**ကြန္ျပဴတာရဲ႕ ေဆးစာ**

လူတစ္ေယာက္က သူ႕ ညာဖက္ လက္ေမာင္းနာေနလို႔ ဆရာဝန္နဲ႔ ျပ ၾကည္႔ မယ္ဆိုေတာ႔ သူ႕ သူငယ္ခ်င္းက အလကား ပိုက္ဆံကုန္ေအာင္ကြာ၊ ကြန္ျပဴ တာစက္ကို "ဆီး" အစစ္ခိုင္းၿပီး ေရာဂါရွာလိုက္ရင္ ဆယ္စကၠန္႔အတြင္း သိရ မယ္၊ ၿပီးေတာ႔ ဆယ္ေဒၚလာပဲ ကုန္မယ္ ဆိုလို႔ စိတ္ဝင္တစား ျဖစ္မိ တာ နဲ႔ ေဆးခန္းေရွ႕ကကြန္ျပဴတာစက္ဆီကို ေရာက္သြားမိတယ္။ ေရာက္ေရာက္ခ်င္း ကြန္ျပဴတာထဲ ဆယ္ေဒၚလာထည္႔လိုက္ေတာ႔ ကြန္ျပဴတာက ဆီး ထည္႔ဖို႔ ပုလင္းထုတ္ေပးတယ္။ ဆီးေတြကို ကြန္ျပဴတာနဲ႔ ခ်ိတ္ထားတဲ႔ ခြက္ ထဲေလာင္းထည္႔လိုက္ၿပီး ဆယ္စကၠန္႔ အၾကာမွာ ကြန္ျပဴတာက ေဆး အၫႊန္းစာရြက္ ထုတ္ေပးတယ္။

"သင္႔ လက္ေမာင္းနာေနတယ္၊ စိုးရိမ္စရာ မရွိ။ ေရေႏြးေႏြးနဲ႔ ၾကပ္ပူတိုက္ေပး ပါ။
အေလးအပင္ မ မပါနဲ႔။ တစ္ပတ္အတြင္း ေကာင္းသြားမွာပါ" တဲ႔။



ေဆးစာကိုၾကည္႔ၿပီး သူေတာ္ေတာ္အံ႔ဩသြားတယ္။ ကြန္ျပဴတာ ကို ေတာ္ေ တာ္ေလးလည္း အထင္ႀကီးသြားတယ္။ အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ႔ ကြန္ျပဴတာ ကို အ႐ူးလုပ္ခ်င္စိတ္လည္း ေပါက္သြားတယ္ တဲ႔။ ဒါနဲ ဆီး ထည္႔တဲ႔ ပုလင္းထဲကို
၁။ ေရပိုက္ထဲက ေရ နည္းနည္း
၂။ ေခြးဆီက
၃။ သမီးဆီက
၄။ ဇနီးဆီက ဆီး နည္းနည္းစီ ေရာထည္႔
၅။ သူ႕ဆီး ကိုေတာ႔ ကြန္ျပဴတာက သိၿပီးသားျဖစ္ေနေတာ႔ (ကန္ေတာ႔ပါရဲ႕) မာစတာဘိတ္လုပ္ၿပီး သူ႕ရဲ႕ သုက္ အနည္းအငယ္ ေပါင္းထည္႔ၿပီး ကြန္ျပဴ တာဆီ သူျပန္သြားတယ္။
အရင္အတိုင္းပဲ ဆယ္ေဒၚလာထည္႔လိုက္ေတာ႔ ကြန္ျပဴတာက စစ္ေဆးေတာ႔တာပဲ။ အဲ ဆယ္ စကၠန္႔နဲ႔ေတာ႔ မၿပီးဘူး ျဖစ္ေနသတဲ႔၊ ကြန္ျပဴတာ ေခါင္း နည္းနည္း စားသြားတယ္။ အေတာ္ေလးၾကာမွ ေဆးစာ ထုတ္ေပးတယ္။

"သင္ သိလိုတဲ႔ အေျဖအားလုံးကို သိရဖို႔ ေဒၚလာ ၄၀ ထပ္ထည္႔ပါ" တဲ႔။

ဟုတ္တယ္ေလ၊ သူ႕ဟာက ငါး မ်ိဳးျဖစ္ေနတာကိုး။
ေဒၚလာ ၄၀ လည္း ထည္႔လိုက္ေရာ ေဆးစာ အျပည္႔အစံုထြက္လာတယ္။ ဒီလို......

၁။ သင္႔ေရပိုက္ေခါင္းက သံေခ်းေတြ တက္ေနၿပီး ေရ က နံေနတယ္၊ ဒီေရကို သုံးစြဲရန္ မသင္႔၊ ေရပိုက္ေခါင္း အသစ္ အျမန္လဲပါ။
၂။ သင္႔ေခြးမွာ ဝဲေပါက္ေနတယ္၊ လူကို မကူးစက္ခင္ ဝဲ ေျပာက္ေဆး လူးၿပီး ေရခ်ိဳးေပးပါ။
၃။ သင္႔ သမီးက ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ ေဆးစြဲေနတယ္၊ ဆရာဝန္နဲ႔ အျမန္ ျပၿပီး ေဆးျဖတ္ေပးပါ၊ AIDS ျဖစ္လာႏိုင္ေျခ ရွိတယ္။
၄။ သင္႔ ဇနီးမွာ ကိုယ္ဝန္ရွိေနၿပီ၊ မိန္းကေလး အမႊာပူး၊ သင္နဲ႔ ရတာမဟုတ္။ ကြာရွင္းဖို႔ ေရွ႕ေနတစ္ေယာက္ အျမန္ရွာထားပါ။
၅။ အဲသလိုသာ လက္ကမ်င္းေနရင္ ညာဖက္ လက္ေမာင္းနာတာ ဘယ္ေတာ႔မွ မေပ်ာက္ဘူး မွတ္ပါ တဲ႔။

အဲဒီလူ ၿဖဳံသြားတယ္။ ေနာက္ မစ ရဲေတာ႔ဘူး။

(06/08/2013 11:51)

ဒီေန႔ ၾကည္ႏူးမိတဲ႔ ဓာတ္ပုံ သုံပုံ


(တစ္)
ထိုင္းႏိုင္ငံက စစ္တပ္အရာရွိ(ၾကည္း၊ ေရ)ေတြနဲ႔ ရဲအရာရွိ အမ်ိဳးသမီး ၂၀၀၊ ဗုဒၶဂယာ၊ မဟာေဗာဓိမွာ စုေပါင္းသီလရွင္ဝတ္ၾကတာ တဲ႔။



(ႏွစ္)
ႏြားေလးက ေလးႏွစ္ၾကာကြဲကြာေနတဲ႔ ဆရာသမားကို ဦးခ်ေနတာ၊ နည္းနည္း ထပ္ေျပာရရင္ လည္လွီးသတ္မယ္္႔ ေသေဘးကေန အကာအကြယ္ေပးဖို႔ ေတာင္း ပန္တာလို႔လည္း အဓိပၸါယ္ ေဖာ္ၾကပါသတဲ႔။ ဆရာေတာ္ဘြဲ႔က ေအ၊ အာနႏၵ၊ စကၤာပူ၊ သီရိလကၤာရာမာယေက်ာင္းမွာ ၁၉၉၆ ခု ဝန္းက်င္က ေက်ာင္းထိုင္သြား ခဲ႔တဲ႔ ဘုန္းေတာ္ႀကီးပါ။





(သုံး)
တရားဝင္ တတိယအႀကိမ္(တရားမဝင္ စတုတၳအႀကိမ္)ေရာက္မွပဲ စာအုပ္နဲ႔ ကမ္းလက္လိုဂို တြဲလိုက္ႏိုင္ပါေတာ႔တယ္။

ေျပာင္းလာတဲ႔ ႏႈတ္ခြန္းဆက္သံမ်ား


( R.D, Oct, 2011 )

အသက္ ၄၀ ေက်ာ္စ အိမ္ေထာင္မရွိ အမ်ိဳးသမီး ( အပ်ိဳႀကီးလို႔ေခၚရင္ ရက္ စက္လြန္းေလမလား ) တစ္ေယာက္ရဲ႕ ရင္ဖြင္႔ထားတဲ႔ စာတိုေလးတစ္ပုဒ္ ဖတ္လိုက္ရတယ္။
သူမကေတာ႔ ေပါ႔ေပါ႔ပါးပါးပဲ ေျပာသြားတာပါ။

က်မ ဆယ္ေက်ာ္သက္ ဘဝတုန္းက ေဆြမ်ိဳးေတြ၊ သူငယ္ခ်င္းေတြက က်မ ကိုေတြ႔ရင္
" ဒီအပတ္ တနဂၤေႏြမွာ ဘယ္သူနဲ႔ အျပင္ထြက္မွာလဲ ေဟ႔ " လို႔ ေမးၾကတယ္။



က်မအသက္ ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္လာတဲ႔ အခါမွာေတာ႔ သူငယ္ခ်င္းေတြက
" မေျပာလည္းသိပါတယ္ေနာ္၊ အဆင္ေျပၾကတယ္ မဟုတ္လား " လို႔ ေျပာင္းၿပီး ေမးၾကတယ္။

က်မအသက္ သုံးဆယ္ေက်ာ္လာေတာ႔
" ေစာင္႔ေနရတာ ၾကာၿပီေနာ္၊ ဘယ္ေတာ႔ စားရမွာလဲ " ေမးၾကျပန္တယ္။

အခု က်မအသက္က ေလးဆယ္ေက်ာ္ဆိုေတာ႔
" ဟယ္ နင္႔လက္ကိုင္အိပ္ေလးက လွလိုက္တာ၊ ဘယ္ဆိုင္က ဝယ္တာလဲ၊ ဝတ္ထားတဲ႔ ဖက္ရွင္နဲ႔ အရမ္းလိုက္တာပဲ " တဲ႔။
ေျပာင္းလဲလာတဲ႔ ႏႈတ္ခြန္းဆက္သံေတြကို နားေထာင္ရင္း က်မေတာ႔ၿပဳံးေန မိတယ္။

သုံးယာကေတာ႔ သုံးယာ


အစာအိမ္မေကာင္းလွေသးတဲ႔အခ်ိန္မွာ ကြမ္းျဖတ္လိုက္ပါ။ မျဖတ္ရင္ေတာင္ တစ္ရက္ကို သုံးယာေလာက္ပဲ စားပါလို႔ ေလ်ွာက္ထားသူ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ဇနီးေမာင္ႏွံ ႏွစ္တြဲရွိပါသည္။ ေလ်ွာက္ရာမွာလည္း ဒကာႀကီးမ်ားက ကိုယ္တိုင္ မေလ်ာက္ဘဲ ဒကာမႀကီးမ်ားကေန တဆင္႔"နင္ေလ်ာက္လိုက္" လို႔ အင္အားသုံးၿပီး ဇနီးမ်ားကို ေစခိုင္းျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္ၾကပါသည္။(မတရားလွပါ)
ဒကာမမ်ားက ထိုထိုကိစၥမ်ားကို အထူးပါးနပ္စြာ ကိုင္တြယ္တတ္ၾကေလသည္။
သို႔ေသာ္ သူတို႔ေလ်ာက္ထားသည့္ ကြမ္းသုံးယာ ကိစၥၾကားတိုင္း ဤရဟန္းအာရုံမွာေတာ႔ ဤ ပုံက ေပၚေပၚလာတတ္ေလသည္။
သုံးယာကေတာ႔ သုံးယာပင္။

ေရးဟန္လားမသိ


ဒီေခတ္မွာ ဒီလို ေရးဟန္ေတြ ေတြ႔ရပါတယ္။
"တာေမြတရားရံုး အမႈရင္ဆိုင္တဲ့ေန ့မွာ "ေရႊည၀ါ၊ ၀ီရသူနဲ ့ ပါေမာကၡတို ့" အစီအမံနဲ ့ သႏၲိသုခအေရး အဓိက တရားခံျဖစ္သူဟု သူတို ့ စြပ္စြဲၾကတဲ့ "အံ့ေမာင္" ကို အျပစ္ေပးရန္ ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ား ေအာ္ဟစ္၊ ဗီႏိုင္းခ်ပ္ ပိုစတာမ်ား ေထာင္ျပတာေတြကို ထုတ္ေဖာ္ျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။"

ေရႊညဝါက(ဆရာေတာ္)၊ ဝီရသူက ကေလာင္နာမည္(သို႔)လႈပ္ရွားမႈနာမည္၊ ပါေမာကၡက ဦး(သို႔)မေကြးဆရာေတာ္ ျဖစ္ပါလိမ္႔မယ္။

"ကာယကံရွင္ျဖစ္တဲ့ (ပီနန္ဘုန္းၾကီး)ကလည္း ေက်ာင္းခ်ိတ္ပိတ္ျပီး ဘုန္းၾကီးမ်ား အဖမ္းခံရတဲ့ကိစၥရဲ ့လက္သည္ဟာ အံ့ေမာင္လို ့သာ"
(ဆရာေတာ္ေတြကိုယ္တိုင္က "ဘုန္းႀကီး"လို႔ သူတို႔ကိုသူတို႔ သုံးတတ္ေပမဲ႔ ေဘး လူက ေရးရင္၊ ေျပာရင္ေတာ႔ ဘုန္းႀကီးလု႔ိသုံးတာ သိပ္မေတြ႔ရတတ္ပါဘူး။ ဥပမာ တိပိဋကျမင္းၿခံဆရာေတာ္၊ ေယာဆရာေတာ္၊ပီနန္ဆရာေတာ္၊ သီတဂူဆရာေတာ္)
သာသနာေရး၀န္ၾကီး "ဗိုလ္ဆန္းဆင့္"ကို သမၼတအမိန္ ့နဲ ့ တာ၀န္က ဖယ္ရွားျပီးေနာက္ပိုင္းမွ ဆက္တိုက္ ေပၚလာတာပါ။
ဒီသတင္း ျပန္ ့ႏွံ ့သြားေစခ်င္တာမွာ သမၼတ "ဗိုလ္သိန္းစိန္" တေယာက္ ထိပ္ဆံုးက ပါေနပါတယ္။
ဗကပ ၀က္ဘ္ဆိုက္ကေန ေပတလႊာစာတရြက္ ေရးဖြဲ ့ရတဲ့အထိ "ဗိုလ္ေအာင္မင္း" ေတာင္းပန္စာဟာ ရိုးပံုရရဲ ့လားလို႔ သံသယ၀င္မိတယ္။

