္းရွိ၏။ ဘုရားေဘးမွာ ရွဳပ္လွသည္။
သူမကိုေမးရာ အႏၱရာယ္ကင္းေအ ာင္ဆိုၿပီး အသိမိတ္ေဆြမ်ားက လက္ေဆာင္ေပးထားသည္ဟု ဆိုေခ်၏။

ဘာျဖစ္ျဖစ္ ဘုရားဆင္းတုေတာ္ကလြဲရင္ လႊင္႔ပစ္လိုက္ဟု ဆိုရာ ေၾကာက္၍ မလုပ္ရဲပါဟု ဆိုလာ၏။ ဘာကိုေၾကာက္တာလဲဟု ဆက္ေမးရာ အရုပ္ေစာင္႔ ဝိဉာင္ေတြက တစ္ခုခုလုပ္မွာကို ေၾကာက္တာဟု ေျဖျပန္၏။

ဒါနဲ႔မ်ား ဘုရားစဥ္ေပၚတင္ထားရသလားဟု ေတြးမိေသးသည္။ ဒါနဲ႔
" လႊင္႔ပစ္တဲ႔အခါ ဒီဘုန္းႀကီးက ခိုင္းလို႔ပစ္ရတာပါ၊ မေၾကနပ္လို႔ တစ္ခုခု လုပ္မယ္ဆို အဲ႔ဒီဘုန္းႀကီးပဲ သြားလုပ္ပါ၊ လိပ္စာပါ ရြတ္ေပးပါမယ္။ က်မကိုေတာ႔ ဘာမွ မလုပ္ပါနဲ႔ ဆိုၿပီး လြင္႔ပစ္ " ဟု ခပ္ေသာေသာ ေျပာလိုက္ရာ
" တကယ္လား၊ အဲသလိုဆိုလုပ္ရဲတယ္ " ဆိုၿပီး ရိွသမ်ွ အားလုံး အမႈိက္ပုံးထဲ ထည္႔ေလေတာ႔သည္။ ေဘးက သီရိလကၤာရဟန္းငယ္ကေတာ႔ ၿပဳံးလို႔ သာေန၏။

သူမကို အရင္တပတ္ကေတြ႔လို႔ ျမင္ေသး၊ ၾကားေသးလားဟု ေမးရာ မျမင္၊ မၾကားေတာ႔ပါဟုဆိုသည္။ ထိုမွ သီဟနာဒလည္း သက္ပ်င္းခ်ႏိုင္ေတာ႔သည္။
မည္သည္႔ ဝိဉာင္ကမွ ေက်ာင္းလာၿပီး ကြန္ပလိန္းမတက္သည္႔အတြက္ သူတို႔လည္း ေက်နပ္ပုံေတာ႔ရသည္ဟု ယူဆမိသည္။ ေပ်ာ္ရႊင္သူထံမွာ ကြန္ ပလိန္းမရွိ၊ မေပ်ာ္ရႊင္သူထံမွာသာ ကြန္ပလိန္းရွိတတ္သည္ မဟုတ္ ပါေလာ။


သီဟနာဒ

သား သမီး ရတနာ


တစ္ရက္တည္းမွာပဲ Germany: A land without children? ဆိုတဲ႔ ေဆာင္း ပါးနဲ႔ အေမရိကန္ မိခင္တစ္ေယာက္က ကေလးအမႊာပူး ႏွစ္ပူး ေမြးတဲ႔သတင္း အၿပိဳင္ပါလာတယ္။ ေလးေယာက္ေမြးတာေတာင္မဟုတ္ဘဲ ပုံစံတူ ႏွစ္မႊာမို႔ သန္း ၇၀ မွာ တစ္ႀကိမ္သာ ျဖစ္ေလ႔ျဖစ္ထရိွတယ္လို႔ ေဆးပညာရွင္ေတြက ဆိုပါတယ္။
မေန႔က ေဟာင္ေကာင္ရဲ႕ လူဦးေရျပႆနာ အေၾကာင္း ပါေမာကၡ တစ္ေယာက္က စကၤာပူရဲ႕ စကၥဴျဖဴစီမံကိန္းနဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ ေရးသားထားတာ လည္း ဖတ္လိုက္ရတယ္။ ဖြံ႔ၿဖိဳးဆဲ၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးၿပီးႏိုင္ငံေတြက လူေတြဟာ ကေလး မယူခ်င္ၾကေတာ႔ဘူးထင္ပါရဲ႕။

ဒုတိယကမၻာစစ္မွာ ဂ်ာမန္ေတြ ရွဳံးခဲ႔ရသလို အခု စိုးရိမ္ေနရတဲ႔ လူဦးေရထိ္မ္း သိမ္းမႈ စနစ္မွာလည္း အေမရိကန္ေတြကပဲ ႏိုင္မယ္႔သေဘာရွိေနတယ္။
သူမ်ားက တစ္ႀကိမ္တစ္ ေယာက္ပဲ ေမြးေနခ်ိန္ သူတို႔က တစ္ႀကိမ္ထဲ ေလးေ ယာက္ေမြးလိုက္ေတာ႔ သူမ်ားေတြ ေတာ္ေတာ္လိုက္ယူရမယ္႔ သေဘာ။ ဟို ေဘဘီဘုန္းမားေခတ္မွာ မထူးဆန္းေပမယ္႔ ႏိုင္ငံတိုင္း လူဦးေရျပႆနာ ႀကဳံေတြ႔ေနရခ်ိန္ ေလးေယာက္ေမြးလိုက္တာဆိုေတာ႔ ေတာ္ေတာ္တန္ဖိုးရိွမယ္။

အနာဂတ္ ဒီမိုဂရပ္ဖစ္ ျပႆနာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔လည္း ကံဇာတာက အေမရိ ကန္ေတြဖက္မွာ ရွိေနပုံ ရပါရဲ႕။
ဒီၾကားထဲ သူမ်ားကေလးေတြကို ေမြး စားတဲ႔ အေမရိကန္ ရုပ္ရွင္မင္းသမီး ဂ်ိဳးလီရဲ႕ ဝါသနာက သိပ္ မေသးလွဘူး။ လာမယ္႔ အႏွစ္ ၂၀မွာ ဂ်ာမဏီ မလြယ္ ဘူး။ ကိုယ္က ကေလးမယူခ်င္ရင္ေန ဂ်ိဳးလီလို သူမ်ားကေလးေတြ ကို ေမြး စားတဲ႔ဝါသနာပါတဲ႔ ရုပ္ရွင္မင္းသမီးရွိရင္ ခံသာဦးမယ္။


ဇင္ေဝေသာ္ 

လီကြမ္းယု နဲ႔ မင္ဒဲလား ( သို႔ ) မီးနဲ႔ ေရ


မီးဖုိေဘးမွာ မီလ်ွံေတြ တရဲရဲနဲ႔ ဓားပံုသြင္းေနတဲ႔ လီကြမ္းယု ရဲ႕ စာအုပ္ကို ဘာသာျပန္ေနရင္း မထင္မွတ္ဘဲ၂၀၀၅ ခု က ရီးဒါး ဒိုင္ဂ်က္ အေဟာင္းေလး ကို ျပန္ကိုင္မိေတာ႔ မင္ဒဲလားရဲ႕ အင္တာျဗဴးေလးကို ထပ္ေတြ႔ရျပန္တယ္။ သူကေတာ႔ ပူေနတဲ႔ ဓားတစ္ေခ်ာင္းကို ေရေပါက္ေလးေတြ ျဖန္း ရင္း ျဖန္း ရင္း.....ပဲ။ သူ တို႔ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ အိုင္ဒီေယာ္ေလာ္ဂ်ီေတြ ၾကားမွာ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ တ႐ွဲ႐ွဲ မည္ေနသလိုလို၊ ၾကားပဲ ၾကားေန ရသလိုလို မို႔ ..........

( R.D )အခု ႏွစ္ေတြအတြင္း ကေလးေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အခ်ိန္ အေတာ္ သုံးခဲ႔တယ္ေနာ္။ ကေလးတစ္ေယာက္ကို ျပဳစု ပ်ိဳးေထာင္ရာမွာ ဘယ္ အ ခ်က္ဟာ မိဘေတြ အတြက္ အေရး အႀကီးဆုံးပါလဲ။

( Mandela ) ပညာေရး မပါဘဲ ဘဝမွာ ရင္ဆိုင္ရမယ္႔ အခက္အခဲ ေတြ ကို ေက်ာ္လႊားဖို႔ မလြယ္ပါဘူး၊ ဒါေၾကာင္႔ ကေလးကို ပညာေပးဖို႔နဲ႔ လူ႕ အဖြဲ႔ အစည္းထဲမွာ ကိုယ္စြမ္းတဲ႔ ဖက္က ပါဝင္ႏိုင္ဖို႔ ပညာေပးသင္႔ပါ တယ္။ ကၽြန္ေတာ္႔ ကေလးေတြ ေျမးေတြကို မၾကာ မၾကာ ဒီအေၾကာင္းေတြေျပာမိ ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ႔္ ေျမးေတြက တခါတခါ ကၽြန္ေတာ္႔ထက္ ေတာ္ေန တာ ေတြ႔ရတယ္။

( R.D ) ကေလးေတြဆီက ဘာေတြ ေလ႔လာခဲ႔ရဖူးပါ သလဲ။

( Mandela ) ကိုယ္က ဘဝင္ျမင္႔ေနရင္ သူတို႔က ပုံမွန္ ေနရာမွန္ ျပန္ေ ရာက္ေရာက္ေအာင္ လုပ္ေပးႏိုင္တယ္။ သူတို႔က ဘြင္းဘြင္းပဲ ေျပာတတ္ေ တာ႔ ကိုယ္႔ အမွားလုပ္ခဲ႔တာေတြကို သိတာေပါ႔။ သူတို႔က သတိေပး ေနသ လိုပဲ။

( R.D ) အၾကမ္းမဖက္ ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔ မရေတာ႔ ခင္ဗ်ားကိုယ္တုိင္ အာဖရိ ကန္ အမ်ိဳးသား ကြန္ဂရက္ စစ္တပ္ဖြဲ႔ၿပီး ဦးေဆာင္ခဲ႔တယ္။ ဒီေခတ္ႀကီးထဲမွာ တရားမ်ွတတဲ႔ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာ ရိွႏိုင္ပါေသးသလား။

( Mandela ) အသားအေရာင္ ခြဲျခားမႈနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ က်ြန္ေတာ္တို႔ဖက္ က ေဆြးေႏြးဖို႔ ကမ္းလွမ္းတာကုိ အစိုးရက လုံးဝ တြန္႔ျပန္မႈ မ႐ိွခ႔ဲပါဘူး။ ဒါေၾကာင္႔ ေဆြေႏြးလို႔ရေအာင္ ဒီနည္းကို သုံးခဲ႔ရတာပါ။ ေအာင္ျမင္ခဲ႔ပါတယ္။ တကယ္ေတာ႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ဆိုတာ လက္ရိွ ရင္ဆိုင္ေနရတဲ႔ ျပႆနာကို အေျခခံၿပီး ခ်ရတတ္ပါတယ္။

( R.D ) အၾကမ္းဖက္မႈနဲ႔ မ်ိဳးခ်စ္ေတာ္လွန္ေရးၾကားက ျခားနားခ်က္က ဘာပါလဲ။

( Mandela ) မူ အရ လုပ္ခဲ႔ရတာပါ။ က်ြန္ေတာ္ကေတာ႔ လတ္တေလာ ျပႆနာေတြကို အေျခခံၿပီး သဘာဝ က်တဲ႔ အေျဖထုတ္ႏိုင္တဲ႔ လူေတြရဲ႕ ဆင္ျခင္တုံတရားကို ျမတ္ႏိုး ယံုၾကည္ပါတယ္။

( R.D )ေတာင္ အာဖရိက သမၼတအေနနဲ႔ သက္တန္းတစ္ခုပဲ ထမ္းေဆာင္ ခဲ႔တယ္၊ ၿပီးေတာ႔ " ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ဘယ္အခ်ိန္ အာဏာလက္ လတ္လႊတ္ရမလဲ ဆိုတာ မသိၾကဘူး " လို႔လည္း မွတ္ခ်က္ေပးခဲ႔တယ္ ။ ေရာဘတ္ မူဂါဘီ ဆိုရင္ ဇင္ဘာေဘြကို အုပ္ခ်ဳပ္ခ႔ဲတာ ၂၅ ႏွစ္ေက်ာ္ၿပီ။ သူ လက္လႊဲေပးသင္႔ၿပီလား။

( Mandela ) တစ္ေယာက္တည္းက အာဏာ အၾကာႀကီးယူထားရင္ ဘယ္ လို ဒီမိုကေရစီ အတြက္မွ မေကာင္းႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ဒါက သူ႕ ႏိုင္ငံရဲ႕ လူထုက ဆုံးျဖတ္ရမယ္႔ ကိစၥပါ။

( R.D ) ကိုယ္တိုင္ ေတြ႔လိုတဲ႔ ဆႏၵ ရိွပါလ်ွက္ အခုထိ မေတြ႔ရေသးတဲ႔ ကမၻာ သိ လူမ်ိဳးေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား ရိွပါသလား။

( Mandela ) လူ႕ အဖြဲ႔အစည္းကို ေကာင္က်ိဳး အႀကီးအက်ယ္ျပဳၿပီး ကမၻာက သိဖို႔ မေျပာနဲ႔ သူ႕ ႏိုင္ငံကေတာင္ မသိတဲ႔ အမ်ိဳးသမီး၊ အမ်ိဳးသား လူစြမ္းေကာင္းေတြ အမ်ားႀကီးပါ။ အဲသလို ပဂၢိဳလ္ေတြ ေတြ႔ရၿပီဆိုရင္ေတာ႔ သူတို႔ကို မေမ႔ႏိုင္ေတာ႔သလို အထင္ႀကီး အားက် စိတ္ကလည္း တာမရ ဆီးမရ ျဖစ္ရပါတယ္။
( အင္တာျဗဴး အကုန္မဟုတ္ပါ )

Reader's Digest, April, 2005


 ဇင္ေဝေသာ္

အပ်ံ သင္ေနတဲ႔ ေကာင္းကင္


ပစ္မွတ္က တကယ္ ရဲ ေတာ႔
က်ည္ဆံလည္း နည္းနည္းရြံ႕တာပဲ

ပင္လယ္က အဲသေလာက္ လႈိင္းၿငိမ္ရင္
ေကာင္းကင္လည္း
အပ်ံ သင္ေနတတ္တယ္။ ။


ဇင္ေဝေသာ္

စကၤာပူ ဖြင့္လာမယ့္တံခါး


ဦးေနဝင္းရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီေခတ္က သူေ႒းတခ်ိဳ႕ စကၤာပူ ေရာက္လာတဲ့အေၾကာင္း အရင္ ေဆာင္းပါးထဲမွာ အစခ်ီခဲ့ပါတယ္။ ပစၥည္းေတြကုိ ျပည္သူပုိင္ သိမ္းတဲ့ေခတ္မုိ႔လုိ႔ ယူဆစရာ ရွိပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ စကၤာပူက တံခါးဖြင့္ဝါဒကုိ စတင္က်င့္သုံးခုိက္ဆုိေတာ့ လူမ်ိဳးစြဲ၊ ႏုိင္ငံစြဲ သိပ္မရွိတဲ့ သူေ႒းေတြ ဒီဘက္ကုိ ေရွာင္ထြက္လာၾကတာလုိ႔ ယူဆႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။ ၂၀၀၂ - ခု မတုိင္မီ ျမန္မာ့အဲယားေဝးရဲ႕ ရွယ္ယာ ရာခုိင္ႏႈန္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားပုိင္တဲ့သူေ႒းက ျမန္မာျပည္ကေန စကၤာပူ ေရာက္လာတဲ့ စကၤာပူရီးယန္း တစ္ေယာက္ပါ။ က်ေနာ္တုိ႔နဲ႔ သိပ္ၿပီး အလွမ္းေဝး၊ သမုိင္းကုိလည္း စိတ္မဝင္စားလုိ႔ ဒီကိစၥ ဒီမွာပဲ ရပ္ပါေတာ့မယ္။

