တုိင္းျပည္အဝွမ္းေပ်ာ္မယ့္
ေနပူေတာ္ကၽြဲက မေသ
ေစာင္းတီးသူေတြ ေသႀက
ေသမင္း ခင္ဗ်ားႀကီးကုိတင္းေနတာႀကာျပီ။
( ကဗ်ာဆရာ-ေစာေ၀ )
ေနပူေတာ္ကၽြဲက မေသ
ေစာင္းတီးသူေတြ ေသႀက
ေသမင္း ခင္ဗ်ားႀကီးကုိတင္းေနတာႀကာျပီ။
( ကဗ်ာဆရာ-ေစာေ၀ )
ဆဲဆိုျခင္း သမိုင္းနဲ႔ တန္ဖိုး သတ္မွတ္ခ်က္
စိတ္ဝင္စားစရာ စာအုပ္တစ္အုပ္ ေအာက္စ္ဖို႔ တကၠသိုလ္က ထြက္လာပါ တယ္။ ဆဲဆိုျခင္း သမိုင္းအက်ဥ္း တဲ႔။
ဆဲဆိုျခင္းဟာ မယဥ္ေက်းဘူး၊ ကိုယ္႔ရဲ႕ လူမႈေရးအဆင္႔ကို ထိခိုက္ေစတယ္ ဆိုတဲ႔ အခ်က္ကို သမိုင္းအဆက္ဆက္က လူေတြ လက္ခံသလို သမိုင္း အ ဆက္ဆက္မွာလည္း ဆဲဆိုတဲ႔ ေဝါဟာရေတြ ရွိေနခဲ႔တယ္။ လူေတြဘာေၾကာင္႔ ဆဲဆိုၾကသလဲဆိုရင္ေတာ႔ စိတ္တင္းက်ပ္မႈကို ေျပေ လ်ာ႔ေစလို႔၊ တခါတခါ စိတ္ေက်နပ္မႈကိုေတာင္ ရေစလို႔လို႔ ဆိုပါတယ္။
ပါေမာကၡက သူမရဲ႕ ဆဲဆိုျခင္း သမိုင္းအက်ဥ္းကို ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ က ေရာမေခတ္ လက္တင္လို ဆဲသံဆိုသေတြနဲ႔ စတင္ခ်ီလာခဲ႔တယ္။
လူ႕ခႏၶာကိုယ္ အစိတ္အပိုင္းေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ႔ ေဝါဟာရေတြဟာ အလြန္ ရိုင္းစိုင္းတဲ႔ ေဝါဟာရေတြအျဖစ္ ေရာမေခတ္မွာ လက္ခံၾကပါသတဲ႔။ ဒါေပမဲ႔ ဒီ ေဝါဟာရေတြဟာ ဒီေခတ္မွာ မရိုင္းဆိုင္းေတာ႔ပါဘူး။ အထူးသျဖင္႔ ေဆးပညာရပ္ သခၤန္းစာ၊ က်န္းမာေရးသင္တန္းေတြမွာ ဆို ေဖာ္မယ္ ျဖစ္ေနၾကပါၿပီ။ ေရာမေခတ္မွာဆို အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီး အဂၤါေတြရဲ႕ အမည္ကို ဘယ္လိုေနရာမ်ိဳးမွာမွ သုံးစြဲဖို႔ မအပ္ တဲ႔ ေဝါဟာရေ တြပါ။
ေနာက္ၿပီး God နဲ႔ ဆက္စပ္တဲ႔ ေဝါဟာရတိုင္းဟာ ဘာသာေရး ေစာ္ကားမႈ တစ္ခုလို႔ ယူဆၾကပါသတဲ႔။ ဥပမာ Oh,my God လို စကားမ်ိဳးပါ။ ဒါေပမဲ႔ ဒီေခတ္မွာ ဒီေဝါဟာရ ဘယ္ေလာက္တြင္က်ယ္ၿပီး ဘယ္ေလာက္ ယဥ္ေက်း တယ္ဆိုတာ လူတိုင္းသိႏိုင္ပါတယ္။
၁၉ ရာစုနဲ႔ ၂၁ ရာစု ေဝါဟာရ သတ္မွတ္ခ်က္ကေတာ႔ အင္တာနက္ မေပၚ ခင္အထိ ထူးထူးျခားျခား ကြာဟမႈ မရွိခဲ႔ပါဘူး။ လူ႕ခႏၶာကိုယ္ အစိတ္ အ ပိုင္းေတြရဲ႕ ျပဳမူေဆာင္ရြက္ပုံေတြကို ပုံေဖာ္ျပတဲ႔ စကားေတြဟာ ရိုင္ဆိုင္း ဆဲပါ။ "F**k " လို ေဝါဟာရေတြကို ေထာက္ျပတယ္။ ဒါေပမဲ႔ အဂၤလိပ္ စကားေျပာႏိုင္ငံေတြမွာ (အထူးသျဖင္႔ အေမရိကန္ေတြ) "Sh*t" "D**k" "Holly D**k" "P**s" စတဲ႔ ေဝာဟာရေတြဟာ ပုံမွန္ ေဝါဟာရေတြျဖစ္ေ န တာၾကာပါၿပီ။
အင္တာနက္က တဆင္႔ ဒီ စကားလုံးေတြ ျပန္႔သြားလိုက္တာ တစ္ကမၻာလုံး က ခ်တ္တင္း ရုမ္းေတြထဲမွာ ဒီ စကားလုံးေတြျမင္လို႔ အံ႔ဩတႀကီး မျဖစ္ၾက ရေတာ႔ဘူး တဲ႔။