အဂၤလိပ္စာ သိပ္ေကာင္းပုံရတဲ႔ ေဒါက္တာရဲ႕ အဂၤလိပ္ေရးဟန္ သိပ္လႊမ္း တဲ႔ ျမန္မာစာေရးထုံးလို႔ပဲ ယူဆလိုက္ရပါတယ္။
"ေရႊည၀ါ၊ ၀ီရသူနဲ ့ ပါေမာကၡတို ့" တဲ႔။

ႏိုင္ငံျခားမွာ ဒါေတြရွိတယ္ (၂)


မေန႔က တရုတ္၊ စလုံးသီလရွင္ မဒီပကၤရာေရာက္လာသည္။ သူမႀကံဳေတြ႔ေန ရသည့္ အေျခအေနကို ရွင္းျပရင္း အကူအညီေတာင္းခံရန္ ေရာက္ရွိလာျခင္း မ်ိဳးျဖစ္သည္။
သူမမွာ မိခင္ႀကီးရွိခဲ႔သည္။ ေထရဝါဒသီလရွင္ဘဝျဖင္႔ ဘယ္ေက်ာင္းမွာမွ မေန၊ သူမအိမ္ခန္းမွာပဲ မိခင္ႏွင္႔အတူေနရင္း သတိပ႒ာန္ ပြားေနသူဟု သိရသည္။ သူမကို သိသည္ကေတာ႔ ၅ႏွစ္ ၆ႏွစ္ရွိၿပီဟုထင္သည္။ ၁၉၉၆ မွာ သီလရွင္ ဝတ္ခဲ႔ သည္ဟု သိရသည္။
ယခု သူမ မိခင္ႀကီး မရွိရွာေတာ႔၊ ဆုံးပါးသြားေလၿပီ။ ထို႔ေနာက္ ဒုတိယျပသနာက သူမအဆိုအရ အိမ္မွာ သူမတစ္ေယာက္ထဲ ေနခြင္႔မရွိ။ အာဏာပိုင္မ်ားက အျခား တစ္ေယာက္နဲ႔ အတူေနရမည္ဟု ညႊန္ၾကားလာသည္ဟု ဆိုပါသည္။
ဤကို ေထာက္ဆၿပီး အိမ္က သူမ အပိုင္မဟုတ္၊ အစိုးရအေထာက္အပံ႔ျဖင္႔ ငွားရမ္းေနေနေသာ အိမ္ဟု ယူဆရပါသည္။ မိခင္ႏွင္႔အတူေနရာမွာ ျပသနာ မရွိေသာ္လည္း သူစိမ္းတစ္ေယာက္နဲ႔ အတူေနဖို႔က်ေတာ႔ သီလရွင္ျဖစ္ေနသည့္ အတြက္(အိပ္ခ်ိန္၊ စားခ်ိန္ မတူညီၾကျခင္း စသည္)အခက္ႀကဳံေနရေၾကာင္း ဆိုပါ သည္။
ယခု သူမ အိမ္အပိုင္ ဝယ္လိုသည္။ သို႔ေသာ္ သူမမွာ ေငြက လုံလုံေလာက္ေလာက္ မရွိ။ အစိုးရဆီက ေခ်းေငြရရန္ သူမမွာလက္ရွိ လစာရသည့္ အလုပ္ရွိေနရမည္။
ထို႔ေၾကာင္႔ မိမိတို႔ေက်ာင္းအေနနဲ႔ သူမကို အလုပ္ခန္႔လို႔ ရ၊ မရ အကူအညီေတာင္းခံျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္ေလသည္။

သူမနဲ႔ ဆင္ဆင္တူ ရဟန္းတစ္ပါးကိုေတာ႔ ရဟန္းျဖစ္ေနသျဖင္႔ အၿပီး လက္ခံထားဖို႔ သေဘာတူခဲ႔သည္။ ယခုဆိုလ်င္ သူ၏ မင္ဒရင္း(တရုတ္)ဘာသာနဲ႔ ေထရဝါဒသင္တန္းမ်ား အရွိန္အဟုန္ အေတာ္ႀကီး ေကာင္းေနေပၿပီ။ ေထရဝါဒအဆုံးအမကို စင္ကာပူမွာ တရုတ္လို ျဖန္႔ေဝႏိုင္သည့္ ပထမဆုံး သင္တန္းဟုပင္ ဆိုၾကသည္။ သာဓုေခၚဖြယ္ပင္ျဖစ္ပါ၏။ ႏိုင္ငံျခားသား(အမွန္မူ ဤႏိုင္ငံက သူတို႔ႏိုင္ငံသာ မဟုတ္ပါလား) ဝင္လာမွာ မေၾကာက္တတ္သည့္ မိမိ၏ မူရင္းစိတ္နဲ႔ဆုံးျဖတ္ခ်က္ မွန္သည္ဟု ယူဆရပါသည္။ စရိုက္သဘာဝမ်ား ကြဲျပားေသာ္လည္း နားလည္မႈက ညႇိႏႈိင္းလို႔ ရပါသည္။


(Artist~Min Wae Aung)

ယခုမူ သူမကား သီလရွင္ ျဖစ္ေနသည္။
အကယ္၍ ေက်ာင္းက အလုပ္ေပးႏိုင္လ်င္ သူမအတြက္ အဆင္ေျပသြားသလို သူ႔လူမ်ဳိးထဲ သာသနာျပန္႔ေရးအတြက္ လက္ရုံးတစ္ခုလည္း ရႏိုင္ေကာင္း၏ ယူဆမိသည္။
သို႔ေသာ္ ဤကိစၥက ကိုယ္တိုင္ဆုံးျဖတ္လို႔ မရ။ ေကာ္မတီနဲ႔ ညွိႏိႈင္း၊ ေကာ္မတီကို တိုက္တြန္းေပးလို႔သာ ရႏိုင္သည္။
ဘဝဟူသည္ ေနရာတိုင္းမွာ သူ႔အခက္အခဲနဲ႔သူ ရွိေန၏။ ယင္းတို႔ကို ဒုကၡဟု ရင္႔ရင္႔သီးသီး အမည္မတပ္လိုပါ။ သို႔သာ္ လူတိုင္းမွာ၊ ေနရာတိုင္းမွာ မျမင္အပ္သည့္ စိန္ေခၚမႈမ်ား ရွိေနတတ္ေလသည္။
မဒီပကၤရာႀကဳံေတြ႔ေနရသည့္ စိန္ေခၚမႈမ်ိဳးသည္ ကၽြႏ္ုပ္ စိတ္ကူးထဲတြင္ ရွိမေနရိုး အမွန္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။

 

သမၼတ ပခုံးႏွစ္ဖက္မွာ သြားဒဏ္ရာေတြနဲ႔


ပထမဆုံး အြန္လိုင္းဂ်ဳတ္နဲ႔ စပါမယ္။
Messi carrying Argentina.
Neymar carrying Brazil.
....................................
British Airways carrying England.
ဘာသာမျပန္ေတာ႔ဘူး။

ေဘာလုံးပြဲမွာ အနီကတ္ထိမွ ပြဲပယ္ခံရတယ္လို႔ မသိဘဲ ဝင္မေျပာပါနဲ႔။
လူးဝစ္ဇ္ ဆြာရက္တို႔က တစ္နီမွမထိဘဲ ၃၄ ပြဲ အပယ္ခံထားရပါတယ္။

တရုတ္က မူဝါဒငါးခ်က္နဲ႔ ႏွစ္ ၆၀ ေျမာက္ ေပၚလစီ စည္းရုံးေရး အရွိန္ျမႇင္ ႔ဖို႔ ျမန္မာ သမၼတနဲ႔ အိႏၵိယ ဒု ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္တို႔ကို လွမ္းဖိတ္ပါတယ္။
မေန႔ကတင္ပဲ တရုတ္ပိုင္နက္ေျမပုံအသစ္ထုတ္လိုက္လို႔ တရုတ္ရဲ႕ ပယ္လယ္ ပိုင္နက္က ပို က်ယ္လာတယ္။ ဝါးပင္စိုက္ၿပီး ဝါးပင္သြားရာ ၿခံဝင္းသတ္မွတ္ သလို ေလ။ တရုတ္ေျမပုံက အသစ္ထုတ္တိုင္း က်ယ္က်ယ္လာ လို႔ အိမ္နီး ခ်င္းေတြ မခံမရပ္ျဖစ္ခ်ိန္ ျမန္မာနဲ႔တို႔မ်ား ျပသနာမရွိဆိုတာ ျပခ်င္ပုံ ရပါတယ္။ ဘယ္ရွိပါ႔မလဲ။ ၾကည့္။

ၾကားရတဲ႔ အတြင္းသတင္းအရ ႏွစ္ႏိုင္ငံသေဘာတူလို႔သာ ေျပာတာ သမၼတခမ်ာ ရွက္လို႔ အက်ၤီလက္ရွည္ကို မခၽြတ္ရဲရွာဘူး။ ဘယ္ဘက္ပခုံးမွာ အကိုက္ခံထားရ တဲ႔ ဒဏ္ရာႀကီးနဲ႔မို႔တဲ႔။
ဒါတင္မၿပီးေသးဘူး။ အိႏၵိယ ဒု ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ကလည္း သူ႔ ညာဘက္ပခုံးကို စိုက္ ၾကည့္ေနတာ။
ဘရာဇီးက အမ်ိဳးသမီးလို ဆြာရက္ မကိုက္လို႔ က်န္ေနတဲ႔ဘက္ကို ဝင္ကိုက္သြားမွ ဒုကၡ။
(ပုံ ႏွစ္ကို ၾကည့္ပါ)
ကဲ သမၼတႀကီးအတြက္ မစိုးရိမ္သင္႔ဘူးလား။


အားကစားပါဆို ;)


ေပၚတူဂီနဲ႔ ဂါနာကလည္း လက္ထဲမရွိတဲ႔ ကံၾကမၼာကို အားကိုးရင္း ေျခကုန္ နင္းၾကလိမ္႔မယ္။
အေမရိကန္နဲ႔ ဂ်ာမဏီကလည္း ႏွစ္ေယာက္စလုံး ဂ်ာမန္နည္းျပေတြ။
မကန္ဘဲတက္ေနရသူေတြခ်င္း သူေသကိုယ္ေသ မကန္မွာေတာ႔ ေသခ်ာတယ္။
ဘာေျပာေျပာ လူေျပာလြတ္ရုံပဲကန္ၾကမယ္ထင္ပါတယ္။ သေရက်လို႔ ဖီဖာက အေရးယူလို႔မွ မရတာ။
ေပၚတူဂီက ဂါနာကို ေလးဂိုးေလာက္ျပတ္မွ(ျပတ္ေလာက္တဲ႔ေျခေရာ ရွိလို႔လား)၊ ဟိုဘက္ကလည္း တစ္ဘက္ဘက္က ဂိုးျပတ္ကိုရွဳံးမွ။
ကမၻာ႔ဖလားမွာေတာ႔ မက္စီ ေလးဂိုး၊ ေရာ္နာဒို ဂိုးမရွိေနမွာ။
ဒါနဲ႔ စကားမစပ္။
လူးဝစ္ဆြာရက္ဇ္က ငု႔ံကိုက္ေနခ်ိန္ မက္စီနဲ႔ ႏိုင္ဂ်ီး႐ီးယားဂိုးသမားက တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ စရင္းေနာက္ရင္း ရီေနၾကတယ္။
အားကစားပါဆို အဲသလိုေလးလည္း အင္တာတိန္းမွေပါ႔။

ဒါက " ကံပဲ " တဲ႔


World Cup - Uruguay President: Suarez not picked for his manners
ေရးလို႔မွ မၿပီးေသးဘူး၊ ဥရုေဂြးသမၼတ မူဂ်ီကာဆီက တက္လာၿပီ။
"ေဘာလုံးကြင္းထဲမွာ ဒိုင္လူႀကီးေျပာတာကို လိုက္နာ၊ ဒါပဲ"
"တီဗြီျပတဲ႔အတိုင္းသာ ဆုံးျဖတ္ေၾကးဆိုရင္ မေပးလိုက္တဲ႔ ပင္နယ္တီေတြ၊ လက္ထိေဘာေတြ အမ်ားႀကီး၊ ဒါက ကံပဲ" တဲ႔။
သူ႔ဖေလာ္နဲ႔သူေတာ႔ အဟုတ္။ ကိုက္လည္း ဒိုင္မျမင္ရင္ ၿပီးသြားၿပီ။



"In football, I was taught that you obey what the referee says," Mujica said.
"If we're going to take decisions in football based on what TV says, then there are loads of penalties and handballs you'd have to give that weren't given, so bad luck."

