မသိမ္ေမြ႔ႏိုင္ခဲ႔တဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး ခ်စ္စိတ္ ( ၃ )

“ဂ်ပန္မွာဆုိရင္ ငယ္စဥ္ကတည္းက ဒီလုိ အႏုပညာဓာတ္ခံ ဘယ္သူ႔ ဆီမွာ ရွိသလဲဆုိတာ ရွာယူတယ္။ အသြင္ျပင္ပုံသ႑ာန္၊ အလွအပ စသည္ေပါ႔။ သိပ္ေတာ္တဲ့လူက ပန္းခ်ီဆရာျဖစ္တယ္။ ပန္းပုဆရာျဖစ္တယ္။ အဲသေလာက္မေတာ္သူက တံခါးလုိက္ကာ ဆင္သူေတြ၊ ဒီဇုိင္နာေတြျဖစ္ တယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕က landscape ဥယ်ာဥ္မႈးေတြ ျဖစ္ကုန္တယ္။ ဒါမ်ဳိးဗီဇက ရွိကုိရွိမွရတယ္၊
ခင္ဗ်ားတုိ႔က သူတုိ႔ကုိ ေအ လယ္ဘယ္ (အထက္တန္းစာေမးပြဲ) စာေမးပြဲ ရလဒ္ကုိ ၾကည့္ၿပီး ေရြးထား တဲ့ဟာကုိး” တဲ့။
ဒါနဲ႔ “သိၿပီ၊ ငါက တကယ့္ကုိ အ႐ူးပဲကြာ” လုိ႔ေျပာလုိက္တယ္။
( လီကြမ္းယု )

ေမး ။      ။ ေနာက္မွာ က်န္ေနရစ္ခဲ့တဲ့လူေတြ၊ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြက သူတုိ႔ လုိအပ္တဲ့ လူမႈေရးတာ၀န္ေတြကုိ ေတာင္းဆုိလာၾကဦးမွာဆုိေတာ့ လာ မယ့္ႏွစ္ေတြမွာ အစုိးရ အခက္ႀကဳံလာစရာရွိမယ္။ တစ္ခ်ိိန္တည္းမွာပဲ အခြန္ႏႈန္းေတြေလွ်ာ့ၿပီး ေကာက္လာေနတယ္။ ဒီျပႆနာေတြကုိ ဘယ္လုိ ရွင္းမလဲ။

ေျဖ ။      ။ ငါတုိ႔မွာ ဘယ္ေလာက္ရန္ပုံေငြရွိၿပီး ငါတုိ႔ သုံးစြဲႏႈန္းက ဘယ္ေလာက္ တက္လာမလဲဆုိတာ ငါ မခန္႔မွန္းႏုိင္ဘူး။ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြနဲ႔ ပတ္သက္ ၿပီး က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္စရိတ္က ေတာ္ေတာ္ေတာ့ မ်ားလိမ့္မယ္။ က်န္း မာေရး၀န္ႀကီး ေခၚဘုန္၀မ္ဆုိရင္ ဒီျပႆနာကုိ ေျဖရွင္းႏုိင္ဖုိ႔ အခ်ိန္ အေတာ္ေပးၿပီး စဥ္းစားေနရတယ္။ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြအတြက္ ကုန္က်ေငြ၊ ေရရွည္မွာ ပုိေကာင္းတဲ့ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈ၊ အထူး သျဖင့္ ဆီးခ်ဳိေသြးခ်ဳိေရာဂါတုိ႔၊ ကုိလက္စထေရာတုိ႔ စတဲ့ ေရာဂါေတြ အတြက္ေပါ႔။ ေဆးပညာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ရွာေဖြေတြ႔ရွိေလေလ လူနာေတြ ရဲ႕အသက္ ပုိရွည္ေလေလျဖစ္မယ္။ ေဆး၀ါးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ လုိင္စင္ေတြ လည္း ေစ်းပုိႀကီးမယ္။ ခြဲစိတ္မႈဆုိင္ရာေတြလည္း ပုိေကာင္းလာေအာင္ လုပ္ ရမယ္။ တုိ႔က စကၤာပူဟာ အာရွမွာ အေကာင္းဆုံး က်န္းမာေရးစင္တာ တစ္ ခုအျဖစ္ ေရာက္ေစခ်င္တာ။

ငါတုိ႔ ဘာေၾကာင့္ အေကာင္းစားပုဂၢလိကေဆးရုံေတြ စတင္မလုပ္ခဲ့ၾကတာ လဲ။ ငါ႔သေဘာဆုိရင္ သီးသန္႔ ေဆးရုံကုိ ခြဲၿပီးထားမယ္။ ဒါေပမဲ့ ေဆး႐ုံတစ္ ႐ုံေဆာက္ဖုိ႔ ကုန္က်ေငြက နည္းတာမဟုတ္ဘူး။ ဘယ္သူမွ အဲသေလာက္ အကုန္အက်ခံၿပီး ေဆး႐ုံမတည္ေထာင္လုိၾကဘူး။ ငါ႔ဆႏၵ အရဆုိ ရင္ ႏုိင္ ငံေတာ္ေငြကုိ စုိက္သုံးမယ္။ ေဆး႐ုံေဆာက္ ပစၥည္းကိရိယာေတြ အစုံတပ္ ဆင္ၿပီး ေျပာလုိက္မယ္ “ေဆး႐ုံေတာ့ၿပီးၿပီ။ မင္းႀကိဳက္သလုိ လုပ္ေပေတာ့၊ ငါတုိ႔ကုိ ေဆး႐ုံငွားခ၊ ေနရာငွားခေပး။ ၿပီးေတာ့မွ ေဆး႐ုံံအလုပ္သမားေတြရဲ႕ လစာေတြ၊ ဘာေတြ အကုန္ေပး။ ႏုိင္ငံျခားသားလူနာ၊ စကၤာပူလူမ်ဳိးလူနာ ဘယ္သူ႔ကုိမဆုိ ႀကိဳက္သလုိ ေဆး၀ါးကုသခ ေတာင္းႏုိင္တယ္။ ၿပီးရင္ အ ဆုတ္ အစားထုိးကုတာကစလုိ႔ အစားထုိးကုသမႈမွန္သမွ် အကုန္လုပ္ႏုိင္ တယ္” လုိ႔။ ဒီစနစ္ေတြကုိ SGH (စကၤာပူႏုိင္ေတာ္ေဆးရုံႀကီး) မွာသာ စတင္ က်င့္သုံးရင္ လူေတြက “ငါလည္း ဒီေဆးရုံကုိသြားတာပဲ။ မင္းကေတာ့ ဒါေတြရၿပီး ငါ့က်ေတာ့ မရခဲ့ဘူး” လုိ႔ ေျပာၾကမွာ။ ဒါဆုိ ျပႆနာပဲ။

