အၾကမ္းဖက္သမား စိတ္ကို ေျခရာခံျခင္း

အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္ၿပီဆိုရင္ အၾကမ္းဖက္သမားကို လိုက္ဖမ္း၊ ေထာင္ခ် စ တာေတြဟာ လုပ္ရမယ္႔အလုပ္ေတြေပမဲ႔ အၾကမ္းဖက္မႈကို ကာကြယ္ ဖို႔ေတာ႔ ဒါေလာက္နဲ႔ မရေတာ႔ဘူးဆိုတာ ပညာရွင္ေတြ လက္ခံၾကပါတယ္။ ဒါက သည္ပင္ သူတို႔ဦးေႏွာက္ အလုပ္လုပ္ပုံႏွဲ႔ အျခား အေျခခံ အေၾကာင္းေတြ ကို ေလ႔လာမိၾကဖို႔ ဦးတည္ေပးလိုက္တာပါပဲ။
ေမရီလင္းတကၠသိုလ္၊ ပါေမာကၡ Arie Kruglanski အဆိုအရ အၾကမ္းဖက္ သမားေတြဟာ အၾကမ္းဖက္လိုစိတ္ အုံႂကြမလာေသးသမ်ွ သာမန္ သူလို ကိုယ္လိုပါပဲ။
သူတို႔ထက္ မိသားစုကို အၿမဲတန္း ေရွ႕တန္းတင္ထားသူေတြ၊ အလုပ္ကို တန္ဖိုးထားသူေတြပါ။
အၾကမ္းဖက္သမားေတြရဲ႕ ပထမဆုံး အၾကမ္းဖက္မႈနဲ႔ ပါဝင္ပတ္သက္ျခင္း ဟာ အဲဒီ အဖြဲ႔အစည္းေတြကို လစဥ္ ေငြနဲ႔ ေထာက္ပံ႔ျခင္းမ်ိဳးပါ။ သူတို႔ဟာ အဲဒီ အဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ တိုက္ရိုက္ပါဝင္ပတ္သက္ျခင္း မရွိသလို စစ္သင္ တန္း ေလ႔က်င္႔ေရးေတြမွာလည္း တက္ေရာက္ျခင္းစသည္ မရွိတတ္ၾကဘူး။
အဲသလို သာမန္လူေတြကို အၾကမ္းဖက္သမားျဖစ္ေအာင္ လႈံ႔ေဆာ္ေပးတတ္ တဲ႔ အခ်က္က သူ႔ ဘာသာဝင္ေတြ မတရား ႏွိပ္စက္၊ သတ္ျဖတ္မႈေတြ ခံေနရတယ္ဆိုတဲ႔ အျမင္ပါ။

ေနာက္ၿပီး ကေလးဘဝကတည္းက မုန္းတီးေရး အိပ္ယာဝင္ပံျပင္ေတြနဲ႔ ဦးေႏွာက္ဖ်က္ဆီးမႈ ခံထားရတာလည္း အဓိကအေၾကာင္းထဲမွာ ပါဝင္ ပါတယ္။
၂၀၀၂ ခုႏွစ္ ဘာလီဗုံးေဖာက္ခြဲမႈရဲ႕ ေနာက္ကြယ္က မာစတာမိုင္းဒ္ လုပ္ခဲ႔သူ အလီ ဂူဖ႐ြန္အဆိုအရ ကေလးဘဝကတည္းက သူတို႔ဟာ အဖိုးရဲ႕ ဂ်ီဟတ္ စစ္ပြဲေတြအေၾကာင္းနားယဥ္ေနခဲ႔ၿပီး ဘာသာေရးအတြက္ သတ္ဖို႔ျဖတ္ဖို႔ အဆင္သင္႔ ျဖစ္ေနခဲ႔တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

အၾကမ္းဖက္သမားေတြရဲ႕ ဦးေႏွာက္ကို ပထမဆုံး သုေတသနျပဳခဲ႔ သူ ကေတာ႔ အစၥေရး ပါေမာကၡ Ariel Merari ပါ။
သူဟာ အေသခံ ဗုံးေဖာက္ခြဲေရးသမား ၁၅ ဦးရဲ႕ ဦးေႏွာက္ကို သုေတသ နျပဳခဲ႔တယ္။ ၿပီးေတာ႔ သူတို႔နဲ႔ ဆက္စပ္ေနတဲ႔ မိသားစု ၃၄ စု၊ အေသခံ ဗုံးေဖာက္ခြဲေရးကို အမိန္႔ေပးေနတဲ႔ ကြန္မန္ဒါ ၁၄ ေယာက္ရဲ႕ ဦးေႏွာက္ ကိုလည္း သုေတသနျပဳခဲ႔တယ္။
သူ႕ရဲ႕ Driven To Death စာအုပ္မွာ အၾကမ္းဖက္သမားေတြဟာ စိတ္ဓာတ္ ခိုင္မာသူေတြ မဟုတ္ၾကဘူး။ အရွက္အေၾကာက္ အားႀကီးတယ္၊ ေခါင္းေ ဆာင္လိုစိတ္ထက္ ေနာက္က လိုက္လိုသူေတြသာျဖစ္တယ္။ အက်ဥ္းအၾကပ္ထဲမွာဆိုရင္ စိတ္ဖိစီးမႈကို တည္ၿငိမ္ေအာင္ မထားႏိုင္ဘူး။ သူတို႔အထဲက ၆၅ ရာခိုင္ႏႈန္းဟာ သူတို႔ကို သူတို႔ အေသခံ ဗုံးေဖာက္ခြဲေရး သမားေတြျဖစ္မယ္လို႔ ဘယ္တုံးကမွ ေတြးထင္ မထားၾကဘူး။ ကြန္မန္ဒါ က အမိန္႔ေပးလို႔ ေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႔ လုပ္ရသူေတြခ်ည္းပါပဲ။

