အဂၤလိပ္စာက အသံထြက္ မၿငိမ္ဘူး

သာသနာ႔တကၠသိုလ္က ဆရာေတာ္ မိန္႔တာကို သတိရတယ္ "အဂၤလိပ္စာက အသံထြက္ မၿငိမ္ဘူး" တဲ႔။
အမွန္ပဲ။ "Busy" က ဘူးဇီးျဖစ္ရမွာ ဘီးဇီးလာျဖစ္ေနတယ္။ ဒါပဲလားဆိုေတာ႔ မဟုတ္ဘူး။
Lazy က ပ်င္းရိေသာ၊ laziness ပ်င္းရိျခင္း။ ျဖစ္သင္႔တာက busy က အလုပ္ရႈပ္ေသာ ဆိုရင္ business က အလုပ္ရႈပ္ျခင္းပဲ။ အခုေတာ႔ business က စီးပြားေရးလုပ္ငန္း တဲ႔။ အဂၤလိပ္စာကေတာ႔ မႏိုင္ဘူး။

Read more

ရြာမွာ လ်ပ္စစ္မီး ရသြားၿပီတို႔ ဘာတို႔

၁။ က သတင္းစာ ကာတြန္းေလးကို သေဘာက်လို႔။
၂၊ ၃၊ ၄။ ကေတာ႔ ရြာမွာ လ်ပ္စစ္မီး ရသြားၿပီတို႔ ဘာတို႔ေပါ႔။ နယ္အတြက္ အစိုးရက သိန္း ၅၇၀ ဆိုလား (အတိအက် မမွတ္မိ) ခ်ေပးသတဲ႔။ က်န္တာေတာ႔ ရြာ၊ နီးစပ္ရာနဲ႔ ကမ္းလက္တို႔ ကမကထျပဳေပါ႔။

Read more

ေမာနင္း ပို႔စ္

၁။ ဆရာႀကီးႏွစ္ေယာက္ ကြဲၾကၿပဲၾကသတင္းကို စထရိတ္တိုင္းမ္က စာမ်က္ႏွာျပည့္ေတာင္ ေဖာ္ျပထားေလရဲ႕။
ျမန္မာေတြအတြက္ သိပ္ မထူးလွပါဘူး၊ ေဒၚစုက ဦးေရႊမန္းနဲ႔ ပူးေပါင္းသြားမယ္၊ အစိုးရပါတီတြင္း အကြဲအၿပဲေၾကာင္႔ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ အေျခအေန ပိုေကာင္းသြားမယ္ လို႔ ေျပာၿပီး......
ေအာက္လႊတ္ေတာ္ ဥပေဒျပဳအဖြဲ႔ဝင္ အမ်ားစုကလည္း သမၼတက မ်က္ကြယ္ျပဳထားခ်ိန္မွာ ဦးေရႊမန္းက ရပ္တည္ေပးထားခဲ႔လို႔ ဦးေရႊမန္းဖက္ကေန ရွိေနမယ္ ဆိုတာေလာက္ပါပဲ။

၂။ စကၤာပူက ႏွစ္ ၅၀ ေျမာက္ ေရႊရတုအမွတ္တရ ၁၀ တန္နဲ႔ ၅၀ တန္ ေငြစကၠဴအသစ္ေတြ ထုတ္ၿပီး ၅၀ တန္ ေပၚမွာ ကြယ္လြန္သြားသူ မစၥတာလီကြမ္ယုရဲ႕ ပုံ ပါဝင္ပါသတဲ႔။ (အျဖဴေရာင္၊ လက္သီးလက္ေမာင္း တန္းေနပုံ)
သူတို႔က ျမန္မာစစ္အစိုးရအဆက္ဆက္ သုံးတဲ႔ တိရစၧာန္ပုံေတြ သေဘာမက်ၾကဘူး ထင္ပါရဲ႕။ ေဒါရစ္ကို ေငြစကၠဴအသစ္ရၿပီလားေမးေတာ႔ ဘဏ္ေရွ႕မွာ တန္းစီရတာ အၾကာႀကီးေနမွာလို႔ ေျပာတယ္။

Read more

မဂၤလ၀ိဟာရ

ဝဲမွ ယာ။ ဘုန္းဇင္ေဝေသာ္ (ဘုန္းဇင္ (သို႔) ဘုန္းေသာ္)၊ ဘေႏၲရာဇ (စကၤာပူရီးယန္း)၊ ဘေႏၲသီလာနႏၵ (သီဟိုဠ္)၊
(ယာဘက္အဆုံး၊ ေဒါက္တာ အာစာရ။ အခု မရွိေတာ႔၊ ရာဟုလာ ေက်ာင္းတည္ေထာင္ေန။ 
သူ႔ေနရာ လက္ရွိတစ္ပါးကို ဒုတိယပုံမွာရႈပါ။ အရွင္စကၠပါလ။

Read more

မယားႀကီးႏွင္႔ ဒုလႅဘရဟန္း (သုံးသပ္ခ်က္)