ဒီေခတ္မွာ လူထုလက္မခံႏိုင္တဲ႔ အဆိုးဆုံးေဝါဟာေတြက "nigger" "retards" "cripple" "black people" "monkey" စတာေတြ ျဖစ္လာခဲ႔ ပါျပီ။ ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္က F**k ဆိုတဲ႔ စကားလုံးကို လူထုေ ရွ႕သုံးလို႔ ဘာမွ မျဖစ္ေပမဲ႔ "nigger" "retards" "cripple" "black people" စတဲ႔ စကားလုံးေတြကို လူထုေရွ႕မွာ သုံးလိုက္ရင္ေတာ႔ သူ႕ရဲ႕ ဘဝနဲ႔ အလုပ္ပါ ကေမာက္ကမ ျဖစ္သြားႏိုင္တယ္လို႔ ေဆြးေႏြးျပထားပါတယ္။
သူေျပာမွ ငယ္ငယ္က ရြာက လူႀကီးတခ်ိဳ႕ ပုံေျပာသံကို ၾကားေယာင္မိ ပါ တယ္။
"ေခြးမသားေလးေတြ၊ နင္တို႔က ေျပာရင္ယုံမွာေတာင္ မဟုတ္ဘူး။ ဟိုတုံးက တို႔ရြာမွာ ကမ်င္းမ မိေအးဆိုတဲ႔ ေကာင္မ ရွိဖူးတယ္။ သူ႕ကို ေသနာေကာင္ ငမူးက မရ ပန္းေသ အရူးအမူးကို ႀကိဳက္ေနတာ။ ျပႆနာက လူလြန္မသား၊ သူႀကီးသား ငထြားပဲ "
က်ေနာ္တို႔က ဆဲေနတယ္လို႔ကို မခံစားရဘူး။ အားလုံး ေပ်ာ္လို႔ ရႊင္လို႔ပဲ။
စိတ္ဝင္စားရင္
Brief History of Swearing
Mellisa Mohr, Oxford University Press, 2013
ဆဲဆိုျခင္းဟာ မယဥ္ေက်းဘူး၊ ကိုယ္႔ရဲ႕ လူမႈေရးအဆင္႔ကို ထိခိုက္ေစတယ္ ဆိုတဲ႔ အခ်က္ကို သမိုင္းအဆက္ဆက္က လူေတြ လက္ခံသလို သမိုင္း အ ဆက္ဆက္မွာလည္း ဆဲဆိုတဲ႔ ေဝါဟာရေတြ ရွိေနခဲ႔တယ္။ လူေတြဘာေၾကာင္႔ ဆဲဆိုၾကသလဲဆိုရင္ေတာ႔ စိတ္တင္းက်ပ္မႈကို ေျပေ လ်ာ႔ေစလို႔၊ တခါတခါ စိတ္ေက်နပ္မႈကိုေတာင္ ရေစလို႔လို႔ ဆိုပါတယ္။
ပါေမာကၡက သူမရဲ႕ ဆဲဆိုျခင္း သမိုင္းအက်ဥ္းကို ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ က ေရာမေခတ္ လက္တင္လို ဆဲသံဆိုသေတြနဲ႔ စတင္ခ်ီလာခဲ႔တယ္။
လူ႕ခႏၶာကိုယ္ အစိတ္အပိုင္းေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ႔ ေဝါဟာရေတြဟာ အလြန္ ရိုင္းစိုင္းတဲ႔ ေဝါဟာရေတြအျဖစ္ ေရာမေခတ္မွာ လက္ခံၾကပါသတဲ႔။ ဒါေပမဲ႔ ဒီ ေဝါဟာရေတြဟာ ဒီေခတ္မွာ မရိုင္းဆိုင္းေတာ႔ပါဘူး။ အထူးသျဖင္႔ ေဆးပညာရပ္ သခၤန္းစာ၊ က်န္းမာေရးသင္တန္းေတြမွာ ဆို ေဖာ္မယ္ ျဖစ္ေနၾကပါၿပီ။ ေရာမေခတ္မွာဆို အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီး အဂၤါေတြရဲ႕ အမည္ကို ဘယ္လိုေနရာမ်ိဳးမွာမွ သုံးစြဲဖို႔ မအပ္ တဲ႔ ေဝါဟာရေ တြပါ။
ေနာက္ၿပီး God နဲ႔ ဆက္စပ္တဲ႔ ေဝါဟာရတိုင္းဟာ ဘာသာေရး ေစာ္ကားမႈ တစ္ခုလို႔ ယူဆၾကပါသတဲ႔။ ဥပမာ Oh,my God လို စကားမ်ိဳးပါ။ ဒါေပမဲ႔ ဒီေခတ္မွာ ဒီေဝါဟာရ ဘယ္ေလာက္တြင္က်ယ္ၿပီး ဘယ္ေလာက္ ယဥ္ေက်း တယ္ဆိုတာ လူတိုင္းသိႏိုင္ပါတယ္။
၁၉ ရာစုနဲ႔ ၂၁ ရာစု ေဝါဟာရ သတ္မွတ္ခ်က္ကေတာ႔ အင္တာနက္ မေပၚ ခင္အထိ ထူးထူးျခားျခား ကြာဟမႈ မရွိခဲ႔ပါဘူး။ လူ႕ခႏၶာကိုယ္ အစိတ္ အ ပိုင္းေတြရဲ႕ ျပဳမူေဆာင္ရြက္ပုံေတြကို ပုံေဖာ္ျပတဲ႔ စကားေတြဟာ ရိုင္ဆိုင္း ဆဲပါ။ "F**k " လို ေဝါဟာရေတြကို ေထာက္ျပတယ္။ ဒါေပမဲ႔ အဂၤလိပ္ စကားေျပာႏိုင္ငံေတြမွာ (အထူးသျဖင္႔ အေမရိကန္ေတြ) "Sh*t" "D**k" "Holly D**k" "P**s" စတဲ႔ ေဝာဟာရေတြဟာ ပုံမွန္ ေဝါဟာရေတြျဖစ္ေ န တာၾကာပါၿပီ။
