ASTROLOGY- ( နကၡတၱပညာ)


Astrology ( ေဇာတိသတၱ “သို႔” နကၡတၱဝိဇၨာ) ဆိုတာ နကၡတ္တာရာတို႔ရဲ႕ တည္ရွိေနပံုနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး လူတစ္ေယာက္ရဲ့ စိတ္ေနစရိုက္နဲ႔ ဘဝပန္းတိုင္အေပၚ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈရွိေစတယ္လို႔ ယံုၾကည္တဲ့ပညာရပ္တစ္ခုပါ။ ဒီယံုၾကည္မႈက ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အေျခခံအဆံုးအမ ေတာ္ေတာ္မ်ားနဲ႔ ဆန္႔က်င္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာအရ လူတစ္ေယာက္ရဲ့ စိတ္ေနစရိုက္နဲ႔ ဘဝပန္းတိုင္ဆိုတာ ကံသံုးပါးအေပၚမွာပဲ အေျခခံပါတယ္။ ရဟန္း၊ သီလရွင္ေတြကို နကၡတၱပညာနဲ႔ အျခားေသာ ေဝဒဆိုင္ရာပညာေတြ မျပဳလုပ္ၾကဖို႔ ဘုရားရွင္က တားျမစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေတြကို မဂ္၊ ဖိုလ္မွ ဖီလာျဖစ္တဲ့အတတ္ (တိရစာၧန ဝိဇၹာ) ေတြလို႔ သတ္မွတ္ေတာ္မူပါတယ္။ (D-1, 8)

    ဇာတ္ေတာ္တစ္ခုထဲမွာ နကၡတၱပညာရဲ့ အညႊန္းအတိုင္း မွီခိုေနထုိင္ျခင္းဟာ ရူးသြပ္မႈတစ္ခုသာျဖစ္တယ္လို႔ မိန္႔ဆိုခဲ့ပါတယ္။ ( Ja-1, 258)

    ယုတၱိက်က်ေျပာရရင္ ၁၉၃၀- ခုမတိုင္ခင္ တြက္ခ်ခဲ့တဲ့ နကၡတၱပညာေဟာကိန္းေတြဟာ မမွန္ႏိုင္ပါဘူး။ ဘာလို႔လဲဆိုရင္ ပလူတိုျဂိဳလ္ကို ၁၉၃၀- ခုမွ စတင္ေတြ႔ရွိခဲ့တာျဖစ္ၿပီး အဲဒီအခ်ိန္အထိ ပလူတိုကုိ ျဂိဳဟ္တစ္ခုအေနနဲ့ အသိအမွတ္ မျပဳခဲ့ရလို႔ပါ။ ၁၉၃၀- ေနာက္ပိုင္းမွာ တြက္ခ်က္ခဲ့တာေတြလည္း မမွန္ႏိုင္ျပန္ပါဘူး။ ဘာလို႔လဲဆိုရင္ သကၠရာဇ္ ၂၀၀၅- ခုႏွစ္မွာ အျခားျဂိဳဟ္သစ္တစ္ခု ထပ္ေတြ႔ခဲ့ရၿပီး အဲဒီျဂိဳဟ္ကိုလည္း ထည့္သြင္းမစဥ္းစားရေသးလုိ႔ပါ။
    ဗုဒၶဘာသာ အဆံုးအမနဲ႔မညီေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံေတြက လူေတြက အဲဒီနကၡတၱပညာကို ယံုၾကည္ၾကပါတယ္။ ရဟန္းေတာ္ေတြကိုယ္တိုင္ကေတာင္ ေဗဒင္ေဟာေျပာမႈေတြ ရွိေနတတ္ျပန္ပါတယ္။

လူထု၊ အဖြဲ႔အစည္းနဲ႔ စည္းပြားေရး (၃) - The New China


ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈကြာဟခ်က္က အျခားျပႆနာတစ္ခုကိုလည္း သယ္ေဆာင္လာႏုိင္ျပန္တယ္။ ဆင္းရဲတဲ့ေဒသ ေတြမွာ ေနေနၾကတဲ့ လူေတြဟာ ခ်မ္းသာတဲ့ေဒသေတြဆီ ေ႐ႊ႕ေျပာင္းေနထုိင္လုိလာၾကတယ္။ ေက်းလက္က ေန ၿမိဳ႕ျပေပၚတက္လာတဲ့ ေန႔စဥ္လူဦးေရကလည္း စုစုေပါင္းတ႐ုတ္ျပည္လူဦးေရရဲ႕ တစ္ရာခိုင္ႏႈန္း ပံုမွန္ရွိေန တယ္။ တ႐ုတ္ျပည္မွာ “hukou” လုိ႔ေခၚတဲ့ အိမ္ယာပိုင္ဆုိင္မႈ မွတ္ပံုတင္စနစ္ရွိတယ္။ ဒီေတာ့ ခြင့္ျပဳခ်က္မရဘဲ (က)ျပည္နယ္မွာေနသူက (ခ)ျပည္နယ္ကို ေ႐ႊ႕ေျပာင္းလို႔မရဘူး။ သူတုိ႔ကိုခြင့္ျပဳလိုက္မယ္ဆုိရင္လည္း သူတုိ႔ ေရာက္သြားတဲ့ၿမိဳ႕ေတြမွာ က်န္းမာေရး၊ အုိးအိမ္၊ ကေလးေတြအတြက္ စာသင္ေက်ာင္း စတာေတြ ျဖည့္ဆည္း ေပးႏုိင္ဖုိ႔ မလြယ္ကူေတာ့ဘူး။

ေက်းလက္ကအလုပ္သမားေတြဆုိရင္လည္း ၿမိဳ႕ႀကီးေတြေပၚတက္ၿပီး ေလးပင္တဲ့အလုပ္ေတြ၊ မသန္႔ ရွင္းတဲ့အလုပ္ေတြ လုပ္ကိုင္ရင္း သူတုိ႔အတြက္ေရာ၊ ကေလးေတြအတြက္ေရာ အေျခခံလူမႈေရးအေထာက္အပံ့ ေတြမရွိဘဲ ေနေနၾကရတယ္။ ဒါဟာ လက္မခံႏုိ္င္စရာအေျခအေနပဲ။ သူတုိ႔လည္း ဒါကို သိၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါကို ခြင့္ျပဳလိုက္ျပန္ရင္လည္း ၿမိဳ႕ႀကီးေတြေပၚမွာ လူဦးေရက ပု႐ြက္ဆိတ္အုံလို ျဖစ္သြားမယ္။ ဒီေတာ့ အခု ဒီျပႆနာကို ေျဖရွင္းဖုိ႔နည္းလမ္း ရွာေဖြေနၾကမွာေပါ့။ အခု သူတုိ႔က ေဒသပိုင္အာဏာရွိေတြကို ၿမိဳ႕ေပၚတက္ လာတဲ့ လူေတြအတြက္ တာ၀န္၀တၱရားတခ်ိဳ႕ကို လက္ခံေဆာင္႐ြက္ေပးဖုိ႔ လမ္းၫႊန္ေနၾကတယ္။ ဒီအလုပ္ သမားေတြမရွိရင္လည္း ၿမိဳ႕ႀကီးေတြက တုိးတက္လာမွာ မဟုတ္ျပန္ဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ပါ။

တ႐ုတ္ျပည္အလယ္ပိုင္းမွာ တစ္ၿမိဳ႕နဲ႔တစ္ၿမိဳ႕ အလြယ္တကူဆက္သြယ္သြားလာႏုိင္မယ့္ ၿမိဳ႕ႀကီးေျခာက္ ၿမိဳ႕လုပ္ယူဖုိ႔ စီမံကိန္းရွိတယ္။ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕စီတုိင္းမွာ လူဦးေရ သန္း(၄၀)ေက်ာ္ ေနထိုင္ႏုိ္င္လိမ့္မယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေျပာျပခဲ့ၾကပါေသးတယ္။ ေက်းလက္ကတက္လာတဲ့ လူေတြကို ကမ္းေျခကၿမိဳ႕ေတြအစား အဲဒီၿမိဳ႕ႀကီးေတြမွာ လာေရာက္ေနထုိင္ၾကဖို႔ ဆြဲေဆာင္ႏုိင္မယ္လုိ႔ သူတုိ႔က ေမွ်ာ္လင့္ထားၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီစီမံကိန္းကလည္း ထိန္းခ်ဳပ္ထားႏုိ္င္မွသာ အဆင္ေျပႏုိင္မွာပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိရင္ ဒီၿမိဳ႕ႀကီးေတြကလည္း ကမ္းေျခက ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးေတြကေပးႏုိင္တဲ့ အခြင့္အလမ္းမ်ိဳးေတြ ေပးႏုိင္မွာမဟုတ္လုိ႔ပါ။
တ႐ုတ္စီးပြားေရးယႏၱယားႀကီးရဲ႕ ေအာက္ဆံုးအရင္းအျမစ္ေတြကလည္း ကုန္ခန္းလာေနပါတယ္။ လာ မယ့္ဆယ္စုႏွစ္ေတြရဲ႕စီးပြားေရး ဒီတုိးတက္မႈအတုိင္း ဆက္ရွိေနဖုိ႔ဆုိရင္ စီးပြားေရးမဟာဗ်ဴဟာကို ျပန္လည္ ျပင္ဆင္ယူမွ ရပါလိမ့္မယ္။ လုပ္အားခေစ်းခ်ိဳမႈေၾကာင့္ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ လက္ရွိစီးပြားေရးအရွိန္အဟုန္ဟာ ဆက္ လက္တုိးတက္မႈ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာေအာင္ အထိေတာ့ ေတာင့္ခံထားႏိုင္လိမ့္မယ္။ အေနာက္ပိုင္းျပည္နယ္ ေတြမွာ ရွိေနေသးတဲ့ လူထုလုပ္အားေၾကာင့္ လာမယ့္(၁၀)ႏွစ္၊ (၁၅)ႏွစ္အထိေတာ့ စီးပြားေရးတုိးတက္မႈ ၇၊ ၈၊ ၉ ရာခိုင္ႏႈန္းအထိ ဆက္လက္တုိးတက္ေနပါလိမ့္ဦးမယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကာလရဲ႕ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ စီးပြားေရး တုိးတက္မႈႏႈန္းဟာ အခ်ိန္အတူတူ ကန္႔သတ္မႈအတြင္းမွာ ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ား ကုန္ထုတ္လုပ္ႏုိင္ေအာင္ သူ တုိ႔ရဲ႕လူထုကို ဘယ္လုိေလ့က်င့္ သင္ၾကားေပးႏုိင္သလဲဆုိတဲ့ အခ်က္အေပၚမွာ မူတည္ေနပါလိမ့္မယ္။ ဆုိလုိ တာက တကၠသိုလ္ေတြ၊ ပိုလီေက်ာင္းေတြ၊ အင္စတီက်ဳေတြမွာ မတူညီတဲ့အရည္အခ်င္းေတြ၊ အေထာက္အကူ ပစၥည္းေတြနဲ႔ အခ်ိန္တုိတုိအတြင္းမွာ ပိုမ်ားမ်ားကုန္ထုတ္လုပ္ႏုိ္င္ေအာင္ လူထုကို ေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးျခင္း မ်ိဳးပါ။

တ႐ုတ္အစိုးရရင္ဆုိင္ရမယ့္ ဒီထက္အေရးႀကီးတဲ့ ျပႆနာက သိပ္ၿပီးထိေရာက္မႈမရွိလွတဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္ ပိုင္ စီးပြားေရးေတြပါ။ လူတစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ေရးရာျပႆနာဟာ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ အဓိကျပႆနာပါ။ သူတုိ႔အရာရွိေတြကို ပုဂၢလိကလုပ္ငန္းပိုင္ရွင္ေတြလုိ ႀကိဳးစားအားထုတ္ၾကဖုိ႔ သူတုိ႔ႀကိဳးစားစည္း႐ံုးေနၾကတယ္။ ဒါက ျဖစ္လာမွာမဟုတ္ဘူး။ လူတစ္ေယာက္က စီးပြားေရးထဲမွာ သူကိုယ္တုိင္(၂၀)ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ ရွယ္ယာ ၀င္ထားပါမွ ႐ႈံးမွာေၾကာက္ၿပီး ေန႔မနား၊ ညမနား ႀကိဳးစားအားထုတ္တတ္တာပါ။ ဒီလုိပိုင္ဆုိင္မွ တစ္ခုခုျဖစ္တုိင္း ေၾကာင့္က်စိုက္ၿပီး အားထုတ္မွာပါ။ စီးပြားေရးတက္ေနတာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ က်ေနတာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီလစာကဒီလစာပဲဆုိ ရင္ ဒီစိတ္ဓာတ္မ်ိဳး ထြက္လာစရာလည္းမရွိပါဘူး။ စီးပြားေရးထဲကို ကိုယ္တုိင္အ႐ံႈးအျမတ္နဲ႔ ပါ၀င္ပတ္သက္ေန ပါမွ ဒီလူက စုိးရိမ္စိတ္နဲ႔အတူ တစ္ရက္မွာ(၂၄)နာရီလံုးလံုး ကုမၸဏီထဲက သူ႔စေတာ့ရွယ္ယာအတြက္ သူ႔အ သက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းမႈအျဖစ္ အားစိုက္ထုတ္လာမွာျဖစ္ပါတယ္။

ႏုိင္ငံပိုင္စီးပြားေရးေတြကို ပုဂၢလိကပိုင္အျဖစ္ လႊဲေျပာင္းေပးဖုိ႔ တ႐ုတ္အစိုးရက ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ေနၿပီ လား။ သူတုိ႔က အရာရွိေတြကို စီးပြားေရးအျမတ္အခြန္ ပိုထြက္လာေအာင္ လည္ပတ္ေပးၾကဖို႔ တုိက္တြန္းေနၾက တယ္။ ဒီအရာရွိတစ္ေယာက္က စီးပြားေရးပိုင္ရွင္တစ္ေယာက္လို စိတ္ဓာတ္တြန္းအားမႈမ်ိဳး ဘယ္လုိလုပ္ ရလာ ႏုိ္င္မွာလဲ။ တ႐ုတ္ျပည္ကိုယ္တုိင္ စီးပြားေရးေႏွးေကြးမႈ အႀကီးအက်ယ္ ရင္ဆုိင္လာရၿပီဆုိေတာ့မွ ပုဂၢလိကပိုင္ လႊဲေျပာင္းေပးဖုိ႔ စိတ္ကူးလာစရာရွိပါတယ္။ စီးပြားေရးေႏွးေကြးမႈဆုိတာကလည္း မျဖစ္ႏုိင္တဲ့ကိစၥ မဟုတ္ပါဘူး။

ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ တ႐ုတ္ျပည္ဟာ ျပည္ပပို႔ကုန္နဲ႔ ေမာင္းႏွင္တဲ့စီးပြားေရးထက္ ျပည္တြင္း၀ယ္ယူသံုး စြဲမႈကို အားျပဳတဲ့ စီးပြားေရးပံုသèန္ျဖစ္ေအာင္ ေျပာင္းလဲယူရမွာပါ။ ဒီအစီအစဥ္ အထေျမာက္ဖုိ႔ဆိုျပန္ေတာ့ လည္း လူလတ္တန္းစားနဲ႔ ေအာက္ေျခလူတန္းစားေတြရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ကို ေျပာင္းလဲေပးႏုိင္မွရလိမ့္မယ္။ ဒီလူ တန္းစားေတြက အခ်ိန္ကာလအေတာ္ၾကာေအာင္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးလာခဲ့ေတာ့ သူတို႔ရွာထားတဲ့ေငြေတြကို ဘဏ္ေတြနဲ႔ ေခါင္းအံုးေအာက္မွာပဲစုထားဖုိ႔ အလိုလို စိတ္ကူးမိလ်က္သား ျဖစ္ေနတတ္တယ္။ သူတုိ႔အနာဂတ္ အတြက္ လံုေလာက္ၿပီလို႔ ယံုၾကည္လာေတာ့မွ သူတုိ႔က ရွာထားတဲ့ပိုက္ဆံကို သံုးစြဲၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။

အေမရိကန္ေတြက အသံုးအစြဲႀကီးတယ္။ ေခ်းငွားၿပီးေတာ့ကို သံုးစြဲတယ္။ သူတုိ႔ အနာဂတ္အေၾကာင္း ကို ေခါင္းထဲကိုထည့္မထားၾကဘူး။ အဲဒီျပည္တြင္း၀ယ္ယူသံုးစြဲမႈအားက အေမရိကကို လမ္းေၾကာင္းမွန္ေပၚ ေရာက္ေစတာပါ။ သူတို႔စီးပြားေရး တက္လာတယ္ဆုိတာကကို ျပည္တြင္း၀ယ္ယူသံုးစြဲမႈအားေၾကာင့္ တက္လာ တာပါ။ တ႐ုတ္လည္း ဒီလမ္းကို လိုက္ရမွာပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဒီအေျပာင္းအလဲကို သူတုိ႔ ဘယ္လုိေျပာင္းလဲယူ ၾကမလဲ။

ဆင္းရဲတဲ့လူက ခ်မ္းသာလာတာေတာင္ ဆင္းရဲသားအေတြးပဲရွိတယ္။ သူတုိ႔က အခ်ိန္အၾကာႀကီး ဆင္းရဲလာေတာ့ ပိုခ်မ္းသာဖုိ႔၊ ဘဏ္ထဲမွာေငြပိုစုထားဖုိ႔ပဲ စဥ္းစားတယ္။ ျပန္ၿပီးဆင္းရဲသြားမွာကို သူတုိ႔က ေၾကာက္ေနၾကတာ။ အခုလို ႂကြယ္၀ခ်မ္းသာမႈဟာ ေပ်ာက္မသြားဘူး။ ဒါကိုပဲ မသံုးရက္၊ မစြဲရက္ျဖစ္ေနတာဟာ ႐ူးသြပ္မႈတစ္ခုသာျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့ အေတြးမ်ိဳး၀င္လာေတာ့မွ သူတုိ႔က စတင္သံုးစြဲလာၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ လက္ရွိစီးပြားေရးတုိးတက္မႈႏႈန္းကို ထိမ္းထားႏုိင္ဖုိ႔ဆုိရင္ ဒီအဆင့္ကိုေရာက္ေနမွ ရလိမ့္မယ္။ သူတုိ႔(တ႐ုတ္အစိုးရ)မွာ အခ်ိန္သိပ္မရွိဘူး။ ဒီလမ္းစဥ္ေပၚေရာက္ဖုိ႔၊ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခု၊ ႏွစ္ခုအတြင္း ႀကိဳးစား ႏုိင္မွ ရလိမ့္မယ္။

ဒါေပမဲ့ ႏုိင္ငံရဲ႕ႂကြယ္၀ခ်မ္းသာမႈဆုိတာ ဒီထက္ပိုၿပီးအညီအမွ် ခံစားေစရတယ္။ ၀င္ေငြကြာဟမႈအခ်က္ ဟာ ႏုိင္ငံရဲ႕ ျပည္တြင္း၀ယ္ယူစားသံုးမႈကို ေႏွးေကြးေစတယ္။ အခု သံုးစြဲေနၾကတယ္ဆုိတာက ပင္လယ္ကမ္း ေျခကျပည္နယ္ေတြ၊ ၿမိဳ႕ေတြက လူေတြေလာက္ပဲ။ လူဦးေရပိုၿပီး ထူထပ္မ်ားျပားတဲ့ ကုန္းျပင္ရွိ ၿမိဳ႕ေတြ၊ ျပည္ နယ္ေတြက လူထုက ဒီလုိ မသံုးစြဲၾကဘူး။

စီးပြားေရးတုိးတက္မႈနဲ႔ တုိးတက္လာျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးအျမတ္ကို သူတုိ႔ ဘယ္လိုျပန္လည္မွ်ေ၀ႏုိင္ၾကမလဲ။

ေရျမင့္လာရင္ ေရေပၚမွာရွိတဲ့ သေဘၤာတုိင္းျမင့္လာမွလည္း ရမယ္။

(ဆက္ရန္)

Apprecition (ေက်နပ္ဝမ္းေျမာက္မႈ)


ပါဠိလို ေမာဒနာဟာ တစ္စံုတစ္ရာ တစ္ေယာက္ေယာက္ရဲ့ေကာင္းကြက္ကို ၾကည့္ျပီး ေပ်ာ္ရႊင္ရတဲ့ ဝမ္းေျမာက္မႈတစ္မ်ိဳးပါ။ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့စိတ္ဓာတ္ျဖစ္ျပီး ေက်းဇူးတရား၊ မုဒိတာတရားေတြနဲ ့ အနီးကပ္ ဆက္ဆံမႈရွိပါတယ္။ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာျဖစ္ေစတဲ့အျပင္ ကိုယ့္စိတ္တို ့ကိုလည္း တက္ၾကြလာေစပါတယ္။
                ဘုရားရွင္က အခ်က္ေလးခ်က္နဲ ့ ရွင္းျပေတာ္မူတယ္။
                ၁။ ကိုယ့္ရဲ့ အားသာခ်က္
                ၂။ သူတစ္ပါးရဲ့ အားသာခ်က္
                ၃။ လူသားတစ္ေယာက္အျဖစ္ ဖြားျမင္ခဲ့ရျခင္း
                ၄။ ေက်နပ္စရာ အခြင့္အလမ္းေတြ ရရွိေနျခင္း တိုနဲ ့ ပတ္သက္လို ့ ဝမ္းေျမာက္မိေစဖို  ့ပါ။
               ကိုယ့္အားနည္းခ်က္ေတြကို ထိမ္းသိမ္းရာမွာ ဒီဓမၼနဲ ့ လက္ေတြ ့က်င့္သံုးေက်ာ္လႊားနုိင္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အားငယ္စိတ္ေတြကို ေက်ာ္ျဖတ္ဖို ့ ကိုယ့္ရဲ့ကိုယ္က်င့္သီလကို ျပန္လွန္သံုးသပ္မိဖို ့ ဘုရားရွင္က ဆံုးမေတာ္မူပါတယ္။ (သီလာႏုႆတိ) လူက တစ္ခါတစ္ခါ ဒါကို ေမ့ေနတတ္တယ္။
            ဒီဘဝမွာလည္း ေက်နပ္
            ေနာင္ဘဝမွာလည္း ေက်နပ္
            ႏွစ္ဘဝလံုးမွာလည္း ေက်နပ္
            ေကာင္းမႈေတြကို ျပဳမိ၊ စဥ္းစားသံုးသပ္မိသူေတြဟာ ႏွစ္ဘဝလံုးေက်နပ္
            (Dhp.16)
            ေအးျငိမ္းမႈကို ျမင္ရ၊ ၾကားရတဲ့အခါ၊ သူတစ္ပါးေတြရဲ့ ၾကင္နာမႈ၊ ေကာင္းမႈေတြကို စဥ္းစားမိတဲ့အခါ ဒီအခါေတြမွာ ကိုယ္တုိင္လည္း ေက်နပ္မႈ၊ အားက်မႈ စတဲ့ခံစားခ်က္ေတြနဲ ့ ျပည့္ႏွက္ေနတတ္ပါတယ္။ တကယ္ သဒၶါတရားနဲ ့ျပည့္စံုတဲ့သူတစ္ေယာက္ဆိုရင္ သူတစ္ပါးရဲ့ ဒီလို ဂုဏ္ပုဒ္ေတြကို ၾကည့္ရင္ “ငါလည္းပဲ သာရိပုတၱ အရွင္၊ ေမာဂၢလာအရွင္၊ ေခမာအရွင္၊ ဟတၳက ဥပါသကာ၊ ဥဇ           ဥပါသိကာ တို ့ကို ျဖစ္ခ်င္လိုက္တာလို ့” အားက်မႈေတြလည္း ျဖစ္ေစနုိင္တယ္လို ့ ဘုရားရွင္က မိန္ ့မွာပါတယ္။ (A.1, 88)