ကိုယ္႔အကဲကို သူမ်ားျဖတ္ပါေစ


မေန႔က ရဟန္းတစ္ပါးရဲ႕ ပို႔စ္ေပၚမွာ " အခ်က္အလက္ ပဲ ေပးပါ။ အမွားအမွန္ကို စာဖတ္သူေတြက ဆုံးျဖတ္ပါေစ" ဆိုတဲ႔အဓိပၸါယ္မ်ိဳး လူတစ္ေယာက္က ကြန္မင္႔ေပးထားတာေတြ႔လိုက္ရလို႔ ၿပဳံးမိတယ္။
ဒါနဲ႔ အနည္းငယ္ဆက္စပ္မႈရွိတဲ႔ သိပၸံေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ဒီေန႔ ဖတ္လိုက္ရပါ တယ္။
ဦးေႏွာက္နဲ႔အာရုံေၾကာဆိုင္ရာ သုေတသနေတြ႔ရွိမႈနဲ႔ ဆက္စပ္လို႔ပါ။
လူေတြဟာ ကိုယ္႔ကိုယ္ကို အကဲျဖတ္ရာမွာ အေကာင္းလြန္ေနတတ္ပါသတဲ႔။

"ေခါင္းေဆာင္မႈ စြမ္းရည္"
ေက်ာင္းသား ၇၀ ရာခိုင္ႏႈန္းက သူတို႔ဟာ က်န္သူေတြထက္ သာတယ္လို႔ ယုံၾကည္ပါသတဲ႔။
"ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး"
ေက်ာင္းသား ၈၅ ရာခိုင္ႏႈန္းက သူတို႔ဟာ က်န္သူေတြထက္ သာတယ္လို႔ ယုံၾကည္ၾကျပန္ပါသတဲ႔။

ငယ္ေသးလို႔ မိမိကိုမိမိ အထင္ႀကီးတာလားဆိုေတာ႔ မဟုတ္ျပန္ဘူး။
ပါေမာကၡ ၉၀ ရာခိုင္ႏႈန္းက သူတို႔ဟာ အျခားပါေမာကၡေတြထက္သာတယ္လို႔ မွတ္ထင္တတ္ၾကျပန္ပါတယ္။
ဒါေတြတင္မကပါဘူး၊ မိမိရဲ႕စကားေျပာေကာင္းမႈ၊ ရယ္စရာေျပာတတ္မႈ၊ ရိုးသား မႈ၊ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ရမႈ၊ ကိုယ္ခ်င္းစာနာတတ္မႈ၊ ရက္ေရာမႈ.... စတာေတြအေပၚမွာလည္း အမွတ္ေတြ ပိုေပးမိတတ္ၾကပါသတဲ႔။



သူမ်ားရဲ႕ အရည္အေသြးကို အကဲခတ္ရာမွာ မဆိုးသေလာက္ ကိုယ္႔ကိုယ္ကို အကဲျဖတ္ရာမွာေတာ႔ အမ်ားစုက သိပ္မစြံတတ္ၾကဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။
ေဆာင္းပါးရွင္ အႀကံျပဳတာကေတာ႔ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ဆို၊ အသံသြင္းထား၊ ျပန္ နားေထာင္ၾကည့္ပါတဲ႔။
ဒီေတြ႔ရွိမႈက ဗုဒၶရဲ႕ အတၱဗဟိုျပဳဝါဒ(Ego-centric)နဲ႔ အသံထြက္ မကြဲလွဘူး။

Religious Comparison


၁။ ဩစေတးလ် (Full Stop)
၂။ ဂ်ပန္(Full Stop)
၃။ အီရန္(tonight?)??
၄။ ကိုရီးယား(tomorrow?)??






၁။ သာသနာေရးဝန္ႀကီး(Full Stop)
၂။ ဦးအံ႔ေမာင္(Full Stop)
၃ ဘဒၵႏၲဇနိတ(သႏၱိသုခ၊ ေက်ာင္းေစာင္႔)???
၄။ ဘယ္သူလာဦးမလဲ????

အဲ႔ေလာက္မဟုတ္ရင္ေတာင္ အဲ႔လိုေတာ႔ မလုပ္ၾကပါနဲ႔


ဂ်ပန္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္က သူ႔ပါတီဝင္တစ္ေယာက္ရဲ႕ အမွားအတြက္ တရားဝင္ ေတာင္း ပန္သတဲ႔။
ကဲ လုပ္ၾကပါအုံး ဆရာႀကီးတို႔ရယ္။
အမ်ိဳးသမီးေတြ လုပ္ငန္းခြင္ထဲ ပါဝင္မႈနဲ႔ ကေလးယူၾကဖို႔ေဆြးေႏြးၾကရာမွာ သူ႔ပါတီဝင္အရာရွိ ဦးအာခီဟီရို စူဇူကီက အတိုက္အခံပါတီရဲ႕ ဥပေဒျပဳ အမတ္ ေဒၚအယာကာ ရွီအိုမူရာကို
"နင္ေကာ ဘာလို႔ ေယာက်္ားမယူတာလဲ၊ နင္ကေရာ ကေလးယူလို႔ မရဘူး လား"ေမးလိုက္မိလို႔တဲ႔။
ဦးအာခီဟီရို စူဇူကီ ေတာင္းပန္ေနပုံ၊ ဂ်ပန္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္က သူ႔လူရဲ႕ႏႈတ္ထြက္ အမွားအေပၚ တာဝန္ယူပုံေတြက သမၼတႀကီးတို႔အတြက္ ေလ႔လာစရာ။ (လူငယ္ေလသံနဲ႔ ခိြခိြ)
ထားပါ။ အဲ႔ေလာက္ႀကီးေတာ႔ အဆင္သင္႔ မျဖစ္ေသးဘူးကြာ။



(လူငယ္ေလသံနဲ႔) အာ႔ဆိုလည္း ဆြာရက္ဇ္လိုေတာ႔ ဂိုးသြင္းမရလို႔ဆိုၿပီး ေနာက္ တန္းလူရဲ႕ ပခုံးကို ဝင္မကိုက္သင္႔ဘူးေနာ္။
တကယ္ကိုက္တာ ဗ်ာ။ အဲ႔ကိုၾကည့္ၿပီး ရယ္ခ်င္လြန္းလို႔ ညက အိပ္ေရးပ်က္တယ္။
ခ်ယ္လ္ဆီးေနာက္တန္းလူကို ကိုက္တုံးကလည္း အဲလိုပဲ။





ကမၻာကလည္း ျပသနာ။ ကုန္းေနေအာင္ေတာင္းပန္တဲ႔ပုံက ကမၻာမေက်ာ္ဘဲ ငုံ႔ကိုက္တဲ႔ပုံက ကမၻာေက်ာ္တယ္။
ဘာျဖစ္ျဖစ္ ငုံ႔ေတာ႔ မကိုက္ေၾကး ဗ်ာ။

အုတ္ဂူေတြ မရွိေပမဲ႔ စာအုပ္ေတြ ရွိေနေစရပါမယ္ အေဖနဲ႔ အေမ


အုတ္ဂူေတြ မရွိေပမဲ႔
စာအုပ္ေတြ ရွိေနေစရပါမယ္
အေဖနဲ႔ အေမ...



 

၁၆ ရာစု ဥေရာပအတိုင္း


ဒီလိုကြ၊ ေက်ာင္းကေန ေဆးရုံႀကီးကို သြားၾကတာ။ က်ဳံးေဘးလမ္းမႀကီးေပၚမွာ ဆိုက္ကားဆရာက လမ္းလယ္ တည့္တည့္ႀကီးကေန နင္းတာကြာ။ ငါလည္း လန္႔တာေပါ႔။ ဒါနဲ႔
"ဒကာႀကီး ခင္ဗ်ားက ဘာ႔ေၾကာင္႔လမ္းလယ္ တည့္တည့္ကေန နင္းေနရ တာတုံး၊ ေဘးခ်နင္း" လု႔ိေျပာေတာ႔
"ဘုန္းဘုန္းေတြ ဆိုက္ကားေပၚ ပါေနတာပဲ ရပါတယ္" တဲ႔ကြာ။
"ပါပါ၊ မပါပါ၊ မနင္းရဘူး။ ေနာက္ၿပီး ေလာ္ရီတက္ႀကိတ္ရင္ ဘုန္းဘုန္းလည္း ေသ တာပဲ"ဆိုၿပီး ေဘးခ်နင္းဖို႔ မနည္းေျပာယူရတယ္ဗ်ာ-
ဆရာသမားက ဒီ ေရာက္စဥ္ သူ႕အေတြ႔အႀကဳံကို ေဖာက္သည္ခ်ခဲ႔တာပါ။
ဘုန္းႀကီးပါလာေတာ႔ ဆိုက္ကားဆရာလည္း သတၱိေကာင္းသြားတယ္။
ဒါနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး စဥ္းစားမိတာပါ။ လက္ရွိအေနအထားအရ ဘုန္းႀကီးေတြဘဝ ကလည္း မလြယ္လွဘူး။
သမၼတဦးသိန္းစိန္က အစ ဆိုက္ကားဆရာ အဆုံး လိုက္ထိမ္းေပးေနၾကရတယ္။
တကယ္၊ ၁၆ ရာစု ဥေရာပအတိုင္းပဲ။


ႏိုင္ငံျခားမွာ ဒါေတြရွိတယ္


ႏိုင္ငံျခားမွာ ဒါမ်ိဳးေတြကိုလည္း ေလ်ွာက္ထားရင္ ေျပာေပးရပါတယ္။
ႏိုဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း ခ်ည္းပဲ မဟုတ္ပါ။
လူထုၾကားမွာ တကယ္ရွိ၊ တကယ္ျဖစ္ေနတာေတြအေပၚ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အျမင္နဲ႔ ရပ္တည္ခ်က္ေပါ႔။
ဘေလာ႔ဂ္ေပၚက စာဖတ္ပရိသတ္တစ္ေယာက္ကေတာ႔ မေရာင္ရာ ဆီလူးလို႔ ဆိုၿပီး ဝင္ေငါက္သြားဖူးတယ္။
ခပ္နိမ္႔နိမ္႔ ကြန္မင္႔လို႔ပဲ သေဘာထားလိုက္ရပါတယ္။
ဝိနည္းကလြဲရင္ သူတို႔ကိုလည္း ေဘးဖယ္ထားလို႔ မသင္႔ပါဘူး၊ အားလုံးက သေဗၺသတၱာပဲ။


Thank you very much for accepting our invitation to give a talk on the subject appended below:
Question - LGBT (Lesbian(မ-မ), Gay (က်ား-က်ား), Bisexual (က်ား+မ၊ မ+က်ား) , Transgender(က်ား ကေန မ ေျပာင္း၊ မ ကေန က်ားေျပာင္း)
- what is the Buddhist standpoint?
Is same-sex relationship acceptable?
Will there be karma (just like people who make the decision to commit suicide)?

The Four


The Four ဆိုတဲ႔ တရုတ္သမိုင္း ဇာတ္လမ္းတြဲႀကီးရွိတယ္။ ျမန္မာပုဂံ သမိုင္း နဲ႔ ေတာ္ေတာ္ဆင္ပါတယ္။ အဓိက ဇာတ္ေဆာင္ေကာင္ ေလးေယာက္က ပုဂံ လူစြမ္းေကာင္း ေလးေယာက္နဲ႔ ၇၅ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ တူမယ္။
မတူတာက က်န္စစ္သားေနရာ ေခါင္းဆာင္က ေျခေထာက္မေကာင္းလို႔ ဘီးတပ္ ကုလားထိုင္နဲ႔ ျဖစ္ေနျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဘယ္ဟာက မူရင္းလည္း မသိပါ။ တိုက္ဆိုင္မႈ ျဖစ္ႏိုင္သလို ဇာတ္ကြက္ ဖန္တီး မႈလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

ဝမ္းနည္းစရာ အေကာင္းဆုံးအခန္းက ဘုရင္ကို ထြက္ေျပးခိုင္းၿပီး သူတို႔ေလးေယာက္က သိန္းခ်ီတဲ႔ ရန္သူေတြကို ရင္ဆိုင္ေနရစ္ခဲ႔တဲ႔ ေနာက္ဆုံး ဇာတ္သိမ္းခန္းပါ။
ဘီးတပ္ကုလားထိုင္နဲ့ ေခါင္ေဆာင္မင္းသား ေျပာလိုက္တဲ႔ စကားက
"See you next life." တဲ႔။
ဇာတ္လမ္းတြဲက ဒါနဲ႔ သိမ္းထားတယ္။
တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ စီးပြားေရးေတြေကာင္းလာ၊ အႏုပညာ(အထူးသျဖင္႔ ေငြကုန္ေၾကး က်မ်ားတဲ႔ ရုပ္ရွင္လို)အဆင္႔ေတြ ျမင္႔မားလာၿပီး ပုဂံေခတ္အေၾကာင္း ဒီလို ဇာတ္လမ္းတြဲႀကီးေတြ ရိုက္ႏိုင္ရင္ ေကာင္းမယ္။

တိုက္ဆိုင္လို႔ ဂ်ဴး ေဟာလီးေဒး ျပန္တင္တယ္


တစ္ခါက အေဒါဖ္ ဟစ္တလာဟာ ေဗဒင္ဆရာဆီကို ေဗဒင္သြားေမးတယ္။
"ဘယ္ေန႔ က်ေနာ္ ေသရမွာလဲ ဆရာ"
"ဂ်ဴး ေတြရဲ႕ ေဟာလီးေဒး ေန႔ မွာ ေသရမွာပါ"
"ခင္ဗ်ားဟာက ေသခ်ာလွပါလား၊ ဂ်ဴး ေဟာလီးေဒးမွာ ေသရမယ္လု႔ိ"
"ဒီလိုပါ၊ ခင္ဗ်ား ဘယ္ေန႔ပဲ ေသေသ အဲဒီေန႔ဟာ ဂ်ဴး ေတြရဲ႕ ေဟာလီးေဒး..."