ေမး ။      ။ လူငယ္၀န္ႀကီးေတြက ဘာေၾကာင့္ မစၥတာလီေျပာသလုိ မလုပ္ခဲ့ၾက တာလဲ။

ေျဖ ။      ။ ဆူပူမႈေတြ အမ်ားႀကီး ျဖစ္လာစရာရွိလုိ႔။ အဂၤလန္မွာ Tory Party က ပုဂၢလိကေဆးရုံေတြေထာင္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားခဲ့ဖူးတယ္။ ဒီလုိသာ ပုဂၢလိကေဆး ရုံေတြ ရွိလာရင္ လူနာႏွစ္ေယာက္အေပၚ ဆက္ဆံေရးႏွစ္မ်ဳိး ျဖစ္လာမယ္ဆုိ တာ လူထုက သေဘာေပါက္ၾကတယ္။
အခု Tory Party က ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အႏုိင္ရခ်င္ေတာ့ “ေရြးေကာက္ပြဲႏုိင္ရင္ ႏုိင္ငံေတာ္က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈအေနနဲ႔ပဲ ဆက္လက္က်င့္သုံးမယ္ ” လုိ႔ ေျပာလာျပန္တယ္

ေမး ။      ။ ဒီအင္တာဗ်ဴးထဲမွာကုိပဲ မစၥတာလီေျပာခဲ့တာ ႏွစ္ခုရွိတယ္။ လူငယ္ ပုိင္း၀န္ႀကီးေတြ မလုပ္တဲ့ ကိစၥတခ်ဳိ႕ကုိ မစၥတာလီသာ အႀကီးအကဲ တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ရွိေနဆဲဆုိရင္ လုပ္မိလိမ့္မယ္လုိ႔ ... ေျပာတယ္။ ဒီအ တြက္ တစ္ခုခု စုိးရိမ္မိသလား။

ေျဖ ။      ။ အႀကီးအကဲလည္းဟုတ္တယ္။ ဟုိတုန္းက အေျခအေနမ်ဳိး လည္း ျဖစ္မယ္ဆုိရင္ ငါလုပ္မိမယ္လုိ႔ ေျပာတာ။ အခုလက္ရွိအေျခအေနအရ ငါလုပ္လုိ႔ ရ၊ မရကေတာ့ မေသခ်ာဘူး။

ေမး ။      ။ မစၥတာလီရဲ႕ ခံစားခ်က္္ကုိ သိပါရေစ။ လူငယ္ပုိင္း၀န္ႀကီးေတြဟာ ဒီထက္ ပုိျပတ္သားသင့္တယ္။ အၾကပ္အတည္းကုိ သူတုိ႔ရင္ဆုိင္ဖုိ႔ ဆႏၵ သိပ္မရွိဘူးလုိ႔ ဆုိရင္ ...
ေျဖ ။      ။ ဒီလုိမဟုတ္ဘူး ထင္တယ္။ အက်ဳံး၀င္ေနတဲ့ သေဘာတရားေတြ အားလုံးကုိ သူတုိ႔ ထည့္သြင္းစဥ္းစားရမယ္။ လူထုရဲ႕ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကုိ စဥ္း စားရမယ္။ လူေတြရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္က ခ်က္ခ်င္းႀကီး နိမ့္ဆင္းသြားမွာ မ ဟုတ္ဘူး။
ျပင္သစ္သမၼတ နီကုိလပ္ ဆာကုိဇီကုိ ၾကည့္။ ျပင္သစ္ေတြက သူတုိ႔ကုိယ္ပုိင္ လုိက္(ဖ္)စတုိင္တခ်ဳိ႕ ရွိတယ္။ ဒါက ငါ႔အလုပ္မွာ ငါပဲ ေနခ်င္တယ္။ ဂလုိဘယ္လုိက္ေဇးရွင္းေတြ၊ ဘဏ္ေတြ ေဒ၀ါလီခံတာေတြ ငါတုိ႔ နားမလည္ ဘူး။ ကိစၥမရွိဘူး။ ဆာကုိဇီ ငါတုိ႔အလုိကုိ မင္းလုိက္ေလ်ာဖုိ႔လုိတယ္။ ဒီလုိ မဟုတ္ရင္ေတာ့ တုိ႔က လမ္းေပၚတက္ၿပီး အႀကီးအက်ယ္ ဆႏၵျပရလိမ့္မယ္။ လမ္းေတြကုိ ပိတ္မယ္။ ရထားလမ္းေတြကုိ ပိတ္မယ္။ အလုပ္သမားပါ၀ါ ကုိ ျပတဲ့အေနနဲ႔ တစ္ရက္ေလာက္ေတာ့ အားလုံးပိတ္ဆုိ႔ပစ္ရလိမ့္မယ္ ... ဆုိတာမ်ဳိးေပါ႔။