လူထု၊ အဖြဲ႔အစည္းနဲ႔ စည္းပြားေရး (၂) - The New China


လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကမၻာ့အျမင္
By  Lee Kuan Yew

ဘာေၾကာင့္ တ႐ုတ္ျပည္မွာ အိုင္ဖုန္း မတည္ထြင္ႏုိင္တာလဲ။ တည္ထြင္ ဆန္းသစ္မႈစြမ္းရည္ကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ဖြင့္ေပးၿပီး ဒါေတြကိုတြန္းအားေပးမယ္ အသိပညာပိုင္းဆုိင္ရာ ပိုင္ဆုိင္မႈဥပေဒတုိ႔၊ စီးပြားေရးမူတုိ႔က လံုလံုေလာက္ေလာက္ ရွိမေနလို႔ပဲ။ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕သမုိင္းအရ သူတုိ႔ဟာ တည္ထြင္ဖန္တီးမႈစြမ္းရည္ရွိသူေတြလို႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သိရတယ္။ ဒါေပမယ္လုိ႔ ____
(လီကြမ္းယု)
original img link

တ႐ုတ္ျပည္ဟာ အရည္အခ်င္းမီမီ တုိးတက္လာဖုိ႔နဲ႔ ဒီေန႔ကမၻာ့ထိပ္သီးႏိုင္ငံေတြရဲ႕ နည္းပညာနဲ႔ ကုန္ပစၥည္းထုတ္လုပ္မႈမွာ အားၿပိဳင္လာႏုိင္လိမ့္မယ္ဆုိတဲ့အေပၚမွာ ကၽြန္ေတာ္ သံသယမျဖစ္မိပါဘူး။ အခု လက္ရွိအခ်ိန္မွာတင္ပဲ သူတုိ႔ဟာ ထိပ္ဆံုးမွာရွိေနတဲ့ အေမရိကန္ေတြရဲ႕ အာကာသပညာနဲ႔ စစ္နဲ႔ဆုိင္တဲ့ နည္းပညာရပ္ဆုိင္ရာေတြမွာ အားၿပိဳင္လာေနတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ သူတုိ႔စီးပြားေရးစြမ္းအင္ဟာ စနစ္တက်ရွိတဲ့ အေျခခံ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာစြမ္းအားအေပၚမွာ မူတည္ေနပါတယ္။ ဒီအဆင့္ကိုေက်ာ္သြားၿပီဆုိရင္ေတာ့ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ၀ယ္ယူသူေတြအလိုရွိေနတဲ့ ပစၥည္းေတြကို ထုတ္လုပ္ႏိုင္လာပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့လက္ရွိမွာ ေတာ့သူတုိ႔ထုတ္လုပ္ႏိုင္မႈစေကးက ေအာက္ဆံုးမွာရွိေနပါေသးတယ္။ စီးပြားေရးကေတာ့ တုိးတက္လာပါရဲ႕၊ ဒါေပမဲ့ GPS စစ္စတန္လို ေရာ့ကက္လုိဟာမ်ိဳးေတြကို မထုတ္လုပ္ႏုိင္ဘဲ အေမရိကကို မွီခိုေနရမယ္ဆုိရင္ ဘယ္လိုမွ သူတုိ႔နဲ႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ႏုိင္မယ္မဟုတ္ဘူး။ အာကာသသုေတသနတုိ႔ GPS စစ္စတန္တုိ႔ဆုိတာေတြက စီးပြားေရးတုိးတက္မႈကို အေထာက္အကူမျပဳေပမဲ့ သူတုိ႔ရွိေနရင္ ကိုယ့္စီးပြားေရးကို ဘယ္သူကမွ စစ္အင္အား သံုးၿပီး မဟန္႔တားႏုိင္ေတာ့ဘူး။

တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕စီးပြားေရးတုိးတက္လာမႈကို ဘယ္ႏုိင္ငံကမွ တားဆီးႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ လမ္းေၾကာင္းလြဲ ေခ်ာ္မႈသာ မျဖစ္ခဲ့ဘူးဆုိရင္ လာမယ့္ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာ ပံုမွန္တုိးတက္ေနမွာပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ အေရးႀကီးတဲ့ ျပည္တြင္းေရးျပႆနာေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သူတုိ႔မွာရွိေနတယ္။ အစိုးရအေနနဲ႔ ဒါေတြကိုကိုင္တြယ္ဖုိ႔ စြမ္းအင္ေတြ၊ အခ်ိန္ေတြနဲ႔ အျခားအေၾကာင္းတရားေတြ အမ်ားႀကီးသံုးစြဲရလိမ့္မယ္။ ျဖစ္ႏုိင္ေျချပႆနာေတြ ထဲက တစ္ခုခုမ်ား ေပါက္ထြက္လာမယ္ဆုိရင္ စီးပြားေရးအႀကီးအက်ယ္ အက်ပ္႐ိုက္မႈ၊ လူထုမၿငိမ္သက္မႈေတြ ျဖစ္လာႏုိင္တယ္။ ဆူပူမႈကို ထိမ္းထားလို္က္ႏုိ္င္တယ္ဆိုဦးေတာ့ အကန္႔အသက္နဲ႔သာ ထိမ္းထားလို႔ရႏုိင္မယ္။

ဘာေၾကာင့္လဲ။ ဥပမာ- ဘာေၾကာင့္ တ႐ုတ္ျပည္မွာ အိုင္ဖုန္း မတည္ထြင္ႏုိင္တာလဲ။ တည္ထြင္ ဆန္းသစ္မႈစြမ္းရည္ကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ဖြင့္ေပးၿပီး ဒါေတြကိုတြန္းအားေပးမယ္ အသိပညာပိုင္းဆုိင္ရာ ပိုင္ဆုိင္မႈဥပေဒတုိ႔၊ စီးပြားေရးမူတုိ႔က လံုလံုေလာက္ေလာက္ ရွိမေနလို႔ပဲ။ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕သမုိင္းအရ သူတုိ႔ဟာ တည္ထြင္ဖန္တီးမႈစြမ္းရည္ရွိသူေတြလို႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သိရတယ္။ ဒါေပမယ္လုိ႔ ျပည္တြင္းကစိန္ေခၚမႈေတြကို အက်ိဳးအေၾကာင္းသင့္သင့္ကိုင္တြယ္ဖုိ႔ လက္ရွိေခါင္းေဆာင္ေတြမွာ စိတ္ဓာတ္ေရာယွဥ္ၿပိဳင္မႈပါ အလုံအ ေလာက္ရွိေနတယ္လုိ႔ အေကာင္းျမင္ဖက္က ႐ႈျမင္မိပါတယ္။ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ (၃၅)ႏွစ္ေက်ာ္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ ျခင္းနဲ႔ တံခါးဖြင့္၀ါဒက်င့္သံုးျခင္းကာလကို ျပန္ၾကည့္ရင္ သူတုိ႔ရဲ႕ေပၚလစီအမွားေတြကို ျပန္လွန္သံုးသပ္ႏုိင္ တယ္။ ျပႆနာကို မႀကီးထြားခင္က ေျဖရွင္းႏုိ္င္တယ္ဆုိတဲ့ အခ်က္ေတြကို ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေတြ႔ျမင္ရပါတယ္။

တစ္ၿမိဳ႕နဲ႔တစ္ၿမိဳ႕ သိပ္မေ၀းလွတဲ့ၿမိဳ႕ႀကီးေတြမွာ ပံုစံတူပေရာဂ်က္ေတြ သူတုိ႔ခ်ခဲ့ၾကေသးတယ္။ ရွင္က်န္႔(Shenzhen)၊ က်ဳဟိုင္(Zhuhai)၊ ေဟာင္ေကာင္နဲ႔ မကာအုိၿမိဳ႕ေတြမွာ နီးနီးကပ္ကပ္ ေလယာဥ္ကြင္း ႀကီးေတြ တည္ေဆာက္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒါေတြက အေျခအေနကို သူတုိ႔ေကာင္းေကာင္း မကိုင္တြယ္ႏုိင္ခင္က ျဖစ္ခဲ့တာ။ အဲဒီအခ်ိန္က ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ေတြက သူတုိ႔ၿမိဳ႕ေတြ ဘယ္ေလာက္တုိးတက္လာတယ္ ဆုိတာကိုသာ စဥ္းစားၿပီး ဒီပေရာဂ်က္ေတြဟာ ေရရွည္ခံပါ့မလားဆုိတာ မသံုးသပ္ႏုိင္ခင္ကာလကပါပဲ။ ေရရွည္မွာ အက်ိဳးမ်ား လာမယ့္ ပေရာဂ်က္ေတြကို အာ႐ံုစိုက္ရမယ့္အစား ေရတုိျဖစ္တဲ့ တစ္ဦးခ်င္း၀င္ေငြတုိးပြားမႈကိုပဲ အာ႐ံုစုိက္ခဲ့လို႔ ႀကံဳေတြ႔ခဲ့ရတာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတြရဲ႕ အက်ိဳးဆက္ေတြကေတာ့ သဘာ၀၀န္းက်င္ကို ဂ႐ုမစိုက္၊ ေရရွည္ အစီအမံေတြကို အေလးမမူ ျဖစ္ခဲ့ျခင္းပါ။ အခုေတာ့ သူတုိ႔ ဒီအမွားေတြကို ျပင္ဆင္ေနၾကပါၿပီ။

ဒီကေန ေရွ႕ဆက္သြားေတာ့ ျဖစ္ႏုိင္ေျခရွိတဲ့ ျပည္တြင္းတင္းမာမႈက ပင္လယ္ကမ္းေျခၿမိဳ႕ေတာ္မ်ားနဲ႔ ကုန္းေျမမွာရွိတဲ့ ၿမိဳ႕ေတာ္ကလူေတြရဲ႕ ၀င္ေငြကြာဟမႈ ျပႆနာပါပဲ။ ပင္လယ္ကမ္းေျခ ၿမိဳ႕ေတာ္ေတြရဲ႕ တုိး တက္လာမႈႏႈန္းက ကုန္းေျမေပၚကၿမိဳ႕ေတြထက္ အနည္းဆံုးသံုးပံုတစ္ပံုေလာက္ ပိုျမန္ေနတယ္။ ရင္းႏွီးႁမႈပ္ႏွံမႈ ေတြက ကမ္းေျခၿမိဳ႕ေတြဆီ ပိုသြားၾကေတာ့ ဒီၿမိဳ႕ေတြက အလုပ္ေကာင္း၊ လစာေကာင္းေတြ လူေနမႈအဆင့္ ပိုျမင့္မားမႈေတြကို ေပးႏုိ္င္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီကြာဟမႈက တုိးပြားလို႔လာေနတယ္။

ဒီေလာက္က်ယ္ျပန္႔တဲ့ တ႐ုတ္ျပည္ႀကီးမွာ ဒီလုိမတူညီ ကြာဟမႈေတြကေတာ့ ရွိေနမွာအမွန္ပဲေပါ့။ တ႐ုတ္ျပည္အေနာက္ပိုင္း ျပည္နယ္ေတြဟာ ပင္လယ္ကမ္းေျခက ျပည္နယ္ေတြေလာက္ ဘယ္ေတာ့မွ ဖြံ႔ၿဖိဳး တိုးတက္လာမွာ မဟုတ္ဘူးလို႔လည္း ယံုၾကည္မိတယ္။ အေမရိကမွာလည္း ခ်ီကာဂိုကလြဲရင္ အေရွ႕ပိုင္းနဲ႔ အေနာက္ပိုင္း ပင္လယ္ကမ္းေျခၿမိဳ႕ေတြဟာ အျခားကုန္းေျမမွာရွိတဲ့ၿမိဳ႕ေတြထက္ လူဦးေရပိုၿပီး ထူထပ္သလုိ ပိုၿပီးလည္းဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈရွိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခ်ီကာဂိုမွာက စိန္႔ေလာ့ရင့္ျမစ္(St Lawrence River)နဲ႔ Great Lakes ရွိေတာ့ သေဘၤာေတြ ၀င္ထြက္လို႔ရတယ္။ ပထ၀ီအေနအထားအရ ပင္လယ္နဲ႔နီးတဲ့ အားသာခ်က္ကို အလြယ္ တကူေက်ာ္တက္ႏုိင္ဖုိ႔ မလြယ္ဘူး။ ဒီအျပင္ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ အေနာက္ပိုင္းျပည္နယ္ေတြဟာ ပင္လယ္နဲ႔ အလွမ္း ကြာေ၀း႐ံုတင္မကဘူးရာသီဥတုအလြန္ပူျပင္းလွတဲ့ ေျခာက္ေသြ႔ေနတဲ့ကုန္းေျမ ေလးပံုတစ္ပံု ရွိေနျပန္ေသး တယ္။ ေတာ္တဲ့ေက်ာင္းသားေတြက တကၠသိုလ္ပညာသင္ဖုိ႔ ကမ္းေျခၿမိဳ႕ေတြ (သုိ႔မဟုတ္) ပီကင္းကိုပဲ သြားၾက တယ္။ အဲဒီအခ်က္ဟာ ေတာ္ေတာ္ဆိုး၀ါးတဲ့အခ်က္ပဲ။ အေတာ္ဆံုးပါေမာကၡေတြ၊ ေက်ာင္းဆရာေတြကလည္း က်ည္းကုန္းျပည္နယ္ေတြဆီ မသြားခ်င္ၾကဘူး။

သမၼတဟူက်င္းေတာင္ကေတာ့ “ညီၫြတ္တဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း” ဆုိတာ ျဖစ္လာေအာင္ အားစိုက္ခဲ့ၿပီး၊ ဒီျပည္နယ္ေတြ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ ညီမွ်ေစဖုိ႔ စီမံကိန္းခ်မွတ္ၿပီး ေဆာင္႐ြက္ ခဲ့တယ္။ အခု သူတုိ႔က အေနာက္ပိုင္းျပည္နယ္ေတြမွာ လုိအပ္တဲ့ အေျခခံအေဆာက္အဦေတြကို တည္ေဆာက္ ၿပီး စီးပြားေရးသမားေတြ အဲဒီနယ္ေတြကိုလာေအာင္ ဆြဲေဆာင္ႏုိင္ဖုိ႔ ရင္းႏွီးႁမႈပ္ႏွံမႈ အထူးအခြင့္အေရးေတြ ေပးေနၾကတယ္။ ဒီစီမံကိန္းက လုပ္တုန္းလုပ္ဆဲပါ။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ အေနာက္ပိုင္းျပည္နယ္ေတြကို ကမ္း ေျခကျပည္နယ္ေတြရဲ႕ ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈ ၆၀၊ ၇၀ ရာခုိင္ႏႈန္းေလာက္ထိ လုပ္ေပးလာႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။ သူတုိ႔ရင္ဆုိင္ေနရတဲ့ စိန္ေခၚမႈက ႂကြယ္၀မႈကြာဟခ်က္ေၾကာင့္ မေက်မနပ္ျဖစ္ေနမယ့္ ျပႆနာဟာ ထိန္းမႏုိင္၊ သိမ္းမရ အေျခအေန မ်ိဳးအထိမေရာက္ေအာင္ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းမႈပါပဲ။ တယ္လီဗီြးရွင္းေတြကလည္း ဒီျပႆနာကို ပိုၿပီးႀကီးထြားေစ တယ္။ ခ်ိန္ဒူ(Chengdu)နဲ႔ ယူနန္ျပည္နယ္ကလူေတြ အခုဆုိရင္ ပီကင္းၿမိဳ႕ေတာ္ရဲ႕ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ပံုကို တီဗြီ မွာၾကည့္ေနႏုိင္ၿပီ။ ကမၻာေက်ာ္ေဆာက္လုပ္ေရး ပညာရွင္ႀကီးေတြကို ေခၚယူၿပီးေဆာက္ထားတဲ့ ႀကီးက်ယ္ ခမ္းနားလွတဲ့ အုိလံဗစ္အားကစား႐ံုႀကီးေတြကို သူတို႔ေတြ႔ေနရၿပီ။ ဒါဆုိရင္ သူတုိ႔က “ငါတုိ႔အတြက္က ဘာလဲ၊ ငါတုိ႔အလွည့္ ဘယ္ေတာ့ေရာက္လာမွာလဲ” လို႔ ေမးၾကေတာ့မယ္။

(ဆက္ရန္)

ျခင္းဝိုင္းထဲက ေဖာင္းမႈ ပိန္မႈမ်ားႏွင့္ ပိုင္ရွင္မဲ့ ပရိုက္ဘိတ္ဂ်က္သံုးစင္း


ဒကာေတာ္ ေမာင္ဇင္ေဝေသာ္ စကားျဖင့္ ေျပာရေသာ္ ဤတစ္ခါမွာျဖင့္ ကိုယ့္ရင္ဘတ္ကို စိုက္တဲ့စား လုပ္ရေပအ့ံ။ သို႔မွလည္း တရားရာက်ေပမယ့္။ စိုက္ပါအံ့။ နာနာက်ဥ္းက်ဥ္စိုက္ပါအံ့။

 မႏၱေလးသာသနာ့တကၠသိုလ္၌ျဖစ္၏။

ေရထဲမွငါး ၾကည္းကုန္းထက္ အတင္ခံရစဥ္က ျဖစ္၏။ တနည္းဆုိရေသာ္ စာေမးပြဲမ်ားၿပီး၍ တရားထိုင္ေနရေသာ ကာလျဖစ္၏။ စာေပႏွင့္ ရွဳမွတ္မႈက လားလားမွ် မဆိုင္ ။ ဘယ္၊ ညာ၊ ေဖာင္းပိန္၊ ထိုင္၊ ထိ ၊ ပင္ပန္းလွပါဘိ။ အမွန္ေစ့ေဆာ္သူ က သီဟနာဒ။ ေစ့ေဆာ္မႈသည္ ေစတနာျဖစ္၏။

"ပင္ပန္းလွေခ်၏။ ငါ့ရွင္တို႔။ ေနရာထိုင္ေလး ျခင္းလံုးလိုလံုးၿပီး ဝိုင္းျခင္းေလးမ်ား ခတ္လိုက္ရလွ်င္ အလြန္ေလ်ာ္ကန္ေပမယ့္။ သတိအမွတ္သာ မလြတ္ေစနဲ႔ေပါ့။ ညာေျချဖင့္ ခတ္ေသာ္ ညာ ဟုမွတ္၊ ဘယ္ေျချဖင့္ ခတ္ေသာ္ ဘယ္ ဟုမွတ္။ က်သြားရင္ က်သြားေၾကာင္း သိေနပါေစ။ "

တနလၤာသား ႏွင့္ ေသာၾကာသားရဟန္းတို႔ကား

“ ေကာင္းပါ၏ ငါ့ရွင္။ ဘယ္ေနရာမွာမ်ား အဆင္ေျပမည္နည္း”

“သူခိုးပုန္းလိုေသာ္ ရဲစခန္းမႉး ၊ စံုေထာက္တို႔ အိမ္ေအး၌ ပုန္းရသကဲ့သို႔ ဒုတိယနာယကခ်ဳပ္၏ ေက်ာင္းေဆာင္ေဘး ေနရာေရြးေသာ္ ေလ်ာ္ကန္အံ့" ဟုဆိုမိ၏။


မ်ားမၾကာမီ တစ္ဝမ္းကြဲ ညီရဟန္းႏွင့္ အျခား တနဂၤေႏြသားရဟန္းလည္း လာေရာက္ပူးေပါင္းေလေတာ့၏။ ဝိုင္းကေလးက အေတာ္စည္၏။ ထို တနဂၤေႏြသားရဟန္းသည္ ထိုေရစက္ေၾကာင့္လားမသိ။ ယခု အတူပင္ရွိေန၏။ အရွိန္ရလာေသာအခါ ညာေျခ၊ ဘယ္ေျခ အမွတ္ေတြ က်ဲလာၿပီး သတိလက္လြတ္ျဖစ္ကာ အသံမ်ား ထြက္သြားေတာ့၏။

ထိုအခါ ဒုတိယ နာယကခ်ဳပ္က အသံၾကား၍ ဆင္းလာၿပီး ေတြ႔သြားေလေတာ့၏။ သီဟနာဒ မ်က္လံုးႏွင့္ ဒု-ခ်ဳပ္၏ မ်က္လံုးတို႔ကား တည့္တည့္ႀကီး လမ္းႀကံဳေလေတာ့၏။ မတတ္ႏိုင္။ ေရွ႕မ်က္ႏွာေနာက္ထား သီဟနာဒကား သတိစကားေျပာၿပီး လစ္ေလေတာ့၏။ သိ၏။ သက္ေသကားမရွိ။ မိတ္ေဆြရဟန္းမ်ားကလည္း ထို႔အတူ လစ္ၾကေတာ့။ ဒု-ခ်ဳပ္ကားျမင္၏။ မမိေခ်။

ဓမၼာရံုေပၚ ေျခခ်မွ အမွတ္ကျပန္ရသည္။ ငါ့ဖိနပ္ (သို႔) ပရိုက္ဘိတ္ခ်က္ခမ်ာေတာ့ သက္ေသအျဖစ္ ေနရစ္ခဲ့ရရွာေလၿပီ။ ထို႔အတူ ညီေမာင္ရဟန္းႏွင့္ တနဂၤေႏြသား ရဟန္းမ်ားလည္း ပရိုက္ဗိတ္ ဂ်က္ေလးမ်ားကို သက္ေသအျဖစ္ ထားခဲ့ကာ လစ္ခဲ့ရသည္ဟု သိရ၏။

သူတို႔ကား ျပႆနာမရွိ။ တနဂၤေႏြသားရဟန္းက ယမန္ေန႔ကမွ ဓမၼာရံုေစာင့္ကို ဖိနပ္အေဟာင္းစြန္႔ခဲ့၏။ ထိုဖိနပ္ကို ျပန္၍ အလႉခံလိုက္ရံုသာ။ ညီေတာ္ေမာင္ရဟန္းကလည္း ယမန္ေန႔က အေဆာင္ျပန္စဥ္ ပရိုက္ဗိတ္ဂ်က္ကို ဓမၼာရံုမွာ ေမ့ထားခဲ့၊ အေဆာင္မွ ဓမၼာရံုလာစဥ္ အျခား ပရိုက္ဗိတ္ဂ်က္ကို စီးခဲ့သျဖင့္ ကြက္တိက်၏။ အျခားႏွစ္ပါးကား ပရိုက္ဗိတ္ဂ်က္မ်ား အတူပါလာၾက၏။ ျပႆနာကား သီဟနာဒတည္း။ ဤသည္ကား မိတ္ေဆြရဟန္းမ်ား မိမိအေပၚ ေတြးပူျခင္းတည္း။