RFA သတင္းမွန္ရင္ေတာ႔ ဦးသိန္းစိန္က လူထုေမတၱာ ရဦးမွာပဲ။


အကြက္ေရႊ႕ပိုင္တယ္။
ဒီေန႔ သတင္းအရ ဂ်င္မီကာတာနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ဆင္လာၿပီ။

သမၼတရုံးအႀကံေပး ဦးအံ့ေမာင္ကုိ ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္း
****************************************************
ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတရံုးအၾကံေပး ဦးအံ့ေမာင္ကို အထူးစံုစမ္းစစ္ေဆးေရးဦးစီးဌာနက မေန႔ညက ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းထားတယ္လို႔ ေနျပည္ေတာ္ အသိုင္းအ၀ိုင္းက သိရပါတယ္။
ဦးအံ့ေမာင္ကို ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းလိုက္တဲ့ကိစၥဟာ ၿပီးခဲ့တဲ့ရက္ပိုင္းက အဖမ္းခံထားရတဲ့ သာသနာေရး၀န္ႀကီးေဟာင္း ဦးဆန္းဆင့္ကိစၥနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတယ္လို႔လည္း သိရပါတယ္။
အဲ့ဒီကိစၥနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး ပါ၀င္ပတ္သက္သူ ၉ဦးရွိၿပီး အဲဒီလူပုဂၢိဳလ္ေတြအားလံုးကို အထူးစံုစမ္းစစ္ေဆးေရး ဦးစီးဌာနက ဆက္လက္ အေရးယူသြားမယ္လို႕လည္း သိရပါတယ္။



ကမၻာ႔သာသနာျပဳရဟန္းေတာ္မ်ား သင္တန္း


ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီးကို ျပန္မေပးခ်င္ရင္ ေရႊေတာင္ကုန္း ဆရာေတာ္ႀကီး (သို႔)ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ႀကီးအား မဟာသႏၱိသုခကို လွဴဒါန္းသင္႔ပါတယ္။
ဟာ ဒီေကာင္(ဒီကိုယ္ေတာ္)အူတူတူေတြ ေလ်ွာက္ေရးေနၿပီလို႔ မထင္ၾကပါနဲ႔။ စိတ္ဝင္စားရင္ ဆက္ဖတ္ၾကည့္ပါ။
ဒီေက်ာင္းေတာ္ႀကီးရဲ႕ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္က ျပည္ပသာသနာျပဳ ရဟန္းေတာ္ မ်ား ေမြးထုတ္ေပးႏိုင္ေရး ျဖစ္ပါတယ္။
ကဲ ဒါဆိုရင္ မဟနပိုင္(သို႔)အစိုးရပုိင္ သာသနာျပဳေက်ာင္း ကမၻာမွာ ဘယ္ႏွေက်ာင္း ရွိပါသလဲ။
ေက်ာင္းမရွိဘဲ ဒီေက်ာင္းဆင္း သံဃာေတြကို ဘယ္ႏိုင္ငံက ဘယ္ေက်ာင္းကို သြားပို႔ၾကမွာလဲ။

ကမၻာႏိုင္ငံ အသီးသီးရွိ ေက်ာင္းအမ်ားစုက
၁။ မဟာစည္ ဩဝါဒခံ ေက်ာင္းမ်ား(ေရႊေတာင္ကုန္း ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ရိပ္သာခြဲမ်ား အပါအဝင္)
၂။ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီး တည္ေထာင္ခဲ႔တဲ႔ေက်ာင္းမ်ား
၃။ ေႏွာင္းပိုင္းမွာ ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ဩဝါဒခံ ေက်ာင္း၊ ရိပ္သာမ်ား
၄။ ကိုယ္႔ဒူးကိုယ္ခၽြန္ ပုဂၢလိကပိုင္ေက်ာင္းမ်ားသာ ျဖစ္ၾကပါတယ္။
အထူးသတိခ်ပ္ရန္က ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္တဲ႔ အျခား ႏိုင္ငံျခားရွိ ယင္းေက်ာင္းေတြကို ညအခ်ိန္မေတာ္မွာ ဝင္သိမ္းလို႔ မရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ပို႔စရာေက်ာင္း မရွိဘဲ "ကမၻာ႔သာသနာျပဳရဟန္းေတာ္မ်ား သင္တန္း"ေခၚယူလိုက္ ပါကလည္း ၾကားရေကာင္းသေလာက္ အဓိပၼါယ္က တစ္စက္မွ မရွိျဖစ္ေနပါ တယ္။(စဥ္းစားတတ္သူေတြက မယုံၾကည္)
ကမၻာ့သာသနာျပဳဖို႔ဆိုရင္ ပီနန္ဆရာေတာႀကီးကို (ဂရန္ရွိသည္ ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ ျဖစ္ေစ လွဴ ဒါန္းျခင္းက အက်ိဳး ပိုမ်ားပါလိမ္႔မယ္။
ဒီလိုမွ မလုပ္ႏိုင္ရင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ တပည့္ႀကီး တစ္ပါးျဖစ္ တဲ႔ ေရႊေတာင္ကုန္း ဆရာေတာ္ႀကီးအား လႊဲေျပာင္းလွဴဒါန္းရင္(သို႔) လက္ရွိအေနအထားအရ လူမ်ိဳးျခားထဲ သာသနာေရာက္ေအာင္ျပဳႏိုင္ၿပီး သက္ေတာ္ထင္ရွားလည္း ရွိေနဆဲ ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ႀကီးအား မဟာသႏၱိ သုခကို လွဴဒါန္းလိုက္ရင္ ျပည္ပသာသနာျပဳလုပ္ငန္း အတြက္ ေက်းဇူး မ်ားပါ လိမ္႔မယ္။
ေျပာမယ္႔သာေျပာရတာပါ။ ျပည္ပသာသနာ တကယ္ျပဳႏိုင္တဲ႔ အထက္ပါ ဆရာေတာ္ႀကီးႏွစ္ပါးကလည္း ၾကားသိရသေလာက္ မဟနနဲ႔ အဆက္အဆံ လုပ္ေတာ္မမူၾကပါ။ မဟနက အပ္မွာမဟုတ္သလို ယင္းဆရာေတာ္ႀကီးေတြ ကလည္း လက္ခံ မခံက မေသခ်ာျပန္ပါ။



အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေတာ႔ ျပည္ပသာသနာ တကယ္ျပဳေနတဲ႔၊ ျပဳႏိုင္တဲ႔၊ ဩဝါဒခံေက်ာင္းေတြလည္း ရွိတဲ႔ ဆရာေတာ္ႀကီးသုံးပါးနဲ႔( ပီနန္ဆရာေတာႀကီးအပါအဝင္)မဟနက ျပဒါးတစ္လမ္း၊ သံတစ္လမ္းျဖစ္ေနျခင္း ထူးျခားေနပါတယ္။ တိုက္ဆိုင္မႈသက္သက္ မျဖစ္တန္ရာ။

မွတ္ခ်က္။ သီဟနာဒက ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ႀကီးတပည့္ မဟုတ္ပါ။ ပီနန္ ဆရာေတာ္ႀကီးတပည့္ျဖစ္ၿပီး မဟာစည္ သတိပ႒ာန္နည္းကို က်င္႔သုံး၊ ျဖန္႔ေဝသူ သာမင္ေညာင္ည ရဟန္းတစ္ပါးသာပါ။

Can you solve this ?



I am so nice 2 him but


1 day I go 2 climb a 3 outside a house to peep. But the couple saw
me, so I panic and 4 down. The man rushed out and wanted to 5 with me. I ran until I fell 6 and threw up. So I go into 7-eleven and grabbed some 8 to throw at him. Then I took a 9 and try to stab at him. 10 God he run away.





10 I put the 9 back and pay for the 8 and left 7-eleven. Next day I called my boss and told him I was 6. He said 5 , tomorrow also no need to come back 4 work. He also asked me to go climb a 3 and jump down! I don't understand. I am so nice 2 him but I don't know what he 1.

ရဟန္းအသြင္နဲ႔ ၾကည္ညိဳခြင႔္ မရလိုက္ေပမဲ႔ လူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ေလးစားခြင္႔ ရလိုက္တဲ႔ ဆရာႀကီး သုံးဦး


၁။ ဆရာႀကီး ပါရဂူ။ ျဖဴ ျဖဴ စင္စင္ စာေပနဲ႔ လူထုကို အက်ိဳးျပဳ။ သာသနာေႂကြးျပန္ဆပ္။
၂။ ဆရာႀကီး ဦးေရႊေအာင္။ ျဖဴ ျဖဴ စင္စင္ စာေပနဲ႔ လူထုကို အက်ိဳးျပဳ၊ မိရိုးဖလာအေတြးကို ေခ်ဖ်က္ေပး။ သာသနာေႂကြးျပန္ဆပ္။
၃။ ဆရာႀကီး ဦးေဌးေအာင္၊ ေခတ္သစ္သာသနာျပဳရဟန္းေတြရဲ႕ မိရိုးဖလာ အေတြးကို ေခ်ဖ်က္ေပး၊ ဝိပသနာအေရာင္ လင္းေစ။ သာသနားေႂကြးျပန္ဆပ္။
အမ်ားႀကီး က်န္ေသးပါတယ္။ သူတို႔က ဩဇာအႀကီးဆုံးေတြ မို႔ပါ။
ဒီ လူထုခ်စ္ သူေတာ္ေကာင္းႀကီးေတြ မရွိရွာေတာ႔ဘူး။
က်န္ေနတာက.....
ဟူး.........
ရင္ေမာတယ္ ႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ သာသနာရယ္။



အမွန္တရားကို ေဖာ္မယ္လုပ္ေတာ႔


တာတာကို ကုတ္ျခစ္ေတာ႔
ရုရွားက ဒဏ္ရာရတယ္။
ေကာ္စတာရီကာ အီတလီကို ႏိုင္ေတာ႔
အဂၤလန္က ေအာ္တို အျပင္ေရာက္သြားတယ္။
အမွန္တရားကို ေဖာ္မယ္လုပ္ေတာ႔
ဦးဆန္းဆင္႔ႀကီး ေထာင္က်သြားတယ္။

ဆရာႀကီးမ်ား ေကာင္းမႈ



ေဆးလိပ္ မေသာက္ရ။


ျမန္မာျပည္မွာ ဘာေတြျဖစ္ကုန္မွန္း မသိ၊ လိုက္လည္းမမီေတာ႔လို ဒီ ဓာတ္ပုံကုိပဲ
တင္လိုက္ရပါေတာ႔တယ္။
"ေဆးလိပ္ မေသာက္ရ။ မလိုက္နာပါက ဥပေဒပုဒ္မ ၄၀၉/၁၀၉ အရ အေရးယူမည္"
(Only in India and Myanmar)

သေရက်သြားတဲ႔ အမွန္တရား(သို႔) ဦးအံ႔ေမာင္ ကယ္တင္ေရး မဟာမဟာဗ်ဴ ဟာ


အျပင္မွာရွိေနရမယ္႔ ရဟန္းစစ္ေတြကို ေထာင္ထဲထည့္တယ္။
ေထာင္ထဲကေန ျပန္လႊတ္ေပးတယ္။ ဘာမွ မရလိုက္။ အျပင္လူ အျပင္ေရာက္ တာပဲ ရွိတယ္။
ေက်းဇူး အထူးတင္ရမယ္႔ ဦးဝီရသူနဲ႔ အားလုံးရဲ႕ အားထုတ္မႈ၊ စိတ္ေရာ ႏႈတ္ေရာ ခ်ီးက်ဴးတယ္။ သေရေတာ႔ ရၿပီ။
ဒီႏိုင္ငံက သေရကို ေပ်ာ္ေအာင္လုပ္ေပးတဲ႔ ႏိုင္ငံ။




ဒီ စနက္ ဘယ္ကစတာလဲ??
သာသနာေရး ဝန္ႀကီးက(သိရသေလာက္)လူမွန္ဆိုရင္ ေဖာ္ေတာ႔မယ္၊
သတင္းထြက္လာပုံေတြကို ေထာက္ဆၾကည့္ရင္ စေတာင္ ေဖာ္ေနၿပီ။
ဒီေတာ႔ ဆြဲၿပီး ႏႈတ္ပိတ္လိုက္တယ္။ အျပင္လူ အတြင္းေရာက္သြားျပန္ေရာ။
(သိန္းတစ္ရာ ကိစၥက ရုတ္တရက္ ဘယ္ကဘယ္လို ေပၚလာမွန္း မသိရ။ ခပ္ညံ့ညံ့ လွည့္ကြက္)
ဒါဆို ဒီ စနက္ထဲ ဝန္းႀကီးထက္ အေကာင္ႀကီးသူ ပါဝင္ေနရမယ္။
ဦးအံ႔ေမာင္လား??
ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ အျခား တစ္ေယာက္ေယာက္လည္း ပါႏိုင္တယ္။
အခုေတာ႔ ဘယ္သူ႔ အမိန္႔လဲ?
သာသနာေရး ဝန္ႀကီး အမိန္႔႔။ သူလည္း ဘာမွ မေျဖရွင္းႏိုင္။ ကိစၥျပတ္ေရာ။

ဒါကို မျဖစ္မေန အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖို႔ သာသနာေရး ဝန္ႀကီးအေပၚ ေရာက္ လာတဲ႔ ဖိအားေတြက ဘာေတြလဲ??
ဒီကိစၥ အရွဳပ္ေတာ္ပုံက သာသနာေရး ဝန္ႀကီးကိုယ္တိုင္ ဖြင္႔မေျပာရင္ ဘယ္သူမွ သိမွာ (သိလည္း ေျပာရဲမွာ) မဟုတ္ေတာ႔ဘူး။
ၿပီးသြားၿပီ။
လွလွပပပဲ။
မလွပတာက မရိုးသားမႈေတြ ရွိေနတယ္။ ဝန္ႀကီးမွာ တာဝန္ရွိလုိ႔ဆိုရင္ သူ႔တာဝန္ (သိို႔) သူ႔အမွားကို ရွင္းျပခြင္႔ ေပးရမယ္။
ေထာင္ခ်ရင္ေတာင္ မီဒီယာနဲ႔ သာသနာေရး ဝန္ႀကီး စကားေျပာခြင္႔ျပဳမွ သူတို႔ေျပာတဲ႔ ပြင္႔လင္းျမင္သာျဖစ္မယ္။
ဝန္ႀကီးက တာဝန္ခံတယ္။ ဘာ ဖိအားမွ မရွိဘဲ သူဆုံးျဖတ္တယ္ဆိုရင္ သိန္း တစ္ရာ မပါရင္ေတာင္ ဝန္ႀကီးကို အနားေပးသင္႔တယ္။
ဦးအံ႔ေမာင္ (အျခားတစ္ေယာက္ေယာက္ ပါေနဦးမလား??) ကယ္တင္ေရး မဟာဗ်ဴဟာက မေန႔က စတယ္။
အခုေတာ႔ အျပင္လူ အျပင္ေရာက္တာကိုပဲ ဝမ္းသာေနၾကရတယ္။
ေနာက္ အျပင္လူတစ္ေယာက္ အထဲေရာက္သြားျပန္ေရာ။
ဒါမွ တို႔ ႏိုင္ငံ။

img source : Myo Min

ကိေလသာအသင္းႏွင့္ ေဘာလံုးကန္ျခင္း(ျဖည့္စြက္ တင္ျပ၊ ဆက္ရန္)


(3D ဘာသာေရး, သီဟနာဒ,Posted on 10/23/2013)