ေနာက္ပုိင္းကာလမွာေတာ့ တံငါရြာကေန ကုန္းထလာေနတဲ့ စကၤာပူအတြက္ ျမန္မာ အင္ဂ်င္နီယာေတြ အစုလုိက္၊ အဖြဲ႔လုိက္ ေရာက္လာၾကျပန္ပါတယ္။

၁၈ - ႏွစ္သားေလာက္က ၾကားဖူးတဲ့ အျဖစ္အပ်က္က ျမန္မာစစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး က်န္းမာေရးအတြက္ ခြဲစိတ္ကုသဖုိ႔ စကၤာပူ ေရာက္လာခ်ိန္ သူ႔ကုိ ခြဲစိတ္မယ့္ ဆရာဝန္က ျမန္မာဆရာဝန္ ျဖစ္ေနခဲ့တယ္ဆုိတဲ့ ဇာတ္လမ္းပါ။ တကယ္ပဲလား၊ ႀကံဖန္ေျပာၾကတာလားဆုိတာ မေရရာလုိ႔ ဒီကိစၥကုိလည္း ဒီမွာပဲ ရပ္ရပါလိမ့္ဦးမယ္။ ( လတ္တေလာ စာရင္းအရေတာ႔ စကၤာပူကိုလာျပီး ေဆးကုသမႈခံယူတဲ႔ ေတာ႔ပ္ ဖိုက္ ႏိုင္ငံျခားသားေတြထဲမွာ ျမန္မာပါေနတယ္ )

အခု စကၤာပူက ျမန္မာတခ်ိဳ႕အတြက္ တံခါးဖြင့္ေပး လာျပန္ပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ အမ်ိဳးသား သူနာျပဳ (သုိ႔မဟုတ္) ထားလုိ အမ်ိဳးသားေတြ အတြက္ပါပဲ။ သူတုိ႔လူမ်ိဳးေတြက ကြန္ပလိန္း ထူေပမဲ့ အစုိးရက ျပည္သူကုိ ေတာ္ေတာ္ ဂ႐ုစုိက္ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ငါးႏွစ္ေျခာက္ႏွစ္ ေလာက္ကတည္းက လမ္းကူး ပလက္ေဖာင္းတုိင္း ဝွီးခ်ဲယား တြန္းသြားလုိ႔ရေအာင္ ဆင္ေျခေလွ်ာ လုပ္ေပးေနတယ္။ တစ္ၿမိဳ႕လုံး အႏွံ႔ပဲ။
ဒါနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး ခဏေနမွ သတင္းစာမွာ ဖတ္လုိက္ရတာက လာမယ့္ ၂၀၂၀၊ ၂၀၃၀ - မွာ ဝွီးခ်ဲယားေပၚ ေရာက္လာမယ့္ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြ ပုိမ်ားလာမယ္ဆုိတာ ႀကိဳတြက္ခ်က္မိလုိ႔ သူတုိ႔အတြက္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္တာလုိ႔ သိလုိက္ရပါတယ္။ ေလးစားစရာ စီမံကိန္းပါ။
သူ႔လူမ်ိဳးေတြ အသက္ႀကီးရင့္လာတာရယ္၊ ကေလးေမြးဖြားႏႈန္း က်ဆင္းလာတာရယ္ကုိ အေျခခံၿပီး  ဒီေန႔ သူတုိ႔ေျပာတဲ့ စကၠဴျဖဴစီမံကိန္း စခဲ့ေတာ့တာပါပဲ။ စာဖတ္သူတစ္ေယာက္က ဒီအေၾကာင္း ေဆာင္းပါးေရးဖုိ႔ ေျပာေပမဲ့ ကုိယ့္လူမ်ိဳးနဲ႔ တုိက္႐ုိက္ႀကီး ပတ္သက္ေနတာ မဟုတ္လုိ႔ အာ႐ုံ မက်မိဘူး။

ကုိယ္နဲ႔ ပတ္သက္ေနတာက အဲဒီ အမ်ိဳးသား သူနာျပဳကိစၥပါ။ အမ်ိဳးသမီးဆုိေတာ့ လူနာကုိ ေပြ႔ရာခ်ီရာမွာ အား သိပ္မရွိဘူးေပါ့။ ဒါတင္ မကပါဘူး၊ တျခား လူမႈေရးျပႆနာအခ်ိဳ႕လည္း မေစာင့္စည္းရင္ ျဖစ္လာႏုိင္ျပန္ပါတယ္။ သူနာျပဳ ဆုိေပမဲ့ ေဆး႐ုံံသူနာျပဳမွ မဟုတ္တာ။ အိမ္မွာ က်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ အဘုိးႀကီး၊ အဘြားႀကီးေတြကုိ သီးသန္႔ ေစာင့္ေရွာက္ရတဲ့ ကိစၥပဲ။
အခုေတာ့ အကြက္ျမင္တဲ့ ေအဂ်င္စီေတြက အမ်ိဳးသား သူနာျပဳေတြကုိ ေခၚယူၿပီး သင္တန္းေတြ ေပးေနၾကတယ္လုိ႔ သတင္းစာမွာ ဖတ္လုိက္ရျပန္ပါတယ္။ ျမန္မာေတြဖက္က ၾကည့္ရင္လည္း ကုိယ့္ႏုိင္ငံထက္ေတာ့ ဝင္ေငြေကာင္းေနေတာ့ မလာခ်င္လွေပမဲ့ လာရမယ့္ ခရီးမ်ိဳးေတာ့ ျဖစ္ေနမွာေပါ့။ ေနာက္ၿပီး သက္ႀကီးရြယ္အုိ တစ္ေယာက္ကုိ ေစာင့္ေရွာက္ရတာဟာ စိတ္အခန္႔မသင့္တာ၊ အိပ္ေရး ပ်က္ရတာမ်ိဳးေတြ ရွိႏုိင္ေပမဲ့ ေနပူက်ဲက်ဲထဲ အလုပ္လုပ္ရတာမ်ိဳး မဟုတ္သလုိ အဲဒီလစာထက္လည္း အနည္းနဲ႔အမ်ား ပုိေနမွာပဲေလ။

စကၤာပူမွာ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြ တုိးပြားလာတာ တုိ႔ႏုိင္ငံနဲ႔ မဆုိင္ဘူးလုိ႔ ထင္စရာ ရွိေပမဲ့ ကမၻာႀကီးက ဂလုိဘယ္ျဖစ္ေနေတာ့ ဆုိင္ေတာ့ ဆုိင္ေနတာပဲ။ လာမယ့္ႏွစ္ေတြမွာ S-pass ကုိင္ထားတဲ့ ျမန္မာေတြရဲ႕ အနာဂတ္က သိပ္ မေသခ်ာလွေပမဲ့ သူတုိ႔ႏုိင္ငံရဲ႕ အေျခအေနနဲ႔ လုိအပ္ခ်က္ေၾကာင့္ အမ်ိဳးသား သူနာျပဳေတြရဲ႕ တံခါးကုိေတာ့ စကၤာပူက ေလ်ာေလ်ာလ်ဴလ်ဴ ဖြင့္ေပးလာေတာ့မွာ ေသခ်ာပါတယ္။

တခ်ိန္က ျမန္မာ (၁၀) ေယာက္မွာ (၈) ေယာက္က အင္ဂ်င္နီယာ။
တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ျမန္မာ (၁၀) ေယာက္မွာ အမ်ိဳးသား သူနာျပဳက (၅) ေယာက္ ဆုိတာမ်ား ျဖစ္လာေလဦးမလား။

တံခါးဖြင္႔ စီပြားေရးစနစ္အစမွာ သူေဌးတခ်ိဳ႕ရလိုက္သလို.....
တံငါရြာကေန ၿမိဳ႕ျပအကူးမွာ အင္ဂ်င္နီယာေတြ ရလိုက္သလို......
ဇရာတရားနဲ႔ စကၤာပူဟာ ျမန္မာသူနာျပဳေတြကို အရယူမယ္႔သေဘာေတာ႔ ရိွေနတယ္။

ဘာပဲေျပာေျပာ သူတုိ႔ဘဝေတြ အဆင္ေျပသြားၾကရင္ ေက်ေက်နပ္နပ္ သာဓုေခၚၾကရမွာပါပဲ။
အဲ … တခ်ိန္က မဂၤလာဒုံေလဆိပ္ေတြ၊ သမၼတ႐ုပ္ရွင္႐ုံေတြ၊ ဆရာဝန္၊ အင္ဂ်င္နီယာေတြနဲ႔ ခန္းနားခဲ့တဲ့ ႏုိင္ငံဟာ အမ်ိဳးသား သူနာျပဳေတြ ထုတ္ေပးႏုိင္႐ုံံနဲ႔ေတာ့ ေက်နပ္စရာ မေကာင္းလွေတာ့ဘူးေလ။
ျပဳျပင္စရာ၊ ႀကိဳးစားစရာ မ်ားစြာနဲ႔ … ျမန္မာ။


ဇင္ေဝေသာ္
 

ဝါက်မ်ား စုစည္းမႈ


( မင္းတို႔လိုေကာင္မ်ိဳးေတြဆို ဘယ္ေနရာ ေတြ႔ေတြ႔ မင္းတို႔က စၿပီး မေခၚရင္ မေခၚႏိုင္ဘူး လို႔ ရႊတ္ေနာက္ေနာက္ ေျပာခဲ႔တဲ႔ သူငယ္ခ်င္း သို႔ )

-စိတ္ထင္လို႔ မဟုတ္ပါဘူး၊တစ္ခုခုကို ေမ်ွာ္လင္႔မထားရင္ နာရီတိုင္းရဲ႕ အသြားႏႈန္းဟာလည္း အတူတူပဲေနမွာပါ။
-ဘယ္သူ အႀကီးဆုံးလည္း မေမးခင္အထိ လူသားအားလုံးဟာ ညီအကိုပဲလို႔ ဆိုၾကတယ္မဟုတ္လား။
-ဘာရယ္ မဟုတ္ဘူး၊ လမ္းမေလ်ွာက္တာ ၾကာလို႔ လမ္းေလ်ွာက္ ၾကည္႔တာ ပါ။
-တကယ္က လမ္းေလ်ွာက္တာထက္ စိတ္ေလ်ွာက္ေနတာက ပိုျမန္ပါတယ္။
-စိတ္တကယ္ေလ်ွာက္ေနရင္ ေျခလွမ္းတိုင္း၊ အသက္ရွဴမႈတိုင္းဟာလည္း အတူတူူျဖစ္သြားတယ္။
-အေႏွးအျမန္ဆိုတာလည္း မရွိေတာ႔ပါဘူး။

-အေႏွးအျမန္ မရိွလည္း လူက ေ႐ြ႕ေနတယ္။ေျခလွမ္းေတြက လွမ္းေနဆဲ ထင္တယ္။
-ရြာဘက္မွာ ( ျမန္မာျပည္ အလယ္ပိုင္းမွာ ) ငလ်င္လႈပ္လို႔တဲ႔။ ဟုတ္လား။ ဘယ္ေလာက္ စေကးအထိ လႈပ္တာလဲ။
-ဒါေတာ႕ မသိဘူး။ ရြာကလူေတြအတြက္ မစိုးရိမ္မိဘူးလား။
- မစိုးရိမ္လွပါဘူး။ ရြာမွာ ငလ်င္လႈပ္လို႔ တိုက္ၿပိဳက်ၿပီး လူေပၚပိ ေသရေအာင္ တိုက္ျမင္႔ျမင္႔ေတြ မရွိဘူး။
-ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ စိုးေတာ႔ စိုးရိမ္သင္႔တာေပါ႔။ အင္း ဟုတ္တယ္။ စိုးရိမ္သင္႔တယ္။
- ငလ်င္လႈပ္လို႔ အိမ္ေပၚက ဝါးလုံးအခ်င္ေတြ ဘာေတြ ျပဳတ္က်ရင္ေတာ႔ ေခါင္းေလာက္ေတာ႔ ေပါက္ႏိုင္တယ္။
- ေသေလာက္ေအာင္ေတာ႔ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။
-မဟုတ္ဘူး၊ ဒီႏွစ္ ငလ်င္လႈပ္ေတာ႔ ေျမဩဇာေတြ ဟာသြားလို႔ ေျပာင္းဖူးေတြက မခ်ိဳဘူး။
-ဟုတ္သလား။ ဒါမ်ိဳးေတြ ရိွသလား၊ ရွိတယ္။ စားၾကည္႔၊ တကယ္ မခ်ိဳဘူး။ ခ်ိဳပါတယ္။
-ငလ်င္လႈပ္ေတာ႔ ဒီႏွစ္ ထန္းေရခ်ိဳလည္း မရွိေလာက္ဘူး။ ထန္းေရခ်ိဳေတြေရာ အခ်ိဳေပါ႔သလား။
-ထန္းေရေတြမခ်ိဳေတာ႔ရင္ ထန္းလ်က္ေတြလည္း ခ်ိဳမွာမဟုတ္ေတာ႔ဘူး ေနာ္။
-မဆိုင္ဘူးထင္တယ္။ စကား ကပ္ၿပီး မေမးနဲ႔။
-ေမးေတာ႔ ေမးရဦးမယ္။အမွားတစ္ခုရဲ႕ အေျခက ကိုယ့္ေၾကာင့္စတာ၊
-ဒါေပမယ့္ အဲဒီအမွားကို အေျခခံၿပီး လူႏွစ္ေယာက္ေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကတယ္ ဆုိရင္ အဲဒီ အမွားကို ၀န္ခံၿပီး ေျပာျပသင့္လား။
- ေျပာျပသင္႔တယ္။
- ေျပာျပလုိက္ရင္ နွစ္ေယာက္စလံုးရဲ႔ အေပ်ာ္ေတြ ရပ္တန္႔သြားၾကလိမ့္မယ္။
-တကယ္ ရပ္သြားမွာလား။ ထင္တယ္။ မရပ္ေသးဘူး၊ဆက္ေလ်ာမယ္ေလ။
- ဒီအတုိင္း ထားရင္လည္း ဘယ္သူ႕မွေတာ့ မထိခုိက္ဘူး။
-အင္းေလ။ တိုက္ ျမင္႔ျမင္႔ႀကီးေတြမွ မရွိတာ။ အလြန္ဆုံးျဖစ္လွ အခ်င္ေတြ ဘာေတြ ျပဳတ္က်လို႔ ေခါင္းေပါက္႐ုံေပါ႔။
- ဘာဆိုင္လို႔လဲ။ အခုေျပာေနတာ ( စဥ္းစားေနတာ ) ငလ်င္အေၾကာင္း မဟုတ္ေတာ႔ဘူး။ ေအာ္ ဟုတ္လား။ ရုတ္တရက္ႀကီး။
-ရုတ္တရက္ႀကီး ကုိယ့္နာမည္ေတြ႔လုိက္ေတာ့ ဒိန္းခနဲ လန္႔သြားတာေပါ႔။
-ဟုတ္လား။ နာမည္က အဲလို ေၾကာက္စရာေကာင္းသလား၊ ေၾကာက္စရာေကာင္းရင္ နာမည္ မမွည္႔နဲ႔ေတာ႔ေလ။
-ဘာဆိုင္လို႔လဲ၊ ေမ်ာ္လင္႔ မထားတဲ႔ေနရာမွာ ေမ်ာ္လင္႔ မထားတာေတြ႔ရင္ လန္႔တတ္တာပဲ၊ ဘာေတြ႔တာနဲ႔ ဆိုင္ဘူး။
-ဟုတ္လား၊စာေမးပြဲ ေဂဇက္ထဲမွာ ကိုယ္႔နာမည္ ေတြ႔လိုက္ရသလိုလား။ မေနာက္နဲ႔၊ မတူဘူး၊
-အင္း ဟုတ္တယ္၊ မတူဘူး။
-တူတယ္၊ တူတာကိုမဟုတ္ဘူး၊ သူမွ သူ ရယ္၊ အခု နည္းနည္းဝေနလို႔။ လွမ္းေခၚလိုက္ရေအာင္ေလ။
-မေခၚပါဘူး၊ စကၤာပူေရာက္သြားၿပီး ဘဝင္ကိုင္ေနလို႔ မျမင္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္သြားတာေနမွာ။
-မဟုတ္ေလာက္ပါဘူး၊ အရင္ကလည္း သူျမင္ခ်င္မွ ျမင္တတ္တာ၊ အဲလိုစိတ္ မရွိေလာက္ပါဘူး။
-ရွိရွိ မရွိရွိ သူတို႔လိုလူကို ကိုယ္ကစၿပီးေတာ႔ ႏႈတ္မဆက္ႏိုင္ပါဘူး၊ လက္ေဆာင္လိုခ်င္လို႔၊ တစ္ခုခု အေကၽြးခိုင္းမလို႔ ႏႈတ္ဆက္တယ္ထင္မွ ဟုတ္ေပ႔။

