ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ စီးပြားေရး အက္သစ္


၁။ အနာကုလာစ ကမၼႏၲာနဲ႔
၂။ အနဝဇၨာနိ ကမၼာနိ
ဒီမဂၤလာႏွစ္ပါးက အသက္ေမြး ဝမ္ေၾကာင္းမႈနဲ႔ တိုက္ရိုက္သက္ဆိုင္ပါတယ္။ ခ်ိတ္ဆက္ထားတယ္လို႔ ယူဆရင္ ရတယ္။
အတိုဆုံးကေတာ႔ တစ္က ကုသိုလ္သိပ္မရ၊ ဝမ္းဝ။ ႏွစ္က ကုသိုလ္လည္းရ ဝမ္းလည္း ဝ။


ဆိုပါဆို႔။ နယ္ပယ္အက်ဥ္းဆုံးကို ၾကည့္ပါ။ ေတာင္သူတစ္ေယာက္က သူ႔ႏြားကို ေရာင္းရ၊ လဲရထပ္ရေတာ႔မယ္။
(၁) စဥ္းစားပုံက ဒီႏြားကို ဘယ္သူ႔ေရာင္းရင္ ေငြပိုရမလဲ။ ဘယ္သူနဲ႔ အလဲ အထပ္လုပ္ရင္ အျမတ္ပိုက်န္မလဲ။
(၂) စဥ္းစားပုံက ငါ႔ႏြားကိုဝယ္မယ္႔သူက ႏြားကို သနားတတ္သူ၊ ပုံမွန္ အစာေကၽြး၊ ပုံမွန္ ခိုင္းသူ ဟုတ္ရဲ႕လား။ ခိုင္းဖို႔ပါဆိုၿပီး သားသတ္ရုံပို႔မယ္႔သူ မဟုတ္တာ ေသခ်ာရဲ႕လား။

နယ္ပယ္ အက်ယ္ဆုံးကိုၾကည့္ရင္ ကမၻာ့စီးပြားေရးေပါ႔။ အစိုးရတစ္ဖြဲ႔ဖြဲ႔နဲ႔ စီးပြားေရးအရ ဆက္ဆံရေတာ႔မယ္။
(၁) စဥ္းစားပုံက ဘယ္အစိုးရနဲ႔ စီးပြားေရးပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္ရင္ အျမတ္ အစြန္း ပိုရမလဲ။
(၂) စဥ္းစားပုံက စီးပြားေရးကရလာတဲ႔ အျမတ္အစြန္းေတြကို ဒီ အစိုးရက ဘယ္မွာသုံးစြဲမွာလဲ။ သူ႔အာဏာၿမဲဖို႔၊ ျပည္သူကို ဖိႏွိပ္ဖို႔သုံးစြဲသြားမွလား။

ၾကည့္ရဲရင္ အဲသေလာက္အထိ ၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။
(ေရွးေဟာင္းမဂၤလာနဲ႔ ေခတ္သစ္လူမႈ ဒိုင္မင္းရွင္း)

ဇင္ေဝေသာ္

ဓမၼာစရိယရဟန္းသာမေဏမ်ားအတြက္ အထူးသင္တန္း (ဓမၼဂဂၤါ)


Intensive Course for Dhammacariya Monks
ဓမၼာစရိယရဟန္းသာမေဏမ်ားအတြက္ အထူးသင္တန္း
====================

ဓမၼဂဂၤါဗုဒၶဘာသာပါဠိေကာလိပ္တြင္ သင္တန္းသားမ်ားအတြက္ လံုေလာက္ေသာေနရာထိုင္ခင္းႏွင့္ စာသင္ခန္းမ်ား မၾကာမီ စီစဥ္ေပးႏိုင္ေတာ့မည္ျဖစ္၍
ယခု ၁၃၇၆ ခုႏွစ္၀ါဆိုအမီ ဓမၼာစရိယရဟန္းသာမေဏမ်ားအတြက္ အထူးသင္တန္းတစ္ခုဖြင့္လွစ္ရန္ စီစဥ္သြားမည္။