သီဟနာဒသည္ မန္ခ်က္စတာ ယူႏိုက္တက္ကို ႀကိဳက္၏။ ၁၉၈၇-ခုကထဲ ကျဖစ္၏။ ယခု သူမ်ား မန္ယူမွ ယူ လာသူမဟုတ္ ( ဆိုင္ေတာ့ သိပ္မဆိုင္လွ)။ ထို႔ေၾကာင့္ အားမနာပါးမနာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဖာဂူဆန္လို သေဘာထားမိ၏။ တစ္ဖက္ ကိေလသာ အသင္းကို စိတ္ကူးျဖင့္ လိုင္းနပ္ ဆြဲလိုက္၏။

ကိေလသာတို႔ လိုင္းနပ္ကား တုိက္စစ္ဆန္၏။ ေလးသံုးသံုး ( 4+3+3) ဟုထင္ ရေသာ္လည္း တစ္ခါ တစ္ရံ ေနာက္တန္း၊ ဘယ္ညာ၊ အစြန္တို႔ပါ ေရွ႕တက္ လာလွ်င္ ႏွစ္သံုး၊ ႏွစ္သံုး ျဖစ္တတ္၏ ( 2+3 – 2+3) ။ ကစားကြက္ အေျပာင္း အလဲျမန္၏။ ထင္သူက ဘာမွမျဖစ္၊ မထင္သူ ျဖစ္သြားတတ္၏။ ေဘာလံုးအထိမ္း အသိမ္းလည္း ေကာင္းၾက၏။ ေဂါဏန ေဂါေဏာ အလြန္လည္း ညီညြတ္၊ အသင္းစိတ္ဓာတ္လည္း ေကာင္သည့္ ပေရာ္ဖက္ရွင္ အစစ္မ်ားျဖစ္ၾက၏။ နဲဗားေဆး ဒိုင္းတို႔တည္း။
အသင္းလိုင္းနပ္ကို ၿခံဳၾကည့္ၿပီး အင္ဒီဗီက်ဴရယ္ကို ဆက္လက္ သံုးသပ္မိ၏။




၁။ ေမာဟ (ဂိုးသမား)

အေကာင္ႀကီး၏။ ေလထဲက ေဘာလံုးကို ဖမ္းရာ၌ ေတာ္သကဲ့သို႔ ေျမျပင္ေဘာ ဖမ္းရာတြင္လည္း ေကာင္းလွ၏။ ပီတာ မိုက္ကယ္တို႔ ၊ ဗန္ဒါဆားတို႔ အေဖေခၚေလာက္၏။ တည္ၿငိမ္၏။ ပင္နယ္တီေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ကာကြယ္ႏိုင္ ၏။ မထင္မွတ္ေသာ အေဝးေဘာမွ ဂိုးရဖို႔ သိပ္မလြယ္။ အခ်ိန္ပိုကစားၿပီးလို႔ ပင္နယ္တီကန္ရေတာ့မည္ဆုိလွ်င္ ရွဳံးဖို႔မ်ား သည္။ ကိေလသာ ဂိုးသမားကား အျငင္းပြားဖြယ္မရွိေတာ္လွ၏။ ကစားကြက္စိပ္မွ ေပါက္မည္။သူ႔ အားနည္း ခ်က္ကား အနည္းငယ္ေလးေနျခင္းတည္း။

၂။ ကုကၠဳစၥ- ေနာက္တန္း ညာအစြန္ကစားသမား

အလြန္ခန္႔မွန္းရခက္၏။ တစ္ဖက္သားကို စိတ္ဓာတ္က်ေအာင္ အလြန္လုပ္ႏိုင္၏။ သူႏွင့္ ကစားရသည္ကားမလြယ္။ ဒီေကာင္ေၾကာင့္ အဝါကတ္၊ အနီကတ္ေတြ ထိတာမနည္းေတာ့။ ၿပီးေတာ့ ေနာက္တန္းကစားသမား အစစ္မဟုတ္။ ေဘာ လံုးေျခေထာက္ထဲရွိ၍ တိုက္စစ္ပံုစံေျပာင္းလွ်င္ ဒီေကာင္က ဒိ႒ိႏွင့္ (တြဲ)လင့္လုပ္ၿပီး ေလာဘဆီကို အပိုင္လံုးေတြ ခ်ခ်ေပးတတ္သည္။ ညာေထာင့္ျဖတ္ေဘာမ်ား ေၾကာက္စရာေကာင္း၏။ ေဒးဗစ္ဘက္ခမ္းက အေဖေခၚရမည္။
သူ႔အားနည္းခ်က္က စိတ္ဓာတ္က်လြယ္ျခင္းတည္း။ သူ႔ကို မထိတရိကစားလွ်င္ ရႏိုင္သည္။ ဒီေကာင္ အီးက်ဴ သိပ္ေကာင္း။

၃။ အဟိရိက- ညာ၊ ေနာက္တန္းခံစစ္

ဒီကစားသမားက သိကၡာမရွိ။ သို႔ေသာ္ ပါးနပ္၏။ ဂိုးမေပးရေရးအတြက္ ဘာမဆို လုပ္သည္။ ပရိသတ္ေမတၱာကို ရသူေတာ့မဟုတ္။ ေၾကာက္စရာကား အလြန္ေကာင္း၏။ ဒိုင္လူႀကီးမျမင္ဘူးထင္လွ်င္ အက်ႌကိုဆြဲ၏။ လက္ျဖင့္ ေဘာလံုးကို ထိမ္း၏။ မသိမသာ ေနာက္ကြယ္မွ ေျခထိုး၏။ အရွက္မရွိ။ အဟိရိက ကို အရွက္မရွိဟုဆိုက မိမိသာ အလြန္ျဖစ္ေခ်မည္။ မန္စီးတီးက လက္ေကာႏွင့္ ဆင္ဆင္တူသည္။
သူ႔အားနည္းခ်က္ကား ေပ်ာ့၏။ သူ႔ကို ခပ္တင္းတင္း ကိုယ္တြယ္ရမည္။ ဒီေကာင္က က်ိဳးမွာေတာ့ ေၾကာက္သည္။ ဒိုင္ေကာင္းဖို႔သာဆုေတာင္းရမည္။ ခက္သည္က ဒိုင္ဟူသည္ကလည္း နာမည္ႀကီးေဘာလုံးသမားေတြကိုဆိုလ်င္ အဝါ၊ အနီျပရန္ လက္တြန္႔တတ္၏။ နည္းျပကား ဘာမွ လုပ္ပိုင္ခြင္႔ မရွိ၊ ျမန္မာျပည္မွာဆိုလ်င္ေတာ႔ ပါးဝင္ရိုက္လို႔ရသည္။(ေအးခ်မ္းမြန္ကို သြားရွဳ)

၄။ အေနာတၱပၸ- ဘယ္၊ ေနာက္တန္းခံစစ္

ပို၍ ေၾကာက္စရာေကာင္း၏။ ဗစ္ဒစ္ႏွင့္ တူသလိုလို ရွိေသာ္လည္း ဂၽြန္တယ္ရီႏွင့္လည္း တူတတ္ျပန္သည္။ ေခါင္းႏွင့္ ေျခေထာက္ဝင္တိုးရမွာ မေၾကာက္သလို နာေနတာကိုပင္ထံုေဆးျဖင့္ ဆက္ကစားမည့္ ကစားသမားမ်ိဳးျဖစ္သည္။ ေနာက္တန္း ေလးေယာက္တြင္ “ ကီး” တည္း။ အဖ်က္ေကာင္းသည္။ မာသည္။ အေၾကာက္အလန႔္မရွိ။
သူ႔အားနည္းခ်က္က ဒစ္စီပလိန္း(ဥပေဒ)မရွိ၊ ထင္ရာလုပ္ျခင္းတည္း။ သူ႔ဖက္က မ်ားမ်ားေဖာက္ႏိုင္လွ်င္ ပင္နယ္တီရႏိုင္သည္။ သူကား အဟိရိကေလာက္ အကင္းမပါး။

၅။ ဥဒၶစၥ - ဘယ္၊ ေနာက္တန္းအစြန္

ကစားကြက္ရွဳပ္သည္။ အရွဳပ္ႀကိဳက္သည္။ ခန္႔မွန္းရ အခက္ဆံုးကစားသမား တည္း။ သူ႔ကို လူကပ္ ကစား၍မရ၊ လွည့္ထြက္သြားတတ္သည္။ လူကပ္ကစား ၍မရေတာ့ သူ႔ဆီက ထြက္လာမည့္ ေဘာလမ္းေၾကာင္းကို ပိတ္ဆို႔ရန္သာရွိ၏။ သူလည္း ေနာက္တန္းကစားသမား အစစ္မဟုတ္။ ေရာဘက္တိုကားလို႔၊ အက္ရွေလကိုးတို႔လိုပင္တည္း။ ေနာက္တန္းဟုသာဆိုသည္ တစ္ဖက္သား ပင္နယ္တီ ဧရိယာအျပင္မွာရွိေနတာ မ်ားသည္။ သူက ဣသာ၊ မစၦရိယတို႔နဲ႔ လင့္(ခ္)လိမ့္မည္။ ဤလမ္းေၾကာင္းရေအာင္ပိတ္ရမည္။ သူ႔အားနည္းခ်က္က ေဘာထိမ္းမေသသပ္ျခင္း၊ ေဘာေပးမွားျခင္းတည္း။ ေဘာထိမ္း မေသသပ္သူမ်ား ေနရာ ေပ်ာက္တတ္သည္။ ပထမလိုင္းနပ္မွာ သူ ပါ၊ မပါ မေသခ်ာေသး။

ဤေနာက္တန္းေလးေယာက္ကို သာမန္ၾကည့္လွ်င္ ဘယ္ေနာက္ခံ မ်ားျဖစ္ၾက သည့္ အေနာတၱပၸႏွင့္ ဥဒၶစၥတို႔ကို ပို၍ မာသလို၊ လံုသလို ရွိ၏။ ဟုတ္သည္။ မထင္မွတ္ေသာ အပုိင္းမွ တိုက္စစ္ဆင္ရမည္။ ပင္နယ္တီ ဧရိယာထဲ ေဘာ လံုးေရာက္ႏိုင္သေလာက္ ေရာက္ေအာင္ပို႔ေပးရမည္။ ဂိုးမရေစဦး ပင္နယ္တီရဖို႔ အခြင့္သာ၏။ ပင္နယ္တီ မေရေစ၊ ျပစ္ဒဏ္ေဘာ ရမည္။ ဟုတ္၏။ ေရွ႕ေရာက္ေရာက္ေနတတ္ေသာ ဥဒၶစၥမွ ေကာင္တာ အတက္ ဆင္ရမည္။ ျမန္မွေတာ့ရမည္။ တစ္ခ်က္ထိ။ ဝမ္းတူး၊ တူးဝမ္း မွ ရမည္။ ဒိုင္က ခရာငုံ အကတ္ပိတ္မလုပ္ဖို႔ (ေရငုံႏႈတ္ပိတ္လို႔ မဖတ္ၾကရန္) အေရးႀကီးသည္။

၆။ ဒိ႒ိ၊ ကြင္းလယ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္

တစ္သင္းလံုး၏ တမ္ပိုကို ထိမ္းထားသည္။ သူ၏ ကစားကြက္ မဟာဗ်ဴဟာ (၆၂) အလြန္နာမည္ႀကီးသည္ ။ ႀကီးသေလာက္လည္း ေၾကာက္စရာအလြန္ေကာင္းသည္။ ဘာစိလိုနာက ရွဗီႏွင့္ ဆင္ဆင္တူသည္ထင္၏။ အထိမ္းအသိမ္း ေသသပ္သည္။ ေဘာေပးမွားသည္မရွိ။ တိုက္စစ္အားလံုး သူ႔ဆီက စ တတ္သည္။ သူ႔ဆီက ေဘာထြက္ေပါက္ ငါးေပါက္ရွိသည္။ ေၾကာက္ စရာ အေကာင္းဆံုးက ေလာဘဆီ ခ်ခ်ေပးတတ္သည့္ ေသခ်ာေပါက္ အလံုး မ်ားတည္း။ အဓိက ဤလမ္းေၾကာင္းကို ပိတ္ရမည္။ သူ႔ဆီက ဣႆာႏွင့္ မစၦရိယ ဆီထြက္သြားေသာ ေဘာလံုးမ်ားက သိပ္အႏၱရယ္မရွိလွ။ ေဘာပိုင္ဆိုင္မႈသာရၿပီး ဂိုးသြင္းဖို႔ အခြင့္အေရးသိပ္မရွိ။ သို႔ေသာ္ ကိေလသာ အသင္းက ဂိုးစရလွ်င္ ဤနည္းျဖင့္ ကစားကြက္ အသာစီးယူၿပီး ကစားသြားၾကလိမ့္မည္။သူ၏ မဟာဗ်ဴဟာ(၆၂) ေၾကာက္စရာေကာင္း၏။
မဟာဗ်ဴဟာ (၆၂)ကို ဤသို႔ၾကည့္ႏိုင္၏။

1 ဟူသည္ အႏၱရယ္အႀကီးဆံုး ေဘာလမ္းေၾကာင္းကို ဆိုလိုသည္။
2 ဟူသည္ ဒုတိယ အႏၱရယ္အႀကီးဆံုးေသာ ေဘာလမ္းေၾကာင္းတည္း။
3 ဟူသည္ ကစားကြက္တည္ေနျခင္းသာတည္း ။ တိုက္စစ္မဟုတ္ေသး။

ထိုေၾကာင့္ဆို၏။ ဒိ႒ိသည္ ကြင္းလယ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဟု။ တစ္သင္းလံုး၏ တမ္ပို (အရွိန္)ကို သူထိမ္းထားသည္။ ကိုယ္က ဦးေအာင္ဂိုးသြင္းႏိုင္လွ်င္ ဒိ႒ိက ဗ်ဴဟာ တစ္ႏွင့္ ႏွစ္ကို ပိုသံုးမည္။ ကိေလသာ အသင္းက ဂိုးအရင္သြင္းလွ်င္ ဗ်ဴဟာ သံုးကို ပိုလိမ့္မည္။ ေဘာပိုင္ဆိုင္မႈျဖင့္ အခ်ိန္ျပည့္ေအာင္ထိမ္း ကစားသြား လိမ့္မည္။ ခက္သည္က ဒိ႒ိသည္ အနီးအေဝး ကစားႏုိင္၏။သူ႔ အားနည္းခ်က္က အနည္းငယ္ေလး၏။