ဒါမ်ဳိးကုိက်ေတာ့ ဆာကုိဇီ စဥ္းကုိစဥ္းစားရမယ္။ တခ်ဳိ႕ကုိ သူေျပာင္းလဲႏုိင္ တယ္ဆုိတာ သူသိတယ္။ ေျပာင္းလုိက္ရင္ လူထုအုံၾကြမႈ ျဖစ္လာလိမ့္မယ္ ဆုိတာလည္း သူသိတယ္။ အဲဒါက ျပင္သစ္မွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ အေျခအေန။ ျပင္သစ္အေျခအေနမ်ဳိး ဒီမွာ ျဖစ္ၿပီဆုိပါေတာ့၊ ငါလည္း ဘာလုပ္လုိ႔ရမွာတုန္း။ ဘယ္ႏုိင္ငံမွ ပုံေသရွိေနလုိ႔ မရဘူး။ ကမၻာႀကီးက လည္း အၿမဲတမ္း တသမတ္တည္း ရွိေနမွာ မဟုတ္ဘူး။ စကၤာပူဆုိတာ ကမၻာ့ေရစီးနဲ႔အတူ စီးေမ်ာေနရတဲ့ အစိတ္အပုိင္းေလးတစ္ခုပဲ။

ေမး ။      ။ ေအာင္ျမင္ဖုိ႔ တျခားနည္းလမ္းတစ္ခုကုိ အစုိးရက မေရြးႏုိင္ဘူးလား။

ေျဖ ။      ။ တုိ႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကတယ္။ ႀကိဳးစားတာမွ ႐ူး႐ူးမူးမူးကုိ ႀကိဳးစားခဲ့ၾက၊ ႀကိဳးစားေနၾကတယ္။ ဂီတေက်ာင္း၊ အႏုပညာေက်ာင္း၊ အားကစားေက်ာ င္းေတြ တည္ေဆာက္ဖုိ႔ေလ။ ထိပ္တန္း အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းပညာ တစ္ခု ခုကုိရဖုိ႔ နည္းလမ္းေတြ အမ်ားႀကီးရွိတာပဲ။ ပညာေရးမွရယ္ မဟုတ္ဘူး။ ငါေျပာတာ ဟုတ္တယ္မဟုတ္လား။
နန္ယန္းပုိလီေက်ာင္းကုိသြားၿပီး တစ္ရက္ေလ႔လာခဲ့တယ္။ အဲဒီမွာ မေလးေက်ာင္း သူေလး တစ္ေယာက္ ဆြဲတဲ့ပုံဟာ ေတာ္ေတာ္ေလးေကာင္း တယ္ဆုိတာ ေတြ႔ခဲ့ရတယ္။ သူဆြဲတဲ့ ပုံက သူမ်ားေတြရဲ႕ပုံေတြထက္ အျပတ္ အသက္ သာတယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္လဲလုိ႔ ထင္လဲ။ သူ႔မွာ အေရာင္၊ အေရာင္ေပါင္းစပ္မႈ၊ ပုံသ႑ာန္ေတြကုိ နားလည္ခံစားႏုိင္စြမ္းရွိလုိ႔။ အဲဒါ မေလးေတြရဲ႕ ဗီဇပဲ။ မေလးအိမ္ေတြကုိ မင္းၾကည့္၊ ေသေသ ခ်ာခ်ာ ျပင္ဆင္ မြမ္းမံထားတာ ေတြ႔ရမယ္။ တ႐ုတ္အိမ္ေတြကုိလည္းၾကည့္၊ ႐ုိး႐ုိးေတြ ပဲေတြ႔ရမယ္။ တ႐ုတ္ေတြက လုိက္ကာေတြ၊ ေကာ္ေဇာေတြ၊ ဘာေတြ ညာေတြအတြက္ ပုိက္ဆံအကုန္ခံတာ မဟုတ္ဘူး။

(School of Art, Design & Media - Nanyang Technological University)

ငါ႔ကေလးသုံးေယာက္ကုိၾကည့္။ မူလတန္းေက်ာင္းကေနစလုိ႔ တကၠသုိလ္ အထိ နည္းနည္းပါးပါးေလး ကြဲတာကလြဲရင္ သူတုိ႔အရည္အခ်င္းေတြက ထပ္ တူနီးပါးပဲ။ သခ်ၤာ၊ သိပၸံဘာသာရပ္၊ အက္ေဆးနဲ႔ ဘာသာစကားေတြမွာ ထိပ္ တန္းက ရွိတယ္။ ျမဴးဇစ္လုိဟာမ်ဳိးက်ေတာ့ အတန္းထဲမွာ သုံးေယာက္စလုံး ဘိတ္ခ်ီးေတြ။ ဟုတ္ပါတယ္။ တုိ႔ဆီက ေကာင္ေလးေတြက ျမဴးဇစ္ကုိ သင္ ၾကတယ္။ ရက္ေကာ္ဒါေတြ ဘာေတြနဲ႔ေပါ႔။ သူတုိ႔ကေတာ္ေတာ့ ႏုတ္ေတြ ဖတ္ၿပီး တီးတတ္တယ္။ သီခ်င္းေတြေတာင္မွ ေရးႏုိင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ေခတ္မီ စက္ကိရိယာေတြနဲ႔ခ်ည္းပဲ။ ဖိလစ္ပုိင္ကကေလးေတြလုိ သဘာ၀ ကေပး လုိက္တဲ့ ဂီတပညာရွင္ေလးေတြ ဘယ္လုိ ရႏုိင္ပါ႔မလဲ။ ဟုိက ေကာင္ေလးေတြက နားေထာင္းရင္းနဲ႔ တတ္လာတာ။ ႏုတ္ေတြ မ ၾကည့္ပဲတီးတာ။ ၿပီးေတာ့ ကုိယ္ပုိင္သံစဥ္ေတြနဲ႔ သီခ်င္းေတြ စပ္ၾကတယ္။ ဒီေတာ့ သူတုိ႔က ခံစားမႈပုိင္းေရာ ဂီတပညာပါ ႏွစ္မ်ဳိးလုံး ရသြားၾကတယ္။

ဂီတနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ ဦေႏွာက္ရဲ႕ ဘယ္အပုိင္းက အလုပ္လုပ္တယ္ဆုိတာ ငါမသိဘူး။ စာထဲမွာ ဖတ္ဖူးတယ္။ လူတစ္ေယာက္က အက္ဇုိင္းမားျဖစ္ၿပီ တကယ္ ဘာကုိမွ မသိေတာ့တာေတာင္ သူဟာ စႏၵယားသမားတစ္ေယာက္ ဆုိရင္ Brahms တုိ႔ Beethoven တုိ႔လက္ရာေတြကုိ တီးႏုိင္သ တဲ့။ ေတာ္ေ တာ္ အံ့ၾသစရာေကာင္းတယ္။ ဂီတနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ ဦးေႏွာက္က သီခ်င္းဆုိ၊ စကားေျပာ၊ သခ်ၤာစတာေတြနဲ႔ မတူဘူး။ ဒါ နဂုိက တည္းက စိတ္ထဲမွာ ပါလာတဲ့ စြမ္းရည္တစ္မ်ဳိးပဲ။

အဲသလုိစြမ္းရည္က ငါ႔ဆီမွာလည္း မပါ။ ငါ႔ဇနီးဆီမွာလည္း မပါ။ ဒီေတာ့ ငါ တုိ႔ကေလးေတြမွာ ဂီတနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ ညံ့ေနၾကေတာ့တာပဲ။ အရွိအတုိင္းပဲ ငါလက္ခံပါတယ္။ ငါ႔သား လြန္း (loong) ကေတာ့ ဂီတနဲ႔ နီးစပ္တဲ့ေကာင္မေ လးကုိ လက္ထပ္လုိက္တယ္။ သူက ပီယာႏုိနဲ႔ Guzheng တီးတတ္တယ္။
ေနာက္ထပ္ ဥပမာတစ္ခု ငါထပ္ေျပာဦးမယ္။

အဲဒါ ဘယ္ေတာ့မွ ေမ့လုိ႔မရေတာ့မယ့္ သခၤန္းစာပဲ။ ငါက ၀န္းက်င္ တစ္ခုလုံး ကုိ သစ္ပင္လွလွေတြ၊ ဂ်ပန္ဥယ်ာဥ္ေတြလုိ ၿခဳံပုတ္လွလွေလးေတြနဲ႔ ျပည့္ေ နေစခ်င္တာ။ ဒါနဲ႔ ဂ်ပန္လူမ်ဳိး Landscape ဥယ်ာဥ္မွဴးႏွစ္ေယာက္ကုိ ေခၚ ယူၾကတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ေျပာရရင္ အဲဒါ ဂ်ပန္ေတြက ငါတုိ႔ကုိ အကူ အညီေပးမႈတစ္မ်ဳိးပဲ။ သူတုိ႔ ဒီမွာေနၿပီး ကုိးလေလာက္ၾကာေတာ့ တုိ႔ဆီက ေကာင္ေလးေတြကုိ သူတုိ႔သင္ျပေပးၾကတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ ငါတုိ႔ ပတ္ ၀န္းက်င္တစ္ခုလုံးလည္း လွလွပပ ျဖစ္လာေတာ့တာေပါ႔။ ၿပီးေတာ့ ဂ်ပန္ႏွစ္ေ ယာက္ ျပန္သြားတယ္။ ေတာ္ေတာ္ၾကာေတာ့ ဥယ်ာဥ္ေတြက အရင္အတုိင္းပဲ ရုပ္ဆုိးဆုိး ျပန္ျဖစ္သြားေရာ။ “ဘုရား… ဘုရား။ ငါတုိ႔လူေတြ လုပ္တတ္ၿပီလုိ႔ ထင္တာ” လုိ႔ ငါဘုရားတမိတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔ကုိ ျပန္ လႊတ္ေပးဖုိ႔ ဂ်ပန္အစုိးရဆီကုိ ျပန္ေတာင္းဆုိယူရတယ္။ သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ ဒီျပန္ေရာက္လာေတာ့ သူတုိ႔က ငါ႔ကုိ ေျပာတယ္။
“ဂ်ပန္မွာဆုိရင္ ငယ္စဥ္ကတည္းက ဒီလုိ အႏုပညာဓာတ္ခံ ဘယ္သူ႔ ဆီမွာ ရွိသလဲဆုိတာ ရွာယူတယ္။ အသြင္ျပင္ပုံသ႑ာန္၊ အလွအပ စသည္ေပါ႔။ သိပ္ေတာ္တဲ့လူက ပန္းခ်ီဆရာျဖစ္တယ္။ ပန္းပုဆရာျဖစ္တယ္။ အဲသေလာက္မေတာ္သူက တံခါးလုိက္ကာ ဆင္သူေတြ၊ ဒီဇုိင္နာေတြျဖစ္ တယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕က landscape ဥယ်ာဥ္မႈးေတြ ျဖစ္ကုန္တယ္။ ဒါမ်ဳိးဗီဇက ရွိကုိရွိမွရတယ္” တဲ့။
ၿပီးေတာ့သူတုိ႔က ဆက္ေျပာတယ္။ “ခင္ဗ်ားတုိ႔က သူတုိ႔ကုိ ေအ လယ္ဘယ္ (အထက္တန္းစာေမးပြဲ) စာေမးပြဲရလဒ္ကုိ ၾကည့္ၿပီး ေရြးထား တဲ့ဟာကုိး” တဲ့။
ဒါနဲ႔ “သိၿပီ၊ ငါက တကယ့္ကုိ အ႐ူးပဲကြာ” လုိ႔ေျပာလုိက္တယ္။

ဆက္ရန္ ( Hard Truths. Chap,5. Tough Love )

မသိမ္ေမြ႔ႏိုင္ခဲ႔တဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး ခ်စ္စိတ္ ( ၂ )