အၾကမ္းဖက္ေခါင္းေဆာင္ေတြက စိတ္ဖိစီးမႈကို ထိန္းႏိုင္တယ္၊ ဒါေပမဲ႔ သူတို႔က အေသခံ ဗုံးေဖာက္ခြဲေရးသမားေတာ႔ ဘယ္ေတာ႔မွ ျဖစ္မလာဘူး။ သူတို႔ ေအာက္လက္ငယ္သားေတြကို ေျပာတာက စီစဥ္ေပးမႈဟာ အေသ ခံတာထက္ ပို အေရးႀကီးတယ္ဆိုတဲ႔ အေၾကာင္းပါ။
အေစာက ေျပာခဲ႔သလိုပါပဲ၊ အေသခံ ဗုံးေဖာက္ခြဲမႈေတြဟာ ပုဂၢလိက ခံစားခ်က္ေၾကာင္႔မဟုတ္ဘဲ သူတို႔ ဘာသာဝင္ေတြ မတရား ႏွိပ္စက္၊ သတ္ျဖတ္မႈေတြ ခံေနရတယ္ဆိုတဲ႔ အျမင္ပါ။
လတ္တေလာ ေဘာ္စတြန္ ဗုံးေဖာက္ခြဲခဲ႔တဲ႔ ညီအကိုႏွစ္ေယာက္ထဲက တစ္ေယာက္ဆိုရင္ အေမရိကန္ေတြရဲ႕ အီရတ္နဲ႔ အေရွ႕အလယ္ပိုင္း စစ္ ပြဲေတြကို မေက်နပ္လို႔ လို႔ ထြက္ဆိုတယ္။

အေမရိကန္ သမိုင္းပညာရွင္ Walter Laqueur ကေတာ႔ သူ႔ရဲ႕ No End to War စာအုပ္မွာ အၾကမ္းဖက္မႈေတြဟာ ၂၁ ရာစုမွာလည္း ရွိေနဦးမွာပဲလို႔ ဆိုထားေလရဲ႕။ နိမိတ္မရွိေပမဲ႔ အမွန္တရားျဖစ္ဖို႔ေတာ႔ မ်ားတယ္။
အစြန္းေရာက္ ႏိုင္ငံေရး၊ ဘာသာေရးေတြနဲ႔ စိတၱဇ ပါရာႏြိဳက္ေရာဂါေၾကာင္႔လို႔ သူက အေၾကာင္းျပပါတယ္။
တတ္ႏိုင္သေရြ႕ ေျဖရွင္းႏိုင္တာက ဂ်ီဟတ္ေတြလက္ထဲ ကေလးေတြရဲ႕ ဦးေႏွာက္ မေရာက္ခင္ မြတ္စလင္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြက လက္ဦး မႈ ရယူထားဖို႔လိုေၾကာင္း ေဆာင္းပါးရွင္က အႀကံျပဳထားပါတယ္။
ေနာက္ၿပီး မိသားစု အေႏွာင္အဖြဲ႔ကလည္း ဒါကို အထိုက္အေလ်ာက္ ဟန္႔ တားႏိုင္တယ္။
ဘာလီ ဗုံးေဖာက္ခြဲမႈမွာ ပတ္သက္ခဲ႔တဲ႔ အူမာ ပက္တိတ္ဆိုရင္ သူ႕ဇနီးကို သံေယာဇဥ္ႀကီးလြန္းလို႔ ဇနီးနဲ႔ ဂ်ီဟတ္ ဘယ္ဟာက ပိုအေရးႀကီးသလဲ လို႔ ေတြးမိေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ႔တယ္။
အေရွ႕ အလယ္ပိုင္း၊ ဖိလစ္ပိုင္က လတ္တေလာ ျပႆနာ၊ သိရိလကၤာက မၿငိမ္းေသးတဲ႔ မီး၊ ရခိုင္ျပည္နယ္ပါ အဆစ္က ပါေနေသးတယ္။
အားလုံးကို ခ်ဳပ္ၾကည္႔ေတာ႔လည္း တရားခံက ဂ်ီဟတ္ပါပဲ။

Ref: Knowing how the terrorist's brain ticks. S.T, Aug, 29th, 2013
By: M.Nirmala

*မသိျခင္း ကိန္းေသမ်ား*

သူက အေမရိကန္
သစ္ခြ မ်ိဳးေပါင္း ၆၀၀ ေက်ာ္ သုေတသနျပဳႏိုင္ခဲ႔ၿပီး
ကခ်င္ေတာင္တန္းေတြထဲက ထြက္လာခဲ႔တယ္။
အေမရိကန္ သမၼတ ဘယ္သူလဲေမးေတာ႔ သူမသိေတာ႔ဘူး။
နာမည္ေတြ
ဘာေတြ
ညာေတြ မေျပာေၾကး။
သူ သစၥာေဖာက္လား
သူ လူစြမ္းေကာင္းလား။
မိတ္ေဆြ ေျဖၾကည္႔ပါ။

က်ေနာ္တို႔မွာ
သစ္ခြပန္းေတြ ရွိသေရြ႕
ဘယ္သူ သမၼတျဖစ္မယ္ဆိုတာ အေရးေကာ ပါရဲ႕လား။
မိတ္ေဆြ ေျဖၾကည္႔ပါ။

ေပတန္ကို ထမ္းၿပီး သြားေနတိုင္း
ကိုယ္႔အထြာကို ကိုယ္ သိတယ္ မဆိုႏိုင္ဘူး။

★အာရွ ကားလမ္း ဥပေဒ ၂၁ ★ (New Addition)

