အုန္းပင္ေလးက ျပတဲ႔တရားသံ

ဤအုန္းပင္ေလးသည္ ပုံျပင္ေဟာင္းထဲက အဘိုးအို၏ သရက္ပင္လည္းျဖစ္ ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဤအုန္းပင္ေလးကို ကၽြႏ္ုပ္စိုက္ပ်ိဳးစဥ္ အုန္းပင္ႏွင္႔ပတ္ သက္ၿပီး ေမးခြန္းေတြလာေမးသည့္မင္းသာငယ္ေတာ႔ မရွိခဲ႔ပါ။ ယေန႔ေခတ္မင္းသားမ်ား အသုံးလုံး ေက်သြားၿပီျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ျဖစ္ဟန္တူ ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ကိုယ္တိုင္ပင္ အဘိုးအို၊ ကိုယ္တိုင္ပင္ မင္းသာငယ္ လုပ္ခဲ႔ ရပါသည္။ သင္ႏွင္႔မဆိုင္လွေသာ္လည္း ကၽြႏ္ုပ္ဘဝႏွင္႔ဆက္စပ္ေနသျဖင္႔ ေရး ခ်င္ပါသည္၊ ေရးပါမည္။

စကၤာပူေရာက္လာေသာ္လည္း မည္၍မည္မ်ွၾကာေအာင္ေနမည္၊ ေနခြင္ ႔ရမည္ ဆိုသည့္ကိစၥက ထပ္တလဲလဲေမးမိေသာ ေမးခြန္းတစ္ခုျဖစ္ေနခဲ႔သည္။ ပီနန္ ဆရာေတာ္ႀကီးကေတာ႔
"ႏိုင္ငံျခားမွာ ဘုရားဝါနဲ႔ေနရတာမဟုတ္၊ အင္မီဂေရးရွင္းဝါ(သူတို႔ခြင္႔ျပဳသည့္ ရက္၊ လ၊ ႏွစ္ အပိုင္းအျခား)နဲ႔ ေနရတာ"
ဟု ရွင္းကနဲျဖစ္ေအာင္ မိန္႔ၾကားဖူးသည္။ ရွိေစ၊ ကၽြႏ္ုပ္ဆိုခ်င္သည္က
"ငါ အၾကာႀကီးေနခ်င္မွေနမွာ၊ ေနခြင္႔လည္း သူတို႔က ေပးခ်င္မွေပးမွာ ဆိုၿပီး ေရရွည္စီမံကိန္းမ်ား မေရးဆြဲခဲ႔မိ"
ဆိုတာျဖစ္ပါသည္။

မွားခဲ႔ပါသည္။ အမွန္တကယ္ ေရရွည္စိတ္ကူးနဲ႔အလုပ္လုပ္လာေသာအခါ ကိုယ္တိုင္က ဤဝန္းက်င္မွာ ေပ်ာ္လာသလို သူတို႔ကလည္းမိမိကို ဆက္ရွိေနေစ ခ်င္လာသည္။ ဥပမာ မိမိတစ္ဦးတည္း အလႉျပန္လုပ္မည္ဆိုတာကိုပင္ လက္မခံ၊ သူတို့ပါလိုက္မည္ဆိုၿပီး ဥကၠ႒ကစတင္လိုက္ရာ တစ္ပတ္အတြင္း လူေပါင္း ၃၄ ေယာက္ျဖစ္သြားသည္။ အမွွန္မူ အမ်ားစုမွာ ခြင္႔ရက္မရွိ၊ ရွိသည့္ ခြင့္ရက္ မ်ားကိုလည္း ဘယ္သြားမည္၊ ဘာလုပ္မည္ စသျဖင္႔ စီစဥ္ခဲ႔ၾကၿပီးျဖစ္သည္။ သူတို႔၏ တစ္စိတ္တစ္ဝမ္းသေဘာထားကို ေက်းဇူးတင္ရပါသည္။
ဤအုန္းပင္ေလးသည္ ခပ္ညံ့ညံ့ကၽြႏ္ုပ္စိတ္ကူးကိုေတာ္လွန္လိုက္ႏိုင္သည့္ သေကၤတေလးမ်ွသာျဖစ္ပါသည္။

ယခု ဤအုန္းပင္ေလး ၆ ႏွစ္သားရွိပါၿပီ။ အသီးမ်ားလည္း ေဝေဝဆာဆာသီးေနၿပီျဖစ္ပါသည္။ အကယ္၍မ်ား ဒီမွာ ငါက ဘယ္ေလာက္အၾကာႀကီးေနမွာမို႔လဲ ဆိုသည့္ အေတြးဆိုးသာရွိေနလ်ွင္ ဘယ္နည္းနဲ႔မွ ဤအုန္းပင္ေလးရွိလာစရာမရွိပါ။ အမွန္မူ လုပ္စရာရွိတာကို လုပ္လိုက္မိဖို႔သာ အေရးႀကီးပါသည္။
အကယ္၍ စကၤာပူမွာ ကၽြႏ္ုပ္မရွိခဲ့ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္ေနာက္ ေရာက္လာမည့္သူမ်ား စားသုံးၾကပါလိမ္႔မည္။
သူတို႔ မစာသုံးၾက၊ အလွထိုင္ၾကည့္ေနၾကမည္ဆိုလ်င္ ကမၻာ႔အလွတရားထဲ ဤအုန္းပင္ေလးပါသြားပါလိမ္႔မည္။
အုန္းသီး၊ အုန္းလက္မ်ားေႂကြက်သည္ဆိုရာ၌ပင္ အုန္းသီး၊ အုန္းလက္မ်ားသည္ ကမၻာေျမကိုဖ်က္ဆီးမည့္ ပလပ္စတစ္၊ ေရာ္ဘာမ်ားမဟုတ္သျဖင္႔ ေျမဩဇာျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။

အၾကာႀကီးေနျဖစ္မွာ မဟုတ္ပါဘူးဆိုသည့္ ကၽြႏ္ုပ္အေတြးကို ဤအုန္းပင္ေလးက သေရာ္ေနသည္။
ထို႔အတူ အမ်ားအတြက္တစ္ခုခု လုပ္ေတာ႔မွာဆိုရင္ အခု စလိုက္ပါ၊ ေနာက္ မက်ေသးဘူးဟုလည္း တရာျပေနသလိုျဖစ္ေနပါသည္။

ထို႔အျပင္ အျခားအုန္းပင္မ်ားနည္းတူ ဤအုန္းပင္ေလးသည္လည္း ေျဖာင္႔မတ္ မေနရွာပါ။
ေျဖာင္႔မတ္ဖို႔လား၊ အုန္းသီးဖို႔လား။
အကယ္၍ ေျဖာင္႔မတ္ေနေသာအုန္းပင္ေလးတစ္ပင္ကို ေမ်ွာ္လင္႔ထားမိပါက ကၽြႏ္ုပ္ေတာင္းဆိုမႈက အတန္ငယ္မ်ားသြားၿပီထင္ပါသည္။
သဘာဝကိုနားလည္ဖို႔ မနက္တိုင္း ဤအုန္းပင္ေလးကတရာျပေနသည္။
မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္၊ မျပဳႏိုင္က ကၽြႏ္ုပ္ညံ့ဖ်င္းမႈ အထူအပါးႏွင္႔သာ ဆိုင္ေပလိမ္႔မည္။

ဤအုန္းပင္ေလးသည္ ပုံျပင္ေဟာင္းထဲက အဘိုးအို၏ သရက္ပင္လည္းျဖစ္ ပါသည္။
သို႔ေသာ္ ဤအုန္းပင္ေလးသည္ ပုံျပင္ထဲက အဘိုးအို၏သရက္ပင္လည္း မဟုတ္ပါ။

Read more

Dog တစ္ေကာင္ရဲ႕ God ထံေပးစာ

(New version for dog lovers)

"ေနာက္ဆုံး "အခ်စ္ဆုံးသတၲဝါ ေခြး" လို႔ လူသိရွင္ၾကား စေတးတပ္ တင္ၾက တဲ႔ေကာင္မေလးေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သူတို႔စေတးတပ္ တကယ္မွန္၊ မမွန္ စုံစမ္းေထာက္လွမ္းဖို႔ "Watch dog" ေတြကို တာဝန္ေပးထားပါသလား၊ စေတးတပ္နဲ႔ မညီညြတ္ခဲ႔ေသာ္ သူတို႔အေပၚ အေရးယူဒဏ္ခတ္မႈက ဘယ္လို မ်ိဳးပါလဲ။ မမွန္ခဲ႔ဘူးဆိုရင္ေတာင္...သူ႔တို႔အေမေတြက မုန္႔ဖိုးေလ်ွာ႔ေပးရုံ..."

