ကူညီၾကပါအုံးဗ်ိဳ႕။


ကားအိတ္စ္ပတ္ေတြ၊ အင္ဂ်င္နီယာေတြ လုပ္ၾက၊ ကူညီၾကပါအုံးဗ်ိဳ႕။
"Ignition coils" ကို ျမန္မာလို ဘယ္လိုေခၚပါသလဲ။ ဂူဂဲလ္မွာ ပုံေတြ႔ေနရေပမဲ႔ မေခၚတတ္လို႔ပါ။

မြတ္စလင္ေတြညွိမရတာက တမန္ေတာ္မိုဟာမက္ စကားမဟုတ္ဘူး


မြတ္စလင္ေတြညွိမရတာက တမန္ေတာ္မိုဟာမက္ စကားမဟုတ္ဘူး၊ တမန္ေတာ္မိုဟာမက္စကားကို ဖြင္႔ဆိုပုံေတြ ညွိမရတာ ပါဠိလိုေျပာရင္ အ႒ကထာ၊ ဋီကာေတြနဲ႔ သူတို႔ရႈပ္ေနတာ)။ အဲဒီ သမိုင္းက မိုဟာမက္ေသဆုံးစဥ္ကေန ဒီေန႔အထိ။ အ႒ကထာ၊ ဋီကာက ေက်းဇူးလည္းျပဳတယ္၊ ဒုကၡလည္းေပးတယ္။ "ဒီလို ဆိုခဲ႔ဖူးတယ္" ဆိုတာအျပင္ ဒါမွဒါ တရားေသစြဲတာနဲ႔ အစြန္းေရာက္သြားတတ္ေတာ႔တာပဲ။ ဘာရယ္မဟုတ္ပါဘူး၊ လူအမ်ားစု နားလည္ေအာင္ေရးတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ အစၥလာမ္သမိုင္းဖတ္ရင္း စိတ္ကူးေပါက္လို႔ပါ။

Yes ေျပာတဲ႔လူ ေသမွာ


အဲဒါ ရိုဟိန္ဂ်ာျပသနာပဲ။

ျမန္မာ
အေရအတြက္ကမ်ားရတဲ႔အထဲ ျပသနာေပါင္းက ေသာင္းေျခာက္ေထာင္။ ဘယ္အစိုးရတက္တက္ ရိုဟိန္ဂ်ာကို Yes မေျပာရဲဘူး။ ဒါျဖင္႔ အဲဒီ လူအုပ္ႀကီး ကို ဘယ္လိုလုပ္ၾကမွာလဲ။ လူမ်ိဳးတုံးသတ္မလား၊ ျမန္မာအစိုးရ မလုပ္ေလာက္ ဘူး။ ဒီေတာ႔ အေျဖလည္းမရွိေတာ႔ဘူး။ တကယ္လို႔ မဘသ အဖြဲ႔က (တကယ္ ပဲ) ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ယႏၲယားတစ္ခုဆိုရင္ ဗ်ဴဟာတစ္ခု ရွိေန မယ္ (ဒါေတာ႔ ေဖ႔ဘုတ္ေပၚ မေရးအပ္ဘူး)

ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္
သူ႔လူမ်ိဳး၊ သူ႔ဘာသာစကားေျပာေတြဆိုတာ သိတယ္။ ဒါေပမဲ႔ သူလည္း Yes မေျပာရဲဘူး။ ေၾကာက္တယ္။ အဲဒီလုပ္အုပ္ႀကီးကို မလိုခ်င္ဘူး။ ဒီေတာ႔ သူလည္း ဘယ္အစိုးရတက္တက္ ႏိုးပဲ။

အေရွ႕ေတာင္အာရွႏိုင္ငံေတြ
ထိုင္းကေရာ ဒုကၡသည္ေတြလာသမ်ွလက္ခံပါမယ္ ေျပာရဲမလား။ Yes ေျပာ လိုက္လို႔ကေတာ႔ ေသေတာင္သြားဦးမယ္။ ဒါေပမဲ႔ မခ်စ္ေသာ္လည္း ေအာင္႔ ကာနမ္း တတ္ႏိုင္သေလာက္ေတာ႔ လက္ခံေနရမွာပဲ။
မေလး၊ အင္ဒို မြတ္စလင္ႏိုင္ငံေတြကလည္း ဘာသာတူလို႔ သံေယာဇဥ္ ရွိတာေလာက္ကလြဲရင္ Yes မေျပာရဲဘူး။
ဒါေပမဲ႔ ထိုက္သင္႔တဲ႔ေစာင္႔ေရွာက္မႈေတာ႔ Yes မေျပာဘဲ ေပးလိမ္႔မယ္။