၁။ ကားလမ္း ဥပေဒ ဆိုတာ မရွိ။
၂။ အထူး ဥပေဒ ႐ိွ။ ယင္း ဥပေဒသည္ ႏြားအုပ္မ်ား အတြက္သာ ျဖစ္သည္။
၃။ လမ္း အားလံုး လက္ယာကပ္ ေမာင္း ျဖစ္သည္။
၄။ လက္ဝဲ ကပ္ေမာင္းေသာ လမ္းမ်ားမွလြဲ၍ဟု ဆိုလိုသည္။
၅။ အခ်ိဳ႕ လမ္းမ်ားမွာ အလည္ေခါင္ တည့္တည့္မွလည္း ေမာင္းႏိုင္သည္။
၆။ ေရွ႕ကားကို ေက်ာ္တက္မည္ဆိုလွ်င္ ဘယ္ဖက္မွ (သို႔) ညာဖက္မွ (သို႔) ေအာက္မွ (သုိ႔) အေပၚမွသာ ေက်ာ္တက္ခြင္႔ ႐ိွသည္။ အျခား ဘယ္ နည္းနဲ႔မ်ွ ေက်ာ္တက္ခြင္႔ မရွိ။
၇။ ကားႀကီးသူက ဗိုလ္က် စတမ္း ျဖစ္သည္။
၈။ ထိုင္ခုံ ခါးပတ္ ပတ္မည့္အစား ပို၍ အႏၲရာယ္ ကင္းေစႏိုင္ေသာ ပန္းကုံး၊ လက္ဖြဲ႔ ၊ နတ္ရုပ္ စသည္ ကားေခါင္းခန္းတြင္ ထား႐ိွႏိုင္သည္။
၉။ ကားေမာင္းေနစဥ္ အျခားကိစၥ မ်ားပါ လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုအပ္သည္။ ဥပမာ ဒ႐ိုင္ဘာ အသစ္မ်ား အတြက္ ကြမ္စားျခင္း၊ မိုဘိုင္းဖုန္း ေျပာျခင္း စသည္ တိ႔ုျဖစ္ ၿပီး ဝါရင္႔ ဒ႐ိုင္ဘာမ်ား အတြက္ အစား တစ္ခုခုစားျခင္း၊ ေဒသထြက္ အရက္ေသစာ တစ္မ်ိဳးမ်ိး ေသာက္သုံးျခင္း၊ ကာရာအိုေက လိုက္ဆိုျခင္း၊ ဗြီဒီ ယို ၾကည့္ျခင္း စသည္တို႔ ျဖစ္သည္။
၁၀။ မိမိ ခ်ိဳးမည့္ဖက္ကို မီးဆစ္ဂနယ္ျပျခင္းသည္ မယဥ္ေက်း၊ ေနာက္ကား ကို အံ့ဩစရာ တစ္ခုခု ျဖစ္ေစရန္ အခ်က္မျပဘဲ ခ်ိဳးသင့္သည္။
၁၁။ ညပိုင္း ကားေမာင္းမည္ဆိုလွ်င္
(က) ကား ေရွ႕မီးကို တစ္ဖက္က လာေနေသာ ကားသမား၏ မ်က္ႏွာ တည့္တည့္ ထိုးထားရမည္၊
(ခ) ကား ေရွ႕မီး လုံးဝ မဖြင္႔ဘဲလည္း ေမာင္းႏွင္ႏိုင္သည္။ ( စည္းကမ္း ၁၁ ကို ေလးစားေသာ အားျဖင့္)
၁၂။ ေရွ႕ကားကို ေက်ာ္မတက္မီ ေနာက္ကား လာ မလာ စစ္ေဆးျခင္း သည္ ေယာက်္ားမဆန္ေသာ အျပဳအမူ ျဖစ္သည္။
၁၃။ ႏွစ္လမ္းၿပိဳင္ ကားလမ္းမေပၚ ကာအစီးေရ မ်ားႏိုင္သမွ် မ်ားေအာင္ ေမာင္းျပျခင္းျဖင္႔ ဂုဏ္ယူပါ။
၁၄။ ကားလမ္း ပိတ္ဆို႔ခဲ႔ေသာ္ ေျမမာလမ္းေပၚမွ ေမာင္းႏွင္ပါ။
၁၅။ ထို ေျမမာလမ္းပါ ပိတ္ဆို႔ေနေသာ္ ပလက္ေဖာင္းေပၚမွ ေမာင္းႏွင္ပါ။
၁၆။ အမွန္တကယ္ မလုိအပ္ဘဲ လမ္းေလွ်ာက္ေနသူ၊ စကိတ္စီးေန သူ၊ ေမာ္ေတာ္ပီကယ္တိ႔ုကို ကားျဖင္႔ မႀကိတ္မိေအာင္ ဆင္ျခင္ပါ။ တကယ္ မလိုအပ္ဘဲ ေမာ္ေတာ္ပီကယ္ကို ဝိုင္းမရိုက္ရ။
၁၇။ အေရး အႀကီးဆုံး ဥပေဒသည္ "လမ္းစည္းကမ္း" "မရွိျခင္း" ျဖစ္သည္ကို အၿမဲ အမွတ္ရေနပါ။
၁၈။ ႏြားကိုသာ ဝင္ မတိုက္မိပါေစ ႏွင့္။
၁၉။ ထရပ္ကားႀကီး ေမာင္းသူျဖစ္လွ်င္ "လာ မနမ္းနဲ႔ " " ဟြန္းတီးပါ " စေ သာ စာတမ္း တစ္ခုခု ျမင္သာေအာင္ ေနာက္မႇာ ေရးထားရမည္။ ကားနံပတ္ ထက္ ထို စာတမ္းတို႔က ပို၍ ထင္သာျမင္သာရွိရမည္။
၂၀။ အလြန္အမင္း အခက္ေတြ႔ေသာ္ "အကိုေရ၊ တစ္စီးစာ ေနာ္" ဟု ကားျပဴ တင္းမွ လက္ထုတ္ျပၿပီး ဆဲေနသည့္ၾကားမွ ရေအာင္ ဝင္ တိုးၿပီး ေမာင္းႏွင္ပါ။ ဆဲေရးတိုင္းထြာမႈကို ဂရုစိုက္စရာ မလို။
၂၁။ သက္ႀကိီးရြယ္အိုမ်ား၊ စကၡဳအလင္း ေကာင္းေကာင္းမရသူမ်ား၊ မသန္ စြမ္းသူမ်ား လမ္းျဖတ္ကူးလ်င္ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔စြာ "ေသခ်င္လို႔ ထင္တယ္၊ ကိုယ္အိမ္ထဲမွာ ေနတာ မဟုတ္ဘူး ေသနာႀကီးက၊ အကန္းက၊ အက်ိဳးက စသျဖင္႔ ေျပာဆိုရမည္။

Have a pleasant drive!