က်ေနာ္က ေခြးတစ္ေကာင္ပါ။ မရွင္းမလင္းတာေလးေတြ ေမးခ်င္လို႔ ခြင္႔ျပဳပါ။ ဒီမိုကရက္တစ္က်က် ေျဖဆိုေပးလိမ္႔မယ္လို႔ ယုံၾကည္ပါတယ္။

၁။ ထာဝရဘုရားရွင္ရဲ႕ လက္ရွိရာထူးက ပါတီစုံစနစ္နဲ႔ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ ထားတဲ႔ရာထူး မွန္ပါသလား။ Please don't mind ေနာ္ဖ်ာ႔။

၂။ မၾကည္႔ခ်င္ မျမင္ခ်င္လို႔ မ်က္စိမွိတ္ၿပီး လူရဲ႕ ေျခသလုံးကိုဆြဲလိုက္မိတာ ဟာ ေခြးအခြင္႔အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ရာ ေရာက္ပါသလား။

၃။ ဘာရယ္မဟုတ္ မည္းမည္းျမင္ရာ ေဟာင္လိုက္မိတာကို ေနာက္ က ေခြးေတြ ကလည္း (ဘာရယ္မဟုတ္) တအုံႀကီးလိုက္ေဟာင္ၾကတယ္။ ဒါဆို သူတို႔က က်ေနာ္႔ကို "Like" လုပ္တာလား "Share" လုပ္တာလား။

၄။ အဲသလုိ ျဖစ္လာရင္ က်ေနာ္ဟာ စည္းရုံးေရးေကာင္းသူ ျဖစ္ပါၿပီလား။ ႏိုင္ ငံေရး လုပ္လို႔ရၿပီလား။

၅။ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြထဲမွာ ေခြးသားမစားတဲ႔ ပါတီမရွိေသးပါ။ ေခြးသား မ စားတဲ႔ ပါတီကိုပဲ မဲေပးလိုျခင္းဟာ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းျခင္း ဟုတ္ပါသလား။ ဒါမွမဟုတ္ ဒီမိုကေရစီကို နားမလည္ျခင္းလား။

၆။ "လူမွာအဝတ္၊ ေတာင္းမွာအကြတ္" တဲ႔။ ျဖစ္သင္႔တာက "ေခြးမွာအဝတ္၊ ေတာင္းမွာအကြပ္" ပါ။ လူေတြကအဝတ္အစား ေျပာင္းဝတ္ၿပီး ထင္ရာေတြလုပ္ေနႏိုင္တယ္။ တကယ္က "လူမွာက်င္႔ဝတ္၊ ေတာင္းမွာအကြပ္" မဟုတ္ဘူးလား ဖ်ာ႔။

၇။ စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္လူထြက္ေတြအခ်င္းခ်င္း ဦးသူကေထာင္ခ်ေနတာကို ဘာလို႔ "Dog eats dog" လို႔ ေခၚၾကပါသလဲ။ "General eats general" ျဖစ္သင္႔တယ္ မဟုတ္ ဘူးလား။

၈။ က်ေနာ္နဲ႔ ဟိုဘက္အိမ္က ေခြးမေလး (ကိုးကြယ္မႈ မတူပါ) ရၿပီး ေခြးေလး ငါးေကာင္ေမြးလာပါတယ္။ သူတို႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္သင္႔သလား၊ မြတ္စ လင္ျဖစ္သင္႔သလား၊ ခရစၥယန္ျဖစ္သင္႔သလား။ မ်က္ႏွာမလိုက္ေၾကးေနာ္ ဖ်ာ႔။

၉။ ေကာင္းကင္ဘုံမွာဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ေနရာဟာ ဆိုဖာလား၊ တံခါးေပါက္ လား၊ အမိႈက္ပုံလား။

၁၀။ ေကာင္းကင္ဘုံေရာက္ဖို႔ ေတြ႔တဲ႔လူတိုင္းကို "အဘ" ေခၚစရာ လိုသလား။

၁၁။ "ေခြးေတာင္ ေကြ်းတဲ႔လက္ကို မကိုက္ဘူး" ဆိုတဲ႔ စကားပုံဟာ က်ေနာ္ တို႔ကို ႏွိမ္႔ခ်ဆက္ဆံရာ (ဒစ္စ္ခရိုင္မီေနးရွင္း) မေရာက္ဘူးလား။

၁၂။ က်ေနာ္တို႔ ကစားေနက်၊ အီးအီးပါေနက် အေဆာက္အဦႀကီးဟာ အ ခု ေဟာ္တယ္ျဖစ္ေတာ႔မယ္လို႔ ၾကားရပါတယ္။ ဒါကိုပဲ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲျခင္း (Reform) လို႔ ေခၚပါသလား။

၁၃။ ေဟာ္တယ္ျဖစ္သြားရင္ ကစားလို႔၊ အီးအီးပါလို႔ မရေတာ႔ပါ။ ဒီ အတြက္ က်ေနာ္တို႔က နစ္နာေၾကးေတာင္းဆိုရင္ ရႏိုင္ပါသလား။ တည္ဆဲ၊ တည္ ဖို႔ႀကိဳးစားဆဲ ဥပေဒေတြနဲ႔ ညီၫြတ္ပါသလား။

၁၄။ မ်က္စိေနာက္ေလာက္ေအာင္ ဝတ္စားထားတဲ႔လူေတြကို ေဟာင္ မိတဲ႔ အတြက္ ေတာင္ပန္စကားေျပာဖို႔ (အေပၚေလာဂ်ိဳက္ဇ္) လိုအပ္ပါသလား။ ဒါမွမဟုတ္ ဒါဟာ ကိုယ္ပိုင္ လြတ္လပ္ခြင္႔လား။

၁၅။ ေနာက္ဆုံး "အခ်စ္ဆုံးသတၲဝါ ေခြး" လို႔ လူသိရွင္ၾကား စေတးတပ္ တင္ၾကတဲ႔ေကာင္မေလးေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သူတို႔စေတးတပ္ တကယ္မွန္ မမွန္ စုံစမ္းေထာက္လွမ္းဖို႔ Watch dog ေတြကို တာဝန္ေပးထားပါသလား၊ စေတးတပ္နဲ႔ မညီညြတ္ခဲ႔ေသာ္ သူတို႔အေပၚ အေရးယူဒဏ္ခတ္မႈက ဘယ္လိုမ်ိဳးပါလဲ။ မမွန္ခဲ႔ဘူးဆိုရင္ေတာင္ အမ်ားႀကီးေတာ႔ အေရးမယူေစခ်င္ပါ။ သူ႔တို႔အေမေတြက မုန္႔ဖိုးေလ်ွာ႔ေပးရုံ၊ ဟန္းဖုန္းကို ဆိုင္းလင္႔လုပ္၊ လက္ကိုင္အိပ္ထဲထည့္ထားၿပီး ေပ်ာက္လို႔ဆို ေဒါင္ခ်ာစိုင္းေအာင္ လိုက္ရွာေနတာေလာက္ေတာ႔ လုပ္သင္႔တယ္ဖ်ာ႔။ ဒါမွ မွတ္သြားၾကမွာ။

ေက်းဇူးျပဳၿပီး ဒီမိုကရက္တစ္က်က် ေျဖဆိုေပးပါ။ ဒါဟာ လူေတြလို ကြန္ပ လိန္းတက္ေနျခင္း၊ အခြင္႔အေရးေတြ ေတာင္းဆိုေနျခင္းမဟုတ္ဘဲ အင္တယ္ လက္က်ဴယယ္ေမးခြန္းသက္သက္ေတြမို႔ ေျဖဆိုေပးမယ္လို႔လည္း ယုံၾကည္ ထားပါတယ္။