အင္တာနက္က တဆင္႔ ဒီ စကားလုံးေတြ ျပန္႔သြားလိုက္တာ တစ္ကမၻာလုံး က ခ်တ္တင္း ရုမ္းေတြထဲမွာ ဒီ စကားလုံးေတြျမင္လို႔ အံ႔ဩတႀကီး မျဖစ္ၾက ရေတာ႔ဘူး တဲ႔။
ဒီေခတ္မွာ လူထုလက္မခံႏိုင္တဲ႔ အဆိုးဆုံးေဝါဟာေတြက "nigger" "retards" "cripple" "black people" "monkey" စတာေတြ ျဖစ္လာခဲ႔ ပါျပီ။ ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္က F**k ဆိုတဲ႔ စကားလုံးကို လူထုေ ရွ႕သုံးလို႔ ဘာမွ မျဖစ္ေပမဲ႔ "nigger" "retards" "cripple" "black people" စတဲ႔ စကားလုံးေတြကို လူထုေရွ႕မွာ သုံးလိုက္ရင္ေတာ႔ သူ႕ရဲ႕ ဘဝနဲ႔ အလုပ္ပါ ကေမာက္ကမ ျဖစ္သြားႏိုင္တယ္လို႔ ေဆြးေႏြးျပထားပါတယ္။
သူေျပာမွ ငယ္ငယ္က ရြာက လူႀကီးတခ်ိဳ႕ ပုံေျပာသံကို ၾကားေယာင္မိ ပါ တယ္။
"ေခြးမသားေလးေတြ၊ နင္တို႔က ေျပာရင္ယုံမွာေတာင္ မဟုတ္ဘူး။ ဟိုတုံးက တို႔ရြာမွာ ကမ်င္းမ မိေအးဆိုတဲ႔ ေကာင္မ ရွိဖူးတယ္။ သူ႕ကို ေသနာေကာင္ ငမူးက မရ ပန္းေသ အရူးအမူးကို ႀကိဳက္ေနတာ။ ျပႆနာက လူလြန္မသား၊ သူႀကီးသား ငထြားပဲ "
က်ေနာ္တို႔က ဆဲေနတယ္လို႔ကို မခံစားရဘူး။ အားလုံး ေပ်ာ္လို႔ ရႊင္လို႔ပဲ။
စိတ္ဝင္စားရင္
Brief History of Swearing
Mellisa Mohr, Oxford University Press, 2013
လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကမၻာ႔အျမင္ (လီကြမ္းယု)
အေရွ႕အလယ္ပိုင္း၊ ေႏြ ေရာက္မလာတဲ႔ ေႏြဦး
ေမး။ ။ အေရွ႕အလယ္ပိုင္း ဒီမိုကေရစီနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ မစၥတာလီမွာ အေကာင္းျမင္ဝါဒ မရွိဘူး ေနာ္။ တူရကီဆိုရင္ ဘယ္လိုေျပာမလဲ၊ အစၥလမ္နဲ႔ ဒီမိုကေရစီ ႏွစ္ခုစလုံး ထြန္းကားေနတာပဲ။
ေျဖ။ ။ အစၥလမ္ႏိုင္ငံေတြက ႏိုင္ငံကို မအုပ္ခ်ဳပ္ႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ေအာ႔တိုမန္ (Ottoman) အင္ပါယာဆို တကယ္ေအာင္ျမင္ခဲ႔တာ ပဲ။ ဒါေပမဲ႔ တူရကီက အာရပ္ႏိုင္ငံေတြထဲ မပါဘူး။ သူတို႔က တူရကီေတြ၊ တျခားစီပဲ။ တူရကီေတြက သူတု႔ိဟာ အာရပ္ကမၻာကို ေအာင္ႏိုင္ခဲ႔တဲ႔ ေအာ႔ တိုမန္ မ်ိဳးဆက္ေတြလို႔ သူတို႔ကို သူတို႔ ယုံၾကည္ၾကတယ္။ သူတို႔ အျခား အစၥလမ္ဘာသာဝင္ေတြထက္ သာေနတဲ႔ အဓိကအခ်က္က ပညာအမ်ားႀကီး ပိုတတ္ေနလို႔။
ေမး။ ။ အာရပ္ေႏြဦး လႈပ္ရွားမႈဟာ အေရးပါတဲ႔ ပထဝီႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈ တစ္ခုပဲ။ ေဝဖန္သူတခ်ိဳ႕ ေျပာေနတာက အီဂ်စ္က မူဘာရက္ကို အေမရိကန္ေတြ လက္လြတ္ခံလိုက္တာ ေစာသြားတယ္၊ သူဆို အေမရိကန္ေတြ နဲ႔ ေတာ္ေတာ္ ရင္းရင္းနီွးႏွီးရွိတယ္။ ဒီေတာ႔ သူတို႔ သုံးသပ္တာက အေရး ရယ္ အေၾကာင္းရယ္ဆို မဟာမိတ္ ဖြဲ႔ထားလည္း အေမရိကန္ေတြကို အားကိုးလို႔ မရဘူး တဲ႔။