၇။ ေဒါသ။ စြယ္စုံရ ကြင္းလယ္အဖ်က္သမား

သူ႔ ကစားဟန္က ၾကမ္းသည္။ တိုက္စစ္ကစားသမား မွန္ေသာ္လည္း တိုက္စစ္၊ ခံစစ္ ႏွစ္မ်ိဳးလုံး ကစားႏိုင္သည့္ ပါရမီရွင္ဟု ဆိုရမည္၊ ကစားအား ေကာင္းသည္၊ သက္လုံ မက်၊ မိနစ္ ၁၂၀ အထိ တရွဴးမူးဒိုး လုပ္ေနႏိုင္သည္။ သူ႔ အားနည္း ခ်က္က လူခ်တတ္ျခင္း၊ ေဘာထိမ္း မေသခ်ာျခင္းျဖစ္သည္။ ယာယာ တိုရီႏွင္႔ ဆင္ဆင္တူၿပီး ယာယာ တိုရီေလာက္ေတာ႔ ေၾကာက္စရာ မေကာင္းလွ။ သူ႔ကို စိတ္ဆိုးေအာင္ ဆြၿပီးကစားရလ်င္ လူ အသာစီးရႏိုင္သည္။ ဒီေကာင္က ထစ္ကနဲဆို လက္ပါတတ္သည္။

၈။ မာန။ ကြင္းလယ္ ဘယ္အစြန္

သူနဲ႔ ဒိ႒ိက (ဂယ္ရီ၊ ဖီးလစ္) နဗီးအမႊာထက္ေတာင္ နားလည္မႈ ရွိသည္၊ ဒိ႒ိ က ေဒါသနဲ႔ထက္ သူနဲ႔ တြဲေဖာက္တာ မ်ားသည္။ အေကာင္ထြားၿပီး ကန္ခ်က္ လည္းပ်င္းသည္။ ဖရီးကစ္ ဇီးကုတ္အျပင္မွရလ်င္ သူကန္ဖို႔ မ်ားသည္။ ေရာ္နယ္ ဒိုနဲ႔ ဆင္ဆင္တူသည္။ ကံေကာင္းသည္က ဝိစိကစၧာ နာေနျခင္းပင္၊ ဒိ႒ိ၊ မာန၊ ဝိစိကစၧာ သုံးေထာင္းခ်ိဳးတိုက္စစ္ေအာက္မွာေရာက္သြားလ်င္ ခံႏိုင္ေသာအသင္း သိပ္မရွိ။ ဂိုးေပရတတ္သည္။ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ အဓိက ကစား သမားျဖစ္ေ နျခင္းေၾကာင္႔ ေမာက္မာလွသလို ေၾကာက္စရလည္း အလြန္ေကာင္းသည္။ သူ႔အားနည္းခ်က္က တစ္ဖက္အသင္းကို အထင္ေသးျခင္း ျဖစ္သည္။

၉၊ ၁၀။ ဣသာ၊ မစၦရိယ၊ တြင္း တာရာရစ္

ဣသာနဲ႔ မစၦရိယကမွ တကယ္႔ အမႊာ၊ အေမႊအေနွာက္အလြန္ေကာင္းသည့္ ကြင္းလယ္ကစားသမား အတြဲျဖစ္သည္။ အတြဲလည္း ညီသည္။ သူတို႔ ဖ်က္လ်င္ တစ္ဘက္အသင္းတိုက္စစ္ ပ်က္သည္သာမ်ား၏။ ကြယ္းလယ္ဆို၍ ဂိုးမသြင္း တတ္ဘူးထင္လ်င္ ေသဖို႔သာရွိေတာ႔သည္။ ေလာဘနဲ႔ ဒိ႒ိတို႔ေလာက္ နာမည္ မႀက္ီးေသာ္လည္း သူတို႔အတြဲ မိသြားၿပီဆိုလ်င္ တားရဆည္းရ အလြန္ခက္ သည္။ ေၾကာက္စရာ အေကာင္းဆုံးက ေနာက္တန္း ညာအစြန္ကစားသမား ကုကၠဳစၥပါ တက္လာၿပီး ေဒါသနဲ႔ပါ အတြဲမိသြားျခင္းမ်ိဳးျဖစ္သည္။ ေဒါသ၊ ဣသာ၊ မစၦရိယ၊ ကုကၠဳစၥ တို႔ကို နည္းျပေတြက ေဒါစတုတ္လို႔ေခၚၾကသည္။ ေဒါ ကြာ ဒရပ္ပယ္လို႔ ဗိုလ္လိုဆိုသည္။ ခက္ေခ်ၿပီ။ ျမန္မာနားလည္ေသာ စကား မပါေသး။ ေလးေယာက္စု တိုက္စစ္ဟု ေခၚရမည္ထင္သည္။ ထူးျခားသည္က သူတို႔ ေဒါစတုတ္ဗ်ဴဟာဆင္လာၿပီဆိုလ်င္ ေလာဘက ကြင္လယ္ေရာက္ သြားၿပီး ေဒါသက တိုက္စစ္မႈး ျဖစ္သြားတတ္ျခင္းပင္။ ေတာ္ေတာ္လည္း တတ္ႏိုင္တဲ႔ ကိေလသာအသင္းပါေပ။

၁၁။ ေလာဘ။ တိုက္စစ္မႉး

ဒိ႒ိၿပီးလ်င္ ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆုံး ေဘာလုံးသမားျဖစ္သည္။ ဘာမွ မဟုတ္ တာေလးေတြကေန ဂိုးရေအာင္ လုပ္ႏိုင္သည္။ တစ္ကိုယ္ေကာင္း ဆန္သည္ ။ ေလာဘ၊ ဒိဌိ၊ မာနအတြဲက "ေလာ၊ ဒိ၊ မာ" ဟု လူသိမ်ားသည္။ "ေလာႀတိ" ဟု ခ်စ္စႏိုးေခၚၾကသည္။ သူတို႔က အတြဲလိုက္ တိုုက္စစ္ဆင္လာတတ္သည္။ မက္စီ၊ အင္နီယက္စတာနဲ႔ ရွဗီတို႔နဲ႔ ဆင္ဆင္တူမည္။ အတြဲလိုက္ေကာင္းသည္ဆိုသျဖင္႔ ေလာဘကို မကပ္ဘဲထားမိလ်င္ ေသဖို႔သာ ရွိသည္။ ေလာဘသည္ အတြဲလိုက္ေဖာက္ႏိုင္သလို ဆိုလိုလည္း ေဖာက္ႏိုင္ သူျဖစ္သည္။ သူနဲ႔ အတြဲ သိပ္မမိတာက ေဒါသသာျဖစ္သည္။ သူတို႔က ကြင္းတြင္း၊ ကြင္းျပင္မွ သဟဇာတ မျဖစ္။ သို႔ေသာ္ ႏွစ္ေယာက္စလုံးက ဆိုလို ကစားႏိုင္သူခ်ည္း ျဖစ္သည္။

ထို႔ေၾကာင္႔ ကိေလသာအသင္းကို အႏိုင္ရဖို႔ဆိုလ်င္ ေလာဘနဲ႔ ေဒါသကို အျခား ကစားသမားေတြနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္မရေအာင္ လမ္းေၾကာင္းပိတ္ထားျခင္းသာ ျဖစ္ မည္။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္က ကစားကြက္ မညွိတတ္၊ သူတို႔ခ်င္း အေပးအယူ မလုပ္တတ္။ ေဒါသက ေလာဘကို ခ်ေပးမည့္အစား သူကိုယ္တိုင္ ေရာက္ခ်င္ ရာေရာက္ အေဝးမွ ကန္သြင္းမွာ ေသခ်ာသည္။ ေလာဘကလည္း ေဒါသဆီေပး လိုက္လ်င္ ေဘာပိုင္ဆိုင္မႈဆုံးရွဳံးသည္ဟု ယူဆၿပီး ေပးမွာ မဟုတ္။

အခ်ဳပ္ဆိုရေသာ္ ကိေလသာအသင္းမွာ တိုက္စစ္ႏွစ္မ်ိဳးရွိသည္။
၁။ ေလာႀတိ တိုက္စစ္နဲ႔
၂။ ေဒါစတုတ္ တိုက္စစ္ျဖစ္သည္။
ယင္း တုိက္စစ္ႏွစ္မ်ိဳလုံးကို ကြင္းလယ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဒိ႒ိက မဟာဗ်ဴဟာ ၆၂ ျဖင္း ထိမ္းေပးထားသည္။
ကိေလသာအသင္းသည္ အလြန္ေတာင္႔တင္းေသာ အသင္းႀကီးျဖစ္ၿပီး မဆို စေလာက္ အားနည္းမႈသည္ ေလာဘနဲ႔ ေဒါသတို႔ၾကားမွာသာ ရွိႏိုင္ေပသည္။ သူတိုအတြဲမိသြားလ်င္ ကၽြႏ္ုပ္လည္း ဘာမွတတ္ႏိုင္မည္မဟုတ္။ ဇူလိုင္ လဆန္းပိုင္းမွာ ဗုိလ္လုပြဲ ရွိသည္။
အဓိက ကေတာ႔ အဝိဇၨာေခၚ၊ ေမာဟေခၚ၊ ေရာင္း ဗ်ဴးေခၚ ဒိ႒ိက အခရာ ပင္ျဖစ္ေပေတာ႔သည္။
ဒိ႒ိကိုႏိုင္ေအာင္ထိမ္းထားႏိုင္မွ ရေပမည္။ သို႔မဟုတ္လ်င္.........၊ ဒိ႒ိက ဘယ္သူနည္း။
ကၽြႏ္ုပ္ကစားသမား ၂၅ ေယာက္ထဲမွာ ဖတ္စ္ အီလဲဗင္းကို ေရြးရေပဦးမည္။

ဆက္ရန္

Only in India. ၁၂ နာရီ ၇၅ မိနစ္




(Estadio Maracana မွ သတင္းေပးပို႔သည္)


မိဘၿပည္သူမ်ား ခင္ဗ်ား..
သမၼတႀကီးကို အားေပးေနရတာဟာ မန္ယူနဲ႔ စပိန္ကို အားေပးေနရသလိုပဲ ဆိုတာ ဒီေန႔မနက္ဆိုရင္ အားလုံးသိၾကၿပီးျဖစ္ပါလိမ္႔မယ္။
ေဟာ္လန္က အာရွဆိုလို႔သာ ရွလိုက္ရတဲ႔ အာရွမ်က္ႏွာနဲ႔ တစ္စက္မွ မတူ၊ (လီကြမ္းယုစကားနဲ႔) အမႈိက္ျဖဴ ေအာ္ဇီကို ကံေကာင္းၿပီး ႏိုင္လိုက္တဲ႔ေနာက္ ငရုပ္သီး(ခ်ီလီ)ကိုႏိုင္ရင္ အမႈိက္ျဖဴကိုေတာ႔ ေအးေဆးဆိုၿပီး အိပ္ယာဝင္လိုက္တာ မနက္ေရာက္ေတာ႔ ငရုပ္သီးကို ႏွစ္ဂိုး ဂိုးမရွိနဲ႔ ရွဳံးသြားေၾကာင္း သိလိုက္ရပါတယ္။ သမိုင္းဝင္၊ ႏွစ္ပြဲ၊ ၇ ဂိုး ၁ ဂိုး၊ ရမွတ္မရွိ၊ ပထမအုပ္စုထြက္ ႏြားရိုင္းသတ္ သမားေတြရဲ႕ အခန္းက႑က ၁၉ ရက္ မနက္မွာ ဆံုးသြားခဲ႔ပါၿပီ။ လက္ရွိေျခနဲ႔ဆိုရင္ သိကၡာဆယ္ အမႈိက္ျဖဴ ေအာ္ဇီကိုေတာင္ ႏိုင္ဖို႔ မလြယ္ေတာ႔ ပါဘူး။
မိဘၿပည္သူမ်ား သိၿပီးသားမို႔ အက်ယ္မေျပာေတာ႔ပါဘူး။ ဒီႏွစ္ကေတာ႔ စပိန္၊ မန္ယူနဲ႔ ဦးသိန္းစိန္ပရိသတ္ေတြ ကံမေကာင္းတဲ႔ ႏွစ္ပါခင္ဗ်ား။


ေခတ္သစ္ ဣသိဂိလိေတာင္တန္းႀကီးမ်ား (ဣသိ ရေသ႔ရဟန္း။ ဂိလိ မ်ိဳ)


ဘုရားရွင္လက္ထက္ ဣသိဂိလိကား နာမည္ေကာင္းျဖင္႔ ေၾကာ္ၾကားခဲ႔ သည့္ ေတာင္တန္းႀကီးျဖစ္သည္။ သူ႔ရင္ခြင္မွာ သစ္ပင္တို႔ ထူထပ္သည္၊ သဘာ ဝ ေက်ာက္လိုဏ္ဂူမ်ားရွိသည္၊ ေအးျမသည့္ ေတာရိပ္ ေတာင္ရိပ္ရွိသည္။ ဤအရာ အားလုံးကို ေပါင္းစပ္လိုက္ေတာ႔ ရဟန္းတရား ပြားမ်ားရန္ အလြန္ေကာင္းေ သာေနရာ ျဖစ္ေလသည္။ ဣသိဂိလိမွ ေမြးထုတ္ေပးလိုက္သည့္ ရဟႏၱာေပါင္း မည္မ်ွရွိေလမည္နည္း။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဉာဏ္မီေသာကိစၥ မဟုတ္ေပ။

ဣသိဂိလိထဲ ဝင္သြားသည့္ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ဝင္သြားသည္ကိုသာ ေတြ႔ရၿပီး ဘယ္ေရာက္သြားသည္ မသိရ။ ထို႔ေၾကာင္႔ လူတို႔က ယင္းေတာင္ႀကီးကို ရဟန္းမ်ိဳေတာင္ (သို႔) ဣသိဂိလိေတာင္ဟု ဆိုၾကေလသည္။ လက္ဝဲေတာ္ရံ အရွင္မဟာ ေမာဂၢလန္မေထရ္ႀကီး သေဘာက်ေတာ္မူလွသည့္ ေနရာ။