စေနေဘာလုံး

ေရႊၿခံေရ...........
ပို႔စ္ ဖာဂူဆန္ မန္ယူကို ခရစၥတယ္ကေတာင္ တို႔ေတာ႔မယ္ေဟ႔ ဆိတ္ေတာ႔ မယ္ ျဖစ္ေနမယ္႔ ဟန္ပဲ။
မိုးေယးက အေကာင္မေသးလွေပမဲ႔ ဆရာဖာရဲ႕ ေျခရာက ႀကီးလြန္းေနေတာ႔ အလွမ္းလပ္မႈေလးေတြကလည္း လ်ွာနဲ႔သြားပဲ ေနမွာေပါ႔။
ဒါေပမဲ႔ ပို႔စ္ ဘဲလ္ (Post Bale) ေတာ႔တင္ဟန္ကေတာ႔ ေခါင္းသာတည္မိရင္ အေကာင္ႀကီးႀကီးေတြေတာင္ လန္႔ရမယ္႔ အေနအထား ေနာ္။
ဘဲလ္က မရွိျခင္းနဲ႔ ေက်းဇူးျပဳထားခဲ႔လို႔ နတၳိ ပစၥေယန ပစၥေယာ လို႔မ်ား ေရ ရြတ္ေနရမလား။
ယူေက က ေနာက္ေတာက္ေတာက္ ဘေလာ႔ဂါက မန္ယူ၊ အာဆင္နယ္၊ လစ္ဗာပူးလ္း တို႔သုံးသင္း ဒီႏွစ္ စတုတၳေနရာကို အေသအလဲ ဖိုက္တင္ၾက ရမတဲ႔။
သူ႔ အဆိုအရ စပါးဟာ တတိယေအာက္ ေရာက္ရင္ ကမၻာပ်က္ျခင္း တ႔ဲ။

စပါးအေကာင္ ဘယ္ေလာက္ ထြားထြား မ်က္လုံးျပဴးျပဴး အုိဇီးနဲ႔ အားျဖည္႔ ထားတဲ႔ အာဆင္နယ္ ကြင္းလယ္ထက္ အႏုပညာပိုေျမာက္မယ္ မထင္ပါဘူး။
ဇြာရက္ဇ္ မိုင္းနပ္ လစ္ဗာပူးလ္ကလည္း မႏွစ္က အာဆင္နယ္လိုလိုပဲ၊ သုံးပြဲ၊ ကိုးမွတ္ နဲ႔။ ၂၆ ႏွစ္လုံးလုံး ဖာဂူဆန္ရဲ႕ အလဲထိုးမႈကို ခံခဲ႔ရလို႔ အခု ခ်ိန္မွာေတာ႔ ခ်ိဳေသြးလို႔ အေကာင္းဆုံးေပါ႔။
ေမာ္တင္ညိဳ ပလပ္စ္၊ လူးဝစ္ ဇြာရက္ဇ္လည္း လူကိုက္မႈ မက်ဴးလြန္ဘူးဆိုရင္ (ဒါက မေသခ်ာလွဘူး၊ ဇြာရက္ဇ္က လူကိုက္တာ ဝါသနာႀကီးတယ္ ) လစ္ဗာပူးလ္ပရိသတ္ျဖစ္ရတာ ရင္ခုန္စရာေတာ႔ အေကာင္းသား ေနမယ္။
ဒါေပမဲ႔ လစ္ဗာပူးလ္က သက္လုံပ်က္ေနတာ ႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ၿပီ။

အခု လက္ရွိ အျငင္းပြားစရာ မရွိတာကေတာ႔ ခ်ယ္လ္ဆီးနဲ႔ မန္စီးတီးပဲ။ နည္းျပ၊ ကြင္းတြင္း၊ ကြင္းျပင္၊ အရံခုံေတြကအစ အနည္းဆုံး "ကိုး" လို႔ ဆို ရမေလာက္ ပဲ။
ဒီအပတ္ကေတာ႔ ပြဲ တကယ္ႀကီးတာ၊ ဘီလူးခ်င္းဖိုက္တာ မရွိဘူးဆိုေတာ႔ ကမၻာ႔ဖလား ေျခစစ္ပြဲေတြရဲ႕ ဆိုက္ဒ္ အဖက္ (ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳး) ကပဲ ပြဲ အေျဖကို ထုတ္ေပးမယ္႔သေဘာပါ။
ဂရိတ္ အပ္ပဆက္ေတြ (Great upset) ရွိလာနိုင္တာေပါ႔။ မညွာတမ္းေျပာ ရရင္ ဒီည ၇ နာ႐ီ ၄၅ က (စကၤာပူ အခ်ိန္) စလို႔ပဲ။
မိုးေယး မန္ယူ၊ ဘာလဲ ဘယ္လဲ။
ဖန္နန္းေတာ္ က တို႔ေတာ႔မယ္တဲ႔ ဆိတ္ေတာ႔မယ္။

Evaluate the practical value of 5 precepts for a just and righteous social order

(One of my students writes up. Quite nice to read,I think.)

Lay Buddhist morality /ethics is embodied in the 5 precepts, which may be considered at 2 levels. First, it enables people to live together in civilized communities with happiness, prosperity and progress. In the Sigalovada sutta, Buddha mentioned about welfare and harmony (benefits of practicing 5 precepts). Good Buddhists should remind themselves to follow the 5 precepts daily. They are

(1) Respect for a life, refrain from killing.
(2) Respect for property. Abstain from taking what is not given.
(3) Respect for dignity, abstain from sexual misconduct
(4) Right to know the truth; deserve the respect, refrain from false speech.
(5) For clarity of one’s own mind; abstain from taking intoxication.

Killing, stealing and sexual misconduct are categorized as an action, lying is considered the speech and the 5th one is meant for mental action. Taming three actions is Sila, which can be found in noble eightfold path. Having Sila (morality) with right speech, right action, and right livelihood brings about happiness and prosperity. Sila can be further divided into two: to be practiced and to be avoided. That is the reason of why we need to abstain from all wrong-doings (breaking precepts). We also need to practice opposite actions e.g. saving lives etc.

The first precept is to refrain from killing includes harming, torturing, striking to cause harm. One should respect sentient beings in the universe with loving kindness. Acts of killing arises from lobha, dosa, moha. Abortion has been a global issue without coming to consensus. In desperation, women submit to unsterile procedures. They drink bleach or turpentine, perforate with stick and coat hangers, and even jumped off roofs. Unsafe abortion procedures cause the deaths of about 67,000 women per year in the world, mostly in nations in which abortion is illegal. A life is being taken away from this process and Buddhism does not encourage. To avoid such killing, giving birth and providing the child the best in life will be alternate solution. Killing motivated by hatred is also seen in cases of vicious murder and manslaughter e.g. Nanjing massacre; thousands of beings executed /tortured and people lived in fear and dismay.

Second precept is to refrain from stealing and taking what is not given. The most serious involving threat or force will include daylight robbery, pursue snatching and kidnapping. Deceit/corruption is another type, which involves dishonest traders cheat their customers by false weights and measures or supply products of lower quality than specified.

