ဝါက်မ်ား စုစည္းမႈ

( မင္းတို႔လိုေကာင္မ်ိဳးေတြဆို ဘယ္ေနရာ ေတြ႔ေတြ႔ မင္းတို႔က စၿပီး မေခၚရင္ မေခၚႏိုင္ဘူး လို႔ ရႊတ္ေနာက္ေနာက္ ေျပာခဲ႔တဲ႔ သူငယ္ခ်င္း သို႔ )

-စိတ္ထင္လို႔ မဟုတ္ပါဘူး၊တစ္ခုခုကို ေမ်ွာ္လင္႔မထားရင္ နာရီတိုင္းရဲ႕ အသြားႏႈန္းဟာလည္း အတူတူပဲေနမွာပါ။
-ဘယ္သူ အႀကီးဆုံးလည္း မေမးခင္အထိ လူသားအားလုံးဟာ ညီအကိုပဲလို႔ ဆိုၾကတယ္မဟုတ္လား။
-ဘာရယ္ မဟုတ္ဘူး၊ လမ္းမေလ်ွာက္တာ ၾကာလို႔ လမ္းေလ်ွာက္ ၾကည္႔တာ ပါ။
-တကယ္က လမ္းေလ်ွာက္တာထက္ စိတ္ေလ်ွာက္ေနတာက ပိုျမန္ပါတယ္။
-စိတ္တကယ္ေလ်ွာက္ေနရင္ ေျခလွမ္းတိုင္း၊ အသက္ရွဴမႈတိုင္းဟာလည္း အတူတူူျဖစ္သြားတယ္။
-အေႏွးအျမန္ဆိုတာလည္း မရွိေတာ႔ပါဘူး။

-အေႏွးအျမန္ မရိွလည္း လူက ေ႐ြ႕ေနတယ္။ေျခလွမ္းေတြက လွမ္းေနဆဲ ထင္တယ္။
-ရြာဘက္မွာ ( ျမန္မာျပည္ အလယ္ပိုင္းမွာ ) ငလ်င္လႈပ္လို႔တဲ႔။ ဟုတ္လား။ ဘယ္ေလာက္ စေကးအထိ လႈပ္တာလဲ။
-ဒါေတာ႕ မသိဘူး။ ရြာကလူေတြအတြက္ မစိုးရိမ္မိဘူးလား။
- မစိုးရိမ္လွပါဘူး။ ရြာမွာ ငလ်င္လႈပ္လို႔ တိုက္ၿပိဳက်ၿပီး လူေပၚပိ ေသရေအာင္ တိုက္ျမင္႔ျမင္႔ေတြ မရွိဘူး။
-ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ စိုးေတာ႔ စိုးရိမ္သင္႔တာေပါ႔။ အင္း ဟုတ္တယ္။ စိုးရိမ္သင္႔တယ္။
- ငလ်င္လႈပ္လို႔ အိမ္ေပၚက ဝါးလုံးအခ်င္ေတြ ဘာေတြ ျပဳတ္က်ရင္ေတာ႔ ေခါင္းေလာက္ေတာ႔ ေပါက္ႏိုင္တယ္။
- ေသေလာက္ေအာင္ေတာ႔ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။
-မဟုတ္ဘူး၊ ဒီႏွစ္ ငလ်င္လႈပ္ေတာ႔ ေျမဩဇာေတြ ဟာသြားလို႔ ေျပာင္းဖူးေတြက မခ်ိဳဘူး။
-ဟုတ္သလား။ ဒါမ်ိဳးေတြ ရိွသလား၊ ရွိတယ္။ စားၾကည္႔၊ တကယ္ မခ်ိဳဘူး။ ခ်ိဳပါတယ္။
-ငလ်င္လႈပ္ေတာ႔ ဒီႏွစ္ ထန္းေရခ်ိဳလည္း မရွိေလာက္ဘူး။ ထန္းေရခ်ိဳေတြေရာ အခ်ိဳေပါ႔သလား။
-ထန္းေရေတြမခ်ိဳေတာ႔ရင္ ထန္းလ်က္ေတြလည္း ခ်ိဳမွာမဟုတ္ေတာ႔ဘူး ေနာ္။
-မဆိုင္ဘူးထင္တယ္။ စကား ကပ္ၿပီး မေမးနဲ႔။
-ေမးေတာ႔ ေမးရဦးမယ္။အမွားတစ္ခုရဲ႕ အေျခက ကိုယ့္ေၾကာင့္စတာ၊
-ဒါေပမယ့္ အဲဒီအမွားကို အေျခခံၿပီး လူႏွစ္ေယာက္ေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကတယ္ ဆုိရင္ အဲဒီ အမွားကို ၀န္ခံၿပီး ေျပာျပသင့္လား။
- ေျပာျပသင္႔တယ္။
- ေျပာျပလုိက္ရင္ နွစ္ေယာက္စလံုးရဲ႔ အေပ်ာ္ေတြ ရပ္တန္႔သြားၾကလိမ့္မယ္။
-တကယ္ ရပ္သြားမွာလား။ ထင္တယ္။ မရပ္ေသးဘူး၊ဆက္ေလ်ာမယ္ေလ။
- ဒီအတုိင္း ထားရင္လည္း ဘယ္သူ႕မွေတာ့ မထိခုိက္ဘူး။
-အင္းေလ။ တိုက္ ျမင္႔ျမင္႔ႀကီးေတြမွ မရွိတာ။ အလြန္ဆုံးျဖစ္လွ အခ်င္ေတြ ဘာေတြ ျပဳတ္က်လို႔ ေခါင္းေပါက္႐ုံေပါ႔။
- ဘာဆိုင္လို႔လဲ။ အခုေျပာေနတာ ( စဥ္းစားေနတာ ) ငလ်င္အေၾကာင္း မဟုတ္ေတာ႔ဘူး။ ေအာ္ ဟုတ္လား။ ရုတ္တရက္ႀကီး။
-ရုတ္တရက္ႀကီး ကုိယ့္နာမည္ေတြ႔လုိက္ေတာ့ ဒိန္းခနဲ လန္႔သြားတာေပါ႔။
-ဟုတ္လား။ နာမည္က အဲလို ေၾကာက္စရာေကာင္းသလား၊ ေၾကာက္စရာေကာင္းရင္ နာမည္ မမွည္႔နဲ႔ေတာ႔ေလ။
-ဘာဆိုင္လို႔လဲ၊ ေမ်ာ္လင္႔ မထားတဲ႔ေနရာမွာ ေမ်ာ္လင္႔ မထားတာေတြ႔ရင္ လန္႔တတ္တာပဲ၊ ဘာေတြ႔တာနဲ႔ ဆိုင္ဘူး။
-ဟုတ္လား၊စာေမးပြဲ ေဂဇက္ထဲမွာ ကိုယ္႔နာမည္ ေတြ႔လိုက္ရသလိုလား။ မေနာက္နဲ႔၊ မတူဘူး၊
-အင္း ဟုတ္တယ္၊ မတူဘူး။
-တူတယ္၊ တူတာကိုမဟုတ္ဘူး၊ သူမွ သူ ရယ္၊ အခု နည္းနည္းဝေနလို႔။ လွမ္းေခၚလိုက္ရေအာင္ေလ။
-မေခၚပါဘူး၊ စကၤာပူေရာက္သြားၿပီး ဘဝင္ကိုင္ေနလို႔ မျမင္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္သြားတာေနမွာ။
-မဟုတ္ေလာက္ပါဘူး၊ အရင္ကလည္း သူျမင္ခ်င္မွ ျမင္တတ္တာ၊ အဲလိုစိတ္ မရွိေလာက္ပါဘူး။
-ရွိရွိ မရွိရွိ သူတို႔လိုလူကို ကိုယ္ကစၿပီးေတာ႔ ႏႈတ္မဆက္ႏိုင္ပါဘူး၊ လက္ေဆာင္လိုခ်င္လို႔၊ တစ္ခုခု အေကၽြးခိုင္းမလို႔ ႏႈတ္ဆက္တယ္ထင္မွ ဟုတ္ေပ႔။