မၾကာပါ။ သံုးမိနစ္ခန္႔သာထင္၏။ သံေခ်ာင္းေခါက္၏။ ဓမၼာရံုကိုပိတ္၏။ အဝင္အထြက္မရွိရ။ တစ္နာရီ တရားထိုင္။ မည္သို႔ အေရးယူသင့္ေၾကာင္း နာယကခ်ဳပ္ႏွင့္ တိုင္ပင္ၾကေတာ့၏။ သူတို႔ထံ၌ ဖိနပ္သံုးရံရွိ၏။ အေဆာင္ျပန္၍ ဖိနပ္ယူခ်ိန္မရွိ။ တစ္နာရီျပည့္ေသာ္ နာယကမ်ားေစ့ငွစြာ ေစာင့္ၾကပ္၍ တစ္ပါးခ်င္းစီထြက္ရေတာ့၏။ နာယကခ်ဳပ္ႏွင့္ ဒု-ခ်ဳပ္တို႔ကား ပို၍အေရးႀကီးေသာ ပရိုက္ဗိတ္ဂ်က္မ်ား စီထားရာ၌ရွိ၏။ နာယကခ်ဳပ္က မိမိဖိနပ္ကိုသာ မိမိစီးၾကဖို႔ ၾသဝါဒ စကားအတန္တန္မွာၾကားေတာ္မူ၏။ ဖိနပ္မရွိေသာ ရဟန္းေတာ္ ျခင္းေတာင္းထဲမွ ဖိနပ္ကို ယူ၍ စီးေလာ့ဟုလည္းမိန္႔၏။ မွန္၏။ ျခင္းေတာင္းေလးထဲ၌ ဖိနပ္သံုးရန္ရွိ၏။

သီဟနာဒထြက္ေသာ္ ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္က
" ဟဲ့ သီဟနာဒ၊ ကိုယ့္ဖိနပ္ကိုယ္စီး" ဟု ၿပံဳးၿပံဳးႀကီး မိန္႔၏။

"မွန္လွပါ။ ဖိနပ္နံပါတ္ (၁၁) ၊ တပည့္ေတာ္ ဖိနပ္ ဧကန္ျဖစ္ပါ၏" ဟုေလ်ာက္ထား၍ ခပ္တည္တည္ပင္ထြက္ခဲ့၏။


အတိုခ်ဳပ္ဆိုရေသာ္ ရဟန္းေတာ္မ်ားအားလံုး ကုန္ၿပီ။ ဖိနပ္ကိုယ္စီလည္းရွိၾက၏။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ျခင္းေတာင္းထဲမွ ရဟန္းေတာ္စီး ဖိနပ္မ်ားကား မည္သူပိုင္ဆိုင္ေသာ ဖိနပ္မ်ားနည္း။ ပါခ်ဳပ္၊ ဒုခ်ဳပ္ႏွင့္ နာယက မ်ားစဥ္းစားမရျဖစ္ၾကေတာ့၏။ အလြန္လ်င္ေသာ ရဟန္းငယ္မ်ားတည္း။ အေဆာင္ကို ျပန္က အနည္းဆံုးဆယ္မိနစ္ေတာ့ၾကာမည္။ ယခု သံုးမိနစ္အတြင္း ဖိနပ္ေတြ ရီပေလ့(စ္) လုပ္ၾက၏။

အျခားဖိနပ္ ႏွစ္ရံကို ေျပာခဲ့ၿပီ။ သီဟနာဒ ဖိနပ္ရပံုသာ ေျပာရန္ရွိေတာ့၏။ ဓမၼာရံုေပၚေရာက္လ်င္ေရာက္ခ်င္း ပရိုက္ဗိတ္ဂ်က္က်န္ခဲ့သည္ကို သိေသာ သီဟနာဒသည္ ဓမၼာရံု ကုဋီသို႔ဝင္ကာ ကုဋီထဲမွာရွိေသာ ဖိနပ္ကို သကၤန္းၾကားမွာ ဝွက္ၿပီး မိမိ ဖိနပ္ခၽြတ္ရမည့္ေနရာသို႔ ေရာက္ေအာင္ စကၠန္႔ပိုင္းအတြင္း လႈပ္ရွားလိုက္ျခင္းတည္း။

ထို႔ေၾကာင့္ ဖိနပ္ျဖင့္ သူခိုးဖမ္းရန္ၾကံေသာ နာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႏွင့္ ဆရာေတာ္မ်ားအားလံုး လက္မိႈင္ခ်ရေတာ့၏။

သို႔ေသာ္ ထိုဆရာေတာ္မ်ားကလည္း ႀကီးရာမွ ငယ္သည္မဟုတ္။ ငယ္ရာမွ ႀကီးလာၾကျခင္းသာ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဖိနပ္ျဖင့္ ဖမ္းမရေသာ္ ေနရာထိုင္ျဖင့္ ဖမ္းအံ့ဟု ေနရာထိုင္ကို ၾကည့္ေသာ္ ဂ်ပန္လိုေရးထားေသာ ေသာၾကာသားရဟန္း၏ ဘြဲ႔ကို ေတြ႔ေလေတာ့သည္။ ကံဆိုး၏။ အၾကြားသန္ေသာ ထိုေသာၾကာသားေၾကာင့္ ပိပိရိရိလႈပ္ရွားခဲ့သမွ် သဲထဲေရသြန္ျဖစ္ရေတာ့၏။

အေဆာင္ျပန္ေရာက္၍ မိမိတို႔ျဖစ္အင္ကို မိတ္ေဆြရဟန္းမ်ားအား သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲလုပ္ေနစဥ္ ပါခ်ဳပ္ထံမွ ေခၚစာ ေသာၾကာသားထံေရာက္လာေတာ့၏။ ေသာၾကာသားသြား၍ မၾကာမီ တနလၤာသားကိုပါ ေခၚျပန္ေလ၏။ သီဟနာဒလည္း မရယ္ႏိုင္ေတာ့။ မ်ားမၾကာမီ ညီေတာ္ရဟန္းႏွင့္ တနဂၤေႏြသားရဟန္းကိုလည္း ေခၚျပန္၏။ ထို၌ ဒု-ခ်ဳပ္ဆရာေတာ္က ေသာၾကာသားကို

" မင္းေဖာ္တာ မစံုေသးဘူး "
" စံုၿပီဟု ထင္ပါ၏ဘုရား " (စံုၿပီဟု မေလ်ာက္၊ ထင္၏ ဟုသာေလ်ာက္၏)

" မစံုေသး၊ ငါ့မ်က္လံုးျဖင့္ ျမင္လိုက္ရေသာ အရပ္ရွည္ရွည္၊ မ်က္မွန္ဝိုင္းဝိုင္းႏွင့္ ရဟန္းမပါေသး၊ ထိုရဟန္းကား မဟုတ္မဟတ္ေနရာတြင္ ေရွ႕တန္းကရွိလွ၏။ ေဖာ္ေလာ့။ မေဖာ့္ေသာ္ သင္တို႔အားလံုးကို ႏွင္ထုတ္အံ့ " ဒု-ခ်ဳပ္ကမိန္႔၏။

(သီဟနာဒကို မေဖာ္ၾကျခင္းကား ပါခ်ဳပါဆရာေတာ္သည္ သီဟနာဒ၏ဆရာ ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္တည္း ။ ဆရာတပည့္ရင္းႏွီးမႈကလည္း နီးနီးကပ္ကပ္ရွိ၏။ )

မရေတာ့ေခ်။ ေဖာ္ရေလေတာ့၏။ သီဟနာဒေရာက္ေသာ္ ထိုဒု-ခ်ဳပ္ဆရာေတာ္က စံုေခ်ၿပီ။ ဤငါးပါးသာတည္းဟု ဆို၏။ သေဘာထားႀကီးေတာ္မူေသာ ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္က အမိန္႔ေတာ္ခ်၏။

၁။ သင္တို႔သည္ ႏိုင္ငံျခား သာသနာျပဳ ေရြးျခယ္ရာတြင္ မပါဝင္ေတာ့။
၂။ ယေန႔မွ စ၍ ဓမၼာရံုမွန္တံခါး အျပင္ပင္မထြက္ရ။ ထြက္ေသာ္ တကၠသိုလ္မွ ႏွင္ထုတ္ၿပီးသား ဟူ၍မွတ္ ပင္တည္း။

(စကၤာပူမွ ျပန္ေရာက္ၿပီး ရြာမွာ အလႉႀကီးေပးစဥ္ ႏိုင္ငံျခား သာသနာျပဳေရြးရာတြင္ သင္တို႔ မပါေတာ့ဆိုသည့္ ခ်စ္ခင္ရိုေသရပါေသာ ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ကို ရြာအထိ ပင့္သြားခဲ့၏။ လိုက္လည္းလိုက္ေတာ္မူရွာ၏။ လြမ္းမိပါ၏ ဆရာအရွင္။ )

မွန္တံခါး အျပင္ကို မထြက္ရဆိုေသာ္ ေရေသာက္ဖို႔ပင္ ခက္ေတာ့၏။ ေရအိုးမ်ားက အျပင္မွာတည္း။ သို႔ေသာ္ ထိုေသာၾကာသားႏွင့္ သီဟနာဒတို႔က ႏိုင္ငံျခားသားမိတ္ေဆြမ်ား ေပါၾက၏။ ထိုမိတ္ေဆြတို႔က ထိုထိုဤဤ ျပစ္ဒဏ္ကို ရယ္ေမာၾကၿပီ။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ပူေတာ္မမူၾကပါႏွင့္။ ဆဲဗင္းအပ္၊ ပက္(ပ္)စီ၊ အလိုရွိရာ ဘုဥ္းႏိုင္ဖို႔ ဓမၼာရံုအထိ ေရာက္ေအာင္ ေဆာင္ေပးပါမည္ဟု ဆိုၾကကာ လႉၾကသျဖင့္ တရားထိုင္ခန္းမွာပင္ ဘယ္ဘက္မွာ ပက္(ပ္)စီ၊ ညာဘက္မွာ ဆဲဗင္းအပ္ ၊ မထပ္ေအာင္ပင္ရွိေတာ့၏။

ပါခ်ဳပ္၏ အမိန္႔ေတာ္က မွန္တံခါး အျပင္မထြက္ရသာျဖစ္၏။ ေဖ်ာ္ရည္ဗူး မ်ားယူမလာရဟုမပါ။ သို႔ေသာ္ ဆရာ့ဆရာမ်ား မ်က္လံုးစပါးေမႊးစူးရန္ကား ျဖစ္ခဲ့၏။ ထိုစဥ္က ဆဲဗင္းအပ္ ၊ ပက္(ပ)စီသည္ ယခုေလာက္ မေပါေသး။

အတိုခ်ဳပ္ရေသာ္ ဤသို႔ျဖင့္ တရားစခန္းၿပီးသြား၏။
စာေမးပြဲၿပီး၍ ခရီးထြက္ရန္ ပါခ်ဳပ္ကို သြားကန္ေတာ့စဥ္….

" သီဟနာဒ၊ မင္း ဖိနပ္ ဘယ္ကရတာလည္း အမွန္ေျဖ " ဟုေမး၏ ။
“ ကုဋီထဲက ရပါသည္ ဘုရား “
“ ကုဋီထဲက ဖိနပ္က ငါကိုယ္တိုင္ ထည့္ထားတာ မင္းတို႔ စစ္ေတာ့ ငါထည့္ထားတဲ့ ဖိနပ္ကို ငါေမ့ေနလို႔ မင္းလြတ္သြားတာ “
“ ေက်းဇူးႀကီးလွပါ၏ ဘုရား “

“ ၿပီးေတာ့မွ ဒီဖိနပ္ကို သတိရၿပီး သြားရွာတာ ဖိနပ္က သူ႔ေနရာသူေရာက္ေနျပန္ေရာ ။ မင္းလက္ခ်က္ဆိုတာ ငါသိတယ္။ မိသာမမိလိုက္တာ “
“မွန္ပါ။ အေဆာင္ေရာက္ေရာက္ျခင္း ဓမၼာရံုေစာင့္ကို စီးသြားဖို႔ေျပာၿပီး ကုဋီထဲမွာ ခၽြတ္ထားခဲ့ဖို႔ ငါးမိနစ္အတြင္းခိုင္းလိုက္တာပါဘုရား “
“ ေနာက္မလုပ္နဲ႔ ၊ သြားေတာ့ “ ဟု မိန္႔ေလေတာ့သည္။

ေနာက္မလုပ္နဲ႔ ဆိုေသာ္လည္း နားမေထာင္ခဲ့ေသာ တပည့္မိုက္အတြက္ အႀကိမ္ႀကိမ္ စိတ္ရွည္ေတာ္ မူခဲ့ရေသာ ဆရာသည္ကို ရိုက်ိဳးဦးခိုက္လိုက္ရပါ၏။

မႏၱေလးႀကီးရဟန္း မလုပ္တတ္တာ သိပ္မရွိ။ မလုပ္ခ်င္တာသာရွိ၏။ ယခု ျခင္းမခတ္္ေတာ့။ ျခင္းလံုးဝယ္ၿပီး မလႉၾကရန္ ေမတၱာရပ္ခံလို၏။

( ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ဦးသုစာရိႏၵာလကၤာရအား ဤစာျဖင့္ ဦးခိုက္ပါ၏။ စကားခ်ပ္)

 သီဟနာဒ
(12-Nov-2011)


(images from internet)

ႏြားျပာႀကီးေၾကာင့္ ပြဲပ်က္တဲ့ ပန္းခ်ီဆုေပးပြဲ


ညီမေလး…ေရ

တစ္ခါက ပန္းခ်ီပညာရွင္ေတြ စုေဝးၿပီး ပန္းခ်ီကားဆု ေပးဖို႔လုပ္ခဲ့ၾကသတဲ့။ သူတို႔ ပထမဆုေပးဖို႔ ဆံုးျဖတ္ထားတဲ့ ပန္းခ်ီကားက ႏြားႏွစ္ေကာင္ ေဝွ႕ေနတဲ့ကား တဲ့ကြဲ႔။ ႏြားတစ္ေကာင္က ရွဳံးလို႔ ထြက္ေျပးတဲ့ပံုပါ။ ဒီေတာ့ ေကာင္ေလးက ႏြားျပာႀကီးကို ပန္းခ်ီဆုေပးပြဲသြားလားလို႔ေမးတယ္။ ပန္းခ်ီဆိုတာ ေျပာင္းဖူးပင္ စိုစိုလားလို႔ေတာင္ ႏြားျပာႀကီးက ေငါ့လိုက္ေသးသတဲ့။ မဟုတ္ပါဘူးကြာ။ ဒါေပမယ့္ ပထမဆု ရထားတဲ့ ပန္းခ်ီကားက ႏြားအေၾကာင္းေရးထားတာကြ။ ဒါေၾကာင့္မင္းမ်ားစိတ္ဝင္စားမလားလို႔ ေမးမိတာလို႔ ေျပာေတာ့မွ…

“ေဆာရီးပဲ ခ်စ္ေကာင္ေလးရာ ။ ဒါဆိုရင္ေတာ့ စိတ္ဝင္စားတယ္” ဆိုၿပီး သူတို႔ ပန္းခ်ီဆုေပးပြဲသြားၾကသတဲ့။


ေကာင္ေလးက ႏြားျပာႀကီးကို စီးလို႔ေပါ့။ ပုေလြတစ္ေခ်ာင္းလဲပါတယ္။ ယံုခ်င္ယံု၊ မယံုခ်င္ေန။ ေကာင္ေလးက ဗြန္ဂ်ိဳဗီရဲ႕ Santa Fe သီခ်င္းကို ပုေလြေလးနဲ႔ ညည္းလို႔တဲ့။ ေဇာ္ဝင္းထြဋ္ေတာင္ “ကႏၱာရခရီးသည္” မပြားရေသးဘူးတဲ့။

ေရာက္ၿပီဆိုပါေတာ့ကြယ္။ ပထမဆုရထားတဲ့ ပန္းခ်ီကားက ေတာ္ေတာ္ေကာင္းသတဲ့။ အလင္းအေမွာင္ ေဆးေရာင္အစပ္ ဘာမွ ေျပာစရာမလိုဘူးတဲ့။ ဒါေပမယ့္ ႏြားျပာႀကီးက စိတ္ပ်က္ပ်က္နဲ႔ ေခါင္းရမ္းလိုက္သတဲ့။

“မစြံလိုက္တာ ေကာင္ေလးရာ..”

“ ေအး၊ ငါလည္းေတြ႔တယ္ကြ၊ ေျပာမွေတာ့ရမယ္” ဆိုၿပီး

“လူႀကီးမင္းတို႔ခင္ဗ်ာ၊ ဒီပန္းခ်ီကားႀကီးက ေတာ္ေတာ္ေလးေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ႏြားေက်ာင္းသား အျမင္မွာေတာ့ သဘာဝသိပ္မက်ဘူးဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ့္ႏြားျပာႀကီး ကလည္း အဓိပၸါယ္မရွိဘူး ေျပာေနပါတယ္”

“ေပစုတ္စုတ္ေကာင္က ဘာေတြလာေျပာေနတာလည္း”

“ရွဳံးလို႔ ထြက္ေျပးတဲ့ ႏြားရဲ႕ အမွီးက ေထာင္ေနလို႔ပါဗ်ာ။ တကယ္ဆို အမွီးကုတ္ၿပီး ထြက္ေျပးရတာပါ”

“ ေဟ့ေကာင္ မင္းဘာသိလို႔လည္း။ ဒီမွာ ထိတ္ထိတ္ႀကဲ ဆရာႀကီးေတြ ပါတယ္။ အရူး”

သူခ်စ္တဲ့ ေကာင္ေလးကို “အရူး” လို႔ေျပာေတာ့ ႏြားျပာႀကီးက စိတ္ဆိုးသြားသတဲ့။ ဒါနဲ႔ အနီးမွာရွိတဲ့ ႏြားတစ္ေကာင္ကို လိုက္ေဝွ႕လိုက္တာ အဲဒီႏြားေလး အမွီးကုပ္ၿပီး ထြက္ေျပးေတာ့သတဲ့။ ဒီေတာ့မွ ပညာရွင္ေတြက လက္ခံသြားၾကသတဲ့။

တစ္ေယာက္တစ္ေလက လြဲရင္ေတာ့ အဲဒီပညာရွင္ေတြဟာ အမွန္တရားကို ျမတ္ႏိုးၾကပါတယ္ တဲ့ကြဲ႔။

“ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတာ့ သြားၿပီဗ်ာ ။ ဘယ္ပံုကို ဆုေပးမယ္ဆိုတာကေတာ့ လူႀကီးမင္းတို႔ ကိုယ္တိုင္ပဲ ဆံုးျဖတ္ရမွာပါ” ဆိုၿပီး ႏြားျပာႀကီးကို စီးၿပီး ျပန္သြားသတဲ့။ သူတို႔ကို ၾကည့္ၿပီးမနာလို ျဖစ္ေနတာက “ကိုယ္စီးတဲ့ျမင္း အထီးမွန္း အမမွန္းမသိ” ဆိုတဲ့ စကားပံုတဲ့ကြဲ႔။ သူက ေနရာဝင္ယူမလို႔ လုပ္ေနတုန္း ေကာင္ေလးစီးလာတာက ျမင္းလည္းမဟုတ္ ႏြားႀကီးေလ။ ၿပီးေတာ့ ေကာင္ေလးက သူ႔ႏြားႀကီးကို အထီးမွန္း သိတာေပါ့။ စကားပံုေနရာမရျဖစ္သြားတာ။

ဒါပါပဲ ညီမေလးရယ္။ ဆရာႀကီးေလသံနဲ႔ ဒီပံုျပင္ရဲ႕ ေမာ္ရယ္က ဘာညာဆိုတာေတြ လုပ္မေနေတာ့ပါဘူး။ ပ်င္းလို႔။

ၿပံဳးဖို႔ေရးတာ။ ခ်စ္လို႔ ။ သိပ္စဥ္းစားမေနနဲ႔။ မၿပံဳးလိုက္ရပဲေနဦးမယ္။

ကမၻာ့အဆင့္ ပညာေရးကို ဘယ္လုိ႐ွာေဖြၾကည့္မလဲ ( The Smartest Kids in the World)


ကမၻာ႔အေတာ္ဆုံး ကေလးမ်ား
By Amanda Ripley

အခန္း (၃)
How to spot a world-class education
ကမၻာ့အဆင့္ ပညာေရးကို ဘယ္လုိ႐ွာေဖြၾကည့္မလဲ


သတင္းသမားအမ်ားစုလိုပါပဲ၊ ကၽြန္မကလည္း ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္နဲ႔ တစ္ပုဒ္ကို ဆက္စပ္ေပးၿပီး စာဖတ္ သူကိုယ္တုိင္ ေကာက္ခ်က္ခ်တာကို ပုိသေဘာက်ပါတယ္။ ဒီနည္းက ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္စလံုးအတြက္ ပုိေကာင္းပါ တယ္။

          ဒါေပမဲ့လို႔ ကၽြန္မေရာက္ခဲ့တဲ့ ေနရာတုိင္းမွာ ေတြ႕ခဲ႔တဲ့ မိဘတုိင္းကေတာ့ သူတုိ႔ဘ၀အတြက္ တကယ္ အေရးပါမယ့္ ကၽြန္မဆီက တိက်တဲ့အေျဖကို ေတာင္းတတ္ၾကတယ္။ စူပါမားကတ္မွာေတြ႕လည္း ေမးၾကတယ္။ အားကစားကြင္းေတြမွာေတြ႕လည္း ေမးၾကတယ္။

          ႏုိင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက မိဘတုိင္းမွာပဲ ကိုယ့္ကေလးကို ဘယ္ေက်ာင္းမွာ ထားမယ္ဆုိတဲ့ ေ႐ြးခ်ယ္ ခြင့္ ႐ွိတတ္ၾကပါတယ္။ ဒီဆံုးျဖတ္ခ်က္က သိပ္ၿပီးခက္ခဲတာ မဟုတ္သလို သိပ္လည္း မလြယ္ ကူလွပါဘူး။ အခု ေျပာျပမွာေတြက လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သိခ်င္ေနတဲ့ကိစၥအတြက္ ကၽြန္မ အေကာင္းဆံုး ႀကိဳးစားေျဖဆုိလုိက္ တဲ့ အေျဖေတြပါပဲ။

          ေက်ာင္းသားတစ္ဦးခ်င္းစီတုိင္းဟာ မတူကြဲျပားပါတယ္။ ဒီေက်ာင္းမွာ အေတာ္ဆံုးေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္ဟာ အျခားေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းမွာ အခ်ာ္ဆံုးလည္း ျဖစ္ေနႏုိင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကေလးအတြက္ စည္းကမ္းလည္း ေသ၀ပ္၊ သက္၀င္လႈပ္႐ွားမႈလည္း႐ွိ၊ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ပညာေရး အျပည့္အ၀ ရရွိႏိုင္မယ့္ ေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းကို ေ႐ြးခ်ယ္ၾကရာမွာေတာ့ ေမးစရာေမးခြန္းေတြလည္း ႐ွိေနပါ တယ္။