The third precept is to refrain from the wrong way of enjoying sensual pleasures. One should guard the doors of eye, ear, nose, tongue and outer covering of the body respectively. Excessively enjoying causes harm to one as well as to others. Sexually transmitted diseases e.g. AIDS have increased rapidly to assume almost epidemic proportions. Child sexual abuse within the family line is so common in Britain that a help line is set up to counsel abused child. Buddha also teaches to avoid sexual misconduct; meaning that if one wants to experience sex, one must do so without creating any violence or without using any kind of force, threat or causing fear. A decent life, which respects the other partner, accepts the fact that it is a necessity for those who are not yet ready to renounce the worldly life.
Fourth precept is to refrain from lying; expressed through speech, writing or bodily gestures or even conveyed through a third party who may or may not be aware of the falsehood. The worst cases of falsehood are lying in a way that defames Buddha and the Arahants or making claims of attainments of Jhana or Magga. In the case of a monk, such falsehood leads to expulsion from Sangha.

The fifth precept is to refrain from taking intoxicant. Alcoholism and drug abuse are burning social problems of modern society. They ruin the physical and mental health of the addicts. According to a British medical journal, daily beer drinkers are 12 times more at risk of developing cancer and the mother’s being a social drinker can harm foetus. Alcohol and drugs are at the root of many crimes and the cause of many serious accidents. On August 2000, a famous US author, Kishline was charged for 4.5 years for drink drinking, causing a man and his daughter 12-year daughter killed after her small truck head on into the car.
This example shows once a person is intoxicated, one will lose self and forget oneself to commit offences.

According to the Discourse on the Bad effects of evil deeds, Anguttara IV 247, breaking of precepts when pursued, practised, increased causes one to arise in hell, in the animal world and in the realm of ghosts. If reborn as human being, the following are the very least results:
Killing will lead to shortening of one’s life.
Stealing will lead to loss of one’s wealth
Sexual misconduct will breed rivalry and hatred.
False speech will cause one to be falsely accused.
Partaking if intoxicants will cause one to be afflicted with insanity.

On the other hand, the observance of the 5 precepts leads to the accumulation of wholesome kamma tending to rebirth in the happy realms of human or deities. If reborn as a human being, the following are the results:
Refrain from killing will control dosa and cultivate metta, leading to longevity
Refrain from stealing will control lobha and cultivate non-attachment, leading to prosperity.
Refrain from sexual misconduct will control sensual lust, leading to integrity / dignity.
Refrain from lying will cultivate truthfulness, leading one to have a good reputation.
Refrain from taking intoxicants will develop mental clarity, leading to mindfulness and wisdom.

Besides understanding the 5 precepts only as a set of rules of abstention, Buddhist should remind themselves that through the 5 precepts, it extends to the quality of life e.g. Brahma Vihara involves sympathetic joy, metta, compassion and equanimity. In Siglalovada sutta, Buddha mentions about 4 ways of treating other people, which involves charity, pleasant speech, beneficial action and impartiality. These 4 ways will help the society to go in harmony. Therefore, five precepts involve interacting with other. It is a socialization process, as expressed in Sigalovada Sutta (reciprocal relationship).

The precepts are also an indispensable basis for people who wish to cultivate their minds. 10 meritious acts can work with 5 precepts to establish foundation. The acts include Dana, sila, bhavana, transfer of merits, rejoice in merits that are being transferred, service, pay respect, preaching and teaching Dhamma, listening to Dhamma and straightening one mind. Without basic moral code, the power of meditation can often be applied for some wrong and selfish ends.

To conclude, we can truly practise 5 precepts. It creates love and respect and which is conducive to helpfulness, no disputable, unity and harmony. All one’s action gets purific effect and it brings public benefit. In Dhammapada 130, everybody wants to be happy, reject dukkha. Equality and reciprocity is to refrain from causing suffering.

အီးေမးထဲက ရယ္စရာမ်ား

တခ်ိဳ႕က အသစ္၊ တခ်ိဳ႕က အေဟာင္း။ ဒီ ဟာသေလးကိုေတာ႔ သေဘာက် တယ္။

Head & Neck of the family

ေယာက်္ားဆိုတာ "the head of the family" တဲ႔၊ ဒါဆို ဇနီးက "the Neck of the family " ေပါ႔။
ေခါင္းဆိုတာ လွည္႔ခ်င္တိုင္း လွည္႔လို႔မရဘူး၊ လည္ပင္းက လွည္႔ေပးထားတဲ႔ အရပ္ကိုပဲ မ်က္ႏွာမူရတယ္ တဲ႔။

မီလ်ံနာနဲ႔ ဘီလ်ံနာ

ေမး။ ။ အခုလို မီလ်ံနာျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ႔ရာမွာ ေက်းဇူးတင္စရာ
အေကာင္းဆုံးပုဂၢဳိလ္က ဘယ္သူပါလဲ။
ေျဖ။ ။ က်ေနာ္႔ ဇနီးပါ။
ေမး။ ။ ဒါဆို ခင္ဗ်ားဇနီးက တကယ္ေတာ္တဲ႔ ဇနီးပဲ။ ခင္ဗ်ားနဲ႔ လက္ မထပ္ ခင္က သူမဟာ.....
ေျဖ။ ။ က်ေနာ္နဲ႔ လက္မထပ္ခင္က သူမက ဘီလ်ံနာပါ။

Part & Art of living

(ဒါကိုေတာ႔ သေဘာမွ တူၾကပါ႔မလား မသိဘူး။)
Having "WIFE" Is A Part Of Living...
But Having "GIRLFRIEND" Along With The "WIFE" Is Art Of Living.

ျခေသၤ႔က ဇနီးကို ခုန္အုပ္ေတာ႔

ဒီ ဂ်ဳတ္ကေတာ႔ ဘာသာျပန္ရင္ ပ်က္သြားမယ္ ။
In an African Safari, A LION suddenly pounced on Santa's wife.
WIFE: Shoot him! Shoot him!
SANTA: Yes, Yes. I'm changing the battery of my camera . . .