(ေဝါင္း ေဝါင္း ေဝါင္း)
ေလးစားစြာျဖင္႔
ခရစၥတိုဖာ စတီဗင္ ေအာင္နက္
ျမန္မာျပည္ 

Read more

ျမင္ခ်င္တယ္ ဒီမာရီယားနဲ႔ေဒၚစု

ပုံရိပ္တစ္

ထုံးျဖဴျဖဴစည္းေၾကာင္းေလး မေက်ာ္ခင္၊ အနက္ေရာင္ဝတ္စုံနဲလူႀကီးရဲ႕ တံပိုး ခရာသံ မညံခင္အထိ ဇာဘာလက္တာနဲ႔ဒီမာရီယား၊ အေဂြးရိုးနဲ႔ ရိုဂ်ိဳ (ရိုဟို)တို႔ဟာ ပခုံးေတြဖက္ၾကမယ္၊ ေခါင္းေတြပုတ္ၾကမယ္။ ဂ်ာမဏီရဲ႕လက္ခ်က္နဲ႔ ဘာသာေဗ ဒတူမ်က္ရည္ေတြ အတူတူက်ခဲ႔တာမဟုတ္လား။ အဲ ဒါေပမဲ႔ ထုံးျဖဴျဖဴစည္းေၾကာင္းေလးကို ေက်ာ္လိုက္တာနဲ႔႔ လက္သီးေတြက်စ္က်စ္ဆုတ္၊ ခရာမႈတ္လိုက္တာနဲ႔ အျပန္အလွန္ သတ္ၾကပုတ္ၾကေတာ႔မယ္။ သူတို႔ မုန္းလို႔ မဟုတ္ၾကဘူး။ မုန္းလည္းမမုန္းမိၾကပါေစနဲ႔။ အနီေရာင္ေကာင္းကင္ကို ဒီ မာရီယားကဦးေဆာင္လာမွာျဖစ္သလို အျပာေရာင္ပင္လယ္မွာ အေဂြးရိုးက ပဲ႔ကိုင္ရြက္လႊင္႔လာလိမ္႔မယ္။ ဒီပြဲမ်ိဳးမွာ ဘာအေၾကာင္းနဲ႔မွွ ဒီမာရီယားတစ္ေယာက္ အရန္ခုံေပၚေရာက္မေနအပ္ဘူး။

ပုံရိပ္ႏွစ္

စီနီယာဘုရွ္ကို ကလင္တန္က အလဲထိုးတယ္၊ ကလင္တန္ကိုေတာ ဂ်ဴနီယာ ဘုရွ္က လက္စားေခ်တယ္။ မေျပႏိုင္ေတာ႔မယ္႔ ရန္ညိဳးေတြနဲ႔ ရန္သူေတာ္ ႀကီးေတြလိုပဲ။ လူႀကီးလူေကာင္းဆန္ဆန္(ကေလးကလားေတြ မပါခဲ႔ဘူး) ေဆာ္ၾက၊ ကေလာ္ၾကေတြကလည္း သတင္းစာေစာင္ေရေတြ တဟုန္ထိုးတက္သည္အထိ။ နိယာမနဲ႔အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေတာ႔ ရႉံးလိုက္ ႏိုင္လိုက္။ ဒါေပမဲ႔ အမ်ိဳးသားေရးကိစၥနဲ႔ႀကဳံလာေတာ႔ ကလင္တန္က ဘုရွ္ႏွစ္ေယာက္ေနာက္မွာ၊ ဘုရွ္ႏွစ္ေယာက္က ကလင္တန္ေနာက္မွာ။ သေရာ္ေတာ္ေတာ္၊ ခနဲ႔တဲ႔တဲ႔အၿပဳံးေတြက ေအးခ်မ္းလို႔။ အဲ ၿပိဳင္တူေတာင္ အမ်ိဳးသားေရးအတြက္ အံေတြႀကိတ္လို႔။
ဦးသိန္းစိန္လား၊ ဦးေရႊမန္းလား၊ ဘယ္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ ၂၀၁၅ ပြဲမွာ ေဒၚစုဟာ အရံထိုင္ခုံေပၚ ရွိမေနသင္႔ဘူး။ ရွိမေနရဘူး။ စြမ္းရင္ ရေအာင္တား။

ဟုတ္တယ္ ေရႊၿခံေရ.....
လူမုန္းမ်ားကာမွမ်ားေရာ ဒီေန႔ ျမင္ခ်င္တာက ဒီမာရီယားရဲ႕ လက္ညွိဳးလက္မ ကြင္းျပတဲ႔ ဝိုင္းဝိုင္းေလး၊ လာမယ္႔ႏွစ္မွာေတာ႔ ေလဒီရဲ႕ အၿပဳံးသန္႔သန္႔ လက္ေျမွာက္ျပမႈေလးပဲ။
သူတို႔ယွဥ္ၿပိဳင္ခြင္႔ရၿပီး မ်ွမ်ွတတရႉံးသြားမယ္ဆိုရင္ ႏိုင္သူကို ဂုဏ္ျပဳဖို႔၊ ရႉံးသူကို စာနာဖို႔ ေသြးေၾကာင္ေနမိမယ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာလို႔လဲဆိုရင္ ေလဒီေၾကာင္႔ တစ္ႏိုင္ငံလုးံ အစၥလာမ္မိုက္ဇ္သြားမယ္ဆိုတဲ႔ လူေျပာမ်ားေရာင္းကုန္တစ္ခုကို မဝယ္လိုက္မိလို႔ပါ။

Read more

ေတာင္ေရာက္ ေျမာက္ေရာက္

ေတာင္။ ။ "ဂ်ပန္မွာေနတဲ႔ က်မတို႔အသိမိတ္ေဆြေတြ ျမန္မာျပည္ျပန္ၿပီး စီးပြားေရး လုပ္ၾကတယ္။ သူတို႔ရဲ႕လက္ရွိအလုပ္ကလည္း စားေသာက္ဆိုင္ေတြနဲ႔ ဆက္ႏြယ္ေနေတာ႔ သူတို႔ျပန္လုပ္တဲ႔စီးပြားေရးကလည္း စားေသာက္ဆိုင္ေတြ ပဲေပါ႔။ သူတို႔အုပ္စုဖြဲ႔ၿပီး ဂ်ပန္အေတြ႔အႀကဳံကိုအေျခခံၿပီး အလုပ္လုပ္ၾကည့္ၾကတာ ပါ။ ဆိုင္ေတြမွာ သန္႔ရွင္းေအာင္ထား၊ ေလေအးစက္ေတြ တပ္ဆင္ စတာေတြေပါ႔။ ေဈးကိုလည္း သာမန္လူထု လက္လွမ္းမွီေအာင္ အမ်ားႀကီး တင္မထားဘူး ေပါ႔။ အလုပ္ျဖစ္တယ္သိရလို႔ ဝမ္းသာစရာပဲ။ လူထုအမ်ားစုက လိုက္ႏိုင္ပါတယ္"
ထိုင္ဝမ္က အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ရဲ႕ စကားပါ။

ေျမာက္။ ။ အုပ္စုဖြဲ႔ၿပီးကိုယ္ႏိုင္တဲ႔နယ္ပယ္ေတြမွာ ျပန္ၿပီးအလုပ္လုပ္ၾကရင္ေတာ႔ တစ္ဦးခ်င္းစီနဲ႔ စာရင္ ပိုအားေကာင္းမယ္ဆိုတာကေတာ႔ အမွန္ပဲ။ ဒါဆို သည္းခံ ဖို႔၊ အနစ္နာခံဖို႔လည္းလိုမယ္။ သည္းခံ၊ အနစ္နာခံဆိုျပန္ေတာ႔ ဘယ္အတိုင္း အတာအထိ သည္းခံ၊ အနစ္နာခံရမွာလဲဆိုတဲ႔ ေမးခြန္းတက္လာမွာလည္း အမွန္ပဲ။ ဘယ္လိုပဲဆိုဆို သေဘာတူရာအုပ္စုေတြဖြဲ႔ၿပီး ေကာ္ပိုေရးရွင္းပုံစံနဲ႔ ဆိုရင္ စီးပြားေရးအျမတ္အစြန္းမရရင္ေတာင္ လမ္းျပသလိုေတာ႔ ျဖစ္သြားႏိုင္ တယ္။ ျဖစ္ႏိုင္မွန္းသိရင္ စြမ္းႏိုင္သူေတြပါ လိုက္လာႏိုင္တယ္။