ကုလသမဂၢ
ကုလသမဂၢကလည္း ျမန္မာအစိုးအေနနဲ႔ သူတို႔ကိုႏိုင္ငံသားအျဖစ္ လက္ခံဖို႔ တိုက္တြန္းတာကလြဲရင္ ဘာမွလုပ္စရာမရွိဘူး။ ဒီေတာ႔ သူ႔ရွိတဲ႔အလုပ္ လုပ္ေနမွာပဲ။
ျမန္မာျပည္တြင္းေရးအေနအထားအရ ကုလသမဂၢစကား နားေထာင္တဲ႔ ပါတီ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ(တကယ္လြတ္လပ္ခဲ႔ရင္) ဝက္ဝက္ကြဲ ရႈံးမွာ။ ဒီေတာ႔ ရိုဟိန္ဂ်ာ ဆိုတာဘယ္သူမွ Yes မေျပာရဲတဲ႔ ျပသနာႀကီးပဲ။

Yes ေျပာတဲ႔လူ ေသမွာ။

အေမရိကန္သမိုင္းကိုလည္း ဖတ္ၾကည့္သင္႔သည္


အေမရိကန္သမိုင္းကိုလည္း ဖတ္ၾကည့္သင္႔သည္၊ ကိေသာကုန္ေၾကာင္း၊ အာဃာတေျကေၾကာင္းသီအိုရီမ်ား မပါဝင္ေသာ္လည္း ကိုယ္တိုင္တံခါးဖြင္႔ေပးခဲသည့္ႏိုင္ငံက ကိုယ္႔လာဗုန္းႀကဲ၊ ကိုယ္႔လာဗုံးႀကဲလို႔ ကိုယ္ကျပန္ ဗုံးခ်။ ကဲ ျဖစ္ခဲ႔တာေတြ ျဖစ္ခဲ႔ၿပီ၊ အခု ေၾကေအးၿပီး လက္တြဲအတူတူလုပ္ၾကရေအာင္ဆိုသည့္ လက္ေတြ႔သေဘာတရားမ်ားကိုေတာ႔ ေလ႔လာရႏိုင္သည္။ ပါဖက္မဟုတ္ေသာ္လည္း ထမင္းေတာ႔မငတ္ႏိုင္ပါ။ ေပါင္မုန႔္ႀကိဳက္သူက ေပါင္မုန္႔စား၊ ထမင္းေၾကာ္ႀကိဳက္သူက ထမင္းေၾကာ္စား၊ အေရးႀကီးသည္က ကိုယ္စားမည့္ ေပါင္မုန္႔ (သို႔) ထမင္းေၾကာ္ ရွိေနဖို႔ပင္။

ပါဠိေတာ္နဲ႔အညီ အျပစ္တင္ျပမယ္...


"ေဗာဇၩာဂၤသုတ္ သုံးသုတ္ပဲၾကည့္၊ အရွင္မဟာကသပနဲ႔ အရွင္မဟာေမာဂၢ လာန္တို႔ ေနထိုင္မေကာင္းေတာ႔ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ႂကြသြားၿပီး အားေပးတရားခ်ီျမွင္႔ခဲ႔တာ။ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေနမေကာင္းျဖစ္ေတာ႔ စုႏၵမေထရဲပဲရွိၿပီး သူတို႔ႏွစ္ပါးကို ေတြ႔ေတာင္မေတြ႔ရဘူး၊ မသိလို႔ပါ၊ ခရီးေဝးေရာက္ေနလို႔ပါ ေျပာမလား။ တန္ခိုးဣဒၶိပါဒ္ထိပ္ေခါင္ ဒီ အရွင္ဘုရားေတြအတြက္ မသိဘူးဆိုတာ မရွိ၊ ခရီးေဝးဆိုတာလည္း မရွိဘူး။ သက္သက္ မ်က္ကြယ္ျပဳတာ"
ကဲ ေျပာေၾကးဆို အရွင္မဟာကသပနဲ႔ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ကိုလည္း အျပစ္ေျပာလို႔ရတာပဲ။
(ေဗာဇၩာဂၤသုတ္ ရြတ္အၿပီးစဥ္းစားရင္း ၿပဳံးမိလို႔)