 ဇင္ေဝေသာ္

ႏိုင္ငံျခား ပို႔ေငြနဲ႔ အေကာင္းအဆိုး ျပႆနာ


ဒီေန႔ထုတ္ သတင္းစာေတြအရ ႏိုင္ငံျခားမွာ အလုပ္လုပ္ေနရင္း မိခင္ႏိုင္ငံ ကို ေငြျပန္ပု႔ိၾကတဲ႔ ႏိုင္ငံေတြထဲမွာ အိႏၵိယက နံပတ္တစ္ လို႔ ဆိုပါတယ္။
မနွစ္က စုစုေပါင္း အေမရိကန္ေဒၚလာ ၅၅ ဘီလီယံ ရွိျပီး ဒီႏွစ္ အခုခ်ိန္အထိ ၆၆ ဘီလီယံ ရိွေနျပီမို႔ ၇၀ ဘီလီယံအထိ ေရာက္ သြားႏိုင္ေၾကာင္း ခန္႔မွန္း ထားၾကပါတယ္။
အထူးသျဖင္႔ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းမွာ အလုပ္လုပ္ေနသူေတြဆီက ပို႔တဲ႔ေငြ ပို မ်ားပါတယ္။ စီးပြားေရး အခက္ႀကဳံစဥ္မွာ ဒီလို ႏိုင္ငံျခား မွာ အလုပ္လုပ္ေန သူေတြရဲ႕ ေငြနဲ႔ ႏိုင္ငံ႔ စီးပြားေရးကို ဟန္ခ်က္ ထိန္းထားႏိုင္ပါတယ္။

ေစာေစာပိုင္းႏွစ္ေတြကိုျပန္ၾကည္႔ရင္ ႏိုင္ငံျခားမွာ အိမ္ေဖာ္လုပ္ရင္း ေငြစု၊ အိမ္ျပန္ပို႔ၾကတဲ႔ ဖိလစ္ပိုင္ အမ်ိဳးသမီးေတြအေၾကာင္း လည္း ေတြ႔ရပါတယ္။
သူတို႔ဝင္ေငြ၊ အိမ္ျပန္ပို႔ၾကတဲ႔ ေငြေတြကလည္း ဖိလစ္ပိုင္ရဲ႕ စီးပြားေရးကို တစ္တပ္တစ္အား ျဖစ္ေစတယ္လို႔ ဆိုထားပါတယ္။
ဖိလစ္ပိုင္က ပညာရွင္ အျပင္ထြက္သြားတာမ်ိဳးမဟုတ္ေတာ႔ မသိသာေပမယ္႔ အိႏၵိယကေတာ႔ ပညာရွင္ေတြ အျပင္ထြက္သြား တာဆိုေတာ႔ ေဘးထြက္ဆိုး က်ိဳးေတြ ရိွေနပါတယ္။
၁ ။ ျပည္တြင္း ကုန္ထုတ္လုပ္မႈမွာ ေလ်ာ႔သြားတာ။
၂ ။ ျပည္တြင္း ျပည္ပ ဝင္ေငြက ကြာဟ လြန္းေတာ႔ ႏိုင္ငံျခားမွာ အလုပ္ လုပ္ရင္း အျပီးေနသြားၾကတာ။
၃ ။ ျပည္ပ အလုပ္လုပ္သူေတြဆီက ဝင္ေငြရွိသူနဲ႔ မရွိသူေတြၾကားက လူေန မႈအဆင္႔ဟာ ကြာဟလြန္းေနျခင္း စတာေတြ ျဖစ္ပါတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

အိႏၵိယသတင္းလို႔ဆိုေပမယ္႔ဒီျပႆနာက ျမန္မာေတြရင္ဆိုင္ေနရတဲ႔ ျပႆနာလည္း ျဖစ္ေနပါတယ္။ ငါ႔သားက၊ ငါ႔သမီးက ဘယ္ႏိုင္ငံ မွာ၊ ဘာလုပ္ေန တာ စတာေတြဟာ ေျပာလို႔ေကာင္းတဲ႔ စကားဖက္ရွင္ေတြ ျဖစ္ေန တာ ေတြ႔ ရသလို ျပည္ပ အလုပ္ လုပ္ သူေတြရိွတဲ႔ မိသားစုေတြဟာ ( ဘိုးစဥ္ေဘာ္ဆက္ ခ်မ္းသာလာတာမ်ိဳး မဟုတ္ရင္ သို႔မဟုတ္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြနဲ႔ အကပ္ မရွိ ရင္ ) အျခားမိသားစုေတြထက္ ပိုျပီး အသက္ရွဴေခ်ာင္တာေတြလည္း ရွိေနပါ တယ္။

ျပည္ပမွာ အေျခက်ေနသူ တခ်ိဳ႕ကို " ျမန္မာျပည္ ျပန္ဖို႔ အစီအစဥ္ ရွိသလား " လို႔ ေမးၾကည္႔မိတဲ႔အခါ ဒီကဝင္ေငြ တစ္ဝက္ေလာက္ မွ မရဘဲ ျပန္ဖို႔ ခက္ တယ္ ဆိုသူေတြအမ်ားအားျဖင္႔ ေတြ႔ရပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။
အိႏၵိယေလာက္ ကမၻာနဲ႔ခ်ီျပီး မမ်ားေပမယ္႔ ျပည္တြင္းကို ပုံစံ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ေငြ လႊဲေနၾကတဲ႔ ျမန္မာေတြရဲ႕ ေငြမာဏကလည္း မနည္းလွ ဘူး လို႔ ထင္တယ္။
ေကာင္းေပမယ္႔ ေစာေစာက ျပႆနာေတြေတာ႔ ဆက္ရွိေနဦးမွာပါ။ ဒါကလည္း ဖြံ႔ၿဖိဳးဆဲ၊ကမၻာနဲ႔ ဝင္ေငြကြာဟဆဲ ႏိုင္ငံတိုင္း ရင္ဆိုင္ ရမယ္႔ ျပႆ နာ ျဖစ္ပုံရပါတယ္။ ဘယ္အစိုးရ ပဲ တက္တက္ ဒီဟန္ခ်က္ကို ထိန္းဖို႔ တက္လာမယ္႔ အစိုးရ တာ ဝန္ကလည္း မေသး လွဘူး။

