လူနဲ႔ ဝံပုေလြ

၁။
လူက ဝံပုေလြကို ယဥ္ပါးေအာင္ ထိန္းေက်ာင္း ေပးျပီး ယုန္ကေလးနဲ႔အတူ တစ္ညသိ္ပ္ၾကည္႔တယ္။ မနက္ မိုးလင္းေတာ႔ ဝံပုေလြနဲ႔ယုန္ကေလး အတူတူ ေဆာ႔ကစားေနတာကို ေတြ႔ရတယ္။
ဝံပုေလြက လူကို ယဥ္ပါးေအာင္ ထိန္းေက်ာင္း ေပးျပီး ယုန္ကေလးနဲ႔အတူ တစ္ညသိ္ပ္ၾကည္႔တယ္။ မနက္ မိုးလင္းေတာ႔ ယုန္ကေလးဟာ ေသြးအိုင္ထဲမွာ ေသဆုံးေနတာကို ေတြ႔ရတယ္။
( အဂၤလိပ္ စကားပုံ )

၂ ။

" လူက ေတာ္ေတာ္ဆိုးတာပဲေနာ္ "
" လူက ဝံပုေလြကို ယဥ္ပါးေအာင္ ထိန္းေက်ာင္း ေပးႏိုင္ျပီး ဝံပုေလြက လူကို ယဥ္ပါးေအာင္ ထိန္းေက်ာင္း မေပးႏိုင္လို႔၊ ဆရာ ညံ႕လို႔ လို႔ လူေတြက သုံးသပ္ၾကပါတယ္ "


ဇင္ေဝေသာ္

ဂ်က္လီ ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္းအင္တာဗ်ဴး

Reader's Digest ( Jan, 2003 က ဂ်က္လီကို အင္တာဗ်ဴးထားတာေတြထဲက ဘာသာေရးနဲ႔ ဆက္ႏႊယ္ေနတာေလးေတြကို ျပန္ထားတာပါ။ အႏုပညာသမားေတြထဲမွာ ဟန္မဟုတ္ တကယ္ ဘာသာေရးကိုင္း႐ႈိင္းတဲ႔ သူေတာ္ေကာင္း မင္းသားလို႔ လူသိမ်ားလွပါတယ္။ )

ေမး ။      ။ ဘယ္တုန္းက ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္ခဲ႔တာလဲ။
ေျဖ ။      ။ ဒီဘဝမွာလား။ ဗုဒၶအဆုံးအမကို အျမဲ သေဘာက်ခဲ႔တယ္၊ ဒါေပမယ္႔ လြန္ခဲ႔တဲ႔ ငါးႏွစ္အထိေတာ႔ တကယ္႔ ဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္လုိ မက်င္႔ႏိုင္ခဲ႔ဘူး။

ေမး ။      ။ ေအးခ်မ္းတဲ႔ဗုဒၶဘာသာအဆုံးအမေတြနဲ႔ အၾကမ္းဖက္ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားေတြၾကားမွာ ကိုယ္႔ ကိုယ္ကိုယ္ ဘယ္လို ရပ္တည္ထားမလဲ။
ေျဖ ။      ။ သရုပ္ေဆာင္က သရုပ္ေဆာင္ပဲ၊ ဒါရိုက္တာေတြ အႀကိဳက္ကို လြန္ဆန္လို႔ မရဘူး၊ ငယ္ငယ္တုန္းက အၾကမ္းဖက္ဆိုတာ ေကာင္းသလား ဆိုးသလားဆိုတာေတာင္ မသိခဲ႔ဘူး။ အက္႐ွင္ပဲသိတယ္။ လူေကာင္းက လူဆိုးေတြကို ဖိုက္တယ္၊ ဒါပဲ။ နည္းနည္းႀကီးလာေတာ႔မွ လူငယ္ေတြအတြက္ ငါ ဘာေပးႏိုင္မလဲ ဆိုတာကို စဥ္းစားမိတာ။ ဒါေၾကာင္႔ ျပႆနာကို တိုက္ခုိက္တဲ႔နည္း တစ္ခုတည္းနဲ႔သာ ေျဖ႐ွင္းလို႔ရတာ မဟုတ္ဘူးလို႔ စ ေတြးတတ္လာၿပီး ပုံစံေျပာင္းျပီး ႀကိဳးစားၾကည္႔ၾကတာ။ ဟီ႐ိုးလို ဇာတ္ကားမ်ိဳးေပါ႔။ ဒါေပမယ္႔ က်ေနာ္တု႔ိ သိထားတာက ဟီ႐ိုးက ထိုက္ခိုက္ျပီး လူဆိုးေတြကို အႏိုင္ယူ ေခ်မႈန္းတာေလ။ ဒီ အျမင္က ခ်က္ခ်င္းေျပာင္းလဲလို႔ မရဘူး။

ေမး ။      ။ မနက္ျဖန္ ေသရေတာ႔မယ္လို႕သိရင္ ဒီေန႔ ဝမ္းနည္းမလား။
ေျဖ ။      ။ ဝမ္းမနည္းပါဘူး။ ဗုဒၶအဆုံးအမကို က်ေနာ္ ေတာ္ေတာ္ေလ႔လာမိျပီးျပီ။ တ႐ုတ္ေတြက ေသျခင္းအေၾကာင္း ၾကားေတာင္ မၾကားခ်င္ၾကဘူး၊ လာဘ္တိတ္လို႔ တဲ႔။ ဘယ္လို ေသမလဲဆိုတာ ႀကိဳတင္ေတြထားမွ ဘဝမွာ ဘယ္လို ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနမလဲဆိုတာလဲ သိမွာ။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ာ ေျပာတတ္ၾကတယ္။ ငါသာ အခု အသက္ထက္ ၁၀ ႏွစ္ ပိုငယ္သြားရင္ ဘာေတြလုပ္မယ္ ညာေတြလုပ္မယ္ စသျဖင္႔ေပါ႔။ ဘာေၾကာင္႔မ်ား အခုလက္႐ိွ အခ်ိန္က စျပီး အဓိပၸါယ္ ႐ိွ႐ိွေတြ မလုပ္ႏိုင္ၾကတာလဲ။ သိတဲ႔ အခ်ိန္ကစျပီး အဓိပၸါယ္ ႐ိွတာေတြလုပ္မွ ေနာင္တ မရမွာ။ ေသျခင္းတရား ဆိုတာခႏၶာေျပာင္း ဘဝေျပာင္း၊ ဒါပါပဲ၊ ေဟာ္တယ္ ေျပာင္း တည္းသလိုပဲ။




ေမး ။      ။ ဗုဒၶဘာသာ တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ကမာၻကို ဘာေျပာခ်င္သလဲ။
ေျဖ ။      ။ အေရးအႀကီးဆုံးက ကိုယ္႔ ကိုယ္ကိုယ္နားလည္ဖို႔ပဲ။ လြယ္လြယ္ေလး၊ ဒါကို လူေတြ႐ႈပ္ေနၾကတာ။ ဒုကၡရဲ႕ အေၾကာင္းက ဘာလဲ၊ ဒါကိုသိရင္ အားလုံးဟာ ရွင္းေနတာပဲ။

ေမး ။      ။ တတ္ထားတဲ႔ ကိုယ္ခံပညာေတြ အျပင္ေလာကမွာ သုံးဖူးသလား။
ေျဖ ။      ။ တစ္ခါမွ မသုံးဖူးဘူး။ ဒီပညာေတြက ရုပ္ရွင္ထဲမွာ ဟီ႐ုိးေတြေနရာကေန သရုပ္ေဆာင္ဖို႔ပဲ။ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ကေတာ႔ ဟီးရုိး မဟုတ္ဘူး။

ေမး ။      ။ ခင္ဗ်ားကေလးေတြကိုေရာ ဒီပညာေတြ သင္ခြင္႔ျပဳထားသလား။
ေျဖ ။      ။ ႏိုး။


ဇင္ေ၀ေသာ္

စီးပြားေရး ပဥၥလက္ ( ၅ )

ငါတို႔က ဂ်ပန္ရဲ့မူကိုယူၿပီး ႏုိင္ငံျခားသား အေျခခ်လာေနသူေတြကို ပိတ္ပင္၊ ႏိုင္ငံျခားသား အလုပ္သမားေတြကို လာေရာက္အလုပ္လုပ္ခြင့္ မေပးဆိုရင္ စင္ကာပူ ဘာျဖစ္သြားမလဲဆိုတာ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။

ေမး ။     ။ ဆိုလိုတာက ဂ်ပန္ႏိုင္ငံရဲ့ပံုစံလို လူတန္းစားဒီထက္ညီႏိုင္မယ့္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုအျဖစ္ေရာက္ေအာင္…….။

ေျဖ ။    ။ လူတန္းစားတူ၊ လူ႔အခြင့္အေရးတူဘဝကို လိုခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေၾကးလင္ပန္းနဲ႔ ထမင္းစားတဲ့ေခတ္ကိုသာ ျပန္သြားေတာ့ေပါ့။ လူတိုင္းအေပၚမွာ တရားမွ်တတဲ့ မူဝါဒကို ငါတို႔ခ်မွတ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီမူကေတာ့ မင္းလုပ္ႏိုင္ရင္ မင္းရမယ္၊ ဒါပဲ။ မင္းလုပ္နုိင္တဲ့စြမ္းရည္ဆိုတာ မင္းပညာေရး၊ မင္းအရည္အခ်င္းနဲ႔ မင္းကိုုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးေတြပဲ။ လူေတြက တန္းတူမဟုတ္ဘဲနဲ႔ ငါတို႔က အားလံုးဟာတန္းတူပါလုပ္ေနလို႔ ဒီမူက ဘယ္လိုအလုပ္ျဖစ္ပါေတာ့မလဲ။

ေစာေစာပုိင္းက ငါ့ရဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္က CPF ရယ္၊ က်န္းမာေရးစုေငြရယ္အတြက္ လူတိုင္းဘဏ္အေကာင့္ရွိေနဖို႔ပဲ။ မင္းရွာထားတာ မွန္သမွ် မင္းဟာေတြခ်ည္းပဲ။ မင္းမွာ မင္းရဲ့ကိုယ္ပိုင္အေကာင့္ရွိေနၿပီ၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာ တစ္ေယာက္ေယာက္က အႀကံျပဳလို႔ ဘံုဆုိင္ထဲကို ထည့္လိုက္ၿပီဆိုပါေတာ့ တျခားလူတစ္ေယာက္က မင္းေငြေတြကို ယူထုတ္သြားေရာ။

အခုငါတို႔စနစ္က ဒီေငြေတြဟာ မင္းေငြဆိုရင္ ဒီေငြေတြကို မင္းမသံုးခဲ့ဘူး။ ဒါဆို မင္းကေလးေတြ၊ မင္းေဆြမ်ိဳးေတြ၊ ဘယ္သူ႔ကိုမဆို ေပးထားခဲ့လုိ႔ရတယ္။ မင္းစုထားတာေလးေတြကို လူတိုင္းထုတ္ယူလို႔ရတဲ့ ဘံုဆိုင္ေငြထဲ ဘယ္သူက သြားထည့္ေနမွာလဲ။ ဒီျပႆနာက အေနာက္တိုင္းႏိုင္ငံတစ္ခ်ိဳ႕မွာ တက္ေနတာ။ အဲဒီမူလည္း အခု ၿပိဳကြဲသြားၿပီ။

တိုနီဘလဲလည္း ၿဗိတိန္မွာ ပုဂၢလိကစုေငြလုပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေသးတယ္။ သူဒီကိုေရာက္လာၿပီး တို႔ဆီက ေလ့လာသြားတာ။ ဒါေပမယ့္ သူ႔မွာ အတိုက္အခံေတြက အမ်ားႀကီးဆိုေတာ့ သူလည္း ညွပ္ပူးညွပ္ပိတ္မိေနေတာ့တယ္။

ေမး ။     ။ ဒီေတာ့ မစၥတာလီဆိုလိုတာက ဝင္ေငြညီမွ်ေအာင္ထိန္းဖို႔အတြက္ ႏိုင္ငံျခားသားအလုပ္သမား ေလွ်ာ့ခ်ဖို႔ မလိုအပ္ဘူးလို႔ ဆိုလိုတာလား။

ေျဖ ။    ။ ႏိုင္ငံျခားသား အလုပ္သမားေတြကို ဝင္ခြင့္ျပဳၿပီး အလုပ္လုပ္တာက တြက္ေျခပိုကိုက္သလို ပိုၿပီးေတာ့လည္း ထိေရာက္တယ္။ ၿပီးရင္ ဝင္ေငြနည္းတဲ့ လူေတြဖက္ကို ျဖည့္ဆည္းေပးရင္းနဲ႔ ဝင္ေငြကြာဟမႈကို အထိုက္အေလ်ာက္ ညီေအာင္လုပ္ေပးလို႔ရတယ္။ တို႔မွာ ဒီအခြင့္အေရးေကာင္းေကာင္းရွိတယ္။ အလုပ္သမားေတြက အလုပ္ငမ္းငမ္းတက္ လိုခ်င္ေနၾကတာ။ ေငြအနည္းငယ္ပဲေပးၿပီး အလုပ္ျဖစ္တာကို မင္းသေဘာမက်ဘူးလား။

ဒါဆို ၿဗိတိန္ကိုၾကည့္။ သူတို႔စီးပြါးေရးကို ဘယ္လိုလည္ပတ္ေနတယ္ ထင္သလဲ။ သူတို႔က ႏိုင္ငံျခားအလုပ္သမားေတြကုိ ဝင္ခြင့္ျပဳတယ္။ ဒီအတြက္ရလဒ္က သူတို႔ႏုိင္ငံဟာ အခုလူမ်ိဳးေပါင္းစံု အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္ေနတယ္။ အေရွ႕ဥေရာပသားေတြရွိတယ္။ အေရွ႕အာရွသားေတြ၊ ေျမာက္အေမရိကသားေတြ၊ ေတာင္ပိုင္းဆာဟာရက အာဖရိကန္ေတြ၊ ကာရစ္ဘီယန္ကလူေတြ အားလံုးရွိတယ္။ အဲဒီ ႏိုင္ငံျခားသားေတြက သူတို႔မလုပ္ခ်င္တဲ့ အလုပ္ေတြကို လုပ္ေပးေနၾကတာ။

တို႔ဆီမွာ အရည္အခ်င္းေတြ အတားအဆီးမရွိ ဝင္လာေနတယ္။ ဒီလူေတြရဲ့ အရည္အေသြးက တို႔စီးပြါးေရးတိုးတက္ဖို႔ အကူအညီေပးေနတယ္။ ဒါကို အသိအမွတ္မျပဳလို႔ မရသလို ရူးခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနလို႔လည္း မရဘူး။ စင္ကာပူလူဦးေရကို စိတ္ထဲမွာေတြးဆၿပီး ဒါေတြ လုပ္ေနၾကတာ။ တျခားနည္းလမ္းတစ္ခုခုက ဒီထက္ပိုေကာင္းၿပီး အဲဒီနည္းကို တို႔က မက်င့္သံုးဘူးဆိုရင္ေတာ့ တုိ႔က အရူးေတြေပါ့။

Work Permit အလုပ္သမားေတြကို ဝင္ခြင့္မျပဳဘဲ စင္ကာပူဟာ လက္ရွိအေနအထားကို ေရာက္ေနလိမ့္မယ္လို႔ မင္းထင္သလား။
ေဆာက္လုပ္ေရးမွာ HDB ေတြေဆာက္ဖို႔ အျပင္မွာပဲ ႀကိဳတင္ပံုခ်ယူတဲ့စနစ္ကို သံုးၾကည့္တယ္။ ဒါက ႏိုင္ငံျခားအလုပ္သမားဦးေရကို ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ဖို႔ပဲ။ ဒါေပမယ့္ကြာ တို႔လုပ္လို႔ရတာက အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိပဲ လုပ္လို႔ရတာပါ။

ေမး ။     ။ ႏိုင္ငံျခားသားအလုပ္သမားေတြ ေလွ်ာ့ခ်ျခင္းေၾကာင့္ ရလာႏိုင္တဲ့ အက်ိဳးအျမတ္တစ္ခုက ျပည္တြင္းအလုပ္သမားေတြရဲ႕ ကုန္ထုတ္လုပ္မႈအား တိုးတက္လာႏိုင္ျခင္းပါပဲ။ ေဆာက္လုပ္ေရးမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့။ စင္ကာပူနဲ႔ ဂ်ပန္တို႔ရဲ့ျခားနားခ်က္ကို ကြ်န္ေတာ္သေဘာေပါက္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ ဂ်ပန္မဟုတ္ဘူး။ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔လုပ္သလိုလိုက္ၿပီး ႀကိဳးစားႀကည့္ၿပီး လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကို ျပန္စုစည္းႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ဝင္ေငြနည္းတဲ့လူေတြရဲ့ ဝင္ေငြလည္း တိုးတက္လာႏိုင္စရာရွိပါတယ္။

ေျဖ ။    ။ ဒါဆိုရင္ စီးပြါးေရးအေဆာက္အဦႀကီးတစ္ခုလံုး ဘာေတြျဖစ္သြားမလဲ။ ဆိုလိုတာက ေနာက္ဆံုးထြက္လာမယ့္ရလာဒ္ကိုၾကည့္လို႔ ေျပာတာပါ။ ဂ်ပန္ျပည္ ပိုေကာင္းလာသလား။ ဂ်ပန္လူမ်ိဳးေတြ ပိုၿပီးအဆင္ေျပလာသလား။ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဆိုပါေတာ့ကြာ၊ ႏိုင္ငံေရးသမားက ငါေတာ့ ဒီနည္းလမ္းနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲႏုိင္ေအာင္ လုပ္လိုက္ႏိုင္တယ္လို႔။ သူေရြးေကာက္ပြဲႏုိင္တာက ဂ်ပန္ႏိုင္ငံရဲ့ အနာဂတ္လား။ ေရြးေကာက္ပြဲႏုိင္ရံုေလာက္နဲ႔ေတာ့ ဘာလုပ္မွာတုန္း။ လႊင့္သာပစ္လိုက္ေတာ့။ ငါေျပာမယ္၊ ဂ်ပန္ေတြေျပာင္းကို ေျပာင္းရေတာ့မယ္။

ငါတို႔က ဂ်ပန္ရဲ့မူကိုယူၿပီး ႏုိင္ငံျခားသား အေျခခ်လာေနသူေတြကို ပိတ္ပင္၊ ႏိုင္ငံျခားသား အလုပ္သမားေတြကို လာေရာက္အလုပ္လုပ္ခြင့္ မေပးဆိုရင္ စင္ကာပူ ဘာျဖစ္သြားမလဲဆိုတာ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။

မင္းစိတ္ထဲရွင္းသြားေအာင္ ငါကိုယ္တိုင္ ႀကံဳေတြ႔ရတာေလးကို ေျပာျပမယ္။ ငါ့ရွဴးဖိနပ္ခ်ဳပ္ေပးတဲ့ လူတစ္ေယာက္ရွိတယ္။ သူက ဟားခါးတရုတ္လူမ်ိဳး။ အခု အသက္ေလးဆယ္ေက်ာ္ၿပီ၊ အဲဒီ ဖိနပ္ခ်ဳပ္တဲ့ပညာက သူ႔အေဖဆီကေန အေမြဆက္ခံခဲ့တာ။ ဟုတ္ၿပီ။ အဲဒီ ဖိနပ္ခ်ဳပ္တဲ့အလုပ္က အခုေခတ္ကုန္ေနၿပီ။ သူဒီအလုပ္နဲ႔ ပိုက္ဆံရွာလို႔ မရႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ရွဴးဖိနပ္တစ္ရံအတြက္ ငါက ေဒၚလာ (၃၀၀) ေပးရတယ္။ ဒါကိုရဖို႔ ငါ့ေျခေထာက္ဆိုဒ္ကအစ သူတိုင္းယူရတယ္။ မၾကာမၾကာ ငါကသူ႔ကိုေျပာတယ္။ ဒီထက္ သားေရသားေကာင္းတဲ့ ရွဴးဖိနပ္စသည္လိုခ်င္တယ္ေပါ့။ ဒါဆိုရင္ သူက ငါ့ဆီက ပိုက္ဆံထပ္ေတာင္းတယ္။ ၃၅၀၊ ၄၀၀ ေပါ့ကြာ။ ေပးလုိက္တာေပါ့။ ဘာတတ္ႏိုင္မွာလဲ။

သူ႔သားက အဲဒီအလုပ္ကို လုပ္ခ်င္ပါဦးမလား။
မလုပ္ခ်င္ဘူး။ သူ႔သားက တကၠသိုလ္တက္၊ ဘြဲ႔ရၿပီး အဲကြန္းခန္းရံုးထဲမွာ အလုပ္လုပ္ခ်င္တာ။
ေဆာက္လုပ္ေရးအလုပ္ကလည္း တို႔လူမ်ိဳးေတြအတြက္ ေခတ္ကုန္သြားၿပီ။ ေဆာက္လုပ္ေရးဆိုဒ္ေတြထဲက ျငမ္းစင္ေပၚ ဘယ္သူကတက္ခ်င္မွာလဲ။ ဘယ္သူက သေဘၤာက်င္းထဲမွာ အလုပ္လုပ္ခ်င္မွာတဲ့လဲ။ တို႔လူမ်ိဳးေတြက ဒါမ်ိဳးအလုပ္ေတြလုပ္မယ္လို႔ မင္းထင္သလား။ သူတို႔ကို လစာတစ္ဆတိုးေပးၿပီး ခိုင္း၊ သူတို႔က ႏိုး ပဲ ေျပာမွာပဲ။

ေဆာက္လုပ္ေနဆဲ အေဆာက္အဦေတြကို ၾကည့္။ အားလံုးေဆာက္လုပ္လို႔ ၿပီးၿပီဆိုရင္ စင္ကာပူးရီးယန္းေတြ ေရာက္လာၿပီ။ ဝါယာေတြသြယ္၊ ဒီျပင္ ဘာညာဘာညာေတြ လုပ္ၾကေပါ့။ အျပင္ပန္းကၾကည့္ရင္ သူတို႔လုပ္သလိုပဲ။ အထဲကို ဝင္ၾကည့္ေတာ့မွ အိႏၵိယန္းေတြ၊ ဘဂၤလားေဒ့(ရွ္) လူမ်ိဳးေတြ၊ ျပည္မႀကီးက တရုတ္ေတြကို ေတြ႔ရတာ။

စင္ကာပူးရီးယန္းေတြကုိ ငါတို႔ပိုေပးမယ္၊ သူတို႔လုပ္မလား။ မလုပ္ဘူး။ သူတို႔မွာ ဒီထက္အခြင့္အေရး ေကာင္းေကာင္းရွိတဲ့အလုပ္ေတြ ေရြးခ်ယ္လို႔ရတယ္။

ၾသစေတးလ် ေဆာက္လုပ္ေရးဌာနေတြကလည္း အာရွတိုက္သားေတြ ဝင္မလာေစခ်င္လို႔ တအားႀကိဳးစားၿပီး ပိတ္ပင္ေနၾကတယ္။ သူတုိ႔ကေျပာတယ္၊ ေဆာက္လုပ္ေရးကုန္က်ေငြကို အမ်ားႀကီးတိုးေပးမယ္တဲ့။ ကဲ အခု အာရွတိုက္သားေတြ ဝင္လာၾကၿပီ။ သူတို႔ စစ္စတန္ႀကီး ပ်က္ေတာ့မွာ။ တရုတ္ျပည္မွာေတာင္ ဒါမ်ိဳးေတြျဖစ္ေနၿပီ။

တို႔ဆီမွာလည္း အိမ္တြင္းအလုပ္သမေတြ ရွိခဲ့ဖူးတယ္။ အခုသူတို႔ ပညာတတ္သြားၿပီ။ သူတို႔က မင္းရဲ့အိမ္ေစ လာမလုပ္ေတာ့ဘူး။ စက္ရံုေတြ၊ ေဟာ္တယ္ေတြမွာ သြားလုပ္ေတာ့တာ။

ကမၻာဟာ လူမႈေရးအေျပာင္းအလဲကို ျဖတ္ကိုျဖတ္ရမယ္။
မင္းက အင္ဒိုနီးရွန္းတစ္ေယာက္၊ ဖိလစ္ပုိင္တစ္ေယာက္၊ အိႏၵိယန္းတစ္ေယာက္၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္တစ္ေယာက္ဆိုရင္ေတာ့ ေရြးစရာသိပ္မရွိဘူးေပါ့။ မင္းညီမေတြ၊ ဝမ္းကြဲညီမေတြ အိမ္ေဖာ္မျဖစ္တာကိုပဲ ေက်းဇူးတင္ေနရဦးမယ္။ ဒါေပမယ့္ စင္ကာပူလိုေနရာမ်ိဳးမွာ စီမံခန္႔ခြဲပံုလြဲသြားၿပီဆိုရင္ေတာ့ လူေတာ္ေတြက ထြက္သြားၾကမွာပဲ။ သိပ္မေတာ္၊ သိပ္မတတ္တဲ့လူေတြကေတာ့ ထြက္သြားမရေတာ့ ကပ္ေနၾကမွာေပါ့။ ဆိုလုိတာက အဲဒီ သိပ္မေတာ္၊ သိပ္မတတ္တာေတြကကို ဖိလစ္ပိုင္ေတြ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ေတြ၊ အင္ဒုိနီးရွန္းေတြ အဆင့္ေလာက္ေတာ့ ရွိေနတယ္၊ ဒါပဲ။

ေမး ။     ။ ဒါေပမယ့္လုိ႔ ဒီအခ်က္က ႏိုင္ငံေရးအရွဳံးထြက္မႈကို မကာကြယ္ႏိုင္ဘူး။ ေအာက္ေျခလူတန္းစားေတြက ဒီစစ္စတန္ဟာ သူတို႔အတြက္ လံုးဝအဓိပၸါယ္မရွိဘူးလို႔ ခံစားေနၾကရတယ္။ ႏိုင္ငံတိုးတက္လာတယ္ဆိုေပမယ့္ အဲဒီေဝစုအမ်ားစုကို ထိပ္တန္းက လူေတြကပဲ ရသြားၾကတယ္- တဲ။ ေအာက္ေျခလူတန္းစားထဲမွာ အဲဒီေဝဖန္သံက ပိုၿပီးဆူညံေနတယ္။ ဒါကို မစၥတာလီ လက္ခံပါသလား။