တစ္ခုတည္းေသာ ဝိနည္ပညတ္ခ်က္ေအာက္မွာ ေနထိုင္က်င္႔သုံးေနၾက သည့္ ေထရဝါဒ ရဟန္းေတာ္မ်ား၊ သံဃာ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ား တူညီၾကေသာ္ လည္း လက္ေတြ႔ က်င္႔သုံးမႈမွာ အနည္းငယ္ ကြဲလြဲေနၾကသည္။
၂၀၁၁ ခုႏွစ္ကထင္သည္၊ ေက်ာင္္းမွာ ဒုလႅဘရဟန္းခံပြဲလုပ္ေတာ႔ သီဟိုဠ္ ရဟန္းမ်ားကသာမက သီဟိုဠ္ယဥ္ေက်းမႈႏွင္႔ အႂကြမ္းတဝင္ရွိသည့္ တရုတ္ ဒကာ၊ ဒကာမအခ်ိဳ႕ကပါ သာမန္လူတစ္ေယာက္က ခ်က္ခ်င္း ရဟန္းဝတ္လို႔ ရပါသလားဟု ေမးၾကသည္။ 
အမွန္ကေတတာ႔ ရပါသည္ဟု ေျဖရပါလိမ္႔မည္၊ သို႔ေသာ္......
သီဟိုဠ္ယဥ္ေက်းမႈအရ ရဟန္းမဝတ္ခင္ကတည္းက လူထြက္မည့္ရက္ တြဲပါလာလ်င္ လုံးဝ ရဟန္းခံမေပးပါ။ ေနာက္မွ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင္႔ လူထြက္ျခင္းက အျပစ္ဆိုဖြယ္ မရွိေသာ္လည္း မဝတ္ခင္က လူထြက္မည့္ ရက္ တစ္ပါတည္း ပါလာျခင္းကေတာ႔ မျဖစ္သင္႔ဟု (သံဃာကိုပင္ ေစာ္ ကားေမာ္ကား လုပ္ရာေရာက္သည္ဟု တခ်ိဳ႕က ယူဆၾက) ယူဆၿပီး ထိုပုဂၢိဳလ္ကို ရဟန္းေဘာင္ တက္မေပးၾကျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
ျမန္မာ႔ယဥ္ေက်းမႈက ရိုးစင္းသည္၊ ရဟန္း ဝတ္လိုသူ မည္သူ႔ကိုမွ မတား ဆိုသည့္ အယူအဆရွိၿပီး ရက္ပိုင္းအတြင္း ဝတ္မည့္သူကိုပင္ သာမေဏ ခဏဝတ္အၿပီး ရဟန္းခံေပးလိုက္သည္။ 
ယခုေခတ္ မေတာ္တေရာ္ ဒုလႅဘမ်ား ပိုမ်ားလာခ်ိန္၌ ရဟန္းျဖစ္ခြင္႔ ေဈးခ်ိဳ လြန္းသလို ျဖစ္သြားႏိုင္ေပသည္။
ထို တစ္ႏွစ္သာ ဒုလႅဘရဟန္းခံပြဲ ျပဳလုပ္ျဖစ္ၿပီး မလုပ္ျဖစ္ေတာ႔ပါ၊ ကုသိုလ္ ရခ်င္ရင္ သာမေဏဘဝ၊ ဆယ္ပါးသီလထိန္းရင္း ကုသိုလ္ယူပါ၊ ဝိနည္း မသိ၊ ဘာမသိ အျပစ္မျဖစ္ပါေစနဲ႔ဟုသာ ေျပာျဖစ္ေတာ႔သည္။
ရဟန္းဝတ္ လိုသူ မွန္သမ်ွကို မတားျမစ္အပ္ေသာ္လည္း မဝတ္ခင္က လူ ထြက္မည့္ရက္ ပါလာသူကို ရဟန္းျပဳေပးအပ္၊ မေပးအပ္ႏွင္႔ ပတ္သက္၍ ကား ယဥ္ေက်းမႈႀကီးႏွစ္ခု အယူအဆ မတူၾကပါေပ။

သီဟနာဒ

ဒီေခါင္းစဥ္နဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး ေျပာရဦးမယ္။ အခု အသက္ အႀကီးဆုံး၊ ဝါအငယ္ဆုံး အတူေန စလုံးဘုန္းႀကီးဘြဲ႔က ရာဇ တဲ႔။ ဦးရာဇေပါ႔။ သံသယရွိလို႔ ဘြဲ႔အရွည္က ဘာလဲ၊ ဒါပဲလားေမးေတာ႔ ဒါပဲတဲ႔။ ေရွ႕ကလည္း မပါ၊ ေနာက္ကလည္း မပါဘူး တဲ႔။ မဟာစည္ဌာနခ်ဳပ္မွာ ရဟန္းျဖစ္ခဲ႔တာ။ အခ်င္းခ်င္းဆိုေတာ႔ ၿပဳံးမိတယ္။ ခဏတျဖဳတ္ဝတ္မယ္႔ ဒုလႅဘလို႔ ယူဆၿပီး ဘြဲ႔ကေတာင္ တိုနံ႔နံ႔ပဲ။ အခု ဦးရာဇက ဆယ္ဝါေတာင္ အေတာ္ ေက်ာ္ေနၿပီ။ အခု ဘြဲ႔က နည္းနည္းတိုေနသလိုလို။

Read more