-အရင္က တစ္ေယာက္က မျမင္ရင္ တစ္ေယာက္က လွမ္း ေခၚတယ္။ အခု.......


ဇင္ေဝေသာ္ 

စားၾကမယ္ေဟ႔ ေကာင္းေကာင္း ( တနဂၤေႏြ အပ်င္းေျပ )


ငါးမန္းသားအဖ ပင္လယ္ထဲမွာ အစာရွာထြက္ၾကတယ္။ သူတို႔ေဘးမွာ ဝဝ ၿဖိဳးၿဖိဳးငါးေလးေတြလည္း ေၾကာက္လန္႔တၾကားနဲ႔ ဟိုေျပး ဒီေျပး ျဖစ္ေနၾက တာေပါ႔။ သား ငါးမန္းက လ်ွာတျပင္ျပင္နဲ႔ စားခ်င္လွၿပီ။
အေဖငါးမန္းက
" မစားနဲ႔ဦး ငါ႔သား၊ ဒီထက္အရသာရိွတဲ႔ ငါးေတြကိုေတြ႔မွ စားရေအာင္။ အခုေတာ႔ ငါတို႔ ငါးမန္းေတာင္၊ ငါးမန္းစြယ္ေတြကို အသားကုန္ထုတ္ျပျပီး တစ္ပတ္ေလာက္ ကူးၾကဦးစုိ႔ " ဆိုျပီး ပင္လယ္ထဲဆက္ကူးေနၾကတယ္။

တစ္ပတ္ျပည္႔ေတာ႔မွ
" စားခ်င္ရင္ စားလို႔ရျပီ၊ ငါးအားလုံးဟာ ေစာေစာကထက္ အရသာပိုရိွသြားျပီ " လို႔ အေဖငါးမန္းက ေျပာတယ္။
" ေဖေဖကလည္း ဒီငါးေတြက အတူတူပဲဥစၥာ၊ သားတို႔ေတြ႔ခဲ႔တဲ႔ငါးေတြပဲ၊ ဘာျဖစ္လို႔ အရသာပိုရိွသြားရတာလဲ "
" မတူဘူး သားရဲ႕။ ငါတို႔ ငါးမန္းေတာင္၊ ငါးမန္းစြယ္ေတြကိုျမင္ျပီး သူတို႔ ေၾကာက္ေခ်း၊႔ ေၾကာက္ေသးေတြပါျပီးၾကျပီးျပီ။ ဒီေတာ႔ ပိုသန္႔ရွင္း၊ ပိုလည္းအရသာရိွသြားတာေပ႔ါ " တဲ႔။

သား ငါးမန္းအတြက္ ငါးေကာင္းေကာင္းစားရေရး ပညာတစ္ခု ရသြားတာေပါ႔။

( R.D, July,2012 )


ဇင္ေဝေသာ္ 

မပါလည္း ျဖစ္တဲ႔ ေဝါဟာရမ်ား ( ၂ )


သူတို႔ဆြဲထုတ္ထားတဲ႔ စကားလံုးေတြဟာ အထူးသျဖင္႔ အေမရိကန္ မီဒီယာ ႀကီးေတြျဖစ္ၾကတဲ႔ တိုင္းမ္တု႔ိ နယူးစ္ဝိက္တို႔မွာသုံးစြဲလာေနတဲ႔ ေဝါဟာရ မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာဝါက်ေတြကကို မူရင္းမဂၢဇင္းနဲ႔ ဂ်ာနယ္ေတြထဲကပါ။

1 ) a few (short) years
2 ) ( general ) public.
This is the first time that the general public has been given the opportunity to determined the content of a Super Bowl commercial. ( Times )
3 ) ( information ) report
4 ) knowledge ( base ).
This revelation adds to our knowledge base
5 ) ( live ) operator.
Should you not reach to a live operator please leave your message.
6 ) mired ( together )
7 ) now ( currently )
8 ) on ( the face of ) the earth.
Americans are the most wasteful people on the face of the earth.
9 ) ( period of or point in ) time.
A very short period of time
10) ( personal ) opinion
11) ( planned ) strategy
12) (purchase ) price
13) risk ( factor )
14) ( separate ) pieces.
The company owns 152 separate pieces of property.


ဇင္ေဝေသာ္

ျပန္ခ်င္တဲ႔ ကြန္မင္႔မ်ား ( ၉ )


" ဒို့ကေတာ့ဝန္ထမ္းဆိုရင္ဘယ္နိုင္ငံမွာမွမလုပ္ခ်င္ဘူး ကိုယ္ပိုင္အလုပ္က အေကာင္းဆုံးပဲလို့ထင္တယ္ ကိုယ္က်ိဳးစားသေလာက္အက်ိဳးရိွတယ္ေလ "
" ဘုရားေဟာတဲ႔အတိုင္း ...ခ်မ္းသာခ်င္ရင္....လခစားမလုပ္နဲ႔ ....စီးပြားေရးလုပ္တဲ႔!! "

ဤ ကြန္မင္႔ေလးႏွစ္ခုကိုေတာ႔ သေဘာလည္းက်၊ ေလးလည္း ေလးစားမိပါ သည္။
ျပႆနာက " ဘုရားေဟာတဲ႔အတိုင္း ...ခ်မ္းသာခ်င္ရင္....လခစားမလုပ္နဲ႔ ....စီးပြားေရးလုပ္ " နဲ႔ ဆိုတဲ႔ ဒုတိယ ကြန္မင္႔ပါ။

သာမန္အားျဖင္႔ ၾကည္႔လ်ွင္
" ခ်စ္သားတို႔၊ လခစားမလုပ္ၾကနဲ႔၊ ကိုယ္ပိုင္ စီးပြားေရးပဲ လုပ္ၾက " ဆိုတာမ်ိဳးက မေတြ႔ရႏိုင္ပါ။
တိုက္ရိုက္ေဟာထားတာမ်ိဳး မရွိေသာ္လည္း သြယ္ဝိုက္ျပီး ေတြးယူရဲ လ်င္ေတာ႔ ဤ အဓိပၸါယ္မ်ိဳး ေပါက္သည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါလိမ္႔မည္။
ေစာေစာက တင္ထားသည္ ႔ " ေငြတိုးေပးျခင္း ( ဘာသာတရားတိ႔ု အျမင္ ) " ကို ၫႊန္းခ်င္ပါသည္။ ဟုတ္သည္။ ကိုယ္ပိုင္.စီးပြားေရးလုပ္ဟန္ကို အဂၤဳတၳိဳရ္ မွာ ေတြ႔ရသည္။
မဖတ္ရေသးသူမ်ား ဖတ္လိ႔ုရေစရန္ မူရင္းထဲက သက္ဆိုင္သည္႔ အပိုဒ္ေလး မ်ားကို ျပန္ကူးေပးလိုက္ပါသည္။

ဘုရားရွင္ ဥပမာေပး မိန္႔ဆုိထားတာ အဂၤဳတၳိဳရ္ မွာ ေတြ႔ရသည္။
"လူတစ္ေယာက္သည္ သူ၏ စီးပြားေရးကုိ တုိးခ်ဲ႕ရန္ အေၾကြးေခ်းငွါးၿပီး လုံး လစုိက္ထုတ္ကာ စီးပြားေရး တုိးတက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ႏုိင္ခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ အေၾကြးတုိ႔ကုိေပးၿပီး မိမိ၏ ကုိယ္ပုိင္စီးပြားေရးကုိပင္ ကုိယ္ ပုိင္ေငြျဖင့္ လည္ ပတ္လာႏုိင္သည္။ ထုိ႔ေနာက္ သင့္ေတာ္ေသာ မိန္းကေလး တစ္ေယာက္ႏွင့္ လက္ထပ္လုိက္သည္။ ထုိအခါ သူသည္ 'တစ္ခ်ိန္က ငါ့မွာ အေၾကြးမ်ား ရွိခဲ့ သည္။ ယခု အေၾကြးမရွိေတာ့။ အေၾကြးမရွိေတာ့သည့္အျပင္ ကုိယ္ပုိင္ စီးပြားေရးပင္ အျမတ္က်န္ခဲ့သည္' ဟု ေတြးကာ ေက်နပ္ေပ်ာ္႐ႊင္ရ၏" ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္။

ထုိ႔အျပင္ "လူတစ္ေယာက္သည္ အေသးစားစီးပြားေရးကုိ သူတပါးထံမွေငြ ကို ေခ်းငွါး၍ စတင္ႏုိင္သည္။ ေပးေခ်ရမည့္ အခ်ိန္၌လည္း အတိအက် ေပးေ ခ်ရမည္။ သို႔ဆုိလွ်င္ လုိအပ္ေသာအခါ ထပ္မံေခ်းငွားဖိုလည္း ျဖစ္ႏုိင္၏" ဟု ယေန႔ စီးပြားေရးဆန္ဆန္ ေျပာေနၾကေသာ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ရမႈ၊ တိက်မႈ႔တုိ႔ ကုိ ခ်ီးမြမ္းေျပာဆုိေတာ္မူခဲ့ျပန္သည္။ "

ေသခ်ာသည္ကေတာ႔ ဝန္ထမ္းျဖစ္ေနလ်င္ ရဟန္းျပဳခ်င္လ်င္ပင္ အလုပ္ရွင္္ က ခြင္႔ေပးမွ ရတာမ်ိဳး ျဖစ္သည္။ ကိုယ္ပိုင္ စီးပြားေရးလုပ္ေတာ႔ ကိုယ္မဝတ္ ခ်င္၊ မဝတ္ႏိုင္တာပဲ ရိွမည္။ လြတ္လပ္သည္။
လြတ္လပ္၊ လြတ္ေျမာက္ေရးကို ဘုရားရွင္က အားေပးထားသျဖင္႔ကိုယ္ပိုင္ စီးပြားေရးလုပ္ျခင္း ကိုလည္း အားေပးေလာက္တယ္ ဟု ယူဆလိုက ယူ ဆႏိုင္ပါသည္။

ဘုရားရွင္ တိုက္ရိုက္ေဟာသည္ကေတာ႔ သမၼာ အာဇီဝ ျဖစ္ေရးသာျဖစ္သည္။
အနာကုလာစ ကမၼႏၲာ ( သူတစ္ပါးကို မထိပါးေစဘဲ စီးပြားရွာျခင္း )
အနဝဇၨာနိ ကမၼာနိ ( ကိုယ္လည္း စီးပြားျဖစ္၊ သူတစ္ပါးကိုလည္း ကူညီ ရာ ေရာက္အလုပ္မ်ိဳးတို႔ ) မဂၤလသုတ္မွာ ေတြ႔ႏိုင္သည္။
အနာကုလာစ ကမၼႏၲာ ( သို႔ ) အနဝဇၨာနိ ကမၼာနိ လည္းျဖစ္ ကိုယ္ပိုင္ စီး ပြားေရးလည္း ျဖစ္မည္ ဆိုလ်င္ တံခြန္ႏွင္႔ ကုကၠား ဟု ဆိုရမည္ ျဖစ္ပါသည္။

ထို႔ေၾကာင္႔ကိုယ္ပိုင္ စီးပြားေရးျဖင္႔ စီးပြားရွာျခင္းကို ဘုရားအားေပးသည္ဟု သြယ္ဝိုက္၍ေတြးယူႏိုင္သည္ဟု ထင္ျမင္သုံးသပ္မိပါ၏။

ေမတၱာျဖင္႔


သီဟနာဒ

ဘယ္ဆိုင္က ေကာ္ဖီလဲ


ဇနီးက မီးဖိုထဲမွာအလုပ္ရွဳပ္ေနခ်ိန္ အမ်ိဳးသားက ဧည္႔ခန္းထဲမွာ သတင္းစာ ဖတ္ေနတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ သုံးႏွစ္အရြယ္သမီးေလးကေတာ႔ သူ႕ ေဖးဘရိတ္ အ ႐ုပ္ေလးေတြနဲ႔ကစားေနတာေပါ႔။ ေဖးဘရိတ္အ႐ုပ္ဆိုတာ ေကာ္ဖီကရားနဲ႔
ေကာ္ဖီပန္းကန္ အစုံပါ။ ကေလးက သတင္းစာဖတ္ေနတဲ႔ သူ႕အေဖအ တြက္ ေကာ္ဖီေဖ်ာ္လာတယ္ဆိုၿပီး လာလာခ်ေပးတယ္၊ တကယ္ေတာ႔ ေရေ တြပါ။ အေဖလုပ္သူကလည္း သူ႔သမီးေလးကစားေနတာကိုၾကည္႔ၿပီး ေက်နပ္ မဆုံး တၿပဳံးၿပဳံးေပါ႔။ လာခ်ေပး သမ်ွကိုလည္း ေတာ္လိုက္တဲ႔သမီးေလးဆိုၿပီး ေသာက္ေပးတယ္။

ခဏေနေတာ႔ သူအေမေဘးမွာ ရိွေနတုန္း သမီးေလးက ေကာ္ဖီလာတိုက္ လို႔ ေသာက္မယ္လုပ္ေနစဥ္ ဇနီးက ေသေသခ်ာခ်ာၾကည္႔လိုက္ၿပီး