ဒါေပမယ္႔ အစိုးရဆိုတာကလည္း ဒီလို အေရးႀကီးကိစၥေတြကို ကိုင္တြယ္ ဖို႔ ျပည္သူက ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ထားတာ မဟုတ္ပါ လား။ အီအစဥ္ေတြ ရွိေနရမွာေပါ႔။ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီ ပါတီေတြက တစ္ပါတီကို တစ္ပါတီ အျပစ္ေတြ ေျပာမေနၾကပဲ ႏိုင္ငံေတာ္ အတြက္ အနာဂတ္ စီမံ ကိန္းေတြ ျပည္သူကိုခ်ျပ၊ ေဆြးေႏြးၾကရင္ း မဲဆြယ္ၾကရင္ သိပ္ေကာင္းမွာပဲ လို႔ အိပ္မက္ မက္ေနမိတယ္။ ။


 ဇင္ေဝေသာ္

အေနာက္ကလူေတြနဲ႔ တို႔ အစိုးရ


အေနာက္ေဘာလုံးပရိသတ္က မေက်နပ္လုိ႔ ႏွစ္ပဲတန္ ေၾကးျပားနဲ႔ ဖာဒီနန္ ကို ထုတယ္။
တို႔ အစုိးရက မေက်နပ္လို႔ မ်က္ရည္ယို ဗုံးလိုလို ( စုံစမ္းဆဲ၊ တိတိက်က် မသိရေသး ) မ်က္ႏွာ စုတ္ျပတ္ဗုံးနဲ႔ ထုတယ္။

အေနာက္က ႏွစ္ပဲတန္ ေၾကးျပားနဲ႔ ထုသူကို စီစီတီဗြီ ၾကည္႔ျပီး တရားခံကို အသည္းအသန္ လိုက္ရွာတယ္။
တို႔ အစုိးရက မ်က္ႏွာ စုတ္ျပတ္ဗုံးနဲ႔ ထုသူကို ေနရာေျပာင္းျပီး ရာထူး တိုးေပးတယ္။

လူေၾကာက္ မန္စီးတီးက ဘယ္သူမွ ဘာမွ မေျပာရေသးပဲ ဖာဒီနန္ကို ( အ လုပ္မရိွ အလုပ္ရွာ ) ေတာင္းပန္တယ္။
တို႔ အစုိးရက ကမၻာက ဝုိင္းေအာ္တာေတာင္ ေတာင္းပန္ရမယ္႔အစား ဩဝါဒ စကား ခ်ီးျမႇင္႔တယ္။

အေနာက္ေဘာလုံးပရိသတ္က တရားမရိွလို႔ တစ္ဂုိး႐ွဳံးတာနဲ႔ ကြင္းထဲေရာက္ တယ္။
တရားရိွတဲ႔ တို႔ ပရိသတ္က ဂိုး ဒါဇင္ဝက္ရွဳံးဦး ခပ္ျပဳံးျပဳံးေနတတ္တယ္။



ဦးကိုေမာင္

စကၤာပူအမ်ိဳးသားတကၠသိုလ္ထဲက ဥေပကၡာ


စကၤာပူအမ်ိဳးသားတကၠသိုလ္ ( National University of Singapore ) ဗုဒၶဘာသာ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ( Buddhist Society ) ( NUSBS ) ေက်ာင္းသားမ်ား၏ Dhamma camp ၌ စကၤာပူအမ်ိဳးသား တကၠသိုလ္ ဗုဒၶဘာသာ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၏ Spiritual Adviser တစ္ပါးျဖစ္သည္႔ ဦးစိတၱရ ( ယေန႔ နံနက္ ၉ နာရီခြဲမွ ၁၁ နာရီ အထိ) တင္ျပ ေဆြးေႏြးခဲသည္႔ ဥေပကၡာ ဆုိင္ရာ တရား မွတ္စု အက်ဥ္း ကို တင္ေပးလိုက္ပါသည္။ ( ေအာက္မွာ အဂၤလိပ္ႏုတ္ ေပးထားပါသည္။ )

ဥေပကၡာဟူသည္

ဥေပကၡာဟူသည္ ညီမ်ွေသာခံစားမႈ၊ ခမ္းနားေသာ ခံစားမႈမ်ိဳးကို ဆိုလိုသည္။
ဥေပကၡာ အမ်ိဳးမ်ိဳးရိုေသာ္လည္း ေန႔စဥ္ လူေနမႈႏွင္႔ သက္ဆိုင္ေသာ ဥေပကၡာ ႏွစ္မ်ိဳး ေတြ႔ရသည္။
ျဗဟၼဝိဟာရုေပကၡာ ႏွင္႔ သခၤါရုေပကၡာ တို႔ျဖစ္သည္။
ျဗဟၼဝိဟာရုေပကၡာ ဟူသည္ ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာ ဟူေသာ ျဗဟၼဝိဟာရ တရား ေလးပါးမွ ဥေပကၡာ ျဖစ္ျပီး ဝန္းက်င္ သက္ရိွေ လာ က ႏွင္႔ ဆက္ႏႊယ္သည္။ လူမႈဆက္ဆံေရး၌ သက္ေတာင္႔ သက္သာ ျဖစ္ရန္ လိုအပ္သည္။
သခၤါရုေပကၡာက ျဖစ္ပ်က္ အစဥ္ သဘာဝတရားတို႔ ႏွင္႔ ဆက္ႏႊယ္ျပီး အနိမ္႔ အျမင္႔ ေလာကဓံတရားမွ အစ၊ အျဖစ္ အပ်က္၊ အိုနာေသ တရားတို႔ႏွင္႔ ရင္ ဆိုင္ရေသာ အခါ ရိွေနသည္႔ တည္ျငိမ္ ခမ္းနားေသာ ခံစားမႈမ်ိဳးျဖစ္သည္။ သဘာဝႏွင္႔ ရင္ဆိုင္ရာ အေရးအႀကီးဆုံး သေဘာတရားျဖစ္သည္။