ေျဖ ။    ။ လူေတြရဲ့ ဣႆာမစၦရိယဖိအားကေတာ့ ေရွာင္လို႔မရႏိုင္ဘူးကြာ။ တျခားျဖစ္ႏုိင္ေျခတစ္ခုကို ၾကည့္။ စီးပြါးေရးတိုးတက္မႈ ေႏွးေကြးတယ္ဆိုရင္ေတာင္ ဒီဂလုိဘယ္လိုက္ေဇးရွင္းေခတ္ႀကီးထဲမွာ လစာအနည္းအမ်ားကိစၥက ရွိေနမွာပဲ။ ဆင္းဆင္းရဲရဲနဲ႔ လစားျခားနားမႈရွိေနမွာပဲ မဟုတ္လား။ ႏိုင္ငံျခားက ဦးေႏွာက္ေတြ၊ အလုပ္သမားေတြကိုရေအာင္ မယူႏိုင္ေတာ့ တို႔အားလံုးဒီထက္ဆင္းရဲေနၾကမွာပဲ။ ငါတို႔ ဂ်ီဒီပီလည္း ၂- ရာခိုင္ႏွဳံးကေန ၂.၅- ရာခိုင္ႏွံဳးေလာက္အထိ ထိုးက်သြားမယ္။ အလုပ္သမားေတြနဲ႔ သူတို႔ေၾကာင့္ ရလာတဲ့ဝင္ေငြကို တြက္ၾကည့္လို႔ရေနတာပဲ။

စင္ကာပူကုမၸဏီတစ္ခုက ေအာင္ျမင္သြားလုိ႔ ကာတာကိုေျပာင္းမယ္။ အဲဒီကို ေခၚသြားမယ့္လူေတြကို ငါတို႔ကုမၸဏီက သူတို႔ပတ္ဝန္းက်င္အေနအထားနဲ႔ညီေအာင္ လစာေပးထားရမယ္။ သူ႔ကို အနည္းဆံုးဒီကလစာရဲ့ ၁၅၀- ပါဆင့္ ေပးထားရမယ္။ သူ႕အိမ္၊ သူ႔လူေနမႈစရိတ္၊ သူ႔ကေလးေတြရဲ့ ပညာေရး၊ စတာေတြအတြက္ အကုန္ေပးရတယ္။ တရုတ္၊ ဗီယက္နမ္တို႔ကို သြားမယ္ဆိုရင္လည္း ဒီအတုိင္းပဲ။

ဆိုပါေတာ့၊ ငါက သာမန္အလုပ္သမား။ ငါ့ရဲ့ စူပါဗိုက္ဆာကေတာ့ ႏိုင္ငံျခားဌာနကလိုလို႔ သြားရေတာ့မယ္။ ငါ့ကိုေတာ့ မေခၚဘူး။ ဟုိမွာ ငါလိုအလုပ္သမားမ်ိဳးေတြ ရွိေနၿပီးသားမို႔။ ဒီေတာ့ ငါစိတ္နာတယ္။ ဒါကေတာ့ လံုးဝမတရားဘူးလို႔ ငါေျပာမယ္။ ဘာတတ္ႏိုင္မွာတုန္း၊ ေလာကႀကီးကကို တရားမွ မတရားတာ။

မနာလိုတိုရွည္ေတြက ဘယ္လိုပဲမဆို ရွိေနမွာဆိုေတာ့ ဒီတိုးတက္မႈႏွဳန္းထားကို ရပ္ပစ္ဖို႔အေၾကာင္းေတာ့ ငါမျမင္မိဘူး။ ဒါအစား တိုးတက္လာတဲ့အထဲက အဆီအႏွစ္ေတြကိုယူၿပီး ေအာက္ေျခလူတန္းစားကို ျဖည့္ဆည္းေပးဖို႔ပဲ လုပ္ေတာ့မယ္။ စိတ္အားထက္သန္မႈကို ဖယ္မပစ္ဘဲနဲ႔ သူတို႔ကို အဲသလိုနည္းနဲ႔ အကူအညီေပးထားႏိုင္တယ္။


ဇင္ေ၀ေသာ္
Zin Wai Thaw

ကမ္းလက္ တစ္ႏွစ္ျပည္႔ အမွတ္တရ

အသက္ တစ္ႏွစ္ကို စိတ္လည္ျပန္ ၾကည္႔မိေတာ႔
မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ခဲ႔တဲ႔ ေလာကီသစၥာ တခ်ိဳ႕ ေတြ႔ရတယ္
မ်က္ေမွာက္ျပဳခဲ႔ရတဲ႔ ေလာကဓံ တခ်ဳိ႕ ေတြ႔ရတယ္
တျမံဳ႕ျမံဳ႕ ဝါးရင္း ေက်နပ္ရတဲ႔ ေလာကဓံက
စက္တင္ဘာ နဲ႔ ေအာက္တိုဘာ အထိ ခပ္စိမ္းစိမ္းပါပဲ။

နာဝင္မခ်ိဳတဲ႔ အမွန္တရားေတြ လူငယ္ေတြနားမွာ ခ်ိဳခဲ႔လို႔  ေက်နပ္ရတုန္း
စကၤာပူ လာသင္႔ မသင္႔က ဘဝတခ်ိဳ႕ကို ေျပာင္းေစသလို " ကမ္းလက္ " လည္း ဘဝ ေျပာင္းခဲ႔တယ္။
သိပ္ႀကိဳက္တဲ႔ စာကို ဘာသာျပန္ဖိ႔ု လက္မတြန္႔ေပမယ္႔
ျဖစ္ႏိုင္ရင္ေတာ႔ ကိုယ္တိုင္ပဲ ခ်ေရးလိုက္ခ်င္တယ္ ေလ။

စကၤာပူ လာသင္႔ မသင္႔မွာ မုဒိတာေတြ အသြား အျပန္ ညီခဲ့တယ္
ျပည္တြင္းက ညီ ညီမတို႔က ပြင္႔လင္းရာသီအတြက္ မုဒိတာ  စကားထားခဲ႔ခ်ိန္
စကၤာပူက အကို အမ တို႔က ခံစားခ်က္တူေတာ႔ မုဒိတာ လက္ခုပ္ တီးၾကတယ္
ကမ္းလက္က ( အတၱႀကီးတယ္ေျပာေျပာ ) ပင္ကိုယ္ေရးတဲ႔ စာမို႔ ပို ေက်နပ္ေနမိတယ္။

အမွတ္တရ တင္ဖိ႔ုကိုေတာ႔
ဟိုး   ၂၀၀၇ ဆီ စိတ္လြင္႔သြားတယ္။

ေ႐ႊဝါေရာင္ လႈိင္းႀကီးေတြ တရိပ္ရိပ္ တက္လာေတာ႔
ေ႐ႊဝါေရာင္ လႈိင္းႀကီးေတြ စကၤာပူကို ရိုက္ခတ္လာေတာ႔
( စကၤာပူရဲ႕ ခ်ိဳသာတဲ႔ အရပ္သား ဆူးေတြေၾကာင္႔ )
မိတ္ေဆြတခ်ိဳ႕ အေနာက္႐ြာထဲ ေရာက္သြားခဲ႔တယ္
မိတ္ေဆြတခ်ိဳ႕  အိမ္ျပန္ေရာက္သြားခဲ႔တယ္
မိတ္ေဆြတခ်ိဳ႕  ေခါင္းေဖာ္ ကူးခတ္ေနၾကတယ္။

အားလုံးအတြက္ အမွတ္တရ ၂၀၀၇ ရဲ႕ ရင္ခုန္သံကို ျပန္ငွားလိုက္ပါတယ္။

" က်ေနာ္တို႔ အမ်ိဳးသာေရး လုပ္တယ္ "
ကိုယ္႔ထမင္းဖိုးထဲက ေငြကိုထုတ္
ငုတ္တုတ္အိပ္ေနသူ ေတြကို လိုက္ ႏႈိး
လူအမိ်ဳးမ်ိဳး စိတ္အေထြေထြ
သူခိုး ယုိးခံရတဲ႔ အခါေတြေတာင္ရိွတယ္
ဒါေပမဲ႔ …………………..
က်ေနာ္တို႔ အမ်ိဳးသားေရးလုပ္တယ္ ။

ရမ္ဘိုကို ဂုဏ္ၿပဳဖို႔
လြတ္လပ္ေရး သူရဲေကာင္းေတြကိုဂုဏ္ၿပဳဖို႔
ရုပ္ရွင္ရံုကို ေလလံဆြဲ
ပင္နီဆူလာထဲ လက္မွတ္ေရာင္းေတာ႔
မင္းတို႔ဟာက ေစ်းရင္းအတိုင္း ဟုတ္လို႔လားတဲ႔..
ဒါေပမဲ႔ …………………..
က်ေနာ္တို႔ အမ်ိဳးသားေရးလုပ္တယ္ ။

သံဃာေတြ ေခြးဆြဲေတာ႔
ကပ္ေပါက္ထဲက ေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႔ေခ်ာင္းၾကည္႔
ကဲၾကည္႔….. ဒီဘုန္းၾကီး နဲ႔ ဒီလူေတြ
ကုိယ္႔ထမင္းကို ေအးေအးစားေနတာ မဟုတ္ဘူးတဲ႔
ဒါေပမဲ႔ …………………..
က်ေနာ္တို႔ အမိ်ဳးသားေရးလုပ္တယ္ ။

မိန္းမက ပီအာ
ေယာက်္ားက စီတီဇင္
ဒီမိုကေရစီရရင္ ရႊာၿပန္ခ်င္သတဲ႔
အိပ္ေမႊ႔ခ်ခံထားရတဲ႔ မင္းေလာင္းကုိ အိပ္ရင္းနဲ႔ထိုင္ေစာင္႔ၾက
ဒါေပမဲ႔ …………………..
က်ေနာ္တို႔ အမ်ိဳးသားေရးလုပ္တယ္ ။

မဖမ္းမိေသးေတာ႔ ေတာလား ၊ လွ်ိဳလား
ဖမ္းမိေတာ႔ အင္းစိန္လား ၊ အိုးဘိုလား
ေသသြားမလား ၊ မေသမရွင္လား
တို႔ေသသြားရင္ေတာင္
တို႔မသာကိုလုိက္မပို႔ရဲတဲ႔
တို႔ ခ်စ္သူၾကီးေတြရိွတယ္
ဒါေပမဲ႔ …………………..
က်ေနာ္တို႔ အမိ်ဳးသားေရးလုပ္တယ္

လြတ္လပ္ေရးဟာ တန္ဖိုးၾကီးတယ္
ကိုယ္႔နံရိုးကို ဆြဲထုတ္
ပုေလြလိုလည္း မႈတ္ရဲမွ
ဘီလူးေစာင္႔တဲ႔ ေညာင္ပင္
ဓားထမ္းၿပီးလည္း ၀င္ရဲမွ


ငါတို႔လက္ဖ်ံရိုးေတြ ကိုစီး
ငါတို႔ အေၾကာေတြနဲ႔သီၿပီး
ၿပည္ေတာ္၀င္သီခ်င္းတီးခတ္ႏိုင္ဖို႔
က်ေနာ္တို႔ အမိ်ဳးသားေရးဆက္လုပ္မယ္ ။


ဇင္ေ၀ေသာ္ (AOAB) Association Of All Buddhists



ရြာအေနာက္ျခမ္းက အသံမ်ား(၃)

The Life of the Buddha

ယခု သက်မုနိ ဘုရားရွင္အေၾကာင္း ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဗုဒၶဝင္ဆန္ဆန္ အေသးစိတ္ေတာ့ မေျပာလိုပါဘူး။ ဇာတ္လမ္း၊ ဇာတ္ကြက္ေတြနဲ႔ ဗုဒၶဝင္ကေတာ့ ေရွးကေရာ အခုေရာ ေရးခဲ့ဖူးၾကလွပါၿပီ။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ျဖစ္ေတာ္စဥ္ကို အေျခခံၿပီး ဗုဒၶဘာသာရဲ့တန္ဖိုးကုိ ေဖာ္ျပႏိုင္မယ့္ အခ်က္တစ္ခ်ိဳ႕ကိုသာ ဆြဲထုတ္ေဆြးေႏြးသြားမွာပါ။

ေရွ႕ကအခန္းႏွစ္ခန္းမွာ အိႏိၵယေရွးေဟာင္းကိုးကြယ္မႈ၊ အိႏၵဳျမစ္ဝွမ္း ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ အားရီးယန္းေတြအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ ေျမာက္ပိုင္းဂဂၤါလြင္ျပင္နဲ႔ နီေပါတာရိုင္း (Tarai) တို႔ဟာ အဲဒီေခတ္က အိႏၵိယရဲ႕ အသက္ေသြးေၾကာသဖြယ္ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ မဓယေဒသဟာ ဒီယဥ္ေက်းမႈႏွစ္ခုအားၿပိဳင္ရာ၊ ေပါင္းစည္းရာျဖစ္လာခဲ့တယ္။ ဒါဟာ တိုက္ဆိုင္မႈသက္သက္ မဟုတ္ပါဘူး။ အာရီးယန္းေတြ ျဖစ္တဲ့ ရေသ့၊ ရဟန္းေတြက သူတို႔ အားရီးယန္းအက်င့္ေတြကို သင္ၾကားပုိ႔ခ်ၾကဖို႔ အာရီးယန္းေတြနဲ႔အတူ အေရွ႕ဘက္ကို ေျခဦးလွည့္ၾကတယ္။

ဒီလို အင္အားႀကီးယဥ္ေက်းမႈႏွစ္ခု ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ေတြ႔ၾကံဳမႈဟာ ဘာသာယဥ္ေက်းမႈအသစ္တစ္ခု ေပၚေပါက္လာဖို႔ တြန္းအားတစ္ခုျဖစ္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ့ ျဖစ္ေတာ္စဥ္နဲ႔ အဆံုးအမတစ္ခ်ိဳ႕ကို ဒီလိုသမိုင္းအေထာက္အထား ရႈေထာင့္ေတြကေန ၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။ ေရွ႕မွာေျပာခဲ့သလိုပါပဲ လူမႈေရး၊ စီးပြါးေရးနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲေတြဟာ ဘီစီေျခာက္ရာစုလူေတြကို တိတိက်က်သက္ေရာက္ေစခဲ့ၿပီး ဘာသာေရးယံုၾကည္မႈ အျမင့္ဆံုးကို ေရာက္ရွိေစခဲ့တယ္။

ဒီလိုအေျပာင္းအလဲေတြကို သင္ခန္းစာယူၾကၿပီး သူတို႔ရဲ႕ေဘးကင္းလံုျခံဳမႈတို႔နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ မေရမရာမႈေတြ ခံစားလာၾကရတယ္။ ဒီေနာက္ ဘာသာေရးဘက္ကို ေျခဦးျပန္လွည့္လာၾကတယ္။ ဘာသာေရးယံုၾကည္မႈက တည္ၿငိမ္မႈ ကိုျဖစ္ေစၿပီး စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကရမႈေတြကို အထိုက္အေလွ်ာက္ၿငိမ္းေအးေစႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလိုေခတ္အေျခအေန မ်ိဳးေတြဟာ ဘာသာေရးေျပာင္းလဲမႈ၊ ဘာသာေရးအားၿပိဳင္မႈေတြ အျမဲတမ္းဖန္တည္းေပးတတ္ပါတယ္။

ဘီစီေျခာက္ရာစုက အိႏၵိယမွာ ဘာသာတရားေပၚေပါက္ခဲ့သလို၊ တရုတ္ျပည္မွာလည္း ေပၚေပါက္ခဲ့တာပါပဲ။

ဘုရားဗုဒၶဝင္ကေနအေျခခံၿပီး အေရးအႀကီးဆံုး ဘာသာေရးတန္ဖိုးသံုးခု ေပၚထြက္လာခဲ့တယ္။
၁။ ကာမဂုဏ္ကိုခြါၿပီး ေတာရိပ္ခိုလႈံျခင္း
၂။ ေမတၱာနဲ႔ ကရုဏာ
၃။ ပညာတို႔ ျဖစ္ၾကပါတယ္။

ဒီအခ်က္သံုးခ်က္ကို ေနရာတိုင္းမွာေတြ႔ရၿပီး နိဗၺာန္ေရာက္ေရးမွာလည္း ဒါေတြဟာ အေရးအႀကီးဆံုးအခ်က္ေတြ ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အဓိက အကုသိုလ္မူလေတြက ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟတို႔ျဖစ္ၿပီး ေလာဘကို ကာမဂုဏ္မွစြန္႔ခြါျခင္း၊ ေဒါသကို ေမတၱာႏွင့္ ကရုဏာ၊ ေမာဟကို တရားထိုင္ရႈမွတ္ျခင္းျဖင့္ လြန္ေျမာက္ႏိုင္တယ္လို႔ တြဲစပ္ျပထားပါတယ္။

သိဒၶတၳမင္းသားဟာ (၇) ႏွစ္သားအရြယ္ကတည္းကကိုပဲ လယ္ထြန္မဂၤလာပြဲကုိ ေတြ႔ၾကံဳခဲ့ရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ လယ္ထြန္မဂၤလာပြဲကိုၾကည့္ရင္း သိန္းငွက္ရဲ့အစာျဖစ္ရရွာမယ့္ တီေကာင္ကိုေတြ႔ခဲ့တယ္။ အဲဒီကတည္းက သတၱဝါေတြဟာ ကိုယ့္ရွင္သန္ေရးအတြက္ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ သတ္ျဖတ္စားေသာက္ေနၾကရတယ္ဆိုတာ သေဘာေပါက္ခဲ့တယ္။ အေလာင္းေတာ္ဟာ ႏုစဥ္ဘဝကတည္းကပဲ ဒီလို ဒုကၡသုကၡေတြကို ရွဳျမင္လာခဲ့ရေတာ့ ဘုရားျဖစ္လို႔ ေဒသနာေတြကို ေဟာရာမွာလည္း ဒုကၡသစၥာကို ဦးတည္ထားပါေတာ့တယ္။

နိမိတ္ႀကီးေလးပါးကို ျမင္ျပန္ေတာ့ ေရွာင္လႊဲမရတဲ့ အိုမႈ၊ နာမႈ၊ ေသမႈေတြကို ေတြခဲ့ရတယ္။ ဒါေတြနဲ႔ ကင္းကြာဖို႔ဆိုရင္ ပရမတၱသစၥာကို ဆိုက္မွရမယ္။ ဒီအခါမွာ ေတာထြက္ျခင္းကိစၥ ေပၚေပါက္လာခဲ့ေတာ့တယ္။

ဒီလို ႏုနယ္တဲ့အရြယ္မွာ ေတာထြက္ျခင္းဟာ အဆင္မေျပတဲ့ဘဝကို စိတ္ဓာတ္ေတြက်ၿပီး ေတာထြက္(ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထ ရွိတဲ့) မႈမ်ိဳး မဟုတ္ဘူးဆိုတာေတာ့ သတိရေနဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ အေကာင္းဆံုး ကာမဂုဏ္ေတြကို ခံစားေနရင္းနဲ႔ အတြင္းက ပုန္းလွ်ိဳးကြယ္လွ်ိဳး ဒုကၡအစစ္ေတြကို ေက်ာ္ျမင္ေတာ္မူခဲ့တယ္။ ဒီအျမင္ကပဲ သိဒၶတၳမင္းသားကို ေတာထြက္ဖို႔ တြန္းအား ေပးလိုက္တာပါ။

ေမတၱာနဲ႔ ကရုဏာကို ၾကည့္ၾကပါစို႔။ စိတ္ဝင္စားစရာအေကာင္းဆံုး အျဖစ္အပ်က္ကေတာ့ ဒဏ္ရာရေနတဲ့ ငန္းတစ္ေကာင္အေၾကာင္းပါ။ ဘုရားျဖစ္ေတာ္စဥ္အရ သိဒၶတၳမင္းသားနဲ႔ ေဒဝဒတၱတို႔ ဥယ်ာဥ္ထဲလမ္းေလွ်ာက္ေနၾကတယ္။ ေဒဝဒတ္က ငန္းကို ေလးနဲ႔ပစ္တယ္။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္လံုး ငန္းဆီကိုေျပးသြားၾကတယ္။ အေျပးပိုျမန္တဲ့ သိဒၶတၳမင္းသားက ငန္းကိုရသြားခဲ့တယ္။

သိဒၶတၳမင္းသားက ဒဏ္ရာရေနရွာတဲ့ ငန္းကိုေပြ႔ယူၿပီး အနာသက္သာေအာင္ ျပဳစုေပးတယ္။ ေဒဝဒတၱက သူပစ္လိုက္တဲ့ငန္းမို႔ သူသာပုိင္ေၾကာင္း အခိုင္အမာေျပာတယ္။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ဟာ အဲဒီငန္းကိုယူ၊ တရားသူႀကီးဆီ သြားေရာက္ၿပီး ဆံုးျဖစ္ခ်က္ကို ခံယူၾကတယ္။ တရားသူႀကီးက သိဒၶတၳမင္းသားပုိင္ေစလို႔ ဆံုးျဖတ္တယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္သူသာ ငန္းကိုပိုင္သင့္ၿပီး ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္သူ မပိုင္သင့္ဆိုတာပါပဲ။

ဒီဇာတ္လမ္းေလးက ႏုနယ္တဲ့မင္းသားရဲ့ ေမတၱာနဲ႔ ကရုဏာကို လွလွပပ ပံုေဖာ္ေပးပါတယ္။ ဘုရားျဖစ္ၿပီးတဲ့ ေနာက္မွာလည္း ေမတၱာ၊ ကရုဏာရဲ့ ပံုရိပ္ေတြက အမ်ားႀကီးပါ။ အခါတစ္ပါးမွာ တိႆဆိုတဲ့ ဂိလာနရဟန္းကို ဘုရားရွင္ကိုယ္တိုင္ ျပဳစုေပးခဲ့ပါတယ္။ တိႆရဲ့ေရာဂါက ရြံရွာစရာ ျပည္ပုပ္ေတြနဲ႔ေရာဂါပါ။ ဒါကို ဘုရားရွင္က စံျပအေနနဲ႔ သန္႔ရွင္းေပးခဲ့ပါတယ္။

အခု အေရးအပါဆံုးျဖစ္တဲ့ ပညာကိစၥကို ၾကည့္ၾကပါစို႔။
လြတ္လပ္ေရးတံခါးေတြကို ဖြင့္ေပးတာ ပညာ၊ ဒုကၡအားလံုးရဲ့ အဓိကတရားခံ ေမာဟကို ပယ္သတ္တာ ပညာပါ။

သစ္တစ္ပင္ရဲ့ အကိုင္းအခက္ေတြ၊ ပင္စည္ေတြကို ျဖတ္ေတာက္လိုက္္ေပမယ့္ အျမစ္က က်န္ေနေသးေတာ့ ဒီသစ္ပင္က ျပန္လည္စည္ပင္လာသလို ကာမဂုဏ္ခြါ ေတာထြက္ျခင္းနဲ႔ ေလာဘကို ႏွိမ္နင္းႏိုင္တယ္။ ေမတၱာ၊ ကရုဏာနဲ႔ ေဒါသကိုႏွိမ္နင္းႏိုင္တယ္ဆိုေပမယ့္ ေမာဟဆိုတဲ့ အျမစ္ကတြယ္ေနေသးေတာ့ တဏွာနဲ႔ ေဒါသက တဖန္ျပန္ၿပီး စည္ပင္လာျပန္တယ္လို႔ ရွင္းလင္းစြာ ျပသခဲ့တယ္။

အဓိကအက်ဆံုးပညာကို ဘာဝနာနဲ႔ပဲရႏိုင္တယ္လို႔ မွတ္သားရင္ မွန္ႏိုင္ပါတယ္။ သက်မုနိအရွင္ရဲ့ ဗုဒၶဝင္အရ စြန္နဲ႔ တီေကာင္ကိုၾကည့္ရင္းနဲ႔ သံေဝဂရၿပီး ဝင္သက္ထြက္သက္ကို တရားမွတ္လိုက္တာ ပထမစ်ာန္အထိပင္ ေရာက္သြားခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါက ဘုရားရွင္ရဲ႕ဘဝမွာ ပထမဆံုးတရားရွဳမွတ္တဲ့ သာဓကတစ္ခုပါပဲ။

ေနာက္ေတာ့ အေလာင္းေတာ္ဟာ ေတာထြက္ၿပီး ပရမတၱသစၥာကို ရွာခဲ့တယ္။ ေရွးဦးပိုင္းမွာ အာဠာရ ကာလာမနဲ႔ ဥဒကရာမပုတၱဆိုတဲ့ ဆရာေတြရွိခဲ့တယ္။ ဒီဆရာႀကီးႏွစ္ပါးဟာ အိႏၵဳယဥ္ေက်းမႈေရႊေခတ္လို႔ေခၚရင္ရတဲ့ ဘီစီ(၆)ရာစုမတိုင္ခင္ကာလရဲ့ တရားရႈမွတ္ျခင္း၊ စိတ္ကိုထိန္းသိမ္းျခင္းတို႔ရဲ့ သာဓကေတြလို႔ ေျပာရင္ရပါတယ္။

ဆရာႏွစ္ဆူဆီကရခဲ့တဲ့တရားက အခိုက္အတန္႔ ေအးၿငိမ္းေစႏိုင္ေပမယ့္ ဒုကၡကို အျမစ္ျဖတ္မျပစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ ေဂါတမအေလာင္း သိခဲ့တယ္။ ဒါဟာ အေရးႀကီးပါတယ္။ အိႏၵဳယဥ္ေက်းမႈက ေပါက္ပြါးေပးလိုက္တဲ့ ဘာဝနာအမႈဟာ အဆံုးကိုမေရာက္ေလေတာ့ ဘုရားရွင္က ဘာဝနာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေရွ႕အက်င့္ေဟာင္းကိုမွီၿပီး နယူးဒိုင္မင္းရွင္း ထပ္ျဖည့္ခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီ အျမင္သစ္ဟာ ဗုဒၶဘာသာကို အျခားအျခားေသာ အိႏိၵယဂိုဏ္းေတြထဲကေန ကြဲသြားေအာင္ ခြဲထုတ္ေပးလိုက္တာပါ။

အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေျပာရရင္ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ဟိႏၵဴစတဲ့ အိႏိၵယဘာသာေတြၾကားက ျခားနားမႈဟာ ဗုဒၶဘာသာကဆိုလိုက္တဲ့ ဘာဝနာဟာ သူတစ္ခုတည္း အလုပ္မျဖစ္ဆိုတဲ့အခ်က္ပါ။

ဗုဒၶဘာသာရႈေထာင့္အရ တရားထိုင္ျခင္းဟာ ခဲတံခြ်န္ျခင္းနဲ႔တူတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဆိုပါေတာ့ ခဲတံက ဘာအတြက္ ခၽြန္သလဲ။ စာေရးဖို႔ပါ။ ဒီလိုပါပဲ၊ တရားရႈမွတ္ျခင္းမွာလည္း ဦးတည္ခ်က္ရွိကို ရွိရပါမယ္။ အဲဒါ ပညာပါ။

တရားထိုင္ျခင္းနဲ႔ ပညာကို မီးတုတ္အကူအညီနဲ႔ ပန္းခ်ီကားကိုၾကည့္ျခင္း ဥပမာတင္စားလို႔ရပါတယ္။ ေမွာင္ထဲက ပန္းခ်ီကားကိုၾကည့္ဖို႔ မီးတုတ္လိုပါတယ္။ မီးတုတ္အလင္းက မေကာင္းရင္၊ မီးတုတ္မီးက ေလေၾကာင့္ မၿငိမ္သက္ရင္၊ မီးတုတ္ကိုင္ထားတဲ့လက္က မၿငိမ္ရင္ ပန္းခ်ီကားကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မေတြ႔ရဘူး။

ဒီလိုပါပဲ၊ အမွန္တကယ္ျဖစ္ေနတဲ့ အဝိဇၹာအေမွာင္ကို ေဖာက္ခြင္းဖို႔အတြက္ စိတ္ဓာတ္မခိုင္ရင္၊ စိတ္ျပန္႔လႊင့္ရင္၊ သာယာမူးယစ္ျခင္းအေႏွာက္အယွက္၊ ခံစားမႈျပင္းျပျခင္း အေႏွာက္ယွက္၊အေပၚယံ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ အေႏွာက္အယွက္ေတြ ရွိေနရင္ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။

ပညာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေနာက္ေတြ႔ရတဲ့ ဒိုင္မင္းရွင္းတစ္ခုကေတာ့ အလယ္လမ္းစဥ္ကုိ ေတြ႔ရွိခဲ့ျခင္းပါ။ အလယ္လမ္းစဥ္ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ႏွလံုးသည္းပြတ္ပါ။ အဓိပၸါယ္ေတြကလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိပါတယ္။ ဒီေနရာမွာေဆြးေႏြးလို႔ မလံုေလာက္ႏိုင္ပါဘူး။

မွန္တာေပါ့၊ ဗုဒၶဝင္ထဲမွာ အျခားတန္ဖိုးရွိတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိမယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္ ေဆြးေႏြးလိုတာက ဝိဇၹာ၊ စရဏနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သင္ခန္းစာယူမိဖို႔ပါ။ နာမည္ေတြ၊ ၿမိဳ႕ျပေတြနဲ႔ျပည့္ေနတဲ့ ဗုဒၶဝင္ မဟုတ္ေစခ်င္ပါဘူး။ ဒါမွ ဘုရားရွင္ကို စံျပထားၿပီး အတူလိုက္ က်င့္ႏိုင္ၾကမွာပါ။ ဒီလို သေဘာေပါက္မွလည္း ဘုရားရွင္ကို ပိုၿပီးသေဘာေပါက္စြာ နားလည္ၾကည္ညိဳႏိုင္မွာပါ။ တကယ္ေတာ့ ဗုဒၶဝင္ဟာ ကာမဂုဏ္ခြါ၊ ေမတၱာ၊ ကရုဏာနဲ႔ ပညာ ဒီသံုးမ်ိဳးပါ။

Peter Della Santina-



ဆုထားမ်က္ခ်ယ္

ျမန္မာ ႏွင္႔ ဘားမား

ျမန္မာ ႏွင္႔ ဘားမားကလည္း လိပ္ခဲ တည္းလည္း ရိွေနဆဲျဖစ္ဟန္တူသည္။ ကမ္းလက္ေပၚ တက္လာသည္႔ ေဖစ္႔ဘြတ္ လိပ္စာ မ်ားတြင္ကား ျမန္မာဟု သိပ္မေတြ႔ရ ဘားမားဟုသာ ေတြ႔ေနရသည္။ ထိုအခ်က္ကို ေထာက္ဆၿပီးလူငယ္မ်ားၾကားတြင္ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က သိသိသာသာ အသာစီး ရေနသည္ဟု သြယ္ဝိုက္၍ ေကာက္ခ်က္ ခ်ႏိုင္သည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ လက္လွမ္းမႇီသမွ် ျမန္မာ ဘားမား  ႏွင္႔ ပတ္သက္ၿပီး သဲလြန္စ ႐ွာၾကည္႔မိသည္။

ဆ႒သဂၤါယနာ ပါဠိေတာ္စာအုပ္ႀကီးမ်ား နိဒါန္း၌ကား မရမၼ ရ႒ ဟုေတြ႔ရသည္။ ဦးႏု၏ အစိုးရ လက္ထက္က ေပးေသာ နာမည္ ျဖစ္ဟန္တူသည္။ မွားက ပညာ႐ွင္တို႔ ေထာက္ျပၾကပါေစ။

သို႕ေသာ္ေရွးက်ေသာေတြ႔ရိွမႈ အထာက္အထားမ်ား အရ
 ျဗဟၼေဒသ (Brahma Desh ) ဗမာႏိုင္ငံ
 ျဗဟၼ= ျမင္႔ျမတ္ေသာ။ ေဒသ= ေနရာ၊ တိုင္း၊ ႏိုင္ငံ။  ျဗဟၼေဒသ ကို  ျဗဟၼာ႔ျပည္ ဟုေတာ႔ မျပန္ဆိုသင္႔။

ဤစကားကို အရမ္းကာေရာ ေျပာသည္ဟု မမွတ္ထင္ေစလိုပါ။ အိႏၵိယန္းမ်ား ေရးသားထားသည္႔ က်မ္းစာအခ်ိဳ႕၌ ဗမာ ႏိုင္ငံကို ေဖာ္ျပရာ( ျဗဟၼေဒသ ) ဟု ကြင္းစ ကြင္းပိတ္မ်ားျဖင္႔ ျပတတ္သည္။ အဓိပါၸယ္ ထိမိလွသလို ျဖစ္ႏိုင္ေျခလည္း ရွိသည္ဟု ယုံၾကည္မိသည္။ ျမန္မာ ႏိုင္ငံသည္ အိႏၵိယ တ႐ုတ္  ႏိုင္ငံႀကီး ႏွစ္ခု ၾကား၌ တည္ရွိသည္ မွန္ေသာ္လည္း ပုဂံေခတ္မွ စ၍  ျမန္မာတို႔ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဘာသာစကား ႏွင္႔ ဘာသာတရား အေပၚ အိႏၵိယ လႊမ္းမိုးမႈက မ်ားခဲ႔သည္။ ပါဠိ ဘာသာစကား လႊမ္းမိုးမႈက မ်ားခဲ႔သည္။ ဗူးသီးေပါင္းေၾကာ္ လႊမ္းမိုးမႈ မ႐ွိ။

ၿမိဳ႕ ရြာ အမည္မ်ားကို မွည္႕ေခၚရာတြင္ သထုံေခတ္၌ သုဝဏၰ ဘုမၼိ၊ ပုဂံေခတ္ဦး၌ အရိမဒၵန၊ တမၸဒီပ စေသာ ပါဠိ ေဝါဟာရမ်ား ကို တြင္တြင္သုံးစြဲခဲ႔သည္။ ထိုယဥ္ေက်းမႈက ကုန္းေဘာင္ေခတ္ အထိ ရွိေနဆဲျဖစ္သည္။ ရတနာပူရ ( ရတနာပုံ၊ ေ႐ႊမႏၲေလး ) ၊ အမရပူရ ( အမရပုံ ) ဟု မေခၚၾက၊ ေတာင္ၿမိဳ႕ ဟု ေခၚၾကသည္။ ((( ဘာမွန္း မသိ၊ မစဥ္းစားတတ္။ ရတနာပူရ ကို  ရတနာပုံဟု ေခၚလွ်င္ အမရပူရကိုလည္း  အမရပုံဟု ေခၚသင္႔သည္။ )))

ယင္းတို႔ကို ေထာက္ဆလွ်င္ ယခု ဗမာ ဟူေသာ ေဝါဟာရသည္ လူမ်ိဳးကို ေခၚေဝၚေသာ အမည္ထက္ ေဒသကို  ေခၚေဝၚေသာအမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ယူဆႏိုင္သည္။
Asoka, The Great  ဟူေသာ စာအုပ္၌ ဗမာႏိုင္ငံကို  Brahma Desh (  ျဗဟၼေဒသ ) ဟု အတိအလင္း သုံးစြဲထားသည္ကို ေတြ႔ရိွရသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ဗမာ၏ ေဝါဟာရကို ေျခရာခံၾကည္႔ရာ Brahma Desh  (  ျဗဟၼေဒသ ) ကသာ သဘာဝက်ၿပီး ဤအမည္သည္ ၿဗိတိရွတို႔က ျမန္မာကို အသံမထြက္တတ္ေသာေၾကာင္႔ Burma ဟု အသံထြက္ခဲ႔သည္ဟူေသာ ပါးစပ္ ရာဇဝင္စကားကို ျပန္လည္ သုံးသပ္ သင္႔ၾကေပၿပီ။

Brahma မွ Burma ျဖစ္လာသည္။ ဤ အေထာက္အထားတို႔ အရ Burma က လွသည္။ ခန္႔သည္။ မဟာဆန္သည္။ ျမန္မာႀကီးက ဘာေတြက ျမန္ၿပီး ဘာႀကီးက မာေနသည္ မသိ။ အနည္းငယ္ ( မ်ားမ်ားလည္း ျဖစ္ဖြယ္႐ိွ ) ေမာ္ဒန္ႏိုက္ဇ္ ျဖစ္လြန္း၏။


သီဟနာဒ

No Entry ၊ No Exit

(No Entry @ No Exit)
ပထမလူ ။        ။ ေတာ္ေတာ္ဆုိးတဲ့ လူေတြဗ်ာ။ တံခါးေတြအားလုံး ပိတ္ထားၾကတယ္။ ဝင္ခြင့္မရွိ၊ ႏုိး အင္ထရီတဲ့။
ဒုတိယလူ ။        ။ သူတုိ႔ကုိ ေက်းဇူးတင္လိုက္ပါဗ်ာ။
ပထမလူ ။        ။ ဘာ့ေၾကာင့္ ေက်းဇူးတင္ရမွာလဲဗ်။
ဒုတိယလူ ။        ။ တခ်ိဳ႕လူေတြက အားလုံးကုိ အထဲထဲ ထည့္ၿပီး ေသာ့ပိတ္ထားၾကတာဗ်ာ။ 
                         ထြက္ခြင့္ မရွိ။ No Exit တဲ့။ အဲ့ဒါကမွ ပုိဆုိးတာ။


ဇင္ေ၀ေသာ္

စီးပြားေရး ပဥၥလက္ ( ၄ )

စီးပြားေရးကုိ ျမန္ႏုိင္သမွ် ျမန္ေအာင္လုပ္၊ ၿပီးေတာ့ ရေအာင္ထိန္းေပါ့။ တုိးတက္ေအာင္ လုပ္လုိ႔ ရပါလ်က္နဲ႔ မလုပ္ခဲ့ဘူးဆုိရင္ေတာ့ ငါတုိ႔က အ႐ူးေတြေပါ့။ စကၤာပူလူမ်ိဳးတခ်ိဳ႕က စီးပြားေရး ေႏွးေကြးတာရဲ႕ အျပစ္ကုိ မသိၾကဘူး။ စီးပြားေရးေႏွးေကြးေနရင္ အလုပ္ေတြေလ်ာ့၊ လစာေတြလည္း ေလ်ာ့သြားတယ္။ အကုန္ေလ်ာ့သြားတာ။

ေမး ။     ။ လူေတြ ေျပာေနၾကတာက စီးပြားေရး အတက္အက် ဟန္ခ်က္ပ်က္ေနတဲ့ အေၾကာင္းပါ။ အေနာက္က သုညအဆင့္ေလာက္အထိ က်ဆင္းသြားၿပီး အေရွ႕က ႏုိင္ငံတခ်ိဳ႕က မွတ္တမ္းတင္ရေလာက္ေအာင္ ထုိးၿပီးတက္ေနတယ္။ ဒီအခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ မစၥတာလီရဲ႕အျမင္က ဘယ္လုိပါလဲ။ စီးပြားေရးက႑ႀကီး ဖ႐ုိဖရဲ ျဖစ္သြားႏုိင္မလား။ ကမၻာတစ္ဝွမ္းလုံး ေဒသဆုိင္ရာ ႏုိင္ငံေရးပါဝါေတြ အႀကီးအက်ယ္ ျပႆနာတက္သြားေလာက္သလား။

ေျဖ ။    ။ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြရဲ႕စီးပြားေရး သုညေလာက္အထိ ထုိးက်သြားတယ္လုိ႔ေတာ့ ငါ မထင္ဘူး။ ဂ်ာမဏီဆုိရင္ ၃/၄ ရာခုိင္ႏႈန္းေလာက္အထိ ပုံမွန္ပဲ တက္ေနတာပဲ။ ၂၀၁၀ - ခု၊ စက္တင္ဘာလတုန္းက အမ်ိဳးသားနည္းစနစ္နဲ႔ စီးပြားေရးေလ့လာမႈအဖြဲ႔ ခန္႔မွန္းခ်က္အရ ၂၀၁၀ - မွာ ျပင္သစ္ရဲ႕ စီးပြားေရး ၁.၆ ရာခုိင္ႏႈန္း တက္လာမယ္လုိ႔ ဆုိၾကတယ္။ ဖြံ႔ၿဖိဳးစ စီးပြားေရးေတြ ခ်က္ခ်င္းႀကီး တုိးတက္လာတယ္ဆုိတာက သူတုိ႔က ကုန္ထုတ္မႈ ကုန္က်စရိတ္နည္းတာ၊ လူဦးေရမ်ားတာ၊ ငတ္မြတ္ေနတဲ့ ေဒသတြင္း ေစ်းကြက္ထဲကုိ ႐ုတ္တရက္ ဝင္လုိက္တာမုိ႔ပါ။ ဒီေတာ့ စီးပြားေရး အတက္အက် ဟန္ခ်က္ပ်က္ေနတာက ရာစုအထိ မၾကာဘူးဆုိရင္ေတာင္မွ ဆယ္စုႏွစ္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေတာ့ ၾကာမယ့္ သေဘာပါပဲ။
ဒါေတြေၾကာင့္ ဘာျဖစ္လုိ႔ ကမၻာ့ဂ်ီအုိေပၚလစ္တစ္က အခက္ေတြ႔ေနရမွာတုန္း။

ေမး ။     ။ ေငြေၾကးစစ္ပြဲ (Currency War) နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မစၥတာလီရဲ႕ မွတ္ခ်က္ကုိ သိပါရေစ။

ေျဖ ။    ။ ေငြေၾကးစစ္ပြဲအေၾကာင္းက အေနာက္တုိင္း မီဒီယာေတြ ဖြထားတာပါ။ အဓိကျပႆနာက တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ ေငြလဲလွယ္ႏႈန္းက အရင္အတုိင္းပဲ ရွိေနေတာ့ အေမရိကန္ေဒၚလာေစ်း က်သြားတယ္။ တ႐ုတ္ေငြက ဒီ့ထက္နည္းနည္းမွ ႏႈန္းထားမတုိးလာဘူးဆုိရင္ တ႐ုတ္အစုိးရနဲ႔ အေမရိကန္အစုိးရၾကားမွာ ျပႆနာ အႀကီးအက်ယ္ တက္လိမ့္မယ္။

ေမး ။     ။ ဒီ ေစ်းကြက္ဟန္ခ်က္ပ်က္ေနမႈကုိ အေျခခံၿပီး တ႐ုတ္နဲ႔ အေမရိကန္တုိ႔ရဲ႕ ဆက္ဆံေရး ဘယ္လုိ ရွိလာႏုိင္မလဲ။

ေျဖ ။    ။ အေမရိကန္နဲ႔ ဆက္ဆံေရးနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ တ႐ုတ္မွာ အၿမဲတမ္း ျပႆနာ ရွိေနလိမ့္မယ္။ အေမရိကန္ေတြက တ႐ုတ္ဟာ လာမယ့္ ႏွစ္ (၂၀) အတြင္း ျပည္တြင္းထုတ္လုပ္မႈက႑မွာ သူတုိ႔ကုိ ေက်ာ္တက္လာႏုိင္တယ္လုိ႔ ျမင္ထားၾကတယ္။ အင္တာေနရွင္နယ္အေရးမွာ အထူးသျဖင့္ အေမရိကန္နဲ႔ တ႐ုတ္ၾကားမွာ အေမရိကန္တုိ႔အသံေတြ ပုိက်ယ္လာလိမ့္မယ္။

ေမး ။     ။ စကၤာပူရဲ႕ စီးပြားေရးအက်ပ္အတည္းက ထြက္လာႏုိင္တာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ အံ့ဩတႀကီး ျဖစ္မိပါသလား။ ဒီအတြက္ စီးပြားေရးေပၚလစီ ခ်မွတ္သူေတြကုိ ဘယ္ေလာက္ ဂုဏ္ျပဳသင့္ပါသလဲ။ ၿပီးေတာ့ ကမၻာ့စီးပြားေရးကပ္ကေန ထြက္လာႏုိင္တဲ့ တက္သစ္စ စီးပြားေရးေတြကုိ ဘယ္လုိ ခ်ီးက်ဴးသင့္ပါသလဲ။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ အာရွႏုိင္ငံံေတြေပါ့။

ေျဖ ။    ။ စကၤာပူ စီးပြားေရးကပ္က ထြက္လာႏုိင္ခဲ့တဲ့ အျမန္ႏႈန္းက ငါ ခန္႔မွန္းထားတာထက္ နည္းနည္းပဲ ပုိသာတယ္။ စကၤာပူရဲ႕ဘဏ္ေတြ၊ အေျခခံအေဆာက္အဦးေတြက ဘာမွ မျဖစ္ဘူး။ အာရွရဲ႕စီးပြားေရးေလွေတြကုိ ဆယ္ယူႏုိင္တဲ့ တက္သစ္စဆုိတာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ေတာ့ ငါမသိဘူး။ တ႐ုတ္နဲ႔ အိႏၵိယက သူတုိ႔အိမ္နီးခ်င္းတခ်ိဳ႕ကုိေတာ့ ကယ္ဆယ္ႏုိင္ခဲ့တယ္။ အားလုံးကုိေတာ့ မဟုတ္ဘူး။

ေမး ။     ။ စီးပြားေရးခန္႔မွန္းမႈေကာ္မတီေတြက ရဲရဲတင္းတင္း ထုတ္ျပန္ထားတဲ့ ခန္႔မွန္းေျခေတြ ရွိပါတယ္။ အဲ့ဒီအထဲမွာ တစ္ခုကေတာ့ လာမယ့္ ဆယ္စုႏွစ္အတြင္းမွာ ေဒၚလာသန္းတစ္ရာအထက္ ပုိၿပီး လည္ပတ္လာမယ့္ SME ေတြ တစ္ေထာင္ေက်ာ္အထိ တုိးပြားလာႏုိင္တယ္လုိ႔ ဆုိထားပါတယ္။ ဒီအခ်က္ကုိ အေျခခံၿပီး စကၤာပူရဲ႕ စီးပြားေရးေမာင္းႏွင္အားေတြ ျဖစ္ၾကတဲ့ MNC ေတြကုိ မစၥတာလီရဲ႕ အျမင္ေတြ ေျပာျပလုိက္ရင္ မေကာင္းဘူးလား။

ေျဖ ။    ။ ငါတုိ႔ SME ေတြ တုိးတက္လာဖုိ႔ တုိ႔ ႀကိဳးစားသင့္တာေပါ့။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ သူတုိ႔ထဲက တခ်ိဳ႕ဟာ ကမၻာ့ေစ်းကြက္ထဲကုိ ဝင္ၿပိဳင္ႏုိင္ၿပီး စကၤာပူပုိင္ MNC ေတြ ရလာႏုိင္တာေပါ့။

ေမး ။     ။ စီးပြားေရးကပ္ဆုိက္၊ ၿပီးေတာ့ ျပန္ေကာင္းလာ။ ဒါေပမယ့္ လူေတြက ဒီသခၤန္းစာကုိ အလြယ္တကူပဲ ေမ့ပစ္လုိက္ၾကတယ္လုိ႔ ေျပာေနၾကတယ္။ ဒီစီးပြားေရးကပ္ကေန စကၤာပူေလ့လာသင့္တဲ့ သခၤန္းစာေတြက ဘာေတြပါလဲ။ ၿပီးေတာ့ ဘယ္ဟာကျဖင့္ မျဖစ္မေန ေျပာင္းလဲရမယ့္ အခ်က္လုိ႔ ထင္ပါသလဲ။

ေျဖ ။    ။ ဒီစီးပြားေရးကပ္ဆုိက္မႈကေနၿပီး စကၤာပူ ယူႏုိင္တဲ့သခၤန္းစာ တစ္ခုမွ မရွိဘူး။ စီးပြားေရးကပ္တုိင္းမွာ မတူညီတဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြကုိ အေျခခံေနတာခ်ည္းပဲ။ ပုံေသကားခ် တြက္ဖို႕ လုံးဝ မလြယ္ဘူး။

ေမး ။     ။ Integrated resorts က မစၥတာလီ ေမွ်ာ္လင့္ထားတာထက္ ပုိၿပီးမ်ား အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ ရွိပါသလား။ ဒါ့ေၾကာင့္ ျဖစ္လာမယ့္ အျပစ္ေတြအတြက္ေရာ မစုိးရိမ္မိဘူးလား။ ၿပီးေတာ့ စကၤာပူရဲ႕ စီးပြားေရးအတြက္ ဒီလုိ စီမံကိန္းႀကီးမ်ိဳး ရွိပါေသးသလား။ ရွိရင္ ဘယ္လုိ စီမံကိန္းမ်ိဳးပါလဲ။

ေျဖ ။    ။ Integrated resorts ဆီက ေမွ်ာ္လင့္တာက ႏုိင္ငံျခားသား မ်ားမ်ားလာဖုိ႔နဲ႔ ကာစီႏိုနဲ႔ ႏွစ္ခုကေန ဝင္ေငြ တုိးလာဖုိ႔ပဲ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ျဖစ္လာႏုိင္တဲ့ အက်ိဳးအျပစ္ေတြအတြက္ေတာ့ အတက္ႏုိင္ဆုံး ကာကြယ္ေပးထားတာပဲ။ စကၤာပူလူမ်ိဳးနဲ႔ စကၤာပူ အၿမဲေနထုိင္ခြင့္ရသူတုိင္းအတြက္ ဝင္ေၾကး ေဒၚလာတစ္ရာ ေတာင္းထားတယ္။ ေလာင္းကစားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အက်င့္ပ်က္ရွိတဲ့ လူတစ္ေယာက္ကုိ ဘယ္သူ႔မိသားစုဝင္ တစ္ေယာက္ေယာက္နဲ႔မွ အတူမလာဖုိ႔ တားျမစ္ထားတယ္။ ဒါေပမယ့္ကြာ ခန္႔မွန္းမထားတာေလးေတြလည္း ျဖစ္လာႏိုင္တာေပါ့။

စကၤာပူစီးပြားေရးအတြက္ စီမံခ်က္ႀကီးေတြကေတာ့ ရွိေနမွာေပါ့။ အခ်ိန္သာ အတိအက် ေျပာလုိ႔မရတာ။

ေမး ။     ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္က ဒီအသံေတြ မၾကားခဲ့ရဘူး။ အခုေျပာေနၾက၊ ေဝဖန္ေနၾကတာက စကၤာပူရဲ႕ စီးပြားေရးတက္ႏႈန္းက သိပ္ျမန္လြန္းေနတယ္။ ဒီအတြက္ ျပန္ေပးရတဲ့ ေလ်ာ္ေၾကးက ႏုိင္ငံျခားသား အလုပ္သမားေတြ၊ ႏုိင္ငံျခားသားပညာရွင္ေတြ အမ်ားႀကီး ေခၚယူထားရတယ္။ သူတုိ႔နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လူမႈေရးျပႆနာတခ်ိဳ႕ ရွိလာတယ္။

အစုိးရရဲ႕ ခ်မွတ္တဲ့မူလုိ႔ ထင္ရတဲ့ ဒီ "စီးပြားေရးတုိးတက္မႈ ျမန္ႏုိင္သမွ်ျမန္" ဝါဒဟာ ေရရွည္မွာေရာ ထိန္းထားႏုိင္ပါ့မလား။

ေျဖ ။    ။ စီးပြားေရးကုိ ျမန္ႏုိင္သမွ် ျမန္ေအာင္လုပ္၊ ၿပီးေတာ့ ရေအာင္ထိန္းေပါ့။ တုိးတက္ေအာင္ လုပ္လုိ႔ ရပါလ်က္နဲ႔ မလုပ္ခဲ့ဘူးဆုိရင္ေတာ့ ငါတုိ႔က အ႐ူးေတြေပါ့။ စကၤာပူလူမ်ိဳးတခ်ိဳ႕က စီးပြားေရး ေႏွးေကြးတာရဲ႕ အျပစ္ကုိ မသိၾကဘူး။ စီးပြားေရးေႏွးေကြးေနရင္ အလုပ္ေတြေလ်ာ့၊ လစာေတြလည္း ေလ်ာ့သြားတယ္။ အကုန္ေလ်ာ့သြားတာ။