ေတာင္။ ။ ၾကာပါၿပီ၊ ရြာကေရရဖို႔ မိုးထိုင္ေစာင္႔ရတဲ႔အခ်ိန္။ ေရတြင္းတူးဖို႔က လည္း ေပ ၃၀၀ ကေန ၆၀၀ ေလာက္တူးမွရမယ္ဆိုေတာ႔ အစိုးရတူးေပးတဲ႔ တြင္းႀကီးတစ္တြင္းပဲရွိတယ္။ ဒါက သုံးဖို႔ေသာက္ဖို႔ပဲ။ စိုက္ပ်ိဳးဖို႔ မရဘူး။ ဒီ ေရတြင္းမ်ိဳးကလည္း အစိုးရနဲ႔ကုလသမဂၢလူသားခ်င္စာနာမႈအဖြဲ႔ေတြတူးမွ ရႏိုင္ တယ္လို႔ လက္ခံထားၾကတာ။ ဘယ္သူမွ စမ္းမတူးဘူး၊ အရင္းအႏွီးနဲ႔႔ အထူးသျဖင္႔ အရဲစြန္႔မႈလိုတယ္မဟုတ္လား။ တူျဖစ္သူက က်ိဳးစားၿပီး ေရတြင္း တူးၾကည့္ခ်င္တယ္ဆိုေတာ႔ အားေပးလိုက္တယ္၊ ဒါကိုပဲ ဥစၥာေစာင္႔က သေဘာ မတူလို႔ တူးသူေတြေရာ၊ တြင္းပိုင္ရွင္ကိုပါေသေအာင္လုပ္မွာဆိုတဲ႔ နာမည္ ႀကီး(တကယ္ အႀကီးစားႀကီး၊ ႏိုင္ငံသိ) ဂိုဏ္းဘုန္းႀကီးစကားေၾကာင္႔ ကပ်က္ ယပ်က္ေတြရွိေသးတယ္။ ဒီၾကားထဲ တြင္းပိုင္ရွင္က အႀကီးအက်ယ္ေန မေကာင္းျဖစ္ေတာ႔ နာမည္ႀကီး ဂိုဏ္းဘုန္းႀကီးကိုပဲ ပသရေတာ႔မလို၊ ဥစၥာေစာင္႔ကိုပဲ ပသရေတာ႔မလို။
တူျဖစ္သူက အမာစားမို႔ေတာ္ပါေသးရဲ႕။ ဓာတ္ႀကီးေလးပါးနဲ႔လူက ဖ်ားမွာ နာမွာ ပဲ၊ ေသေတာင္ေသဦးမွာ။ ေရမထြက္ ထြက္ေအာင္တူးမယ္ဆိုေတာ႔ ေနာက္ ဆုံး ေရထြက္လာေရာ။ သူ႔တြင္းလည္း ေရေအာင္သြားေရာ သူ႔ေစာင္ ႔ၾကည့္ေန တဲ႔ရြာသားေတြ ေသြးရဲသြားၿပီးလိုက္တူးၾကတာ အခု ေရတြင္းေတြ ရြာမွာ အမ်ားႀကီးပဲ။ ဆီရွိရင္ ေရရွိၿပီ။

photo from internet

ေျမာက္။ ။ ျမန္မာျပည္မွာ နာမည္ႀကီး ဂိုဏ္းဘုန္းႀကီးလို ကပ်က္ယပ်က္ သမားေတြကလည္း ေပါမွေပါ႔။
ျမန္မာျပည္ဟာ ျပည္ပအေတြ႔အႀကဳံလိုေနတာေတာ႔ အမွန္ပဲ။ အဲဒီ အေတြ႔ အႀကဳံ က လူမ်ိဳးျခားဆီက(လိုပါတယ္) ထက္ ျမန္မာေတြဆီကရရင္ ပိုျမန္ႏိုင္မယ္။

ေတာင္။ ။ဥပမာ အနည္းဆုံး ကိုယ္႔ေၾကာင္႔ လူဆယ္ဦးအလုပ္ရသြားမယ္ဆိုရင္ပဲ ဝမ္းသာစရာ မဟုတ္လား။
လက္ရွိအစိုးက Job creation လုပ္ေပးႏိုင္ဖို႔ အေဝးႀကီး။ အေနအထားမရွိေသးသလို တာဝန္အဲသေလာက္ႀကီးတယ္ဆိုတာေတာင္ မသိေသးတဲ႔ လူႀကီးေတြအမ်ားႀကီး။
(မယုံ မရွိနဲ႔၊ ငမႈံတို႔ကိုယ္ေတြ႔)

Read more

ေမာနင္း ပို႔စ္

မေလး တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူတစ္ေယာက္ အၾကမ္းဖက္သမားနဲ႔ လက္ထပ္ဖို႔ ဆီးရီးယားကို ထြက္ခြာတယ္ဆိုတဲ႔ သတင္းပါလာသလို မေလးတစ္ေယာက္ေရး ထားတဲ႔ အၾကမ္းဖက္မႈ ႏွိမ္ႏွင္းေရးေဆာင္းပါးကိုလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။
ေနာက္ဆုံးဝါက်ကလြဲရင္ အမ်ားစုသေဘာက်မယ္႔ ေဆာင္းပါးေကာင္းပါပဲ။
သူ႔ဦးတည္ခ်က္က....
အၾကမ္းဖက္မႈ ႏွိမ္ႏွင္းေရးမွာ အစၥလာမ္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အခန္းက႑ အေရးပါ။
အၾကမ္းဖက္မႈေတြနဲ႔ ရွာရီးယားဥပေဒဆီသြားလို႔မရေၾကာင္း ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ သိသင္႔။
မြတ္စလင္အၾကမ္းဖက္မႈက ေျဖရွင္းခ်က္မဟုတ္သလို အေနာက္ရဲ႕ စစ္ေရးအရ တုန္႔ျပန္မႈကလည္း ေျဖရွင္းခ်က္မဟုတ္။
ေဂါ႔ဒ္၊ အလႅာတို႔ အဆုံးအမအတိုင္းမွ ရမယ္၊
ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အခန္းက႑မပါဘဲ အၾကမ္းဖက္မႈကို ႏွိမ္ႏွင္းလို႔ မရႏိုင္(မဟာသီယာရဲ႕ စကားကို ကိုးကား)
ဒါေပမဲ႔ အၾကမ္းဖက္မႈက မဟာသီယာလက္ထက္ကတည္းက အစပ်ိဳးေနခဲ႔။ အစၥလာမ္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႕မွာ တိုက္ရိုက္ တာဝန္ရွိ။
ဘာသာေရးကို ႏိုင္ငံေရးအတြက္ အသုံးခ်မႈက မွားယြင္း။
အၾကမ္းဖက္မႈဆိုတာ အျပစ္မဲ႔သူကို သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ အေနာက္တိုင္းသား ကို ေခါင္းျဖတ္ျခင္းသာ မဟုတ္၊ သူတစ္ပါးရဲ႕ အခြင္႔ေရးကို တားျမစ္တာလည္း အၾကမ္းဖက္မႈ.......စသည္ သုံးသပ္ခဲ႔ၿပီး.....
ေနာက္ဆုံးမွာ ရွာရီးယားဥပေဒ တရားဝင္ျဖစ္ေစဖို႔ စစ္မွန္တဲ႔ ကရုဏာ၊ ေမတၱာ တရားကသာ ေဆာင္က်ဥ္းေပးႏိုင္မယ္လို႔ အဆုံးသတ္ထားပါတယ္။