***စမ္းေခ်ာင္းေလးထဲ လြတ္သြားတဲ႔ ငါး***

"သူ႕အလိုလို စီဆင္းေနတဲ႔ စမ္းေခ်ာင္းကေလးကို ဇာ ပုဝါေလးနဲ႔ေတာင္ က်ေနာ္တို႔ မတားဆီးသင္႔ပါဘူး။"

အဲဒီေန႔က ကံေကာင္းတယ္ ေျပာရမလားပဲ။ တကၠစီေစာင္႔လို႔ မိနစ္ပိုင္းပဲ ရွိ ေသးတယ္။ တကၠစီေရာက္လာတယ္။ တကၠစီေပၚေရာက္ေတာ႔ တကၠစီ သမားက
"ညီေလး ေစာင္႔ေနရတာ ၾကာၿပီလား"
"မၾကာေသးဘူး အကို ၊ အခုေလးတင္ပဲ"
"ညီေလးက ေတာ္ေတာ္ ကံေကာင္းတာပဲ၊ ကိုကံေရႊက်လို႔"
"ကိုကံေရႊက ဘာျဖစ္လို႔လဲဗ်"
"က်ေနာ္သိရသေလာက္ ကိုကံေရႊက ေတာ္ေတာ္ ကံထူးတဲ႔လူဗ်။ သူ တကၠစီ ငွားမယ္ဆို တကၠစီ ေရာက္လာေရာ"
"အၿမဲတန္းႀကီးေတာ႔ မျဖစ္ႏိုင္ေလာက္ပါဘူး အကို ရာ"
"ညီေလးက မသိလို႔၊ သူက တကယ္ ကံထူးတဲ႔လူ၊ ဒါနဲ႔ ညီေလးက ဘယ္ က ျပန္လာတာလဲ"
"မိတ္ေဆြေတြနဲ႔ ေဘာလုံးကန္ရာက ျပန္လာတာပါ"
"ဟာ တူသြားျပန္ၿပီဗ်ိဳ႕၊ ဒီ ကိုကံေရႊ ဆိုတဲ႔လူကလည္း အားကစား လိုက္စား ရုံတင္မကဘူး၊ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အားကစားေတြကို ပေရာ္ဖက္ရွင္ ဆန္ ဆန္ကို ကစားႏိုင္တာ၊ ေဂါက္ရိုက္ဆို သိပ္ေတာ္ဆိုပဲ"
"ကိုကံေရႊ ေတာ႔ မသိဘူး၊ က်ေနာ္ကေတာ႔ မေတာ္ပါဘူးဗ်ာ၊ အပ်င္းေျပ က်န္းမာေရး ေလာက္ပါ"
"ဒါနဲ႔ ညီေလးလက္ထဲက ဘာစာအုပ္လဲ"
"ဆရာ ျမသန္းတင္႔ စာအုပ္ပါ၊ အကို ဖတ္ခ်င္လို႔လား"
"မဟုတ္ပါဘူးကြာ၊ အကိုက အံ႔ဩလြန္းလို႔ပါ။ ကိုကံေရႊ က အားကစားတင္ မကဘူး၊ စာေပ ဗဟုသုတလည္း ေတာ္ေတာ္ရွိတဲ႔လူ။ တစ္ခုခု မသိရင္ သူ႔ သာ႔ေမးလိုက္၊ သူ မသိတာ သိပ္မရိွဘူး"
"ဟာ ဟုတ္ရဲ႕လားဗ်ာ၊ လူပဲ၊ သိတာလည္း ရွိ၊ မသိတာလည္း ရွိေနမွာပါ"
"ညီေလးက မသိလို႔ အဲလို ေျပာတာ။ ကိုကံေရႊ က တကယ္ ထူးခၽြန္တဲ႔လူ"
"ညီေလးက အိမ္ေထာင္ေရာ ရွိလား"
"ဟုတ္ကဲ႔၊ အိမ္ေထာင္ရွိပါတယ္၊ ကေလး ႏွစ္ေယာက္"
"ညီေလး ဝယ္လာတာ ေခါက္ဆြဲေၾကာ္ေတြလား၊ အမ်ားႀကီးပဲ၊ ဘယ္သူေတြ အတြက္လဲ။
"ဟုတ္တယ္၊ ဒါက ေခါက္ဆြဲေၾကာ္ေတြပါ။ ေယာကၡမႀကီး ေမြးေန႔မို႔ အမွတ္ တရ မိသားစု လက္ဆုံ အတူတူစားရေအာင္ ဝယ္လာတာပါ"
"ဟာ ကြာ၊ အကိုျဖင္႔ ဘယ္လို ေျပာရမွန္းေတာင္ မသိေတာ႔ဘူး"
"ကိုကံေရႊ နဲ႔ တူေနျပန္ၿပီလား ဗ်"
"ေအးကြာ၊ ကိုကံေရႊကလည္း သူ႔ ေယာကၡမေတြကို သူ႔မိဘရင္းေတြလိုကို ဂရုစိုက္တာ။ သူ႔ မိသားစုအေပၚ ဘယ္ေလာက္ ဂရုစိုက္သလဲဆိုရင္ တစ္အိမ္ လုံးက လူေတြရဲ႕ ေမြးေန႔ ေမြးရက္ေတြကို အကုန္ မွတ္မိေနတာ။ တခါတေလ သူ႔ဇနီးကေတာင္ သူ႔ ေမြးေန႔၊ သူ႔ မိဘေတြရဲ႕ ေမြးေန႔ကို ေမ႔ေနတတ္တာ၊ သူကေတာ႔ မေမ႔ေရးခ် မေမ႔ဗ်ာ၊ က်ေနာ္႔ မွတ္ဉာဏ္နဲ႔ေတာ႔ ကြာပါ႔ ဗ်ာ"
"အကို ေျပာတာနဲ႔ က်ေနာ္ေတာင္ ကိုကံေရႊနဲ႔ ေတြ႔ခ်င္လာၿပီ။ ဘက္စုံ တ ကယ္ ထူးခၽြန္တဲ႔လူပဲ ဗ်၊ က်ေနာ္က အဲသလို မဟုတ္ပါဘူး၊ တိုက္ဆို္င္သြား တာပါ။ အကိုက ကိုကံေရႊ အေၾကာင္း ေတာ္ေတာ္ သိတာပဲ။ သူက ဘယ္ မွာ ေနတာလဲ"
" ေတြ႔ခ်င္လို႔ေတာ႔ မရေတာ႔ဘူး ဗ်၊ သူက မရွိရွာေတာ႔ဘူး။ ဆုံးသြားပါၿပီ"
"အကိုက ကိုကံေရႊ ကို ဘယ္လို သိတာလဲ"
"အကို႔ မိန္းမနဲ႔ ေယာကၡမႀကီးက ႀကဳံတိုင္းေျပာေနလို႔ မွတ္မိေနတာပါ"
"သူတို႔ကေရာ ကိုကံေရႊအေၾကာင္း ဘာလို႔ ဒီေလာက္ သိေနရတာလဲ"
"သိၿပီလားကြာ၊ ကိုကံေရႊ က အကို႔ဇနီးရဲ႕ ဆုံးသြားတဲ႔ ခင္ပြန္း ေဟာင္းေလ"