စီးပြားေရး သက္သက္ေႏွးေအာင္လုပ္ၿပီး မင္းလစာ အျဖတ္ခံမလား။ ဒါဆုိ မင္းအ႐ူးေပါ့။ မဟုတ္ဘူးလား။ တုိးတက္ေအာင္လုပ္လုိ႔ ရတယ္။ မင္းက မလုပ္ဘူး။ ဒါဆုိ တစ္ခုခု မွားေနၿပီေပါ့။

ေမး ။     ။ တခ်ိဳ႕ စကၤာပူးရီးယန္းေတြက ႏုိင္ငံျခားသားေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လူမႈေရး၊ စီးပြားေရးေတြ တက္ရတာေတြကုိ သိပ္ သေဘာမက်ၾကဘူး။ ဒီလုိဆုိရင္ေတာ့ စီးပြားေရးေႏွးေကြးေနတာကမွ ေတာ္ေသးတယ္လုိ႔ေတာင္ ေျပာေနၾကတယ္။

ေျဖ ။    ။ ေကာင္းၿပီ။ ဒါဆုိ တုိ႔လူမ်ိဳးေတြက ဘာ့ေၾကာင့္ မေက်မနပ္ ျဖစ္ေနရတာလဲ။ MRT ေတြ၊ ဘက္(စ္)ကားေတြေပၚမွာ ႏုိင္ငံျခားသားေတြနဲ႔ ျပည့္ေနလုိ႔။ ဒီလုိနဲ႔ တုိ႔လူမ်ိဳးေတြက ႏုိင္ငံျခားသားေတြဟာ သူတုိ႔ေနရာကုိ ဝင္လုေနၾကတယ္လုိ႔ထင္ၿပီး မေက်မနပ္ ျဖစ္ေနၾကတာ။ စကၤာပူလူမ်ိဳးေတြ ေဆးဆုိင္သြားမယ္၊ ေကာ္ဖီဆုိင္ သြားမယ္။ အဲ့ဒီမွာရွိတဲ့ ႏုိင္ငံျခားသား အလုပ္သမားက အဂၤလိပ္စကား မေျပာတတ္ရင္ မႀကိဳက္ၾကဘူး။ ဆုိပါေတာ့ အဲ့ဒီဆုိင္ေတြမွာ ႏုိင္ငံျခားသားေတြ မရွိဘူး။ ဒါဆုိ သူတုိ႔စားစရာေတြ ဘယ္သူ လာခ်ေပးမွာလဲ။ သူတုိ႔စားထားတဲ့စားပြဲကုိ ဘယ္သူ သန္႔ရွင္းေရး လုပ္မွာလဲ။ ေကာ္ဖီဆုိင္ေတြေကာ ဆက္ဖြင့္ႏုိင္ဦးမလား။

အမွန္ေတာ့ ငါတုိ႔လူမ်ိဳးေတြက စီတီဇင္အသစ္ေတြကုိ ၾကည့္ၿပီး "သူတုိ႔ကေလးေတြက ငါတုိ႔ကေလးေတြရဲ႕ ေက်ာင္းေတြ၊ စေကာလားရွစ္ေတြ၊ အလုပ္ေတြကုိ လုယူၾကေတာ့မွာ" လုိ႔ ေျပာေနၾကတာ။ စီတီဇင္အသစ္ေတြရဲ႕ ကေလးေတြက တအားႀကိဳးစားၾကတာ။ သူတုိ႔ စကၤာပူေရာက္စက အဂၤလိပ္လုိ သိပ္မတတ္ၾကဘူး။ ေလးငါးႏွစ္လည္း ၾကာေရာ အဲ့ဒီကေလးေတြက အတန္းထဲမွာ ထိပ္ေရာက္သြားၾကတယ္။

ဒီ့အျပင္ ႏုိင္ငံျခားသား အလုပ္သမား အမ်ားစုဟာ ဝါ့(ခ္)ပါမစ္သမားေတြ၊ အလုပ္ၾကမ္း လုပ္ၾကရတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔က PR ျဖစ္ဖုိ႔၊ စီတီဇင္ျဖစ္ဖုိ႔ အဆင့္ မမီဘူး။ ဒီေတာ့ သူတုိ႔ ေတြးပူတာက ဒီ အလုပ္ၾကမ္းသမားေတြေၾကာင့္ လုံၿခံဳေရးနဲ႔ လူမႈေရးျပႆနာေတြ ျဖစ္မွာကုိပဲ။ သူတုိ႔က သူတုိ႔ကုိ မွီခုိမယ့္သူေတြကုိလည္း ေခၚခြင့္မရွိဘူး။

တုိ႔လူမ်ိဳးေတြ အမွန္တကယ္ မေပ်ာ္မရႊင္ ျဖစ္ေနတာက စီတီဇင္အသစ္ေတြရဲ႕ ကေလးေတြနဲ႔ သူတုိ႔ကေလးေတြၾကားက အားၿပိဳင္မႈပဲ။

ေမး ။     ။ ႏုိင္ငံျခားသားေတြက အလုပ္ေတြ၊ ေက်ာင္းေနရာေတြ ဝင္ယူတဲ့ကိစၥကုိ အသာထားၿပီး ေနာက္ျပႆနာတစ္ခုက ေစ်းႏႈန္းခ်ိဳတဲ့ ႏုိင္ငံျခားသား လုပ္သားေတြက ဝင္ေငြနည္းသူေတြကုိ သြားၿပီး ထိခုိက္ေစတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ လူခ်မ္းသာ၊ လူဆင္းရဲ ကြာဟမႈက ပုိၿပီး က်ယ္ျပန္႔လာတယ္။

ေျဖ ။    ။ ဒါက တစ္ကမၻာလုံး ျဖစ္ေနတဲ့ကိစၥပဲ။ ဂလုိဘယ္လုိက္ေဇးရွင္းရဲ႕ ပထမအဆင့္မွာ သန္းေပါင္းမ်ားစြာရွိတဲ့ အလုပ္သမားေတြကုိ ေစ်းခ်ိဳခ်ိဳနဲ႔ ခုိင္းလုိ႔ရတယ္။ ဒါက ဒီအတုိင္းပဲ အၿမဲ ျဖစ္ေနမလား။ ေနာက္ အႏွစ္ (၃၀) ဆုိရင္ ဖြံ႔ၿဖိဳးဆဲႏုိင္ငံက လူေတြဟာ ပုိၿပီး ပညာတတ္၊ ပုိၿပီး လစာေကာင္းလာေတာ့မယ္။ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ ပညာေရးစစ္တမ္းမွာ ပညာမတတ္သူဦးေရ တစ္ႏွစ္ထက္တစ္ႏွစ္ ေလ်ာ့ေလ်ာ့လာေနတယ္။ သူတုိ႔အဆင့္အတန္းကုိ သူတုိ႔ ျမွင့္လာၾကၿပီ။ ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔နဲ႔တန္တဲ့အဆင့္ကုိ ေရာက္သြားၾကလိမ့္မယ္။ ငါ ဆုိလုိတာက ဒီေန႔တ႐ုတ္ျပည္နဲ႔ လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေလာက္က တ႐ုတ္ျပည္ကုိ ႏႈိင္းယွည္ၾကည့္။ အင္ဂ်င္နီယာနဲ႔ သိပၸံပညာရွင္ အေရအတြက္ကုိၾကည့္။ တကၠသုိလ္ေရာက္တဲ့ အေရအတြက္ကုိၾကည့္။ ၾကာလာရင္ ဝင္ေငြျခားနားမႈက တစ္သက္လုံး ကြာဟေနမွာ မဟုတ္ဘူး။

ဝင္ေငြမ်ားသူနဲ႔ နည္းသူေတြၾကားမွာ သူတုိ႔လက္ခံႏုိင္ေလာက္တဲ့ အေနအထားမ်ိဳး ေရာက္ေအာင္ ဟန္ခ်က္ထိမ္းထားရတယ္။ ဝင္ေငြ သိပ္ေကာင္းတဲ့လူဆီက အခြန္ေတြ နင္းကန္ယူေနရင္ သူက ထြက္သြားမွာ။ ဘာလုိ႔ ေနမွာတုန္း။ ႏုိင္ငံျခားသားေတြဆုိရင္ ေသခ်ာေပါက္ လစ္မွာပဲ။ အခြန္ေတြ တုိးေတာင္း၊ ဒီလူေတြက ေဟာင္ေကာင္စတဲ့ အျခားတစ္ေနရာရာကုိ သြားေန၊ ၿပီးရင္ မေကာင္းေျပာေနၾကမွာေပါ့။

ငါတုိ႔လူမ်ိဳးတခ်ိဳ႕ေတာင္ ဒီေလာက္ အခြန္မေပးရတဲ့ႏုိင္ငံကုိ သြားမယ္ဆုိတာမ်ိဳးေတြ ေျပာေနၾကၿပီ။ ဒီေတာ့ ဒီဟန္ခ်က္ကုိ ညီေအာင္ထိမ္းထားမွ ရမယ္။ စကၤာပူတုိးတက္ဖုိ႔ သူတုိ႔လုိတယ္။ သူတုိ႔ကုိလည္း ခံစားခြင့္ေပးထားမွ သူတုိ႔က ေက်ေက်နပ္နပ္နဲ႔ အလုပ္လုပ္ၾကမွာေပါ့။

ၿပီးေတာ့ အေရးႀကီးတဲ့က႑ေတြမွာ သုံးစြဲႏုိင္ဖုိ႔ ဘက္ဂ်က္ညီေအာင္ ညွိရတာေတြလည္း ရွိလာျပန္တယ္။ ေရခြန္၊ မီးခြန္ေတြ၊ ဝန္ေဆာင္မႈအခြန္ေတြ၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ အိမ္ - စတာေတြ အမ်ားႀကီးေပါ့။ ဒီထက္ပုိၿပီး အေရးႀကီးတာက လာမယ့္မ်ိဳးဆက္ေတြအတြက္ ပုိၿပီး ညီညီမွ်မွ် ျဖစ္ႏုိင္ဖုိ႔ လုပ္ေပးရတယ္။

ဘယ္သူ၊ ဘယ္ေက်ာင္းသားမွ ေနာက္က် က်န္ေနခဲ့တာ မျဖစ္ေစရဘူး။ မင္းမိသားစုက ဘာပဲျဖစ္ေနေန တစ္ေယာက္ေယာက္၊ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုခုက မင္း ရသင့္ရထုိက္တဲ့ ပညာေရးဆုိင္ရာ အခြင့္အေရးေတြ အျပည့္အဝရဖုိ႔ ကူညီေနၾကမွာပဲ။ ဒီၾကားထဲ မင္း ကုိယ္တုိင္ေက်ာင္းထြက္တာ၊ ေက်ာင္းက အထုတ္ခံရတာေတြ ျဖစ္လာရင္ေတာ့ ကိုယ့္ထုိက္နဲ႔ ကုိယ့္ကံပဲေပါ့။ သိပ္ေတာ့ မရွိေတာ့ပါဘူး။ မိဘေတြကလည္း သေဘာေပါက္လာၾကၿပီ။ သူတုိ႔အိမ္နီးခ်င္းကေလးေတြက ပညာေတြတတ္လုိ႔ လစာေတြေကာင္း၊ အိမ္ေကာင္းေကာင္းေတြမွာ ေရြ႕ၿပီေန - စတာေတြ ေတြ႔ေနၾကရၿပီေလ။

ၿပီးရင္ အိမ္ေစ်းေတြ တက္လာလိမ့္မယ္လုိ႔ ငါတုိ႔က တြက္ဆထားေတာ့ သူတုိ႔ အနားမယူခင္ အိမ္ဝယ္ႏုိင္ေအာင္ ထုိက္သင့္တဲ့ေငြပမာဏကုိလည္း ထုတ္ေခ်းေပးရတယ္။ သူတုိ႔ဝယ္စဥ္က ေဒၚလာ ႏွစ္သိန္းေလာက္ က်မယ္ဆုိရင္ သူတုိ႔လည္း အနားယူေရာ အဲ့ဒီအိမ္က ဒီထက္ အမ်ားႀကီး ပုိတန္သြားၿပီ။ အိမ္ေျမေစ်းေတြက တန္းဖုိး တက္ကုိတက္ေနရမယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္လည္းဆုိရင္ စီးပြားေရးကလည္း တက္ေနတယ္။ အစုိးရကလည္း အေျခခံအေဆာက္အအုံေတြနဲ႔ လူ႔ပတ္ဝန္းက်င္ကုိ ပုိေကာင္းေအာင္ ပုံမွန္ လုပ္ေဆာင္ေပးေနလုိ႔။

တုိ႔မွာ ေျမေပၚေျမေအာက္ ရထားေတြ ပုိပုိ မ်ားလာလိမ့္မယ္။ လွပတဲ့ ဥယ်ာဥ္ပန္းၿခံေတြ၊ ေရေျမာင္းေတြ မ်ားလာမယ္။ ဒါက တုိးတက္လာတဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္ဆီက လူတုိင္းလူတုိင္း ခံစားရေအာင္လုိ႔ တမင္ ေရြးခ်ယ္ခ်မွတ္ထားတဲ့ အစုိးရရဲ႕ ေပၚလစီပဲ။

ေမး ။     ။ လူတန္းစား၊ အရည္အခ်င္းကြာျခားမႈက တျခားႏုိင္ငံေတြနဲ႔စာရင္ စကၤာပူမွာက ပုိမ်ားေနတယ္။ ဥပမာ ... ဂ်ပန္။ သူတုိ႔က ႏုိင္ငံျခားသားေတြ အမ်ားႀကီး ဝင္ခြင့္ျပဳတဲ့ တံခါးဖြင့္ဝါဒကုိ မက်င့္သုံးၾကဘူး။

ေျဖ ။    ။ မွားေနၿပီ။ ဂ်ပန္က ငါတုိ႔ယူတဲ့ ေမာ္ဒယ္ မဟုတ္ဘူး။ ဂ်ပန္မွာ အခက္အခဲေတြ ျဖတ္စရာ ရွိတယ္။ ကေလးေမြးဖြားႏႈန္း ေလ်ာ့က်မႈ၊ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြ ပုိမ်ားလာမႈေတြ ရွိတယ္။ သူတုိ႔က ႏုိင္ငံျခားသား လက္မခံခ်င္ဘူး။ ရွင္ႏုိဖုိဘစ္ရွိတယ္။ သူတုိ႔ ဒုကၡ အႀကီးအက်ယ္ ေတြ႔ဦးမယ္လုိ႔ ငါ ထင္တယ္။

ဘာ့ေၾကာင့္မ်ား မင္းက ဂ်ပန္နဲ႔ သြားႏႈိင္းရတာလဲ။ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၊ လူ႔ယဥ္ေက်းမႈ တျခားစီ၊ ငါတုိ႔နဲ႔တူတာ ဘာမွ မရွိဘူး။ ႏႈိင္းျခင္းႏႈိင္းရင္ စကၤာပူကုိ ေဟာင္ေကာင္၊ ကြာလာလမ္ပူ၊ မနီလာ၊ ဂ်ကာတာတုိ႔နဲ႔ ႏႈိင္းသင့္တယ္။ ဒါမွ ငါတုိ႔ ပတ္ဝန္းက်င္ရယ္။


ဇင္ေ၀ေသာ္
Zin Wai Thaw

ျခားနားခ်က္


ေမး ။   ။ ေနဝင္း၊ သန္းေ႐ႊ အစုိးရနဲ႔ ဓားျပ ဘာကြာပါသလဲ။
ေျဖ ။   ။ အင္း ၊ တစ္ခုေတာ႔ ရိွတယ္ ဓားျပက wanted ေလ။ 


ကမ္းလက္

Hard talk ( to keep Burma going )

က်န္တာေတြေတာ႔ မသိဘူး၊ သမၼတႀကီးကေတာ႔ ဘီဘီစီ နဲ႔ Hard talk အင္တာဗ်ဴး ျပီးကတည္းက မီဒီယာ မေၾကာက္ေတာ႔ဘူးလု႔ိ ဆိုပါတယ္။
" I now encourage them not to be afraid of media as I'm not afraid." တဲ႔။
ရိုဟိန္ဂ်ကိစၥကိုလည္း ဆုံးျဖတ္သင္႔တာကို ဆုံးျဖတ္ရတဲ႔အေၾကာင္း Hard talk လုပ္သြားတယ္။
႐ုံးဖြင္႔ခြင္ကိုေတာ႔ ပိတ္၊ အေထာက္ အပံ႔ကို လက္ခံ။ သူတို႔ ေက်ြးေမြးစားရိတ္က တစ္ေန႔ကို ( ျမန္မာက်ပ္ေငြနဲ႔ေတာင္ မေျပာေတာ႔ဘူး အဆင္႔ ျမင္႔သြားခ်က္က ) အေမရိကန္ ေဒၚလာ တစ္ေသာင္း ကုန္တယ္ တဲ႔။
ထားပါ။ အခုတေလာ သတင္းထူးေတြ ၾကား ၾကားေနရတယ္။

၁ ။ ႏိုင္ငံ ေခါင္းေဆာင္ အသံတိတ္ ရုပ္ရွင္ကား မဟုတ္ေတာ႔။
၂ ။ သတင္းစာကလည္း အျဖဴ အမည္း ႐ုပ္႐ွင္ေခတ္ ကုန္ျပီ။
၃ ။ လီကြမ္းယု Hard truths ေလာက္ေတာ႔ ပ်င္းေတာင္ ပ်င္းေသး၊ Hard talk ေတြ လာျပီ။  ။


ဝါ႐ွင္တန္ေလး သိန္းစိန္ေလး
ကေလး႐ဲ႕ ေမြးေန႔မွာ အေဖျဖစ္သူက ပုဆိန္ လက္ေဆာင္ေပးတယ္။ ကေလးက  ေမြးေန႔ လက္ေဆာင္ ပုဆိန္နဲ႔ သူ႕ အေဖစိုက္ထားတဲ႔ သစ္ပင္ေလးကို ခုတ္ျဖတ္ခ်လုိက္တယ္။ ဒါကိုေတြ႔ရေတာ႔ ေဒါသတႀကီးနဲ႔ အေဖက သားကိုေမးတယ္။
" ဒါ ဘယ္သူ လုပ္တာလဲ " 
မ်က္ႏွာငယ္ေလးနဲ႔ သားက " က်ေနာ္ ပါ " တဲ႔။
ဒီေတာ႔ သူ႕ အေဖ အပူလုံးႀကီး က်သြားတယ္။
" သစ္ပင္က ျပန္စိုက္လို႔ရတယ္၊ ဝမ္းသာစရာက ေၾကာက္ေနတာေတာင္ ငါ႔သားက လိမ္မေျပာဘူး " ဆိုျပီး အေဖက သားကို ဂုဏ္ျပဳတဲ႔ အနမ္း တစ္ခု ေပးလိုက္တယ္။
ကေလး ႀကီးလာေတာ႔ အေမရိကန္ သမၼတႀကီး ေဂ်ာ႔ (ဂ်္ ) ဝါ႐ွင္တန္ ျဖစ္လာတယ္ တဲ႔။


ဝါ႐ွင္တန္ လာေတာ႔ ရပ္ကြက္ ျငိမ္တယ္
ေဂ်ာ႔ (ဂ်္ ) ဝါ႐ွင္တန္ အမည္ရတဲ႔ အေမရိကန္ ေရတပ္သေဘၤာႀကီး တရုတ္နဲ႔ ဂ်ပန္ လုေနတဲ႔ အရုပ္ဆိုးဆိုး ပင္လယ္ထဲက ေက်ာက္တုန္းႀကီးနား ကင္းလွည္႔ေတာ႔ အေ႐ွ႕ပိုင္းက ခ်ိန တို႔ ဆူေနတာ ျငိမ္သြားတယ္။
ပင္လယ္ျပင္မွာ ဘယ္သူ ေဘာ႔စ္လည္း ဆိုတာကို ဝါ႐ွင္တန္က ႂကြက္သားေတြ ၫွစ္ျပသြားတယ္။ ဗီယက္နမ္ န႔ဲ ဖီလစ္ပိုင္တို႔ကလည္း ဝါ႐ွင္တန္ ကိုယ္တိုင္လာေတာ႔ ခ်ိန္ ကို မမႈ သလိုလိုပဲ။
ဂ်ပန္ကေတာ႔ လက္ခုပ္ တီးေနမွေပါ႔။ အိမ္ထဲက ရိုဟိန္ဂ်ာ ပ႐ြက္ဆိတ္ေတြ ထမင္းပန္းကန္ထဲ ေရာက္ေရာက္လာလို႔ ေခါင္း႐ႉပ္ေနတဲ႔အထဲ ရပ္ကြက္ဆူတာ မမိုက္ဘူး။
ေကာင္းတယ္။ ဝါ႐ွင္တန္ လာေတာ႔ ရပ္ကြက္ ျငိမ္တယ္။


ဇင္ေ၀ေသာ္

စီးပြားေရး ပဥၥလက္ (၃)

ငါတုိ႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကဖူးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလုိ ကုမၸဏီႀကီးေတြကုိ လည္ပတ္ႏုိင္တဲ့ ေခါင္းေကာင္းေကာင္းေတြ မရွိဘဲ ဘာမွလုပ္လုိ႔ မရဘူး။ ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ ကုမၸဏီႀကီးေတြကုိ လုိက္ၾကည့္။ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းကဘာလဲ။ ဦးေႏွာက္ပဲကြ။ သူတုိ႔မွာ စဥ္းစားတတ္တဲ့ ပညာရွင္ေကာင္းေတြ၊ စီမံခန္႔ခြဲတတ္တဲ့ လူေတာ္ေတြ၊ တီထြင္ဖန္တီးႏုိင္တဲ့ ပညာရွင္ေတြ ရွိၾကတယ္။

ေမး ။     ။ စေကာလားဆုေပးထားတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ဒီမွာ အေျခက်ေရးကုိ အသာေဘးမွာထားၿပီး အေတြ႔အႀကံဳ၊ အသိပညာ လက္ဆင့္ကမ္းေရးမွာ သူမ်ားဆီကေန ယုိစိမ့္ထြက္လာတဲ့ ပညာရွင္ေတြကုိ ဖမ္းစားႏုိင္ဖုိ႔ စကၤာပူရဲ႕ လက္ရွိကုမၸဏီေတြကုိ အားေပးထားရင္ ပုိမေကာင္းေလာက္ဘူးလား။

ေျဖ ။    ။ သူမ်ားဆီက ယုိစိမ့္လာတဲ့ ဦးေႏွာက္ေတြကုိ ဖမ္းယူႏုိင္ဖုိ႔ဆုိတာ ဦးေႏွာက္ရွိတဲ့သူေတြ လုိလာျပန္တယ္။ ဖီးလစ္ယုိးက SME ဆက္တာေတြ ျပင္ဆင္ေရးဆြဲဖုိ႔ Spring Singapore ကုိ ညႊန္ၾကားတယ္။ သူ အရင္ဆုံး လုပ္ရမယ့္အလုပ္က သူတုိ႔ကုိ စီမံကြပ္ကဲေရးနဲ႔ စီးပြားေရးတစ္ခု စနစ္တက် လည္ပတ္ေရးစတဲ့ စီးပြားေရး ကႀကီးကေခြးေတြ သူတုိ႔ကုိ သင္ေပးရတဲ့ အလုပ္ျဖစ္ေနတယ္။

စကၤာပူလူမ်ိဳးေတြ စီးပြားေရးလုပ္တယ္ဆုိတာ ဘာကုိ ေခၚတာလဲ သိလား။
သူတုိ႔က ဆုိင္ဖြင့္တယ္။ ဒါပဲ။ ဆုိင္ဖြင့္တာကုိ စီးပြားေရးလုပ္တာလုိ႔ ထင္ေနၾကတာ။ ဆုိင္ဖြင့္မယ္၊ စားေသာက္ဆုိင္ဖြင့္မယ္၊ ဝယ္မယ္၊ ေရာင္းမယ္။ ဒီျပင္ သူတုိ႔ ဘာလုပ္တတ္ေသးတုန္း။ သမုိင္းကုိ ျပန္ၾကည့္။ ငါတုိ႔လူမ်ိဳးေတြက ဘာေတြ လုပ္ခဲ့ဖူးတုန္း။

ထုိင္ဝမ္လူမ်ိဳးေတြ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကဖူးတယ္။ ၿပီးေတာ့ လက္ေျမွာက္လိုက္ၾကတယ္။ ကုိရီးယားေတြ ႀကိဳးစားေနၾကတယ္။ သူတုိ႔မွာ လူဦးေရ သန္း (၅၀) ေလာက္ရွိတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီလူေတြက အ႐ူးေတြ မဟုတ္ဘူး (ၿပီးေတာ့ ဒီလူေတြက ေခသူေတြ မဟုတ္ဘူး)။ သူတုိ႔က အလုပ္မရွိ ျဖစ္ေနတဲ့ ဂ်ပန္ပညာရွင္ေတြ၊ တကၠသုိလ္မွာ အတူတက္ခဲ့တဲ့ ဂ်ပန္သူငယ္ခ်င္းေတြကုိ ကုိရီးယားထဲေရာက္ေအာင္ ေခၚသြင္းတယ္။ အခု သူတုိ႔ ခရီးေပါက္ေနၿပီ။ သူတုိ႔ ကားေတြ ထုတ္လာတယ္။ ဖလက္တီဗြီေတြ ထုတ္လာတယ္။ ဆဲ(လ္)ဖုန္းေတြ ထုတ္လာတယ္။