ဒီမွာ ေမးစရာရွိလာတာက.....
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ရွာရီးယား ဥပေဒက မရွိမျဖစ္လား၊
ရွာရီးယားဥပေဒကို ကမၻာထဲ မိတ္ဆက္ေနခ်င္သေရြ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတာ ရေကာရႏိုင္ဦးမွာလား ဆိုတာပါပဲ။
ဒီလို မ်ွမ်ွတတေဆာင္းပါးေရးႏိုင္သူတစ္ေယာက္က ဒီေမးခြန္းမ်ိဳးေတြ ေမးမသြား ခဲ႔ဘူး။

Read more

ဒီေန႔မနက္ "ေငြနဲ႔ အရင္းအျမစ္" နဲ႔ပတ္သက္တဲ႔ ေမးခြန္းတခ်ိဳ႕ ေမးၾကည့္ရေအာင္။

၁။ ျမန္မာျပည္မွာ တာဝန္သိဂ်ာမန္အမ်ိဳးသမီးႀကီးလို ပုဂၢိဳလ္ေတြ ရွိႏိုင္မလား။
(ရွိမယ္၊ ရွိတယ္၊ အနည္းဆုံး အစိုးရကပညာေပးႏိုင္ရင္၊ ဥပေဒကလည္း အသက္ဝင္ရင္ ရွိလာႏိုင္တယ္၊ ဒါက လူထုကိစၥ)

၂။ အဲသလို ထိေရာက္တဲ႔စနစ္နဲ႔ မွန္ကန္တဲ႔အရာရွိေတြ ရွိႏိုင္မလား။
(စနစ္ကေတာ႔ စကၠဴ ေပၚမွာသာရွိၿပီး ဘာမွအလုပ္မျဖစ္ေသးဘူး၊ အရာရွိက သူ႔စားဝတ္ေနေရး ေျပလည္မႈ၊ လုထုနဲ႔အစိုးရဆီကဖိအားေပးမႈေတြရွိလာရင္ မွန္ကန္လာႏိုင္တယ္။)

၃။ အရာရွိဒဏ္ရိုက္လိုက္တဲ႔ ေငြ ၅၀ က ဘယ္ေရာက္သြားမွာလဲ။
(လက္ရွိအေနအထားအရကေတာ႔ အရာရွိအိပ္ကပ္ထဲေရာက္ဖို႔ပဲ မ်ားတယ္။ ဘီယာဖိုးေတာင္ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္သြားႏိုင္တယ္၊ ဒီအေျဖအတြက္ ေရႊလိုရွားတဲ႔ သူေတာ္ေကာင္းအရာရွိေတြကို ေတာင္းပန္ပါတယ္)

၄။ စနစ္တက်ပညာေပးမႈကို ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာခံယူ၊ ဒဏ္ေငြကို ေက်ေက် နပ္နပ္ေပး၊ ေက်းဇူးစကားအထပ္ထပ္ဆိုတဲ႔ ျပည္သူ ရွိမလား။
(က်ားက်ားမီးယပ္ လူဂ်စ္ကပ္အနည္းစုကလြဲရင္ လူထုရဲ႕ လက္ရွိေလ႔လာလိုမႈ၊ လူႀကီးလူေကာင္းဆန္လိုမႈဟာ မေသးလွဘူးထင္တယ္၊ အမ်ားစုက ကမၻာ႔ မိသားစုထဲက ကိုယ္႔ေနရာကို သိၾကတယ္။ က်ိဳးစားၿပီး လိုက္ေနၾကတယ္)

၅။ အရင္းအျမစ္တန္ဖိုးကို အစိုးရဆိုသူေတြက သိသလား။
(ေျဖဖို႔ဝမ္းနည္းစရာအေကာင္းဆုံးက ဒီေမးခြန္း၊ စားႂကြင္းစားက်န္ေလာက္ကို အသာထား ေျမ၊ ေရ၊ ဂက္စ္၊ ျမစ္၊ သဘာဝ ဝန္းက်င္ ဆိုတာႀကီးေတြရဲ႕ တန္ဖိုးကို မသိၾကတာ။ တရုတ္နဲ႔အေပါင္းမ်ားရင္ သိလာစရာလည္း သိပ္မရွိေသးဘူး။

လက္ရွိအစိုးရထဲမွာ အရင္းအျမစ္တန္ဖိုးကို
(က) လုံးဝမသိသူ
(ခ) သိလ်က္မိုက္သူ၊ အတၱႀကီးသူနဲ႔
(ဂ) သိေပမဲ႔ အထက္က ႏွစ္ေယာက္ကို မလြနဆန္ႏိုင္လို႔ ငုံ႔ခံေနရသူေတြပဲ ရွိလို႔
သာလြန္မင္းၾတားႀကီးရဲ႕ စစ္ကိုင္းက မုဆိုးမထမင္းေရကလည္း ပါးစပ္ အရသာခံေျပာတာကလြဲလို႔ ဘာမွအသုံးမက်ႏိုင္ေသးဘူး။

Read more

ငတက္ျပား ဝင္စားသူ မပါေသးဘူးလား..... (ေမာနင္း ပို႔စ္)

နာလႏၵာ ျပန္လာၿပီ..........
ႏွစ္ေပါင္းရွစ္ရာၾကာ ပိတ္ထားခဲ႔ရတဲ႔ (ျမန္မာ႔အူေၾကာင္ၾကား စစ္အုပ္စု ပိတ္တာ က အဲသေလာက္မွ မၾကာဘဲလို႔ ေယာနိေသာ မနသိကာရ ပြားခြင္႔ရ)
တကၠသိုလ္ႀကီး ျပန္ဖြင္႔ၿပီဆိုလို႔ ပညာေရးဘက္၊ ဘာသာေရးဘက္ကၾကည့္ရင္း ဝမ္းသာမိပါတယ္။ ႏိုင္ငံေပါင္း တစ္ရာေက်ာ္က ေက်ာင္းသားေတြ ဝင္ခြင္႔ေလ်ွာက္ တယ္ဆိုေတာ႔ နာလႏၵာရဲ႕ အရွိန္အဝါက မေသးလွဘူးေပါ႔။ ပထမႏွစ္ေတာ႔ ေက်ာင္းသားက ၁၅ ေယာက္ပဲ တဲ႔။ ဘူတန္ တစ္၊ ဂ်ပန္ တစ္၊ က်န္တာ အိႏၵိယ(ဦးကုသလတို႔ႏိုင္ငံကမ်ား ပါမလားလို႔ ရွာၾကည့္၊ မေတြ႔) ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒါက ေကာင္းသတင္းပဲ(ေခါင္းေလာင္းသံ တညံညံေပးေဟးေဟးေဟးတဲ႔)။ ပုံတစ္ကို ရွဳ။

ငတက္ျပား ဝင္စားသူ မပါေသးဘူးလား.....
စကၤာပူပင္လယ္ သန္႔လွ သန္႔လွနဲ႔၊ ပုံ ႏွစ္ကိုၾကည့္ပါ။ ဗိုတေထာင္ ဆိပ္ကမ္း နဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ပါ။
ပင္လယ္ျပင္ထဲမွာေတာင္ မေလးရွား ေရပိုင္နက္နဲ႔ စကၤာပူ ေရပိုင္နက္က မတူပါ။ စကၤာပူ ေရပိုင္နက္ထဲမွာ ေရသန္႔ဗူးခြံေတြ၊ အမႈိက္သရိုက္ေတြ ရွိမေနဘူး၊ အဲသလို လိုက္ၿပီးသန္႔ရွင္းထားလို႔။