-အရင္က တစ္ေယာက္က မျမင္ရင္ တစ္ေယာက္က လွမ္း ေခၚတယ္။ အခု.......

ဇင္ေဝေသာ္ 

Read more

စားၾကမယ္ေဟ႔ ေကာင္းေကာင္း ( တနဂၤေႏြ အပ်င္းေျပ )

ငါးမန္းသားအဖ ပင္လယ္ထဲမွာ အစာရွာထြက္ၾကတယ္။ သူတို႔ေဘးမွာ ဝဝ ၿဖိဳးၿဖိဳးငါးေလးေတြလည္း ေၾကာက္လန္႔တၾကားနဲ႔ ဟိုေျပး ဒီေျပး ျဖစ္ေနၾက တာေပါ႔။ သား ငါးမန္းက လ်ွာတျပင္ျပင္နဲ႔ စားခ်င္လွၿပီ။
အေဖငါးမန္းက
" မစားနဲ႔ဦး ငါ႔သား၊ ဒီထက္အရသာရိွတဲ႔ ငါးေတြကိုေတြ႔မွ စားရေအာင္။ အခုေတာ႔ ငါတို႔ ငါးမန္းေတာင္၊ ငါးမန္းစြယ္ေတြကို အသားကုန္ထုတ္ျပျပီး တစ္ပတ္ေလာက္ ကူးၾကဦးစုိ႔ " ဆိုျပီး ပင္လယ္ထဲဆက္ကူးေနၾကတယ္။

တစ္ပတ္ျပည္႔ေတာ႔မွ
" စားခ်င္ရင္ စားလို႔ရျပီ၊ ငါးအားလုံးဟာ ေစာေစာကထက္ အရသာပိုရိွသြားျပီ " လို႔ အေဖငါးမန္းက ေျပာတယ္။
" ေဖေဖကလည္း ဒီငါးေတြက အတူတူပဲဥစၥာ၊ သားတို႔ေတြ႔ခဲ႔တဲ႔ငါးေတြပဲ၊ ဘာျဖစ္လို႔ အရသာပိုရိွသြားရတာလဲ "
" မတူဘူး သားရဲ႕။ ငါတို႔ ငါးမန္းေတာင္၊ ငါးမန္းစြယ္ေတြကိုျမင္ျပီး သူတို႔ ေၾကာက္ေခ်း၊႔ ေၾကာက္ေသးေတြပါျပီးၾကျပီးျပီ။ ဒီေတာ႔ ပိုသန္႔ရွင္း၊ ပိုလည္းအရသာရိွသြားတာေပ႔ါ " တဲ႔။

သား ငါးမန္းအတြက္ ငါးေကာင္းေကာင္းစားရေရး ပညာတစ္ခု ရသြားတာေပါ႔။

( R.D, July,2012 )

ဇင္ေဝေသာ္ 

Read more

မပါလည္း ျဖစ္တဲ႔ ေဝါဟာရမ်ား ( ၂ )

သူတို႔ဆြဲထုတ္ထားတဲ႔ စကားလံုးေတြဟာ အထူးသျဖင္႔ အေမရိကန္ မီဒီယာ ႀကီးေတြျဖစ္ၾကတဲ႔ တိုင္းမ္တု႔ိ နယူးစ္ဝိက္တို႔မွာသုံးစြဲလာေနတဲ႔ ေဝါဟာရ မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာဝါက်ေတြကကို မူရင္းမဂၢဇင္းနဲ႔ ဂ်ာနယ္ေတြထဲကပါ။

1 ) a few (short) years
2 ) ( general ) public.
This is the first time that the general public has been given the opportunity to determined the content of a Super Bowl commercial. ( Times )
3 ) ( information ) report
4 ) knowledge ( base ).
This revelation adds to our knowledge base
5 ) ( live ) operator.
Should you not reach to a live operator please leave your message.
6 ) mired ( together )
7 ) now ( currently )
8 ) on ( the face of ) the earth.
Americans are the most wasteful people on the face of the earth.
9 ) ( period of or point in ) time.
A very short period of time
10) ( personal ) opinion
11) ( planned ) strategy
12) (purchase ) price
13) risk ( factor )
14) ( separate ) pieces.
The company owns 152 separate pieces of property.