Chaebol ကုမၸဏီက အႀကီးအကဲေတြနဲ႔ ေတြ႔လုိ႔ ဒါေတြအစပ်ိဳးဖုိ႔ ဘယ္လုိလုပ္ခဲ့ၾကတာလဲလုိ႔ ငါက ေမးေတာ့ သူတုိ႔က ဂ်ပန္ပညာရွင္ေတြကုိ ဂ်ပန္ေတြက ေပးတာထက္ လစာပုိေပးၿပီး သူတုိ႔ဆီက ပညာရပ္ေတြ ရေအာင္ယူတာတဲ့။

ငါတုိ႔ ဒီလုိ လုပ္ႏုိင္သလား။ ငါတုိ႔ SME ေတြ ဒီလုိ လုပ္ႏုိင္သလား။
မင္းက လက္ေျပာင္းလက္လႊဲလုိ႔ ေျပာတယ္။ ဘယ္သူ႔ကုိ လက္ေျပာင္းလက္လႊဲလုပ္မွာလဲ။ စြမ္းႏုိင္တဲ့ သူေတြကုိမွ လက္ေျပာင္းလက္လႊဲလုပ္လုိ႔ရတယ္။ ပုိ႔ေဆာင္ေရးဝန္ႀကီး ေရမြန္လင္းကလည္း SIA (Singapore International Airways) ကုိ ပုဂၢလိကပုိင္ လႊဲေပးဖုိ႔ ေျပာတယ္။ ငါ သေဘာတူပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ SIA ကုိ ဘယ္သူ႔ သြားေရာင္းမွာတုန္း။ စီးပြားေရး အျမတ္အစြန္းမ်ားၿပီး လက္ရွိ SIA ရဲ႕ အေနအထားနဲ႔ ေခါင္းေဆာင္မႈကုိ ထိမ္းထားႏုိင္မယ့္သူက ဘယ္သူလဲ။ Far East Holdings လား။ သူတုိ႔ အေတြ႔အႀကံဳ မရွိဘူး။ Hotel Properties က ေအာင္ကိန္စိန္လား။ လုံးဝပဲ။ ဘဏ္ေတြကုိလား။ မရျပန္ဘူး။ ကဲ ... ဘယ္သူ႔ကုိ မင္း သြားေရာင္းမလဲ။

ငါတုိ႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကဖူးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလုိ ကုမၸဏီႀကီးေတြကုိ လည္ပတ္ႏုိင္တဲ့ ေခါင္းေကာင္းေကာင္းေတြ မရွိဘဲ ဘာမွလုပ္လုိ႔ မရဘူး။ ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ ကုမၸဏီႀကီးေတြကုိ လုိက္ၾကည့္။ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းကဘာလဲ။ ဦးေႏွာက္ပဲကြ။ သူတုိ႔မွာ စဥ္းစားတတ္တဲ့ ပညာရွင္ေကာင္းေတြ၊ စီမံခန္႔ခြဲတတ္တဲ့ လူေတာ္ေတြ၊ တီထြင္ဖန္တီးႏုိင္တဲ့ ပညာရွင္ေတြ ရွိၾကတယ္။

ေမး ။     ။ ဒီေန႔ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔မွာ ရွိေနတဲ့ MNC ပုံစံနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ေနာက္ဆုံးေမးခြန္း ေမးပါရေစ။ ဒီ MNC ေတြရဲ႕ ေရွ႕ခရီးမွာ မစၥတာလီ စုိးရိမ္ပူပန္မိတဲ့ အားနည္းခ်က္ေတြ ရွိသလား။ ရွိရင္ ဘာေတြလဲ။

ေျဖ ။    ။ အင္း ... အားနည္းခ်က္က ထိပ္သီး MNC ေတြက ဒီကုိ မလာၾကဘူး။ တုိ႔ဆီကုိ ေရာက္လာတာက ဗီယက္နမ္လုိ ႏုိင္ငံမွာ ထိပ္သီး MNC ေတြကုိ မယွဥ္ႏိုင္တဲ့ ဒုတိယနဲ႔ တတိယတန္းစား MNC ေတြပဲ။ ဗီယက္နမ္မွာ လုပ္အားခ ေစ်းခ်ိဳတယ္။ လူေတြကလည္း ပုိေတာ္တယ္။ ဒီေတာ့ စကၤာပူမွာ ထုတ္မယ့္ပစၥည္းက ဗီယက္နမ္မွာ ထုတ္တဲ့ပစၥည္းကုိ မယွဥ္ႏုိင္ေတာ့ဘူး။

ဒီေတာ့ တုိ႔က သူတုိ႔အတြက္ ဘာလုပ္ေပးႏုိင္တုန္း။ လုပ္အားခ ေစ်းမခ်ိဳဘူး။ ေျမေစ်းႀကီးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေပးရမယ့္ေစ်းနဲ႔တန္တဲ့ အေကာင္းစား အေျခခံအေဆာက္အဦးေတြကုိ ေပးရမွာေပါ့။

ဗီယက္နမ္ေတြက လူေတာ္ေတြ။ သူတုိ႔ေက်ာင္းသားေတြကုိ ပညာသင္ဆု ေပးကတည္းက ငါတုိ႔ သိခဲ့တာ။ အခု သူတုိ႔ လုိက္လာၿပီ။ တုိ႔လစာ သုံးပုံတစ္ပုံ၊ တုိ႔ေျမေစ်းရဲ႕ ေလးပုံတစ္ပုံကုိ ေရာက္ေနၿပီ။ ဒီေတာ့ သူတုိ႔ လုပ္မေပးႏုိင္တာေတြကုိ တုိ႔က လုပ္ေပးႏုိင္မွ တုိ႔ဆီကုိ လာၾကမွာ။ ဒါေတြက တည္ၿငိမ္မႈ၊ လုံၿခံဳမႈ၊ ဆက္သြယ္ေရးေကာင္းမြန္မႈ၊ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ၊ သူတုိ႔ကေလးေတြ ပညာေရးအတြက္ ေက်ာင္းေကာင္းေကာင္းေတြရွိမႈေတြပဲ။ လူေတာ္ေတြတုိင္း သူတုိ႔ကေလးေတြကုိ ေက်ာင္းေကာင္းေကာင္းမွာ ထားခ်င္ၾကတယ္။

အခု ငါတုိ႔ တုိးတက္မႈတစ္ခုက စကၤာပူအေမရိကန္ေက်ာင္း (SAS) ဖြင့္လွစ္ႏုိင္ခဲ့တယ္။ အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာေတာ့ အေကာင္းဆုံးေက်ာင္းပဲ။

ေမး ။     ။ ဒီ အားနည္းခ်က္ေတြကုိ ျဖည့္ဆည္းဖုိ႔ ဘာေတြ လုပ္သင့္လဲ။

ေျဖ ။    ။ ထိပ္သီး MNC ေတြကုိ ဆြဲေဆာင္ႏုိင္ဖုိ႔ သူမ်ားထက္ ေရွ႕ေရာက္ေနဖုိ႔ လုိတယ္။ အခု အိႏၵိယကုမၸဏီ ေလးေထာင္ေလာက္နဲ႔ တ႐ုတ္ကုမၸဏီ ေလးေထာင့္ငါးရာေလာက္ စကၤာပူထဲမွာ ရွိတယ္။ စကၤာပူကတဆင့္ ေဒသတြင္းကုိ ျဖန္႔ၾကလိမ့္မယ္။ စကၤာပူကုိ ဌာနခ်ဳပ္ယူၿပီး စကၤာပူေတြကုိလည္း သူတုိ႔နဲ႔အတူ ေခၚသြားလိမ့္မယ္။ ဘာလုိ႔လဲဆုိရင္ ေဒသအေၾကာင္းကုိ သူတုိ႔က တုိ႔ေလာက္ မသိလုိ႔။ တုိ႔လူေတြက ေဒသအေၾကာင္း သိတယ္။ ဘာသာစကား ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေျပာႏုိင္တယ္။ သူတုိ႔ ခရီးတစ္ခုေရာက္ဖုိ႔ တုိ႔ ကူညီႏုိင္တာက ဒါပဲ။ တုိ႔အလုပ္က ၾကားဝင္ေစ့စပ္ေပးသူ။

ေရရွည္မွာ ငါတုိ႔က ေဟာင္ေကာင္ထက္ သာမယ္။ ဘာလုိ႔လဲဆုိရင္ တုိ႔အိမ္နီးခ်င္း ႏုိင္ငံေတြရဲ႕ လက္ရွိပညာေရး၊ လုပ္အားနဲ႔ အေျခခံ အေဆာက္အဦးေတြမွာ တုိ႔ကုိ ေက်ာ္တက္ႏုိင္မယ့့္ႏုိင္ငံ လက္တေလာ မရွိေသးဘူး။ ရွန္ဟုိင္းဆုိရင္ အေျခခံ အေဆာင္အဦး သေဘာအရ ထုိင္ဝမ္နဲ႔ တန္းတူရည္တူ ျဖစ္ေနၿပီ။ သူတုိ႔ မရွိတာက အဂၤလိပ္စကားနဲ႔ အကူအညီအဖြဲ႔။ ေနာက္ ဆယ့္ငါးႏွစ္၊ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ဆုိရင္ သူတုိ႔ ဒါေတြ ရွိလာလိမ့္မယ္။ Shenzhen မွာလည္း ဒီအတုိင္းပဲ ျဖစ္ေနတယ္။

ေဟာင္ေကာင္ အလုပ္သမားဝန္ႀကီးဌာနက အတြင္းေရးမွဴးတစ္ေယာက္က ငါနဲ႔ေတြ႔ေတာ့ ေမးတယ္ "ဘာ့ေၾကာင့္ ကုန္ထုတ္လုပ္မႈကုိ ဆက္လုပ္ေနတာလဲ" တဲ့။ ငါက ေျပာတယ္။ ကုန္ထုတ္လုပ္မႈလုပ္ငန္းကမွ လူေတြကုိ အလုပ္ေပးထားႏုိင္တာ။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ႏုိင္ငံက ခင္ဗ်ားတုိ႔ထက္ ပစၥည္းပုိေကာင္းေအာင္ ထုတ္လုပ္ဖုိ႔ အၿမဲႀကိဳးစားေနတဲ့ ႏုိင္ငံေတြနဲ႔ ဝုိင္းေနတာ။ ဒီမွာက စကၤာပူလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ အရည္အခ်င္း၊ ပညာေရးနဲ႔ လုပ္အားေတြမွာ ယွဥ္ႏိုင္တဲ့ႏုိင္ငံ သိပ္မရွိေသးဘူးလုိ႔။

ေမး ။     ။ ေနာက္ထပ္ေဝဖန္သံတစ္ခုကေတာ့ စကၤာပူရယ္ မဟုတ္ပါဘူး။ အာရွတစ္တုိက္လုံးရဲ႕ ထုတ္ကုန္ေတြဟာ အေနာက္ႏုိင္ငံက ဝယ္ယူသုံးစြဲစားသုံးသူေတြအေပၚ အလြန္အမင္း မွီခုိေနရျခင္းပါ။ အခု စီးပြားေရး အက်ပ္အတည္းကာလမွာ အေမရိကန္ေတြက အရင္လုိ ဝယ္ယူစားသုံး၊ သုံးစြဲမႈေတြ မလုပ္ႏုိင္ၾကေတာ့ စကၤာပူရဲ႕ စီးပြားေရးကုိ လာမထိဘူးလား။

ေျဖ ။    ။ ဒါဆုိရင္ အေျခခံ သေဘာတရားေတြဆီ ျပန္လွည့္ရေအာင္။ ကမၻာတစ္ခုလုံးဟာ စီးပြားေရးကယ္ဆယ္မႈေတြနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ႀကီး အ႐ုပ္ဆုိးအက်ည္းတန္ေနတယ္လုိ႔ မင္းထင္သလား။ ထင္တဲ့အတုိင္းဆုိရင္ေတာ့ ငါတုိ႔လည္း ကိစၥေခ်ာၿပီ။ အေမရိကန္ေတြက အဲ့သလုိ အျဖစ္မခံဘူး။ ဘာ့ေၾကာင့္လဲ သိလား။ သူတုိ႔ကုမၸဏီ အႀကီးစားႀကီးေတြရဲ႕ ေရာင္းအားက ကမၻာေပၚမွာ (၅၀) ရာခုိင္ႏႈန္းေက်ာ္ေက်ာ္ ရွိတယ္။

ငါက အဆိုးျမင္သမား မဟုတ္ဘူး။ ဒီျပႆနာ ဘယ္ေလာက္ဆက္ၾကာေနဦးမလဲဆုိတာေတာ့ ငါ မသိဘူး။ တကယ္လုိ႔ အေမရိကန္ Federal Reserve က အႀကီးအကဲ Ben Bernake သာ တြက္ကိန္း မွန္သြားမယ္ဆုိရင္၊ သူတုိ႔ဘဏ္စာရင္းေတြလည္း ရွင္းေပးႏုိင္မယ္ဆုိရင္ ၂၀၁၀ - ခုေလာက္ဆုိရင္ေတာ့ အေမရိကန္ရဲ႕ စီးပြားေရးနာလံထူေနေလာက္ၿပီ။ သူ႔တြက္ကိန္း လြဲသြားမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ၂၀၁၂ - ၂၀၁၃ ေလာက္အထိ ၾကာေနဦးမယ္။ အခု သူတုိ႔အလုပ္သမားေတြရဲ႕ အလုပ္ေတြကုိ အကာအကြယ္ ေပးေနၾကတယ္။ ဂ်ပန္ေတြလည္း အတူတူပဲ။

ဒါဆုိရင္ အေမရိကန္ေတြက စီးပြားေရးပုံစံေျပာင္းၿပီး ျပည္တြင္းက ကုန္ပစၥည္းေတြပဲသုံး၊ ျပည္တြင္းမွာပဲ ျဖန္႔ခ်ိ လုပ္လာလိမ့္မယ္ ထင္သလား။

မလုပ္ဘူး။ သူတုိ႔ ေတြ႔ထားတဲ့နည္းပညာေတြက ကမၻာကုိ ျပန္႔ေနၿပီ။ ေတြ႔ထားတဲ့ နည္းပညာေတြကုိ ဖရီးထရိတ္သုံးၿပီး ကမၻာကုိ မျဖန္႔ႏုိင္ဘူးဆုိရင္ေတာ့ ၿပိဳင္ဘက္ေတြက အခြင့္ေကာင္းယူသြားမွာေပါ့။ သူတုိ႔ အ႐ႈံးနဲ႔ ရင္ဆုိင္သြားရလိမ့္မယ္။

ေမး ။     ။ အေမရိကန္နဲ႔ ဥေရာပႏုိင္ငံေတြက စီးပြားေရးအက်ပ္႐ုိက္ေနေတာ့ အာရွထဲမွာထုတ္၊ အာရွထဲမွာ ျဖန္႔ေရာင္းတဲ့ Intra-Asian စီးပြားေရးက ပုိ အလုပ္ျဖစ္ႏုိင္တယ္လုိ႔ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေျပာေနၾကတယ္။ အင္ထရာ-ေအးရွား စီးပြားေရးနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ မစၥတာလီ ဘယ္လုိ ျမင္ပါသလဲ။ ဒီစနစ္က စိတ္လႈပ္ရွားစရာလုိ႔ မထင္ဘူးလား။

ေျဖ ။    ။ အင္း ... ဒါက ငါတုိ႔အတြက္ အပုိဆုေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ငါတုိ႔ အာရွတုိက္ရဲ႕ ေယဘုယ် ဝယ္ယူစားသုံးသူေတြက သိပ္ မခ်မ္းသာသလုိ လက္လည္း မဖြာၾကဘူး။ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြဆုိ တုိ႔ထက္ပုိၿပီး ေငြစုေသးတယ္။ တုိ႔က ဝင္ေငြရဲ႕ ငါးဆယ္ရာခုိင္ႏႈန္းကုိ စုလာတာ ဆယ္စုႏွစ္ အေတာ္မ်ားေနၿပီ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီေန႔ တုိ႔မွာ ေငြပုိရွိေနတာ။ တ႐ုတ္ေတြက်ေတာ့ ပုိစုရတယ္။ သူတုိ႔က စစ္ျဖစ္တာ၊ ေရႀကီးတာ၊ အက္ဆီးဒင့္ ျဖစ္တာ၊ ငလ်င္လႈပ္တာ၊ အစာေရစာ ရွားပါးတာစတဲ့ ျပႆနာေတြကုိ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္ ရွင္းယူရတာ။

သူတုိ႔ စိတ္ေနစ႐ုိတ္ကုိ သိရေအာင္ မင္းကုိ ပုံတစ္ခု ေျပာျပမယ္။ ေဂါက္႐ုိက္ရင္းနဲ႔ ငါ့ရဲ႕ ဘယ္ဘက္ပခုံးက သိပ္မေကာင္းဘူးျဖစ္ေနတုန္း ဝန္ႀကီးတစ္ေယာက္နဲ႔ တ႐ုတ္ျပည္ထဲ ငါ ေလွ်ာက္သြားေနမိတယ္။ ငါ ေဂါက္႐ုိက္တာ ရပ္ထားေၾကာင္းေျပာေတာ့ သူက ငါ့ပခုံးအနာေပ်ာက္ေအာင္ ဆရာတစ္ေယာက္ လႊတ္ေပးမယ္လုိ႔ ေျပာတယ္။

ဒါနဲ႔ ငါက "ေနပါေစ။ ကိစၥ မရွိပါဘူး။ ဆရာဝန္က ေျပာတယ္။ ဒီေရာဂါက ေပ်ာက္ေအာင္ ကုသလုိ႔ မရဘူး" လုိ႔။ သူက ငါနဲ႔အတူ လုိက္လာၿပီး တ႐ုတ္ဆရာတစ္ေယာက္ ငါ့ဆီ လႊတ္ေပးတယ္။ (အခု သူ မရွိေတာ့ ရွာဘူး) ဒါနဲ႔ ငါ့႐ုံးခန္းထဲက ထုိင္ခုံေပၚမွာ ေန႔တုိင္း (၄၅) မိနစ္ၾကာေအာင္ အႏွိပ္ခံတယ္။ ေျခာက္ပတ္ေလာက္ၾကာေတာ့ ငါ့ပခုံးက ေကာင္းသြားတယ္ဗ်ာ။ ကဲ ... ဘာတတ္ႏုိင္ေသးတုန္း။

ငါ ေရာက္တုန္းက ရွန္ဟုိင္းမွာ ေရေတြ ႀကီးေနတယ္။ ဒါနဲ႔ ငါက "ဟုိက္ ... ဒုကၡအႀကီးအက်ယ္ပဲ။ အျပင္က အကူအညီေတြ ယူမွရမယ္" လုိ႔ ေျပာေတာ့ သူက ဆက္ေျပာတယ္။ "အျပင္က အကူအညီ ... ဟုတ္လား။ သူတုိ႔ ဘယ္ေတာ့ ေရာက္လာမွာလဲ။ ေရာက္ရင္ေတာင္ ရွန္ဟုိင္းၿမိဳ႕ေပၚပဲ ေရာက္မယ္။ ေက်းရြာေတြအထိ ေရာက္ေအာင္ ဘယ္လုိလုပ္မတုန္း" တဲ့။

သူေျပာတာက တ႐ုတ္ျပည္ထဲမွာ ၿမိဳ႕တုိင္းရြာတုိင္းမွာ အေျခခံ လုိအပ္တာေတြ သိမ္းဆည္းထားဖုိ႔ ဂုိေဒါင္ေတြ ရွိတယ္တဲ့။ ဆန္၊ ဆီ၊ ဆား၊ ေစာင္စတာေတြေပါ့ကြာ။ သဘာဝေဘးအႏၲရာယ္ ႀကံဳလာရင္ သူတုိ႔ဘာသာသူတုိ႔ အထုိက္အေလ်ာက္ ေျဖရွင္းႏိုင္ၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူက "သဘာဝေဘးအႏၲရာယ္ႀကံဳေတြ႔ရရင္ အစုိးရဆီက အကူအညီက တခ်ိဳ႕ေနရာေတြအထိ ေရာက္ေအာင္ မပုိ႔ႏုိင္ဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ရွင္သန္ေရးအတြက္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ဘာသာ ႀကိဳးစားျပင္ဆင္ထားရတာ" တဲ့။

တ႐ုတ္ေတြ ပုိက္ဆံရွိရင္ ဘာလုပ္တယ္ ထင္လဲ။ သူတုိ႔က စုတာ။ စုလုိ႔ မ်ိဳးဆက္ႏွစ္ဆက္၊ သုံးဆက္အတြက္ လုံေလာက္ၿပီဆုိရင္ေတာ့ ေနာက္လူေတြက ဒီထက္ပုိၿပီး သုံးခ်င္သုံးလာၾကမွာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ လာမယ့္ ႏွစ္သုံးဆယ္၊ ႏွစ္ေလးဆယ္အတြင္း တ႐ုတ္ေတြဟာ အေမရိကန္ေတြလုိ အသုံးစြဲ ႀကီးလာလိမ့္မယ္လုိ႔ မထင္မိဘူး။ သူတုိ႔က စုမယ္။ အိမ္ေတြ ေဆာက္မယ္။ ၾကာရင္ ျမတ္ႏုိးတဲ့ပစၥည္းေတြ ဝယ္ထားမယ္။ သူတုိ႔က သုံးေတာ့ သုံးမယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ္ လုိအပ္မွ သုံးမွာ။ ဒီေတာ့ တ႐ုတ္ျပည္နဲ႔ အိႏၵိယေစ်းကြက္ဆုိတာက တုိ႔အတြက္ အကန္႔အသတ္နဲ႔ပဲ ရွိတယ္။ အာဆီယံႏုိင္ငံေတြမွာရွိတဲ့ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးမဟုတ္တဲ့ လူမ်ိဳးေတြက နည္းနည္း ပုိသုံးတယ္

မေလးရွားနဲ႔ အင္ဒုိနီးရွားမွာရွိတဲ့ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြကုိ ၾကည့္။ သူတုိ႔က စုပဲစုေနတာ။ ဘာ့ေၾကာင့္ စုေနၾကတာလဲ။ သူတုိ႔သမုိင္းကုိ သူတုိ႔ သိၾကလုိ႔။ ေဘးအႏၲရာယ္ႀကံဳလာၿပီဆုိရင္ သူတုိ႔ အစုိးရေတြက ဘာမွ လုပ္မေပးဘူးေလ။ ဒါ့ေၾကာင့္ပဲ။


ဇင္ေ၀ေသာ္
Zin Wai Thaw

ဝါရွင္တန္ပုိ႔(စ္)ႏွင့္ ေထရဝါဒပုိ႔(စ္)

ဤသုေတသနစာတမ္း ထြက္လာၿပီးေနာက္ “သာသနာေတာ္ႀကီးေတာ့ ကြယ္ေတာ့မွာပဲ” ဟူေသာ နိမိတ္မရွိ၊ နမာမရွိ ေဝါဟာရကုိ သုံးစြဲရန္ အလြန္ခံတြင္းေတြ႔ေသာ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔က ေရွးနည္းအတုိင္းပင္ “ဒီေန႔ေခတ္ ရဟန္းေတာ္ေတြ အပ္၊ အပ္ခ်ည္၊ ေရစစ္ေတြ မေဆာင္ေတာ့ဘူး။ သာသနာေတာ္ႀကီးေတာ့ ကြယ္ေတာ့မွာပဲ” ဟု ေျပာဆုိေနၾကေၾကာင္း သိရသည္။

ဆက္လက္ဖတ္ရွဳရန္ ေအာက္ပါလင့္ကို ႏွိပ္ပါ ။
Read more
သို႕ေသာ္ ေဖ့(စ္) ဘြတ္ အြန္လိုင္း သံုးသူတို႕သည္ အလြန္ အလုပ္မ်ားလ်က္ရွိေသာေၾကာင့္ လင့္ကိုႏွိပ္၍ ဖြင့္ၾကည့္ရန္ အခ်ိန္မရႏိုင္ပါက....