ေျဖ။ ။ မူဘာရက္ကို အေမရိကန္ေတြက ဘယ္လိုလုပ္ ကယ္တင္လို႔ ရမွာ လဲ၊ အေမရိကန္စစ္သားေတြ အီဂ်စ္ကုိ လႊတ္မွာလား။ ဒါက ျပည္တြင္းေရး သက္သက္ေလ။ အေမရိကန္ေတြ ၾကားဝင္လည္း အေမရိကန္ အလံေတြ မီးရွိဳ႕ခံရတာပဲ ရွိမယ္။ အေမရိကန္ေတြနဲ႔ေပါင္းလို႔၊ သူတို႔က ေထာက္ခံလို႔ အႏၱရာယ္မရွိေတာ႔ဘူး တြက္ထားလို႔ မရဘူး။ အင္း ထိုင္ဝမ္ကေတာ႔ ခၽြင္း ခ်က္ေပါ႔။ တရုတ္က ျပန္သိမ္းခ်င္ေနတာ။ အေမရိကန္ရဲ႕ သတၱမ ေရတပ္က ထိုင္ဝမ္ေရလက္ၾကားမွာ ေက်ာက္ခ်ထားတယ္။ ဒါေတာင္ ထာဝရေတာ႔ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။
ေမး။ ။ အာရပ္ေႏြဦး ပထဝီႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ႏိုင္ငံေရးအရ အေမရိကန္ေတြဟာ ေအာင္ျမင္သူေတြလား ဒါမွမဟုတ္ အရွဳံးသမားေတြ လား။
ေျဖ။ ။ ဒီကိစၥက ဘာမွေျပာလို႔မရဘူး။ သူတို႔ ေထာက္ခံထားတဲ႔ အစိုးရ ရဲ႕ ေျခလက္ေတြ အျဖတ္ခံလိုက္ရေတာ႔ သူတို႔ဩဇာလည္း ဘယ္ ရွိႏိုင္ ပါေတာ႔မလဲ။ အေမရိကန္ဆီက ဘီလီယံခ်ီတဲ႔ ေဒၚလာေတြ အကူအညီ ယူၿပီး ႏိုင္ငံကို လည္ပတ္မယ္႔ လူစြမ္းေကာင္းေခါင္ေဆာင္တစ္ေယာက္ေပၚ လာရင္ သူတို႔ ျပန္ဝင္လာၾကဦးမွာပဲ။ အကူအညီဆိုတာ တကယ္ေတာ႔ အလြန္ အေရးပါတဲ႔ ကိစၥပဲ။
ေမး။ ။ အေရွ႕အလယ္ပိုင္း ဒီမိုကေရစီနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ မစၥတာလီမွာ အေကာင္းျမင္ဝါဒ မရွိဘူး ေနာ္။ တူရကီဆိုရင္ ဘယ္လိုေျပာမလဲ၊ အစၥလမ္နဲ႔ ဒီမိုကေရစီ ႏွစ္ခုစလုံး ထြန္းကားေနတာပဲ။
ေျဖ။ ။ အစၥလမ္ႏိုင္ငံေတြက ႏိုင္ငံကို မအုပ္ခ်ဳပ္ႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ေအာ႔တိုမန္ (Ottoman) အင္ပါယာဆို တကယ္ေအာင္ျမင္ခဲ႔တာ ပဲ။ ဒါေပမဲ႔ တူရကီက အာရပ္ႏိုင္ငံေတြထဲ မပါဘူး။ သူတို႔က တူရကီေတြ၊ တျခားစီပဲ။ တူရကီေတြက သူတု႔ိဟာ အာရပ္ကမၻာကို ေအာင္ႏိုင္ခဲ႔တဲ႔ ေအာ႔ တိုမန္ မ်ိဳးဆက္ေတြလို႔ သူတို႔ကို သူတို႔ ယုံၾကည္ၾကတယ္။ သူတို႔ အျခား အစၥလမ္ဘာသာဝင္ေတြထက္ သာေနတဲ႔ အဓိကအခ်က္က ပညာအမ်ားႀကီး ပိုတတ္ေနလို႔။
ေမး။ ။ အာရပ္ေႏြဦး လႈပ္ရွားမႈဟာ အေရးပါတဲ႔ ပထဝီႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈ တစ္ခုပဲ။ ေဝဖန္သူတခ်ိဳ႕ ေျပာေနတာက အီဂ်စ္က မူဘာရက္ကို အေမရိကန္ေတြ လက္လြတ္ခံလိုက္တာ ေစာသြားတယ္၊ သူဆို အေမရိကန္ေတြ နဲ႔ ေတာ္ေတာ္ ရင္းရင္းနီွးႏွီးရွိတယ္။ ဒီေတာ႔ သူတို႔ သုံးသပ္တာက အေရး ရယ္ အေၾကာင္းရယ္ဆို မဟာမိတ္ ဖြဲ႔ထားလည္း အေမရိကန္ေတြကို အားကိုးလို႔ မရဘူး တဲ႔။
