စကၤာပူမွာေနထိုင္သည့္သူမ်ားမဟုတ္လွ်င္
စကၤာပူကက္(စ္)ကက္ကို သိၾကမည္မဟုတ္။ ထိုစကၤာပူကက္(စ္)ကက္သည္ ကိုေက်ာ္သူတို႔
နာေရးအသင္းကဲ့သို႔ေသာ အသင္း (သို႔) ကုမၸဏီျဖစ္၏။ အလကားေတာ့ မရေခ်၊ ေစ်းႀကီး၏။
သံုးရက္ထား အသုဘ၊ ငါးရက္ထား အသုဘ အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္၏။ သူ႔ေၾကးႏွင့္ သူျဖစ္၏။ အစအဆံုးလည္း
တာဝန္ယူ၏။ ဘုန္းႀကီးအထိ ပင့္ေပး၏။
ဤကိစၥရွိေစေတာ့။
ယခုေျပာလိုသည္မွာ ရဟန္းႏွင့္ အသုဘ၊ ကက္(စ္) ကက္ႏွင့္ အသုဘ ျဖစ္၏။
အႏၱရာယ္ကင္းေအာင္
မိမိကုိယ္ကုိ ဆြဲထုတ္အံ့။
ယခု
မိမိေနေသာေက်ာင္း၏ အဓိက ေထာက္ပံ့ခဲဲ႔သူမ်ားသည္ အသက္(၇၀) ႏွင့္(၈၀) အတြင္း ေတြမ်ားသည္။
ေျပာရသည္ေတာ့ မေကာင္းလွ။ ထိုအသုဘ ဘာဝနာႏွင့္ ရင္းႏွီးသြားျခင္း ျဖစ္သည္။
တစ္ခ်ိန္က
အသုဘရႈတစ္ခုခုကို သြားရသည္ဆိုလွ်င္ အလြန္တုန္လႈပ္မိ၏။ ေသျခင္းတရား အေၾကာင္းကိုလည္း
ထိုမွဆက္စပ္ကာ မၾကာမၾကာ ေတြးမိ၏။ ယခု အသုဘရႈသြားရသည့္အခါ စိတ္ထဲမွာ
ထံုသြားသလုိလိုရွိ၏။ အလြန္မသင့္ေတာ္ေသာ ကိစၥျဖစ္သည္။
စကၤာပူ
ကက္(စ္)ကက္က လူေတြလိုျဖစ္ေနၿပီလား။
ထုိသူမ်ားအတြက္
အသုဘသည္ စီးပြါးေရးျဖစ္သည္။ ေသသူကိုၾကည့္၍ ေသျခင္းတရား အေၾကာင္း စဥ္းစားရမည္ဟု
မေတြးေတာၾက။ အသုဘတစ္ခုလာအပ္သည္။ အလုပ္သေဘာအရ ေဆာင္ရြက္ေပးလိုက္သည္။ ၿပီးၿပီ ျဖစ္၏။
သူတို႔ကို အျပစ္ဆို၍မရ၊ ဤသည္မွာ သူတို႔၏ အလုပ္ျဖစ္သည္။
ရဟန္းကား
ဤသို႔ မျဖစ္သင့္။
“ဗုဒၶါႏုႆတိ
ေမတၱာစ၊ အသုဘံ မရဏႆတိ” ဟု ဘုရားေဟာရွိသည္။ အသုဘ ဘာဝနာႏွင့္ မရဏႆတိကို
ဆင္ျခင္ပြါးမ်ားေနသင့္၏။
ကိုယ္တိုင္ျပင္စရာေတြေတာ့
အမ်ားႀကီးရွိေသး၏။
ဘုရားအဆံုးအမရွိေသာ္လည္း
ေတြ႔ၾကံဳဖန္မ်ားလာေသာအခါ ထုိအသုဘ ဘာဝနာႏွင့္ မရဏႆတိတို႔သည္ ထံုသလိုလိုျဖစ္လာ၏။
ဤကိစၥကို မျငင္းရဲ။
မည္သို႔ျဖစ္ေစ
စကၤာပူကက္(စ္)ကက္က လူေတြလိုမျဖစ္ရန္မူကား အေသအလဲ ႀကိဳးစားရမည္။ ထိုမွေနာက္….
သီဟနာဒ
Copyright © 2011 ကမ္းလက္. All rights reserved.
Post a Comment