ဝါရွင္တန္ပုိ႔စ္
ဝါရွင္တန္ ပို႔စ္က ေနာက္ေတာက္ေတာက္ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ပါလာပါတယ္။
ဒိုင္ႏိုေဆာ၊ မ်ိဳးတုန္း ေပ်ာက္ကြယ္။ The Dinosaur. Extinct
မမ္မို႔သ္၊ မ်ိဳးတုန္း ေပ်ာက္ကြယ္။ The Mammoth.Extinct
ဒိုဒို ၊ မ်ိဳးတုန္း ေပ်ာက္ကြယ္။ The Dodo. Extinct
ေမာက္စ္။ မ်ိဳးတုန္း ေပ်ာက္ကြယ္ရန္ အႀကီး အက်ယ္ အႏၱရာယ္ ႐ိွ။ The mouse. Endangered.
အိုင္ပက္ ယဥ္ေက်းမႈ ပညာေရးေလာကမွာ ထြန္းကားလာတဲ႔ေနာက္ ၁၂ ေအာက္ အေမရိက ကေလးေတြဟာ ေမာက္စ္ကို မသုံးၾက႐ုံသာမက ဒါက ဘာလဲ လို႔ေတာင္ ေမးၾကပါသတဲ႔။

ေထရဝါဒပုိ႔(စ္)
ပရိကၡရာ (၈) ပါး
၁။ သင္းပုိင္ (ေအာက္ခံသကၤန္း) = အေျခအေန ေကာင္းဆဲ။
၂။ ဧကသီ (အေပၚ႐ုံသကၤန္းႀကီး) = အေျခအေန ေကာင္းဆဲ။
၃။ ႏွစ္ထပ္သကၤန္းႀကီး = Endangered.
၄။ သပိတ္ = Endangered (except in Burma and Thailand)
၅။ သင္တုန္းဓား = Extinct
၆။ ခါးပန္းႀကိဳး = Endangered
၇။ အပ္၊ အပ္ခ်ည္ = Extinct
၈။ ေရစစ္ = Extinct
image source

၃။ ႏွစ္ထပ္သကၤန္းႀကီး
ႏွစ္ထပ္သကၤန္းႀကီးကား ေပ်ာက္ကြယ္ရန္ အလြန္နီးစပ္ေနၿပီဟု ပညာရွင္တုိ႔ သုံးသပ္ၾကသည္။ အဓိက အေၾကာင္းရင္းမွာ ႏွစ္ထပ္သကၤန္းႀကီးကို ခ်မ္းေအးေသာ ေနရာေဒသ၊ ရာသီဥတုတုိ႔၌ လႊမ္းၿခံဳႏုိင္ရန္ ဘုရားရွင္က မဟာက႐ုဏာေတာ္ျဖင့္ ေဘာ့နပ္(ခ္) ေပးေတာ္မူခဲ့ေသာ ထူထဲသကၤန္းႀကီး ျဖစ္ၿပီး ယခု ဂလုိဘယ္က ဝမ္းမားသသထက္ ဝမ္းမားလာေနရာ သိပ္မလုိအပ္ေတာ့သည့္ သေဘာမ်ား ရွိလာျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

ထုိႏွစ္ထပ္သကၤန္းႀကီးကို အစားထုိးဖုိ႔ တာဆူေနၾကေသာ ပရိကၡရာမ်ားမွာ ထုိင္းႏုိင္ငံေျမာက္ပုိင္း၌ က်ည္ကာအတြင္းခံ (အံသကုိဋ္သဖြယ္) အကၤ်ီမ်ားႏွင့္ ရာသီဥတု ေအးခ်မ္းေသာ ႏုိင္ငံမ်ား၌ ပို၍ ကပ္ကပ္ရပ္ရပ္ (ခ်ပ္ခ်ပ္ရပ္ရပ္) ရွိေသာ အေႏြးထည္၊ ဆြယ္တာလက္ရွည္တုိ႔ ျဖစ္ၾကေလသည္။

ျမန္မာျပည္ ရဟန္းေတာ္မ်ားကမူ ပုိ၍ပုိ၍ ပူလာေသာ ရာသီဥတုေၾကာင့္ ႏွစ္ထပ္သကၤန္းႀကီးအစား “NO OIC” အမွတ္အသားပါေသာ ယပ္ေတာင္မ်ားကုိ အသုံးျပဳရန္ အႀကိတ္အနယ္ ညွိႏႈိင္းေနၾကသည္ဟု သိရသည္။

၄။ သပိတ္
ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံတုိ႔မွ လြဲလွ်င္ သပိတ္သည္လည္း ေပ်ာက္ကြယ္လုနီးပါး အႏၲရာယ္ႏွင့္ ႀကံဳေတြ႔ေနရသည္။ သီရိလကၤာရဟန္းေတာ္မ်ားကဆုိလွ်င္ သပိတ္အစားထုိး လြယ္အိတ္ႀကီးမ်ား သုံးစြဲလာၾကသည္မွာ ကာလအတန္ၾကာေပၿပီ။ ထုိလြယ္အိတ္ႀကီးမ်ားက ႀကီးလည္းႀကီး၊ ဆန္႔လည္း အလြန္ဆန္႔သည္ဟု သိရသည္။ ကမၻာသည္ ရြာျဖစ္လာခဲ့ၿပီး ထုိလြယ္အိတ္ ယဥ္ေက်းမႈက ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား ၾကားမွာလည္း ေရပန္းစားလ်က္ ရွိသည္။

ျမန္မာျပည္မွာပင္လွ်င္ စာသင္တုိက္ႀကီးမ်ား မရွိလွ်င္ သပိတ္ေပ်ာက္ကြယ္ျခင္း အႏၲရာယ္က အလြန္နီးကပ္လ်က္ ရွိသည္ဟု သုေတသီတုိ႔ မွတ္ခ်က္ျပဳၾကသည္။ မည္သုိ႔ျဖစ္ေစ (၂၁) ရာစု၌ ရွားပါး ပရိကၡာရာ ျဖစ္လာေသာ “သပိတ္” ကုိ ျမန္မာႏွင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံတုိ႔တြင္ ေတြ႔ျမင္ရႏုိင္ပါေသးသည္။

၅။ သင္တုန္းဓား
မင္းတုန္းမင္း နတ္ရြာစံၿပီး ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာခန္႔တြင္ သင္တုန္းဓားမ်ားလည္း ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ့ရသည္ဟု သမုိင္းသုေတသီတုိ႔က ဆုိသည္။ ယေန႔ေခတ္ သာမေဏမ်ားက သင္တုန္းဓားကုိ မသုံးၾက႐ုံသာမက သင္တုန္းဓားျဖင့္ ေခါင္းရိတ္ေပးမည္ဆုိလွ်င္ ထြက္ေျပးၾကသည္ဟု ဆုိ၏။ ဤမွာ “က်န္ေက်ာင္း” တ႐ုတ္ ဇာတ္ေမ်ာမ်ား၏ လႊမ္းမုိးမႈေၾကာင့္ ျဖစ္တန္ရာသည္ဟု ေကာက္ခ်က္ခ်ၾကသည္။

သင္တုန္းဓား တုန္းသြားေသာ္လည္း ေခါင္းကုိ မတုန္း၍ကား မရ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ယေန႔ေခတ္၌ ဂ်ီလက္၊ တာဘုိစေသာ ပရိကၡရာမ်ားကုိ သင္တုန္းဓားအစားထုိး သယ္ေဆာင္လာၾကရေလသည္။

၆။ ခါးပန္းႀကိဳး
ငယ္စဥ္ကတည္းက ဝတ္ခဲ့ၾကေသာ ငယ္ျဖဴရဟန္းေတာ္မ်ားၾကားတြင္ ခါးပန္းႀကိဳး သုံးစြဲသူ ရဟန္းေတာ္ အလြန္နည္းပါးလာၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ခါးပန္းႀကိဳး ပရိကၡရာ ကြယ္ေပ်ာက္ရန္ အခ်က္ေပးသံကုိ ၾကားရသည္။ သင္းပုိင္ကုိ ကြ်မ္းက်င္စြာ ဝတ္တတ္ေသာ ငယ္ျဖဴရဟန္းေတာ္တုိ႔က ပြဲလမ္းသဘင္မ်ားမွလြဲ၍ ဤပရိကၡရာကုိ သိပ္ မသုံးစြဲၾကေတာ့။ အေၾကာင္းကား သင္းပုိင္ဝတ္ျခင္း၌ အိတ္စပတ္မ်ား ျဖစ္ေနၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

ေပ်ာက္ကြယ္ရန္ အႏၲရာယ္ရွိေနၿပီဟု ဆုိႏုိင္ေသာ္လည္း စုိးရိမ္စရာ အေနအထားေတာ့ မဟုတ္ေသးဟု သိရသညည္။

၇။ အပ္ႏွင့္ အပ္ခ်ည္
ဤပရိကၡရာကား လုံးဝ ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္။ အပ္ကုိ အပ္ႏွင့္တူေသာ (အပ္ထက္ အရြယ္ပမာဏႀကီးေသာ) အီလက္ထေရာနစ္ ေဘာပင္ေလးက ေနရာယူထားၿပီး အပ္ခ်ည္ေနရာကုိ တတ္ခ်င္းစခရိန္း (Touching screen) က ေနရာယူေနၿပီ ျဖစ္သည္။

ခ်ဳပ္႐ုိးခုိင္မာေသာ သကၤန္းမ်ား ေပၚလာသည့္ေနာက္ အပ္ႏွင့္  အပ္ခ်ည္ကုိ သယ္ယူေနစရာ မလုိေတာ့ေသာေၾကာင့္ အပ္ႏွင့္ အပ္ခ်ည္ပရိကၡရာအစား အိုင္းပတ္မ်ားကုိသာ အစားထုိး သယ္ေဆာင္ၾကေတာ့သည္။ ထုိပစၥည္းမ်ား ပါျခင္းျဖင့္ မိမိဘယ္မွာ ေရာက္ေနသည္၊ ေရာက္ဖူးသည္၊ ေရာက္ခဲ့သည္၊ သာသနာေရးကိစၥ ဘာေတြ လုပ္ေနသည္စေသာ အင္ဖုိတုိ႔ကုိ မိနစ္ႏွင့္အမွ် ဒကာ၊ ဒကာမတုိ႔ကုိ အသိေပးႏုိင္ၾကသည္။ သာဓုေခၚႏုိင္ၾကသည္။

၈။ ေရစစ္
ဤပရိကၡရာလည္း ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္။ ေရသန္႔ဗူးမ်ား ေပၚေပါက္လာသည့္ေနာက္ ထုိဗူးမ်ားထဲတြင္ ပါဝင္ေသာ ေရက သန္႔သည္ျဖစ္ေစ၊ မသန္႔သည္ျဖစ္ေစ ေရစစ္ျဖင့္စစ္ၿပီး သုံးေဆာင္ရန္ မလုိအပ္ေတာ့ေပ။

မလုိအပ္ေသာ ေရစစ္ကို သယ္မည့္အစား လုိအပ္ေသာ နိမ္းကတ္မ်ားကုိသာ သယ္ေဆာင္ တတ္ၾကေတာ့သည္။

စာၾကြင္း (၁)
ဤမွတ္တမ္းကို “ပရိကၡရာရွစ္ပါး ေစာင့္ေရွာက္သယ္ေဆာင္ေရးအဖြဲ႔” ထံမွ ရယူခဲ့ပါသည္။ ထုိအဖြဲ႔၌ အမွန္တကယ္ သာသနာ့တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ေနၾကေသာ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးမွ မပါ၊ပရိကၡရာရွစ္ပါးတြင္ ေရစစ္ဟုေခၚေသာ္လည္း ေရစစ္မရေသာ ဒန္ခြက္၊ ပလပ္စတစ္ ေခါင္းရိတ္ဓား ( ဆံပင္မဆိုထားႏွင္႔ ၾကက္ဥျပဳတ္ကိုပင္ ခြဲ၍မရေသာ ) တို႔ကို ေရာင္းခ်တတ္ေသာ သကၤန္းဆိုင္ အခ်ိဳ႕ႏွင္႔ လူပုဂၢိဳလ္မ်ား စုေပါင္းထားေသာ အဖြဲ႔ျဖစ္သည္ ဟု  သိရသည္။ ထုိအဖြဲ႔ဝင္ျဖစ္ရန္ လုိအပ္ခ်က္သည္ …
၁။ ဂလိုဘယ္လ္ေဒသႏၱရဗဟုသုတမရွိေသးသူ ျဖစ္ရမည္
၂။ လူပုဂၢဳိလ္ပင္ျဖစ္ေစ ရဟန္းဝိနည္းကို တတ္ေယာင္ကား လုပ္တတ္ရမည္ … တုိ႔ ျဖစ္ေလသည္။

စာၾကြင္း (၂)
ဤသုေတသနစာတမ္း ထြက္လာၿပီးေနာက္ “သာသနာေတာ္ႀကီးေတာ့ ကြယ္ေတာ့မွာပဲ” ဟူေသာ နိမိတ္မရွိ၊ နမမရွိ ေဝါဟာရကုိ သုံးစြဲရန္ အလြန္ခံတြင္းေတြ႔ေသာ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔က ေရွးနည္းအတုိင္းပင္ “ဒီေန႔ေခတ္ ရဟန္းေတာ္ေတြ အပ္၊ အပ္ခ်ည္၊ ေရစစ္ေတြ မေဆာင္ေတာ့ဘူး။ သာသနာေတာ္ႀကီးေတာ့ ကြယ္ေတာ့မွာပဲ” ဟု ေျပာဆုိေနၾကေၾကာင္း သိရသည္။

တခ်ိန္တည္းမွာပင္ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပ သာသနာျပဳေနၾကေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားကလည္း " နိမိတ္မရွိေသာ စကားကုိ အလြန္ေျပာတတ္ေသာ ပါးစပ္တုိ႔ ျဖစ္ၾကသည္။  ေရစစ္မေဆာင္သျဖင့္ ေရစစ္သာ ကြယ္မည္၊ ဘယ္ကလာ သာသနာကြယ္ရမည္နည္း။ သာသနာမေဆာင္မွ သာသနာကြယ္မည္။ သာသနာေဆာင္ေနသေရြ႕ အပ္ႏွင့္ အပ္ခ်ည္မေဆာင္လည္း သာသနာ မကြယ္ႏုိင္” သဘာဝက်ေသာ စကားတုိ႔ျဖင့္ တရားခ်ျပတတ္ၾကသည္ဟု သိရသည္။

မည္သုိ႔ဆုိေစ “သာသနာ ကြယ္လိမ့္မည္” ဟု ေျပာရန္ အလြန္စိတ္အား ထက္သန္ၾကေသာ လူပုဂၢဳိလ္တခ်ိဳ႕ကမူ တစ္သက္လုံးက ေျပာလာတာ၊ အခုမွေတာ့ မရပ္ႏုိင္၊ ဟုတ္ဟုတ္၊ မဟုတ္ဟုတ္ ေျပာေတာ့ ေျပာရေပမည္ဟု ေခ်ပၾကသည္။

စာၾကြင္း (၃)
သီရိလကၤာ၌ သပိတ္မ်ား မသုံးၾကေတာ့သျဖင့္ အစုိးရကုိ မေက်နပ္က သပိတ္ေမွာက္စရာ မရွိေတာ့။ ေမွာက္မယ္ေမွာက္ လြယ္အိပ္ကုိသာ ေမွာက္ရမည္။ လြယ္အိပ္ကလည္း ေမွာက္ရန္ရေသာ ပစၥည္းမဟုတ္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ သပိတ္ကုိ မသုံးရင္သာေန၊ ေက်ာင္းမွာေတာ့ ေဆာင္ထားသင့္သည္ဟု အဆုိျပဳသူ ရဟန္းေတာ္မ်ား ရွိၾကသည္။

ထုိင္း၊ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားကမူ သပိတ္မ်ား ရွိသျဖင့္ အစုိးရက သာသနာႏွင့္ မေလ်ာ္ေသာ ဥပေဒမ်ား က်င့္သုံးလွ်င္ သပိတ္ေမွာက္ရန္ အခက္အခဲ မရွိၾကေပ။ ေမွာက္လည္း ေမွာက္ေတာ္ မူၾက၏။ ထုိသပိတ္ေမွာက္မႈ႔ေၾကာင့္ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူၾကေသာ ဆရာေတာ္အခ်ိဳ႕ပင္ ေထာင္သြင္း၊ အက်ဥ္းခ်ျခင္း ခံေတာ္မူၾကရသည္ဟု ဝမ္းနည္းဖြယ္ သတင္းၾကားသိရသည္။

သပိတ္ေမွာက္ျခင္းကုိ ပါဠိလုိ ပတၱနိကၠဳဇၨနဟု ေခၚေၾကာင္း သိရသည္။
(ေထရဝါဒပုိ႔ (စ္)၊  ၁၃၇၄ ခုႏွစ္ ၊ သီတင္းကၽြတ္လဆန္း ၅ ရက္၊ စေနေန႕)


သီဟနာဒ

အလြမ္းေျပ

႐ိုးသားမႈ
ေမး ။  ။ ႐ိုးသားမႈကို ေငြေပးဝယ္လို႔ မရဘူး ဆိုတာကို လက္ခံပါသလား။
ေျဖ ။  ။ လက္ခံပါတယ္။
ေမး ။  ။ ဘာေၾကာင္႔လို႔ ထင္ပါသလဲ။
ေျဖ ။  ။ ေရာင္းတဲ႔လူ မ႐ိွလို႔ပါ။
ေမး ။  ။ ဘာလို႔  ေရာင္းတဲ႔လူ မ႐ိွတာလို႔ ထင္ပါသလဲ။
ေျဖ ။  ။ ႐ိုးသားမႈကို ေရာင္းရင္ ပုံမွန္ဝင္ေငြလည္း မရွိႏိုင္ေလာက္ဘူး ေလ။

အနားသတ္ မ်ဥ္း
" အုတ္ က မာတယ္ "
" ေက်ာက္က  မာတယ္ "
လူ ႏွစ္ေယာက္ ျငင္းခုံေနၾကတာ။ သူတို႔  ျငင္းခုံေနစဥ္ ေနာက္ထပ္ လူ ႏွစ္ေယာက္ ေရာက္လာျပန္တယ္။
" ဘာေတြ  ျငင္းခုံေနၾကတာလဲ ဗ် "
" အုတ္ နဲ႔  ေက်ာက္ ဘယ္ဟာကပိုမာသလဲ  ျငင္းခုံေနၾကတာပါ "
ေနာက္ထပ္ ေရာက္လာတဲ႔ လူ ႏွစ္ေယာက္က တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ၾကည္႔တယ္။
ျပီးေတာ႔ သူတို႔ ေခါင္းမွာရိွတဲ႔ " ဖု " ေတြကို ကိုယ္စီ စမ္းၾကည္႔ရင္း
" အုတ္ ရယ္ ေက်ာက္ရယ္ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ။ ကိုယ္႔ေခါင္းေပၚ က်လာတဲ႔ အရာတိုင္း မာေက်ာတာခ်ည္းပါပဲ " တဲ႔။
ျပိဳင္တူေျဖခ်လိုက္ၾကတယ္။


က်ေနာ္ခ်စ္ခင္ေလးစားတဲ့ စာေရးဆရာတစ္ေယာက္ရဲ႕ စာေတြကို လြမ္းလို႔
အလြမ္းေျပ ဝတၳဳတိုေလးေတြ ( သူ႕စကားအတိုင္း ) ေရးၾကည္႔တာပါ။
က်ေနာ္လည္း ေလးေၾကာင္း၊ ေျခာက္ေၾကာင္းပါ ဒိုင္ယာေလာ႔ ေတြကို ဝတၳဳတို လို႔ ေခၚခ်င္ပါတယ္။
စာဖတ္သူ အလြမ္းေျပ မေျပက က်ေနာ္႔ ညံ႔ဖ်င္းမႈ အားနဲ႔ပဲ ဆိုင္ပါတယ္။


ေလးစားလ်က္
ဇင္ေ၀ေသာ္

ျပန္ခ်င္တဲ႔ ကြန္မင႔္မ်ား ( ၄ )

" ယႏၱယား တခုလံုးကို စီးပြားေ၇း တြက္ တြက္ ထားတဲ႔ စင္ကာပူ... "

ဒီကြန္မင္႔ေလးကိုၾကည္ၿပီး ၿပဳံးမိပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ( ဦး ) သီဟနာဒ မိန္႔တာေလးကို ျပန္ေဝလိုက္ပါတယ္။

" ငါ ေရာက္ေတာ႔ ဒီေက်ာင္းရဲ႕ အေရာင္က အစိမ္းရာင္ႀကီးကြ၊ ဒါနဲ႔ ငါက စၿပီးေဝဖန္တာ၊ အေ႐ွ႕အလယ္ပိုင္း ေရာက္ေနရသလို ပဲ လိ႔ု။
ေက်ာင္းရဲ႕ ႏွစ္ ၅၀ ျပည္႔ပြဲလုပ္ေတာ႔မယ္ဆိုေတာ႔ ေက်ာင္းကို ဘာအေရာင္သုတ္ရင္ ေကာင္းမလဲ လို႔ အရင္ စဥ္းစားရတာေပါ႔။ ဒီဇိုင္နာ သုံးေယာက္နဲ႔ ေတြ႔ၿပီးလည္း ေဆြးေႏြးၾကည္႔တယ္။ ေနာက္ဆုံး ဘာသာေရးနဲ႔ လိုက္ဖက္တဲ႔ အခုရိွတဲ႔ အေရာင္ပဲ သုတ္မယ္ဆိုၿပီး ေက်ာင္း ဥကၠ႒ နဲ႔ တိုင္ပင္ၾကည္႔လုိက္တယ္။

ဒီလူက ဘေႏၱ၊ ေကာင္းတယ္။ အရင္ အေရာင္ပဲ ထပ္သုတ္ရင္ေတာ႔ ေငြလႉထားတဲ႔ လူေတြက ဘာမွလည္း မထူးဘူးလို႔ ေျပာၾကလိမ္႔မယ္ တဲ႔။

ငါ႔မွာ ပေရာ္ဖက္႐ွင္ေတြနဲ႔ အျမင္ေတြ၊ လိုက္ဖက္မယ္႔ အေရာင္ေတြ စဥ္းစားလိုက္ရတာ၊ သူကေတာ႔ လြယ္လြယ္ေလး၊ အရင္ အေရာင္ မဟုတ္ရင္ အလႉ႐ွင္ ကြန္ပလိန္း မတက္ေတာ႔ဘူး တဲ႔။
အဲဒါ စလုံး အမ်ားစုရဲ႕ သေဘာထားပဲ "

" ယႏၱယား တခုလံုးကို စီးပြားေရး တြက္ တြက္ ထားတဲ႔ စင္ကာပူ... "
အဲသလိုေတာ႔ မေျပာခ်င္ပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ႀကံဳရတာကေတာ႔ အဲသလိုလို ပဲ။


ေလးစားလ်က္
ဇင္ေဝေသာ္

စီးပြါးေရး ပဥၥလက္ ( ၂ )

ေမး ။     ။ SME ေတြဖက္ကထြက္လာတဲ့ ေဝဖန္သံက အခြင့္အေရးအညီအမွ်ေပးမႈနဲ႔ ပတ္သက္ပါတယ္။ အစိုးရရဲ့သေဘာက MNC ေတြကို ေရရွည္အတြက္ ရည္ရြယ္ၿပီး ပိုအခြင့္အေရးေပးေနတယ္။ သူတို႔ကိုလည္း အဲသလို အခြင့္အေရးေပးရင္ သူတို႔လည္း ဝင္ၿပိဳင္ႏိုင္တယ္။ အနည္းဆံုး ပိုေတာ့အားေကာင္းလာႏိုင္တယ္ ဆိုတာမ်ိဳးပါ။ သူတို႔အေနနဲ႔ ကိုကာကိုလာတို႔၊ ဆမ္ေဆာင္းတို႔ကိုေတာ့ မယွဥ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဒီေလာက္မႀကီးတဲ့ ကုမၸဏီေတြအေနနဲ႔ အာရွထဲမွာေတာ့ဝင္ၿပီး ေစ်းကစားႏုိင္တယ္ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ေျပာဆိုေနၾကပါတယ္။

ေျဖ ။    ။။ SME ေတြဟာ အမ်ားအားျဖင့္ MNC ေတြကုိ ျဖည့္ဆည္းေပးရတဲ့ ေနရာကရွိတာပါ။ ဒီေတာ့ MNC ေတြ ႏိုင္ငံျခားကို ထြက္သြားၿပီဆိုရင္ သူတို႔လည္း လိုက္သြားၾကတယ္။ SME ေတြက MNC ေတြ မထုတ္လုပ္ခ်င္တဲ့ ပစၥည္းေတြကိုပဲ ထုတ္လုပ္ၾကရတယ္။ အဲဒီ MNC ေတြက ငါတို႔ SME ေတြရဲ့ ကုန္ထုတ္မႈအားကို အေရးထားစဥ္းစားတယ္။

မယံုရင္ ၾကည့္။ အစပိုင္းတို႔က ကုန္ထုတ္လုပ္မႈ လံုးဝမရွိဘူး။ ဘယ္ကုန္သည္ပြဲစားကမွ ထုတ္လုပ္ေရးကို စိတ္မဝင္စားဘူး။ ဒါေၾကာင့္ DBS ဘဏ္ကုိ ေထာင္ခဲ့ရတာ(Development Bank of Singapore) ။ ဒီဘဏ္က ကုန္သည္ေတြကို ေငြထုတ္မေခ်းခ်င္ဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲ၊ ကုန္သည္ေတြက ကုန္ထုတ္လုပ္မႈအေၾကာင္းမသိလို႔။

ဒီစနစ္ အလုပ္ျဖစ္ခဲ့သလား။ ဟုတ္ၿပီ၊ တို႔မွာ NatSteel ရွိလာတယ္။ ကဲ ဒါန႔ဲ ဘယ္လိုစခန္းဆက္သြားမလဲ။ ကုန္ၾကမ္းေတြဝယ္ၿပီး ပစၥည္းအေခ်ာလုပ္။ ဟုတ္ၿပီ။ ပစၥည္းေတြက ဘာအတြက္ရည္စူးၿပီးထုတ္မွာလဲ။ ေဆာက္လုပ္ေရးအတြက္။ ၿပီးေတာ့ ဘာရွိေသးသလဲ။

တို႔ထုတ္လုပ္မႈက ကိုရီးယားနဲ႔ဂ်ပန္က သံနဲ႔ စတီး(လ္) ထုတ္လုပ္ေနမႈကို ယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္ၾကပါ့မလား။ တရုတ္ဆိုရင္အခု သံထည္၊ စတီး(လ္) ထည္နဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ အမ်ားဆံုးထုတ္လုပ္ေနတဲ့ႏိုင္ငံပဲ။

ဂ်ပန္မွာဆိုရင္လည္း အဆင့္ျမင့္နည္းပညာနဲ႔ စတီး(လ္) စက္ရံုႀကီးေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ေလထုညစ္ညမ္းမႈကလည္း အေတာ္ဆိုးမယ့္ ျပႆနာပဲ။

ပါ့(သ္) (Perth) မွာရွိတဲ့ သံတူးေဖာ္ေရးမိုင္းတြင္းေတြဆီ ငါေရာက္ဖူးတယ္။ အဲဒီမွာ ၾသစေတးလ်လူမ်ိဳး သံမိုင္းတြင္းပိုင္ရွင္က Ubin (သို႔) Tekong မွာ စေတရွင္တစ္ခု ေဆာက္ခ်င္တယ္။ ပစၥည္းသယ္ယူပို႔ေဆာင္ဖို႔ စရိတ္သက္သာေအာင္လို႔။ တစ္ခ်က္ပဲ ငါၾကည့္လိုက္ရတယ္။ မျဖစ္ဘူး၊ ဒီအတိုင္းသာဆိုရင္ေတာ့ ငါတို႔ခ်န္ဂီ(ေလဆိပ္) တစ္ခုလံုး မီးခိုးေတြဖံုးေနတာနဲ႔ ဘာမွျမင္ရမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူးလို႔ စဥ္းစားမိတယ္။