ကဲ က်ေနာ္ဘာေျပာသင္႔ပါေသးသလဲ။ သူ႕အလိုလို စီဆင္းေနတဲ႔ စမ္းေခ်ာင္း ကေလးကို ဇာ ပုဝါေလးနဲ႔ေတာင္ က်ေနာ္တို႔ မတားဆီးသင္႔ပါဘူး။

**ပုံျပင္ႏွစ္ပုဒ္ရဲ႕ မနက္စာ**

(တစ္)
ဇင္ မာစတာႀကီးဟာ ေတာထဲကို မနက္တိုင္း လမ္းေလ်ွာက္ထြက္ေလ႔ရွိ တယ္။ တစ္ေန႔မွာေတာ႔ လမ္းေလ်ွာက္ေနရင္း သူျဖတ္ေလ်ွာက္ေနက် စမ္းေခ်ာင္းေပၚက တံတားေလးဟာ ေရတိုက္စားမႈကို ခံရၿပီး ေမ်ာပါ သြားၿပီ ဆိုတာ ေတြ႔လိုက္ရတယ္။
ဒါနဲ႔ သူ႔ဖိနပ္ကိုခၽြတ္ၿပီး စမ္းေခ်ာင္းေလးထဲကေန ျဖတ္ေလ်ွာက္လိုက္ေတာ႔ တယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ တံ တားေပၚက ေလ်ွက္စဥ္ သူ မရခဲ႔ဖူးတဲ႔ ေၾကနပ္စရာ ခံစားမႈ ႏွစ္ခုကို သြားေတြ႔ တယ္။

၁။ စမ္းေခ်ာင္းေလးက ေအးျမလိုက္တာ။ (ၾကည္ႏူးစရာ ပဲ။)
၂။ ေျခဖဝါးေအာက္က ေက်ာက္ခဲေလးေလးေတြကလည္း မာေၾကာ (ခံႏိုင္ ရည္ ရွိ) လိုက္တာ၊ (အားက် ဂုဏ္ယူစရာ ပဲ တဲ႔။)

(Jack Kornfield, Buddhism For Beginners)

ပုံျပင္က ၿပီးပါၿပီ။
က်ေနာ္ စဥ္းစားမိတာက အဲဒီ တံတားေလး ျပန္ထိုးၿပီးသြားၿပီဆိုရင္ ဇင္ မာ စတာႀကီးက ဘယ္လိုေတြးၿပီး သူ႔ ဘဝကို ေက်နပ္၊ ၾကည္ႏူးေလဦးမလဲ ဆို တာပါ။

( ႏွစ္ )
ကေလးဘဝတုံးက အက္လက္ဇန္းဒရား ဧကရာဇ္နဲ႔ ဒိုင္ေအာဂ်င္းနီးတို႔ အေၾကာင္း ဖတ္ခဲ႔ရဖူးတယ္။ သူက လဲဂ်င္႔ဆိုေတာ႔ အႏွစ္သာရ မကြဲေပမဲ႔ ဇာတ္လမ္းကြဲေလးေတြေတာ႔ ထပ္ေတြ႔ရပါတယ္။ ထားပါေတာ႔။
ဒိုင္ေအာဂ်င္းနီးက အကၡရာသခ်ၤာေတြ ေျမႀကီးေပၚမွာ ေရးေန တြက္ေနခ်ိန္ အက္လက္ဇန္းဒရား ဧကရာဇ္ ေရာက္လာၿပီး သင္႔အတြက္ ဘာလုပ္ေပးရ မလဲေမးေတာ႔
"ေနေရာင္ျခည္ကို ကြယ္ၿပီးရပ္ေနရာကေန ဖယ္ေပးပါ" ေျပာခဲ႔တယ္။ ဧကရာဇ္ တစ္ပါးဆီက သူေတာင္းဆိုခ်င္တာ ဒါ အကုန္ပါပဲ။ သူ႕ အကၡရာ သခ်ၤာေတြ ေနေရာင္ျခည္ေအာက္မွာ လင္းလင္း လက္လက္ ျမင္ေနရရင္ သူေက်နပ္ေနၿပီ။

ဒါနဲ႔ အက္လက္ဇန္းဒရား ဧကရာဇ္ သူ႔အနားက ထြက္သြားေတာ႔ေရာ ဒိုင္ေအာဂ်င္းနီး ဘယ္လို ခံစားေနရေလာက္သလဲ။

၁။ သူ႔အနားမွာ ဧကရာဇ္တစ္ပါး မရွိေတာ႔တာလား
၂။ အကၡရာသခ်ၤာေတြအေပၚ ကြယ္ေနတဲ႔ အရိပ္မည္းႀကီး မရွိေတာ႔တာလား။
ဧကရာဇ္ႀကီးကို အားနာစရာပဲ။

ကမၻာ႔ရြာထဲမွာ တကယ္ျဖစ္ေနတာေတြ

ဒီေန႔ထုတ္ စထရိတ္တိိုင္းကို လွန္ၾကည္႔လိုက္ရင္ ဒါေတြ ေတြ႔ရမယ္။ ျပႆ နာက နယ္ပယ္စုံမွာ။ မယုံရင္ အားကစားေလာက က စၿပီးၾကည္႔ရေအာင္။