ျမန္မာျပည္က အဲသလို(အဓိပၸါယ္ရွိရွိ) ကိစၥေတြကို လူဝင္စားလို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အိပ္မက္အရပဲျဖစ္ျဖစ္ လုပ္မယ္႔ တိုက္ကြန္းမေပၚေသးဘူး။ ဘုရားေလာင္း အလုပ္ေတြ၊ ေလာကတၳစရိယ။
သိရသေလာက္က အေနာ္ရထာဝင္စားသူလည္း ရွိ၊ ဓမၼေစတီ (အေနာ္ရထာေက်ာ္ၿပီး ဝင္စားလိုက္ရင္ ဒုကၡေရာက္သြားမွာေပါ႔) ဝင္စားသူလည္း ရွိ။
ဒါဆို ငတက္ျပား ဝင္စားသူ မပါေသးဘူးလား။ စရိုက္ေတာ္ေတာ္ဆင္တယ္၊ အထူးသျဖင္႔ ကၽြမ္းက်င္မႈမွာ။
ေျပာမယ္႔သာေျပာရတာ ငတက္ျပားက ငါးပါးသီလသာမလုံတာ၊ အက္သစ္ အျပည့္ရွိတယ္။
ခ်စ္ဦးညိုကိုအေရးခိုင္းလိုက္ရင္ ငတက္ျပားက လူစြမ္းေကာင္းျဖစ္သြားမွာ။
ဒီ လက္ရွိအုပ္စုကေတာ႔ ခ်စ္ဦးညို အေဖလည္း မကယ္ႏိုင္။

Read more

Learn very fast

ႏုပ်ိဳတဲ႔ႏိုင္ငံဆီ ႏုပ်ိဳတဲ႔လူေတြ သြားၾကတယ္။
ရင္႔ေရာ္တဲ႔ ႏိုင္ငံဆီ ရင္႔ေရာ္တဲ႔လူေတြသြားၾကတယ္။
ကိုရီးယားဗီဇာယူေနသူေတြနဲ႔အိႏၵိယဗီဇာယူေနသူေတြရဲ႕ အသက္ဟာ ေခါက္ခ်ိဳးေလာက္ကြာမယ္။
ျမန္မာေတြက" Learn very fast. At least, they are willing to learn." ဆိုတဲ႔ ကြန္မင္႔ၾကားခဲ႔ရလို႔ ဘာျဖစ္ျဖစ္ ေက်နပ္တဲ႔အၿပဳံး (အႀကီးစားႀကီး) ၿပဳံးခဲ႔ရပါတယ္။ ဟုတ္ပါေစ။

Read more

အတၱဟိတ၊ ပရဟိတ

လူတခ်ိဳ႕က ေအာင္ျမင္မႈဆီ အရင္ေရာက္ေအာင္သြားတယ္။ ၿပီးေတာ႔မွ ပရဟိတဘက္ကို ေျခဦးလွည့္တယ္။ (ဥပမာ အေမရိကန္က ဘီးလ္ဂိတ္၊ ဝါရင္႔ ဘူေဖး၊ ျပည္တြင္းမွာ ေက်ာ္သူ)
လူတခ်ိဳ႕က မေအာင္ျမင္ခင္ ပရဟိတလုပ္ဖို႔ အရင္စဥ္းစားတယ္။ ပရဟိတလုပ္ ရင္း သူ႕ရဲ႕ပုဂၢလိက ေအာင္ျမင္ေၾကာ္ၾကားမႈလည္း ပါသြားတယ္။ ေကာင္းတာပါပဲ။
အတၱဟိတ၊ ပရဟိတဆိုတဲ႔စကားေတာ္ေတြက ရြတ္ေကာင္းေအာင္ အကၡရာေရွ႕ေနာက္စဥ္ရုံေတာ႔ ဟုတ္ဟန္မတူဘူး။
ဘာရယ္မဟုတ္ပါဘူး၊ သူေ႒းႀကီး Warren Buffett ဟာသူ႔ရဲ႕ ပိုင္ဆိုင္မွဳေတြထဲ က ေဒၚလာ (၃၁) ဘီလီယံကို လႉတယ္ဆိုတာေလး(ႀကီး) ေတြ႔လိုက္မိလို႔ ဝမ္းသာလို႔ပါ။

image source

Read more

ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္ ~~~

ယေန႔ ဝါတြင္းဥပုတ္ေန႔မဟုတ္ပါ။ ဘာေန႔ထူးေန႔ျမတ္မွလည္း မဟုတ္ပါ။
ထို႔ေၾကာင္႔ ကိုယ္ ႏႈတ္ ႏွလုံး သုံးပါးလုံးကို တတ္ႏိုင္သေရြ႕ ေစာင္႔ထိန္းႏိုင္ၾကရန္
ဗုဒၶဘာသာေရာ မဟုတ္သူမ်ားကိုပါ သတိေပးႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

Read more

အုတ္ခဲတစ္လုံးရဲ႕ သိပ္သည္းဆ

ကိုယ္႔ေခါင္းေပၚ က်လာတာမဟုတ္ဘူးဆိုရင္
အဲဒီ အုတ္ခဲတစ္လုံးရဲ႕ သိပ္သည္းဆကို
လူေတြက အၿမဲ ေလ်ွာ႔တြက္တတ္ၾကတယ္။

အမွာ။ ။ ဘာမွ မဟုတ္ပါ။ မနက္ေစာေစာ ေခါင္းကို တစ္ခုခုနဲ႔ ဝင္တိုက္မိလို႔ ေရး လိုက္တာပါ။

Read more

ေရးဟန္လားမသိ

ဒီေခတ္မွာ ဒီလို ေရးဟန္ေတြ ေတြ႔ရပါတယ္။
"တာေမြတရားရံုး အမႈရင္ဆိုင္တဲ့ေန ့မွာ "ေရႊည၀ါ၊ ၀ီရသူနဲ ့ ပါေမာကၡတို ့" အစီအမံနဲ ့ သႏၲိသုခအေရး အဓိက တရားခံျဖစ္သူဟု သူတို ့ စြပ္စြဲၾကတဲ့ "အံ့ေမာင္" ကို အျပစ္ေပးရန္ ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ား ေအာ္ဟစ္၊ ဗီႏိုင္းခ်ပ္ ပိုစတာမ်ား ေထာင္ျပတာေတြကို ထုတ္ေဖာ္ျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။"

ေရႊညဝါက(ဆရာေတာ္)၊ ဝီရသူက ကေလာင္နာမည္(သို႔)လႈပ္ရွားမႈနာမည္၊ ပါေမာကၡက ဦး(သို႔)မေကြးဆရာေတာ္ ျဖစ္ပါလိမ္႔မယ္။

"ကာယကံရွင္ျဖစ္တဲ့ (ပီနန္ဘုန္းၾကီး)ကလည္း ေက်ာင္းခ်ိတ္ပိတ္ျပီး ဘုန္းၾကီးမ်ား အဖမ္းခံရတဲ့ကိစၥရဲ ့လက္သည္ဟာ အံ့ေမာင္လို ့သာ"
(ဆရာေတာ္ေတြကိုယ္တိုင္က "ဘုန္းႀကီး"လို႔ သူတို႔ကိုသူတို႔ သုံးတတ္ေပမဲ႔ ေဘး လူက ေရးရင္၊ ေျပာရင္ေတာ႔ ဘုန္းႀကီးလု႔ိသုံးတာ သိပ္မေတြ႔ရတတ္ပါဘူး။ ဥပမာ တိပိဋကျမင္းၿခံဆရာေတာ္၊ ေယာဆရာေတာ္၊ပီနန္ဆရာေတာ္၊ သီတဂူဆရာေတာ္)
သာသနာေရး၀န္ၾကီး "ဗိုလ္ဆန္းဆင့္"ကို သမၼတအမိန္ ့နဲ ့ တာ၀န္က ဖယ္ရွားျပီးေနာက္ပိုင္းမွ ဆက္တိုက္ ေပၚလာတာပါ။
ဒီသတင္း ျပန္ ့ႏွံ ့သြားေစခ်င္တာမွာ သမၼတ "ဗိုလ္သိန္းစိန္" တေယာက္ ထိပ္ဆံုးက ပါေနပါတယ္။
ဗကပ ၀က္ဘ္ဆိုက္ကေန ေပတလႊာစာတရြက္ ေရးဖြဲ ့ရတဲ့အထိ "ဗိုလ္ေအာင္မင္း" ေတာင္းပန္စာဟာ ရိုးပံုရရဲ ့လားလို႔ သံသယ၀င္မိတယ္။