ကၽြႏ္ုပ္တို႔ေခတ္မွာေတာ႔ ရဟန္းမ်ိဳေတာင္ မရွိ၊ ရဟန္းမ်ိဳ ေထာင္ မ်ားသာ ရွိေတာ႔သည္။ ယင္းေထာင္မ်ားအနက္ မႏၱေလး နန္းတြင္းေထာင္နဲ႔ ရန္ကုန္ အင္းစိန္ေထာင္တို႔က နာမည္ဆိုးျဖင္႔ နာမည္ႀကီးလွသည္။ ထိုထို ဣသိဂိလိ ထဲေရာက္သြားသည့္ ရဟန္းတို႔ကိုလည္း ဝင္သြားသည္ကိုသာ သိျမင္ရၿပီး ဘယ္မွာေရာက္သြားသည္ မသိရေတာ႔။ အမ်ိဳခံလိုက္ရသည့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားတြင္ မစိုးရိမ္ဆရာေတာ္ ဦးေကာဝိဒါဘိဝံသ အစ၊ ဦးဝီရသူအလယ္၊ ဦးဥတၱရအဆုံး အေရအတြက္ မ်ားလြန္းလွ၏။ ဝမ္းနည္းဖြယ္ ေကာင္းလြန္းလွၿပီ။


သတၱပဏၰိလိုဏ္ကို အတုယူၿပီး ဦးႏုက ဆ႒ပါသဏ လိုဏ္ဂူေတာ္ တည္ေဆာက္ကာ ဆ႒သဂၤါယနာတင္ခဲ႔သည္။
ဦးႏုေနာက္ တက္လာသည္႔ မင္အဆက္ဆက္ကား ဣသိဂိလိကို အတုယူၿပီး ရဟန္းေကာင္းေတြကို မ်ိဳေစေတာ႔သသည္။ သို႔သာျဖစ္သည္ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ကိုမူ သာသနာျပဳမင္းအျဖစ္မွ တစ္ျပားသားမွ မေလ်ွာ႔ခဲ႔ၾက၊ အေသာကနဲ႔ႏႈိင္းလ်င္ ေက်နပ္မဆုံး ရွိတတ္ၾက၏။

ဂိဇၩဂုတ္ေတာင္ပင္ ျမန္မာျပည္ ေရာက္လာေလဦးမည္လား။
လင္းတ ဝဲေသာေတာင္။

သီဟနာဒ

ကြန္မင္႔ရွင္ မစၥတာ ဂၽြန္ စမစ္သို႔


၂၀၀၂ ခု၊ ဧၿပီ ၂၈ ရက္၊ ည ကိုးနာရီထိုးရန္ ၁၀ မိနစ္အလို။
မဟာသႏၱိသုခထဲမွာ တစ္ပါးမွ မက်န္ေတာ႔သည္ အခ်ိန္။ အခန္းနံပါတ္ ၅၀၈ ကို တံခါးလာေခါက္သည္။
"အရွင္ဘုရားက မသြားေသးဘူးလား၊ ဓမၼစက္နဲ႔ မရရင္ အာဏာစက္ သုံးရမွာ ဘုရား"
"သြားမွာပါ တကာႀကီး၊ ကိုးနာရီထိုးဖို႔ ၁၀ မိနစ္ေတာင္လိုေသးတာပဲ"
"အရွင္ဘုရားနဲ႔ အျခားတစ္ပါးက (ယခု နယူးဇီလန္ေရာက္ ဦးသီရိဓမၼ) ဆက္ေန မယ္ဆိုရင္ ေနလို႔ရပါတယ္ ဘုရား၊ ဒါေပမဲ႔ အဘ(ဦးခင္ညြန္႔)ဆီနဲ႔ ဦးေစာျမင္႔ဆီ စာေရးၿပီးေနခြင္႔ျပဳဖို႔ ေတာင္းခံပါ"

အိပ္ေလးတစ္လုံးဆြဲရင္း ေက်ာင္းေပါက္ဆီ ထြက္လာခဲ႔သည္။ ယင္း အရပ္ဝတ္ စစ္အရာရွိတို႔လည္း လိုက္ပါလာရင္း စကားေျပာၾကသည္။
"မလုပ္ႏိုင္ပါဘူး ဒကာႀကီး၊ အေဖက သေဘာတူမွာ မဟုတ္ဘူး"
"အရွင္ဘုရား ဒကာႀကီးက ဘယ္သူလဲ"
"ဦးဇင္းေျပာတာက အေဖပါ၊ ဒကာႀကီးမဟုတ္ဘူး"
"အရွင္ဘုရား အေဖ ဘယ္သူလဲ"
"ဒကာႀကီးကလည္း ရဟန္းအေဖပါဆို ဘုရားေပါ႔"

ထိုစဥ္ ကိုးနာရီထိုးသျဖင္႔ သုံးႏွစ္ၾကာသီတင္းသုံးခဲ႔ရသည္႔ ေက်ာင္းေတာ္ရဲ႕ ဂိတ္အျပင္ကို ထြက္လိုက္သည္။ သူတို႔နဲ႔ စကားက မျပတ္ေသး။
"ခဏေနပါအုံးဘုရား၊ ေလ်ွာက္စရာရွိေသးလို႔"
"ေလ်ွာက္စရာရွိရင္ ေက်ာင္းအျပင္လိုက္ခဲ႔ၿပီး ေလ်ွာက္ပါ ဒကာႀကီးတို႔၊ ထုတ္ထားတဲ႔ အမိန္႔က ၉ နာရီဆို ေက်ာင္းဝင္းထဲ ရွိမေနရဘူး၊ ဒကာႀကီးတို႔လည္း ဥပေဒကို မေဖာက္ပါနဲ႔"
မ်က္ႏွာ အနည္းငယ္ပ်က္သြားသည္(ထင္၏)။ သူတို႔လည္း ေနာက္က လိုက္လာၾကပါသည္။
"အရွင္ဘုရားက ဒီကေန ဘယ္ကို ႂကြမွာလဲ၊ ေက်ာင္းပိုင္ရွိသလား"
"ဘယ္ကို သြားရမယ္ မသိေသးဘူး၊ ထြက္ဆိုလို႔ ထြက္ရမယ္ဆိုတာပဲ သိပါ တယ္၊ ေက်ာင္းပိုင္ မရွိပါဘူး"
"အရွင္ဘုရား ရွိမယ္႔လိပ္စာကို ေပးထားခဲ႔ပါ၊ တပည့္ေတာ္တို႔ ဆက္သြယ္ပါ႔မယ္"
"ေပးစရာ လိပ္စာလည္း မရွိပါဘူး"

သို႔ျဖင္႔ တစ္လခန္႔အၾကာ စစ္ပြဲမွာ ေနာက္ဆုံး က်ဆုံးခဲ႔ရသည့္ အေသးမႊားဆုံး စစ္သားေလးအေနနဲ႔ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီးထံ ေရာက္ခဲ႔ရသည္။
ကံအလွည့္ေပးသျဖင္႔ စကၤာပူ၊ ျမန္မာေက်ာင္းႀကီးဆရာေတာ္ ဦးတိေလာက (ဘုန္းႀကီးတိ) ၏ လမ္းညႊန္ ဩဝါဒေပးမႈျဖင္႔ စကၤာပူမွာ အထင္ကရ၊ ေထရ ဝါဒ ဗုဒၶဘာသာပညာေရး အဓိကျဖန္႔ျဖဴးရာ(ဓမၼ စကူးလ္နဲ႔ ပါဠိေကာလိပ္) ေက်ာင္း တိုက္မွာ လက္ေထာက္ေနရာ ရခဲ႔သည္။
ငါးႏွစ္အၾကာ လူႀကီးျဖစ္လာခဲ႔သည္၊ စကၤာပူ အမ်ိဳးသားတကၠသိုလ္ (National University of Singapore) လိုေနရာမွာ ဘာဝနာနဲ႔ အျခားအဆုံးအမမ်ား သင္ ၾကားေပးခြင္႔ရလာသည္။
ေနာက္ ႏွစ္ႏွစ္အၾကာ ယင္းတကၠသိုလ္ ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕ Spiritual Adviser ျဖစ္လာခဲ႔ရသည္။ ယေန႔အထိ။

အခ်ိန္ရခိုက္ မိမိတတ္ႏိုင္သည့္ စာေပေရးသားျခင္းျပဳလုပ္ခဲ႔သည္၊ ၎တို႔အထဲမွ အထူးသျဖင္႔ လီကြမ္းယု၏ "နားဝင္မခ်ိဳသည္" ႏိုင္ငံနဲ႔လူမ်ိဳးအတြက္ အက်ိဳး တစ္စုံ တစ္ရာရွိသည္ဟု ယုံၾကည္သည္။
မိမိမွတစ္ပါး အျခားအျခားေသာ မိတ္ေဆြရဟန္းမ်ားလည္း ေက်ာင္း အသိမ္းခံရ သည္ဆိုေစ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ေက်းဇူးကို ေရာက္ရာမွာ စြမ္းသလို သာ သနာျပရင္း ဆပ္ေနၾကပါသည္။ ေအာင္လည္း ေအာင္ျမင္ၾကပါသည္။

ထို႔ေၾကာင္႔ ယေန႔အထိ မိမိ၏ဆုံးျဖတ္ခ်က္ မွန္ဆဲဟုလည္း ယုံၾကည္ပါေၾကာင္း
(လက္ရွိအေနအထားေၾကာင္႔ "ဦးဇင္းတို႔အရြယ္က ေထာင္ထဲမွာ အခ်ိန္ကုန္ဖို႔ ထက္ ကမၻာထဲ တိုးဝင္ရမယ္႔အခ်ိန္ျဖစ္တယ္" ဆိုတဲ႔စကား ခ်န္ထားခဲ႔ရပါေၾကာင္း)
ဒကာ စမစ္ခင္ဗ်ား

ကန္ပါ႔ ဖလား


မအားဘဲ ကစားေနရတဲ႔ ပရိသတ္ႀကီးခင္မ်ား....
ေလာေလာဆယ္အေနအထားမွာေတာ႔ "(ဦး)ဝီရသူ" ဖဘက တိုက္စစ္၊ ခံစစ္၊ ကြင္းလယ္ကစားကြက္၊ အခ်က္အလက္ညီညီ၊ ပညာပါပါနဲ႔ "(ဦ သို႔ အူ)သာသနာေရးဝန္ႀကီးဌာန၏ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ား"ဖဘကို တရၾကမ္း တိုက္စစ္ဆင္ေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္ ခင္ဗ်ား၊
"(အူ)သာသနာေရးဝန္ႀကီးဌာန၏ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ား"အသင္းရဲ႕ အဓိက အားနည္းခ်က္က ေမာင္အံ႔ရဲ႕ ခံစစ္ျဖစ္ေနၿပီး ႐ုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ အလူးအလဲ ဖ်က္ထုတ္ေနရပါတယ္။ "ေမာင္အံ႔ ေအာက္တ္" "ေမာင္အံ႔ ေအာက္တ္" ဆိုတဲ႔ ေႂကြးေၾကာ္သံေတြ ၾကားရသလို "သူခိုး သူခိုး" ဆိုတဲ႔အသံေတြလည္း ၾကားရပါတယ္။ ေမာင္အံ႔ကလည္း နည္းျပအားကိုးနဲ႔ တိုင္ခ်င္တဲ႔ရုံးသြားတိုင္ မထြက္ဘူးလုပ္ေနပါတယ္။

ဒီပြဲမတိုင္မီ "ဝိဘဇၩာဝါဒသစၥာ႔ဝါဒီ" ဖလားမွာ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီးက ၆ ဂိုး၊ အံ႔မဟန ယူႏိုက္တက္အသင္းက ဂိုးမရွိနဲ႔ ၿပီးဆုံးသြားခဲ႔ပါတယ္။ ေျခအရ ဒီထက္ ဂိုးျပတ္သင္႔တယ္လို႔ တက္ေခါက္သူေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။
ဒီပြဲေတြဟာ အလြန္ အေရးႀကီးပါတယ္ ခင္ဗ်ား။

ပထမ ကြာတားဖိုင္နယ္မွာ သာသနာျပဳ ယူႏိုက္တက္အသင္းနဲ႔ သာသနာဖ်က္ ရန္ကုန္စီးတီးအသင္း။
ဒုတိယ ကြာတားဖိုင္နယ္မွာ သစၥာဝါဒီနဲ႔ မုသာဝါဒီအသင္းတို႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကမွာပါ။
တတိယ ကြာတားဖိုင္နယ္မွာေတာ႔ ကုသိုလ္က ႏႈတ္ထြက္သြားလို႔(ေသသြားလို႔) အကုသိုလ္အသင္းက တိုက္ရိုက္ဆီမီးတက္လာျပီး
စတုတၲကြာတားဖိုင္နယ္မွာေတာ႔ ေရငုံႏႈတ္ပိတ္အသင္းနဲ႔ အြန္လိုင္းယူႏိုက္ တက္တို႔ ေတြ႔ၾကမွာပါ။
ဆက္လက္အားေပးၾကပါအုံးခင္ဗ်ား။


နိဗၺာန္သို႔သြားရာ တစ္ေၾကာင္းတည္းေသာလမ္း (ဖားေအာက္ေတာရ ဆရာေတာ္ႀကီး)


ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ႀကီးတို႔မ်ား ႏိုင္ငံေတာ္အႀကီးအကဲရဲ႕အရိပ္အာဝါသလည္း မရ
မဟနရဲ႕ အပယ္ခံ၊ ထုတ္ေဝခြင္႔ အပိတ္ပင္ခံရဘဝနဲ႔ ျပည္ပမွာ ေရးသား ထုတ္ေဝေတာ္မူလိုက္တာဆရာအံ႔ထက္ ႏွစ္ဆႀကီး၊ ႏွစ္ဆထူသြားပါေရာလား။ ခိုးယူးထားတယ္လို႔ ေျပာစရာလည္း မရွိ။ ပိဋကတ္ေတာ္နဲ႔ အတိ။
စြမ္းသူကို ဝိုင္းပယ္၊ ဖားသူကို ဝိုင္းဆယ္။
ရင္ေမာမိပါရဲ႕
ေခတ္ေစာလို႔(အဂၤလိပ္ေခတ္၊ ကၽြန္ေခတ္)ကံေကာင္းသြားေတာ္မူတဲ႔ လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီး ဘုရား။