ေျဖ။ ။ မူဘာရက္ကို အေမရိကန္ေတြက ဘယ္လိုလုပ္ ကယ္တင္လို႔ ရမွာ လဲ၊ အေမရိကန္စစ္သားေတြ အီဂ်စ္ကုိ လႊတ္မွာလား။ ဒါက ျပည္တြင္းေရး သက္သက္ေလ။ အေမရိကန္ေတြ ၾကားဝင္လည္း အေမရိကန္ အလံေတြ မီးရွိဳ႕ခံရတာပဲ ရွိမယ္။ အေမရိကန္ေတြနဲ႔ေပါင္းလို႔၊ သူတို႔က ေထာက္ခံလို႔ အႏၱရာယ္မရွိေတာ႔ဘူး တြက္ထားလို႔ မရဘူး။ အင္း ထိုင္ဝမ္ကေတာ႔ ခၽြင္း ခ်က္ေပါ႔။ တရုတ္က ျပန္သိမ္းခ်င္ေနတာ။ အေမရိကန္ရဲ႕ သတၱမ ေရတပ္က ထိုင္ဝမ္ေရလက္ၾကားမွာ ေက်ာက္ခ်ထားတယ္။ ဒါေတာင္ ထာဝရေတာ႔ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။
ေမး။ ။ အာရပ္ေႏြဦး ပထဝီႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ႏိုင္ငံေရးအရ အေမရိကန္ေတြဟာ ေအာင္ျမင္သူေတြလား ဒါမွမဟုတ္ အရွဳံးသမားေတြ လား။
ေျဖ။ ။ ဒီကိစၥက ဘာမွေျပာလို႔မရဘူး။ သူတို႔ ေထာက္ခံထားတဲ႔ အစိုးရ ရဲ႕ ေျခလက္ေတြ အျဖတ္ခံလိုက္ရေတာ႔ သူတို႔ဩဇာလည္း ဘယ္ ရွိႏိုင္ ပါေတာ႔မလဲ။ အေမရိကန္ဆီက ဘီလီယံခ်ီတဲ႔ ေဒၚလာေတြ အကူအညီ ယူၿပီး ႏိုင္ငံကို လည္ပတ္မယ္႔ လူစြမ္းေကာင္းေခါင္ေဆာင္တစ္ေယာက္ေပၚ လာရင္ သူတို႔ ျပန္ဝင္လာၾကဦးမွာပဲ။ အကူအညီဆိုတာ တကယ္ေတာ႔ အလြန္ အေရးပါတဲ႔ ကိစၥပဲ။
*သခ်ၤာေတာ္ရင္ အပ်ိဳႀကီး ျဖစ္တတ္တယ္*
အရင္တပတ္ အဂၤါေန႔က တရုတ္ ဘယ္လင္တိုင္းေန႔ပါ။ Qixi ပြဲေတာ္လို႔ ေခၚ တယ္။ အခုေတာ႔ အိမ္ေထာင္ဖက္ရွာၾကတဲ႔ ပြဲလို႔ ေခၚရင္ရေနပါၿပီ။ ပညာ တတ္ အပ်ိဳႀကီးေတြ ပိုမ်ားတယ္ တဲ႔။
မ်ားၿပီေပါ႔။ သူတို႔ အိမ္ေထာင္ဖက္ေရြးတဲ႔ ေဖာ္ျမဴလာကိုလည္း ၾကည္႔ပါအုံး။
စတိတ္မင္႔။ ။ အမ်ိဳးသားသည္ ဘယ္အရာမွာမဆို အမ်ိဳးသမီးထက္ တစ္ ဆင္႔ျမင္႔ေနရမည္။ အရပ္၊ အသက္၊ အရည္အခ်င္း၊ လစာ စသည္တို႔ ပါဝင္ သည္။
ဒီ စတိတ္မင္႔အတိုင္း ျပႆနာရဲ႕ ဆိုလူးရွင္းကို ရွာၾကည္႔ေတာ႔ ဒီလိုရတယ္။
Grade A+ Grade B
Grade B + Grade C
Grade C + Grade D
အရပ္စကားနဲ႔ ေျပာေတာ႔ ....
(က) အဆင္႔ A ရွိ အမ်ိဳးသားနဲ႔ အဆင္႔ B ရွိ အမ်ိဳးသမီး
(ခ) အဆင္႔ B ရွိ အမ်ိဳးသားနဲ႔ အဆင္႔ C ရွိ အမ်ိဳးသမီး
(ဂ) အဆင္႔ C ရွိ အမ်ိဳးသားနဲ႔ အဆင္႔ D ရွိ အမ်ိဳးသမီး
ဒီေတာ႔ အဆင္႔ A ရွိ အမ်ိဳးသမီးနဲ႔ အဆင္႔ D ရွိ အမ်ိဳးသားက ေဖာ္ျမဴလာထဲ မဝင္ေတာ႔ဘူး။ သြားကေရာ။
ၿပီးေတာ႔ ၿမိဳ႕ႀကီးေတြက အဆင္႔ A ရွိ အမ်ိဳးသမီးေတြကလည္း လယ္ေတာ ထဲက အဆင္႔ D ရွိ အမ်ိဳးသားကို စိတ္မဝင္စားေတာ႔ဘူး။
ဒီေတာ႔ Shengnu နဲ႔ Shengnan ေတြ ျဖစ္ကုန္ေရာ။
Shengnu က Leftover women။
Shengnan က Leftover men။
မ်ားၿပီေပါ႔။ သူတို႔ အိမ္ေထာင္ဖက္ေရြးတဲ႔ ေဖာ္ျမဴလာကိုလည္း ၾကည္႔ပါအုံး။
စတိတ္မင္႔။ ။ အမ်ိဳးသားသည္ ဘယ္အရာမွာမဆို အမ်ိဳးသမီးထက္ တစ္ ဆင္႔ျမင္႔ေနရမည္။ အရပ္၊ အသက္၊ အရည္အခ်င္း၊ လစာ စသည္တို႔ ပါဝင္ သည္။
ဒီ စတိတ္မင္႔အတိုင္း ျပႆနာရဲ႕ ဆိုလူးရွင္းကို ရွာၾကည္႔ေတာ႔ ဒီလိုရတယ္။
Grade A+ Grade B
Grade B + Grade C
Grade C + Grade D
အရပ္စကားနဲ႔ ေျပာေတာ႔ ....