" ရွင္႔ႏွယ္ေနာ္၊ ဒါေလးမွမစဥ္းစားမိဘူးလား။ သမီးေလးအရပ္နဲ႔ ခပ္လို႔မီႏိုင္ တဲ႔ေရက တစ္အိမ္လုံးမွာ အိမ္သာထဲမွာပဲရိွမယ္ "
( Ref: R.D.May, 2012 )


ဇင္ေဝေသာ္

ရွားေလာ့ဟုမ္းႏွင့္ သတိပ႒ာန္က်င့္စဥ ္( အပိုင္း ၂ )


စိတ္ပညာသိပၸံအရ “Paradox is illusory” ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ရွားေလာ့ဟုမ္း ကုိယ္တုိင္ပင္ စိတ္ဖိစီးမႈဒဏ္မွေတာ့ မလြတ္။ သူ႔စိတ္ဖိစီးမႈက ဦးေႏွာက္မွာ အလုပ္မ်ား၍ မဟုတ္။ အလုပ္မရွိလွ်င္ မေနတတ္ မထုိင္တတ္ ျဖစ္ေသာ ခံစားမႈမ်ိဳး ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူ႔ဦးေႏွာက္အတြက္ အလုပ္က တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု ရွိေနရသည္။

သတိပ႒ာန္က်င့္စဥ္သည္ ခံစားမႈဆုိင္ရာ ဦးေႏွာက္ လွည္ပတ္မႈႏွင့္သာ ဆုိင္သည္မဟုတ္၊ တစ္ခ်ိန္ထဲမွာ အလုပ္ေတြ အမ်ားႀကီး လုပ္ေနရေသာ Multi-tasking ေခတ္ႀကီးထဲ၌ သတိက ပုိ၍ပင္ အသုံးဝင္သည္။ တစ္ခ်ိန္ထဲမွာ ဦးေႏွာက္က အလုပ္ေတြ အမ်ားႀကီး လုပ္ေနရတယ္ဟု သာမန္လူတုိ႔ ထင္ထားေသာ အယူအဆက မမွန္၊ ဒ႑ာရီသာ ျဖစ္၏။ ဦးေႏွာက္က တစ္ခ်ိန္မွာ တစ္ခုသာ လုပ္ႏုိင္၏။

ယခုႏွစ္မွာပင္ ဝါရွင္တန္တကၠသုိလ္ သုေတသနအဖြဲ႔ကလည္း သတိပ႒ာန္ႏွင့္ Multi-tasking ကိစၥကုိ တြဲစပ္၍ သုေတသန ျပဳခဲ့ၾကျပန္သည္။ သူတုိ႔ သုေတသနက ပုိ၍ပင္ စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းေနေသး၏။

ထုိအလုပ္စခန္း (Work-shop) သုိ႔ တက္ေရာက္သူတုိင္းသည္ သူတို႔ဆုိင္ရာ နယ္ပယ္အသီးအသီး၌ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ခ်ည္းသာ ျဖစ္ၾကသည္။

သူတုိ႔အားလုံးကို ႐ုံးခန္းတစ္ခန္းစီ၊ တယ္လီဖုန္း တစ္လုံးစီ၊ လက္(ပ္)ေတာ့ကြန္ပ်ဴတာ တစ္လုံးစီ ေပးထားၿပီး စမ္းသပ္ခ်ိန္ မိနစ္ (၂၀) ျဖစ္သည္။

႐ုံးခန္းထဲ ေရာက္လွ်င္ေရာက္ခ်င္း အစည္းအေဝး အစီအစဥ္မ်ား၊ အဂ်င္ဒါမ်ား၊ သတင္းအခ်က္အလက္ စုေစာင္းရန္ ကိစၥမ်ားကုိ ျပဳလုပ္ဖုိ႔ တာဝန္ေပးထားသည္။ ထုိတာဝန္မ်ား ၿပီးဆုံးဖုိ႔ ႀကိဳးစားေနစဥ္ ကြန္ပ်ဴတာမွာ ဝင္လာသည့္ အီးေမးလ္တုိင္းကုိလည္း စစ္ရ၊ (လုိအပ္ပါက) ျပန္ရသည္။ တစ္ခ်ိန္ထဲမွာပင္ ဖုန္းဝင္လာၿပီး ဖုန္းဆက္သူကုိ ေျဖၾကရျပန္သည္။ ဖုန္းမဆက္၊ အီးေမးလ္ မပုိ႔ဘဲ လူကုိယ္တုိင္ ႐ုံးခန္းထဲ ဝင္လာၿပီး စကားေျပာတာမ်ိဳးလည္း ရွိတတ္ျပန္ေသးသည္။ အလုပ္႐ႈပ္သည္ဟု ဆင္ေျခေပး၍ မရ။ ေပးထားေသာ တာဝန္ကုိ မိနစ္ (၂၀) အတြင္း ၿပီးႏုိင္သမွ် ၿပီးေအာင္ လုပ္ေဆာင္ၾကရသည္။

ဤက ပထမ ဆက္ရွင္ ျဖစ္သည္။

ဒုတိယ ဆက္ရွင္၌ သူတုိ႔အားလုံးကုိ သုံးစု ခြဲျခားလုိက္သည္။

ပထမအုပ္စုကုိ သတိပ႒ာန္က်င့္စဥ္ ရွစ္ပတ္ၾကာေအာင္ တရား႐ႈ႕မွတ္ခုိင္းသည္။

ဒုတိယအုပ္စုကုိေတာ့ တရား ခ်က္ခ်င္း မထုိင္ခုိင္းေသးဘဲ ေနာက္မွ အထုိင္ခုိင္းမည္ဟု ခ်န္ထားလုိက္သည္။

တတိယအုပ္စုကေတာ့ ခႏၶာကုိယ္ အနားယူျခင္း သင္တန္းမ်ား ေပးၿပီး ေလ့က်င့္ေစသည္။

သင္တန္းကာလ ရွစ္ပတ္ျပည့္ေသာအခါ ယခင္နည္းအတုိင္း တာဝန္မ်ားကုိ ေပးအပ္ ျပဳလုပ္ေစခဲ့သည္။

ထုိအခါ သတိပ႒ာန္တရား ရွစ္ပတ္ၾကာေအာင္ အားထုတ္ခဲ့ရေသာ ပထမအုပ္စုသည္ တုိးတက္မႈ အရွိဆုံး ျဖစ္လာသည္ကုိ ေတြ႔ရွိၾကရသည္။ သူတုိ႔မွာ စိတ္ဆုိးျခင္း၊ စိတ္ပ်က္ျခင္းမ်ား နည္းသြား႐ုံသာမက အလုပ္ကုိလည္း သူမ်ားေတြထက္ ပုိမုိ အာ႐ုံစုိက္ လုပ္ေဆာင္လာႏုိင္ၾကသည္။ အလုပ္ၿပီးစီးခ်ိန္ကလည္း သူမ်ားေလာက္ မၾကာေတာ့ေပ။ က်န္အဖြဲ႔ႏွစ္ဖြဲ႔က အဖြဲ႔ဝင္မ်ားအတြက္ ၿပီးစီးရန္ စကၠန္႔ ၄၀/၅၀ အခ်ိန္ယူရေသာ အလုပ္တစ္ခုကုိ သတိပ႒ာန္က်င့္ထားသူတုိ႔က စကၠန္႔ (၃၀) မွ်ျဖင့္ ၿပီးေအာင္ လုပ္ႏုိင္ၾကသည္။ သူတုိ႔အဖြဲ႔အားလုံး လုပ္ေဆာင္စရာ ရွိသည္တုိ႔ကုိ လုပ္ေဆာင္ၿပီးသည့္ေနာက္ အားလုံးကုိ ၿခံဳၿပီး အၾကမ္းဖ်ဥ္း တြက္ၾကည့္ရာ သာမန္လူ စကၠန္႔ (၅၀) ၾကာေသာ အလုပ္တစ္ခုက သတိပ႒ာန္က်င့္ထားသူက စကၠန္႔ (၃၀) အတြင္း ၿပီးေအာင္ လုပ္ႏုိင္သည္ဟု တိတိက်က် ေတြ႔ရွိၾကရသည္။

ထုိမွ်မက သူတုိ႔ လုပ္ခဲ့သည့္ အလုပ္မ်ားကိုလည္း သူမ်ားေတြထက္ ပုိၿပီး မွတ္မိၾကသည္။

Emory တကၠသုိလ္ကလည္း သတိပ႒ာန္ႏွင့္ ဆက္စပ္ၿပီး ခံစား၊ ေတြးေခၚမႈတုိ႔ကုိ အလုပ္လုပ္ေပးေသာ ဦးေႏွာက္ အစိတ္အပုိင္းကုိ ဆက္လက္ ေလ့လာၾကသည္။ သူတုိ႔ ေတြ႔ရွိခ်က္အရ သတိပ႒ာန္က်င့္စဥ္ကုိ က်င့္သုံးသူမ်ားက အလုပ္တစ္ခုမွ တစ္ခု၊ အာ႐ုံတစ္ခုမွ တစ္ခုသုိ႔ ကူးေျပာင္းရာ၌ ပုိ၍ ထိထိေရာက္ေရာက္ လုပ္ႏုိင္ေၾကာင္း၊ စီမံခန္႔ခြဲမႈဆုိင္ရာေတြမွာလည္း သူမ်ားေတြထက္ သာလြန္ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိၾကရသည္။

သူတုိ႔ ေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားက ခက္ခဲေသာ ကိစၥမ်ား ဆုံးျဖတ္စရာ ႀကံဳတုိင္း တရားထုိင္ၿပီးမွ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်တတ္သည္ဟု ဆုိေသာ ဦးသန္႔၏ စကားကုိ အတည္ျပဳေပးလွ်က္ ရွိေနေလသည္။

သူတုိ႔ အဓိက ေလ့လာေသာ အခ်က္မွာ Default-network ဟုေခၚသည့္ စိတ္အနားယူေနစဥ္မွာပင္ ဆက္သြယ္မႈ မျပတ္ေအာင္ အလုပ္ လုပ္ေပးေနေသာ ဦးေႏွာက္၏ အစိတ္အပုိင္း ျဖစ္သည္။ သတိပ႒ာန္ကုိ ပုံမွန္ ပြားမ်ားေနသူမ်ားက ထုိ Default-network ကုိ ပုိၿပီး ေကာင္းမြန္ေစသလုိ သတင္းအခ်က္အလက္ စုေစာင္းရာ၌လည္း သူမ်ားထက္ သာလြန္သည္။ ပတ္ဝန္းက်င္ကုိ သတိထားမိရာ၌လည္း သူမ်ားထက္ သာလြန္ ေကာင္းမြန္ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိရသည္ဟု သိရသည္။

သူတို႔ကလည္း သတိပ႒ာန္၏ အက်ိဳးကို ျပရာ၌ ရွားေလာ့ဟုမ္းကုိပင္ ျပန္ၿပီး လက္ညွိဳး ညႊန္ၾကျပန္သည္။

“စိတ္ မပ်ံ႕လြင့္သူဟာ ဘယ္သူလဲလုိ႔ဆုိရင္ ကုလားထုိင္ေပၚမွာ လက္ေပၚ ေမးေထာက္ၿပီး ေဆးတန္ႀကီး ခဲေနတဲ့ ရွားေလာ့ဟုမး္လုိပဲလုိ႔ ေျဖရမည္” ဟု ဆုိလာၾကျပန္သည္။

“The Valley of Fear” ဟူေသာ ဝတၳဳ၌ စုံေထာက္ျဖစ္သူ Mac က ၿမိဳ႕ရြာအႏွံ႔ပတ္ၿပီး ေပ်ာက္ဆုံးသြားေသာ စက္ဘီးသမားကို ရွာေဖြ ေထာက္လွမ္းခဲ့သည္။ ပုိးသာကုန္ ေမာင္ပုံ ေစာင္းမတတ္ ဆုိသကဲ့သုိ႔ Mac ခင္ဗ်ာ ေျခသာ တုိသြားသည္။ ဘာ သဲလြန္စမွ် မရခဲ့။ ရွားေလာ့ဟုမ္းက သူ႔အိမ္ထဲမွာ ထုိင္ေနရင္း အက်ိဳးအေၾကာင္း ဆက္စပ္ ေတြးေခၚလုိက္ရာ အမႈခင္း ျဖစ္သြားေသာ ေနရာသာမက လူသတ္ တရားခံကုိပါ ရွာေဖြမိေလေတာ့သည္။

သတိ၊ သမာဓိ ရွိျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးဟာ ဘာလဲ ေမးလွ်င္ ရွားေလာ့ဟုမ္းကဲ့သုိ႔ က်ိဳးေၾကာင္း ဆက္စပ္ ေတြးရာ၌ ဦးေႏွာက္စြမ္းရည္ ျမင့္မားလာျခင္းသာ ျဖစ္သည္ဟု ရွင္းျပၾကသည္။ ေရွးပုိင္း သုေတသနမ်ားအရ ဤအခ်က္ကုိ လူႀကီး၊ လူလတ္ပုိင္းတုိ႔၏ ဦးေႏွာက္မ်ား၌သာ ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ႔ႏုိင္သည္ဟု သိရသည္။ သုိ႔ေသာ္ လတ္တေလာ သုေတသနမ်ားအရ သတိပ႒ာန္က်င့္စဥ္ႏွင့္ ဦးေႏွာက္၏ ဆက္သြယ္မႈသည္ အရြယ္သုံးပါးလုံး၌ ျဖစ္ေနသည္ဟု သိရွိလာရသည္။ ဤေတြ႔ရွိမႈက ၂၀၀၆ - ခုမွ စတင္ခဲ့သည္။ သတိပ႒ာန္က်င့္စဥ္ကုိ စနစ္တက် ေလ့က်င့္၊ က်င့္သုံးမည္ဆုိလွ်င္ (၅) နာရီခန္႔မွ် ေနာက္ပုိင္းမွ စ၍ အက်ိဳးတရားမ်ား စတင္ ေတြ႔ရွိႏုိင္သည္ဟု ဆုိသည္။

ယခုႏွစ္မွာပင္ အုိဟုိင္းယုိးတကၠသုိလ္ကလည္း ဤကိစၥကို ဆက္လက္ သုေတသန ျပဳၾကရာ သတိေကာင္းသူတုိင္း၏ Default-network က အျခားသူမ်ားထက္ သာလြန္ေၾကာင္း၊ သတင္းမ်ား ပုိ၍ စုေစာင္းႏုိင္ေၾကာင္း ထပ္မံ ေတြ႔ရွိခဲ့ၾကျပန္သည္ဟု သိရသည္။ ေတြ႔ရွိရေသာ အက်ိဳးရလဒ္တုိ႔က အလြန္ စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းလွသည္။

ရွားေလာ့ဟုမ္း၏ အဓိက စြမ္းရည္သည္ မ်ားျပားလွေသာ အာ႐ုံကုိ ဖယ္ခြာ (Detach) ႏုိင္ၿပီး မိမိ စူးစုိက္လုိေသာ အာ႐ုံတစ္ခုထဲကုိသာ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ စူးစုိက္ထားႏုိင္ျခင္း ျဖစ္သည္။

ထုိ႔အတူ တာဝန္ႏွင့္ ဝတၱရားမ်ား ပုိ၍ မ်ားမ်ားလာေသာ Multi-tasking ေခတ္သစ္ကမၻာ၌ လုိအပ္ရာ အာ႐ုံကုိသာ စူးစုိက္ထားႏုိင္ေသာ Uni-tasking စြမ္းရည္သည္ အလြန္ပင္ အေရးပါလွေၾကာင္း ရွားေလာ့ဟုမ္းကုိ ဇာတ္ေကာင္တည္ၿပီး ေရးသားထားေသာ ဤေဆာင္းပါးကုိ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား ဝမ္းသာၾကေစရန္ မွီျငမ္း ေရးသား လုိက္မိသည္။