အဂၤလိပ္စာ သိပ္ေကာင္းပုံရတဲ႔ ေဒါက္တာရဲ႕ အဂၤလိပ္ေရးဟန္ သိပ္လႊမ္း တဲ႔ ျမန္မာစာေရးထုံးလို႔ပဲ ယူဆလိုက္ရပါတယ္။
"ေရႊည၀ါ၊ ၀ီရသူနဲ ့ ပါေမာကၡတို ့" တဲ႔။

Read more

(Estadio Maracana မွ သတင္းေပးပို႔သည္)

မိဘၿပည္သူမ်ား ခင္ဗ်ား..
သမၼတႀကီးကို အားေပးေနရတာဟာ မန္ယူနဲ႔ စပိန္ကို အားေပးေနရသလိုပဲ ဆိုတာ ဒီေန႔မနက္ဆိုရင္ အားလုံးသိၾကၿပီးျဖစ္ပါလိမ္႔မယ္။
ေဟာ္လန္က အာရွဆိုလို႔သာ ရွလိုက္ရတဲ႔ အာရွမ်က္ႏွာနဲ႔ တစ္စက္မွ မတူ၊ (လီကြမ္းယုစကားနဲ႔) အမႈိက္ျဖဴ ေအာ္ဇီကို ကံေကာင္းၿပီး ႏိုင္လိုက္တဲ႔ေနာက္ ငရုပ္သီး(ခ်ီလီ)ကိုႏိုင္ရင္ အမႈိက္ျဖဴကိုေတာ႔ ေအးေဆးဆိုၿပီး အိပ္ယာဝင္လိုက္တာ မနက္ေရာက္ေတာ႔ ငရုပ္သီးကို ႏွစ္ဂိုး ဂိုးမရွိနဲ႔ ရွဳံးသြားေၾကာင္း သိလိုက္ရပါတယ္။ သမိုင္းဝင္၊ ႏွစ္ပြဲ၊ ၇ ဂိုး ၁ ဂိုး၊ ရမွတ္မရွိ၊ ပထမအုပ္စုထြက္ ႏြားရိုင္းသတ္ သမားေတြရဲ႕ အခန္းက႑က ၁၉ ရက္ မနက္မွာ ဆံုးသြားခဲ႔ပါၿပီ။ လက္ရွိေျခနဲ႔ဆိုရင္ သိကၡာဆယ္ အမႈိက္ျဖဴ ေအာ္ဇီကိုေတာင္ ႏိုင္ဖို႔ မလြယ္ေတာ႔ ပါဘူး။
မိဘၿပည္သူမ်ား သိၿပီးသားမို႔ အက်ယ္မေျပာေတာ႔ပါဘူး။ ဒီႏွစ္ကေတာ႔ စပိန္၊ မန္ယူနဲ႔ ဦးသိန္းစိန္ပရိသတ္ေတြ ကံမေကာင္းတဲ႔ ႏွစ္ပါခင္ဗ်ား။

Read more

အလုပ္သမားေန႔

ျမန္မာေတြ စကၤာပူမွာ လုပ္အားညွိေနပုံ။ Work-force balance လို႔ ေခၚေလမလား။
ပညာရွင္ေတြအရဲစြန္႔ျပန္ၾကတာကေတာ႔ ေကာင္းတဲ႔လကၡဏာ တစ္ရပ္ပါ။

Read more

The Straits Times launches Myanmar edition

စထရိတ္တိုင္းမ္ ျမန္မာလိုသတင္းစာ ဒီေန႔ စျဖန္႔တယ္ဆိုပဲ။ မႏွစ္ကတည္းက ထြက္မယ္ေျပာေနၾကတာပါ။
ေစာင္ေရငါးေထာင္၊ ေရာင္းေဈးေတာ႔မပါ။ ျပည္တြင္းသတင္းစာေတြ ေတာ္ေတာ္ ဖိုက္ရလိမ္႔မယ္။

Original story >> http://www.sph.com.sg/media_releases/2040

Read more

အေရွ႕နဲ႔အေနာက္ မတူၾကဘူး (၂)

ေဘာ႔စ္က "ခုန္၊ ခုန္ (Jump.jump)" လို႔ ခိုင္းရင္
၁။ အေနာက္တိုင္းသားက "Why?" လို႔ေျပာတယ္။
၂။ ဂ်ပန္နဲ႔ တ႐ုတ္က "How high?" လို႔ ေသခ်ာေအာင္ ထပ္ေမးတယ္။
၃။ အိႏၵိယန္းနဲ႔ မေလးကေတာ႔ "အခ်ိန္မရွိေတာ႔ဘူး၊ ေနာက္ေန႔မွ"တဲ႔႔။
၄။ ထိုင္းက"တီရွပ္အနီနဲ႔ေကာင္ကို သြားခိုင္း"လို႔ ေဘာလီေဘာကစားတယ္။
၅။ ျမန္မာက "ဟုတ္ကဲ႔ အဘ" တဲ႔၊
ခဏေနေတာ႔မွ"ဘာကြ၊ ဒါ ဒီမိုကေရစီေခတ္ ကြ" တဲ႔။
(၃၊ ၄၊ ၅ က က်ေနာ္ပြားထားတာပါ)

Read more

အဓိက စိတ္ မသက္မသာျဖစ္ရတာက

ပဋိပကၡျဖစ္ၿပီဆိုရင္ေတာ႔ အနည္းနဲ႔အမ်ား ႏွစ္ဖက္လုံး အမွား (အလြန္) ရွိၾက လို႔ လို႔ ေယဘုယ် ေကာက္ခ်က္ဆြဲႏိုင္ပါတယ္။
ျပသနာျဖစ္တဲ႔ေနရာေတြကိုၾကည့္ရင္ အစၥလမ္ကမၻာမွာ (သို႔) အေဝးေရာက္ အစၥလမ္ ဘာသာဝင္ေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတာ ေတြ႕ရတယ္။
ကမၻာနဲ႔ခ်ီေနေတာ႔ စဥ္းစားစရာပဲ။ မြတ္စလင္တိုင္း လူဆိုးေတြ မဟုတ္ၾကပါ ဘူး။ အမ်ားအားျဖင္႔ လမ္းေပၚထြက္လိုက္ရင္ သူလို ကိုယ္လိုေတြပါ။
ဒီႏွစ္ေတြမွာ အျခားဘာသာဝင္ေတြ အဓိက စိတ္ မသက္မသာျဖစ္ရတာက လူဦးေရ တိုးပြားေနမႈပဲ။
ဟိုဖက္ကေတြးေတာ႔လည္း "ငါ႔ ဘာသာေမြးတာ နင္နဲ႔ ဘာဆိုင္လို႔လဲ၊ နင္ တို႔လည္း ေမြးၾကပါလား" ေျပာမွာပဲ။
အဲဒီ ႏွစ္ဖက္မွန္ ေၾကာက္ခမန္းလိလိ ကေလးေမြးႏႈန္းက အၾကမ္းဖက္၊ ဗုံးခြဲ မႈေတြထက္ ပိုၿပီး စဥ္းစားစရာေကာင္းတယ္လို႔ ဖတ္မိတဲ႔ စာအုပ္တိုင္း လို လို ေျပာ တယ္။
ဒီလိုနဲ႔ ေထရဝါဒ သုံးႏိုင္ငံလည္း ဘာသာေရး အၾကမ္းဖက္မႈ သမိုင္းမွာ အာဖဂန္တို႔ ဆီးရီးယားတို႔နဲ႔ ရင္ေဘာင္သြားတန္းေနၾကေတာ႔တယ္။

Read more

ခမ္းနားတဲ႔ နာေရးေၾကာ္ျငာ

ဒီလ၊ ယူေကမွာထုတ္တဲ႔ (ေလးလတစ္ႀကိမ္) မဇၩိမ ပဋိပဒါဂ်ာနယ္မွာ ေဖာ္ျပ ထားတဲ႔ ဆရာႀကီး ဦးဂိုအင္ကာရဲ႕ နာေရးပါ။