တို႔အားလံုးကို ေလ့လာၾကည့္ၿပီးသား။ ေမာ္ေတာ္ကားထုတ္ၾကမလား။ ေမာ္ေတာ္ကားထုုတ္ဖို႔ ျပင္ဆင္ၾကည့္ၾကတယ္။ ေရခဲေသတၱာ၊ အဲယားကြန္းေတြ ထုတ္ဖို႔စိတ္ကူးၾကတယ္။ ဒါဆို ငါတို႔က ဂ်ပန္ေတြေလာက္ ေကာင္းေအာင္လုပ္ႏိုင္ၾကပါ့မလား။ ဒီရီမုတ္ကြန္ထရုိးေလးကိုပဲၾကည့္။ သူတို႔ထြင္ထားတဲ့ စပိ(ဒ္) က သိပ္ျမန္တယ္။ ႏွိပ္လိုက္၊ ခ်က္ခ်င္းပန္ကာလည္ပတ္မႈႏႈန္းက တက္လိုက္က်လိုက္ျဖစ္သြားတာ။ မင္းဒီလို လုပ္ႏိုင္ေလာက္ပါ့မလား။

မလုပ္ႏိုင္ဘူး။ မယံုရင္ ငါတို႔ Creative အခု ဒုကၡေရာက္ေနတာကို ၾကည့္။
Yeo Hiap Sen (အေဖ်ာ္ယမကာလုပ္ငန္း) တရုတ္ျပည္ကိုသြားတယ္။ သူေတာ္ေတာ္ေလး အၾကပ္ရုိက္ခဲ့တယ္။ သူတို႔က ေျပာတယ္။ “ ေအာ္ မင္းတို႔က ပန္းေပါင္းစံု လဘက္ရည္ကို ဒီလုိထုတ္လုပ္သလား။ တို႔က ဒီထက္ေကာင္းေအာင္လုပ္ျပမယ္လို႔ ေျပာတယ္။ ၿပီးေတာ့ Yeo က ပန္းေပါင္းစံု လဘက္ရည္ထုတ္ၿပီး တရုတ္ျပည္ကိုပို႔ေတာ့ ကုန္က်စရိတ္က အမ်ားႀကီးပိုတက္သြားေရာ။ ကဲ ၿပိဳင္ႏိုင္ေသးလား။ ဘယ္မွာလဲ ငါတို႔ရဲ့ R & D။ မရဘူး။ လက္ေတြ႔က်က် ျမင္ၾကည့္ရေအာင္ပါ။

ေမး ။     ။ မစၥတာလီေျပာတာနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စိတ္ပ်က္ကုန္ၿပီ။

ေျဖ ။    ။ ငါေတာ့ စိတ္မပ်က္ဘူး။ ငါက လက္ေတြ႔က်တယ္။ ငါေျပာတာက ဒါေတြကေတာ့ ငါတုိ႔အရည္အခ်င္း။ ဒါေတြက ငါတို႔ရင္ဆိုင္ရမယ့္ စိန္ေခၚမႈေတြ။ တို႔မွာရွိတဲ့စြမ္းရည္၊ စြမ္းအားေတြ အကုန္ထုတ္ၿပီး အေကာင္းဆံုးႀကိဳးစား။ တို႔ဘဝေတြ ပံုပ်က္ပန္းပ်က္ျဖစ္မသြားႏိုင္ဘူး။ လက္ေတြ႔က်က်ျမင္ၾကည့္ပါ။

ေမး ။     ။ အိုေက၊ ကုန္ထုတ္လုပ္မႈမွာ ကမၻာ့ေရွ႕တန္းကိုေရာက္ဖို လိုအပ္ခ်က္ေတြ ကြ်န္ေတာ္တို႔မွာ မရွိဘူး။ ဒါဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ အားသာခ်က္က ဘာလဲ။ အားလံုးကိုၿခံဳၾကည့္ရင္ အေျခခံအေဆာက္အဦ ခုိင္မာတယ္။ တရားဥပေဒ စုိးမိုးတယ္။ အစိုးရမွာ တိက်တဲ့မူဝါဒေတြရွိတယ္။ ဒါေတြနဲ႔တင္ စင္ကာပူေရွ႕ခရီးအတြက္ လံုေလာက္ၿပီလား။
ေျဖ ။    ။ ဒါေတြမွ မရွိဘူးဆိုပါေတာ့၊ တုိ႔ဘာျဖစ္သြားမလဲ။

ေမး ။     ။ မွန္ပါတယ္။ ဒီအရည္အေသြးသံုးခုနဲ႔တင္ လံုေလာက္ၿပီလား။

ေျဖ ။    ။ ဒီသံုးခုက ငါတို႔နဲ႔ ငါတို႔အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြကို ခြဲျခားေပးတာပဲ။ အရင္ဆံုး စင္ကာပူအတြက္ ငါစဥ္းစားခဲ့တာက- တို႔စင္ကာပူဟာ သဘာဝအရင္းအျမစ္ပိုရွိ၊ လူသားအရငင္းအျမစ္ပိုရွိ၊ ႏိုင္ငံပိုက်ယ္ဝန္းတဲ့ အိမ္နီးခ်င္းေတြနဲ႔ ဘယ္လို အားၿပိဳင္ရမလဲ- ဆိုတာပဲ။ တို႔က သေဘၤာဆိပ္ကမ္းၿမိဳ႕ဆိုေတာ့ တို႔စီးပြါးေရးအတြက္ သူတို႔ကို မွီခုိေနရတယ္။ ဒီျပႆနာက အထပ္ထပ္စဥ္းစား၊ ေနာက္ၿပီး လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြးၿပီး သူတို႔နဲ႔မတူေအာင္ လုပ္မွရေတာ့မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့တယ္။ အိမ္နီးခ်င္းေတြနဲ႔ မတူေအာင္လုပ္ႏိုင္မွကို ရမယ္။ ႏို႔မို႔ေတာ့ ကိစၥေခ်ာသြားမယ္။

ကဲ ဒါဆို ဘယ္လိုမတူေအာင္ ငါတို႔လုပ္ခဲ့ၾကသလဲ။
သူတို႔က သိပ္ၿပီးမသန္႔ရွင္းဘူး။ ဒါနဲ႔ တို႔က သန္႔ရွင္းေအာင္လုပ္တယ္။ သူတို႔ ဥပေဒက မတည္ၿငိမ္ဘူး။ တို႔က တသမတ္တည္းသြားတယ္။ တစ္ခုခုကို ငါတို႔က သေဘာတူဆံုးျဖတ္ၿပီးၿပီဆိုရင္ အဲဒီအတိုင္းပဲ မေျပာင္းဘူး။ ဒီေတာ့ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံသူေတြက ငါတို႔ကို ယံုၾကည္စိတ္ခ်လာၾကတယ္။ ကမၻာ့အဆင့္ အေျခခံ အေဆာက္အဦ၊ ကမၻာ့အဆင့္မီ ကူညီေထာက္ပံ့တဲ့အဖြဲ႔၊ အဂၤလိပ္လို ေကာင္းေကာင္းေျပာႏိုင္တဲ့လူထု၊ ဒါေတြပဲ ရွိတယ္။

ေလေၾကာင္း၊ ေရေၾကာင္း ေကဘယ္ဆက္သြယ္ေရးေတြ ေကာင္းတယ္။ အခုဆိုရင္ အင္တာနက္။ ဒါေတြေၾကာင့္ စင္ကာပူဟာ အိမ္နီးခ်င္းေတြနဲ႔ မတူျခားနားတဲ့ ေနရာေလးျဖစ္ေနတယ္။

မင္း ဘန္ေကာက္မွာသြားၿပီး အလုပ္လုပ္မလား။ ကြာလာလမ္ပူမွာ လုပ္မလား။ ဂ်ကာတာ၊ မနီလာ မွာ လုပ္မွာလား။ မင္းမွာ တန္ဖိုးႀကီးပစၥည္းပါလာတယ္။ အဲဒီ ပစၥည္း ေလဆိပ္ထဲ ဘယ္သြားထားမလဲ။

ဂ်ဴေရာင္းကြ်န္း (Jurong Island) ကိုၾကည့္။ တို႔က ေျမမရွိဘူး။ ဒါနဲ႔ အဲဒီကြ်န္းေတြကို ေျမဖို႔ၿပီး ဆက္ပစ္လိုက္တယ္။ အခု အဲဒီမွာ ေရနံသိုေလွာင္ဖို႔ လွိဳဏ္တူးေတာ့မယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ။ တို႔ႏိုင္ငံက လံုၿခံဳစိတ္ခ်ရတဲ့ ေနရာျဖစ္ေနလို႔။ ဒီမွာ ဥပေဒရွိတယ္။ တို႔က တို႔ေျပာတဲ့စကားကို ဘယ္ေတာ့မွ မေသြဖည္ဘူး။ ဒီလို တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈကို ဆက္ထိန္းထားမယ္။ လူေတြက ငါတို႔ကိုယံုၾကည္ စိတ္ခ်ေနရမယ္။

တရုတ္ျပည္မွာ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈလုပ္မလား။ တရုတ္လူမ်ိဳး ငါးဆယ္ရာႏွဳန္းပါမွ မင္းလုပ္လို႔ရမယ္။ ဒီမွာ သူတို႔ဘာသာ သူတို႔လုပ္ခြင့္ရတယ္။ Exxon Mobil ဆိုရင္ ေနာက္ထပ္ ေလးဘီလီယံ ထပ္ၿပီးရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံတယ္။ သူတို႔ကုမၸဏီရဲ့ စီအီးအို Rex Tillerson က သူ႔ရဲ့ ဘုတ္အဖြဲ႔တစ္ဖြဲ႕လံုး ေလ့လာႏိုင္ဖို႔ ဒီိကိုေခၚလာၿပီးျပတယ္။ သူ႔ဘုတ္အဖြဲ႔နဲ႔ေတြ႔ဆံုဖို႔ ငါ့ကိုဖိိတ္ဦးမယ္။ ဘာအတြက္ သူတို႔နဲ႔ ငါ့ကိုေတြ႕ေစခ်င္တာလဲ။ သူ႔ဆံုးျဖတ္ခ်က္ မွန္တယ္ဆိုတာ သူ႔အဖြဲ႔ကို သိေစခ်င္လို႔။

ဒီလိုပံုစံမ်ိဳး စင္ကာပူကို ထပ္လုပ္ယူဖို႔ မလြယ္ေတာ့့ဘူး။ ဒီစင္ကာပူကို ဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္တဲ့ေနာက္ ဒီပံုစံမ်ိဳးရေအာင္ထပ္ၿပီး တည္ေဆာက္ဖို႔ ဘယ္ေတာ့မွ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။

ေမး ။     ။ R & D က ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ ဖြံၿဖိဳးတိုးတက္ေရးမွာ အခရာက်တယ္လို႔ ေျပာခဲ့တယ္ေနာ္။
ေျဖ ။    ။ ဟုတ္တယ္။

ေမး ။     ။ ၿပီးေတာ့ စင္ကာပူအတြက္ အခြင့္အလမ္းရွိတဲ့ ေရြးခ်ယ္မႈအေနနဲ႔ မစၥတာလီ ေဘးဖယ္ထားခဲ့တာက-
ေျဖ ။    ။ ကုန္ပစၥည္းထုတ္လုပ္မႈ။

ေမး ။     ။ ဒီစကားနဲ႔ လက္ရွိအစိုးရ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ေနတာေတြက ဆက္စပ္လို႔မရသလိုပဲ။ အစုိးရက R & D မွာ အေလးေပးၿပီး လုပ္ေဆာင္ေနတယ္။ လတ္တေလာ သုေတသနေတြ႔ရွိခ်က္အရ ဒီနယ္ပယ္မွာ စင္ကာပူက ထိပ္မွာေရာက္ေနတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ စဥ္းစားမိတာက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဘာ R & D ကို အေလးထားၿပီး လုပ္ေဆာင္သြားမယ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ SME ေတြလည္း ပိုအားေကာင္းလာၿပီး စင္ကာပူပုိင္ကုမၸဏီႀကီးေတြလည္း ……။

ေျဖ ။    ။ သုေတသနလုပ္မယ့္ ဦးေႏွာက္ေတြ တို႔ဆီဘယ္မွာရွိေနလို႔လဲ။ တစ္ခါက ဒတ္(ခ်္) အီလက္ထေရာနစ္ကုမၸဏီ R & D ဌာနက အႀကီးအကဲ ဖီးလစ္(ပ္) နဲ႔ စကားေျပာခဲ့ဖူးတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္၊ အႏွစ္ (၂၀) ေလာက္က သူေရာက္လာၿပီးေျပာတာ ငါတစ္သက္လံုး ေမ့မွာမဟုတ္ဘူး။ သူေျပာတာက သုေတသနလုပ္မယ္ဆိုရင္ ကိုယ္လိုခ်င္တာရေအာင္ ဘယ္ေလာက္အခက္အခဲရွိရွိ ႀကိဳးစားမယ္ဆိုတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အျပည့္နဲ႔ ေခါင္းေတြလိုတယ္တဲ့။

ဒီလိုလုပ္ႏိုင္တဲ့ စင္ကာပူရီးယန္း မင္းေတြ႕ဖူးလား။ သူ႔မိဘေတြ ၊ ညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွမေတြက စီးပြါးေရးလုပ္ေနၾက၊ သူက သူတို႔ေလာက္ ပိုက္ဆံဝင္ႏိုင္မလား။ တခ်ိဳ႕ဆရာဝန္ေတြ၊ ေရွ႕ေနေတြက သူတို႔ကေလးေတြကို ေျပာၾကတယ္။ “ မင္းက သုေတသနလုပ္ေနတာဆို၊ ဘာအတြက္ လုပ္ေနတာလဲ” တဲ့။ ဒီလို စိတ္ေနစိတ္ထားေတြၾကားမွာ Pfizer လို၊ Merck လို၊ Glaxo Smith Kline ေတြ ရွာေတြ႔ႏိုင္မလား။ သူတို႔အတြက္ သုေတသနလုပ္ေနၾကတာေတြက ကမၻာအႏွံ႔အျပားမွာ ေသာင္းေပါင္းမ်ားစြာ ရွိတယ္။

ေဆးဝါးထုုတ္လုပ္ေရးကုမၸဏီျဖစ္တဲ့ Novartis ရဲ့ အႀကီးအကဲ ဆြစ္လူမ်ိဳးတစ္ေယာက္ကိုလည္း ေတြ႔ဖူးတယ္။ သူက စင္ကာပူအေပၚမွာ သိပ္ယံုၾကည္မႈရွိတယ္။ ငါက သူ႔ကို “ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အခု R & D လုပ္ေတာ့မလို႔” လို႔ဆိုေတာ့ သူက “ သိပ္မလြယ္ဘူး။ အရည္အခ်င္းရွိတဲ့လူေတြ အမ်ားႀကီးလိုတယ္။ ဆြစ္ဇာလန္၊ ေဘာ့စတြန္ွမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ R & D ဌာနရွိတယ္။ အဲဒီမွာ တကၠသိုလ္ေျခာက္ခု၊ ခုႏွစ္ခုေလာက္နဲ႔ ပူးေပါင္းထားရတာ” တဲ့။ ဆိုလိုတာက အရည္အခ်င္းကိုေတာ့ ေဘာ့စတြန္ကေနတင္ ယူတာမဟုတ္ဘူး။ အဲဒီ ေဒသတြင္းမွာရွိတဲ့ သုေတသနလုပ္၊ သင္ၾကားေရးလုပ္ေနတဲ့ ေခါင္းေပါင္းမ်ားစြာထဲကေန ထုတ္ယူေနၾကရတာ။

Life Science မွာ သုေတသနစလုပ္ၾကမယ္ဆိုၾကေတာ့ ငါ့မွာ သံသယအႀကီးအက်ယ္ကို ရွိခဲ့တာ။ ဒါက ဖီးလစ္ ယို တင္ျပလာတာ။ ငါကေမးတယ္-
“ဦးေႏွာက္စြမ္းအင္ ဘယ္ကရမွာလဲ” လို႔။

ငါတို႔လုပ္တာမွန္သမွ် တရုတ္ေတြ၊ အင္ဒီးယန္းေတြ၊ ဗီယက္နမ္ေတြကလည္း လိုက္လုပ္ႀကမွာ။ သူတို႔ကို ငါတို႔က ဘယ္လိုယွဥ္ၿပိဳင္မွာလဲ။ ဒီေတာ့ ဖီးလစ္ ယိုက ေျပာတယ္။ ႏိုင္ငံျခားက အေတာ္ဆံုးေက်ာင္းသားေတြကို ပညာသင္ဆုေပးၿပီး ေခၚမယ္တဲ့။

သူတို႔က ပညာသင္ၿပီး ဒီမွာ ဆက္ေနပါ့မလား။ ေအးေလ ႀကိဳးစားၾကည့္ၾကတာေပါ့။ ထိပ္တန္းသိပၸံပညာရွင္ေတြ ေမြးထုတ္ၿပီး သူတို႔ ေန၊ မေနကိစၥက ထားလိုက္ပါ။ သူတို႔ သုေတသနလုပ္ဖို႔ ေငြထုတ္ေပးေနသေရြ႕ေတာ့ ေနၾကဦးမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီစေကာလားရွစ္ရၿပီး Ph. D ဘြဲ႔အတြက္ တို႔လႊတ္ထားတဲ့ေက်ာင္းသားေတြက အမ်ားအားျဖင့္ အာရွတိုက္သားေတြ။ သူတို႔သာ သူတို႔ေမြးရပ္ႏိုင္ငံကို ျပန္သြားလုိ႔ကေတာ့ စင္ကာပူ ဒုကၡေရာက္ၿပီသာမွတ္ေပေတာ့။

ဒီေတာ့ သူတို႔ဒီမွာ အေျခခ်ေကာင္းပါရဲ့လို႔ပဲ ေမွ်ာ္လင့္ရေတာ့တာ။ ဒီကလူေတြနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်၊ ဒါမွမဟုတ္လည္း သူတို႔လူမ်ိဳးျခင္း အိမ္ေထာင္က်၊ ဒီမွာပဲ ဆက္ေနထိုင္။ ဒီမွာက တရုတ္၊ ဗီယက္နမ္၊ အိႏၵိယထက္ေတာ့သာတယ္- ဆိုတာေလးေတြနဲ႔ပဲ ေတြးၿပီးေျဖသိမ့္ေနရတာ။ စင္ကာပူက သူတို႔ကို လိုအပ္တယ္။

သူတို႕က သုေတသနလုပ္ၾကတယ္။ အေၾကာင္းက အဲဒါကသည္ပင္ သူတို႔ေရြးခ်ယ္ရမယ့္လမ္းျဖစ္ေနလို႔။

စင္ကာပူးရီယန္းေတြက တျခားေရြးစရာရွိတယ္။ ေရွ႕ေနျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ဆရာဝန္ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ စာရင္းစစ္၊ ဘဏ္အရာရွိ၊ ပြဲစားကုန္သည္၊ အိမ္ျခံေျမေရာင္းဝယ္ေရး လုပ္ႏုိင္တယ္။ သူ႔ကို သုေတသနအလုပ္ခိုင္းလို႔ သူက ဒီလိုေတာင္ျပန္ေျပာဦးမယ္- “ေအာ္ ခင္ဗ်ားတို႔က ကြ်န္ေတာ့္ကို ေရာဂါပိုးမႊားေတြကို သုေတသနျပဳၿပီး ေဆးဝါးေတြ႔ေအာင္ လုပ္ေပးေစခ်င္တာေပါ့ေလ။ သုေတသနတစ္သက္လံုးလုပ္ၿပီး ဘာမွ မရွာပဲေနပစ္လိုက္မယ္” လုိ႔။


ဇင္ေ၀ေသာ္
Zin Wai Thaw

ဒုကၡ

ျပည္ႀကီးတ႐ုတ္ေတြက ယဥ္ေက်းတယ္။ အသက္ ၂၇ ႏွစ္ ေက်ာ္တဲ႔အထိ အိမ္ေထာင္ မျပဳရေသးတဲ႔ ပညာတတ္ အမ်ိဳသမီးေတြကို အက်န္ အၾကြင္း အမ်ိဳးသမီးမ်ား ( left over women ) လို႔ ေခၚၾကတယ္။
ဒါကို တ႐ုတ္အမ်ိဳသမီး အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ေထာက္ခံတယ္။ ပညာေရးေနာက္ လိုက္ရင္း၊ ေခ်းမ်ားျခင္း စတာေတြေၾကာင္႔ ဒီလိုျဖစ္ရတာ သနားစရာ မ႐ိွ တဲ႔။ ဒုကၡ။

လက္ရိွ စစ္လူထြက္အစိုးရ ပါတီေခါင္းေဆာင္ေ႐ြးေတာ႔ သမၼတႀကီးပဲ ထပ္ရသတဲ႔။ ဒါကို တို႔မီး ႐ႉိ႕မီး မီဒီယာက စစ္တပ္ထဲမွာဆို သူရ ဦးေ႐ႊမန္းက စီနီယာပိုက်တယ္၊ ဒါ႔ေၾကာင္႔ သူ ရမယ္ထင္ထားတာ တဲ႔။ စစ္လူထြက္ပါဆို ဘယ္က စစ္တပ္ ဝါေတြ ေရတြက္ေနၾကမွန္း မသိဘူး။ ဒုကၡ။


ကမ္းလက္

ျပန္ခ်င္တဲ႔ ကြန္မင႔္မ်ား ( ၃ )

၁ ။ စလံုးမွာ ေက်ာင္းၿပီးထားၿပီး ျမန္မာျပည္ျပန္ အလုပ္လုပ္တယ္ဆိုတဲ့သူေတြထဲမွာ တကယ္ျပန္ခ်င္လြန္းလို႔ ျပန္တဲ့သူလည္း ရွိပါတယ္ ... သိူ႔ေသာ္ အမ်ားစုဟာ စလံုးမွာ ေနထိုင္ခြင့္မရလို႔သာ ျပန္ၾကရတယ္ျဖစ္ပါတယ္ ... အဲဒီလို ျပန္ၾကသူေတြထဲမွာ ဘယ္ႏွစ္ရာခိုင္ႏႈန္းကမ်ား  ကၽြန္ေတာ္ကၽြန္မတို႔ ေနထိုင္ခြင့္မရလို႔ ျပန္လာၾကရပါတယ္လို႔ ႐ိုး႐ိုးသားသား သူေတာ္ေကာင္းလုပ္ၿပီး ၀န္ခံမယ္ ထင္ပါသလဲ ...