တစ္ခ်ိန္က မဟာသတိပ႒ာနသုတ္သည္ ယေန႔ သိပၸံစာသင္ခန္းထဲ ေရာက္ရွိေနၿပီ။ တစ္ခ်ိန္က ေလာက ေရွာင္ခြာေရးကုိသာ အာ႐ုံစုိက္ခဲ့ေသာ ယဥ္ေက်းမႈသည္ ေလာကႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ေနတတ္ဖုိ႔ သင္ျပသလုိ ရွိေနသည္။

ဘုရားရွင္ကုိယ္တုိင္ လုိအပ္ေသာတရားကုိ ရွာေတြ႔ၿပီးေသာအခါ မိဂဒါဝုန္ႏွင့္ ရာဇၿဂၤီဳဟ္စေသာ လူေတာထဲသုိ႔ ျပန္ၾကြလာခဲ့သည္ကုိ သတိမူလွ်င္ အေဖာ္မမွီး တစ္ကုိယ္တည္းကိစၥသည္ ပုဂၢလိက ေရြးခ်ယ္မႈသာ ျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္ထားရမည္ ထင္၏။

အခ်ိဳ႕က တရားထုိင္လွ်င္ အိပ္ခ်င္သည္ဟု ဆုိၾက၏။ မိမိကေတာ့ အိပ္ခ်င္လွ်င္ပင္ မဆိုးလွဟု ထင္သည္။ မွန္၏။ အိပ္ျခင္းကေတာ့ မေကာင္း၊ သုိ႔ေသာ္ အိပ္မရသျဖင့္ အိပ္ေဆးမ်ား ေသာက္ေနသူႏွင့္ ႏႈိင္းစာလွ်င္ ႐ႈ႕မွတ္ျခင္းကုိ အိပ္ေဆးအျဖစ္ အသုံးခ်ပါကလည္း ေလာကသံသရာ အက်ိဳးယုတ္စရာ မရွိပါ။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ယေန႔ကမၻာက သိေသာ သတိပ႒ာန္သည္ နိဗၺာန္ေရာက္ရွိေရး ဆုိသည္ထက္ ပစၥဳပၸန္ စိတ္ဒုကၡ ေအးၿငိမ္းေရးကုိသာ ပုိ၍ ေရွး႐ႈ႕ေနသည္။ အမွန္ဆုိပါကလည္း ပစၥဳပၸန္ ပူေလာင္ လူမႈဒုကၡကုိ ေအးေအးလူလူ မေျဖရွင္း တတ္ေသးလွ်င္ အံေခ်ာ္ေနေသာ စိတ္ကူးယဥ္ နိဗၺာန္သာ ျဖစ္တန္ရာ ေကာင္း၏ဟု။



ေမတၱာျဖင့္


သီဟနာဒ 

မပါလည္း ျဖစ္တဲ႔ ေဝဟာရမ်ား


ဘာသာစကားတိုင္းမွာရိွတဲ႔ အပို လုံးတြဲတခ်ိဳ႕ကို ၾကည္႔ရင္ သူတို႔မပါလည္း အဓိပၸါယ္ အျပည္႔အစုံရေနတာေတာင္ သူတို႔ပါမွ ပိုျပီးထိမိတယ္ ထင္လာစ ရာျဖစ္လာၾကပါေတာ႔တယ္။ အဂၤလိပ္မွာ ဥပမာ Right here နဲ႔ Right now တို႔လိုပါ။ Now ( သို႔ ) Here နဲ႔ အိုေကေနေပမဲ႔ အေမရိကန္တို႔ စနက္ေၾကာင္႔ Right here ( သို႔ ) Right now က ပိုျပီးထိထိမိမိ ရွိလာသလို လိုျဖစ္လာတယ္။
ကြင္းစကြင္းပိတ္ထဲက စကားေတြဟာ စကားတန္ဆာဆိုတာထက္ ထူးျခား တဲ႔အဓိပၸါယ္ မရိွပါဘူး။

1 ) ( any and ) all.
ဥပမာ : Any and all information is kept strictly confidential.
ဥပမာ : All information is kept strictly confidential. ဆိုရင္ ရေနပါၿပီ။

2 ) ( bond ) together
3 ) diverse ( cross section )
4 ) anything or nothing ( at all )
5 ) begins ( promptly )
6 ) career ( path )
7 ) completely ( surrounded )
8 ) ( conclusive ) proof
9 ) ( core ) audience, market, value etc
10) ( delegate ) responsibility
11) Dollar ( amount )
12) ( end ) result


ဇင္ေဝေသာ္

သခ်ာၤေဗဒ


1 ) ခင္ဗ်ားမွာ ပန္းသီးတစ္လုံး ရွိတယ္။ က်ေနာ့္မွာလည္း ပန္းသီးတစ္လုံး ရွိတယ္။ ပန္းသီးခ်င္း လဲၾကမယ္ဆုိရင္ က်ေနာ္တုိ႔မွာ ပန္းသီးတစ္လုံးစီပဲ ရွိေနၾကလိမ့္မယ္။
၁+၁=၂

2 ) ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ားမွာ အေတြးတစ္ခု ရွိတယ္။ က်ေနာ့္မွာ အေတြးတစ္ခု ရွိတယ္။ ဒီအေတြးႏွစ္ခုကုိ ဖလွယ္လုိက္မယ္ဆုိရင္ က်ေနာ္တုိ႔ ကုိယ္စီမွာ အေတြးႏွစ္ခုစီ ရွိသြားမယ္။
၁ ( ၂ ) + ၁ ( ၂ ) = ၄

3) နားလည္မႈရွိတဲ႔ ႏွလုံးသားတစ္ခုစီ အျပန္အလွန္ လဲၾကမယ္ဆိုရင္ေကာ ဘယ္ေလာက္ျဖစ္ႏိုင္မလဲ။ ဆရာႀကီး ေဂ်ာ့(ဂ်္) ဘားနက္ေရွာ မေျပာခဲ႔ဘူး။
အေပးအယူညီမ်ွတဲ႔ ဘဝတစ္ခု ျဖစ္မသြားႏိုင္ဘူးလား။
၁+၁=၁
( ျမတ္ေက်ာ္လြင္န႔ဲ သန္းလဲ႔ခိုင္တို႔ အတြက္ အမွတ္တရ )

1, 2 (ေဂ်ာ့(ဂ်္) ဘားနက္ေရွာ)


 ကမ္းလက္ 

အန္ေဆာင္း ေအာင္ဆန္း


ႏိုင္ငံျခားသားနာမည္ေတြကို ျမန္မာေတြ ေမြးစားၾကသလို ( ဥပမာ ေမာ္ ရင္ၫိုကို ေမာင္တင္ၫို၊ ဦးစိန္ဘိုးလ္ကို ဦးစိန္ဗိုလ္ ) ႏိုင္ငံျခားသားေတြ လည္း ျမန္မာနာမည္ေတြကို သူတို႔အသံနဲ႔တြဲၿပီး မွတ္မိေအာင္ မွတ္ၾကရ တယ္ဆိုတဲ႔ အေၾကာင္း အျဖဴေရးတဲ႔ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ဖတ္ရဖူးတယ္။

သူတို႔ေျပာစကားအရ ဂ်င္နရယ္ " ေအာင္ဆန္း " ဆိုတဲ႔နာမည္ကလည္း မွတ္ရေခၚရ ေတာ္ေတာ္ခက္တယ္တဲ႔၊ ေအာင္ဆန္းကို ေျပာင္းျပန္လွန္ၿပီး သူတို႔စကားနဲ႔ အန္ေဆာင္း( Unsound ) လို႔ မွတ္လိုက္ေတာ႔မွ အဆင္ေျပ သြားေတာ႔တယ္ တဲ႔။
သူက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းကို Unsound ( အန္ေဆာင္း ) Hero လို႔ေခၚ တယ္။ သူမ်ားေတြလို ပြဲရိွ၊ ေရွ႕ထြက္ လူသိမမ်ားလွဘဲ ေနာက္ကြယ္က နာမည္မထြက္တဲ႔ လူစြမ္းေကာင္းေပါ႔။ မိုက္ပါတယ္။
အန္ေဆာင္း ေအာင္ဆန္း။
၁၃။ ေဖေဖာ္ဝါရီ။


ဇင္ေဝေသာ္ 

"က်ား၊ မ" မရွိေတာ႔တဲ႔ စကားလုံးမ်ား


ရာထူး၊ အလုပ္အကိုင္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ခပ္တဲတဲက်န္ေနတဲ႔ က်ား၊ မ ေဝါဟာရကြဲေတြက
businessman
salesman
chairman တို႔ေလာက္ပါပဲ။

က်န္တဲ႔ ေနရာေတြမွာ က်ား၊ မ အသာထား " person " ေတာင္ သုံးစြဲေနစရာ မလိုေတာ႔ပါဘူး။
teacher တို႔ doctor တို႔ေနာက္ကို တညီတၫြတ္တည္း လိုက္ပါေနၾကပါၿပီ။
sportsman=athletes
fireman=firefighter
policeman=police officer
mailman=postal worker
garbageman=sanitation worker
stewardesses=flight attendants


 ဇင္ေဝေသာ္

ေႁမြ ဒိုင္ယာရီ


ေႁမြႏွစ္က အႏုပညာ၊ အထူးသျဖင္႔ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဆက္စပ္မႈရိွတယ္လို႔ ဆိုရပါ လိမ္႔မယ္။ ေႁမြႏွစ္မွာ ေမြးဖြားတဲ႔ ကမၻာသိသူတခ်ိဳ႕နဲ႔ ကမၻာ႔ျဖစ္စဥ္တခ်ိဳ႕ကို ၾကည္႔ႏိုင္ပါတယ္။

၁။ ေအဗရာဟင္ လင္ကြန္း၊ အေမရိကန္ သမၼတ။ ( ၁၈၀၉-၁၈၆၅ )
၂။ ဂၽြန္ အက္ဖ္ ကေနဒီ၊ အေမရိကန္ သမၼတ။ (၁၉၁၇-၁၉၆၃ )
၃။ ေမာ္စီတံုး၊ တ႐ုတ္ ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္။ ( ၁၈၉၃-၁၉၇၆ )
၄ ။ ရီွ က်င္းပိုင္၊ လက္ရွိ တ႐ုတ္ ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္။ ( ၁၉၅၃- )
၅ ။ ကိုရီးယား ဂန္းနန္းစတိုင္ ရပ္ပါ ပီအက္စ္ဝိုင္နဲ႔ ( ၁၉၇၇- )
၆။ ရုပ္ရွင္မင္းသမီး ေအာ္ဒရီကဟ္ပ္ဘန္း တို႔လည္း (၁၉၂၉-၁၉၉၃) ေႁမြေတြပါ။

ကမၻာ႔ျဖစ္စဥ္တခ်ိဳ႕

၁၉၅၃
၁။ အက္ဒမန္ ဟီလာရီနဲ႔ တန္ဇင္ ေနာ္ေဂးတို႔ ေအဝရက္ေတာင္ေပၚ ေျချခႏိုင္။
၂။ ဆိုဗီယက္ေခါင္းေဆာင္ ဂ်ိဳးဇက္ စတာလင္ ေသဆုံး။

၁၉၆၅
၁။ ပထမဆုံး အေမရိကန္စစ္သားမ်ား ဗီယက္နမ္ေျမေပၚေရာက္။
၂။ စကၤာပူ လြတ္လပ္ေရးရရွိ။

၁၉၇၇
၁။ တိန္႔ေရွာင္႔ဖိန္ အာဏာျပန္ရ။
၂။ တစ္ကမၻာလုံး ေက်ာက္ေရာဂါ ပေျပာက္ခဲ႔။

၁၉၈၉
၁။ တရုတ္ျပည္ ဒီမိုကေရစီရရွိေရး ဆႏၵျပေတာင္းဆိုမႈျဖစ္။ အသက္ေပါင္းမ်ားစြာ စေတးခဲ႔ရ။ ( Tiananmen Square Revolution )
၂။ ဘာလင္ တံတိုင္းႀကီးၿပိဳက်ခဲ႔။

၂၀၀၁
၁။ အေမရိကရွိ ေဝါထရိတ္စင္တာနဲ႔ ပင္တဂြန္ကို အၾကမ္းဖက္သမားတို႔ ဝင္ေရာက္တိုက္ခိုက္၊ လူေပါင္း သုံးေထာင္ေက်ာ္ေသဆုံး။
၂။ အေမရိကန္တို႔က အေရွ႕အလယ္ပိုင္းကို ဝင္ေရာက္သိမ္းပိုက္။

၂၀၁၃ ??

Source: Daily mail.co.UK..AFP


ဇင္ေဝေသာ္

“ထား”


“ထား” ဆုိတာ သူမနာမည္ မဟုတ္သလုိ “ထား” လုိ႔ ေခၚတယ္ဆုိတာကုိ လည္း သူမကုိယ္တုိင္ကေတာင္ မသိႏုိင္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ တစ္ခုခု၊ တစ္ေယာက္ေယာက္၊ တစ္စုံတရာကုိ ထားခဲ့ရမယ္ဆုိတာ ေသခ်ာသြားလုိ႔ သူမကုိ “ထား” လုိ႔ စိတ္ထဲမွာ ေခၚလုိက္မိတာပါ။ ထားက အသားညိဳတယ္၊ မ်က္ႏွာခ်ိဳတယ္၊ စိတ္ရင္း ျဖဴတယ္၊ တုိင္းရင္းသားေလသံ နည္းနည္း ဝဲတယ္။ နယ္က၊ ရြာေလး တစ္ရြာကပါ။

သူမနဲ႔ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ အမႀကီးတစ္ေယာက္နဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး ထားကုိက်ေနာ္ သိခဲ့ရတာ။ သူမ စကၤာပူကုိ ေရာက္လာခဲ့ရတာက လူအုိ႐ုံမွာ သူနာျပဳအကူ (နာ့စ္) တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ အလုပ္လုပ္ဖုိ႔ ေရာက္လာခဲ့တာပါ။ ကုိယ္ေရး ကုိယ္တာ သိပ္ဆန္သြားမွာစုိးလုိ႔ လစာကုိ မေမးမိေပမဲ့ စကၤာပူေဒၚလာ ေလး ရာနဲ႔ ငါးရာၾကားမွာ ျဖစ္လိမ့္မယ္လုိ႔ေတာ့ အၾကမ္းဖ်င္း တြက္ဆလုိ႔ ရပါ တယ္ ။ ေနစရိတ္နဲ႔ စားစရိတ္က အလုပ္ရွင္က တာဝန္ယူထားတာရယ္၊ အျပင္ ထြက္ခြင့္ သိပ္မရတာရယ္၊ ကြန္ပ်ဴတာ အင္တာနက္ သုံးခြင့္ မရတာ ရယ္ေၾကာင့္ သူမရတဲ့ လစာေလးထဲကေန ယုိဖိတ္စရာ အေပါက္ေတာ့ သိပ္ မရွိႏုိင္ပါဘူး။