စရႏၲိ ဝိသေမ သမံ၊ မညီညြတ္ေသာ ေျမျပင္၌ ဟန္ခ်က္ညီညီ ေလ်ွာက္ျခင္း ဟု ဘုရားရွင္ မိန္႔မွာသည္။

ဥေပကၡာ က်င္႔စဥ္

ဤ၌ ဈာန္က်င္႔စဥ္၊ ဝိပႆနာက်င္႔စဥ္ ႏွင္႔ ျဗဟၼစိုရ္ က်င္႔စဥ္ဟု သုံးမ်ိဳး ကြဲ သည္။
ဈာန္က်င္႔စဥ္၌ ဝိတက္၊ ဝိစာရ၊ ပီတိ၊ သုခ၊ ဧကဂၢတာ၊ ဟု ဈာန္အဂၤါ ၅ မ်ိဳး၊ ဈာန္ ၅ ပါးရိွရာ စတုတၴဈာန္အေရာက္ သုခ အစား ဥေပကၡာ ဝင္လာသည္။ သမာဓိဆိုင္ရာ ဥေပကၡာ ရဖို႔ စတုတၴဈာန္ေရာက္ေအာင္ က်င္႔သုံးရသည္။
ဝိပႆနာက်င္႔စဥ္၌ အျဖစ္ အပ်က္စေသာ သဘာဝကို သိေသာ ဥဒယဗၺယ စသည္႔ ဉာဏ္စဥ္တို႔ကို အဆင္႔ဆင္႔ ေက်ာ္ လြန္ျပီး ေနာက္ ဆုံး ေတာင္႔ တ ေၾကာင္႔ၾက ကင္းသည္႔ သခၤါရုေပကၡာကို ေရာက္သည္။
ျဗဟၼစိုရ္ က်င္႔စဥ္၌ ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာ တို႔ကို တစ္ေပါင္း တည္း တြဲ၍ က်င္႔ရ ခက္သလို ခြဲ၍လည္းမရတတ္။ အေျခအေန ႏွင္႔ အခ်ိန္ အခါကို လိုက္၍ က်င္႔ႏိုင္သည္။

ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင္႔ အကိုက္ညီဆုံး သာဓက ကို ေပးရလ်ွင္
How are you?
I'm OK. Thanks. ဆိုလ်င္ ေမတၱာ ပြားႏိုင္သည္။
How is everything?
Not very good. I'm having a lot problems. ဆိုလ်င္ ကရုဏာ ပြားရ သည္။
How is everything?
Great! I didn't expect that much. Actually, the result was much better than I expected. ဆိုလ်င္ မုဒိတာ ပြားရသည္

ဥေပကၡာက အနည္းငယ္ကြဲသည္။ ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာထားပါလ်က္ အက်ိဳးဆက္ ( သုိ႔ ) တုန္႔ျပန္မႈက အေၾကာင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင္႔ ပုံစံ ကြဲႏိုင္ သည္။
ထိုအခါေရာက္မွ ငါလည္းတတ္ႏိုင္သေလာက္ လုပ္ခဲ့ျပီးျပီ၊ က်န္တာေတာ႔ ကံစီမံရာပဲ ဟု စိ္တ္သက္သာေအာင္ ပညာျဖင္႔ ထားျခင္းျဖစ္သည္။
ဤသည္က " မညီညြတ္ေသာ ေျမျပင္၌ ဟန္ခ်က္ ညီညီ ေလ်ွာက္ျခင္း " ျဖစ္သည္။

ဥေပကၡာအေပၚ လြဲမွားေသာ အျမင္ႏွင္႔ ေဝါဟာရ အခ်ိ႕

မ်က္ကြယ္ျပဳ၊ ရက္စက္၊ စိမ္းကားျခင္း စသည္တို႔ႏွ႔င္ ဥေပကၡာ အထူး
မ်က္ကြယ္ျပဳ၊ ရက္စက္၊ စိမ္းကားျခင္း စေသာ ေရွး တရားတို႔ က ေလာ ဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ တို႔၏ ထုတ္ကုန္ျဖစ္ျပီး ဥေပကၡာ က သမာဓိ ပညာ၏ ထုတ္ကုန္ျဖစ္သည္။ လုံးဝမတူပါ။
ဗိုက္ အလြန္ဆာေနစဥ္ စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္ အနံ႔ရလ်ွင္ ခံရခက္သလို နာလည္မႈ မပါေသာ ေလာဘက ထိမ္းရခက္သည္။
စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္ အနံ႔ရေသာ္လည္း မိမိက ဗိုက္ဝေနလ်င္ ထို အနံ႔က သိပ္ဒုကၡ မေပးႏိုင္သလို ပညာပါက ေလာဘကို ထိမ္းထားလိူ႔ရသည္။
အက်ိဳး အေၾကာင္း မသိရလ်င္ တစ္ခုခုကို ေဒါသ ျဖစ္ရသည္။ အက်ိဳး အေၾကာင္း သိလိုက္ရလ်င္ ေဒါသ ေျပသြားသည္။
ထို႔အတူ မ်က္ကြယ္ျပဳ၊ ရက္စက္၊ စိမ္းကားျခင္း စသည္တို႔က အတၱကို အေျခခံျပီး ကိုယ္႔အလိုအတိုင္း တစ္ဖက္သားက မျဖစ္လာသျဖင္႔ ခံစား ရေသာ ခံစားမႈျဖစ္သည္။
ဥေပကၡာက နားလည္မႈကို အေျခခံသည္။ အဇၩတၱ၌ ျဖစ္တတ္ေသာ ေသာမနႆ၊ ေဒါမနႆ ေဝဒနာမ်ားမွ လြတ္သြား သည္။
စိတ္ျငစ္၍ စိတ္မတည္ျငိမ္သလို အေပ်ာ္လြန္လ်င္လည္း စိတ္မတည္ျငိမ္။ ဥေပကၡာက ဤ အစြန္း ႏွစ္ဖက္မွ လြတ္သြားျပီး တည္ျငိမ္သြားသည္။
ဤသည္က " မညီညြတ္ေသာ ေျမျပင္၌ ဟန္ခ်က္ ညီညီ ေလ်ွာက္ျခင္း " ျဖစ္သည္။
ဥေပကၡာ လည္း ခံစားမႈသာျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ထို ခံစားမႈက ခမ္းနားသည္။ စိတ္ကို လုံျခံဳမႈ ရေစသည္။

Equanimity
Equanimity is a calm state of mind and attitude to life so that one does not lose one’s temper or get upset.
Equanimity: a state of mind that regards all beings and natural processes with impartiality, free from attachment and aversion.