၂ ။ ေျပာေတာ့ လြယ္တယ္ဗ်ာ....ကိုယ့္ျမန္မာျပည္ ကို ျပန္လာရင္လဲ ဘာအလုပ္ အကိုင္မွမရွိ ဘူး..ရွိေတာ့ရွိပါတယ္ .?တစ္ေန႔လုပ္ခ ပိုက္ဆံက ၁၅၀၀ ဗ်ာ. ထမင္းတခါးစားရင္ ၈၀၀ ဗ်ာ ဒါေတာင္မွ အဝစားမဟုက္ဘူးေနာ္ သတိ September 27 at 9:01pm · Unlike · 4

၃ ။ 50/50...yes and no par...I came back 1999/2000...after 2003..very bad economy..now a little of blink..and shine shine..but still money make everything in Myanmar..
September 26 at 2:25pm ·


ဒီ ကြန္မင္႔ သုံးခုကေတာ႔ ေဆာင္းပါးကို ေကာက္ခ်က္ခ် ပံု နည္းနည္းေလး ေခ်ာ္ေနပါတယ္။ က်ေနာ္ ေဇာင္းေပးေရးတာက ဟိုက လူငယ္ေတြ " လာသင့္ မလာသင့္ " ပါ။ ဒီမွာ အေျခက်ၿပီးသားလူေတြ " ျပန္သင္႔ မ ျပန္သင္႔ " မဟုတ္ပါဘူး။
ကြန္မင္႔  တစ္ ကို ၾကည္႔ရင္ ဒီမွာ ဘြဲ႔ရတာေတာင္ ဘဝဟာ မေရမရာ ပဲ ဆိုတာ ေျပာေနပါတယ္။

ကြန္မင္႔  ႏွစ္ ကလည္း ႏိုင္ငံျခားမွာ အေနၾကာၿပီး ရန္ကုန္ျပန္ေရာက္ေတာ႔ " ေတြ " သြားတာ၊ ရန္ကုန္က ေရစီးနဲ႔ အံမဝင္တတ္တာကိုပဲ ေျပာေနပါတယ္။

ကြန္မင္႔  သုံး ကလည္း ဒီ သေဘာပါဘဲ။ အျပန္ခက္တဲ႔ အေၾကာင္းပါ။

က်ေနာ္ ေဆြးေႏြးတဲ႔ " လာသင့္ မလာသင့္ " က လူငယ္ေတြ အဲ သလို ႀံကံဳရမွာကို စိုးရိမ္လိ႔ု အရဲစြန္႔ၿပီး ေရးမိတာပါ။
ၿမိဳ႕ကေန ႐ြာျပန္ေရာက္ေတာ႔ ၿမိဳ႕ျပန္ဆိုၿပီး လယ္ထဲ မဆင္း ခ်င္။ ႏိုင္ငံျခားကေန ရန္ကုန္ ျပန္ေရာက္ေတာ႔ တစ္ေန႔လုံး လုပ္မွ  ႏိုင္ငံျခား တစ္နာရီ ဝင္ေငြေတာင္ မ႐ိွ ဆိုၿပီး အလုပ္လုပ္ခ်င္စိတ္ ေပ်ာက္သြားတတ္တာ။ ဒါေတြပါ။

ဟိုမွာ အၿမဲေနသူေတြမွာ ဒီလို အေတြးေတြ မ႐ွိေတာ႔ ေရစီးအတိုင္းပဲ ပံုမွန္ စီးေနႏိုင္တယ္။ ဒါက စိတ္ဓာတ္အေပၚ ထိရိုက္သြားတဲ႔ ႏိုင္ငံျခားျပန္ အက်ိဳးဆက္ပါ။ မမွားေပမယ္႔ မေကာင္းေတာ႔ဘူး။ ပေရာဒတ္တစ္ဗ္ မျဖစ္ေတာ႔ဘူး။

ဒီေကာင္႔စာ ဖတ္မိလို႔ စကၤာပူ မသြားျဖစ္တာ၊ ႏို႔မို႔ဆို ဘာညာ စတဲ႔ ေဘးထြက္ ဆိုးက်ိဳးေတြကိုလည္း စဥ္းစားရပါတယ္။ မျဖစ္ေစ၊ အက်ိဳးမယုတ္ေစခ်င္ပါဘူး။ ဒါ႔ေၾကာင္႔ ဖြင္႔ထားတဲ အျမင္ကို ေျပာတာပါ။

ေနာက္ၿပီး အျမင္မွန္ေတြရ၊  အတၱေတြ ခဝါခ်ၿပီး အားနဲ႔ မာန္နဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္ကို တည္ေဆာက္ယူေနၾကရတဲ႔ သမၼႀကီးတို႔၊ ေဒၚစုတို႔ လက္ၾကားကေန ပညာတတ္ေတြ ယိုစိမ္႔ထြက္သြားမွာ စိုးရိမ္တာလည္း ပါတာေပါ႔။

ကိုယ္က ဘာေကာင္မွ မဟုတ္ေပမယ္႔ ကိုယ္ယူႏိုင္တဲ႔ တာဝန္ေလးကို ကူထမ္းမိတာပါ လို႔လည္း ဝန္ခံရမွာပါ။
ဘာမွ ႀကီးႀကီး က်ယ္က်ယ္ မဟုတ္ပါ။


ေလးစားလ်က္
ဇင္ေဝေသာ္

ျပန္ခ်င္တဲ႔ ကြန္မင႔္မ်ား ( ၂ )

ပညာမတတ္ ဘြဲ႔မရရင္လာလို႔မရဘူးထင္တယ္ေနာ္...
September 27 at 11:35pm


ပညာတတ္၊ ဘြဲ႔ရ ဆိုတာကလည္း ဘယ္ဘြဲ႔ရတာလဲ ဆိုတာနဲ႔ ဆိုင္ပါတယ္။ ျမန္မာစာတို႔ သမိုင္းတိူ႔ ေလာတို႔ဆိုရင္ ပညာတတ္ထဲ မဝင္ပါဘူး။ ဝမ္းနည္းစရာပါ။

အဓိကအားျဖင္႔ အင္ဂ်င္နီယာ၊ အေကာင္႔ ( ACCA ၿပီးမွ LCCI ) ကြန္ပ်ဴတာတို႔နဲ႔ ရထားရင္ေတာ႔ မဆိုးပါဘူး။

ပညာမတတ္ ဘြဲ႔မရလည္း လာလို႔ေတာ႔ ရပါတယ္။ အလုပ္ၾကမ္းေတြ လုပ္ရမွာေပါ႔။ မိန္းကေလးဆိုရင္ အိမ္ေဖာ္တို႔ နာ႔စ္အကူတို႔ လုပ္ရမွာ။ ေယာက်္ားေလးေတြဆိုရင္ ေဆာက္လုပ္ေရးတို႔ သေဘၤာက်င္းတို႔မွာေပါ႔။ က်ေနာ္႔ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ဆိုရင္ သူက ေငြစိုက္ၿပီး သူ႕႐ြာသားေတြကို ေခၚတယ္။ သေဘၤာက်င္းမွာ လုပ္ၾကရတယ္။ ပထမ တစ္လ ႏွစ္လ ေလာက္က ေတြ႔တုန္းေမးၾကည္႔ေတာ႔ အဆင္ေျပတယ္လိ႔ု ေျပာၾကတယ္။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ၾကာေတာ႔ သိပ္မစြံဘူးလိ႔ု ေျပာတယ္။
အဓိက က အိုဗာတိုင္ မဆင္းရရင္ မကိုက္ေတာ႔ဘူး။ သူ တို႔ ေနာက္ဆုံး ႐ြာျပန္သြားၾကတယ္။

ေအးဂ်င္႔ကို ေပးရတာေတြ၊ ျပႆနာ ျဖစ္ရင္ ဘာသာစကား မေျပာတတ္ေတာ႔ သူမ်ားကိုပဲ အားကိုးေနရတာေတြ စုံလို႕ပဲ။
ေနာက္ ျပႆနာက ႐ြာေရာက္ၿပီး ဘာလုပ္လို႔ ဘာကိုင္ရမွန္း မသိေတာ႔တာပဲ။ စိတ္ဓာတ္ပါ ပ်က္သြားတယ္။
က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ကေတာ႔ ေခၚလို႔ရတာေတာင္ အမ်ိဳးထဲက လူငယ္ေတြကို မေခၚဘူး၊ ကိုယ္႔ ႏိုင္ငံထဲမွာ တက္လမ္း႐ွာဖို႔ပဲ ေျပာမိတယ္။ အနာဂတ္ မ႐ွိဘူး ထင္လို႔။

က်ေနာ္မွားခ်င္ မွားမွာပါ၊ အခြင္႔သင္႔ရင္ ႀကိဳးစား ၾကည္႔ပါလား။ ေနာက္ဆုံးေတာ႔ ကံ ပါဗ်ာ။
က်ေနာ္႔ ဝန္းက်င္မွာ အိမ္ေဖာ္လုပ္ေနတဲ႔ ေကာင္မေလးဆိုရင္ အိမ္ရွင္ ဆရာမေဟာင္း ဗုဒၶဘာသာ တရုတ္မႀကီးကပဲ သူ႕ စကား နားေထာင္ ေနရသလိုလို။ သူက လက္သည္းရွည္ လက္သည္းနီေတြနဲ႔။

ေပၚလစီကို ခန္႔မွန္းရဲေပမယ္႔ " ကံ " ကေတာ႔ ဘုရား႐ွင္ရဲ႕ အရာ ျဖစ္ေနတယ္ မဟုတ္လား။


ေလးစားလ်က္
ဇင္ေဝေသာ္

ျပန္ခ်င္တဲ႔ ကြန္မင႔္မ်ား ( ၁ )

( စကၤာပူကို လာသင္႔ မလာသင္႔ ထဲက ကြန္မင႔္တခ်ိဳ႕ကို သိပ္မ်ားသြားတဲ႔ အတြက္ မျပန္ႏိုင္ခဲ႔ပါဘူး။ အခု ျပန္ဖတ္ေတာ႔ ျပန္သင္႔တဲ႔ ကြန္မင႔္တခ်ိဳ႕ ေတြ႔ရပါတယ္၊ အက်ိဳးရွိေလာက္တာေလးေတြကို တတ္ႏိုင္သေ႐ြ႕ ေ႐ြးၿပီး ျပန္လိုက္ပါတယ္။ )

ျမတ္စြာဘုရား singlish ကိုေတာင္ အတီးအတေျပာေနရတဲ့ေကာင္ေတြေလာက္ေတာင္ ငတို႕ဘန္းေက်ာ္သားေတြ အီးလို မတတ္ဘူးဆိုပဲ
ေလပကြာ
ဘယ္သူေတြကို ဘယ္လိုၾကည့္ျပီး ေျပာေလတယ္မသိဘူး
September 26 at 12:55pm ·

ပထမဆုံးေျပာခ်င္တာက ဘြဲ႔ရေတြ မဆိုထားနဲ႔ ေအ လယ္ဘယ္ေလာက္ ေအာင္တဲ႔သူေတြေတာင္ အဂၤလိပ္စာကို ေကာင္းေကာင္း တတ္ပါတယ္။ မတတ္ေနမလား၊ အမ်ားစုက အိမ္မွာေရာ ေက်ာင္းမွာပါ အဂၤလိပ္ ပဲ သုံးၾကတာကိုး။

စကားေျပာတဲ႔ေလသံက singlish မို႔ လားေတြ၊မားေတြ ပါေနၾကတာပါ။ ဒါက သူတိုခ်င္း ေန႔စဥ္သုံး နဲ႔ ဖုန္း မက္ေဆ႔ေတြမွာ ေတြ႔ရတာပါ။ စနစ္တက် ပြဲေတြ လမ္းေတြမွာေျပာရင္ ပညာတတ္ေတြက ( ရယ္စရာက လြဲရင္ ) လား လဲ ေတြ မပါၾကဘူး။
အဂၤလိပ္ လို ရွယ္ေရးႏိုင္တယ္။ စတန္းဒတ္ အဂၤလိပ္စကားကို တစ္ေခါက္ နားေထာင္႐ုံနဲ႔ ရာႏႈန္းျပည္႔ ( နီးပါး ) နားလည္တယ္။

အထူးမွတ္သင္႔တာက အဂၤလိပ္ မီဒီယာနဲ႔ ကမၻာ႔ တကၠသိုလ္ေတြကို တက္ဖို႔ တိုဖယ္ေတြ ဘာေတြ သူတို႔ မေျဖရဘူး။ တတ္လို႔ေပါ႔ ဗ်ာ။ စကားေျပာတဲ႔ေလသံကေတာ႔ သူတို႔ အသံနဲ႔ သူတို႔ပဲ ထြက္မွာေပါ႔။ လမ္းေပၚက ေလသံကို နားေထာင္ၿပီး မတတ္ဘူးထင္ရင္ မွားပါတယ္။ ပညာတတ္ေတြက ေနရာၾကည္႔ၿပီး အဂၤလိပ္ လိုလည္း ေျပာတယ္၊ singlish လိုလည္း ေျပာပါတယ္။


ေလးစားလ်က္
ဇင္ေဝေသာ္

ေတာ္ေတာ္ ခ်ာ တဲ႔ နယ္စပ္ဝန္ႀကီး

OIC နဲ႔ သေဘာတူညီမႈ လက္မွတ္ေရးထုိးသတဲ့။

၁။ သူတုိ႔ေျပာတဲ့ လူသားခ်င္း စာနာမႈဆုိတာကုိ ယုံၾကည္ျခင္း ၊
၂။ ႐ုိဟိန္ဂ်ာအေရးအခင္းကုိ ေကာင္းေကာင္းကုိင္တြယ္ႏုိင္ရင္ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို သူတင္ကုိယ္တင္ ယွဥ္ႏိုင္မယ္ဆုိတာ သေဘာမေပါက္ျခင္း ၊
၃။ ေရနံကုိ ေသာက္ရင္ ေသႏုိင္သလုိ ေရနံကရတဲ့ ေငြေတြကလည္း အဆိပ္ဆုိတာ မသိျခင္း ၊
၄။ အဂၤလိပ္စာ မတတ္ေတာ႔ ကမၻာ့ႏုိင္ငံေတြရဲ႕ ေပၚလစီကုိ မ်က္ေျချပတ္ျခင္း ၊
၅။ အသားမက်ေသးတဲ့ ဒီမုိကေရစီစနစ္နဲ႔ မတည္ၿငိမ္ေသးတဲ့ အစုိးရကုိ တစ္ဖက္သားက အခြင့္အေရး ယူလာႏုိင္တယ္ဆုိတာ နားမလည္ျခင္း ၊
ဒါေတြေၾကာင့္ နယ္စပ္ဝန္ႀကီးဟာ ခပ္ခ်ာခ်ာပဲလုိ႔ ေျပာပါရေစ။


၁။ OIC ေျပာတဲ့ “လူသားခ်င္း စာနာမႈ” ဆုိတဲ့ စကားကုိ ဝန္ႀကီးတစ္ေယာက္က ယုံၾကည္သတဲ့။ ဒါဆုိ ကြ်န္ေတာ္ ေမးမယ္။

သီရိလကၤာစတဲ့ ႏုိင္ငံေတြမွာ ဆူနာမီ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ နာဂစ္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဘယ္ OIC က ဘာေတြ သြားၿပီး အကူအညီ ေပးခဲ့သလဲ။ ဒီထက္ စာနာစရာေကာင္းတဲ့ လူသားေတြ ရွိပါဦးမလား။ ဂ်ပန္ဆုိရင္ အခုအထိ ပုံမွန္ ျပန္မေရာက္ေသးဘူး။

သူတုိ႔ကို အကူအညီ ေပးေနတာ ဘယ္သူေတြလဲ။
ကုိရီးယားက ခရစ္ယန္ခ်ပ္ေက်ာင္းေတြ၊ ထုိင္ဝမ္က ဗုဒၶဘာသာေတြ၊ သူတုိ႔အမ်ားဆုံး ေပးေနၾကတာ။
ဘယ္မလဲ ေစတနာရွင္ OIC !

၂။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္သာ မဲေပးရရင္ စစ္တပ္ထဲမွာေတာင္ လက္ရွိအစုိးရ မဲရမလားဆုိတာ မေသခ်ာေတာ့ဘူး။ ျပည္တြင္းက အြန္လုိင္းသုံးသူေတြ (၉၀) ရာခုိင္ႏႈန္း ေက်ာ္ေက်ာ္က Burma ပဲ ရွိေသးတယ္။ ဒါက အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕ အားသာမႈကုိ ျပေနတာပဲ။ ဒီအခ်ိန္မွာ ႐ုိဟိန္ဂ်ာကိစၥ ႐ုတ္တရက္ႀကီး “ပြ” ထြက္လာတယ္။ အဲ့ဒါ “Blessing in disguise” ပဲ။ ႏုိင္ငံေရးအရ ေျပာရရင္ ဒီကိစၥကုိ ျပတ္ျပတ္သားသား ကုိင္တြယ္ႏုိင္လုိက္ရင္ ဘာသာေရးစိတ္ဝင္စားတဲ့ လူထုႀကီးဆီက ေထာက္ခံမႈေတြ အမ်ားႀကီး ရလာစရာ ရွိတယ္။ မနပ္တာ။ ေရြးေကာက္ပြဲလည္း ႏုိင္ခ်င္ေသးတယ္။

ဟုိတုန္းက ဆုိ႐ုိးတစ္ခု ျဖစ္တဲ့ “အဂၤလိပ္အခက္၊ ျမန္မာ့အခ်က္” လုိပဲ။ ဒါကုိ အခြင့္အေရးမွန္း မသိသလုိ ရေအာင္လည္း ယူႏုိင္မယ့္ သေဘာမရွိဘူး။ ဒီမုိကေရစီေလး ရလာလုိ႔ ေပ်ာ္စျပဳေနတဲ့ ျပည္သူကုိ ႐ုိဟိန္ဂ်ာက ထမင္းထဲ သဲျဖဴးလုိက္တယ္။ ဒါကို ရေအာင္ ႏုိင္ငံေရးနည္းနဲ႔ မေျဖရွင္းႏုိင္ဘူး။ ဒီလုိ ဝန္ႀကီးေတြနဲ႔ ဖြဲ႔႔ထားတဲ့ အစုိးရကုိ ျပည္သူက ဘယ္လုိ ယုံၾကည္ရမွာလဲ။

“႐ိုဟိန္ဂ်ာအခက္၊ စစ္အစုိးရအခ်က္” ။ ဒါကုိ မသိဘူး။

၃။ ေရနံကုိ ေသာက္လုိ႔ မရဘူး။ ေရနံကရတဲ့ ေငြဟာ အဆိပ္။ ဒါကုိ လီကြမ္းယု ေထာင္းေထာင္းေၾကေအာင္ ေျပာခဲ့ၿပီးၿပီ။ သူတုိ႔ ေငြေတြ ယူလုိက္ရင္ သူတုိ႔ တရားေဟာဆရာေတြ ပါလာမယ္။ သူတုိ႔ တရားေဟာ ဆရာေတြက မြတ္စလင္မဟုတ္တဲ့ အစုိးရတုိင္းကုိ ေထာ္ေလာ္ကန္႔လန္႔လုပ္ဖုိ႔ သင္ေပးမယ္။ ယုံၾကည္မႈ မတူသူကုိ သတ္ရင္၊ မဒိမ္းက်င့္ရင္ ကုသုိလ္ရတယ္လုိ႔ ေဟာလိမ့္မယ္။

အစၥလမ္ဘာသာ အဆုံးအမကုိ စြပ္စြဲေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အၾကမ္းဖတ္မႈ မွန္သမွ် ဘယ္အေပါက္ကေန ထြက္လာတာလဲ။ ကင္ဆာျဖစ္ေစတဲ့ ဆဲလ္ေတြဟာ သာမန္ ဆဲလ္ေတြကေနပဲ ျဖစ္လာတာ။ ထိမ္းမရ၊ သိမ္းမရ ျဖစ္တာ။ ေယဘုယ် အၾကမ္းဖက္သမားေတြကုိ ၾကည့္။ ေရနံက ေငြေတြကေန အၾကမ္းဖက္သမားေတြ ျဖစ္ေနတာ။ ေသဖုိ႔ အသင့္ျဖစ္ေနတဲ့ (Nothing to lose) အၾကမ္းဖက္သမား တစ္ေယာက္ကုိ ေသရမွာ ေၾကာက္ေနတဲ့ လူဆယ္ေယာက္က မႏုိင္ဘူး။ ပုိဆုိးတာက ေမတၱာ၊ က႐ုဏာေတြနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာတစ္သန္းက အဲဒီလူတစ္ေယာက္ကုိ ႐ႈံးလိမ့္မယ္။

လက္တစ္ဆုပ္စာ လူေလးေတြအတြက္ အေမရိကန္အစုိးရ စစ္အသုံးစရိတ္ေတြ သန္းေပါင္းမ်ားစြာ သုံးစြဲေနရတာ သာဓကပဲ။ လူ႔အခြင့္အေရး၊ လူသားတန္ဖုိးကုိ မသိတဲ့ လူတစ္ေယာက္ေၾကာင့္ လူ႔အခြင့္အေရးကုိ ေလးစားတဲ့ ကမၻာ့လူႀကီးလူေကာင္း သန္းေပါင္းမ်ားစြာ စိတ္ေသာက ေရာက္ၾကရတယ္။

ဒါနဲ႔မ်ား OIC အေထာက္အပံ့ကုိ ယူသတဲ့။

၄။ ကမၻာ့ႏုိင္ငံေတြရဲ႕ ေပၚလစီလားရာကိုလည္း ဘာမွ သိပုံမေပၚဘူး။ အီးယူနဲ႔ အေမရိကတုိ႔ကပါ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ပုိတင္းၾကပ္တဲ့ ဥပေဒေတြ ထုတ္ဖုိ႔ လုပ္ေနၾကရၿပီ။ သူတုိ႔ေျပာတဲ့ လြတ္လပ္စြာ ေျပာေရးဆုိခြင့္၊ လစ္ဘရယ္ ဒီမုိကေရစီဆုိတာေတြကုိ အၾကမ္းဖက္ေရနံေငြေတြက က်က်နန အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး ေဆာ္ေနတာကုိ သိသြားၾကၿပီ။

ႏိုင္ငံေရးစကားဆိုေတာ့ အစၥလာမ္လို႕ ဘယ္ေျပာေနပါ့မလဲ။ ရေလးဂ်င္းလို႕ပဲ အားလံုးကိုၿခံဳၿပီး ေျပာမွာေပါ့။ ဒါေပမယ့္တင္းၾကပ္လာမယ့္ ဥပေဒေတြဟာ တျခားဘာသာေတြနဲ႕ ဘာမွ မဆိုင္ဘူး။ "အဲယားကြန္းခန္းထဲ ေဆးလိပ္မေသာက္ရ" ဆိုသလိုပဲ က်န္တဲ့သူေတြက ေသာက္မွ မေသာက္တာ၊ ဘာထူးၿပီး လိုက္နာေနစရာ လိုမွာလဲ။ ေသာက္တဲ့လူေတြကို သြားထိမွာေပါ့။

အာဏာရွင္ဆန္တယ္ပဲေျပာေျပာ ၊ ဘာပဲေျပာေျပာ မြတ္ဆလင္ကို ထိန္းတဲ့ေနရာမွာ စကၤာပူဟာ အေတာ္ဆံုးပဲ။ တျခားဘာသာေတြကို ဆူညံခြင့္ မျပဳသလို မြတ္စလင္ ဗလီကလည္း အသံခ်ဲ႕စက္နဲ႕ ဘာသာေရးစာေတြ ရြတ္ဖတ္လို႕ မရဘူး။ အဲသလို တင္းမထားလို႕ကေတာ့ ကၽြန္းေပါက္စ ေပ်ာက္သြားမယ္။

ကမာၻ႕ႏိုင္ငံေတြက ႏိုင္ငံေရးစကား၊ ႏိုင္ငံေရး ဦးေႏွာက္ေတြနဲ႕ အၾကမ္းဖက္ေရနံေငြေတြကို စနစ္တက် ထိန္းသိမ္းေနရတဲ့အထဲ - OIC ရဲ႕ လူသားခ်င္းငဲ့ညွာေထာက္ထားမွဳဆိုတဲ့ အကူအညီကို လက္ခံသတဲ့။ အာရပ္သေဌးေတြက ဗုဒၶဘာသာရခိုင္ေတြကို ဒီေလာက္ေစတနာရွိပါ့မလား ၀န္ႀကီးရယ္။

အဂၤလိပ္စာကလည္း ေကာင္းေကာင္းမတတ္၊ မွတ္သားသင့္တဲ့ ကမာၻ႕စာေတြကို ဘာသာျပန္ေပးမယ့္သူလည္း မရွိဘူးထင္ပါရဲ႕။

၅။ က်ေနာ္ထင္တာမမွားဘူးဆိုရင္ ဒီမိုကေရစီ အကူးအေျပာင္းကာလကို အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး ရိုဟိန္ဂ်ာ ခ်ာနယ္ကေနတဆင့္ မြတ္ဆလင္ လႊမ္းမိုးေရးကို ၀င္လာတာပါ။ စစ္အစိုးရဆိုရင္လည္း သူတို႕ဘာမွ မလုပ္ရဲပါဘူး။ သူ႕ေက်ာင္းသားပညာတတ္ေတြေတာင္ ပစ္သတ္တဲ့ အစိုးရမ်ိဳးကို ရိုဟိန္ဂ်ာလည္းေၾကာက္ပါတယ္။

ေသြးတိုးစမ္းတာေလာက္ကလြဲရင္ တကယ္မလုပ္ရဲပါဘူး ။ သူတို႕ကို အကူအညီေပးမယ့္ အာရပ္ကမာၻနဲ႕ ရိုဟိန္ဂ်ာေတြကလည္း အေ၀းႀကီး မဟုတ္လား။

ဒီမိုကေရစီစနစ္အတည္တက်ျဖစ္သြားၿပီး ၀န္ႀကီးေတြကလည္း ပညာတတ္ေတြျဖစ္ကုန္ရင္ ဒီလို "လူသားအခ်င္းခ်င္း စာနာ" ဆိုတာမ်ိဳးေတြယံုၾကည္ၾကမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ၀င္လို႕ရမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး ။

ဒါေၾကာင့္ အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး စပ္ကူး မတ္ကူးၾကားမွာ အခ်ိန္ကိုက္ ၀င္လာတာပါ။ သူတို႕က သူတို႕ အခြင့္အေရးကိုသိတယ္။ ၀န္ႀကီးတို႕က ၀န္ႀကီးတို႕ အခြင့္အေရးကို မသိဘူး။ အခြင့္အေရးရွိပါတယ္။ မတည္ၿငိမ္ေသးတဲ့ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ဆိုတာကို အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး ခပ္တင္းတင္း ကိုင္တြယ္ထားလို႕ရတယ္။ (ေနာက္ဆို မရေတာ့ဘူး)

အၾကမ္းဖက္မွဳပါသြားလို႕ ကမာၻ႕ရင္းႏီွးျမဳပ္ႏံွသူေတြ လက္တြန္႕မွာကို စိုးရိမ္တာလား။

ဒါဆိုရင္ေတာ့ ဒီအစိုးရရဲ႕ စီးပြားေရး အျမင္ကလည္း "ခ်ာ" သြားျပန္ေရာ။

ဘူးသီးေတာင္က ကိစၥကို ဘူးသီးေတာပင္မွာပဲ ရေအာင္ရွင္းပါ။ ရန္ကုန္ကို မေရာက္ပါေစနဲ႕။ အက်ိဳးအျမတ္ရမယ္ဆိုရင္ ဘယ္ကုမၸဏီမွ လက္တြန္႕ေနမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ လာမွာပါပဲ။ ထိုင္းႏိုင္ငံထိသြားတယ္ဆိုတာက ျပႆနာအရင္းက ဘန္ေကာက္မွာ ျဖစ္သြားလို႕ပါ။ မေလးနယ္စပ္မွာ ျပႆနာရွိတာနဲ႕ေတာ့ ဘန္ေကာက္က စီးပြားေရးသမားက အိမ္ျပန္မသြားပါဘူး။

NGO ေတြ ၊ လူ႕အခြင့္အေရးသမားေတြကေတာ့ ေျပာၾက ေ၀ဖန္ၾကမွာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ဗံုးကို ခါးပတ္လာတဲ့ အၾကမ္းဖက္သမားကို တကယ္ ကိုင္တြယ္ရတာက NGO ေတြ ၊ လူ႕အခြင့္အေရးသမားေတြ မဟုတ္ဘူး ၊ အစိုးရေတြ။ ဒီေတာ့ အစိုးရဟာ တိက်တဲ့ ေပၚလစီက်င့္သံုးဖို႕ သူတို႕ကို ဂရုစိုက္စရာ သိပ္မလိုဘူး ။ အစိုးရက အစိုးရ အလုပ္ကိုပဲ လုပ္ရပ္တယ္။

အေမရိကရဲ႕ တြင္းတာ၀ါ ၿပိဴက်သြားတယ္။
ဒီေတာ့ NGO ေတြ ၊ လူ႕အခြင့္အေရးဆိုင္ရာ အဖြဲ႕ေတြက "ဒါမ်ိဳးလုပ္ရပ္ကို ရွဳံ႕ခ်ပါတယ္ " တဲ့။ ဒါပဲ။ ဒီထက္မပိုဘူး။
တကယ္တမ္း ဘင္လာဒင္ကို ရွာပံုေတာ္ဖြင့္ရတာက ေဂ်ာ့(ရွ္)ဘု(ရွ္) အစိုးရပါ။

ခ်ာတယ္ ၀န္ႀကီးရယ္ ။ ခ်ာသမွ ေတာ္ေတာ္ခ်ာ။


ဇင္ေ၀ေသာ္