သူမ စိတ္လုိလက္ရ ရွိတုန္း ေျပာျပလုိ႔ သူမအေၾကာင္း သိလုိက္ရတာက သူမမွာ (၆၅) ႏွစ္ ေက်ာ္ေနၿပီး ျဖစ္တဲ့ မိဘႏွစ္ပါးလုံး ရွိေသးတယ္။ အမႀကီး တစ္ေယာက္ ရွိတယ္။ သူမ အမႀကီးကေတာ့ သူ႔အိမ္ေထာင္နဲ႔ ကေလးႏွစ္ေယာက္နဲ႔။ မိဘကုိ လုပ္ေကြ်းခြင့္ရေအာင္ စကၤာပူကုိ အရဲစြန္႔ၿပီး တစ္ေယာက္တည္း ထြက္လာခဲ့တာ။ ဒါပါပဲ။ အဲ … သူမရတဲ့ လစာေလးထဲ ကေန တစ္လကုိ ေဒၚလာႏွစ္ရာ မိဘေတြဆီ ပုံမွန္ ပုိ႔ေပးတယ္။

သူမ ေျပာျပတာက ဒါအကုန္ေပမဲ့ က်ေနာ့္အေတြးက ကုန္မသြားခဲ့ဘူး။ မိဘေတြကုိ ေထာက္ပံ့ဖုိ႔ ထြက္လာခဲ့ေတာ့ မိဘေတြကုိ ျပဳစုခြင့္ သူမ လက္ လႊတ္ခဲ့ရတယ္။ သူမက လူအုိ႐ုံမွာ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြကုိ ေစာင့္ေရွာက္ေန ရခ်ိန္မွာ သူမရဲ႕ သက္ႀကီးရြယ္အုိ မိဘႏွစ္ပါးကုိ ဘယ္သူက ေစာင့္ေရွာက္ေန မလဲ။ သမီးႀကီးကလည္း သူ႔အိမ္ေထာင္နဲ႔သူ၊ သူ႔ကေလး ႏွစ္ေယာက္နဲ႔သူ၊ မိဘႏွစ္ပါးအတြက္ အခ်ိန္ေပးႏုိင္မယ္ မဟုတ္ဘူး။ ဒါဆုိရင္ေတာ့ ဒီ ဇနီးေမာင္ႏွံဟာ တစ္ေယာက္ကုိတစ္ေယာက္ ေဖးမ ရင္း ေစာင့္ေရွာက္လုိ႔ ပဲ ေနၾကရလိမ့္မယ္။
ဒါဟာ သူမကုိ “ထား” လုိ႔ ေခၚမိျခင္းရဲ႕ ပထမ အေၾကာင္းတရားပါ။
တစ္လကုိ ေဒၚလာႏွစ္ရာ ေထာက္ပံ့ႏုိင္ဖုိ႔ ကုိယ္ပုိင္ မိဘေတြကုိ “ထား” ခဲ့ရၿပီး ကုိယ့္မိဘ မဟုတ္တဲ့ သူစိမ္းတစ္ရံ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြကုိ ရပ္ေဝးေျမျခား လာၿပီး ေစာင့္ေရွာက္ေနရလုိ႔ ထားလုိ႔ ေခၚမိတာပါ။

ဒီအသက္၊ ဒီအရြယ္ဆုိေတာ့ ခ်စ္သူေတြ ဘာေတြလည္း သူမမွာ ရွိေနႏုိင္ ၿပီေပါ့။ စကၤာပူကုိ အရဲစြန္႔ၿပီး တစ္ေယာက္ထဲ ထြက္လာခဲ့တဲ့ မိန္းကေလး တစ္ေယာက္မွာ ခ်စ္သူနဲ႔ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ အတူတူ ေနရဖုိ႔ဆုိတဲ့ အိပ္မက္ကုိ လည္း ထားခဲ့ရမွာေပါ့။ ဒါဆုိ သူမနာမည္က “ထား” ဆုိတာထက္ “ထားထား” လုိ႔ေတာင္ ေခၚဖုိ႔ သင့္ေနျပန္ပါၿပီ။
တစ္လကုိ ေဒၚလာႏွစ္ရာ မိဘေတြဆီ ပုိ႔ေပးတယ္ဆုိရင္ က်န္တဲ့ ေဒၚလာႏွစ္ ရာေလာက္ကုိ သူမခ်စ္သူနဲ႔ နီးစပ္ဖုိ႔ ႀကိတ္ၿပီးေတာ့မ်ား စုေစာင္းေနရွာမလား။ စတင္ ေတြ႔ရွိခ်ိန္ကစလုိ႔ ခ်စ္စရာ၊ ခင္စရာေကာင္းတဲ့ ထားနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ျဖဴ စင္စြာ ေတြးၾကည့္ခဲ့မိပါတယ္။

က်ေနာ္သိတဲ့ “ထား” ဟာ စုိင္းထီးဆုိင္ သီခ်င္းထဲက ထားမဟုတ္သလုိ တစ္ျပည္သူ မေရႊထားထဲက ထားလည္း မဟုတ္ရွာဘူး။ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြကုိ ျပဳစုရတာဟာ ကုသုိလ္ရတဲ့ အလုပ္လုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ ဝင္ပီပီ ႏွလုံးသြင္းထားမွာ ျဖစ္သလုိ ကုိယ့္မိဘေတြကုိ ျပဳစုခြင့္နဲ႔ အေၾကာင္း မလွစြာ လြဲေခ်ာ္ေနရတာကုိလည္း သူမ ႀကိတ္ၿပီး ေၾကကြဲေနရွာမွာပါ။

က်ေနာ္သိတဲ့ “ထား” လုိ ထားေတြ စကၤာပူမွာ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္မ်ား ရွိေန မလဲ???

အရင္တစ္ပတ္ကပဲ ထားနဲ႔ေတြ႔ေတာ့ သူ ရြာျပန္ေတာ့မယ္ ဆုိတဲ့ အေၾကာင္း ေျပာျပပါတယ္။
“ဘာ ျဖစ္လုိ႔လဲ၊ ဒီမွာ အဆင္မေျပလုိ႔လား”
“မဟုတ္ပါဘူး။အဆင္ေျပပါတယ္။အရင္တုန္းက ေအးဂ်င့္ကုိ ေပးစရာေတြကလည္း မေက်ေသးေတာ့ ဒါေတြေက်ေအာင္ ႀကိတ္မွိတ္ၿပီး လုပ္ေနရတာေပါ့။ အခုေတာ့ ေက်သြားပါၿပီ။ စိတ္လည္း ေပါ့သြားတယ္။ ေဒၚလာေလး သုံးေလးရာနဲ႔ သက္ႀကီးရြယ္အုိ မိဘႏွစ္ပါးကုိ ေစာင့္ေရွာက္သူ မရွိဘဲ ပစ္ ထားခဲ့ရတာကုိ စိတ္လည္း မေကာင္းပါဘူး။ ရွိတဲ့ပုိက္ဆံေလးနဲ႔ ရင္းႏွီး စားေသာက္ၿပီး မိဘေတြနားမွာပဲ ေနသင့္တယ္ ထင္လုိ႔ ျပန္မယ္လုိ႔ ဆုံးျဖတ္ လုိက္တာပါ”

စိတ္ထင္မွ ေျပာတတ္တဲ့ ထားဟာ ဒီတစ္ခါေတာ့ ရွည္ရွည္ေမ်ာေမ်ာကုိ ရွင္းျပရွာတယ္။
ဒီတစ္ခါေတာ့ “ထား” ဟာ က်ေနာ္နဲ႔အတူ စကၤာပူကုိပါ ထားခဲ့ဖုိ႔ ဆုံးျဖတ္ လုိက္ပါေတာ့တယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ ထားအတြက္၊ ထားမိဘႏွစ္ပါးအတြက္၊ အကယ္၍ ေစာင့္ေနသူ ရွိခဲ့ရင္ ထားခ်စ္သူအတြက္ ဝမ္းသာမိပါတယ္။
အဲ သူမ “ထား” ခဲ့သမွ်ေတြထဲမွာ ဒီတစ္ခါ ထားခဲ့ျခင္းဟာ ပုိၿပီး အဓိပၸါယ္ ရွိတယ္လုိ႔လည္း ေတြးေနမိတယ္။ မွန္ခ်င္မွေတာ့ မွန္မွာေပါ့။ ထားခဲ့ပါ ထားရယ္။ ထားခဲ့ရမယ့္ အရာအားလုံးဟာ ထားကုိ ထားခဲ့ရမွာပဲ မဟုတ္လား။

အထားခံရတဲ့ က်ေနာ္က ဝမ္းသာမိသလုိမ်ိဳး ေနာက္ အထားခံလုိက္ရတဲ့ စကၤာပူကေရာ ဝမ္းသာႏုိင္မလား။ ဒီကိစၥကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ မသိဘူး။ စကၤာပူက “ထား” တုိ႔လုိ မိန္းကေလးေတြကုိ တကယ္ ထားခ်င္ပါတယ္။
ဘာလုိ႔လဲ သိလား။
သူတုိ႔ မလုပ္ခ်င္တဲ့ အလုပ္ေတြကုိ ထားတုိ႔က လာလုပ္ေပးေနလုိ႔ပဲေပါ့။ သူမကုိ ထားခ်င္တဲ့ စကၤာပူကုိ ထားခဲ့ၿပီး “ထား” တစ္ေယာက္ ျပန္သြားခဲ့ တယ္။

မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းေတြ လာလုိ႔၊ ျပန္လုိ႔ အႀကိဳအပုိ႔ မလုပ္တတ္တဲ့ က်ေနာ္ဟာ ထားျပန္တဲ့ေန႔က ခ်န္ဂီေလဆိပ္ကုိ လုိက္ပုိ႔လုိက္မိတယ္။ “ထား” ၿပီး ျပန္သြားတဲ့ “ထား” ကုိ ဂုဏ္ျပဳဖုိ႔ပါ။
အဲဒါ အျဖဴထည္ ရင္းႏွီးလုိက္ရတဲ့ က်ေနာ္သိတဲ့ “ထား” ပါပဲ။
“ထား” မွ ရယ္လုိ႔လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ အားလုံးလည္း ထားခဲ့ရမွာ မွန္သမွ်ကုိ ထားခဲ့ၾကရဦးမွာပဲ မဟုတ္လား။
ဒါေပမဲ့ အဲဒီေန႔က ခ်န္ဂီေလဆိပ္မွာ တမာရနံ႔လုိလုိ ဘာလုိလုိ ရနံ႔ တစ္ခု ေတာင္ ခပ္သင္းသင္းရလုိက္မိတယ္။


ဇင္ေဝေသာ္

ႂကြက္ကိုႏိုင္တဲ႔နည္း


ႂကြက္ကို ႏိုင္တဲ႔နည္းက ေၾကာင္မဟုတ္သလို ေႁမြလည္း မဟုတ္ပါ။ၿမိဳ႕ေတာ္ ခန္းမရယ္၊ ကုန္စုံဆိုင္ရယ္၊ ခ်ပ္ေက်ာင္းရယ္မွာ ႂကြက္ေတြ ေတာ္ေတာ္ေ သာင္းၾကမ္းေနတယ္။ ဘာေၾကာင္႔ႂကြက္ေတြ ဒီေနရာတြမွာ ေပါေနတာ လည္းဆိုတာေတာ႔ မသိရပါ။

ၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမကေတာ႔ ႂကြက္ႏွိမ္းနင္းေရး အေနနဲ႔ ေၾကာင္ေတြကို ေမြးထား လိုက္တယ္။ အစပိုင္းမွာ ဟုတ္မလိုလိုနဲ႔ ေနာက္ပိုင္းက် ႂကြက္မခုတ္ေတာ႔တဲ႔ အျပင္ သူတို႔ မစင္ေတြကပါ ဒုကၡထပ္ေပးေနလို႔ ေၾကာင္ေတြကိုေမာင္းထုတ္ လိုက္ရတယ္။ ေၾကာင္မရိွေတာ႔ ႂကြက္ေတြက အရင္ကအတိုင္းပဲ ျပန္ လည္ေသာင္းၾကမ္းေနၾကျပန္တယ္။

ကုန္စုံဆိုင္ကေတာ႔ လူေတြကိုယ္တိုင္ ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္ဖမ္းၿပီး ႏွိမ္းနင္း တယ္။ မရပါဘူး။ ႂကြက္ေကာင္ေရက ဆတိုးတက္လာသလားေတာင္ထင္ ရတယ္။ ဒါနဲ႔ လက္ေလ်ွာ႔လိုက္ေတာ႔ ႂကြက္ေတြက အရင္ကအတိုင္း ပဲ ျပန္ျဖစ္လာတယ္။

ခ်ပ္ေက်ာင္းကေတာ႔ ရွိရွိသမ်ွ ႂကြက္ေတြကို ခရစ္ယန္ေတြျဖစ္ေအာင္ အား ႀကိဳးမာန္တက္ စည္ရုံးလိုက္ၾကတယ္။ သူတို႔အလုပ္ျဖစ္သြားတယ္။ ခရစ္ယန္ျဖစ္သြားတဲ႔ ႂကြက္ေတြဟာ တစ္ႏွစ္မွာ ႏွစ္ႀကိမ္ပဲ ခ်ပ္ေက်ာင္း ထဲ ျပန္လာၾကေတာ႔တယ္။
အဲဒါ အီစတာပြဲေတာ္ေန႔နဲ႔ ခရစၥမတ္ေန႔ပဲ။ က်န္တဲ႔ေန႔ေတြမွာဆို ၾကည္႔ခ်င္ လို႔ေတာင္ မျမင္ရေတာ႔ဘူး တဲ႔။

Ref: R.D, Dec, 2009


ဇင္ေဝေသာ္

ေႁမြႏွစ္သစ္ကူးႏွင္႔ ခႏၵသုတ္


ဤေက်ာင္းမွာ ႏွစ္စဥ္ တရုတ္ ႏွစ္သစ္ကူးေန႔တိုင္း ည ၁၂ နာရီမွစတင္ကာ မဟာသမယသုတ္ႏွင္႔ ေမတၱသုတ္ကို ရဟန္းေတြေရာ လူမ်ားပါ စုေပါင္းၿပီး ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ၾကသည္႔ အစဥ္အလာရွိခဲ႔သည္။ ပ်ံေတာ္မူသြားခဲ႔သည္႔ သီရိ လကၤာဆရာေတာ္ႀကီး ခ်မွတ္ေပးထားခဲ႔သည္႔ အဓိပၸါယ္ ျပည္႔ဝေသာ ႏွစ္ သစ္ႀကိဳဆိုမႈတစ္ခုလည္းျဖစ္သည္။

ယခုႏွစ္က ေႁမြႏွစ္ဟု သိရသည္။ သူ႕ေန႔ႏွင္႔သက္ဆိုင္ရာ သုတ္ေတာ္မ်ားကို လျပည္႔ေနတိုင္း ေရြးခ်ယ္ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ၾကရာ ေႁမြႏွင္႔ဆိုင္ေသာ သုတၱန္ေရာ မရွိဘူးလား ေမးလာသျဖင္႔ ခႏၵသုတ္ကို ၫႊန္းဆိုလိုက္ရသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ သူတို႔ ႏွစ္သစ္ကူးခ်ိန္ ယေန႔ည၌ မဟာသမယသုတ္၊ ေမတၱသုတ္တို႔အျပင္ ခႏၵသုတ္ကိုပါ ေပါင္းထည္႔ ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ၾကမည္။