          အခု ကၽြန္မေျပာျပမွာေတြကေတာ့ ကမၻာ့တုိ္က္ႀကီးေလးတိုက္လံုးက ေက်ာင္းေတြကို ေျခဆန္႔ၿပီး ေက်ာင္းသားေတြ၊ ဆရာေတြ၊ မိဘေတြနဲ႔ ေျပာရင္း၊ နားေထာင္ရင္း ကၽြန္မ ႐ွာေဖြယူခဲ့တဲ့ ဗဟုသုတေတြကေန ျဖန္႔ေ၀ေပးခ်င္တဲ့ အေျခခံအေရးပါတဲ့ အခ်က္ေတြျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မနဲ႔စကားေျပာခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြအားလံုးဟာ ကၽြန္မထက္ေတာ္သူေတြခ်ည္းပါပဲ။ ဒါေတြဟာ အျပည့္အစံုမဟုတ္ေပမဲ့ ဒါေတြကေန အစပ်ိဳးယူလို႔ေတာ့ ရပါလိမ့္မယ္။


ေက်ာင္းသားေတြကိုေလ့လာပါ

ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းရဲ႕ အေျခအေနကို သိခ်င္ရင္ သူမ်ားဆီကရထားတဲ့ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြ အားလံုးကို ေမ့ထားလုိက္ပါ။ ေက်ာင္းသား၊ ဆရာမိဘ မိတ္ဆံုစားပြဲေတြလား။ ေက်ာင္းရဲ႕ပညာေရးနဲ႔ မဆုိင္ လွပါဘူး။ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ အသံုးစားရိတ္ေတြလား။ ဒါလည္း သိပ္မဆုိင္လွပါဘူး။ တစ္ကမၻာလံုးက ေက်ာင္းေတြကိုၾကည့္ရင္ ေငြေၾကးသံုးစြဲမႈဟာ ပညာေရးေကာင္းမြန္လာေစရမယ္လို႔ အာမခံခ်က္ မေပးႏုိင္ပါ ဘူး။ ကမၻာ့အေတာ္ဆံုး ေက်ာင္းသားေတြ ေမြးထုတ္ေပးလိုက္တဲ့ ႏုိင္ငံတုိင္းဟာ အေမရိကန္ေလာက္ ပညာေရး စရိတ္ မသံုးစြဲတဲ့ ႏုိင္ငံေတြခ်ည္းပါပဲ။

ဒါျဖင့္ စာသင္ခန္းရဲ႕ ေက်ာင္းသားဦးေရ ပမာဏလား။ အလြန္ငယ္ေသးတဲ့ ကေလးေတြရဲ႕ စာသင္ခန္း ကလြဲရင္ လူေတြထင္ထားသေလာက္ ဒါလည္း အေရးမပါလွပါဘူး။ အမွတ္အမ်ားဆံုးရတဲ့ ႏုိင္ငံေတြက စာသင္ ခန္းေတြဟာ အေမရိကန္က စာသင္ခန္းေတြထက္ ႀကီးေန၊ ပိုမ်ားေနတာခ်ည္းပါပဲ။ သင္ၾကားျပသမႈ အရည္ အေသြးဟာ စာသင္ခန္းပမာဏထက္ ပိုၿပီးအေရးႀကီးတယ္ဆုိတာ သုေတသနေတြက ေျပာျပေနပါတယ္။

စာေမးပြဲဆုိင္ရာ အခ်က္အလက္ကေတာ့ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါကလည္း ႏုိင္ငံတုိင္းရဲ႕ အေျခအေနကို သံုးသပ္ဖုိ႔ ေတာ္ေတာ္ခက္ခဲပါတယ္။ စာေမးပြဲစစ္ေဆးပံု ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းမြန္ သလဲ။ ေက်ာင္းသားေတြ အိမ္မွာ ကိုယ္ပိုင္ေလ့လာခဲ့တာအျပင္ ေက်ာင္းေရာက္ရင္ ဘယ္လုိ အရည္ေသြးေတြ ထပ္ေဆာင္းေပးႏုိင္မလဲ။ စသျဖင့္ စသျဖင့္ေပါ့။ အေမရိကန္ရဲ႕ေက်ာင္းတုိင္းမွာ ဒီလုိအခ်က္အလက္ေတြ အားလံုး႐ွိပါတယ္။ လူသိ႐ွင္ၾကား ထုတ္ေဖာ္မျပတာပဲ ႐ွိပါတယ္။

ဒါေတြအစား ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းရဲ႕ အရည္အေသြးကိုသိခ်င္ရင္ စာသင္ေနခ်ိန္မွာ မိနစ္ႏွစ္ဆယ္ ေလာက္ အခ်ိန္ယူၿပီး စာသင္ခန္းေတြကို ေလ့လာပါ။

စာသင္ေက်ာင္းထဲကို ေရာက္မိၿပီဆုိရင္ ဘယ္ေနရာမွာ ေလ့လာၾကည့္ရမယ္ဆုိတာ အေရးႀကီးပါတယ္။ ေက်ာင္းသားမိဘတုိင္းဟာ စာသင္ခန္းေဘးမွာ႐ွိတတ္တဲ့ ေၾကာ္ျငာဆုိင္းဘုတ္ေတြကို ၾကည့္ၿပီး ေလ့လာမိ တတ္ၾကပါတယ္။ ဒီထက္ေကာင္းတဲ့ အၾကံဉာဏ္က ေက်ာင္းသားေတြကို ၾကည့္႐ႈေလ့လာပါ။

ေက်ာင္းသားေတြ စိတ္၀င္စားတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ေတြကို ဂ႐ုစိုက္ပါ။ သူတုိ႔ ဘာေတြလုပ္ေနတတ္သလဲ။ ႀကိဳးစားပန္းစား ႐ွိရဲ႕လားဆုိတာ ေလ့လာပါ။ ေက်ာင္းစည္းကမ္းေတြဘာေတြကို ဖတ္ၾကည့္မေနပါနဲ႔။ ကေလး ေတြ အမွန္တကယ္ သင္ၾကားေနခ်ိန္ဟာ ဆရာေတြရဲ႕ အခန္းကသိပ္မပါ၀င္ဘဲ သူတုိ႔အုပ္စုအခ်င္းခ်င္း ဆူညံေနတဲ့ အခိုက္အတန္႔မ်ိဳး ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ အညံ့ဖ်င္းဆံုး စာသင္ခန္းတခ်ိဳ႕ဟာ လူႀကီးေတြ အပန္းေျဖ တဲ့အခန္းလို တိတ္ဆိတ္ၿပီး သန္႔႐ွင္းသပ္ရပ္ေနတတ္ပါတယ္။

          စနစ္တက်ရွိတဲ့စာသင္ခန္းဟာ စနစ္တက် ရွိပံုေပၚတယ္ဆုိတာကိုလည္း သတိရေပးပါ။ တကယ္လုိ႔ ေက်ာင္းသားေလးေတြဟာ သူတို႔ဖတ္စာအုပ္ေတြနဲ႔ အလုပ္႐ႈပ္ေနမယ္ဆုိရင္ ဒါဟာ ကြက္လပ္ျဖည့္တာသာ ျဖစ္ၿပီး ေလ့လာေနၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။ တခါတခါ ေက်ာင္းသားေတြ မသက္မသာ ခံစားေနရတာမ်ိဳးလည္း ႐ွိသင့္ပါတယ္။ ဒါက ျပႆနာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူတုိ႔ကို စိတ္သာမပ်က္ေစပါနဲ႔။ သူတုိ႔စိတ္ပ်က္ရင္ သူတုိ႔အခ်င္း ခ်င္း အကူအညီေပးႏုိင္ေအာင္ စီစဥ္ေပးတာက ပိုၿပီးအလုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ သူတုိ႔ကို ကစားခ်ိန္၊ ထမင္းစားခ်ိန္ ေတြ အၾကာႀကီး ေပးမထားသင့္ပါဘူး။ သူတို႔စိတ္ထဲမွာ အေရးႀကီးတယ္၊ အျမန္လုပ္ရမယ္ဆုိတဲ့ အသိစိတ္ရွိ ေနသင့္ပါတယ္။

          ဆရာ့အေပၚမွာ အာ႐ံုစိုက္ေနဖုိ႔ ႀကိဳးစားရမယ္။ ကမၻာ့အေကာင္းဆံုး စာသင္ခန္းေတြက ဆရာတခ်ိဳ႕ဟာ ႏႈတ္နည္းတတ္ပါတယ္။ ဒီလိုမွမဟုတ္ဘူးဆုိရင္လည္း ေဖာ္ေဖာ္ေ႐ြေ႐ြလည္း ႐ွိေနႏုိင္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဆရာတစ္ေယာက္ဟာ ေပါေၾကာင္ေၾကာင္ ေတာင္ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေနႏိုင္ပါတယ္။ ရွင္တုိ႔ ခဏေရာက္ၿပီး ဆရာ့အေပၚ မွာ ထားရွိတဲ့အျမင္ဟာ တစ္ႏွစ္လံုး ဆရာနဲ႔အတူေနရတဲ့ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ရဲ႕ သူ႕ဆရာအေပၚထား႐ွိ တဲ့ အျမင္ေလာက္ အေရးမႀကီးဘူးဆုိတာ သတိရပါ။

          ကၽြန္မေရာက္ခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံတုိင္းမွာ ေလ့လာၾကည့္ခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္မ စာသင္ခန္းထဲ၀င္အသြားမွာ ကၽြန္မ ကို ေက်ာင္းသားေတြက ဘယ္ေလာက္အာ႐ံုစိုက္သလဲ။ စာထဲမွာ၀င္စားေနတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြဟာ ကၽြန္မကို သိပ္အာ႐ံုမစိုက္ႏိုင္ပါဘူး။ သူတို႔မွာ ပိုၿပီး အာ႐ံုစုိက္စရာေတြ ႐ွိေနပါတယ္။ ပ်င္းရိၿငီးေငြ႕ေနတဲ့ ေက်ာင္းသား ေလးေတြကေတာ့ ေနာက္လွည့္ၾကည့္ၿပီး ၿပံဳးျပတာမ်ိဳး၊ လက္ျပတာမ်ိဳး၊ ကၽြန္မႏွာေခ်ရင္ တစ္႐ွဴးထုတ္ေပးတာ မ်ိဳးအထိ လုပ္တတ္ၾကပါတယ္။ သူတုိ႔စိတ္ဟာ သင္ခန္းစာထဲကထြက္ေျပးဖုိ႔ အကြက္ေခ်ာင္းေနၾကတာမ်ိဳးပါ။

          စာသင္ခန္းထဲမွာ ပ်င္းရိေနတဲ့ေက်ာင္းသားေတြ ႏုိင္ငံတုိင္းမွာ ေတြ႕ရပါတယ္။ သင္ခန္းစာအေပၚ ပ်င္းရိ ၿငီးေငြ႕ျခင္းဟာ မူလတန္းကေန တကၠသိုလ္အဆင့္ထိ ႐ွိေနပါတယ္။ အေမရိကန္က စာသင္ခန္းထဲမွာဆုိရင္ ေဘာလ္ပင္နဲ႔ သူမလက္ေမာင္းေပၚမွာ ႏွင္းဆီပြင့္တစ္ပြင့္ပံု က်က်နနေရးဆြဲေနတာကို ေတြ႕ခဲ့ရတယ္။ သူမလုပ္ ေနပံုဟာ ေအးေအးေဆးေဆးနဲ႔ စိတ္႐ွည္လက္႐ွည္ ႐ွိလြန္းလွပါတယ္။ ေနာက္တစ္ေယာက္ကေတာ့ သူ႔စာသင္ခံုေအာက္မွာခ်ထားတဲ့ ေျခေထာက္ႏွစ္ဖက္နဲ႔ စိတ္ပါလက္ပါကေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ႔ခႏၶာ ကိုယ္အထက္ပိုင္းကေတာ့ နည္းနည္းေလးမွ လႈပ္မေနပါဘူး။

          ကၽြန္မ ဖင္လန္ႏိုင္ငံမွာ ေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ကေတာ့ သူ႔ေနာက္မွာရွိတဲ့ ျပဴတင္း ေပါက္လိုက္ကာကို စိုက္ၾကည့္ေနလိုက္တာ သူ႔ကို တစ္ေနရာရာကို သယ္ေဆာင္သြားမယ့္ ေလထီးတစ္ခုကို ၾကည့္ေနသလိုမ်ိဳးပါ။ ကိုရီးယားမွာေတာ့ စာသင္ခန္းထဲမွာ စိန္ေျပနေျပ အိပ္ေနတတ္ၾကတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ကို ေတြ႕ရတယ္။ တခ်ိဳ႕က ခံုေပၚေခါင္းတင္ၿပီး အိပ္တယ္။ တခ်ိဳ႕ဆုိရင္ ေခါင္းအံုးေတာင္ပါေသးတယ္။ ကိုရီး ယားဆိုတဲ့ ႏုိင္ငံက ပ်င္းရင္ အိပ္၊ အိပ္ၿပီးရင္ တစ္ညလံုး ျပန္ၿပီးေလ့လာဆုိတဲ့ ႏုိင္ငံမ်ိဳးပါ။

          ေက်ာင္းသားေတြ ပ်င္းရိတယ္ဆုိရာမွာ အေၾကာင္းတရားေတြက မတူတတ္ၾကပါဘူး။ တစ္ေက်ာင္းထဲ မွာ႐ွိတဲ့ စာသင္ခန္းခ်င္းေတာင္ မတူၾကပါဘူး။ အေကာင္းဆံုးေက်ာင္းေတြမွာေတာ့ ပ်င္းရိတယ္ဆုိတာဟာ ျဖစ္႐ိုးျဖစ္စဥ္ဆုိတာထက္ ခၽြင္းခ်က္လို႔ပဲ မွတ္ယူရမွာပါ။ စာသင္ခန္း ငါးခန္းေလာက္ကို ေလွ်ာက္ၾကည့္လုိ႔ ေက်ာင္းသားကိုးေယာက္ ဆယ္ေယာက္ေလာက္က စာကို စိတ္မ၀င္စားတာမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ တစ္ေယာက္စႏွစ္ ေယာက္စကသာ စာကို စိတ္မ၀င္စားတာဆုိရင္ အဲဒီေက်ာင္းဟာ ႐ွင္တုိ႔ကေလးကို ေက်ာင္းအပ္သင့္တဲ့ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းပါပဲ။

(ဆက္ရန္)
ဇင္ေ၀ေသာ္

ဘယ္သီခ်င္းကို အႀကိဳက္ဆုံးလဲ


သူဆိုခဲ႔တဲ႔ သီခ်င္းေတြထဲမွာ ဘယ္သီခ်င္းကို အႀကိဳက္ဆုံးလဲလို႔ ဟယ္ရီလင္း ကို ေမးေတာ႔ သူဆိုခဲ႔တဲ႔ သီခ်င္းအားလုံးဟာ သား၊ သမီးေတြလို ျဖစ္ေနလို႔ အဲသလို ခြဲေျပာလို႔ မရပါဘူးတဲ႔။ သြားေခါတဲ႔ကေလးကို သြားေခါေလးမို႔ ခ်စ္ရ၊ မ်က္လုံးေစြေနတဲ႔ ကေလးကို မ်က္လုံးေစြေလးမို႔ ခ်စ္ရ တဲ႔။

အေမရိကန္ ဒု သမၼတေဟာင္း ခ်င္းေညကလည္း က်ားဆိုက်ား၊ မဆိုမ မွ ။ ႏို႔မို႔ ၾကည့္မရဘူး။ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ သူ႔သမီးႏွစ္ေယာက္က ေယာက်္ား လ်ွာေလးေတြ လာျဖစ္ေနတယ္။ ဘာတတ္ႏိုင္မွာလဲ။ ေယာက်္ားလ်ွာေလးေတြမို႔ ပို ခ်စ္ရေပါ႔။

ပို႔စ္ကေတာ႔ အသစ္အေဟာင္း အက္ဒမင္ တင္သလို တက္ပါလိမ္႔မယ္။

ေမာနင္းပို႔စ္


"ဟ လုပ္ၾကပါအုံးဟ။ ျမန္မာက ဘယ္ႏွစ္ဂိုးအထိရႉံးလို႔ရသလဲ။ ဒီအတိုင္းဆို တက္မွာလား"
ကိုယ္မွ မသိတာလားဆိုေတာ႔ မဟုတ္ဘူး။ နည္းျပကိုယ္တိုင္ကလည္း မသိဘူး တဲ႔။
"ေသေရာကြာ
ေသၾကေရာကြာ"
ဒါေပမဲ႔ ဒါေတြထဲမွာ ဥပေဒမဲ႔မႈေတြက ေသခ်င္စရာ အေကာင္းဆုံးပါပဲ။ ကမၻာမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ အမွတ္အသားေတြကို မီး႐ႉိ႕ရဲတာဆိုလို႔ အစြန္းေရာက္ မြတ္စလင္ေတြနဲ႔ (သူတို႔က သူမ်ားအမွတ္အသားေတြကို ႐ႉိ႕တာ)ျမန္မာျပည္ က လူ႐ိုင္းေတြပဲ ရွိတယ္။ ဒါ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္တဲ႔လား။ ရိုင္းဆိုင္းမႈ၊ အရွက္ခြဲမႈပါ။ ဘယ္ေနးရွင္းမဆို ႐ႉံးဖူး ႏိုင္ဖူးတယ္။


အျပင္ကၾကည္႔ေတာ႔ ျမန္မာရဲ႕ နယ္ပယ္စုံမွာ ေျပာင္းလဲတိုးတက္လာပုံက ထင္တာထက္ ေျခသြက္ေနပါေသးတယ္။ ဆုတံဆိပ္ေတြလည္း မနည္းေတာ႔ ပါဘူး။
အထူးသျဖင္႔ ထိုင္းက ျမန္မာကို လုံးဝ ေလ်ွာ႔မတြက္ရဲေတာ႔ဘူး။ ဒါက ဒီေန႔ စထရိတ္တိုင္းပါ ေနးရွင္သတင္းစာ အယ္ဒီတာ ဆရာကဝိရဲ႕ ေဆာင္းပါး ပါ။ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ အားကစား၊ လူ႔အခြင္႔အေရး စတဲ႔ တိုးတက္လာ မႈေတြကို အားနည္းခ်က္ တခ်ိဳ႕နဲ႔ တြဲၿပီး ေထာက္ျပရင္း ေရးသြားတယ္။ (ထိုင္းဆိုေတာ႔) သူ႔ အသံက လန္႔ေနသံေပါက္ေနလို႔ ကိုယ္႔လက္ေမာင္း အားကို (ဟုတ္ေကာ ဟုတ္ရဲ႕လား) ျပန္ညႇစ္ၾကည္႔ရေတာ႔မလိုပါပဲ။
တကယ္ေတာ႔လည္း ႏွစ္ႏွစ္အတြင္းရထားတာေတြက မနည္းေတာ႔ပါဘူးေလ။

လူထု၊ အဖြဲ႔အစည္းနဲ႔ စည္းပြားေရး (လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကမၻာ့အျမင္)


The New China

"အိမ္နီးခ်င္း ႏိုင္ငံငယ္ေတြအေပၚ သူတုိ႔ကဗိုလ္က်ေလေလ အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ ငံငယ္ေတြက အေမရိကဖက္ကို ယိမ္းေလေလ ဆုိတာပါပဲ" (လီကြမ္းယု)

တီနန္မင္ အေရးအခင္းအၿပီး ၁၉၈၉ ခု ေဆာင္းဦးေပါက္မွာ ဒု-ပရီမီယာ က်င္ က်ိခ်င္(Qian Qichen) ရဲ႕သား က်င္နင္ (Qian Ning) မီခ်ီဂန္တကၠသိုလ္ကို စေကာလားနဲ႔ ေရာက္သြားတယ္။ သူက အသက္သံုးဆယ္ ၀န္းက်င္ျဖစ္ၿပီး အေမရိကကိုမသြားမီ လူထုေန႔စဥ္(peoples daily) သတင္းစာမွာ အလုပ္ လုပ္ခဲ့တယ္။ အေမရိ ကေရာက္ၿပီး ႏွစ္အနည္းငယ္ၾကာေတာ့ အေမရိကမွာ ပညာသင္ၾကားျခင္း (Studying in America) ဆုိတဲ့ စာအုပ္ကိုေရးတယ္။ တ႐ုတ္ျပည္ကလည္း ဒီစာအုပ္ကို ထုတ္ေ၀ခြင့္ျပဳခဲ့ပါတယ္။ ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒက သူ႔ဆီမွာ အ႐ိုးစြဲရွိေနတာ။ ဒါေပမဲ့ သူက လက္ရွိကြန္ျမဴနစ္၀ါဒကို ေတာ္ေ တာ္ႏွိပ္ကြပ္ေရးသားထားတာပဲ။

မီခ်ီဂန္က အန္း အာေဘာ္(Ann Arbor)ကို ေရာက္ေတာ့မွ ဘ၀ဆုိတာ ပါ တီေတြ၊ ဘာဘီက်ဳေတြ၊ မိတ္ေဆြေကာင္းေတြနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတယ္ဆုိတာ သူသေဘာေပါက္ခဲ့တယ္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုမေက်မနပ္နဲ႔ ပူေလာင္ေနတဲ့အိမ္ထဲ ပီကင္းက ႏိုင္ငံေရးမူ၀ါဒေတြနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတာတင္မဟုတ္ဘူး တဲ့။ စာပိုဒ္ တစ္ပိုဒ္ထဲမွာ သူေရးထားတာက ခင္ပြန္းနဲ႔အတူ အေမရိကကို တစ္ေခါက္ေ ရာက္ဖူးတဲ့ တ႐ုတ္ဇနီးတစ္ေယာက္ဟာ တ႐ုတ္ ျပည္ေရာက္တာနဲ႔ အရင္လို လံုး၀မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့ဘူး တဲ့။ တ႐ုတ္ျပည္နဲ႔မတူတဲ့ လိုက္(ဖ္)စတုိင္ေတြ အေမ ရိက မွာ သူတုိ႔ေတြ႔ၾကရတယ္။
တ႐ုတ္ေတြရဲ႕ အသိုင္းအ၀ိုင္းထဲမွာဆုိ ျဖစ္ေပၚလာႏုိင္တဲ့ တစ္ခ်ိဳ႕အျမင္ေတြ သူကိုယ္ တုိင္ေျပာင္းလဲလာခဲ့တယ္လို႔ ေရးခဲ့တယ္။ ဒါဟာ ေခတ္သစ္ တ ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ အေျခအေနပဲ၊ အခုဆုိ သူတုိ႔ပံုစံ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ျပင္ပကမၻာႀကီးနဲ႔ ဆက္သြယ္ေနၾကတယ္။

တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕အသြင္သ႑ာန္ဟာ ျဖည္းျဖည္းနဲ႔မွန္မွန္ ေျပာင္းလဲလာေန
တယ္။ ၁၉၇၆ ခုႏွစ္ တ႐ုတ္ ျပည္ကို ကၽြန္ေတာ္ေရာက္စဥ္က တ႐ုတ္ျပည္
က တံခါးပိတ္၀ါဒနဲ႔ တယူသန္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းသာ ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ လမ္းေပၚ ကလူေတြကိုၾကည့္ရင္လည္း အျပာ(သုိ႔မဟုတ္)အနက္ေရာင္ အ၀တ္ အ စားေတြနဲ႔ အားလံုးဆင္တူလုိ လိုပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ေရာက္သြားေတာ့ ေက်ာင္း ပိတ္ရက္လည္း မဟုတ္ပါဘဲနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ကိုႀကိဳဆုိဖုိ႔ ေက်ာင္းသား ေလးေတြ ကို စုစည္းေခၚခဲ့ၾကတယ္။
“Huan ying, huan ying! Re lie huan ying’’ (“welcome, welcome, warmly welcome! (-ႀကိဳဆုိပါတယ္၊ ႀကိဳဆုိပါတယ္၊ ေႏြးေထြးစြာႀကိဳဆုိပါ တယ္) ဆုိတဲ့ သီခ်င္းေတြ ဆုိၾကလို႔ပဲ။

“သူတုိ႔အားလံုး ေက်ာင္းထဲမွာေနၿပီး စာသင္ရမယ့္အခ်ိန္မွာ ေက်ာင္း ကေ န ေလယာဥ္ကြင္းကိုလာ၊ ေလယာဥ္ကြင္းကေန ေက်ာင္းကိုျပန္နဲ႔ တစ္ေန႔ တာလံုး အခ်ိန္ျဖဳန္းေနၾကရရွာတယ္”
လို႔ ကၽြန္ေတာ္ေတြးလိုက္ မိတယ္။
အဲဒီတုန္းက သူတုိ႔ဆီမွာ ဒီလုိျပင္ရခက္တဲ့ေရွး႐ိုးစဥ္ အစဥ္အလာရွိခဲ့တယ္။ သူတုိ႔က ေရာက္လာတဲ့ ဧည့္သည္ကို ေႏြးေႏြးေထြးေထြး ၀တ္စံုညီေတြနဲ႔ ႀကိဳဆုိတတ္ၾကတယ္ဆုိတာကို ဂုဏ္ယူခ်င္ၾကတယ္။ အဲသလို ပဲ ဧည့္သည္ ကို သူတုိ႔က ဒီလုိလုပ္တတ္တယ္၊ လုပ္ႏုိင္တယ္ဆုိတာ ျပသလိုၾကတယ္။ အခုေတာ့ ဒါမ်ိဳးေတြ မရွိေတာ့ဘူးလို႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္ပါတယ္။ ဒါေတြ လုပ္ျပေ နလုိ႔ ေရာက္လာတဲ့ဧည့္သည္က အထင္မႀကီးဘူးဆုိတာ သူတုိ႔ သေဘာေ ပါက္သြားၾကပါၿပီ။ အဲသလိုပဲ အျပာ၊ အနက္၀တ္စံုေတြလည္း မေတြ႔ရေတာ့ ဘူး။ အခုဆုိရင္ လမ္းေတြေပၚမွာ သက္တန္႔ေရာင္စံု၀တ္စံုေတြကို ေတြ႔ျမင္ေန ၾကရၿပီ။

အေနာက္ႏုိင္ငံေတြရဲ႕ အေကာင္းစားအ၀တ္အစားေတြဟာ တ႐ုတ္ေစ်းကြက္ ထဲကို ေနရာယူထားၾကၿပီ။ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ စစ္တမ္းအရ အေကာင္းစား ပစၥည္းေတြ၀ယ္ယူသံုးစြဲမႈမွာ တ႐ုတ္က အေမရိကကို ေက်ာ္တက္သြား ၿပီး ဂ်ပန္ေနာက္ကေန ဒုတိယလိုက္ေနတယ္။ တန္ဖုိးႀကီး လက္ပတ္နာရီေတြ၊ သားေရထည္ပစၥည္းေတြဟာ အထူးေရာင္းေကာင္းေနတဲ့ ပစၥည္းေတြပဲ။ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ လက္ေဆာင္ေပးတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈကို ေက်းဇူး တင္ရမယ္ထင္ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ႏွစ္အတြင္း တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ ကားေစ်း ကြက္ထဲ မာစီးဒီးနဲ႔ BMW ကားေတြ ဆတုိး ပိုမ်ားလာေနတယ္။ သူတုိ႔ စာအုပ္ မွာယူမႈေတြကေတာင္ မ်ားလြန္းေတာ့ ဖြ႔ံၿဖိဳးၿပီးႏုိင္ငံႀကီးေတြ ေတာ္ေတာ္ အ က်ပ္႐ိုက္သြားခဲ့တယ္။ တ႐ုတ္လူလတ္တန္းစားေတြဟာ ၀တ္ေကာင္းစား လွေတြ ၀တ္ၿပီး ပိုၿပီး သက္ေတာင့္သက္သာရွိတဲ့ဘ၀မွာ ေနႏုိင္လာတယ္။ မသံုးမစြဲ ျခစ္ကုတ္စုေနတဲ့ဘ၀ဟာ ေပ်ာ္႐ႊင္မႈကို မေပးႏုိင္ ဘူးဆုိတာ အခု သူတုိ႔သေဘာေပါက္လာၾကတယ္။

Qian Ning လုိ တ႐ုတ္ေခတ္လူငယ္ေတြဟာ ကမၻာ့႐ြာႀကီးထဲမွာ ေနေနၾက တာပါ။ ကမၻာ့ခရီးသြားလာ မႈေတြကလည္း ပိုမ်ားလာတယ္။ အေမရိကနဲ႔ ဥေရာပကို သြားေနၾကတဲ့ တ႐ုတ္ေတြ၊ တ႐ုတ္ျပည္ကို လာေနၾကတဲ့ အေမရိ ကန္ေတြနဲ႔ ဥေရာပတုိက္သားေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ မီခ်ီဂန္လုိတကၠသိုလ္မွာ ပညာသင္ၾကားခြင့္မရဘူး ဆုိရင္ေတာင္မွ အင္တာနက္၊ ႏုိင္ငံျခား႐ုပ္ရွင္၊ စာ အုပ္ေတြကေနတဆင့္ ကမၻာ့ျပဴတင္းေပါက္ထဲကို လွမ္းၾကည့္ လုိ႔ ရေနၾကၿပီ။ ဒါေတြဟာ သူတုိ႔ေရွ႕မ်ိဳးဆက္က တ႐ုတ္ေတြအတြက္ အိပ္မက္ထဲမွာပဲရွိတဲ့ အရာေတြသာျဖစ္ တယ္။ သူတုိ႔နယ္ပယ္ေတြက်ယ္လာတာနဲ႔အမွ် သူတုိ႔အျမင္နဲ႔ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕အေနအထားလည္း ေျပာင္းလဲ လာေနတယ္။

တ႐ုတ္စီးပြားေရးေစ်းကြက္ ဖြင့္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွ ေမြးဖြားလာတဲ့ကေလးေတြ ကပဲ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ႏုိင္ငံကို ပခံုးေျပာင္းယူၾကေတာ့မွာပဲ။ ဒုကၡေပါင္းစံုနဲ႔ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕အတိတ္သမုိင္းဟာ သူတုိ႔ေခါင္းထဲမွာေတာင္ သိပ္ရွိ ေနေတာ့ မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ သူတုိ႔သိတဲ့ တ႐ုတ္ျပည္ဟာ သမုိင္းထဲက တ႐ုတ္ျပည္ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ သူတုိ႔ႀကံဳ ေတြ႔ေနထုိင္ေနရတဲ့ လက္ရွိတ႐ုတ္ျပည္ ပဲ ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။ ဒီအျမင္ဟာ လူငယ္ေတြၾကား ႀကီးထြားလာေနသလို တစ္ေန႔တစ္ျခားလည္း ပိုႀကီးထြားလာဖုိ႔ပဲ ရွိလိမ့္မယ္။

ဒါဆိုရင္ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ အနာဂတ္က ဘယ္လုိလဲ။

လာမယ့္အႏွစ္(၃၀)မွာ အာဏာျပလာတဲ့ လူမ်ိဳးစြဲနဲ႔တ႐ုတ္ျပည္ ျဖစ္လာမ လား။ ျဖစ္ႏုိ္င္ေျခရွိတယ္။ ေခတ္သစ္တ႐ုတ္ေတြရဲ႕ၾကားမွာ သူတို႔က အာႀကီး တယ္ဆုိတဲ့အေတြးေၾကာင့္ လူမ်ိဳးစြဲစိတ္ေတြ၀င္လာတာ ပထမဆံုးေတြ႔ရ တယ္။ သူတုိ႔ဟာ ဘာေတြပဲျဖစ္ျဖစ္ သူတို႔လုပ္ပိုင္ခြင့္ကလည္း အကန္႔ အ သတ္နဲ႔ပဲ ရွိမယ္ဆုိတာကို သေဘာေပါက္လာရင္ေတာ့ ခဏေလာက္ ရပ္ ၿပီး ျပန္လည္သံုးသပ္ဖုိ႔ လုိလာေတာ့မွာေပါ့။
သူတုိ႔ ဘယ္ေလာက္ႀကိဳးစားႀကိဳးစား ဒီနယ္ကေန အေမရိကန္ေတြ ထြက္ သြားေအာင္ မလုပ္ႏုိင္ဘူးဆုိတဲ့ေနာက္မွ သူတုိ႔လည္း ဇာတိမာန္နည္း နည္း ေလ်ာ့သြားေပလိမ့္မယ္။ ေနာက္ၿပီး သူတုိ႔သေဘာေပါက္လာမွာက အိမ္နီးခ်င္း ႏိုင္ငံငယ္ေတြအေပၚ သူတုိ႔က ဗိုလ္က်ေလေလ အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ ငံငယ္ေတြက အေမရိကဖက္ကို ယိမ္းေလေလ ဆုိတာပါပဲ။ သူတုိ႔က အေမ ရိကန္ေတြကို လာပါ၊ လည္ပတ္ပါ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ေလတပ္နဲ႔ဆုိင္တဲ့ စစ္ပစၥည္းေ တြ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ႏုိင္ငံထဲ လာထားပါလုိ႔ ႀကိဳဆုိၾကမွာပဲ။

လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္အနည္းငယ္တုန္းက အသက္(၇၀)ေက်ာ္ေက်ာ္ တ႐ုတ္ေခါင္းေ ဆာင္တစ္ေယာက္က ကၽြန္ေတာ့္ကို ေမးဖူးတယ္။
“ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဖြ႔ံၿဖိဳးတုိးတက္လာတာဟာ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ ဖြ႔ံၿဖိဳးတိုးတက္ လာမႈမ်ိဳး လို႔ ယံုၾကည္ပါသ လား” တဲ့။

ကၽြန္ေတာ္လည္း
“ယံုၾကည္ပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ အဖုအထစ္ေတာ့ရွိတယ္။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ တ႐ုတ္လူ မ်ိဳးေတြဟာ ဂ်ပန္စစ္၊ ျပည္တြင္းစစ္၊ ယဥ္ေက်းမႈေတာ္လွန္ေရး စတာေတြ ကို ျဖတ္သန္းႀကံဳေတြ႔ခဲ့ရတယ္။ အခု ႐ုတ္တရက္ ႀကီး စီးပြားေရးတံခါး ဖြင့္ေပးလုိက္တယ္။ ဒီအေျခအေနမွာ ဒုကၡေရာက္(ေခ်ာက္ထဲေရာက္) သြားႏုိ္င္စရာေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ စီးပြားေရးတုိးတက္မႈ ပံုပ်က္ပန္းပ်က္ ျဖစ္မသြားဖုိ႔ုိဆုိရင္ ျပည္တြင္းမွာ ေအးေဆးၿငိမ္သက္ဖုိ႔လိုသလို ျပည္ပမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသေဘာေဆာင္ေနဖုိ႔ လိုပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခင္ဗ်ားတုိ႔ က တ႐ုတ္လူငယ္ေတြရဲ႕ အလြန္ႀကီးမားတဲ့ အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ကို ထည့္ မ တြက္ခဲ့ၾကဘူး။ ဂ်ပန္ေတြကို ဆန္႔က်င္ ဆႏၵျပရင္းနဲ႔ ေနာက္ဆံုး အၾကမ္းဖက္ မႈေတြဆီ ေရာက္သြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္သား ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္မွာ ထုိင္၀မ္ကိုအလည္သြားေတာ့ တ႐ုတ္အင္တာနက္အြန္လိုင္းေတြမွာ စကၤပူဟာ သစၥာေဖာက္ဆုိၿပီး ၀ိုင္း၀န္းတုိက္ခိုက္ခဲ့ၾကျပန္တယ္။ ဒါဟာလည္း အၾကမ္းဖက္မႈပဲလို႔”
ျပန္ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဒီေတာ့ သူက သူတုိ႔လူငယ္ေတြ သေဘာေပါက္လာေ အာင္ လမ္းၫႊန္ေပးပါမယ္လုိ႔ ေျပာဆုိခဲ့ပါတယ္။

သူတုိ႔ ကတိတည္မယ္လို႔လည္း ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ လက္ေတြ႔ အေျခအေနမွာ မ်ိဳးဆက္တစ္ ဆက္ဟာ သူတို႔ကိုယ္တုိင္ တကယ္ လူလား မေျမာက္မီ လူလားေျမာက္ၿပီလို႔ ထင္မွတ္လာႏုိင္တယ္။ ဒီလိုသာ ျဖစ္လာခဲ့ ရင္ ၀မ္းနည္းဖြယ္ရာႀကံဳေတြ႔ရႏုိင္ၿပီး ေဒသတြင္း မၿငိမ္မ သက္လည္း ျဖစ္ သြားႏုိင္ပါတယ္။ တကယ္က တုိးတက္လာေနတဲ့ တ႐ုတ္ျပည္ကို ေကာင္းေ ကာင္းကိုင္တြယ္ထားႏုိင္မယ္ဆုိရင္ သူတုိ႔အရည္အခ်င္းနဲ႔ စိတ္ ဓာတ္ကို အက်ိဳးရွိရွိအသုံးခ်သြားဖုိ႔ သူတုိ႔အရည္အေသြးေတြ လံုေလာက္ေနပါတယ္။

စိတ္ဆိုးေနရင္


 ၁။ က်န္းမာေရးနဲ႔ဆိုင္တဲ႔ စာအုပ္ေတြကိုဖတ္ရင္ ဂရုစိုက္ပါ။ ပုံႏွိပ္တာ မွား သြားရင္ ေသႏိုင္တယ္။
Be careful about reading health books. You may die of a misprint.

၂။ ရာသီဥတုမ်ွတဖို႔အတြက္ ေကာင္းကင္ဘုံကိုသြား။ အေပါင္းအေဖာ္လိုခ်င္ ရင္ ငရဲျပည္သြား။
Go to Heaven for the climate, Hell for the company.

၃။ စိတ္ဆိုးေနရင္ တစ္ကေန ေလးအထိ ေရတြက္လိုက္ပါ။
စိတ္ အရမ္းဆိုးေနရင္ေတာ႔ ဆဲလိုက္ပါ။
When angry, count to four; when very angry, swear.


Mark Twain (မာ႔ခ္ တြိန္း)

ဒီည ေသလိုက္ေတာ႔မယ္။


ဟ လုပ္ၾကပါအုံးဟ။ ျမန္မာက ဘယ္ႏွစ္ဂိုးအထိရႉံးလို႔ရသလဲ။ ဒီအတိုင္းဆို တက္မွာလား။

ေသေရာကြာ။
ေသၾကေရာကြာ။
မေျပာေတာ႔ပါဘူး။
ဒီည ေသလိုက္ေတာ႔မယ္။
မနက္ျဖန္ ငါ ျပန္ထလာခဲ႔မယ္။

အာ႔ဆို ဘိုလုပ္မဲ? ဘိုမွ မုပ္နဲ႔၊ ဒိုင္း ထားလိုက္


အားနက္စ္ ဟဲမင္ေဝးရယ္
ေဂ်ာ႔ဂ်္ ဘားနတ္ေရွာရယ္
ဇင္ေဝေသာ္ရယ္ဟာ သတ္ပုံ ညံ့တာျခင္း တူပါတယ္ (အားမနာပါးမနာ ႏႈိင္း လိုက္ပါတယ္)။
အားနက္စ္ ဟဲမင္ေဝး က အဂၤလိပ္စာလုံးေပါင္းေတြနဲ႔ မကိုက္ညီဘူးေျပာရင္ သူေရးတာက အဂၤလိပ္မဟုတ္၊ အေမရိကန္ လင္းေဂြ႕လို႔ ျပန္ေျပာတတ္ တယ္တဲ႔။
ေဂ်ာ႔ဂ်္ ဘားနတ္ေရွာ ကိုေတာ႔ သူေရးထားတ႔ဲအတိုင္းသာ ပုံႏွိပ္လိုက္ရင္ လူေတြ နားလည္ႏိုင္မယ္ မဟုတ္ဘူးလို႔ အယ္ဒီတာက ဆိုပါသတဲ႔။
ဇင္ေဝေသာ္ကေတာ႔ အဓိပၸါယ္ကိုေရးေနတာ စာလုံးေပါင္းေရးတာ မဟုတ္ ဘူးလို႔ အရွက္ေျပ ေျဖပါတယ္။

ပထမ ဟန္းဖုန္းမက္ေဆ႔ဂ်္ေတြေၾကာင္႔ သူတို႔ အဂၤလိပ္ေတာ႔ ပ်က္ပါၿပီလို႔ ကြန္ဆာေဗးတစ္ေတြက ေအာ္ၾကပါတယ္။ မရပါဘူး။ အခု ဆိုရွယ္မီဒီယာေ ပၚလာေတာ႔ စာလုံးကို အဆင္ေျပသလို ပိုလို႔ေတာင္ေပါင္း လာၾကပါေသး တယ္။
စတန္းဒတ္ အဂၤလိပ္ မပ်က္ပါဘူး။ သူ႕ေနရာနဲ႔သူ ရွိပါတယ္။
အသံထြက္အတိုင္းေပါင္းတဲ႔ အစဥ္အလာက ၾကာပါၿပီ။ ေရွးေဟာင္း သီခ်င္းေတြထဲမွာ "Gonna" ေတြ "wanna" ေတြ ရွိပါတယ္။

ျမန္မာစာလည္း ဒီအတိုင္းပါပဲ။
"ေရးေတာ႔အမွန္ ဖတ္ေတာ႔အသံ" ဆိုတဲ႔ စကားပုံေလးလည္း မ်က္ႏွာငယ္ ငယ္နဲ႔ ေခ်ာင္ကပ္ေနရရွာတယ္။
အာ႔ဆို ဘိုလုပ္မလဲ။ ဘိုမွ မုပ္နဲ႔၊ ဒိုင္း ထားလိုက္ေပါ႔။

ျမန္မာစကားပုံက အမ်ားညီရင္ "ဤ" "ကၽြဲ" ဖတ္ တဲ႔။
အဂၤလိပ္စကားပုံက လူညီလိ႔ု အရႉံးေပးရတဲ႔အထဲမွာ ဂရမၼာလည္းပါတယ္တဲ႔။
ဥပမာ ( I ) ဆို Shall နဲ႔တြဲ၊ You ကို will နဲ႔တြဲ ဆိုတာ မရွိေတာ႔ပါဘူး။
"I will go." ကို မွားတယ္ဆိုရင္ သူဟာ ၁၈ ရာစုက ဂရမၼာစာအုပ္ကို ကိုင္ ထားလို႔ပါ။
အာ႔ဆို ဘိုလုပ္ၾကမလဲ။ ဘိုမွ မုပ္နဲ႔၊ ဒိုင္း ထားလိုက္ေပါ႔။

ေဇြေသာ္ (သတ္ပုံ မျပင္ရန္ ေတာင္းပန္ပါသည္)

ပုလင္းအေဟာင္း၊ တံဆိပ္အေဟာင္းထဲက... ဝိုင္အသစ္ (ပုလင္းအသစ္၊ တဆိပ္အသစ္ထဲက ဝိုင္အေဟာင္း????)


ဒီ "ပုလင္းအေဟာင္း၊ တံဆိပ္အေဟာင္းထဲက... ဝိုင္အသစ္" စကားဟာ တ ရုတ္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ေလွ်ာက္ေနတဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို သုံးသပ္ၿပီး တရုတ္အ စိုးရဲ႕ မူဝါဒကို ႏုိင္ငံေရး ပညာရွင္တို႔က သုံးစြဲထားတဲ့ ေဝါဟာရ တစ္ခုျဖစ္ ပါတယ္။ ဆိုလိုတာကေတာ့ ကြန္ျမဴနစ္၊ ကြန္ျမဴနစ္လို႔ ေခၚေနေပမယ့္ မသိ မသာ ေျပာင္းလဲက်င့္သုံးလာေနတဲ့ စနစ္က ကြန္ျမဴန္္စနစ္မဟုတ္ေတာ့ဘူး ဆိုတာပါ။ တရုတ္အစုိးရရဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို ခပ္ပါးပါး ေျခရာခံၾကည့္မယ္ ဆိုရင္ အဆင့္ဆင့္ ေျပာင္းလဲလာပုံကို ေတြ႔ရိွရပါတယ္။
၁။ ရပ္ကြက္ ေက်းရြာအဆင့္
၂။ ၿမိဳ႕နယ္ တုိင္း၊ ခရုိင္ အဆင့္နဲ႔
၃။ ဗဟို အဆင့္ရယ္လို႔ သုံးဆင့္ေလာက္ ေျခရာခံၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္။

ဗဟိုအဆင့္မွာ ထင္ထင္ရွားရွားႀကီး ေျပာင္းလဲမႈ မျဖစ္ေသးေပမယ့္ ရပ္ကြက္ ၊ ေက်းရြာ အဆင့္နဲ႔ ၿမိဳ႕နယ္၊ တုိင္း၊ ခရိုင္အဆင္မွာ လုံးဝ ကြန္ျမဴနစ္ မဆန္ေ တာ့ဘူးလို႔ သုံးသပ္လို႔ရပါတယ္။ ဒါကိုပဲ တရုတ္ကြန္ျမဴနစ္ အစိုးရ အဆိုအရ အင္ထရာ ဒီမိုကေရစီလို႔ ေခၚပါတယ္။ ျပည္သူလူထူအေနနဲ႔ အက်င့္ပ်က္ရပ္ ကြက္၊ ေက်းရြာ လူႀကီးမ်ား၊ ၿမိဳ႕နယ္၊ တုိင္း ခရိုင္ လူႀကီးမ်ားကို ဆႏၵျပ ၊ ေတာင္းဆုိ၊ တရားစြဲ လို႔ရပါတယ္။ ဗဟို အစုိးရကလည္း ဒီလို တစ္ နဲ႔ ႏွစ္ အက်င့္ပ်က္ အရာရိွေတြကို တစခ်င္း ေခ်မႈန္းလာတာကို ေတြ႔ျမင္ရပါတယ္။