ႏိုင္ငံရပ္ျခားတကၠသိုလ္မ်ားသို႕ တက္ေရာက္ေတာ္မူၾကမည့္ (သို႕မဟုတ္) ျပည္တြင္းျပည္ပသာသနာျပဳေတာ္မူၾကမည့္ ဓမၼာစရိယရဟန္းသာမေဏမ်ားအတြက္
၁) အေရးေပၚအဂၤလိပ္စာ
၂) စီမံခန္႕ခြဲမႈႏွင့္
ေခါင္းေဆာင္မႈအတတ္ပညာ
၃)ကြန္ျပဴတာနည္းပညာျဖင့္ ဓမၼျဖန္႕ေ၀ျခင္း
၄)ဗုဒၶသာသနာေတာ္ဆိုင္ရာ ပထ၀ီ၀င္ႏွင့္ သမိုင္း
စေသာဘာသာရပ္မ်ား သင္ယူၾကရမည္ျဖစ္သည္။

တစ္ပတ္လ်င္ တစ္ၾကိမ္၀ိပႆ နာနည္းစံုေလ့လာအားထုတ္ၾကရမည္။

သင္တန္းကာလအတြင္း
တကၠသိုလ္ေကာလိပ္မ်ား၊ ပိဋကတ္တိုက္မ်ား၊ ျပတိုက္မ်ားႏွင့္
ဗုဒၶသာသနိကပထဝီဝင္ေနရာမ်ားသို႕ ေလ့လာေရးခရီးမ်ား စီစဥ္ေပးမည္။

သင္တန္းကာလ ( ၆) လျဖစ္သည္။
လက္ခံမည့္သင္တန္းသား အပါး (၂၀)
သင္တန္းဝင္ခြင့္ ျမန္မာစာေျဖဆိုရမည္။

သင္တန္းသားအရည္အခ်င္း သက္ေတာ္သံုးဆယ္ထက္မႀကီးေသာ ဓမၼာစရိယဘြဲ႕ရပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ရမည္။

သင္တန္းဝင္ခြင့္စာေမးပြဲရက္ သီးျခားေၾကျငာမည္။

ဓမၼဂဂၤါဗုဒၶဘာသာပါဠိေကာလိပ္
=====================
အထက္ေဖာ္ျပပါ အစီအစဥ္သည္
ေရႊျပည္ႀကီး၏ တစ္ေန႕ေရႊ တစ္ေန႕ေငြ အေျခအေနေပၚတြင္ လံုးလံုးလ်ားလ်ား သက္ဆိုင္မႈရွိသည္။
---------------------------=----------
The Dream will come true!

Shared from 
ဓမၼ ဂဂၤါ's post.

ေတာ္ေတာ္ေနာက္တဲ႔ လုပ္ထုံးလုပ္နည္း


ေတာ္ေတာ္ေနာက္တဲ႔ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းပါပဲဗ်ာ။ ခက္တာက ေခတ္ကို ဖြက္ထားလို႔မရတာပါ။


Photos from
Gold Fish's post.

ဒါက တကယ္လား။


shared from
Nay Myo's photo.
 
 

အနာဂါမ္ရြာ



ရြာကိုေရာက္ဖူးတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းတိုင္းက ရြာေလးကို အဲသလိုပဲ အမည္ေပး တတ္ၾကတယ္။ ခရီးၾကမ္း၊ ေနပူ၊ ေရရွား၊ ဖုန္ထူ စတဲ႔ ဂုဏ္ထူးဝိေသသေတြေ ၾကာင္႔ တစ္ေခါက္ေရာက္ၿပီး ရင္ ေနာက္တစ္ေခါက္ မလာခ်င္ေတာ႔ဘူးဆိုတဲ႔ အဓိပၸါယ္ပါ။ တကယ္ေခၚရင္လည္း မလိုက္ၾကေတာ႔ဘူး။
အခု အဲဒီရြာေလးမွာ ပရဟိတႏွစ္ဖြဲ႔၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီႏွစ္ခုရွိေနတယ္။

အရင္က အဲဒီရြာေလးကို နယ္စည္းျခားေပးထားတာက ကိုရင္ဝတ္၊ စာသင္တဲ႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း အမည္နဲ႔ပါ။ ေတာရေက်ာင္းထြက္၊ ကံဦးေက်ာင္းထြက္၊ အလယ္ေက်ာင္းထြက္ တဲ႔။ အဲဒီ ေက်ာင္းထြက္ဆိုတဲ႔ စီဗီလိုုက္ေဇးရွင္း စည္း အရ က်ေနာ္တို႔က ေတာရေက်ာင္းထြက္အုပ္စုေပါ႔၊ ပိုႀကီးတယ္။ ရြာအလိုက္ လူစြာေလးေတြလည္း ထြက္တယ္။ မတည့္ၾကဘူးလို႔ ေျပာမရသလို တည့္ပါ တယ္လို႔လည္း ေျပာမရဘူး။ အုပ္စုခ်င္း အၿမဲအားၿပိဳင္ေနတတ္တယ္။