ဇင္ေဝေသာ္

Read more

ျပန္ခ်င္တဲ႔ ကြန္မင္႔မ်ား ( ၉ )

" ဒို့ကေတာ့ဝန္ထမ္းဆိုရင္ဘယ္နိုင္ငံမွာမွမလုပ္ခ်င္ဘူး ကိုယ္ပိုင္အလုပ္က အေကာင္းဆုံးပဲလို့ထင္တယ္ ကိုယ္က်ိဳးစားသေလာက္အက်ိဳးရိွတယ္ေလ "
" ဘုရားေဟာတဲ႔အတိုင္း ...ခ်မ္းသာခ်င္ရင္....လခစားမလုပ္နဲ႔ ....စီးပြားေရးလုပ္တဲ႔!! "
ဤ ကြန္မင္႔ေလးႏွစ္ခုကိုေတာ႔ သေဘာလည္းက်၊ ေလးလည္း ေလးစားမိပါ သည္။
ျပႆနာက " ဘုရားေဟာတဲ႔အတိုင္း ...ခ်မ္းသာခ်င္ရင္....လခစားမလုပ္နဲ႔ ....စီးပြားေရးလုပ္ " နဲ႔ ဆိုတဲ႔ ဒုတိယ ကြန္မင္႔ပါ။

သာမန္အားျဖင္႔ ၾကည္႔လ်ွင္
" ခ်စ္သားတို႔၊ လခစားမလုပ္ၾကနဲ႔၊ ကိုယ္ပိုင္ စီးပြားေရးပဲ လုပ္ၾက " ဆိုတာမ်ိဳးက မေတြ႔ရႏိုင္ပါ။
တိုက္ရိုက္ေဟာထားတာမ်ိဳး မရွိေသာ္လည္း သြယ္ဝိုက္ျပီး ေတြးယူရဲ လ်င္ေတာ႔ ဤ အဓိပၸါယ္မ်ိဳး ေပါက္သည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါလိမ္႔မည္။
ေစာေစာက တင္ထားသည္ ႔ " ေငြတိုးေပးျခင္း ( ဘာသာတရားတိ႔ု အျမင္ ) " ကို ၫႊန္းခ်င္ပါသည္။ ဟုတ္သည္။ ကိုယ္ပိုင္.စီးပြားေရးလုပ္ဟန္ကို အဂၤဳတၳိဳရ္ မွာ ေတြ႔ရသည္။
မဖတ္ရေသးသူမ်ား ဖတ္လိ႔ုရေစရန္ မူရင္းထဲက သက္ဆိုင္သည္႔ အပိုဒ္ေလး မ်ားကို ျပန္ကူးေပးလိုက္ပါသည္။

ဘုရားရွင္ ဥပမာေပး မိန္႔ဆုိထားတာ အဂၤဳတၳိဳရ္ မွာ ေတြ႔ရသည္။
"လူတစ္ေယာက္သည္ သူ၏ စီးပြားေရးကုိ တုိးခ်ဲ႕ရန္ အေၾကြးေခ်းငွါးၿပီး လုံး လစုိက္ထုတ္ကာ စီးပြားေရး တုိးတက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ႏုိင္ခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ အေၾကြးတုိ႔ကုိေပးၿပီး မိမိ၏ ကုိယ္ပုိင္စီးပြားေရးကုိပင္ ကုိယ္ ပုိင္ေငြျဖင့္ လည္ ပတ္လာႏုိင္သည္။ ထုိ႔ေနာက္ သင့္ေတာ္ေသာ မိန္းကေလး တစ္ေယာက္ႏွင့္ လက္ထပ္လုိက္သည္။ ထုိအခါ သူသည္ 'တစ္ခ်ိန္က ငါ့မွာ အေၾကြးမ်ား ရွိခဲ့ သည္။ ယခု အေၾကြးမရွိေတာ့။ အေၾကြးမရွိေတာ့သည့္အျပင္ ကုိယ္ပုိင္ စီးပြားေရးပင္ အျမတ္က်န္ခဲ့သည္' ဟု ေတြးကာ ေက်နပ္ေပ်ာ္႐ႊင္ရ၏" ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္။

ထုိ႔အျပင္ "လူတစ္ေယာက္သည္ အေသးစားစီးပြားေရးကုိ သူတပါးထံမွေငြ ကို ေခ်းငွါး၍ စတင္ႏုိင္သည္။ ေပးေခ်ရမည့္ အခ်ိန္၌လည္း အတိအက် ေပးေ ခ်ရမည္။ သို႔ဆုိလွ်င္ လုိအပ္ေသာအခါ ထပ္မံေခ်းငွားဖိုလည္း ျဖစ္ႏုိင္၏" ဟု ယေန႔ စီးပြားေရးဆန္ဆန္ ေျပာေနၾကေသာ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ရမႈ၊ တိက်မႈ႔တုိ႔ ကုိ ခ်ီးမြမ္းေျပာဆုိေတာ္မူခဲ့ျပန္သည္။ "