ထင္ရွားတဲ့ သာဓက အေနနဲ႔ ဝူကန္ရာ အေရးအခင္းကို ၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္။ အ က်င့္ပ်က္ ေဒသဆိုင္ရာ အရာရိွေတြေၾကာင့္ ေတာင္သူေတြ လယ္ယာေျမေ တြ ဆုံးရႈံးရတယ္။ အက်ဳိးခံစားမႈ မွန္သမွ် ေတာင္သူေတြ မရလိုက္ဘဲ အရာ ရိွေတြနဲ႔ ေဆာက္လုပ္ေရး ကန္ထရိုက္ရလိုက္တဲ့ လူေတြပဲ အက်ဳိး အျမတ္ေ တြ ရသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒါကို မေက်နပ္မနပ္ ျဖစ္ရာက ဆႏၵျပမႈ အေသးစား ျဖစ္ ပြားရာကေန လယ္သမား တစ္ေယာက္ေသဆုံးခဲ့ၿပီး ဆႏၵျပမႈ စေကးျမင့္မား လာခဲ့တယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ဗဟိုအစိုးရက တိုင္းအဆင့္ရိွ အရာရိွကို ေစလႊတ္ၿပီး ဒီကိစၥကို ရွင္းလင္းေပးေစခဲ့ပါတယ္။ ျပည္သူ မေက်နပ္တဲ့ အရာရိွနဲ႔ ျပည္သူ က တင္သြင္းတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ကိုပဲ မဲစနစ္နဲ႔ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ေပးလိုက္ျခင္းပါ။ ဒီေတာ့ ျပည္သူ႔ေခါင္းေဆာင္က မဲ အျပတ္အသတ္နဲ႔ အႏုိင္ရရိွၿပီး

ရပ္ကြက္လူႀကီး ျဖစ္သြားခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ဒီလို အေထာက္အထားေတြကို ၾကည့္ရင္ တရုတ္အစိုးရက အက်င့္ပ်က္မႈ၊ လာဘ္စားမႈ စတာေတြ ေက်းရြာ၊ ရပ္ကြက္၊ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္ အရာရိွေတြဆီမွာ အေထာက္ အထားနဲ႔ တကြ ေတြ႔ လာရင္ မညွာဘဲ ျပည္သူ႔ဖက္က ရပ္တည္ျပလာတာကို ေတြ႔ျမင္ ၾကရပါတယ္ ။ ႀကီးမား က်ယ္ျပန္႔လြန္းတဲ့ တရုတ္ျပည္ရဲ့ ေျပာင္းလဲမႈမွာ အဲသလို ေအာ က္ေျခကေန မစဘဲ ဗဟိုကေန စရင္ ဖရုိဖရဲ ျဖစ္ျဖစ္သြားႏုိင္ေၾကာင္း ကို လည္း ႏုိင္ငံေရး သုေတသီေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက သေဘာတူလက္ခံ ထား ၾကပါတယ္။

အရင္လက ဖတ္ရတဲ့ သတင္းအရဆိုရင္ တရုတ္ကြန္ျမဴနစ္ အစိုးရ ကိုင္ တြယ္ လာတဲ့အထဲမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြေတာင္ ပါဝင္လာေနၿပီဆိုေတာ့ အံ့ ၾသဖြယ္ ေတြ႔ ျမင္လာရပါတယ္။ တခ်ိန္က ဘယ္သူမွ မထိရဲ၊ မတို႔ရဲတဲ့ လူ ရမ္းကား ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးရဲ့သားကုိ ျပတ္ျပတ္သားသား ေထာင္ဒဏ္ ခ်မွတ္ခဲ့ပါ တယ္။ ဒီအခ်က္ကလည္း တရုတ္အစိုးရရဲ့ ဥပေဒနဲ႔ အညီ ရပ္တည္ခ်က္ကို ထင္ထင္လင္းလင္း မီးေမာင္းထိုးျပလိုက္သလို ရိွေနျပန္ပါတယ္။ တခ်ိန္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြရဲ့ သားသမီးေတြ ဆိုးသြမ္းေနတာကို ဘယ္တရားရုံးက မွ ျပစ္ဒဏ္မေပးရဲခဲ့ပါဘူး။ ဒီေန႔ ေခတ္ေျပာင္းသြားၿပီလို႔ ဆိုရမွာပါ။ ဥပေဒက ပခုံးေပၚက ၾကယ္ပြင့္ေတြအထက္ တျဖည္းျဖည္း ေရာက္လာေနပါၿပီ။ အခု လတ္တေလာ တရုတ္ျပည္ရဲ့ အေနအထားကို ၾကည့္လိုက္ရင္ တိုင္း၊ ခရိုင္ အ ဆင့္မွာ အက်င့္ပ်က္မႈ၊ လာဘ္စားမႈေတြ ေတြ႔ျမင္လာရၿပီ ဆိုရင္ အေရးယူ ဖို႔ ၊ ေထာင္ခ်ဖို႔ ဗဟိုအစိုးရက လက္မတြန္႔ေတာ့ဘူး ဆိုတာ သတင္းေတြက တ ဆင့္ သိေနၾကရပါၿပီ။ ဟုတ္ၿပီ ဒါဆိုရင္ ဗဟိုအဆင့္မွာေရာ ဘယ္လိုေျပာင္း လဲမႈ ရိွေနသလဲ။
အရင္က ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွာ ေခါင္းေဆာင္က တစ္ေယာက္ ထီးတည္းႀကီး ရိွေနခဲ့ပါတယ္။ သူနဲ႔ ယွဥ္မယ့္လူ၊ သူနဲ႔ မတိမ္းမယိမ္းမွာရိွေန သူ ဆိုတာမရိွခဲ့ ဘူး။ ဒီေန႔ ထိပ္တန္း တစ္ေနရာစာ အတြက္အဆင့္တူ လူသုံးဦးေလာက္ အားၿပိဳင္ေနၾက တာကိုေတြ႔ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။ တရုတ္ျပည္ရဲ့ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ မယ့္ လူဟာ အဲဒီ တရုတ္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီထဲကပဲ ရိွေနမယ္။ ဒါေပမယ့္... သူ တို႔ခ်င္းေတာ့ အသည္းအသန္ ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကရမယ္။
အႏုိင္ရသူဟာ ပါတီရဲ့ ေခါင္းေဆာင္၊ တရုတ္ျပည္ရဲ့ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္လာမွာ ပါပဲ။ ဒါကိုလည္း သူတို႔က "အင္ထရာ ဒီမိုကေရစီ" လို႔ သုံးစြဲလာျပန္ပါတယ္။

တရုတ္ျပည္ရဲ့ အေၾကာင္းကို ေဆြးေႏြးၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔ ႏုိင္ငံရဲ့ ေျပာင္းလဲမႈ ဖက္ကို လွည့္ၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။ လက္ရိွ အစိုးရအေနနဲ႔ ျပည္သူဖက္က မား မားမတ္မတ္ ရပ္တည္တယ္။ အက်င့္ပ်က္မႈကို ကိုင္တြယ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ ၂၀၁၅ မတုိင္မီ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္၊ တိုင္းအဆင့္ ခြဲျခားၿပီး ျပတ္ျပတ္သားသား ကိုင္တြယ္သင့္ပါတယ္။ ေအာက္ေျခက အက်င့္ပ်က္ အရာရိွ ေတြကို တရုတ္ လို ကိုင္တြယ္သင့္တယ္။ ၿပီးရင္ တိုင္း၊ ခရိုင္ အဆင့္ကို သန္႔ရွင္းေအာင္ လုပ္ေဆာင္သင့္တယ္။ ဒါဆိုရင္ တျဖည္းျဖည္း သန္႔စင္လာၿပီး ဗဟိုအဆင့္မွာ ရုိးရိုးသားသား အားၿပိဳင္မႈေတြ ဖန္တီးေပးလိုက္ႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ ရဲ့ ေျပာင္းလဲမႈမွာ ဆင္ဆင္တူ လိုက္ၿပီး က်င့္သုံးစရာ တရုတ္ရိွေနတယ္လို႔ ယူဆမိပါတယ္။ ဗဟို ထိပ္သီးေနရာက လူေတြ မေျပာင္းမလဲဘူးဆိုရင္ လက္ ရိွပါတီ၊ လက္ရိွအစိုးရ ကိုေတာ့ ဒီထက္ သန္႔ရွင္းေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ တာဝန္ ေခါင္းေဆာင္ေတြမွာ ရိွေနပါတယ္။
လက္ရိွ အစိုးရရဲ့ ပါတီလည္း သန္႔ရွင္းမယ္၊ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ လည္း ဒီထက္ အင္အားေတာင့္တင္းမယ္ဆိုရင္ အနာဂတ္လည္း ရိွလာႏုိင္ ပါတယ္။

လတ္တေလာ ဖတ္ေနရတဲ႔ အားကစားလက္မွတ္ေတြ မတန္တဆ ေမွာင္ ခိုေရာင္းခ်ေနတာေတြဟာ အထက္လူႀကီးေတြ မသိတာ မျဖစ္ႏိုင္သလို ေျဖ ရွင္းလို႔ မရေလာက္ေအာင္ ခက္ခဲတာလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ အက်င္႔ပ်က္သူ အားလုံးကို အလုပ္ျဖဳတ္မယ္၊ ေထာင္ခ်မယ္ဆိုရင္ေတာ႔ က်န္ေကာင္းက်န္ရာ ပဲ က်န္ေတာ႔မွာေပါ႔။ ဒါေပမဲ႔ စံျပ အေရးယူျပလိုက္ရင္ မ်ားမ်ားပ်က္က နည္း နည္းပ်က္၊ နည္းနည္းပ်က္က ပေျပာက္သြား ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္ ျပန္ေရာက္ခိုက္ အေျခအေနေတြကို နဖူးေတြ႔၊ ဒူးေတြ႔ ၾကံဳလိုက္ ရေတာ့ တရုတ္ကြန္ျမဴနစ္က ကြန္ျမဴနစ္အမည္သာ က်န္ခဲ့ၿပီး က်င့္သုံး တဲ့ ေပၚလစီက ကြန္ျမဴနစ္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ပုလင္းအေဟာင္း၊ တံဆိပ္ အေဟာင္းထဲမွာ ဝိုင္အသစ္ေတြနဲ႔။
ကြ်န္ေတာ္တို႔က ပုလင္းအသစ္၊ တဆိပ္ အသစ္နဲ႔ ထည့္ထားတဲ့ ဝိုင္က အရင္အတုိင္း အေဟာင္းႀကီး မ်ား ျဖစ္ေနေလဦးမလား ...လို႔႔။ 

တို႔ရလိုက္တဲ႔ ေရႊ


၁၉၆၉
အမ္စထေရာင္းက
အပိုလိုနဲ႔ လကမၻာေပၚေရာက္တယ္
ငါတို႔က
စီးရမယ႔္ရထား အေျဖာက္ခံရတယ္
ေဟ႔လူ ေဒးဗစ္ ေကာ္ပါဖီး
ဒါ ခင္ဗ်ား လက္ခ်က္လား။

ဒါေပမဲ႔ ဒီေန႔
သူတို႔စီးရမယ္႔ ရထားနဲ႔
သူတို႔ကိုင္းထားရမယ္႔ လက္မွတ္
တို ႔ကေလးေတြ ရွာေတြ႔ၾကၿပီ။

ေရႊရလို႔ လက္ခုပ္တီးမိေပမဲ႔
ေငြရလို႔လည္း အတီးမရပ္ခဲ႔ပါဘူး
တို႔က ရွဳံးစရာမရွိတဲ႔အိပ္ကပ္နဲ႔
ရသမ်ွ အျမတ္ေတြခ်ည္းပါ။

လာမယ္႔ ငါးႏွစ္
လာမယ္႔ ဆယ္ႏွစ္
လာမယ္႔ အႏွစ္ ႏွစ္ဆယ္
ျမန္မာဟာ
အိမ္ျပည္႔သက္သက္ မဟုတ္ႏိုင္ေတာ႔ဘူး။
အဲဒါက တို႔ရလိုက္တဲ႔
ေရႊ။

♛အာဏာရွင္ေတြ ကန္တဲ႔ ေဘာလုံး♛


ေဘာလုံးရွဳံးတိုင္း မဆိုင္တဲ႔ နည္းျပေတြ ေျပာင္းေနလို႔။ အေစာႀကီးကတည္း က အစိုးရ ေျပာင္းရမွာ။
အစိုးရ ေျပာင္းတာနဲ႔ ကေလးေတြရဲ႕ ကစားပုံလည္း ေျပာင္းသြားတယ္။ ထိုင္းကို သူတင္ကိုယ္တင္ကစားတာက ဦးလွဝင္းတို႔ေျပာတာပဲ ၾကားဖူးတာ။ အခု တကယ္ပဲ။ သေရပြဲနဲ႔ ဆုံးေပမယ္႔ ေက်ာ္ကိုကို တိုးအားနဲ႔ အဆင္ေျပႏိုင္ ပါတယ္။ အားေပးတယ္။ သေရကစားဟန္ရွိေပမယ္႔ ေဖာက္လုံးေတြ မိုက္ တယ္။ ေက်ာ္ကိုကိုက ေရာ္နယ္ဒိုစတိုင္ေတြ သိပ္ မဖမ္းသင္႔ဘူး။  December 14 at 10:20pm

ဂဒါဖီ ႐ဲ႕ ေဘာလုံး ဥပေဒ သုံး ခ်က္
၁။ ငါ႔သား ဂဒါဖီ ဆီက ေဘာလုံးကို မည္သူမွ အတင္းဝင္ မလုရ။
၂။ ဘယ္အခ်ိန္ ငါ႔ သား သြင္းတဲ့ဂိုးကုိ လႊတ္ေပးရမယ္၊ ပြဲ အေျဖဟာ ဘယ္လိုျဖစ္ေနရမယ္ ဆိုတာ တစ္ဖက္အသင္း ဂိုးသမားကို ႀကိဳတင္ အသိေပးထားပါ။
၃။ ငါ စိတ္ရင္းေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ခြင္႔ျပဳထားလု႔ိ လစ္ဗ်ား တစ္ႏိုင္ငံလုံး ေဘာလုံးကစားခြင္႔ ရေနတာ ဆိုတာကို အၿမဲ အမွတ္ရေနၾကပါ။

က်ေနာ္က လစ္ဗ်ားႏိုင္ငံ ေရဒီယို ကေန ေဘာလုံး ေၾကျငာ၊ ေဝဖန္သုံးသပ္တဲ႔ အဘီဒယ္ ပါ။


ေရဒီယိုကေန မိနစ္တိုင္းမွာ Colonel Gaddafi ရဲ႕ အေၾကာင္း ေၾကျငာေပးရတယ္။
"ေသာတ႐ွင္ မိဘ ျပည္သူမ်ား ခင္ဗ်ာ၊ အခုလို ေဘာလုံးပြဲႀကီးေတြ ၾကည့္ေနရတာဟာ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး Colonel Gaddafi ရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင္႔ပါ၊ သူ႕ကုိ ေက်းဇူးတင္ဖို႔ မေမ႔ၾကပါနဲ႔ ခင္ဗ်ာ"
ဆိုတာမ်ိဳးေတြေပါ႔ဗ်ာ။

ဗ်ာ၊ မရဘူး၊ စစ္တပ္ တစ္တပ္လုံး နားေထာင္ေနတာ။
အဲဒီ အသံ မလာတာၾကာရင္ သတိေပးတတ္တယ္။ ရီစရာ၊ေၾကာက္စရာ ႀကီး ဗ်။

ပိုဆိုးတာက ေဘာလုံးသမားေတြရဲ႕ နာမည္ကုိ ေခၚခြင႔္ မျပဳဘူး၊
သူ႕သား Saasdi Gaddafi ကလြဲရင္ ေပါ႔ဗ်ာ။
ဒီေတာ႔ ေက်ာနံပါတ္ ဘယ္ေလာက္ ဆိုတာဘဲ ေျပာလို႔ရတယ္။
သြား မလုပ္နဲ႔၊ ဒုကၡ အႀကီးအက်ယ္ ေတြ႔သြားမယ္။

တစ္ေယာက္ေယာက္က မ်ား လွလွ ပပ ေလး ကစားျပသြားရင္ က်ေနာ္ ေျပာရမယ္႕ စကားက
"ၾကည္႕ပါဗ်ာ၊ လွလုိက္တဲ႔ ကစားကြက္၊ ဒါမ်ိဳးေတြ ျမင္ရေတာ႔ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံေက်ာ္ ေဘာလုံးသမားႀကီး Saasdi Gaddafi ကို သတိရ လိုက္တာ ဗ်ာ" တဲ႔။
မရီ ရဘူးလား၊ ဟား ဟား ။

ဆိုပါေတာ႔ နံပါတ္ ၇ က ဂိုး သြင္းလိုက္တယ္။ ဒါဆို
"လွလိုက္တဲ႔ ဂုိး ဗ်ာ။ ဒီလို ဂိုး မ်ိဳးကို သြင္းယူဖို႔ ဆိုတာကေတာ႔ မာရာဒိုနာ တို႔၊ လိုင္နီကာ တို႔ ၊ ဂက္စ္ကြိဳင္းနီ တို႔ Saasdi Gaddafi တို႔ ပဲ စြမ္း ႏိုင္ပါလိမ္႔မယ္ ခင္ ဗ်ား" တဲ႔ ဗ်။
ေတာ္ေတာ္ ေနာက္တဲ႔ ဂဒါဖီ သား အဖ ပါ ဗ်ာ။

Saasdi Gaddafi ဆိုတဲ႔ ေကာင္က ဘာမွ သုံးစားလို႔ ရတဲ႔ေကာင္ မဟုတ္ဘူး။ အီတလီကိုသြားတယ္။
ေလးႏွစ္ၾကာေနတယ္။ စီးရီးေအ မွာ ကစားဖို႔ ထြက္သြားတာ ေလဗ်ာ။ ကလပ္ ေလးခု ေျပာင္းတယ္။
ေဘာလုံးကြင္းထဲ မိနစ္ ၂၀ ေလာက္ ေရာက္ဖူးတယ္။ ေဘာလုံးနဲ႔ ေျခေထာက္ ငါးခါ ထိခြင္႔ရခဲ႔တယ္။
ဒါပဲ။
အဘီဒယ္။
ဂဒါဖီ သား အဖ နဲ႔ ေဘာလုံး ေၾကျငာရသူ၊
လစ္ဗ်ား။
ညီပုေလး ေရးတဲ႔ "မီးေသြးခဲမို႔ မည္းသကို" က ဘာဟုတ္ေသးလို႔တုန္း။ အဘ ကို သတိရ တယ္။
(Posted on 27/07/2012)

ဇင္ေ၀ေသာ္








Copyright © 2012 ကမ္းလက္. All rights reserved.

သီရိလကၤာကို မေရာက္ဖူးရျခင္းအေၾကာင္း


"သို႔ေသာ္ ကိုယ္လုပ္နိုင္သမွ်ကို လုပ္မည္။ လုပ္သမွ်ကိုလည္း မိမိ၏ ဆရာ မ်ားေက်းဇူးေၾကာင့္ လုပ္နိုင္သည္။ ဤခရက္ဒစ္ကို “သီရိလကၤာမွာ ထရိန္နင္ လုပ္ခဲ့လို႔” ဟူေသာ စကားအတြက္ ခြဲမေပးခ်င္ေတာ့" (သီဟနာဒ)

ဤေဆာင္းပါးက ပုဂၢလိကဆန္သလို သီရိလကၤာမွာ ပညာသင္ၾကားေနၾက သည့္ ေနာင္ေတာ္၊ ညီေတာ္ ရဟန္းေတာ္တို႔ႏွင့္ သြားၿပီးျငိေနမွာကိုလည္း စိုးရိမ္ေနမိသည့္အတြက္ ကာလအတန္ၾကာေရးခ်င္လ်က္ မေရးျဖစ္။ ေရး ၿပီးသည္႔တိုင္လည္း မတင္ျဖစ္ ျဖစ္ေနခဲ့ရသည္။ သို႔ေသာ္ သီရိလကၤာေန ရဟန္းအခ်ိဳ႕ႏွင့္ စကားေျပာၾကည့္ရာ သူတို႔မွာလည္း ကိုယ္ခံစားရသလို ခံ စားရသူရဟန္းအခ်ိဳ႕ရွိေနသည္ ကိုေတြ႔ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေရးလိုက္မိေတာ့သည္။ အကယ္၍ ဤေဆာင္းပါးက တစ္စုံတစ္ေ ယာက္ (သို႔) တစ္ခုခုကိုထိပါးေစသည္ဟုဆိုပါက တစ္ပါတည္းေတာင္းပန္ ထားခဲ့ခ်င္ပါသည္

ဤခံစားခ်က္အစက ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈေပါင္းစုံတရားပြဲတစ္ပြဲ (Dhamma Talk) မွအျပန္ ကားေပၚမွာျဖစ္သည္။ သီရိလကၤာဆရာေတာ္ႀကီးတစ္ပါးက ေရွ႕ခန္းမွာထိုင္ၿပီး ကားေမာင္းသူေရွ႕ေနဒကာမႏွင့္ စကားေျပာေနၾကသည္။ သူတို႔ေျပာေနေသာအေၾကာင္းအရာက ေထရဝါဒ သာသနာမွာ သီရိလကၤာက မ႑ိဳင္က်ေၾကာင္း၊ တူတူတန္တန္ အလုပ္ လုပ္ေနေသာ ျမန္မာ၊ထိုင္းရဟန္းေတာ္မ်ားပင္ အမ်ားအားျဖင့္ သီရိလကၤာမွာ ထရိန္နင္း(ပညာသင္)ယူခဲ့ရေၾကာင္းတို႔ပင္ ျဖစ္သည္။

မွန္ပါသည္။ ေထရဝါဒ ကမာၻကိုျပန္႔ရာ၌သီရိလကၤာရဟန္းေတာ္မ်ား အေရး ပါလွေၾကာင္း ျငင္းဆန္၍ မရပါ။ ရိုးရိုးသားသားဆိုရလွ်င္ သီရိလကၤာ ရဟ န္းေတာ္မ်ား အေရးပါလွေၾကာင္းျငင္းဆန္၍မရပါ။ သီရိလကၤာရဟန္းေတာ္ တို႔က တိဗက္ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ဆင္ဆင္တူသည္။ သူတို႔လူမ်ိဳးအခံမရွိပဲ လူမ်ိဳးျခားေတြထဲေရာက္ေအာင္ သာသနာျပဳနိုင္စြမ္းရွိသည္။ ျမန္မာျပည္ပ ဆရာေတာ္မ်ားတြင္ ဤသို႔စြမ္းေသာ ဆရာေတာ္မရွိဟု မဆိုလိုပါ။ နည္းေတာ့နည္းပါသည္။ ကိုယ္႔လူမ်ိဳးနဲ႔ကိုယ္ သာသနာျပဳဆိုတာထက္ သာ သနာထိန္းေနတာ မ်ားပါသည္။ လိုအပ္သည္ဟုလည္း အေလးအနက္ ယုံ ၾကည္ပါ၏။

မည္သို႔ျဖစ္ေစ 
"သီရိလကၤာမွာ ထရိန္နင္လုပ္ျပီးမွ တူတူတန္တန္အလုပ္လုပ္နိုင္သည္" ဆိုေသာ စကားကိုေတာ့ ေအာင့္သက္သက္ျဖစ္မိသည္။

ထိုအခါ ကားေမာင္းေနေသာ ေရွ႕ေနဒကာမက ေနာက္ကိုလွည့္ၿပီးေမးသည္။
“ဘေႏၱေရာ သီရိလကၤာမွာ ဘယ္ႏွႏွစ္ေနခဲ့ဖူးသလဲ”
“သီရိလကၤာမွာ မေနဖူးပါ၊ ေရာက္ပင္မေရာက္ဖူးေသးပါ ” 
ဟု ေျဖလိုက္သည္။