ကမၻာအႏွံ႔ ရိပ္သာေပါင္း ၁၅၀ ေက်ာ္၊ ေယာဂီေပါင္း တစ္သိန္းဝန္က်င္
ႏွစ္စဥ္ ဆရာႀကီးရဲ႕ လမ္းညႊန္မႈေအာက္မွာ တရားထိုင္ခြင္႔၊ အေအးဓာတ္ ရွာခြင္႔ ရခဲ႔ၾကပါသတဲ႔။

Read more

ေလာ႔ဂ်စ္မ်ား (New Version)

တစ္မိနစ္
ပထမလူ။ ။ တစ္မိနစ္ဆိုတဲ႔ ဆိုတဲ႔ အခ်ိန္က ဘယ္ေလာက္ၾကာပါသလဲ။
ဒုတိယလူ။ ။ ဒါက ခင္ဗ်ားက အိမ္သာထဲမွာလား ၊ အိမ္သာအျပင္ က ေစာင္႔ေနတာလား ဆိုတာအေပၚ မူတည္ပါတယ္။

အထီး အမ
ပထမလူ။ ။ ယင္ေကာင္ကို အထီး အမ ဘယ္လိုခြဲပါသလဲ။
ဒုတိယလူ။ ။ လြယ္ပါတယ္။ ဘီယာဘူးေပၚမွာ နားေနတာက အထီး။ တယ္လီဖုန္းေပၚမွာ နားေနတာက အမ။

အသား နဲ႔ အစာ
ပထမလူ။ ။ တိရစၦာန္ေတြကို ခ်စ္ရင္ အသား မစားသင္႔ဘူး ဆိုတာ လက္ခံပါသလား။
ဒုတိယလူ။ ။ လက္ခံပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ တိရစာၧန္ေတြရဲ႕ အစားအစာျဖစ္ တဲ႔ အသီး အ႐ြက္ေတြကိုပါ ေရွာင္လိုက္ရင္ ဘယ္လိုလဲ။

ေခတ္
ေရွးလူႀကီး။ ။ မင္းတို႔လူငယ္ေတြ ေလွနံ ႏွစ္ဖက္နင္း မလုပ္ရဘူးကြ။
ေခတ္လူငယ္။ ။ က်ေနာ္တို႔က ဒါကို ဒိုင္ဗာစီဖိုင္း (Diversify) လုပ္တယ္ လို႔ ေခၚပါတယ္ခင္ဗ်ား။ ဘစ္စနစ္မွာ အေရးႀကီးတဲ႔ မဟာဗ်ဴဟာ တစ္ခုပါ။

ႂကြက္ နဲ႔ လူ
ပထမလူ။ ။ ဂ်ာမန္ပညာ႐ွင္ တစ္ေယာက္က ေျပာတယ္ " အံ႔ ေရာဗ်ာ။ ႂကြက္ေတြ ႂကြက္ေထာင္ေခ်ာက္ တီထြင္တယ္ မၾကားဖူးပါဘူး၊ လူေတြက အဏုျမဴ ဗုံး တီထြင္ၾက သတဲ႔ "
ဒုတိယလူ။ ။ က်ေနာ္လည္း ႂကြက္ေတြ စိတ္ဆိုး စိတ္တိုေနတုန္း ကြန္မင္႔ေရးတယ္၊ အီးေမးျပန္ၾကတယ္ လိ႔ု မၾကားဖူးဘူး ။

Read more

ေဖ႔စ္ဘုတ္နဲ႔ ႏြားႏို႔အေၾကာင္း

အေမရိကမွာ ေဖ႔စ္ဘုတ္သုံးတဲ႔ လူႀကီးေတြ အေရအတြက္တိုးလာေပမဲ႔ လူ ငယ္ေတြကေတာ႔ ၂၀၁၃ မွာ ေလ်ာ႔သြားတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ အေၾကာင္း ကေတာ႔ (လူႀကီးမ်ားအတြက္) သူတို႔ သား၊ သမီးေတြ၊ ေျမးေတြ ဘာေတြ လုပ္ေနၾကသလဲဆိုတာ ေျခရာခံၾကည့္ခ်င္ရင္ ရႏိုင္လို႔ပါတဲ႔။ ဒါကို သိသြားတဲ႔ လူငယ္ေတြက်ျပန္ေတာ႔ မိဘ၊ အဖိုး၊ အဘြားေတြက သူတို႔အေၾကာင္း အ ကုန္ သိေနႏိုင္ေတာ႔ လြတ္လပ္ခြင္႔ ဘယ္ရွိေတာ႔မလဲဆိုၿပီး မသုံးၾကတာလို႔ ဆိုပါတယ္။
ဒါက အေမရိကမွာပါ။ အာရွမွာေတာ႔ ေဖ႔စ္ဘုတ္က ပန္းပန္ဆဲပါ။

အိႏၵိယက အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ဟာ ကေလးႏွစ္ေယာက္ကို ႏို႔တိုက္ ဖို႔ ႏြားမႀကီးတစ္ေကာင္ ေမြးထားခဲ႔တယ္။ တစ္ညမွာေတာ႔ အဲဒီႏြားမႀကီးကို က်ားတစ္ေကာင္က ဝင္ဆြဲတယ္။ ခါတိုင္းဆိုရင္ေတာ႔ ရြာသားေတြက တုတ္ ဆြဲ၊ ဓားဆြဲနဲ႔ က်ားႀကီးကို ဝိုင္းသမၾကမွာေပါ႔။ အခုေတာ႔ ေဖ႔စ္ဘုတ္နဲ႔ စမတ္ ဖုန္းေတြလက္ခ်က္ေၾကာင္႔ တုတ္ဆြဲ၊ ဓားဆြဲရမယ္႔အစား စမတ္ဖုန္းပဲဆြဲၿပီး ဓာတ္ပုံရိုက္၊ သူ႔ထက္ငါ အရင္ဦးေအာင္ ေဖ႔စ္ဘုတ္ေပၚတင္ဖို႔ပဲ လုပ္ေန ၾကေတာ႔ (လိုက္ခ္ ရဖို႔က အေရးႀကီးတယ္ မဟုတ္လား) က်ားႀကီးက လြတ္ သြားၿပီး ႏြားမႀကီးကေတာ႔ ေသသြားရွာေရာ။ ေဖ႔စ္ဘုတ္မေပၚခင္ကဆိုရင္ က်ားေသၿပီး ႏြားခ်မ္းသာမယ္႔ အေနအထားေပါ႔။
ေဖ႔စ္ဘုတ္က အားလုံးေျပာင္းလဲေပးလိုက္တယ္။ ဒါတင္မကဘူး။ ေဖ႔စ္ဘုတ္ ကေန အဲဒီ လိုက္ဗ္ရွိဳး ယူက်ဳကေနတင္ၿပီး အလႉခံလိုက္ေတာ႔ ႏြားမ တစ္ေ ကာင္ဖိုး ခ်က္ခ်င္းျပည့္သြားေရာတဲ႔။

ဒါနဲ႔ စကားမစပ္။ ဒါကေတာ႔ မဆီမဆိုင္ အိႏၵိယနဲ႔ ႏြားႏို႔ ဇာတ္လမ္းပါ။
အိႏၵိယမွာ ဓနသဟာယ အားကစားပြဲေတာ္က်င္းပေတာ႔ အားကစား သမားေတြက အားကစားေက်းရြာထဲ ႏြားမေတြကိုဆြဲလာၾကတယ္ တဲ႔။
"ႏြားမေတြက ဘာကိစၥပါလာရတာလဲ" အရာရွိကေမးေတာ႔
"အားကစားပြဲေတာ္အတြင္း ႏြားႏို႔ေသာက္ရဦးမယ္၊ ႏြားႏို႔က ႏြားမဆီမွာရွိေနတယ္"
"မရဘူး၊ ႏြားမေတြကို အျပင္မွာပဲ ထားခဲ႔ရမယ္၊ ႏြားႏို႔ေသာက္ခ်င္ရင္ ဗူးနဲ႔အသင္႔ထည့္ထားတာပဲ ေသာက္ရမယ္" လို႔ အရာရွိက အမိန္႔ထုတ္လို႔ အားလုံး ဒုကၡေရာက္ၾကရတယ္။

Read more