အရာရာေျပာင္းလဲျခင္းအရေပါ႔။ ရြာကေလးဟာလည္း အရင္လိုကြဲေနတာမ်ိဳး မဟုတ္ေတာ႔ဘဲ ပရဟိတႏွစ္သင္းကိုအေျခခံၿပီး ႏွစ္အုပ္စုကြဲသြားတယ္။ "ပန္ေမတၱာ" အုပ္စုနဲ႔ ေနာက္တက္ "ကိုးဆယ္ဆ" အုပ္စုတဲ႔။ ကိုးဆယ္ဆ ဆိုတာက ေရႊသံလြင္ရဲ႕ စပြန္ဆာအထိ ရယူထားႏိုင္တဲ႔ အဖြဲ႔ႀကီး။ ပန္ေမတၱာ ကေတာ႔ မူးစုပဲစု အုပ္စုေပါ႔ေလ။ "ကိုးဆယ္ဆ"မွာ အေကာင္းစား ကား ႀကီး ေလးငါးစင္းရွိၿပီး ပန္ေမတၱာမွာေတာ႔ ကားတစ္စီးပဲ ရွိတယ္။ ထူးျခားတာက "ကိုးဆယ္ဆ" ကားႀကီးေတြဟာ အကူအညီလာေတာင္းသူ မရွိလို႔ ရပ္ထားေနရခ်ိန္မွာ ပန္ေမတၱာက ကားေလးတစ္စီးကေတာ႔ ရြာကသာ မက နယ္ကပါ အကူအညီေတာင္းေနေတာ႔ နားခ်ိန္ေတာင္ မရွိလွဘူး။

ရြာေလးရဲ႕ ေနာက္ထပ္အမည္က "သူပုန္ရြာ" သို႔ "အမည္းေရာင္နယ္ေျမ" တဲ႔။ ဒါကလည္း အမ်ိဳးသမီးႀကီးတစ္ေယာက္ရဲ႕ အညာခရီးစဥ္နဲ႔သြားၿပီး တိုက္ဆိုင္ေနျပန္တယ္။ ရြာသားလူငယ္ ၆၀ ေလာက္ကို ကားနဲ႔လာေခၚၿပီး ရဲစခန္းမွာ ရိုက္ႏွက္ဆုံးမလိုက္ၾကတယ္။ ထားပါေတာ႔၊ "သူပုန္ရြာ" သို႔ "အမည္းေရာင္နယ္ေျမ" လို႔ ေခၚရတဲ႔ ေနာက္ထပ္အေၾကာင္းေတြလည္း ရွိေနႏိုင္တာေပါ႔။ (ဒီအေၾကာင္းကို ဘႀကီးမိုး (ဦးမိုးသူ) နဲ႔ေတြ႔စဥ္ေမးၾကည့္ေတာ႔ သူတို႔မွာ မွတ္တန္းရွိထားတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။)

ထားပါေတာ႔။ အခု စဥ္းစားမိတာက "ကိုးဆယ္ဆ"မွာ ကားအေကာင္းစား ႀကီးေတြ ရွိလ်က္နဲ႔ ဘာေၾကာင္႔မ်ား ပန္ေမတၱာက ကားေလးကိုပဲ လူေတြက ပိုသုံးခ်င္ၾကတာလဲ။

၁။ လုပ္ေဆာင္ကူညီပုံ၊ ေစတနာ စသည္ မတူလို႔လား။
၂။ ပရဟိတဆိုတဲ႔ နယ္ပယ္ထဲမွာကိုပဲ ႏိုင္ငံေရးပါတီႏွစ္ခုရဲ႕ သေဘာတရားေတြ စီးဝင္ေနလို႔လား။

"၁" နဲ႔ပဲဆိုင္ပါေစလို႔ ဆုေတာင္းေနမိတယ္။