ေသခ်ာသည္ကေတာ႔ ဝန္ထမ္းျဖစ္ေနလ်င္ ရဟန္းျပဳခ်င္လ်င္ပင္ အလုပ္ရွင္္ က ခြင္႔ေပးမွ ရတာမ်ိဳး ျဖစ္သည္။ ကိုယ္ပိုင္ စီးပြားေရးလုပ္ေတာ႔ ကိုယ္မဝတ္ ခ်င္၊ မဝတ္ႏိုင္တာပဲ ရိွမည္။ လြတ္လပ္သည္။
လြတ္လပ္၊ လြတ္ေျမာက္ေရးကို ဘုရားရွင္က အားေပးထားသျဖင္႔ကိုယ္ပိုင္ စီးပြားေရးလုပ္ျခင္း ကိုလည္း အားေပးေလာက္တယ္ ဟု ယူဆလိုက ယူ ဆႏိုင္ပါသည္။

ဘုရားရွင္ တိုက္ရိုက္ေဟာသည္ကေတာ႔ သမၼာ အာဇီဝ ျဖစ္ေရးသာျဖစ္သည္။
အနာကုလာစ ကမၼႏၲာ ( သူတစ္ပါးကို မထိပါးေစဘဲ စီးပြားရွာျခင္း )
အနဝဇၨာနိ ကမၼာနိ ( ကိုယ္လည္း စီးပြားျဖစ္၊ သူတစ္ပါးကိုလည္း ကူညီ ရာ ေရာက္အလုပ္မ်ိဳးတို႔ ) မဂၤလသုတ္မွာ ေတြ႔ႏိုင္သည္။
အနာကုလာစ ကမၼႏၲာ ( သို႔ ) အနဝဇၨာနိ ကမၼာနိ လည္းျဖစ္ ကိုယ္ပိုင္ စီး ပြားေရးလည္း ျဖစ္မည္ ဆိုလ်င္ တံခြန္ႏွင္႔ ကုကၠား ဟု ဆိုရမည္ ျဖစ္ပါသည္။

ထို႔ေၾကာင္႔ကိုယ္ပိုင္ စီးပြားေရးျဖင္႔ စီးပြားရွာျခင္းကို ဘုရားအားေပးသည္ဟု သြယ္ဝိုက္၍ေတြးယူႏိုင္သည္ဟု ထင္ျမင္သုံးသပ္မိပါ၏။

ေမတၱာျဖင္႔

သီဟနာဒ

Read more

ဘယ္ဆိုင္က ေကာ္ဖီလဲ

ဇနီးက မီးဖိုထဲမွာအလုပ္ရွဳပ္ေနခ်ိန္ အမ်ိဳးသားက ဧည္႔ခန္းထဲမွာ သတင္းစာ ဖတ္ေနတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ သုံးႏွစ္အရြယ္သမီးေလးကေတာ႔ သူ႕ ေဖးဘရိတ္ အ ႐ုပ္ေလးေတြနဲ႔ကစားေနတာေပါ႔။ ေဖးဘရိတ္အ႐ုပ္ဆိုတာ ေကာ္ဖီကရားနဲ႔
ေကာ္ဖီပန္းကန္ အစုံပါ။ ကေလးက သတင္းစာဖတ္ေနတဲ႔ သူ႕အေဖအ တြက္ ေကာ္ဖီေဖ်ာ္လာတယ္ဆိုၿပီး လာလာခ်ေပးတယ္၊ တကယ္ေတာ႔ ေရေ တြပါ။ အေဖလုပ္သူကလည္း သူ႔သမီးေလးကစားေနတာကိုၾကည္႔ၿပီး ေက်နပ္ မဆုံး တၿပဳံးၿပဳံးေပါ႔။ လာခ်ေပး သမ်ွကိုလည္း ေတာ္လိုက္တဲ႔သမီးေလးဆိုၿပီး ေသာက္ေပးတယ္။

ခဏေနေတာ႔ သူအေမေဘးမွာ ရိွေနတုန္း သမီးေလးက ေကာ္ဖီလာတိုက္ လို႔ ေသာက္မယ္လုပ္ေနစဥ္ ဇနီးက ေသေသခ်ာခ်ာၾကည္႔လိုက္ၿပီး

" ရွင္႔ႏွယ္ေနာ္၊ ဒါေလးမွမစဥ္းစားမိဘူးလား။ သမီးေလးအရပ္နဲ႔ ခပ္လို႔မီႏိုင္ တဲ႔ေရက တစ္အိမ္လုံးမွာ အိမ္သာထဲမွာပဲရိွမယ္ "
( Ref: R.D.May, 2012 )

ဇင္ေဝေသာ္

Read more

ရွားေလာ့ဟုမ္းႏွင့္ သတိပ႒ာန္က်င့္စဥ ္( အပိုင္း ၂ )

စိတ္ပညာသိပၸံအရ “Paradox is illusory” ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ရွားေလာ့ဟုမ္း ကုိယ္တုိင္ပင္ စိတ္ဖိစီးမႈဒဏ္မွေတာ့ မလြတ္။ သူ႔စိတ္ဖိစီးမႈက ဦးေႏွာက္မွာ အလုပ္မ်ား၍ မဟုတ္။ အလုပ္မရွိလွ်င္ မေနတတ္ မထုိင္တတ္ ျဖစ္ေသာ ခံစားမႈမ်ိဳး ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူ႔ဦးေႏွာက္အတြက္ အလုပ္က တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု ရွိေနရသည္။

သတိပ႒ာန္က်င့္စဥ္သည္ ခံစားမႈဆုိင္ရာ ဦးေႏွာက္ လွည္ပတ္မႈႏွင့္သာ ဆုိင္သည္မဟုတ္၊ တစ္ခ်ိန္ထဲမွာ အလုပ္ေတြ အမ်ားႀကီး လုပ္ေနရေသာ Multi-tasking ေခတ္ႀကီးထဲ၌ သတိက ပုိ၍ပင္ အသုံးဝင္သည္။ တစ္ခ်ိန္ထဲမွာ ဦးေႏွာက္က အလုပ္ေတြ အမ်ားႀကီး လုပ္ေနရတယ္ဟု သာမန္လူတုိ႔ ထင္ထားေသာ အယူအဆက မမွန္၊ ဒ႑ာရီသာ ျဖစ္၏။ ဦးေႏွာက္က တစ္ခ်ိန္မွာ တစ္ခုသာ လုပ္ႏုိင္၏။