၁။ အားကစားေလာကနဲ႔ မြတ္စလင္

I.O.C Cutting ties with Muslims. Turkish PM. တဲ႔။
၂၀၂၀ အိုလံပစ္ပြဲေတာ္ က်င္းပေရးမွာ ဂ်ပန္ကို ကပ္ရွဳံးသြားလို႔ ထြက္လာတဲ႔ တူရကီ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ရဲ႕ အသံ။ အင္တာေနရွင္နယ္ အိုလံပစ္ေကာ္မတီက မြတ္ စလင္ေတြနဲ႔ အဆက္အဆံ မလုပ္ခ်င္လို႔ တဲ႔။ သူစြပ္စြဲတာ ဟုတ္သလား၊ မ ဟုတ္လား က်ေနာ္တို႔ ၫာဏ္မမီဘူး။ သိရသေလာက္ကေတာ႔ စပိန္က စီးပြားေရးေၾကာင္႔၊ တူရကီက ႏိုင္ငံေရး မၿငိမ္သက္မႈ၊ အိမ္နီးခ်င္း ႏိုင္ငံေတြ မွာ ဆူပူမႈေၾကာင္႔ ဂ်ပန္ကို ရွဳံးသြားတယ္၊ ဒီလိုပါ။
ဒါလားဆိုေတာ႔ မဟုတ္ဘူး ၂၀၁၂ ရဲ႕ ကာတာ ကမၻာ႔ဖလားပြဲ အိမ္ရွင္ အျဖစ္ ေရြးျခယ္လိုက္မႈဟာ အမွားတစ္ခု ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ဖီဖာ ဥကၠ႒ ဝန္ခံ လာရၿပီ။ သဘာဝ အဟန္႔အတား၊ ခရီးကြာေဝးမႈ အဟန္႔အတား၊ ယုံၾကည္မႈ အဟန္႔အတား စုံလို႔ပဲ။ ဒါေတာင္ မထင္ရင္ ဗုံးထခြဲတတ္တဲ႔ အာရပ္ကမၻာရဲ႕ အက်င္႔ဆိုးကို ထည္႔ မေပါင္းရေသးဘူး။ ဥေရာပက ဘီလ်ံနာ ေဘာလုံး သ မားေတြ အားလုံံးေရာ လာကန္ၾကပါ႔မလား။

၂။ ဖက္ရွင္ေလာကနဲ႔ မြတ္စလင္

ဒါက ဂ်ကာတာမွာ။ ကမၻာ႔အလွမယ္ေရြးခ်ယ္ပြဲ က်င္းပေရး ေကာ္မတီ ေခၽြး ပ်ံေနၿပီ။ ဖိုင္နယ္ပြဲအတြက္ ဂ်ကာတာကေန ဂ်ဗား ကိုေရႊုခဲ႔ရၿပီးၿပီ၊ ျပႆနာ က မၿပီးဘူး။ အဓိက က ယုံၾကည္မႈ။ အမ်ိဳးသမီးေတြ ေရကူးဝတ္စုံဝတ္တာဟာ အကုသိုလ္ပစ္မႈႀကီးလို႔ ယုံၾကည္ေ နၾကဆဲ။ ျဖစ္ရပုံက ၁၇ ရာစုအတိုင္း။ ဆႏၵေတြျပေနဆဲ။ ကမၻာ႔အလွမယ္ေရြးခ်ယ္ပြဲ က်င္းပေရး ေကာ္မတီကေရာ အင္ဒိုနီးရွားကို အိမ္ ရွင္အျဖစ္ ေရြးျခယ္လိုက္မႈအတြက္ ေနာင္တ မရႏိုင္ဘူးလား။ မၿပီးေသး ဘူး၊ ဘာသာေရး ပဋိပကၡကို ၾကည္႔ပါအုံး။

၃။ ဘာသာေရးနဲ႔ မြတ္စလင္

ဒါက မေလးရွားမွာ
Tussle over use of "Allah" back in court
KL appeals against 2009 Decision to lift ban on Catholics' use of word တဲ႔။
ကက္သိုလစ္ေတြက God ကို အာရဗီဘာသာနဲ႔ "Allah" လို႔ သုံးစြဲ မႈေၾကာင္႔ ျဖစ္ေနတဲ႔ ျပႆနာ၊ ႏွစ္ေပါင္း ၾကာလွေပါ႔။ မရွင္းႏိုင္ေသးဘူး။ အလႅာ ဆိုတဲ႔ ေဝါဟာရက မြတ္စလင္မူပိုင္။ ဘယ္ဘာသာမွ ဘာသာျပန္ သုံးခြင္႔မရွိ။ အဲသလို။

၄။ စီးပြားေရးေလာကနဲ႔ မြတ္စလင္

စတိုးဆိုင္မွာ ေဈးေရာင္းရင္း ေခါင္းၿမီးၿခဳံကို မဖြင္႔ႏိုင္ဘူးဆိုလို႔ အလုပ္ရွင္က အလုပ္ထုတ္ပစ္လို႔ အေမရိကမွာ ျပႆနာ ျဖစ္လ်က္။ အလုပ္ရွင္ကလည္း ေခါင္းၿမီးၿခဳံနဲ႔လူေရာင္းရင္ လူေတြကေၾကာက္ၿပီး မ ဝယ္ေတာ႔ဘူး၊ သူ႕ စီးပြားေရးကို ထိခိုက္တယ္ဆိုၿပီး ျဖဳတ္တာပဲ။ အႀကိမ္ႀကိမ္ ဗုံးခြဲခံရၿပီး ေသေနရလို႔ ေၾကာက္ေနတဲ႔ အေမရိကန္ေတြကို အျပစ္ဆိုမွာလား၊ သူ႕ဆိုင္ လူမဝင္လို႔ အလုပ္ထုတ္ပစ္တဲ႔ အလုပ္ရွင္ကို အျပစ္ဆိုမွာလား၊ တကယ္ကို ရွဳပ္ေထြးလြန္းတဲ႔ အေပၚယံ အစြန္းေရာက္ ဥပါဒါန္ အႀကီးစားေ တြပဲ။

ဒါေတာင္ စီရီးယား၊ ဖီလစ္ပိုင္နဲ႔ ရခိုင္ျပည္နယ္က ပါဝါဒိန္းဂ်ားေတြ မပါေသး ဘူး။ လူသိမ်ားလို႔ မတို႔ေတာ႔ဘူး။
အဲဒါ ကမၻာက ရင္စည္းခံေနရတဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဖာ္ေဆာင္ေနပါတယ္ ဆိုတဲ႔ ယုံၾကည္မႈဘာသာႀကီးတစ္ခုအေၾကာင္းပါပဲ။

Smile if you get them!

Paul's Law: You can't fall off the floor.

The 2 most common elements in the universe are
a) hydrogen and
b) stupidity

Stupidity is not handicapped. Don't park here.

Psychiatrists say that 1 of 4 people are mentally ill. Check 3 friends. If they're OK, you're it.