ေႁမြဟုဆိုသျဖင္႔ ခႏၵသုတ္ႏွင္႔ အဆင္ေျပသြားသည္။ အျခား ၾကက္၊ဝက္၊ ဆိတ္ စေသာ ႏွစ္မ်ားဆိုလ်င္ ဘယ္လိုလုပ္ရပါ႔မလဲ ဟု စဥ္းစားမိေသးသည္။
ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားလိုက္မွ ခႏၵသုတ္ဟူသည္ ေႁမြသာ ေမာင္ပိုင္စီးလို႔ရ သည္႔ အိတ္ကလူးစစ္သုတ္ မဟုတ္။
အေျခမပါေသာ သတၱဝါ၊ အေျခႏွစ္ေျခာင္းပါေသာ သတၱဝါ၊ ၊ အေျခေလးေျခာင္းပါေသာ သတၱဝါ၊ ေျခေထာက္မ်ားစြာရွိေသာ သတၱဝါဟု ဆိုထားသည္။ တကယ္ဆို ဘယ္သတၱဝါပဲ လာလာ ခႏၵသုတ္သုတ္ႏွင္႔ အလုပ္ျဖစ္သည္။

ခႏၵသုတ္သုတ္၌ မလာသည္က အေျခသုံးေျခာင္းပါေသာ သတၱဝါသာျဖစ္ သည္။ အေျခသုံးေျခာင္းပါေသာ သတၱဝါလည္း တရုတ္ႏွစ္မ်ားတြင္ မရွိေလာက္ဟု ေတြးမိကာ စိတ္သက္သာရာေတာ႔ ရလိုက္မိ၏။

တရုတ္မ်ိဳးႏြယ္ စာဖတ္သူတိုင္အတြက္ ေပ်ာ္ရႊင္ေသာ ႏွစ္သစ္ျဖစ္ၾကပါေစဟု ဆုေတာင္းေပးပါ၏။



သီဟနာဒ

အေရးတႀကီးျပႆနာ သုံးခု


1 ) " ing " နဲ႔ ေရးထားရင္ ျပဳလုပ္ဆဲ၊ ျဖစ္ဆဲလို႔ အဓိပၸါယ္ရတယ္ တဲ႔။ " building " ကို ဘယ္လုိေျပာမလဲ။ ေဆာက္ၿပီးလို႔ အိမ္ျဖစ္ေနတာေတာင္ " ing " မေပ်ာက္ေသးဘူး။

2 ) မ်က္ႏွာသုတ္ တဘက္ကိုယ္တိုင္က ေလ်ွာ္ဖို႔လိုအပ္တယ္ဆိုရင္ အဲဒီတဘက္မေလ်ွာ္ခင္က သုတ္ထားတဲ႔မ်က္ႏွာကေရာ ဘယ္ေလာက္ သန္႔ႏိုင္မွာတဲ႔လဲ။

3 ) Why do they call it a shipment when it goes in a car,
but cargo when it goes in a ship?
( R.D, June 1923 )


ဇင္ေဝေသာ္

လြယ္လြယ္ေျပာ ရသားနဲ႔ ( အဂၤလိပ္ ေဝါဟာရမ်ား ) ႏွစ္


လြယ္လြယ္ေျပာ ရသားနဲ႔ဆိုေပမဲ႔သတင္းကိုသတင္းလိုပဲေရးတတ္ၾက ၿပီး ေဆာင္းပါးေတြကိုေတာ႔ ေဆာင္းပါးဟန္နဲ႔ပဲ ေရးၾကရပါတယ္။
သတင္းက လူတန္းစားအစုံကိုရည္စူးၿပီးေရးေတာ႔ လြယ္ေန တတ္ၿပီး ေဆာင္း ပါးေတြကေတာ႔ ပိုခက္တာေပါ႔။ အီဒီယံက အီဒီယံအဘိဓာန္မွာ ရွာလို႔ရေပမဲ႔ တခ်ိဳ႕ ေဝါဟာရေတြက အီဒီယံကမဟုတ္ေတာ႔ မသိရင္ဒုကၡေတာ္ေတာ္ ဒုကၡေပးပါတယ္။
ဒါ႔ေၾကာင္႔ သူတို႔ထုတ္ေပးထားတဲ႔ ေနာက္ထပ္ အသုံးမ်ား ေဝါဟာရဆယ္ခုကို ထပ္တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။

ဒါကို မဖတ္ခင္ စာမ်က္ႏွာေပၚက မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္ရဲ႕ေဖ႔စ္ဘုတ္ကေန ယူၿပီး တင္ေပးလိုက္တဲ႔ ျမန္မာစာေၾကာင္း တစ္ေၾကာင္းကို အခ်ိန္ရရင္ အဓိပၸါယ္ ျပန္ၾကည္႔ၾကပါဦး။

Lk Wt မွ ယူထားပါသည္

" ျမန္မာစာကို ျမန္မာ ဖတ္ၿပီး ျမန္မာ မူးသြားတယ္။ ဘာလို႔ အဲ့လိုမ်ိဳးၾကီး နားလည္ရခက္ေအာင္ေရးတာလဲ မသိဘူး။ @-@"

>>> သစၥာရွိမႈဟူေသာ ကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္ ပတ္သက္၍ အရွင္သခင္ တစ္ဦး အေပၚ၌ အလုပ္အေကြ်းျပဳျခင္းဟု အနက္ အဓိပၸါယ္ေကာက္ယူပါက အဆိုးအေကာင္းသိတတ္သည့္ မိမိ၏ စိတ္ႏွင့္ မဆန္႔က်င္ေသာ အရာတစ္ခု ကို သစၥာရွိစြာ လုပ္ေပးရမည္ဟူေသာ အယူအဆႏွင့္ ဆန္႔က်င္မႈ အေပၚ၌ အေလးအနက္ မထားၾကေပ။ <<
အဓိပၸါယ္ ျပန္လို႔ ရၾကပါၿပီလား။ ရၿပီဆိုရင္ေတာ႔ ထပ္မူးၾကတာေပါ႔။

လြယ္လြယ္ေျပာ ရသားနဲ႔ ေဝါဟာရ ဆယ္လုံး

1 ) we must=it is imperative that we
2 ) requires=is highly dependent on
3 ) offers=is at the forefront of providing
4 ) organizes=brought about the organization of
5 ) speed=significantly expedite the process of
6 ) then=at which time
7 ) ultimately=in the final analysis
8 ) works=is committed to
9 ) works=is focus on
10 )when=at such time



ဇင္ေဝေသာ္ 

ကမၻာ႔ေငြေၾကးျပႆနာ တရားခံ


ဂလိုဘယ္သတင္းဆိုေတာ႔ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းပါတယ္။ ကမၻာ႔ေငြေၾကးျပႆနာရဲ႕ အဓိကလက္သည္က အေမရိကနဲ႔ ေဝါစထရိတ္ စတာေတြ မဟုတ္ႏိုင္သလို ဥေရာပနဲ႔ သူတို႔ စင္ထရယ္ဘဏ္ စတာေတြ လည္း မဟုတ္ႏိုင္ျပန္ပါဘူး။
အဲဒီ ျပႆနာက ဇင္ဘာေဘြမွာ စတာပါ။ ဇင္ဘာေဘြႏိုင္ငံ ဘ႑ာေရး ဝန္ႀကီးက ႏိုင္ငံေတာ္ ဘ႑ာဆိုလို႔ အေမရိကန္ ၂၁၇ ေဒၚလာပဲ ဘဏ္ထဲမွာ က်န္ေတာ႔တယ္လို႔ မီဒီယာကို အသိေပးခဲ႔ေၾကာင္း သိရပါတယ္။

အဲဒီကေန တဆင္႔ ေငြစကၠဴေတြ ဘယ္ေရာက္ကုန္သလဲလို႔ သဲလြန္စ ရွာေဖြ ရာက တဆင္႔ တရားခံအေၾကာင္းတရား ( ေဆာ႔ဇက္စ္ ) ကို အိမ္သာက သတိေပးဆိုင္းဘုတ္မွာေတြ႔ရတာပါ။ ကမၻာ႔ေငြေၾကးေတြ ဘယ္ေရာက္ ကုန္ တယ္ဆိုတာ တိတိက်က် ေျပာဖို႔ခက္ေသးေပမဲ႔ ဇင္ဘာေဘြ ေဒၚလာေတြ ဘယ္ေရာက္ကုန္တယ္ဆိုတာကိုေတာ႔ ေအာက္ကဆိုင္းဘုတ္ထဲမွာ သဲလြန္စ ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။


 ဇင္ေဝေသာ္

အဘိဓမၼာအသင္းၾကီး (စကၤာပူ) ၏ တတိယအႀကိမ္ အသံမစဲ မဟာပ႒ာန္း ရြတ္ဖတ္ ပူေဇာ္ပြဲ


အေသးစိတ္သိရွိလိုပါက ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အဘိဓမၼာအသင္းၾကီး (စကၤာပူ) ၏ Website ႏွင့္ Facebook တုိ႕တြင္ၾကည့္ရွဳႏိုင္ပါသည္။

Website : www.abhidhammafoundation.org
Facebook : www.facebook.com/abhidhammasociety


 ကမ္းလက္ 

ေခတ္သစ္ ဆန္ေရ


မီလ်ံနာသူေဌးႀကီး ေလယာဥ္စက္ပ်က္က်လို႔ ေသဆုံးသြားေတာ႔ က်န္ရစ္တဲ႔ သားသုံးေယာက္မွာ အေမြေတြ အမ်ားႀကီး ခြဲေဝရရွိလိုက္ၾကတယ္။ ေက်းဇူး ႀကီးမားလွတဲ႔ ဖခင္ႀကီးရဲ႕ ဆႏၵအတြက္ ေငြဘယ္ေလာက္ပဲ ကုန္ကုန္ ကု သိုလ္ေကာင္းမႈေတြ ျပဳလုပ္ၾကမယ္လို႔လည္း သူတို႔က သံဓိ႒ာန္ခ်လိုက္ၾက တယ္။
ခက္တာက ဘာလုပ္ၾကမလဲ ဆိုတဲ႔ အေျဖကို မရႏိုင္ၾကတာ။ ဒါနဲ႔ သူတို႔ ဇနီးေတြနဲ႔ တိုင္ပင္ၾကတယ္။ သူတို႔ဇနီးေတြ ထညီတၫြတ္တည္း ေပးတဲ႔ အႀကံဉာဏ္က ျငင္းလို႔မရေအာင္ ေကာင္းလြန္းေတာ႔ သူတို႔ အႀကံေပးတဲ႔ အတိုင္းပဲလုပ္ဖို႔ ဆုံးျဖတ္လိုက္ၾကတယ္။

"ရွင္တို႔ဖခင္ႀကီးရဲ႕ ေနာက္ဆုံးဆႏၵက ေလယာဥ္စက္ပ်က္ေနခ်ိန္မွာ ေလထီးေလးတစ္ေခ်ာင္းေလာက္ရွိရင္ ေကာင္းမွာပဲ ဆိုတဲ႔ ဆႏၵပဲျဖစ္မယ္။ ရွင္တို႔အေဖကို တကယ္ခ်စ္ရင္ သူ႕ ရုပ္အေလာင္းကို မီးသၿဂိၤဳတဲ႔ အခါ ေလ ထီးတစ္ေခ်ာင္းစီ ထည္႔ေပးလိုက္ၾကပါ။ ဒါမွ ရွင္တို႔ အေဖကိုေက်းဇူးဆပ္ ရာေရာက္မယ္ " တဲ႔။

Ref: R.D, Sep,2012


 ဇင္ေ၀ေသာ္

ေ႐ႊျပည္ေတာ္ ေမွ်ာ္ေလတုိင္းေဝး


( ပံုျပင္ တစ္ )

ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ဝင္းထဲမွာ ညေနပုိင္း သန္႔ရွင္းေရးလာလုပ္တဲ့ အိႏၵိယန္း တစ္ေယာက္ ရွိတယ္။ သူ႔နာမည္ကုိေတာ့ အဲလက္(စ္)လုိ႔ အလြယ္တကူ မွတ္ထားလုိက္ရတယ္။ သန္႔ရွင္းေရးလုပ္၊ ပန္းပင္ေတြကုိ ေရေလာင္း၊ အလုပ္ခ်ိန္ တစ္နာရီေလာက္ေတာ့ ၾကာပါလိမ့္မယ္။ သူ႔ကုိ ေပးတဲ့လစာက တစ္လကုိ စကၤာပူေဒၚလာ (၅၀၀) ပါ။

သူ႔အေၾကာင္းကုိ စိတ္ဝင္စားလုိ႔ နည္းနည္းပါးပါး ေမးၾကည့္ေတာ့ သူ႔မွာ တစ္ျခား အခ်ိန္ပုိင္း အလုပ္ႏွစ္ခု ရွိတယ္။ ေဒၚလာ (၈၀၀) နဲ႔ (၅၀၀) စီ ရတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ သူ႔လစာဟာ (၁၈၀၀) ျဖစ္သြားတယ္။ သူေျပာတဲ့စကားအရ သူ႔မွာ အိမ္ေထာင္ရွိတယ္။ သမီးတစ္ေယာက္ရွိတယ္။ သူ စကၤာပူကုိ လာၿပီး အလုပ္လုပ္တဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္က ေဒၚလာ (၂၀၀၀၀) စုမိဖုိ႔ပါတဲ့။

ေဒၚလာႏွစ္ေသာင္းရွိရင္ ဘာလုပ္မွာလဲဆုိေတာ့ အိႏၵိယကုိ ျပန္မယ္၊ ကုိယ္ပုိင္ ေစ်းဆုိင္ဖြင့္မယ္။ အဲ့ဒါဆုိ အိႏၵိယမွာ ငါကုိယ္တုိင္ ေဘာ့စ္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္သြားၿပီလုိ႔ သူ႔စိတ္ကူးကုိ ေျပာျပပါတယ္။ တ႐ုတ္လုိရွာ၊ ကုလားလုိစုဆုိတဲ့ ျမန္မာစကားက ေတာ္ေတာ္မွန္တယ္။ သူသိပ္ႀကိဳက္တဲ့ ၾကက္သားဒန္ေပါက္ ထမင္းကုိေတာင္ တစ္လကုိ တစ္ႀကိမ္ပဲ စားတယ္။ စားတဲ့ေန႔က သူလစာ ထုတ္တဲ့ေန႔ပါ။ ၾကက္သား ဒန္ေပါက္တစ္ပြဲကုိ ငါးေဒၚလာေပးရပါတယ္။