ယခုႏွစ္မွာပင္ ဝါရွင္တန္တကၠသုိလ္ သုေတသနအဖြဲ႔ကလည္း သတိပ႒ာန္ႏွင့္ Multi-tasking ကိစၥကုိ တြဲစပ္၍ သုေတသန ျပဳခဲ့ၾကျပန္သည္။ သူတုိ႔ သုေတသနက ပုိ၍ပင္ စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းေနေသး၏။

ထုိအလုပ္စခန္း (Work-shop) သုိ႔ တက္ေရာက္သူတုိင္းသည္ သူတို႔ဆုိင္ရာ နယ္ပယ္အသီးအသီး၌ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ခ်ည္းသာ ျဖစ္ၾကသည္။

သူတုိ႔အားလုံးကို ႐ုံးခန္းတစ္ခန္းစီ၊ တယ္လီဖုန္း တစ္လုံးစီ၊ လက္(ပ္)ေတာ့ကြန္ပ်ဴတာ တစ္လုံးစီ ေပးထားၿပီး စမ္းသပ္ခ်ိန္ မိနစ္ (၂၀) ျဖစ္သည္။

႐ုံးခန္းထဲ ေရာက္လွ်င္ေရာက္ခ်င္း အစည္းအေဝး အစီအစဥ္မ်ား၊ အဂ်င္ဒါမ်ား၊ သတင္းအခ်က္အလက္ စုေစာင္းရန္ ကိစၥမ်ားကုိ ျပဳလုပ္ဖုိ႔ တာဝန္ေပးထားသည္။ ထုိတာဝန္မ်ား ၿပီးဆုံးဖုိ႔ ႀကိဳးစားေနစဥ္ ကြန္ပ်ဴတာမွာ ဝင္လာသည့္ အီးေမးလ္တုိင္းကုိလည္း စစ္ရ၊ (လုိအပ္ပါက) ျပန္ရသည္။ တစ္ခ်ိန္ထဲမွာပင္ ဖုန္းဝင္လာၿပီး ဖုန္းဆက္သူကုိ ေျဖၾကရျပန္သည္။ ဖုန္းမဆက္၊ အီးေမးလ္ မပုိ႔ဘဲ လူကုိယ္တုိင္ ႐ုံးခန္းထဲ ဝင္လာၿပီး စကားေျပာတာမ်ိဳးလည္း ရွိတတ္ျပန္ေသးသည္။ အလုပ္႐ႈပ္သည္ဟု ဆင္ေျခေပး၍ မရ။ ေပးထားေသာ တာဝန္ကုိ မိနစ္ (၂၀) အတြင္း ၿပီးႏုိင္သမွ် ၿပီးေအာင္ လုပ္ေဆာင္ၾကရသည္။

ဤက ပထမ ဆက္ရွင္ ျဖစ္သည္။

ဒုတိယ ဆက္ရွင္၌ သူတုိ႔အားလုံးကုိ သုံးစု ခြဲျခားလုိက္သည္။

ပထမအုပ္စုကုိ သတိပ႒ာန္က်င့္စဥ္ ရွစ္ပတ္ၾကာေအာင္ တရား႐ႈ႕မွတ္ခုိင္းသည္။

ဒုတိယအုပ္စုကုိေတာ့ တရား ခ်က္ခ်င္း မထုိင္ခုိင္းေသးဘဲ ေနာက္မွ အထုိင္ခုိင္းမည္ဟု ခ်န္ထားလုိက္သည္။

တတိယအုပ္စုကေတာ့ ခႏၶာကုိယ္ အနားယူျခင္း သင္တန္းမ်ား ေပးၿပီး ေလ့က်င့္ေစသည္။

သင္တန္းကာလ ရွစ္ပတ္ျပည့္ေသာအခါ ယခင္နည္းအတုိင္း တာဝန္မ်ားကုိ ေပးအပ္ ျပဳလုပ္ေစခဲ့သည္။

ထုိအခါ သတိပ႒ာန္တရား ရွစ္ပတ္ၾကာေအာင္ အားထုတ္ခဲ့ရေသာ ပထမအုပ္စုသည္ တုိးတက္မႈ အရွိဆုံး ျဖစ္လာသည္ကုိ ေတြ႔ရွိၾကရသည္။ သူတုိ႔မွာ စိတ္ဆုိးျခင္း၊ စိတ္ပ်က္ျခင္းမ်ား နည္းသြား႐ုံသာမက အလုပ္ကုိလည္း သူမ်ားေတြထက္ ပုိမုိ အာ႐ုံစုိက္ လုပ္ေဆာင္လာႏုိင္ၾကသည္။ အလုပ္ၿပီးစီးခ်ိန္ကလည္း သူမ်ားေလာက္ မၾကာေတာ့ေပ။ က်န္အဖြဲ႔ႏွစ္ဖြဲ႔က အဖြဲ႔ဝင္မ်ားအတြက္ ၿပီးစီးရန္ စကၠန္႔ ၄၀/၅၀ အခ်ိန္ယူရေသာ အလုပ္တစ္ခုကုိ သတိပ႒ာန္က်င့္ထားသူတုိ႔က စကၠန္႔ (၃၀) မွ်ျဖင့္ ၿပီးေအာင္ လုပ္ႏုိင္ၾကသည္။ သူတုိ႔အဖြဲ႔အားလုံး လုပ္ေဆာင္စရာ ရွိသည္တုိ႔ကုိ လုပ္ေဆာင္ၿပီးသည့္ေနာက္ အားလုံးကုိ ၿခံဳၿပီး အၾကမ္းဖ်ဥ္း တြက္ၾကည့္ရာ သာမန္လူ စကၠန္႔ (၅၀) ၾကာေသာ အလုပ္တစ္ခုက သတိပ႒ာန္က်င့္ထားသူက စကၠန္႔ (၃၀) အတြင္း ၿပီးေအာင္ လုပ္ႏုိင္သည္ဟု တိတိက်က် ေတြ႔ရွိၾကရသည္။