ထိုအခါ ဆရာေတာ္ေရာ၊ ဒကာမပါအံ့ၾသတၾကီးပံုစံျဖင့္ ေနာက္လွည့္ၾကည့္ျပီး “တကယ္ပဲ သီရိလကၤာမွာ ပညာသင္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူးလား” ဟု မယံုသလို ဆက္ေမးၾကသည္။ 
"တကယ္ပါ။ အခြင့္မသင့္ေသးလို႔ ေရာက္ပင္မေရာက္ဖူးေသးပါ" လို႔ ေျဖလိုက္သည္။

သကၠရာဇ္ (၁၉၉၀) ခုႏွစ္ေတြတုံးက သီရိလကၤာကိုသြားဖို ႔ႀကိဳးစား ခဲ့ဖူး သည္။ မိတ္ေဆြရဟန္းက ေလယာဥ္လက္မွတ္ဖိုးရွိရင္ လာသာလာခဲ့၊ က်န္ တာ သူကူညီမည္ဟု ဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ မူးစု၊ပဲစုျဖင့္ ေလယာဥ္လက္မွတ္ ဖိုးပင္ မျပည့္သည့္အတြက္ မသြားခဲ့ရပါ။

မသြားနိုင္ေတာ့သည့္အဆံုး ေယာနိေသာ မနသိကာရျဖင့္ ဤသို႔သာ စိတ္ေျဖ လိုက္ရသည္။ ငါေလ့လာခ်င္တာက အဂၤလိပ္ပဲ။ သီရိလကၤာကိုယ္ တိုင္ကလည္း အဂၤလိပ္စကားေျပာစစ္စစ္နိုင္ငံ မဟုတ္ေတာ့ သိပ္မထူးပါဘူး။ ကိုယ့္နုိင္ငံမွာပဲ အဂၤလိပ္စာကို ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္နဲ႔ကို သင္လည္း ရနိုင္ တာပဲဟု ေတြးလိုက္မိေတာ့သည္။ သို႔ျဖင္႔ မႏၲေလးေတာင္ဝန္းက်င္ႏွင္႔ မင္းကြန္းေတာင္စသည္တို႔သည္ မိမိ၏ အဂၤလိပ္စာ၊ အဂၤလိပ္စကားေလ႔လာ ရာ စာသင္ခန္းမ်ား ျဖစ္လာေတာ႔သည္။ ဝါက်အမွား၊ အသံထြက္အမွား မ်ား ကို ျပင္ေပးခဲ႔ၾကသည္႔ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားကို ေက်းဇူးဆိုရန္ ရွိသည္။ ထိုစဥ္ ေရွးကုသိုလ္ထူးလွေသာ အရင္းႏွီးဆုံးမိတ္ေဆြရဟန္းက ၿဗိတိသ်ွေ ကာင္ဆယ္မွာ အဂၤလိပ္စာ ဆက္တက္မည္ဟုဆိုရာ မိမိက မတတ္ႏိုင္ျပန္။ ဤအေၾကာင္းတရားတို႔သည္ မိမိ၏ အဂၤလိပ္စာ ေလ႔လာေရးစိတ္ကို ခတ္နာ နာ၊ ခတ္စပ္စပ္ ရိုက္ေပးလိုက္ေသာ ေက်းဇူးရွင္ ႀကိမ္လုံးမ်ား ျဖစ္ခဲ႔ေလသည္။

စကၤာပူေရာက္ျပီးမွ ၾကားလိုက္ရသည့္စကားေၾကာင့္ သီရိလကၤာမသြားျဖစ္ခဲ့ သည္ကိုပင္ ဝမ္းေျမာက္သလိုလို ျဖစ္ေနမိေတာ့သည္။ ဤသို႔၊ ဤသို႔ေသာ Dhamma Talks မ်ား ေပးနိုင္သည္မွာ သီရိလကၤာမွာ စာသင္ခဲ့လို႔ဟု ဆိုၾက သည္။ (သီရိလကၤာမွာ စာမသင္ဘူးလ်င္ မလုပ္ႏိုင္ ဟုဆိုလိုရာေရာက္သည္)

ငယ္စဥ္ဘဝကတည္းက သင္ၾကားေပးခဲ့ရွာေသာ၊ တကၠသိုလ္ဘဝမွာ အေတြးအေခၚမ်ားျဖင့္ ေခါင္းကို ဖြင့္ေပးခဲ့ၾကေသာ ဘုန္းႀကီးဆရာ၊ လူ ဆရာ တို႔ရသင့္သည့္ ခရက္ဒစ္အားလံုး “သီရိလကၤာမွာ ထရိန္နင္ယူခဲ့လို႔” ဟူေသာ စကားေအာက္ ေရာက္သြားရေပေတာ့မည္။ မိမိက ကံေကာင္းသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သီရိလကၤာမေရာက္ဖူးလည္း အလုပ္ျဖစ္သည္ဟု ျပသခြင့္ ရေ သာေနရာကိုေရာက္ျပီး အလုပ္လုပ္ခြင့္လည္း ရသည္။ ကံ အက်ိဳးမေပးခဲ့ လွ်င္ ကိုယ္တိုင္လည္း လုပ္ခြင့္ရမည္မဟုတ္။ (မိမိသည္ ကံေကာင္းသူ စာ ရင္းတြင္ မပါဝင္ပါ၊ လက္လုပ္လက္စား အတိတ္ကံသာ ရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္ တစ္ေယာက္ထဲ ေခါင္းငုံ႔၊ မ်က္ေစ႔မွိတ္ စြတ္လုပ္ေနလ်င္ တစ္ခုခုေတာ႔ ျဖစ္ လာတတ္သည္)

ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္လွ်င္ ဘာသာေရးက်မ္းစာမ်ားကို ေၾကမြတ္ ရာ၌ ဓမၼာစရိယျဖင့္ ျမန္မာရဟန္းတိုင္း မညံၾကေတာ့ပါ။ အဂၤလိပ္လို တတ္ ဖို႔ကလည္း သီရိလကၤာေနေန၊ အေမရိကမွာပဲေနေန ကိုယ္လုပ္မွ ကိုယ္ရ မည္။ သို႔ေသာ္ သီရိလကၤာပညာေရးက ပို၍ေခတ္မီသည္။ ဤအခ်က္ က ျငင္း၍မရ။ သူတို႔သာသနာျပဳနည္းက ေခတ္မီသည္။ ဤအခ်က္ကိုလည္း လက္ခံရမည္။

လက္ရွိဘဝမွာ သီရိလကၤာကို မေရာက္ဖူးေသာ္လည္း သူတို႔ပညာေရးစနစ္၊ သူတို႔ရြတ္ဖတ္ပံုစနစ္၊ သူတို႔ လူမ်ိဳျခား ဒကာ၊ဒကာမ စည္းရံုးပံုစနစ္တို႔ ကို ေလ့လာရပါသည္။ ေမြးစားရပါသည္။ ဒါမွ လူမ်ိဳးျခားမ်ားအၾကား အလုပ္ပို ၍ တြင္က်ယ္သည္။ သူတို႔မေခလွေၾကာင္းသိပါသည္။

သို႔ေသာ္ ကိုယ္လုပ္နိုင္သမွ်ကို လုပ္မည္။ လုပ္သမွ်ကိုလည္း မိမိ၏ ဆရာ မ်ားေက်းဇူးေၾကာင့္ လုပ္နိုင္သည္။ ဤခရက္ဒစ္ကို “သီရိလကၤာမွာ ထရိန္နင္ လုပ္ခဲ့လို႔” ဟူေသာ စကားကို ခြဲမေပးခ်င္ေတာ့။ ရွိသင့္ေသာမာနလား၊ မရွိ သင့္ေသာမာနလား။ အစြန္းေရာက္ေသာမာနလား၊ အစြန္းမေရာက္ေသာ မာနလား မသိပါ။ ေပးလိုေသာ ကြန္မင္႔ ေပးေစ။

လုပ္နိုင္သမွ်ကိုေတာ့ “ျမန္မာဆရာေတြ ထရိန္နင္းလုပ္ေပးလိုက္တာ” ဟူေသာ ေခါင္စဥ္ေအာက္မွာသာ ထားခ်င္ေတာ့သည္။(အျခား ရဟန္းေတာ္ မ်ားက ဤစိတ္ဓာတ္မ်ိဳးရွိေသာ္လည္း မိမိလို အခြင့္အေရးမရၾကဟု နားလည္ သည္။) မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ၂၀၀၅ -ခုႏွစ္က ပါဠိေကာလိပ္၌ MA စာေမးပြဲရွိ သျဖင့္ ပတ္ဝန္းက်င္ကလည္း ေဘးထြက္ေနလို႔မရေအင္ ဖိအားေပးေနသျဖင့္ အားလံုးႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြရွိေစရန္ MA တန္းကိုေတာ့ ဝင္ေျဖလိုက္ရေ သးသည္။ 

တစ္ၾကိမ္မကပါ။ သီရိလကၤာ ယဥ္ေက်းမႈလႊမ္းေသာေနရာျဖစ္သျဖင့္ -
“အဂၤလိပ္စာက သီရိလကၤာမွာ သင္ခဲ့တာလား ”
“သီရိလကၤာမွာ ဘယ္ႏွႏွစ္ၾကာေအာင္ သီတင္းသံုးခဲ့သလဲ ” စသည့္ ေမးခြန္းမ်ားေမးတိုင္း.....
“ေရာက္ကို မေရာက္ဖူးေသးပါ။ သြားေတာ့ သြားရဦးမည္” ဟု ေျဖရသည္ကိုပင္ အရသာရွိေနသလိုလို ျဖစ္ေနသည္။

(ယခုလ ၁၉ ရက္ေန႔ဆိုလ်င္ သီရိလကၤာကိုေရာက္ဖူးေတာ႔မည္ ျဖစ္ပါသည္။ သီရိလကၤာကို မေရာက္ဖူးေသးပါဟု ေျပာခြင္႔ရွိေတာ႔မည္မဟုတ္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ခါေတာ္မွီ ဤ ေဆာင္းပါးကို တင္လိုက္ရပါေတာ႔သည္။)

သီဟနာဒ

ဆီးဂိမ္း ဖီဗာ



နယူးေယာက္ မာရသြန္ပြဲၿပိဳင္အတြက္ အခ်ိန္ကုန္ခံၿပီး ဘာေၾကာင္႔ ဒီေလာက္ျ ပင္ဆင္ေနၾကတယ္ဆိုတာကို က်ေနာ္ေတာ႔ နားမလည္ႏိုင္ေတာ႔ဘူး။
ကင္ညာႏိုင္ငံက လူတစ္ေယာက္ကိုေခၚၿပီး လည္ပင္းမွာ ဆုတံဆိပ္ဆြဲေပး လိုက္ရင္ ၿပီးေနၿပီ။ ဒါဆို ဘယ္သူမွ အလုပ္မ႐ွဳပ္ေတာ႔ဘူး။ 
(နယူးေယာက္ ပရိသတ္တစ္ဦး)

ေနျပည္ေတာ္က လူေတြေျပာပါတယ္။ေရႊတံဆိပ္ဆု တစ္ရာေက်ာ္လိုခ်င္ရင္ ဘာျဖစ္လို႔ ေရကူးေတြ၊ စားပြဲတင္ တင္းနစ္ေတြ၊ ဘတ္စကက္ေဘာ စတာေ တြ ထည့္ေနရတာလဲ။ ဒီမွာ... 

၁။ က်ည္းသားရိုက္ထည့္။ 
မ်က္ႏွာ၊ လက္ စသည္ ဘာနဲ႔မွ အုပ္မထားရ။ ေရႊ ေသခ်ာတယ္။ 
အဖ်ားခၽြန္ခၽြန္ က်ည္းသား မ်က္လုံးကို မမွန္ေအာင္ ေရွာင္ႏိုင္တာလည္း အႏုပညာပဲ။

၂။ ေငြစကၠဴေတြ ဖုံထဲမွာေထာင္ၿပီး ညႇပ္ဖိနပ္နဲ႔ ပစ္တဲ႔ ကစားနည္းထည့္။ 
ဒါလည္း ေရႊ ေသခ်ာတယ္။ 

၃။ ေဟာ္ကီေတြ လုပ္မေနနဲ႔။ ေလ႔က်င္႔ကြင္းလည္း မရွိဘဲနဲ႔။ ဒါအစား ကၽြဲစီး ထည့္။ ျမင္းနဲ႔ကၽြဲ ဘာမွ မထူးဘူး။ လုပ္မေနနဲ႔။ 
ဒီအားကစားရဲ႕ ယူနိ(က္) ယူနီေဖာင္းက ပုဆိုး လည္ပင္းေလ်ာက္ပဲ။ စထရစ္ကလီ ကြန္ပတ္စရီ။
(က) ႏွီးကုန္းမပါ၊ ႏွာဖာႀကိဳးမပါဘဲ အလြတ္စီး။
(ခ) ဦးခ်ိဳကိုကိုင္ၿပီး လည္ပင္းေပၚမွာ အလွျပစီး
(ဂ) ေက်ာေပၚမွာ ပုေလြမႈတ္ရင္း စီး။ ပုေလြသံမွာလည္း အမွတ္ေပးရမယ္။

၄။ ဘာျဖစ္လို႔ ျမားပစ္ေတြ ထည့္ေနမလဲ။ ျမားမထြက္ခင္ ပစ္မွတ္ကို ျမားစိုက္ေပးမယ္႔လူမွ မရွိတာ (ဖြင္႔ပြဲလို ေလ)
ေလာက္ေလးခြ (ဘတ္ခြ) ၿပိဳင္ပြဲထည့္။ ဘာနဲ႔ ပစ္ပစ္၊ ပစ္မွတ္ထိရင္ၿပီးတာပဲ။

၅။ လွည္းၿပိဳင္ပြဲထည့္။
အိမ္ရွင္ရဲ႕ ပရိုဗိုက္လုပ္တာကို မယူခ်င္ရင္ ကိုယ္႔လွည္း၊ ကိုယ္႔ႏြားနဲ႔ကို ယူ ခဲ႔ၾက။ 
စကၤာပူတို႔ အနားေတာင္ သီႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။

ေရႊတံဆိပ္ တစ္ရာေတာင္ ေက်ာ္သြားဦးမယ္။ 
တကယ္က ဒါေတြလည္း ေနရွင္နယ္ စေပါ႔ေတြပဲဥစၥာ။

ဇင္ေဝေသာ္

Sea games

ပထမလူ။ ။ ဒုကၡပဲ။ ျမန္မာေတြ ေရမကူးတတ္၊ ေလွ မေလွာ္တတ္၊ စက္ဘီး မစီးတတ္။
ဒုတိယလူ။ ။ မဟုတ္ဘူး၊ ၂၀၁၅ အတြက္ျပင္ဆင္ၿပီး အသက္ေလ်ွာ႔ဝင္ၿပိဳင္ တာ။

မနက္ျဖန္ အဘိဓမၼာစာေမးပြဲ

ကမ္းလက္

 စကၤာပူမွာလည္း ဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ (မဂၤ လဝိဟာရေက်ာင္းမွာ) ေျဖၾကေတာ႔မည္။ မအားမလပ္သည္႔ၾကားက တစ္ ရာေက်ာ္ ေျဖၾကမည္ဆိုေတာ႔ သာဓုေပေပါ႔။ 
သိ႔ုျဖင္ "မတည္"တတ္သည့္အေလ်ာက္ ခပ္ေနာက္ေနာက္ ပို႔စ္ကို ျဖည့္စြက္ ၿပီး ျပန္တင္လိုက္ရေတာ႔သည္။

ဒါက ဘာ“ဇ” ပါလိမ့္

တစ္ခါက အဘိဓမၼာဆရာတစ္ေယာက္ဟာ ရြာထဲကလူေတြကို “အသံ” နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ရွင္းျပေနသတဲ့။

“မိုးၿခိမ္းသံ၊ ေတာ္လဲသံ၊ သစ္ကိုင္းက်ိဳးသံ၊ ေရစီးသံ စတဲ့အသံေတြက ဥတုေၾကာင့္ သက္သက္ျဖစ္တဲ့ အသံေတြမို႔ “ဥတုဇ” အသံလို႔ ေခၚပါတယ္။ စကားေျပာသံ၊ ငွက္ျမည္သံ၊ ေတာက္ေခါက္သံ၊ ေလခၽြန္သံ၊ ၿငီးတြားသံ စတဲ့ အသံေတြကေတာ့ စိတ္၊ ဥတုဆိုတဲ့ အေၾကာင္းႏွစ္ပါးေၾကာင့္ ျဖစ္လာတာမို႔ “စိတၱဇ၊ ဥတုဇ” အသံလို႔ ေခၚပါတယ္”

ရြာသားေတြကလည္း တယ္ဟုတ္ပါလားေပါ႔ေလ။ လသာသာေအာက္မွာ စိတ္ဝင္တစား နားေထာင္ေနၾကတုန္းမွာပဲ-
“ ဘူ” 
ဆိုတဲ့ အသံႀကီးတစ္သံ လူေတြၾကားထဲက ထြက္လာသတဲ့။
ဒါကို သိပ္ၿပီးစိတ္မႏွ႔ံရွာတဲ့ လူတစ္ေယာက္က-
“ဆရာႀကီးခင္ဗ်ား၊ အခုနက ျမည္သြားတဲ့ “ဘူ” ဆိုတဲ့ အသံႀကီးကေရာ ဘာ့ေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့အသံလို႔ ထင္ပါသလဲခင္ဗ်ာ” လို႔ ေမးသတဲ့။

အဘိဓမၼာဆရာႀကီးလည္း နည္းနည္းေတာ့ ေအာင္႔သြားတာေပါ႔။ ဒါေပမယ့္ ဆရာႀကီး ဆိုေတာ့ ေျဖရေတာ့ မွာေပါ့။
“သူ႔ဘာသာ ရိုးရိုးေလလည္တာဆိုရင္ ဥတုဇ၊ ဥတုေၾကာင့္။ မင္းစိတ္ပုပ္လို႔ ညွစ္ေပါက္လိုက္တာဆိုရင္ စိတ္၊ ဥတုေၾကာင့္ ျဖစ္တာမို႔ စိတၱဇ၊ ဥတုဇရုပ္” တဲ့။
အေျဖၾကားေတာ့ အရူးက 
“ဆရာႀကီး အေျဖေတြက ရွႈပ္လိုက္တာဗ်ာ။ တကယ္ေတာ့ ဒီအသံက ဘာေၾကာင့္မွ မဟုတ္ဘူး။ ပဲႀကီးေလွာ္နဲ႔ ဆူးပုပ္ရြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ တာ။ ေခၚျခင္းေခၚ ပဲႀကီးေလွာ္ ဇ၊ ဆူးပုပ္ရြက္ ဇရုပ္(အသံ) လို႔ ေခၚရမွာ ပါဗ်ာ။ လြယ္ေနတာကို ရွႈပ္ေအာင္လုပ္ၾကတယ္ဆိုၿပီး ထြက္သြားေလေတာ့ သတဲ့။
ဟဲ…ဟဲ၊ ပဲႀကီးေလွာ္ ဇ၊ ဆူးပုတ္ရြက္ ဇ တဲ့၊ ဟုတ္ေတာ့ ဟုတ္သား။
**************************************************
ေမး၊ ေျဖ ပုံစံ

ေမး။ ။ဆီးမ္ဂိမ္း၌ ေရႊတံဆိပ္ဆု ရသြားေသာ ျမန္မာ႔ အားကစားအသင္းကို လက္ခုပ္လက္ဝါးတီးၿပီး အားေပးေနသည့္ ျမန္မာတစ္ေယာက္မွာ ျဖစ္ႏိုင္ေ သာ စိတ္ကို ေဖာ္ျပပါ။
ေျဖ။ ။ ျမန္မာတစ္ေယာက္၏ သ႑ာန္၌ ျဖစ္ႏိုင္ေသာစိတ္ကား 
ေသာမနႆ သဟဂုတ္၊ 
မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ သမၸယုတ္၊ 
အသခၤါရိကစိတ္ ျဖစ္ပါသည္။

သီဟနာဒ

သူတို႔ ဘာေျပာသလဲ???


1)...both showcased the nation's rich 900-year old heritage and transformation from reclusive state to an emerging nation.
ဒီအတြက္ေတာ႔.... သိရင္ ၿပီးတာပဲလို႔ ေျပာခ်င္တယ္။



2) But the loudest cheers were saved for Myanmar archer Maung Wai Lin Tun, who a flaming arrow, lit the Games cauldron and shot his country into new and exciting chapter.
ဒီေကာင္ေလးက တကယ္ ပစ္သြားတာလား။ တိတိက်က်သိရင္ ေျပာၾကပါ အုံး။ ဘရာဗို if he really did.

3) It was no surprise then, that China Vice-Premier Liu Yangdong, who is in Naypyidaw.
အင္း ဘာေတြ ျပန္ေပးရမလဲ မသိဘူး။ ရြာက အလႉလိုျဖစ္မွာ စိုးရတယ္။ အလႉကေတာ႔ စီပါရဲ႕ ပြဲၿပီးေတာ႔ ေျမ တစ္ဧကနဲ႔ ႏြားႀကီးေရာင္းလိုက္ရေရာ။

**************************************************
ကိုယ္ ဘာေျပာခ်င္သလဲ???

၁။ အစီအစဥ္ ေၾကညာသူေတြရဲ႕ အဂၤလိပ္။ သူတို႔က ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ေတြ၊ ခဏခဏေျပာရတဲ႔ ဂိမ္းစ္ကို (Games) ပါးစပ္မပိတ္ဘဲ အသံထြက္သြား တာေတြရွိတယ္။ အရုပ္ဆိုးတယ္။ က်န္တာေတာ႔ အေမရိကန္ အက္ဆင္႔ဝဲဝဲ နဲ႔ မဆိုးလွပါဘူး။

၂။ ေျဖာ္ေျဖမႈမွာ ျမန္မာလိုေတြခ်ည္းပဲ (ေနာက္ဆုံးပိတ္က လြဲရင္) ဆိုေတာ႔ ႏိုင္ငံျခား ဧည္႔သည္ေတာ္ေတြကို အားနာမိတယ္။ ဒါေပမဲ႔ အဂၤလိပ္ စကားေျပာႏိုင္ငံမဟုတ္ရင္ေတာ႔ ဒီလိုပဲ မ်ားပါလိမ္႔မယ္။

၃။ ဗုံးမလန္႔ဘူး။ မီးမပ်က္ဘူး။ သမၼတႀကီးနဲ႔ ဇနီးက ပြဲမၿပီးခင္ ျပန္သြားတယ္။ သူ႕ဇနီးကို "မင္း ၾကည္ခ်င္ ၾကည္႔ေနရစ္ခဲ႔ေလ" လို႔ မေျပာဘူး။ မိုက္တယ္။ အထာေလးနဲ႔။

၄။ ေဇာ္ဝင္းထြဋ္ဆိုတဲ႔ သီခ်င္းက ကိုယ္ပိုင္သံစဥ္လား၊ ထင္ေတာ႔ထင္တယ္။ ကိုယ္ပိုင္သံစဥ္ တစ္ေခြထြက္တယ္၊ မဟာ မွတ္တယ္။ (တကယ္ေသေသခ်ာခ်ာ မသိလို႔၊ သိသူက လုပ္ၾကပါအုံး) ဘရာဗို if it is.