(က) အဆင္႔ A ရွိ အမ်ိဳးသားနဲ႔ အဆင္႔ B ရွိ အမ်ိဳးသမီး
(ခ) အဆင္႔ B ရွိ အမ်ိဳးသားနဲ႔ အဆင္႔ C ရွိ အမ်ိဳးသမီး
(ဂ) အဆင္႔ C ရွိ အမ်ိဳးသားနဲ႔ အဆင္႔ D ရွိ အမ်ိဳးသမီး
ဒီေတာ႔ အဆင္႔ A ရွိ အမ်ိဳးသမီးနဲ႔ အဆင္႔ D ရွိ အမ်ိဳးသားက ေဖာ္ျမဴလာထဲ မဝင္ေတာ႔ဘူး။ သြားကေရာ။
ၿပီးေတာ႔ ၿမိဳ႕ႀကီးေတြက အဆင္႔ A ရွိ အမ်ိဳးသမီးေတြကလည္း လယ္ေတာ ထဲက အဆင္႔ D ရွိ အမ်ိဳးသားကို စိတ္မဝင္စားေတာ႔ဘူး။
ဒီေတာ႔ Shengnu နဲ႔ Shengnan ေတြ ျဖစ္ကုန္ေရာ။
Shengnu က Leftover women။
Shengnan က Leftover men။
***ရုစဗဲ႔ ေျပာခဲ႔တဲ႔ မဟာဗ်ဴဟာ သုံးခု***
၁။ အညံ႔ဆုံး လူတန္းစားကို စည္းရုံးဖို႔ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္တဲ႔ နည္းကိုသုံးပါ။
၂။ ဒုတိယတန္းစားကို စည္းရုံးဖို႔ ေျမွာက္ပင္႔တဲ႔ နည္းကိုသုံးပါ။
၃။ အဆင္႔ျမင္႔ လူတန္းစားကို စည္းရုံးဖို႔ အႀကံဉာဏ္ေတာင္းပါ (မိတ္ေဆြ ဖြဲ႔ပါ) တဲ႔။
သူကိုယ္တိုင္ေျပာခဲ႔ေပမဲ႔ ရုစဗဲ႔ကိုယ္တိုင္ကေတာ႔ ပထမ မဟာဗ်ဴဟာကို မ သုံးစြဲခဲ႔ဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။ သူတို႔တေတြ ဒုတိယကမၻာစစ္ထဲကေန ဒုတိယနဲ႔ တတိယမဟာဗ်ဴဟာေတြသုံးၿပီး ထြက္လာခဲ႔ၾကတာပါ။
ရာဇဝင္အဆိုး အေကာင္းေတြကုိ အလီလီျဖတ္ သူ႔သတ္ ကိုယ္႔သတ္ ဇာတ္ လမ္းေတြနဲ႔ လက္ပြန္းတတီးရွိလွတဲ႔ ၂၁ ရာစု လူ႕အဖြဲ႔အစည္း (အမ်ားစု) ဟာ ပထမ မဟာဗ်ဴဟာကို စက္ဆုပ္ၾကလွပါၿပီ။ ေတာ္ၾကပါေတာ႔။
ဒီ ပထမ မဟာဗ်ဴဟာကို က်င္႔သုံးဖို႔ တစ္ဖက္သားကို တိရစၦာန္အရာထားၿပီး ကိုယ္တိုင္ကလည္း တိရစၦာန္တစ္ေကာင္ေလာက္ မိုက္မဲမွ ရႏိုင္ပါတယ္။
ကံဆိုးစြာပဲလို႔ ဆိုရပါလိမ္႔မယ္။ အဖြဲ႔အစည္း တခ်ိဳ႕ဟာ ပထမ မဟာဗ်ဴဟာ ကို ေတာင္းဆိုေနဆဲျဖစ္သလို အာဏာ၊ ပါဝါ၊ လူသတ္လက္နက္ပိုင္ဆိုင္သူ တခ်ိဳ႕ကလည္း ဒါေတြကို အသုံးျပဳဖို႔ လက္ရဲဇက္ရဲ ရွိေနၾကဆဲပါပဲ။
ဒုတိယ မဟာဗ်ဴဟာ
ဒုတိယ မဟာဗ်ဴဟာကလည္း ဟုတ္ေတာ႔မလိုလိုနဲ႔ နားထင္ေသြးေရာက္ေ စတဲ႔ မဟာဗ်ဴဟာမို႔ လူ႕အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုလုံးကို ၿခဳံၾကည္႔မယ္ဆိုရင္ မစြံ လွေသးပါဘူး။ ႏိုင္ငံရဲ႕ မဆလသက္တမ္းတစ္ေလ်ွာက္လုံးမွာ သာကီဝင္ေတြ၊ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ေတြ၊ သဟဇာတ၊ အညမည၊ အႏု၊ပဋိေလာမ သေဘာတရား စတဲ႔ စကားလုံးထြားထြားႀကီးေတြနဲ႔ ေျမွာက္ပင္႔လာလိုက္တာ ကမၻာမွ ကိုယ္ ဘယ္ေနရာမွာရွိမွန္းေတာင္ မသိႏိုင္ေတာ႔ဘူး။
"စကၤာပူလာသင္႔ မလာသင္႔" ေဆာင္းပါးမွာ "ငါတို႔က လဲေတြ၊ လားေတြနဲ႔ အဂၤလိပ္စကား ေျပာတတ္တဲ႔ စလုံးေတြေလာက္ေတာင္ အဂၤလိပ္စာ မေတာ္ ဘူးဆိုပါလား၊ ေလပါ႔ကြာ" လို႔ လူငယ္တစ္ေယာက္က ကြန္မင္႔ေရးေတာ႔ သူ တင္မကဘူး၊ က်ေနာ္ပါ ေလ သြားခဲ႔ရဖူးပါတယ္။
စိတ္မေကာင္းဘူး။ က်ေနာ္တို႔ကိုယ္တိုင္ေတြလည္း ထင္ ႀကီးတစ္လုံး ကိုင္ေစာင္ခဲ႔ၾကတဲ႔ မ်ိဳးဆက္ေတြပဲေလ။ ထိုင္းလည္း ကိုယ္႔ေလာက္ မစြံ၊ မေလး လည္းကိုယ္႔ေလာက္ မစြံ၊ စလုံးလည္း ကိုယ္႔ေလာက္ မစြံ။ လာအိုေတြ က ပါ ေက်ာ္တက္သြားေတာ႔မွ ေအာက္ဆုံးက ထိုင္ေနရတဲ႔ ဘဝအမွန္ကို သိ ခဲ႔ေတာ႔တာပဲ။