ထုိမွ်မက သူတုိ႔ လုပ္ခဲ့သည့္ အလုပ္မ်ားကိုလည္း သူမ်ားေတြထက္ ပုိၿပီး မွတ္မိၾကသည္။

Emory တကၠသုိလ္ကလည္း သတိပ႒ာန္ႏွင့္ ဆက္စပ္ၿပီး ခံစား၊ ေတြးေခၚမႈတုိ႔ကုိ အလုပ္လုပ္ေပးေသာ ဦးေႏွာက္ အစိတ္အပုိင္းကုိ ဆက္လက္ ေလ့လာၾကသည္။ သူတုိ႔ ေတြ႔ရွိခ်က္အရ သတိပ႒ာန္က်င့္စဥ္ကုိ က်င့္သုံးသူမ်ားက အလုပ္တစ္ခုမွ တစ္ခု၊ အာ႐ုံတစ္ခုမွ တစ္ခုသုိ႔ ကူးေျပာင္းရာ၌ ပုိ၍ ထိထိေရာက္ေရာက္ လုပ္ႏုိင္ေၾကာင္း၊ စီမံခန္႔ခြဲမႈဆုိင္ရာေတြမွာလည္း သူမ်ားေတြထက္ သာလြန္ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိၾကရသည္။

သူတုိ႔ ေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားက ခက္ခဲေသာ ကိစၥမ်ား ဆုံးျဖတ္စရာ ႀကံဳတုိင္း တရားထုိင္ၿပီးမွ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်တတ္သည္ဟု ဆုိေသာ ဦးသန္႔၏ စကားကုိ အတည္ျပဳေပးလွ်က္ ရွိေနေလသည္။

သူတုိ႔ အဓိက ေလ့လာေသာ အခ်က္မွာ Default-network ဟုေခၚသည့္ စိတ္အနားယူေနစဥ္မွာပင္ ဆက္သြယ္မႈ မျပတ္ေအာင္ အလုပ္ လုပ္ေပးေနေသာ ဦးေႏွာက္၏ အစိတ္အပုိင္း ျဖစ္သည္။ သတိပ႒ာန္ကုိ ပုံမွန္ ပြားမ်ားေနသူမ်ားက ထုိ Default-network ကုိ ပုိၿပီး ေကာင္းမြန္ေစသလုိ သတင္းအခ်က္အလက္ စုေစာင္းရာ၌လည္း သူမ်ားထက္ သာလြန္သည္။ ပတ္ဝန္းက်င္ကုိ သတိထားမိရာ၌လည္း သူမ်ားထက္ သာလြန္ ေကာင္းမြန္ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိရသည္ဟု သိရသည္။

သူတို႔ကလည္း သတိပ႒ာန္၏ အက်ိဳးကို ျပရာ၌ ရွားေလာ့ဟုမ္းကုိပင္ ျပန္ၿပီး လက္ညွိဳး ညႊန္ၾကျပန္သည္။

“စိတ္ မပ်ံ႕လြင့္သူဟာ ဘယ္သူလဲလုိ႔ဆုိရင္ ကုလားထုိင္ေပၚမွာ လက္ေပၚ ေမးေထာက္ၿပီး ေဆးတန္ႀကီး ခဲေနတဲ့ ရွားေလာ့ဟုမး္လုိပဲလုိ႔ ေျဖရမည္” ဟု ဆုိလာၾကျပန္သည္။

“The Valley of Fear” ဟူေသာ ဝတၳဳ၌ စုံေထာက္ျဖစ္သူ Mac က ၿမိဳ႕ရြာအႏွံ႔ပတ္ၿပီး ေပ်ာက္ဆုံးသြားေသာ စက္ဘီးသမားကို ရွာေဖြ ေထာက္လွမ္းခဲ့သည္။ ပုိးသာကုန္ ေမာင္ပုံ ေစာင္းမတတ္ ဆုိသကဲ့သုိ႔ Mac ခင္ဗ်ာ ေျခသာ တုိသြားသည္။ ဘာ သဲလြန္စမွ် မရခဲ့။ ရွားေလာ့ဟုမ္းက သူ႔အိမ္ထဲမွာ ထုိင္ေနရင္း အက်ိဳးအေၾကာင္း ဆက္စပ္ ေတြးေခၚလုိက္ရာ အမႈခင္း ျဖစ္သြားေသာ ေနရာသာမက လူသတ္ တရားခံကုိပါ ရွာေဖြမိေလေတာ့သည္။

သတိ၊ သမာဓိ ရွိျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးဟာ ဘာလဲ ေမးလွ်င္ ရွားေလာ့ဟုမ္းကဲ့သုိ႔ က်ိဳးေၾကာင္း ဆက္စပ္ ေတြးရာ၌ ဦးေႏွာက္စြမ္းရည္ ျမင့္မားလာျခင္းသာ ျဖစ္သည္ဟု ရွင္းျပၾကသည္။ ေရွးပုိင္း သုေတသနမ်ားအရ ဤအခ်က္ကုိ လူႀကီး၊ လူလတ္ပုိင္းတုိ႔၏ ဦးေႏွာက္မ်ား၌သာ ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ႔ႏုိင္သည္ဟု သိရသည္။ သုိ႔ေသာ္ လတ္တေလာ သုေတသနမ်ားအရ သတိပ႒ာန္က်င့္စဥ္ႏွင့္ ဦးေႏွာက္၏ ဆက္သြယ္မႈသည္ အရြယ္သုံးပါးလုံး၌ ျဖစ္ေနသည္ဟု သိရွိလာရသည္။ ဤေတြ႔ရွိမႈက ၂၀၀၆ - ခုမွ စတင္ခဲ့သည္။ သတိပ႒ာန္က်င့္စဥ္ကုိ စနစ္တက် ေလ့က်င့္၊ က်င့္သုံးမည္ဆုိလွ်င္ (၅) နာရီခန္႔မွ် ေနာက္ပုိင္းမွ စ၍ အက်ိဳးတရားမ်ား စတင္ ေတြ႔ရွိႏုိင္သည္ဟု ဆုိသည္။