ဒီမွာ သူအလုပ္လုပ္တာ သုံးႏွစ္ေလာက္ေတာ့ ရွိၿပီ ထင္တာပဲ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ လ ကေတာ့ သူေရာက္လာၿပီး သူ႔ သူငယ္ခ်င္းနဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးတယ္။ သူ႔နာမည္က ရာဇူးတဲ့။ သူလုပ္ေနတဲ့ အလုပ္ေတြကုိ ရာဇူးက ဆက္ၿပီး လုပ္ေတာ့မယ္။ သူကေတာ့ အိႏၵိယကုိ အၿပီး ျပန္ေတာ့မွာ ဆုိၿပီး ႏႈတ္ဆက္ သြားပါတယ္။ မင္း ေဒၚလာႏွစ္ေသာင္း ရၿပီလားဆုိေတာ့ သူက လက္မေထာင္ျပတယ္။ သူ႔အတြက္ ဝမ္းသာရပါတယ္။ သူ႔ႏုိင္ငံ၊ သူ႔ဇနီးနဲ႔ သူ႔သမီးေလးဆီ သူ ျပန္လုိ႔ ရသြားၿပီ။ သူ စိတ္ကူးသလုိ ျဖစ္ခဲ့ရင္ သူကုိယ္ တုိင္ ေဘာ့စ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္သြားၿပီ။ ေျပာဖုိ႔ က်န္ေနတာက သူက ဗာရာဏ သီကပါ။ ဆင္းရဲတဲ့ေဒသတစ္ခုေပါ့။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေဒၚလာႏွစ္ေသာင္းနဲ႔ ရင္းႏွီး စားေသာက္ဖုိ႔ဆုိတာ ျဖစ္ႏုိင္ေခ် ရွိပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္ စိတ္ဝင္စားမိတာက သူ ဘယ္လုိစုေစာင္းသြားသလဲဆုိတာ ပါဝင္သလုိ ေစ်းႀကီးလွပါတယ္ဆုိတဲ့ စကၤာပူရဲ႕ အေျခခံစားဝတ္ေနေရး စရိတ္ေတြလည္း ပါပါတယ္။ တကယ္တမ္း တြက္ၾကည့္ရင္ ေနစရာ အိမ္ခန္း ကလြဲရင္ စကၤာပူရဲ႕ အေျခခံ စရိတ္ဟာ မျဖဳန္းတဲ့သူအဖုိ႔ ေစ်းမႀကီးလွပါဘူး။ ဝင္ေငြနဲ႔ တုိင္းတာၾကည့္ရင္ ေစ်းခ်ိဳတယ္လုိ႔ေတာင္ ေျပာလုိ႔ ရပါတယ္။

တစ္လကုိ ေဒၚလာ (၁၈၀၀) ရတဲ့ အဲလက္(စ္)ရဲ႕ တစ္ေန႔ဝင္ေငြဟာ ေဒၚလာ (၆၀) ပါပဲ။ စားစရိတ္အတြက္ ညမနက္ ၾကက္သားဒန္ေပါက္ စားမယ္ဆုိ ရင္ေတာင္ (၁၀) ေဒၚလာပဲ ကုန္ေသးတယ္။ ဝတ္ဖုိ႔ဆုိတာကလည္း ေမာ္ဒယ္ က်သြားတဲ့ ေဂ်ာ္ဒါႏုိးတုိ႔ ဘာတုိ႔ကုိ ဝယ္ဝတ္ရင္ (၅) ေဒၚလာ၊ ဂ်င္းေဘာင္းဘီ ဆုိရင္လည္း ေဒၚလာ (၂၀)၊ (၃၀)ေလာက္နဲ႔ ရႏုိင္တယ္။ ေနေရး အတြက္ေတာ့ စဥ္းစားရပါလိမ့္မယ္။ ငွါးထားတဲ့အိမ္ခန္းမွာ မိတ္ေဆြေတြ နဲ႔ ေပါင္းၿပီးေနမယ္ဆုိရင္ေတာင္ တစ္လကုိ (၃၀၀) နဲ႔ (၅၀၀) ၾကားထဲမွာ ရွိပါလိမ့္မယ္။ ဆုိပါေတာ့ တစ္ရက္ကုိ ေနခအတြက္ (၁၅) ေဒၚလာ။ မျဖစ္မေန ကုန္ႏုိင္ေသးတာက ဖုန္းခ၊ တစ္လကုိ အိႏၵိယန္းတစ္ေယာက္ က ေဒၚလာ (၂၀) ထက္ပုိၿပီး အကုန္ခံမွာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ ေသခ်ာတယ္။ ခရီးသြားလာစရိတ္က သူ႔ေနရာနဲ႔ သိပ္မေဝးလွေတာ့ MRT စီးရင္ အသြားအျပန္ (၁) ေဒၚလာစီ၊ (၂) ေဒၚလာေလာက္နဲ႔ အဆင္ေျပႏုိင္တယ္။

ငယ္ငယ္႐ြယ္႐ြယ္နဲ႔ က်န္းမာေရးေကာင္းတယ္ဆုိရင္ တစ္ေန႔တာ သူ႔ ကုန္ က်ေငြဟာ ေဒၚလာအစိတ္ ေက်ာ္ေက်ာ္ေလးပဲ ရွိေသးတယ္။ ဒီေတာ့ တစ္ေန႔ ကုိ ေဒၚလာ (၃၀)နဲ႔ (၄၀) ဝန္းက်င္ စုလုိ႔ ရႏုိင္တယ္။ ဒါဆုိရင္ တစ္လကုိ ေဒၚ လာ (၁၀၀၀) ေလာက္ သူ စုလုိ႔ ရႏုိင္တယ္လုိ႔ တြက္လုိ႔ ရတယ္။ ဒါ့ေၾကာင္းလည္း သူမွန္းထားတဲ့ ေဒၚလာ (၂၀၀၀၀) ျပည့္သြားတာေပါ့။

လက္ဖြာတဲ့ လူခ်မ္းသာေတြအတြက္ ပစၥည္းေတြက ေစ်းႀကီးေပမယ့္ အေျခခံ လူတန္းစားေတြအတြက္ ေစ်းခ်ိဳခ်ိဳနဲ႔ ရႏုိင္တဲ့ အေျခခံစားေသာက္ကုန္ေတြ လည္း ရွိတယ္။ ဆုိပါေတာ့၊ ေဒၚလာေသာင္းခ်ီကုန္မယ့္ ဘူေဖးဒင္းနား ႀကီးေတြ ရွိသလုိ သုံးေဒၚလာနဲ႔ ကိစၥၿပီးလုိ႔ ရတဲ့ ၾကာဇံေၾကာ္လည္း ရွိတယ္ ။ ေထာင္ခ်ီေပးရတဲ့ အုိင္ဖုန္းရွိသလုိ ဖုန္းလုိင္းယူရင္ အလကားရတဲ့ ဟန္း ဆက္ေတြ လည္း ရွိတယ္။ မီလ်ံဝက္ေလာက္ ေပးရတဲ့ ကားေတြ ရွိသလုိ တစ္ေဒၚလာနဲ႔ လုိရာကုိ ေရာက္ႏုိင္တဲ့ MRT ေတြ၊ ဘက္(စ္)ကားေတြလည္း ရွိတယ္။ အားလုံးဟာ အဲယားကြန္းေတြနဲ႔ ေအးစိမ့္ေနတာပါပဲ။

 
 
( ပံုျပင္ ႏွစ္ )

ရန္ကုန္ျပန္ေရာက္ေတာ့ အထည္ခ်ဳပ္စက္႐ုံမွာ လုပ္ေနတဲ့ေကာင္းမေလးနဲ႔ စကားေျပာၾကည့္မိတယ္။ သူမ ရတဲ့လစာက ေျခာက္ေသာင္းလုိ႔ ဆုိပါတယ္။ ဘက္(စ္)ကားခက အသြား ငါးရာ၊ အျပန္ ငါးရာတဲ့။ ဘက္(စ္)ကားခနဲ႔တင္ပဲ သူမရဲ႕လစာထဲက ႏွစ္ေသာင္းခြဲသုံးေသာင္း ကုန္သြားၿပီ။ ဒီေကာင္မေလး ဘာနဲ႔မ်ား စားမွာပါလိမ့္။ ခရီးသြားရင္း ထမင္းအဝစား တစ္ပြဲကုိ တစ္ေထာင့္ ငါးရာက တစ္ေနရာ၊ ႏွစ္ေထာင္က တစ္ေနရာ ရွင္းခဲ့ရတာကုိ သတိရမိတယ္။
ႏုိင္ငံတစ္ခုခ်င္းစီရဲ႕ ျခားနားခ်က္က အဲ့ဒါပါပဲ။

တစ္ေန႔ကုိ ေဒၚလာငါးဆယ္ဝင္တဲ့ အလုပ္သမားတစ္ေယာက္ရဲ႕ စားစရိတ္က ရွစ္ေဒၚလာနဲ႔ ဆယ္ေဒၚလာၾကားမွာ ရွိတယ္။ တစ္ေန႔ကုိ ျမန္မာေငြ ႏွစ္ေထာင္ရတဲ့ စက္ခ်ဳပ္သမတစ္ေယာက္ရဲ႕ စားစရိတ္ က ဝယ္စားရင္ ႏွစ္ေထာင္။ (ခ်က္စားရင္ေတာ့ သက္သာေကာင္းပါရဲ႕)
စကၤာပူက အလုပ္သမားတစ္ေယာက္ရဲ႕ ခရီးစရိတ္က (သိပ္မေဝးလွဘူးဆုိ ရင္) ႏွစ္ေဒၚလာနဲ႔ သုံးေဒၚလာ။ ျမန္မာျပည္က စက္ခ်ဳပ္သမေလးရဲ႕ ခရီး စရိတ္က တစ္ေထာင္။

ထားပါေတာ့…
ကြ်န္ေတာ္ ဆက္ၾကည့္မိတဲ့ ကိစၥက ေဒၚလာႏွစ္ေသာင္းနဲ႔ အိမ္ျပန္သြားတဲ့ အဲလက္(စ္)ရဲ႕ အေၾကာင္းပါ။
ျမန္မာျပည္ကေန အလုပ္လာလုပ္ၾကတဲ့ ျမန္မာေတြ ရွိတယ္။ စာရင္းစစ္၊ အင္ဂ်င္နီယာနဲ႔ ကြန္ပ်ဴတာပညာရွင္ေတြ မ်ားပါတယ္။ လုပ္သက္ သိပ္ မရွိၾကေသးဘူးဆုိရင္ သူတုိ႔ ဝင္ေငြက ေဒၚလာ (၁၈၀၀) နဲ႔ (၂၅၀၀) ၾကားေလာက္မွာ ရွိႏုိင္ပါတယ္။ အရည္အခ်င္း သိပ္ရွိၿပီး ထက္ျမတ္တဲ့ လူငယ္အခ်ိဳ႕နဲ႔ စကၤာပူမွာ ေက်ာင္းၿပီးသူ အခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဒီထက္ ပုိရစရာ ရွိပါတယ္။

ထားပါေတာ့။ သူတုိ႔ကိုလည္း စိတ္ကူးထဲမွာ အဲလက္(စ္)လုိ ျပည္ေတာ္ျပ န္ႏုိင္ဖုိ႔ ေငြစုခုိင္းလုိက္ပါတယ္။ ဥပမာ ေဒၚလာ (၂၅၀၀) ရတဲ့ လူငယ္ တစ္ေယာက္ ဆုိပါေတာ့။ ေဒၚလာ (၈၀၀) ေလာက္ သုံးခုိင္းၿပီး ေဒၚလာ (၁၇၀၀) ေလာက္ အစုခုိင္းလုိက္တယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ က်န္ရစ္တဲ့ မိသားစု အတြက္၊ ျမန္မာျပည္ကေန ထြက္မလာခင္ ေခ်းငွါးခဲ့ရတဲ့ က်န္က်မႈေတြ အ တြက္ တစ္လကုိ ေဒၚလာ (၅၀၀) ကေန (၉၀၀) ျပန္ပုိ႔ရမယ္။ ဒါဆုိရင္ ေဒၚလာ တစ္ေထာင္ဝန္းက်င္ေလာက္ေတာ့ စုထားလုိ႔ ရႏုိင္တယ္။

က်န္းမားေရးျပႆနာ ႀကီးႀကီးမားမား မျဖစ္ဘူးဆုိရင္ တစ္ႏွစ္ကုိ တစ္ေသာင္းေက်ာ္ေက်ာ္ေတာ့ စုမိပါလိမ့္မယ္။ ဆုိပါေတာ့၊ သုံးႏွစ္ကေန ငါးႏွစ္အထိ အလုပ္လုပ္ရင္း ပုိက္ဆံရွာမယ္။ ေဒၚလာငါးေသာင္းေလာက္ စုမိၿပီ၊ ရန္ကုန္ျပန္မယ္။ သူတုိ႔ ဘာလုပ္စားၾကမွာပါလိမ့္။

အဲလက္(စ္)ကေတာ့ မိဘလက္ငုတ္ မပါဘဲ သူကုိယ္တုိင္ ဆုိင္ေလးတစ္ဆုိင္ ဖြင့္ၿပီး သူ႔မိသားစုကုိ ဦးေဆာင္ေတာ့မတဲ့။ အဲလက္(စ္)ကုိ သတိရလုိ႔ ရာဇူးကုိ ေမးၾကည့္ေတာ့ သူေတာ္ေတာ္ေလး အဆင္ေျပေနတယ္လုိ႔ ၾကား ရေတာ့ ဝမ္းသာမိပါေသးတယ္။

ေတာင္ဒဂုံမွာ ရွိတဲ့ လယ္ကြက္သာသာ အိမ္ေျမက သိန္းေထာင္ခ်ီေနသတဲ့။
ငါးႏွစ္ေလာက္ ပုိက္ဆံစုၿပီး ျမန္မာျပည္ကုိ အၿပီးျပန္မယ္လုိ႔ ႀကံဳးဝါးသြားတဲ့ မိတ္ေဆြတစ္ခ်ိဳ႕ စကၤာပူကုိ ျပန္ေရာက္လာတယ္။ ဟုိျပန္ေရာက္ေတာ့ ႐ုိး႐ုိး သားသားနဲ႔ လုပ္စားဖုိ႔ ခက္လုိ႔တဲ့။ ေငြအရင္းအႏွီး ရွိဖုိ႔ထက္ အကပ္ေကာင္းဖုိ႔ က ပုိအေရးႀကီးေနလုိ႔တဲ့။ အကပ္ မရွိလုိ႔ကေတာ့ သိန္းေထာင္ခ်ီ ပါသြား လည္း လုပ္စားဖုိ႔ ခက္ေနတုန္းပဲတဲ႔။

သမၼတႀကီးကေတာ့ ျပန္လာဖုိ႔ ဖိတ္ပါရဲ႕။
မဆီမဆုိင္တဲ့ဟာေတြအတြက္ စားပြဲေအာက္ကေန ေငြထုိးေပးေနရတာေတြ မ်ားေတာ့ ျပန္သြားသူ တစ္ခ်ိဳ႕ ျပန္ေရာက္လာတာကုိလည္း ေတြ႔ ရတယ္ ။ ေတာင္ဒဂုံက လယ္ကြက္က သိန္းတစ္ေထာင္ဆုိေတာ့ သူတုိ႔ စုထား တဲ့ ေဒၚလာနဲ႔ မေလာက္တာလည္း ပါမွာေပါ့။

အေျခခံျပႆနာေတြ မေျပလည္ေသးရင္ ျပည္ပမွာ အေနၾကာတဲ့ ျမန္မာေ တြ ျပန္လာဖုိ႔ ဆုိတာကလည္း …..

ေ႐ႊျပည္ေတာ္ - ေမွ်ာ္တုိင္းေဝး …..။
ေ႐ႊျပည္ေတာ္ - ေမွ်ာ္တုိင္းေဝး …..။
ေ႐ႊျပည္ေတာ္ - ေမွ်ာ္တုိင္းေဝး …..။

( မႏွစ္က ေမလမွာေရးထားတဲ႔ ေဆာင္းပါးမို႔ သတင္းအခ်က္အလက္နဲ႔ ကုန္ေဈးႏႈံးတခ်ိဳ႕ ကြဲလြဲႏိုင္ပါတယ္ )


 ဇင္ေဝေသာ္