၅။ ပုဂံျပကြက္ဟာ အား အပါဆုံးပဲ။ ဇင္ေယာ္ေမာင္ေမာင္တို႔ ပါဆိုပဲ။ ပုဂံ ဆက္တင္ေတာ႔ ဇင္ေယာ္ေမာင္ေမာင္က ငယ္ႏိုင္။

ၿခဳံၾကည္႔ရင္ ေကာင္းတယ္။ ေအာင္ျမင္တယ္ေပါ႔။


On Strait Time >> web  , pdf











*ပုဂံက ဖုန္ေတြဟာ ႏွင္းဆီလိုေမြႊးတယ္*


တို႔ ျမန္မာေတြအတြက္
ပုဂံက ဖုန္ေတြဟာ ႏွင္းဆီလိုေမြႊးတယ္။

အနိရုဒၶ
အႏု႐ုဒၶ
ႀကိဳက္သလိုေခၚၾက
အေနာ္ရထာကို တို႔ ဦးညြတ္ၾကတယ္။


ႏိုင္ငံသစ္တစ္ခု ေမြးဖြားဖို႔
ဗလိနတ္စာ လက္သည္ကို အားကိုးလို႔ ရမတဲ႔လား

ပုဂံမွာ..
အေနာ္ရထာမွာ...
လူသားအရင္းအျမစ္
သဘာဝအရင္းအျမစ္ေတြ ရွိတယ္။

က်န္စစ္က ကာကြယ္ေရး
ငေထြရူး
ေညာင္းဦးဖီး
ငလုံးလက္ဖယ္တို႔ က HR အရာရွိ ႀကီးေတြ။

သူ႔မွာ...
ပုဂံမွာ...
အေနာ္ရထာမွာ...
လြင္ျပင္က်ယ္ေတြရွိတယ္
ေရဆိုတာ ျမင္႔ရာက နိမ္႔ရာကိုပဲ စီးတယ္

သူ႔မွာ....
ပုဂံမွာ....
အေနာ္ရထာမွာ....
ျမစ္ႀကီးေတြရွိတယ္
ျမစ္ထဲမွာ ေရေတြရွိတယ္
မဟုတ္ဘူး မွားလို႔
အေနာ္ရထာက
"ျမစ္ထဲမွာ ဆန္စပါးေတြ ရွိတယ္" တဲ႔။

"ေယ ဓမၼာ ေဟတုပၸဘာဝါ"
အေၾကာင္းတရားေတြ ျဖည္႔
မျပည္႔ေသးရင္ ထပ္ျဖည္႔
ဆုမေတာင္းနဲ႔ အက်ိဳးတရားက
သူ႔ အလိုလိုလာတယ္
ႀကိဳလို႔သာ ပန္ဆင္ စားသုံးေတာ႔။


တို႔ ျမန္မာေတြအတြက္
ပုဂံက ဖုန္ေတြဟာ ႏွင္းဆီလိုေမြႊး.....ဆဲ။

ရတနာေျမပံု (၄) - ကမၻာ႔အေတာ္ဆုံး ကေလးမ်ား


By amanda ripley

"စီးပြားေရးပညာရွင္ေတြ ေလ့လာသံုးသပ္လို႔ရတာက အခုကေလးေတြရဲ႕ ပီစာ စာေမးပြဲရမွတ္ေတြကုိ အေျခခံၿပီး ႏိုင္ငံေတြရဲ႕အနာဂတ္ ၀င္ေငြကို တြက္ခ်က္လို႔ရေနၿပီဆိုတာပါ။ တကယ္လို႔ အေမရိကရဲ႕ ကေလးေတြသာ ဖင္လန္က ကေလးေတြလို ပီစာရမွတ္ေတြ ရွိေနမယ္ဆိုရင္ အေမရိကရဲ႕ တစ္ႏွစ္ ၀င္ေငြဟာ တစ္ ထရီလီယံကေန ႏွစ္ ထရီလီယံအထိ တိုးတတ္လာႏိုင္စရာရွိပါတယ္"

(အရင္ပို႔စ္မွ အဆက္)
(ဒီေမးခြန္းရဲ႕ အေျဖမွန္ကို ဖင္လန္၊ ေတာင္ကိုရီးယားနဲ႔ အေမရိကား ကေ က်ာင္းသားေတြရဲ႕ သံုးပံုတစ္ပံုကပဲ မွန္ေအာင္ေျဖဆိုႏိုင္ခဲ့ပါတယ္)

လက္ကမ္းစာေစာင္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ေတာ့ အေျဖမွန္ရယ္လို႔မရွိပါဘူး။ ကိုယ့္ အျမင္ကို က်က်နန ဖြင့္ဆုိရွင္းျပေပးႏိုင္ရင္ အမွတ္ျပည့္ရတာပါပဲ။ ဒါေပ မဲ့ ေရွ႕မွာသံုးခဲ့ၿပီးတဲ့ စကားလံုးေတြကို ထပ္တလဲသံုးၿပီး ေျဖရံုနဲ႔ေတာ့ အမွတ္မရႏိုင္ပါဘူး ဥပမာ ေမးခြန္းထဲမွာပါၿပီးသားျဖစ္တဲ့ “ friendly “ လို “ encouraging “ လိုစကားလံုးေတြေပါ့။ အလားတူပါပဲ “ Interesting “ တို႔ “ easy to read “ တုိ႔ “ clear “ တို႔ဟာလည္း သိပ္မစြံလွပါဘူးလို႔ သတ္မွတ္ ထားပါတယ္။ ကိုယ္သံုးစြဲမယ့္ စကားလံုးဟာ ကိုယ့္မူပိုင္ျဖစ္ေနရမယ္။ သူတို႔ (စာစစ္သူေတြ) ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္က ေတာ္ေတာ္ႀကီးျမင့္ေနပါတယ္။ တစ္ကမၻာလံုးကေက်ာင္းသားေတြထဲ ဆယ္ေရာက္မွာ ေလးေယာက္ပဲ ဒီေမး ခြန္းရဲ႕အေျဖမွန္ကို ရခဲ့ၾကပါတယ္။

ေမးခြန္းပံုစံေတြကိုၾကည့္ရင္ တစ္ႏိုင္ငံနဲ႔တစ္ႏိုင္ငံ မတူဘူးဆိုတာ ေတြ႕ရ ပါတယ္။ ဥပမာ မကၠဆီကိုက ေက်ာင္းသားေတြကို အီရီေရကန္ ( Lake Erie ) ရဲ႕ ဒိုင္ယာမီတာကို တိုင္းထြာျပဖို႔ မေမးပါဘူး။ ဒီလုိအေသးစိတ္တြက္ခ်က္မႈေတြဟာလည္း ပီစာ စာေမးပြဲမွာ အေရးမပါလွ ပါဘူး ပီစာ စာေမးပြဲဆုိတာကကိို အခ်က္အလက္ေတြကို သိပ္ၿပီးအေလး ထားေနတာမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ အေရးပါတဲ့ အခ်က္ေတြကို အေျခခံၿပီး တစ္ခုခု ဖန္တီးေပးႏိုင္တဲ့ စြမ္းရည္ကိုပဲ အဓိကထားၿပီး စစ္ေဆးတာပါ။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကၽြန္မရဲ႕စာေမးပြဲရလာဒ္ကို စာေမးပြဲႀကီးၾကပ္ေပးသူကိုပဲ ကၽြန္မဖတ္ျပလို္က္တယ္၊ သူကလြဲလို႔လည္း ဘယ္သူမွအနားမွာ မရွိဘူးေလ။ သိပၸံနဲ႔ပတ္သက္တဲ့အေျဖတစ္ခုပဲ ကၽြန္မလြဲသြားတယ္၊ Good Job လို႔သူမက အားရ၀မ္းသာေျပာပါတယ္။ ကၽြန္မအသက္ဟာ ပီစာ စာေမးပြဲ၀င္ေရာက္ေျဖ ဆုိၾကတဲ့ ကေလးေတြထက္ (၂၄) ႏွစ္ပိုႀကီးတယ္ဆုိတာကိုေတာ့ ကၽြန္မ တို႔ႏွစ္ေယာက္စလံုး သိၾကတာေပါ့။

အဲ့ဒီအေဆာက္အဦးထဲကေန ထြက္လာခဲ့တဲ့ေနာက္မွာေတာ့ ကၽြန္မစိတ္ ထဲ ေလးလံလို႔ေနတယ္။ ကၽြန္မရမွတ္ဟာ ကၽြန္မႏိုင္ငံက ကေလးေတြကို ဘာမွလုပ္မေပးႏိုင္ဘူးဆိုတာ ကၽြန္မသေဘာေပါက္လိုက္မိတယ္။ ဒီစာေမး ပြဲက လြယ္တာလည္းမဟုတ္ ခက္တာလည္းမဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္မ မွန္ေအာင္ေျဖႏိုင္ခဲ့တဲ့ ေမးခြန္းတစ္ခုဆိုရင္ ကၽြန္မတုိ႔ႏိုင္ငံက (၁၅) ႏွစ္ သားေက်ာင္းသား (၁၈) ရာခိုင္ႏႈံးပဲ အေျဖမွန္ရခဲ့ၾကတယ္ အျခားေမးခြန္းေတြလည္း အဲ့သလိုပါပဲ။ ကၽြန္မ ေျဖႏိုင္ခဲ့တဲ့ ေမးခြန္းတခ်ိဳ႕ရဲ႕ အေျဖကို ဖင္လန္နဲ႕ေတာင္ကိုရီးယား ေက်ာင္းသားေတြအမ်ားစုက မွန္ေ အာင္ေျဖႏိုင္ခဲ့ၾကတယ္။ ကၽြန္မတို႔ အေမရိကန္ေက်ာင္းသား အမ်ားစုကေ တာ့ အေျဖမွန္နဲ႔ ေ၀းေနၾကရွာတယ္။
ပီစာ စာေမးပြဲမွာ လိုအပ္တဲ့အရည္အခ်င္းက ျပႆနာရဲ႕အေျဖကိုရွာေဖြျခင္း နဲ႔ လူအခ်င္းခ်င္း ဆက္ဆံေရး အတတ္ပညာပါ၊ တနည္းအားျဖင့္ေျပာရရင္ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ အသက္ရႈၾကပ္ၿပီး စီးပြားေရးအေျပာင္း အ လဲေတြြ ရုတ္တရက္ ႀကံဳေတြ႕ရႏို္င္တဲ့ ဒီေခတ္သစ္ကမၻာႀကီးထဲမွာ ကၽြန္မတို႔ မိသားစုကို ဘယ္လိုကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ၾကမလဲဆိုတဲ့ အေျခခံအရည္ အခ်င္းေတြပါပဲ။

ဒီလိုေမးခြန္းေတြကို ေကာင္းေကာင္းမေျဖဆိုႏိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ အဓိပၸါယ္ဟာ ဘာလဲ။ ကၽြန္မတို႔ ေက်ာင္းသားတိုင္း ဆရာ၀န္ေတြ၊ ေရွ႕ေနေ တြ ျဖစ္ေနစရာမလုိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔အားလံုး ဘယ္လိုစဥ္းစား ေတြးေခၚ ရမယ္ ဆိုတာေတာ့ သိဖို႔မလိုအပ္ေပဘူးလား။
ပီစာ စာေမးပြဲဟာ အရည္အခ်င္းအားလံုးကို တုိင္းတာျပႏိုင္တယ္လို႔ေတာ့ ကၽြန္မ မယံုၾကည္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီစာေမးပြဲဟာ ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ စဥ္း စာေတြးေခၚႏိုင္မႈကိုေတာ့ တိုင္းတာျပႏိုင္တယ္။ အေမရိကန္ ပါေမာကၡမ်ား အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကေတာ့ “ အေမရိကရဲ႕ ပညာေရးဟာ လြတ္လပ္တဲ့ လူ႔အဖြဲ႕ အ စည္းမွာ တည္ထြင္ဆန္းသစ္တဲ့ လူငယ္ေတြ ေမြးဖြားေပးႏိုင္ဖို႔ စီစဥ္ ဖန္တီး ထားတဲ့ ပညာေရး “ လို႔ ေႂကြးေၾကာ္ခဲ့ၾကတယ္။
တကယ္လို႔ တည္ထြင္ဆန္းသစ္တဲ့ အေတြးဟာ အေမရိကပညာေရးရဲ႕ အ မွတ္အသားတစ္ခုဆိုရင္ ဒီပညာေရးဟာ ဘာျဖစ္လို႔ ကၽြန္မတို႔ရဲ႕ ၁၅ ႏွစ္ သားေက်ာင္းသားေလးေတြအေပၚမွာ ထင္ဟပ္မႈမရွိခဲ့တာပါလဲ။

ဒီအတိုင္းဆိုရင္ အေမရိကန္ေက်ာင္းသားေလးေတြနဲ႔ ပညာသင္စာရိတ္ေတြ ထုတ္ေပးေနရတဲ့ မိဘ၊ အစိုးရေတြဟာ အခ်ိန္ေတြ၊ ေငြေတြမ်ား စြာ ျဖဳန္းတီး ရာေရာက္ေနၿပီလား ဆိုတဲ့အေတြးကေန ခြဲထြက္ဖို႔ ကၽြန္မအတြက္ မလြယ္ကူ လွရိုးအမွန္ပါပဲ။ ၂၀၀၉-ခု ပီစာ စာေမးပြဲမွာ အေမရိကန္ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ သခ်ၤာရလာဒ္ဟာ ကမၻာမွာ အဆင့္ (၂၆) ရွိတယ္၊ သိပၸံမွာ အဆင့္ (၁၇) စာ ဖတ္ျခင္းမွာ (၁၂)ရွိခဲ့တယ္။ ဒါသာျဖစ္တဲ့ ကေလးတစ္ေယာက္ခ်င္းစီရဲ႕ ပညာေရး အသံုးစားရိတ္မွာ ကၽြန္မတို႔က အဆင့္(၂) မွာရွိပါတယ္။ (ကၽြန္မတို႔ထက္ ပညာေရးမွာ ပိုၿပီးသံုးစြဲတဲ့ႏိုင္ငံကေတာ့ လူဇင္ဘတ္ႏိုင္ငံပါ၊ ဒီႏိုင္ငံရဲ႕လူဦးေရက Tennesseen Nashville လူဦးေရထက္ေလွ်ာ့နည္းပါ တယ္)

ကၽြန္မတို႔ ျဖဳန္းတီးခဲ့တာေတြအေၾကာင္းကို ေတြးမိရင္ ရင္နာစရာပါပဲ။ စီးပြားေရးပညာရွင္ေတြ ေလ့လာသံုးသပ္လို႔ရတာက အခုကေလးေတြရဲ႕ ပီစာ စာေမးပြဲရမွတ္ေတြကုိ အေျခခံၿပီး ႏိုင္ငံေတြရဲ႕အနာဂတ္ တစ္ဦးခ်င္း၀င္ေငြကို တြက္ခ်က္လို႔ရေနၿပီဆိုတာပါ။ ဒီအျပင္ အျခားအေၾကာင္းတရားေတြလည္း ပါ ၀င္မႈေတာ့ရွိတာေပါ့။ ဘယ္လိုေလ့လာရမယ္ ဘယ္လိုေတြးေခၚရမယ္ အေျပာင္းအလဲေတြၾကားမွာ ဘယ္လိုဟန္ခ်က္ညီေအာင္ ထိန္းထားႏုိင္ရမယ္ စတာေတြပါ။ တကယ္လို႔ အေမရိကရဲ႕ ကေလးေတြသာ ဖင္လန္က ကေ လးေတြလို ပီစာရမွတ္ေတြ ရွိေနမယ္ဆိုရင္ တစ္ႏွစ္ခ်င္းမွာပဲ အေမရိကရဲ႕ ၀င္ေငြဟာ တစ္ ထရီလီယံကေန ႏွစ္ ထရီလီယံအထိ တိုးတတ္လာႏိုင္စရာ ရွိပါတယ္။
ေက်ာင္းသားေတြအတြက္က်ျပန္ေတာ့ ပီစာရမွတ္ဟာ ဘယ္တကၠသိုလ္ကို တတ္ခြင့္ရမလဲ ဆိုတာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေက်ာင္းရီေပါ့တ္ေတြထက္ ပိုၿပီးေသ ခ်ာပါတယ္။ ပီစာ စာေမးပြဲရဲ႕ စာဖတ္အရည္အခ်င္း စစ္တမ္းမွာ သိပ္မစြံလွ တဲ့ကေလးေတြဟာ အထက္တန္းေက်ာင္းမွာတင္ ပညာေရးဆံုးခန္းတိုင္ဖို႔ အလားအလာေတြအမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ပီစာ စာေမးပြဲစစ္ေဆးတာက သူ တုိ႔ေခါင္းထဲမွာ ဘယ္ေလာက္မွတ္ထားႏုိင္တယ္ဆိုတာမဟုတ္ဘဲ သူတို႔ စိတ္ ဓာတ္ တတ္ႂကြမႈကို စစ္ေဆးလိုက္တာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစာေမးပြဲေျဖၿပီး စာေမး ပြဲနဲ႔ပတ္သက္လို႔ စိတ္ထဲမွာ မတင္မက် ခံစားခဲ့ရပါတယ္။ ပီစာ စာေမးပြဲနဲ႔ ဒီ စာေမးပြဲနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ စာမ်က္ႏွာတစ္ေထာင္ေက်ာ္တဲ့ သံုးသပ္ခ်က္ေတြဟာ အနာဂတ္ရတနာေျမပံုပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီရတနာေျမပံုကိုၾကည့္ၿပီး ဘယ္ႏိုင္ငံက သူတို႔ကေလးေတြကို စဥ္းစားတတ္ေအာင္ သင္ေပးထားသလဲ ဘယ္ႏိုင္ငံေ တြက ဒါေတြကို သင္ေပးမထားဘူးလဲ ဆိုတာကိုလည္း အေျဖရွာလို႔ ရသြား ပါေတာ့တယ္။

တိုးတတ္မႈ၊ ေအာင္ျမင္မႈ အရွိဆံုးသံုးႏိုင္ငံကို ဒီလိုအုပ္စုသံုးမ်ိဳး ခြဲျခားၾကည့္ လိုက္မိပါတယ္။
၁။ ဖင္လန္ရဲ႕ အိပ္မက္ၿမိဳ႕ေတာ္ ေမာ္ဒယ္။ သူတို႔ပညာေရးဟာ ကေလးေတြ ကို အျပင္းအထန္ ေမာင္းႏွင္မႈမရွိ၊ မိဘေတြရဲ႕ ပါ၀င္ပတ္သက္မႈလည္း မရွိ လွဘဲ ေအာင္ျမင္မႈရေနတဲ့ ပညာေရးစနစ္ပါ။
၂။ ေတာင္ကိုရီးယားရဲ႕ pressure – cooker ေမာ္ဒယ္။ ကေလးေတြက မေန မနား ႀကိဳးစားေနၾကလြန္းလို႔ အစုိးရက ကာျဖဴးအမိန္႔ထုတ္ထားရတယ္။
(pressure – cooker = ေလလံုတဲ့ ထူထူထဲထဲ ဟင္းခ်က္အိုး တစ္မ်ိဳးပါ၊ အျမန္က်က္ခ်င္တဲ့အခါ ဖိအားသံုးၿပီး ခ်က္လို႔ရတဲ့အိုးတစ္မ်ိဳး) နဲ႔
၃။ ပိုလန္ရဲ႕ အသြင္ေျပာင္း ပညာေရးေမာ္ဒယ္။ ကေလးဘ၀ ဆင္းရဲမြဲေတမႈနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အေမရိကနဲ႔ မတိမ္းမယိမ္းရွိၿပီး ကေလးေတြရဲ႕ ပညာေရးေ ၾကာင့္ ရုတ္တရက္ အက်ိဳးအျမတ္ရလာတဲ့ ပညာေရးေမာ္ဒယ္တို႔ပဲျဖစ္ပါ တယ္။

ဒါေပမဲ့ ပီစာ စာေမးပြဲကိုယ္တိုင္ကလည္း ဒီကေလးေတြက ဘာေၾကာင့္ ဒီ လို ေတာ္လာရတာလဲ။ အဲ့ဒီႏိုင္ငံေတြက သူတို႔ေလးေတြရဲ႕ ဘ၀ကေရာ ဘယ္လိုဆိုတာကို ေျပာမျပႏုိင္ခဲ့ပါဘူး။ စာေမးပြဲနဲ႕ စစ္ေဆးလို႔မရႏုိင္တဲ့ အျခား အေၾကာင္းတရားေတြအေပၚ အေျခခံၿပီး ကေလးေတြရဲ႕ဘ၀ ဟာ ေျပာင္းလဲလာတာပါ။
ကိုရီးယားက ကေလးေတြဟာ ေက်ာင္းစာကိုေလ့လာဖို႔ အျပင္းအထန္ ေမာ င္းႏွင္တာကို ခံေနရလို႕ တိုးတတ္လာတာလား၊ သဘာ၀အတိုင္းပဲ တိုးတတ္ လာတာလား။ ဒီႏွစ္ခုက လံုး၀မတူပါဘူး။
သခ်ၤာမွာ သူတို႔ေတာ္သေလာက္ ဖင္လန္ရဲ႕ကေလးေတြကေရာ ကာရိုက္တာ ပိုင္းမွာ တကယ္ေတာ္သလား။ ကၽြန္မမွာ အခ်က္အလက္ေတြ ရွိေနပါၿပီ။ ကၽြန္မသိလိုတာက သူတို႔ရဲ႕ဘ၀ပါ။
ကမၻာအရပ္ရပ္မွာရွိတဲ့ ကေလးေတြ သူတို႔ဆီကေန သင္ယူႏိုင္ဖို႔ ဖင္လန္၊ ကိုရီးယား နဲ႔ ပိုလန္ႏိုင္ငံတို႔ကို ကၽြန္မ ခရီးထြက္ခဲ့ပါတယ္။ ပီစာအမွတ္ေကာင္းေကာင္းရခဲ့တဲ့ တရုပ္ျပည္က ရွန္ဟိုင္း၊ စကၤာပူ စတဲ့ႏိုင္ ငံေတြကိုလည္း ကၽြန္မေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အစိုးရရဲ႕ အမိန္႔ေပၚမွာ မူ တည္ၿပီး အေျပာင္းအလဲ မရွိႏိုင္တဲ့ ဒီမိုကေရစီ ပိုထြန္းကားတဲ့ ႏိုင္ငံေတြ အေပၚမွာ ပိုၿပီးအာရံုစိုက္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ပါတယ္။ ကတိမတည္၊ ႏိုင္ငံေရးမၿငိမ္သက္မႈေတြထဲကေန ေအာင္ျမင္မႈရေအာင္ ႀကိဳး စားလာႏိုင္ၾကတဲ့ မိဘေတြ၊ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ဆရာေတြဆီကို ကၽြန္မ သြားခ်င္ခဲ့တာပါ။
ဒါမွ မ်က္စိနဲ႔ျမင္ခြင့္ရလိုက္တဲ့ အံ့မခန္းမႈေတြ ျဖစ္မယ္မဟုတ္ပါလား။