ယခုႏွစ္မွာပင္ အုိဟုိင္းယုိးတကၠသုိလ္ကလည္း ဤကိစၥကို ဆက္လက္ သုေတသန ျပဳၾကရာ သတိေကာင္းသူတုိင္း၏ Default-network က အျခားသူမ်ားထက္ သာလြန္ေၾကာင္း၊ သတင္းမ်ား ပုိ၍ စုေစာင္းႏုိင္ေၾကာင္း ထပ္မံ ေတြ႔ရွိခဲ့ၾကျပန္သည္ဟု သိရသည္။ ေတြ႔ရွိရေသာ အက်ိဳးရလဒ္တုိ႔က အလြန္ စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းလွသည္။

ရွားေလာ့ဟုမ္း၏ အဓိက စြမ္းရည္သည္ မ်ားျပားလွေသာ အာ႐ုံကုိ ဖယ္ခြာ (Detach) ႏုိင္ၿပီး မိမိ စူးစုိက္လုိေသာ အာ႐ုံတစ္ခုထဲကုိသာ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ စူးစုိက္ထားႏုိင္ျခင္း ျဖစ္သည္။

ထုိ႔အတူ တာဝန္ႏွင့္ ဝတၱရားမ်ား ပုိ၍ မ်ားမ်ားလာေသာ Multi-tasking ေခတ္သစ္ကမၻာ၌ လုိအပ္ရာ အာ႐ုံကုိသာ စူးစုိက္ထားႏုိင္ေသာ Uni-tasking စြမ္းရည္သည္ အလြန္ပင္ အေရးပါလွေၾကာင္း ရွားေလာ့ဟုမ္းကုိ ဇာတ္ေကာင္တည္ၿပီး ေရးသားထားေသာ ဤေဆာင္းပါးကုိ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား ဝမ္းသာၾကေစရန္ မွီျငမ္း ေရးသား လုိက္မိသည္။

တစ္ခ်ိန္က မဟာသတိပ႒ာနသုတ္သည္ ယေန႔ သိပၸံစာသင္ခန္းထဲ ေရာက္ရွိေနၿပီ။ တစ္ခ်ိန္က ေလာက ေရွာင္ခြာေရးကုိသာ အာ႐ုံစုိက္ခဲ့ေသာ ယဥ္ေက်းမႈသည္ ေလာကႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ေနတတ္ဖုိ႔ သင္ျပသလုိ ရွိေနသည္။

ဘုရားရွင္ကုိယ္တုိင္ လုိအပ္ေသာတရားကုိ ရွာေတြ႔ၿပီးေသာအခါ မိဂဒါဝုန္ႏွင့္ ရာဇၿဂၤီဳဟ္စေသာ လူေတာထဲသုိ႔ ျပန္ၾကြလာခဲ့သည္ကုိ သတိမူလွ်င္ အေဖာ္မမွီး တစ္ကုိယ္တည္းကိစၥသည္ ပုဂၢလိက ေရြးခ်ယ္မႈသာ ျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္ထားရမည္ ထင္၏။

အခ်ိဳ႕က တရားထုိင္လွ်င္ အိပ္ခ်င္သည္ဟု ဆုိၾက၏။ မိမိကေတာ့ အိပ္ခ်င္လွ်င္ပင္ မဆိုးလွဟု ထင္သည္။ မွန္၏။ အိပ္ျခင္းကေတာ့ မေကာင္း၊ သုိ႔ေသာ္ အိပ္မရသျဖင့္ အိပ္ေဆးမ်ား ေသာက္ေနသူႏွင့္ ႏႈိင္းစာလွ်င္ ႐ႈ႕မွတ္ျခင္းကုိ အိပ္ေဆးအျဖစ္ အသုံးခ်ပါကလည္း ေလာကသံသရာ အက်ိဳးယုတ္စရာ မရွိပါ။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ယေန႔ကမၻာက သိေသာ သတိပ႒ာန္သည္ နိဗၺာန္ေရာက္ရွိေရး ဆုိသည္ထက္ ပစၥဳပၸန္ စိတ္ဒုကၡ ေအးၿငိမ္းေရးကုိသာ ပုိ၍ ေရွး႐ႈ႕ေနသည္။ အမွန္ဆုိပါကလည္း ပစၥဳပၸန္ ပူေလာင္ လူမႈဒုကၡကုိ ေအးေအးလူလူ မေျဖရွင္း တတ္ေသးလွ်င္ အံေခ်ာ္ေနေသာ စိတ္ကူးယဥ္ နိဗၺာန္သာ ျဖစ္တန္ရာ ေကာင္း၏ဟု။



ေမတၱာျဖင့္

သီဟနာဒ 

Read more

မပါလည္း ျဖစ္တဲ႔ ေဝဟာရမ်ား

ဘာသာစကားတိုင္းမွာရိွတဲ႔ အပို လုံးတြဲတခ်ိဳ႕ကို ၾကည္႔ရင္ သူတို႔မပါလည္း အဓိပၸါယ္ အျပည္႔အစုံရေနတာေတာင္ သူတို႔ပါမွ ပိုျပီးထိမိတယ္ ထင္လာစ ရာျဖစ္လာၾကပါေတာ႔တယ္။ အဂၤလိပ္မွာ ဥပမာ Right here နဲ႔ Right now တို႔လိုပါ။ Now ( သို႔ ) Here နဲ႔ အိုေကေနေပမဲ႔ အေမရိကန္တို႔ စနက္ေၾကာင္႔ Right here ( သို႔ ) Right now က ပိုျပီးထိထိမိမိ ရွိလာသလို လိုျဖစ္လာတယ္။
ကြင္းစကြင္းပိတ္ထဲက စကားေတြဟာ စကားတန္ဆာဆိုတာထက္ ထူးျခား တဲ႔အဓိပၸါယ္ မရိွပါဘူး။