ေမာင္အံ႔(မဟာဝိဇၨာ၊ ဘုံေဘ)ရဲ႕ ေက်းဇူးရွင္


 (ဘူႀကီးလည္း တိဝူး)

ဖလားဆိုလို႔သာ ဖလားရတယ္နဲ႔ အုပ္စု (ဂ) ပြတ္တိုက္မႈ


(ဘာသာျပန္နည္း)

ကမၻာ႔ခြက္လုပြဲ မၾကည့္ျဖစ္ေပမဲ႔ နည္းနည္းေတာ႔ ေရးဦးမွ။
ရြာက ကိုရင္ႀကီးသင္ေပးလိုက္တဲ႔ အဂၤလိပ္ထဲမွာ "cup" က ခြက္။ "gas" က ထည့္သည္ ပါ။
ဒါနဲ႔ ပုံၾကည့္ျပန္ေတာ႔လည္း ျမန္မာေတြ သိတဲ႔ ေရဖလား၊ ေရႊဖလား၊ ေငြဖလား
မ်ိဳးလည္း မဟုတ္ဘူး။ ရွည္ရွည္ႀကီး။
ဒါေပမဲ႔ ကမၻာ့ခြက္လုပြဲႀကီးလို႔ဆိုရင္းလည္း ေက်ာင္းလုတာေလာက္ပဲ သိတဲ႔ လူေတြက လက္ခံမွာ မဟုတ္။
ဒီေတာ႔ ဖလားဆိုလည္း ဖလားေပါ႔။ ထားေတာ႔ ဒါနဲ႔
သတင္းစာေကာက္လွန္ေတာ႔ Group C clash ဆိုတာကိုေတြ႔တယ္။
သမၼႀကီးေလသံအတိုင္း ဘာသာျပန္ၾကည့္လိုက္ေတာ႔ အုပ္စု (ဂ) ပြတ္တိုက္မႈ။ မိုက္တယ္။
ျပည္တြင္းမွာေတာ႔ အုပ္စု (ဃ) ပြတ္တိုက္မႈျဖစ္ေနတယ္။ အေရွ႕တိုင္းမို႔ တစ္ရက္ေစာတာေနမွာ။

ဦးသိန္းစိန္ ဂ်င္မီကာတာ ျဖစ္လာႏိုင္ဦးမလား(၃)


ဒီမိုကေရစီ ေသြးသားက ႏုႏု
အတၱေတြက ရင္႔ရင္႔
ဒီမိုကေရစီအစိုးရသက္တန္းက ႏုႏု
စိန္ေခၚမႈေတြက ရင္႔ရင္႔
ဟူး...............

ႏိုင္ငံေရးသိကၡာ

လတ္တေလာျဖစ္ပြားေနတဲ႔ မဟာသႏၱိသုခကိစၥဟာ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရ ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးသိကၡာကို ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပမွာ အႀကီးအက်ယ္ ထိခိုက္မႈရွိေနပါၿပီ။ ဒီေက်ာင္းကို ဘယ္သူပိုင္ဆိုင္တယ္ဆိုတဲ႔ အျငင္းပြားမႈေၾကာင္႔ မဟုတ္ပါဘူး။
၁။ ဦးအံ႔ေမာင္ သမၼတအႀကံေပး ဟုတ္၊ မဟုတ္
၂။ ဒီအခ်ိန္မွာ ဘာသာေရးျပသနာ အျဖစ္ခံသင္႔၊ မခံသင္႔ေၾကာင္႔ ျဖစ္ပါတယ္။

ေရွာင္မရတဲ႔ မီဒီယာကေန မေန႔ကအထိ သိလိုက္ရတာက ဦးအံ႔ေမာင္က သူ႔ ကိုယ္သူ သမၼတရုံးအႀကံေပးလို႔ ဝန္ခံၿပီး သမၼတရုံးက ဒါကို ျငင္းဆန္တယ္။ တကယ္လို႔ မဟုတ္ရင္ သမၼတအာဏာကို အလြြဲသုံးစားျပဳရာ ေရာက္မေနဘူး လား။ မဟာသႏၱိသုခကိစၥက သမၼတနဲ႔ တိုက္ရိုက္မဆိုင္ဘူး၊ ဝင္ေရာက္ေျဖ ရွင္းေပးမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာက(ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ဘာသာေရး မတူဘူး ေလဆိုၿပီး) လက္ခံထားလို႔ရေပမဲ႔ သမၼတအာဏာကို အလြြဲသုံးစားျပဳတာကေတာ႔ သမၼတနဲ႔ မဆိုင္ဘူး ေျပာလို႔မရႏိုင္ေတာ႔ဘူး။
အေရးယူရမယ္။ သမၼတရုံးကထြက္လာတဲ႔ ျငင္းခ်က္ရဲ႕ေနာက္မွာ စစ္ေဆးအေရး ယူမယ္ဆိုတာ ပါမလာဘူး။ ပါတယ္ဆိုရင္ မိမိရဲ႕ မႏွံ႔စပ္ေၾကာင္႔မို႔ ေတာင္းပန္ ပါတယ္။
ဒါက ဘာလဲ။ ဦးအံ႔ေမာင္က ဘယ္သူလဲ။ သမၼတရုံးကထြက္လာတဲ႔တုန္႔ျပန္မႈက အေျဖထက္ ေမးခြန္းပဲ ေပးခဲ႔တယ္။ ဦးအံ႔ေမာင္ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတက မထိ ရဲေလာက္ေအာင္ ႀကီးေနသူလား။ ဘာေၾကာင္႔လဲ။


တစ္ကမၻာလုံး ဘာသာေရးက ဆတ္ဆတ္ထိမခံျဖစ္ေနခ်ိန္ ဒီမိုကေရစီေသြး သားႏုႏုနဲ႔ ဒီႏိုင္ငံမွာ ဘာေၾကာင္႔ ဒီလိုကိစၥမ်ိဳး အျဖစ္ခံရသလဲ။ သမၼတက ဝင္မရွင္းလို႔ ျပသနာရွင္းသြားပါ႔မလား။ စိုးရိမ္စရာပဲ။

အခုဆို အနည္းဆုံး သုံးအုပ္စု ကြဲေနတယ္။
၁။ ဦးအံ႔ေမာင္နဲ႔ မဟန အတိုက္အခံအုပ္စု
၂။ ဦးအံ႔ေမာင္နဲ႔ မဟန အုပ္စု(အသံ မထြက္လွေပမဲ႔ အခ်ဳပ္အခ်ာအာဏာဆိုတဲ႔ စကားလုံးႀကီးကို သုံးလိုက္ရင္ အားမေသးလွဘူး)
၃။ လူေတြ လမ္းေပၚေရာက္လာမွာ စိုးရိမ္တဲ႔အုပ္စု။

မဟာသႏၱိသုခက သင္တန္းသားအသစ္ေတြ ေခၚယူဖို႔ လုပ္ေနၿပီ၊ အခုေန တားျမစ္ရမယ္။ အခု မတားျမစ္လို႔ သင္တန္းသားအသစ္ေတြ ေရာက္လာရင္ ဒီထက္ရွင္းရခက္မယ္။ ဒီလိုလား။
တကယ္လို႔ အက်ိဳးအေၾကာင္းညီညီနဲဲ႔ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီး မပိုင္ဘူးဆိုတာ ခိုင္မာရင္ ေနာက္ ၅ ႏွစ္၊ ၁၀ ႏွွစ္ၾကာၿပီး ႏိုင္ငံေရးတည္ၿငိမ္မ္မွ ေျဖရွင္းရင္ေကာ မရႏိုင္ဘူးလား။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ လူအမ်ားစုကေတာ႔ လမ္းေပၚကို ရဟန္းေတြ၊ လူေတြတက္လာမွာ၊ မျဖစ္လို႔ လမ္းေပၚတက္လိုက္ရမွာကို ေၾကာက္ေနၾကတယ္။ လမ္းေပၚလူေတြတက္လာရင္ ဘယ္လိုလုပ္မွာလဲ။ အၾကမ္းမဖက္နည္းလား၊ ဓာတ္ျပားေဟာင္း က်ည္ဆန္လား၊ မ်က္ရည္ယို ဗုံးလား။

အေရးအခင္းျဖစ္တဲ႔အႀကိမ္ ထိုင္းေလာက္မမ်ားေပမဲ႔ တကယ္ျဖစ္ရင္ ပမာဏက ထိုင္းထက္အမ်ားႀကီး ပိုႀကီးေနတတ္တယ္။

မရေတာ႔ဘူးဆိုရင္ေတာ႔ အခ်ဳပ္အခ်ာအာဏာဆိုတဲ႔ စကားလုံးႀကီးကို ကိုင္ၿပီး အစိုးရက လုပ္မွာပဲ(လုပ္လည္းလုပ္ရမွာပဲ)။ ဒီေခတ္မွာ ႏိုင္ငံေရးအတြက္ အေသခံရဲသူထက္ ဘာသာေရးအတြက္ အေသခံရဲသူ ပိုမ်ားတယ္လို႔ ကမၻာက သက္ေသျပေနပါတယ္။ ဒီလို မျဖစ္ေအာင္ မတားျမစ္ႏိုင္ဘူးလား။

အနည္းဆုံး ဦးအံ႔ေမာင္ကို(သူ႕ေရွ႕က ဆိုင္းဘုတ္ႀကီးမမွန္ဘူး ဆိုရင္) သမၼတ အာဏာ အလြဲသုံးစားမႈတပ္ျပီး တရားစြဲလိုက္၊ စံျပ အျပစ္ေပးလိုက္။ လူထု ရာႏႈန္းျပည့္ သာဓုေခၚမယ္႔ ကိစၥ။ သမၼတအေပၚလည္း ယုံၾကည္မႈ ပိုလာမယ္။ အစိုရအႀကံေပး အဖြဲ႔လည္း အနည္းဆုံး စုန္းျပဴးတစ္ေယာက္ ရွင္းသြားမယ္။
ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းကို ဘာသာေရးလက္ထဲ လႊဲေပးလိုက္။

ဒီလိုမဟုတ္ရင္ ျပည္တြင္းမွာေရာ ျပည္ပမွာပါ ႏိုင္ငံေရးသိကၡာ ဆက္က်ေန လိမ္႔မယ္။
ဒီေလာက္အထိ ေရးမွေတာ႔ ဒါဟာ စစ္အစိုးရက အာဏာျပန္သိမ္းခ်င္ လို႔ ေထာက္ေျခာက္ဆင္ေနတယ္ဆိုတဲ႔စကားကို မယုံၾကည္လို႔ေပါ႔။

မဟာသႏၱိသုခ ဘယ္ေလာက္ႀကီးႀကီး ႏိုင္ငံေတာ္နဲ႔ ယွဥ္ရင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းမ်ွသာပါ။
ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းမ်ွသာလို႔ဆိုေပမဲ႔ ဒီေက်ာင္းရဲ႕ ကြန္ယက္နဲ႔ ဂယက္က အႀကီးႀကီး။

ဒီမိုကေရစီ ေသြးသားက ႏုႏု
အတၱေတြက ရင္႔ရင္႔
ဒီမိုကေရစီ အစိုးရသက္တန္းက ႏုႏု
စိန္ေခၚမႈေတြက ရင္႔ရင္႔
ဟူး.............................

ေမာင္အံ႔(မဟာဝိဇၨာ၊ ဘုံေဘ)ရဲ႕ က်မ္းစာကို ေျခရာခံျပျခင္း


ေမာင္အံ႔(မဟာဝိဇၨာ၊ ဘုံေဘ)ဟာ "သာသနာေတာ္ ၂၅၀၀ ခရီး" နဲ႔ စာေပနယ္မွာ လူသိလာခဲ႔သူ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ႔ သူ႔စာအုပ္ရဲ႕ ေခါင္းစဥ္၊ ေက်ာရိုးနဲ႔ အေၾကာင္းအရာေတြဟာ အထက္ေဖာ္ျပပါ မူရင္းစာအုပ္နဲ႔ မယုံၾကည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ တိုက္ဆိုင္ေန ပါတယ္။
ဒီမူရင္းစာအုပ္ကို က်မ္းကိုးစာရင္းအေနနဲ႔ေတာ႔ နံပါတ္ ၆ မွာ ေပးထားတာ ေတြ႔ ရပါတယ္။ အမွန္ေတာ႔ ဒီစာအုပ္ဟာ က်မ္းကိုးထက္ က်မ္းရင္းျဖစ္သင္႔ပါတယ္။
သူပိုင္ မာတိကာအခ်ိဳ႕ကို ထည့္သြင္းထားတဲ႔အတြက္ လုံးလုံးလ်ာလ်ား ခိုယူးျခင္း (ပိုင္းေရစီ)ေျပာလို႔ေတာ႔ မရပါ။
အဂၤလိပ္လိုဖတ္ႏိုင္တဲ႔ ရဟန္းေတာ္ အခ်ိဳ႕ရွိေပမဲ႔ ျမန္မာျပည္အတြက္ အက်ိဳးမ်ား တာေၾကာင္႔ ဒီစာအုပ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေထာက္ျပေဝဖန္မႈမ်ိဳး မလုပ္ခဲ႔ၾကပါ။
ဒါေပမဲ႔ အထက္ပါစာအုပ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး တစ္စုံတစ္ရာ အမွာစကား မထားခဲ႔ျခင္းေၾကာင္႔ သူရဲ႕ စာေပသစၥာကေတာ႔ ေမးခြန္းထုတ္စရာ ရွိေနပါတယ္။
မာတိကာကို ပုံမ်ားမွာ ေလ႔လာႏိုင္ပါတယ္။ အသြင္ခြဲလိုက္ေပမဲ႔ မူရင္းေၾကာရိုး ေပ်ာက္မသြားခဲ႔ပါ။