ဒုတိယ မဟာဗ်ဴဟာကို က်င္႔သုံးဖို႔ဆိုရင္လည္း တစ္ဖက္သားကို အ႐ူး အႏွမ္း သေဘာထားမွ ရတတ္ျပန္တယ္။ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံဟာ မဟာဗ်ဴဟာ တစ္ နဲ႔ ႏွစ္ ၾကားမွာ အႏုလုံ၊ ပဋိလုံ လည္ပတ္ေနခဲ႔ရတယ္။
က်ေနာ္ကေတာ႔ ႐ိုး႐ိုးေလးပဲ ၾကည္႔မိတယ္။
(အိႏၵိယနဲ႔ တရုတ္ကိုထိန္းဖို႔ ျမန္မာျပည္ဟာ အေမရိကန္ေတြအတြက္ အ ခ်က္အခ်ာက်တယ္)။ ပစိဖိတ္ကို ပိုင္မွ အာရွကို စိုးမိုးႏိုင္ပါလိမ္႔မယ္၊ ဟုတ္တယ္၊ ေျပာသေလာက္ႀကီးေတာ႔ မဟုတ္ဘူး။
သယံဇာတေတြ ေပါတယ္။ (ဘရူႏိုင္းကို မမီဘူး)
(လူေတြက မညံ႔ဘူး)။ ဂ်ပန္ေတြ ကိုရီးယားေတြေလာက္ (အမ်ားစုက) ေတာ္ လည္းမေတာ္ ႀကိဳးလည္း မႀကိဳးစားဘူး။ ပိုက္ဆံနဲ႔ အခ်ိန္ရွိရင္ ကိုရီးယား ဇာတ္ကားေတြေလာက္ေတာ့ ျမန္မာ ဒါ႐ိုက္တာတိုင္း ႐ိုက္ႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ႔ ဒါ႐ိုက္တာကို အေတာ္ဆုံး လူရႊင္ေတာ္ဆု ေပးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။
အမွာ။ ကြင္းစ ကြင္းပိတ္ထဲက စာေတြက ၾကားဖူး နားဝ စကားေတြပါ။
က်ေနာ္တို႔ လူငယ္ေတြကို အမွန္ေတြပဲ ေျပာသင္႔ၿပီ။
သယံဇာတနဲ႔ ပါးပါးနပ္နပ္ေလး မ်ွားေခၚၿပီး လူသားအရင္းအျမစ္ကို စိုက္ပ်ိဳး သင္႔ၿပီ။
အသုံးအစြဲမတတ္ရင္ ဘာသာေရးက ႏိုင္ငံေရးကို ရန္မူတယ္။
ႏိုင္ငံေရးကလည္း အကိုင္အတြယ္မတတ္ရင္ ဘာသာေရးကို မ်က္ေစာင္း တခဲခဲပဲ။
က်ေနာ္တို႔ အရူးေပ်က္ခ်ိန္ တန္ပါၿပီ။ တက္လာမယ္႔ လူငယ္ေတြကိုလည္း အရူးလုပ္ဖို႔ မသင္႔ေတာ႔ဘူး။ ရုစဗဲ႔ရဲ႕ ဒုတိယ မဟာဗ်ဴဟာကို က်ေနာ္ ျငင္း ဆန္လိုက္မိပါတယ္။
ေနာက္မွပဲ တတိယ မဟာဗ်ဴဟာကို ဆက္ပါဦးမယ္။ ဒီအေၾကာင္းကို အျခား ကေလာင္နဲ႔ ေဆာင္းပါးအရွည္ ေရးဖူးေၾကာင္း ဖတ္ဖူးသူမ်ားကို အသိေပး ခ်င္ပါတယ္။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္လည္း ေျပာရင္ရေနလို႔ အခု အတို ခ်ဳပ္ ျပန္ေခၚလိုက္တာပါ။
၂။ ဒုတိယတန္းစားကို စည္းရုံးဖို႔ ေျမွာက္ပင္႔တဲ႔ နည္းကိုသုံးပါ။
၃။ အဆင္႔ျမင္႔ လူတန္းစားကို စည္းရုံးဖို႔ အႀကံဉာဏ္ေတာင္းပါ (မိတ္ေဆြ ဖြဲ႔ပါ) တဲ႔။
သူကိုယ္တိုင္ေျပာခဲ႔ေပမဲ႔ ရုစဗဲ႔ကိုယ္တိုင္ကေတာ႔ ပထမ မဟာဗ်ဴဟာကို မ သုံးစြဲခဲ႔ဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။ သူတို႔တေတြ ဒုတိယကမၻာစစ္ထဲကေန ဒုတိယနဲ႔ တတိယမဟာဗ်ဴဟာေတြသုံးၿပီး ထြက္လာခဲ႔ၾကတာပါ။
ရာဇဝင္အဆိုး အေကာင္းေတြကုိ အလီလီျဖတ္ သူ႔သတ္ ကိုယ္႔သတ္ ဇာတ္ လမ္းေတြနဲ႔ လက္ပြန္းတတီးရွိလွတဲ႔ ၂၁ ရာစု လူ႕အဖြဲ႔အစည္း (အမ်ားစု) ဟာ ပထမ မဟာဗ်ဴဟာကို စက္ဆုပ္ၾကလွပါၿပီ။ ေတာ္ၾကပါေတာ႔။
ဒီ ပထမ မဟာဗ်ဴဟာကို က်င္႔သုံးဖို႔ တစ္ဖက္သားကို တိရစၦာန္အရာထားၿပီး ကိုယ္တိုင္ကလည္း တိရစၦာန္တစ္ေကာင္ေလာက္ မိုက္မဲမွ ရႏိုင္ပါတယ္။
ကံဆိုးစြာပဲလို႔ ဆိုရပါလိမ္႔မယ္။ အဖြဲ႔အစည္း တခ်ိဳ႕ဟာ ပထမ မဟာဗ်ဴဟာ ကို ေတာင္းဆိုေနဆဲျဖစ္သလို အာဏာ၊ ပါဝါ၊ လူသတ္လက္နက္ပိုင္ဆိုင္သူ တခ်ိဳ႕ကလည္း ဒါေတြကို အသုံးျပဳဖို႔ လက္ရဲဇက္ရဲ ရွိေနၾကဆဲပါပဲ။
ဒုတိယ မဟာဗ်ဴဟာ