1 ) ( any and ) all.
ဥပမာ : Any and all information is kept strictly confidential.
ဥပမာ : All information is kept strictly confidential. ဆိုရင္ ရေနပါၿပီ။

2 ) ( bond ) together
3 ) diverse ( cross section )
4 ) anything or nothing ( at all )
5 ) begins ( promptly )
6 ) career ( path )
7 ) completely ( surrounded )
8 ) ( conclusive ) proof
9 ) ( core ) audience, market, value etc
10) ( delegate ) responsibility
11) Dollar ( amount )
12) ( end ) result

ဇင္ေဝေသာ္

Read more

သခ်ာၤေဗဒ

1 ) ခင္ဗ်ားမွာ ပန္းသီးတစ္လုံး ရွိတယ္။ က်ေနာ့္မွာလည္း ပန္းသီးတစ္လုံး ရွိတယ္။ ပန္းသီးခ်င္း လဲၾကမယ္ဆုိရင္ က်ေနာ္တုိ႔မွာ ပန္းသီးတစ္လုံးစီပဲ ရွိေနၾကလိမ့္မယ္။
၁+၁=၂

2 ) ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ားမွာ အေတြးတစ္ခု ရွိတယ္။ က်ေနာ့္မွာ အေတြးတစ္ခု ရွိတယ္။ ဒီအေတြးႏွစ္ခုကုိ ဖလွယ္လုိက္မယ္ဆုိရင္ က်ေနာ္တုိ႔ ကုိယ္စီမွာ အေတြးႏွစ္ခုစီ ရွိသြားမယ္။
၁ ( ၂ ) + ၁ ( ၂ ) = ၄

3) နားလည္မႈရွိတဲ႔ ႏွလုံးသားတစ္ခုစီ အျပန္အလွန္ လဲၾကမယ္ဆိုရင္ေကာ ဘယ္ေလာက္ျဖစ္ႏိုင္မလဲ။ ဆရာႀကီး ေဂ်ာ့(ဂ်္) ဘားနက္ေရွာ မေျပာခဲ႔ဘူး။
အေပးအယူညီမ်ွတဲ႔ ဘဝတစ္ခု ျဖစ္မသြားႏိုင္ဘူးလား။
၁+၁=၁
( ျမတ္ေက်ာ္လြင္န႔ဲ သန္းလဲ႔ခိုင္တို႔ အတြက္ အမွတ္တရ )

1, 2 (ေဂ်ာ့(ဂ်္) ဘားနက္ေရွာ)

 ကမ္းလက္ 

Read more

အန္ေဆာင္း ေအာင္ဆန္း

ႏိုင္ငံျခားသားနာမည္ေတြကို ျမန္မာေတြ ေမြးစားၾကသလို ( ဥပမာ ေမာ္ ရင္ၫိုကို ေမာင္တင္ၫို၊ ဦးစိန္ဘိုးလ္ကို ဦးစိန္ဗိုလ္ ) ႏိုင္ငံျခားသားေတြ လည္း ျမန္မာနာမည္ေတြကို သူတို႔အသံနဲ႔တြဲၿပီး မွတ္မိေအာင္ မွတ္ၾကရ တယ္ဆိုတဲ႔ အေၾကာင္း အျဖဴေရးတဲ႔ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ဖတ္ရဖူးတယ္။

သူတို႔ေျပာစကားအရ ဂ်င္နရယ္ " ေအာင္ဆန္း " ဆိုတဲ႔နာမည္ကလည္း မွတ္ရေခၚရ ေတာ္ေတာ္ခက္တယ္တဲ႔၊ ေအာင္ဆန္းကို ေျပာင္းျပန္လွန္ၿပီး သူတို႔စကားနဲ႔ အန္ေဆာင္း( Unsound ) လို႔ မွတ္လိုက္ေတာ႔မွ အဆင္ေျပ သြားေတာ႔တယ္ တဲ႔။
သူက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းကို Unsound ( အန္ေဆာင္း ) Hero လို႔ေခၚ တယ္။ သူမ်ားေတြလို ပြဲရိွ၊ ေရွ႕ထြက္ လူသိမမ်ားလွဘဲ ေနာက္ကြယ္က နာမည္မထြက္တဲ႔ လူစြမ္းေကာင္းေပါ႔။ မိုက္ပါတယ္။
အန္ေဆာင္း ေအာင္ဆန္း။
၁၃။ ေဖေဖာ္ဝါရီ။

ဇင္ေဝေသာ္ 

Read more

"က်ား၊ မ" မရွိေတာ႔တဲ႔ စကားလုံးမ်ား

ရာထူး၊ အလုပ္အကိုင္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ခပ္တဲတဲက်န္ေနတဲ႔ က်ား၊ မ ေဝါဟာရကြဲေတြက
businessman
salesman
chairman တို႔ေလာက္ပါပဲ။

က်န္တဲ႔ ေနရာေတြမွာ က်ား၊ မ အသာထား " person " ေတာင္ သုံးစြဲေနစရာ မလိုေတာ႔ပါဘူး။
teacher တို႔ doctor တို႔ေနာက္ကို တညီတၫြတ္တည္း လိုက္ပါေနၾကပါၿပီ။
sportsman=athletes
fireman=firefighter
policeman=police officer
mailman=postal worker
garbageman=sanitation worker
stewardesses=flight attendants

 ဇင္ေဝေသာ္

Read more