ဒုတိယ မဟာဗ်ဴဟာကလည္း ဟုတ္ေတာ႔မလိုလိုနဲ႔ နားထင္ေသြးေရာက္ေ စတဲ႔ မဟာဗ်ဴဟာမို႔ လူ႕အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုလုံးကို ၿခဳံၾကည္႔မယ္ဆိုရင္ မစြံ လွေသးပါဘူး။ ႏိုင္ငံရဲ႕ မဆလသက္တမ္းတစ္ေလ်ွာက္လုံးမွာ သာကီဝင္ေတြ၊ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ေတြ၊ သဟဇာတ၊ အညမည၊ အႏု၊ပဋိေလာမ သေဘာတရား စတဲ႔ စကားလုံးထြားထြားႀကီးေတြနဲ႔ ေျမွာက္ပင္႔လာလိုက္တာ ကမၻာမွ ကိုယ္ ဘယ္ေနရာမွာရွိမွန္းေတာင္ မသိႏိုင္ေတာ႔ဘူး။
"စကၤာပူလာသင္႔ မလာသင္႔" ေဆာင္းပါးမွာ "ငါတို႔က လဲေတြ၊ လားေတြနဲ႔ အဂၤလိပ္စကား ေျပာတတ္တဲ႔ စလုံးေတြေလာက္ေတာင္ အဂၤလိပ္စာ မေတာ္ ဘူးဆိုပါလား၊ ေလပါ႔ကြာ" လို႔ လူငယ္တစ္ေယာက္က ကြန္မင္႔ေရးေတာ႔ သူ တင္မကဘူး၊ က်ေနာ္ပါ ေလ သြားခဲ႔ရဖူးပါတယ္။
စိတ္မေကာင္းဘူး။ က်ေနာ္တို႔ကိုယ္တိုင္ေတြလည္း ထင္ ႀကီးတစ္လုံး ကိုင္ေစာင္ခဲ႔ၾကတဲ႔ မ်ိဳးဆက္ေတြပဲေလ။ ထိုင္းလည္း ကိုယ္႔ေလာက္ မစြံ၊ မေလး လည္းကိုယ္႔ေလာက္ မစြံ၊ စလုံးလည္း ကိုယ္႔ေလာက္ မစြံ။ လာအိုေတြ က ပါ ေက်ာ္တက္သြားေတာ႔မွ ေအာက္ဆုံးက ထိုင္ေနရတဲ႔ ဘဝအမွန္ကို သိ ခဲ႔ေတာ႔တာပဲ။
ဒုတိယ မဟာဗ်ဴဟာကို က်င္႔သုံးဖို႔ဆိုရင္လည္း တစ္ဖက္သားကို အ႐ူး အႏွမ္း သေဘာထားမွ ရတတ္ျပန္တယ္။ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံဟာ မဟာဗ်ဴဟာ တစ္ နဲ႔ ႏွစ္ ၾကားမွာ အႏုလုံ၊ ပဋိလုံ လည္ပတ္ေနခဲ႔ရတယ္။
က်ေနာ္ကေတာ႔ ႐ိုး႐ိုးေလးပဲ ၾကည္႔မိတယ္။
(အိႏၵိယနဲ႔ တရုတ္ကိုထိန္းဖို႔ ျမန္မာျပည္ဟာ အေမရိကန္ေတြအတြက္ အ ခ်က္အခ်ာက်တယ္)။ ပစိဖိတ္ကို ပိုင္မွ အာရွကို စိုးမိုးႏိုင္ပါလိမ္႔မယ္၊ ဟုတ္တယ္၊ ေျပာသေလာက္ႀကီးေတာ႔ မဟုတ္ဘူး။
သယံဇာတေတြ ေပါတယ္။ (ဘရူႏိုင္းကို မမီဘူး)
(လူေတြက မညံ႔ဘူး)။ ဂ်ပန္ေတြ ကိုရီးယားေတြေလာက္ (အမ်ားစုက) ေတာ္ လည္းမေတာ္ ႀကိဳးလည္း မႀကိဳးစားဘူး။ ပိုက္ဆံနဲ႔ အခ်ိန္ရွိရင္ ကိုရီးယား ဇာတ္ကားေတြေလာက္ေတာ့ ျမန္မာ ဒါ႐ိုက္တာတိုင္း ႐ိုက္ႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ႔ ဒါ႐ိုက္တာကို အေတာ္ဆုံး လူရႊင္ေတာ္ဆု ေပးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။
အမွာ။ ကြင္းစ ကြင္းပိတ္ထဲက စာေတြက ၾကားဖူး နားဝ စကားေတြပါ။
က်ေနာ္တို႔ လူငယ္ေတြကို အမွန္ေတြပဲ ေျပာသင္႔ၿပီ။
သယံဇာတနဲ႔ ပါးပါးနပ္နပ္ေလး မ်ွားေခၚၿပီး လူသားအရင္းအျမစ္ကို စိုက္ပ်ိဳး သင္႔ၿပီ။
အသုံးအစြဲမတတ္ရင္ ဘာသာေရးက ႏိုင္ငံေရးကို ရန္မူတယ္။
ႏိုင္ငံေရးကလည္း အကိုင္အတြယ္မတတ္ရင္ ဘာသာေရးကို မ်က္ေစာင္း တခဲခဲပဲ။
က်ေနာ္တို႔ အရူးေပ်က္ခ်ိန္ တန္ပါၿပီ။ တက္လာမယ္႔ လူငယ္ေတြကိုလည္း အရူးလုပ္ဖို႔ မသင္႔ေတာ႔ဘူး။ ရုစဗဲ႔ရဲ႕ ဒုတိယ မဟာဗ်ဴဟာကို က်ေနာ္ ျငင္း ဆန္လိုက္မိပါတယ္။
ေနာက္မွပဲ တတိယ မဟာဗ်ဴဟာကို ဆက္ပါဦးမယ္။ ဒီအေၾကာင္းကို အျခား ကေလာင္နဲ႔ ေဆာင္းပါးအရွည္ ေရးဖူးေၾကာင္း ဖတ္ဖူးသူမ်ားကို အသိေပး ခ်င္ပါတယ္။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္လည္း ေျပာရင္ရေနလို႔ အခု အတို ခ်ဳပ္ ျပန္ေခၚလိုက္တာပါ။