Mainly two types of Equanimity:
Equanimity towards beings and natural processes .

Three practices to acquire that.
1 ) Concentration: Initial application. Sustained application. Joy. Happiness/ equanimity. One pointedness.
2 ) Insights: Knowing things/processes the way they are, arising and falling away.
3 ) Loving-kindness, compassion, appreciation and equanimity.

Caranti visamam samam- walking evenly on the uneven.

Misunderstanding with:
Don't bother, don't care, give a cold shoulder and equanimity.
While one is the product of anger, ignorance and selfishness, the other is the product of proper understanding and maturity.

May you all be calm and peaceful!
Bhante Cittara


 ကမ္းလက္ 

ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ စစ္တပ္ ( ၂ )

“ စစ္သားတစ္ေယာက္ဟာ (တိုင္းျပည္ရဲ့ စစ္သားအစစ္အမွန္လား၊ ေၾကးစားစစ္သားလားဆိုတာေတြ ကြဲကြဲျပားျပား ေဖာ္ျပ မထား ပါဘူး။) တိုက္ပြဲမွာ က်ဆံုးခဲ႔ရင္ နတ္ျပည္ကိုေရာက္ႏုိင္ပါသလား” တဲ့။
    ဘုရားရွင္ရဲ့အေျဖက တိတ္တိတ္ေနလိုက္ျခင္းပါ။
    ေမးတဲ့ပုဂၢဳိလ္က ဇြတ္အတင္းေမးလာေတာ့မွ-
    “သူတပါးကို ေသေစလိုတဲ့ ေစတနာဆိုးနဲ႔ ေသသြားသူအတြက္ ဒုတိယဘဝက ငရဲနဲ႔ တိရိစၧာန္ပဲ ျဖစ္ႏိုင္တယ္” လို႔ ဘုရားရွင္ က ေျဖၾကားခဲ့ပါတယ္။

Buddhism and the Role of the Armed Services.
By: Peter Harvey.

ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္ေတြဆိုရင္ ၂၂၇ - သိကၡာပုဒ္ေတြကို ေစာင့္ထိန္းထားၾကရပါတယ္။ အဓိကက သတၱဝါ၊ အေျခအေနေတြကို စိတ္ရွည္သည္းခံဖို ့လမ္းညႊန္ထားတဲ့ သေဘာတရားပါ။ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္ေတြမွ မဟုတ္ပါဘူး။ ေသနတ္ကိုင္ထားတဲ့ စစ္ သားေတြ ဟာလည္း စိတ္ရွည္သည္းခံဖို ့ လိုပါတယ္။ ေလာကီအာရံုေတြနဲ ့့ဖ်ားေယာင္းတာကို ရဟန္းေတြခံေနရသလိုမ်ိဳး စစ္သားေ တြ ဟာလည္း စစ္ပြဲ၊ ရန္သူေတြရဲ့ဖ်ားေယာင္းမႈကို ခံေနၾကရတာပါ။
     “ျမတ္စြာဘုရားက စစ္သူၾကီးေကာင္း၊ စစ္သားေကာင္းတစ္ေယာက္ရဲ့ဂုဏ္ရည္နဲ ့ပတ္သတ္လို ့ ပေသနဒီေကာသလမင္းၾကီးကို မိန္ ့ဆိုခဲ့ဖူးပါတယ္။
ေကာင္းေကာင္းေလ့က်င့္ေပးထားသူျဖစ္ရမယ္။
အေတြ ့အၾကံဳရင့္က်က္ရမယ္
သတၱိရွိသူျဖစ္ရမယ္။
အထူးသျဖင့္ ေလးစားထုိက္သူဆိုရင္ ေလးစားမႈရွိေနရမယ္ - တဲ့။ ”
(S-N-1 98, 99, Samyutta Nikaya (Th) Physe Davids.)
ဒါကိုၾကည့္ရင္ ဒီေန ့က်ေနာ္တို ့ဒီေခတ္စစ္တပ္ရဲ့ ဥေပေဒတစ္ခ်ိဳ ့ဟာ ဗုဒၶဥပေဒေတြနဲ ့ ဆက္စပ္ေနတယ္ ဆိုတာ ကို ေတြ ့ျမင္ရပါ တယ္။

ငါးပါးသီလနဲ႔ သမၼာအာဇီဝ-

    ဗုဒၶဘာသာရဲ့ ကိုယ္က်င့္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ ငါးပါးသီလက အခ်ဳပ္ပါပဲ။

    ၁။ ပါဏာတိပါတ - လူ၊ တိရိစ ၦာန္ သက္ရွိမွန္သမွ်ကို တိုက္ရိုက္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ သြယ္ဝိုက္ေသာအားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ တစ္ေယာက္ေယာက္ကို ေစခိုင္း၍ျဖစ္ေစ သတ္ျဖတ္ျခင္း
    ၂။ မေပးတဲ့ သူတပါးပစၥည္းကို ခိုးယူျခင္း၊ လိမ္ယူျခင္း၊ ႏိုင့္ထက္စီးနင္းယူျခင္း
    ၃။ ကာေမသု မိစ ၦာစာရ
    ၄။ မုသာဝါဒ
    ၅။ သုရာေမရယ - လူရဲ့သတိမွတ္ဥာဏ္ကို ခြ်တ္ယြင္းေစႏိုင္တဲ့ အရက္ေဆးဝါးစတာေတြ သံုးစြဲျခင္း။
    ငါးပါးသီလဆိုတာ တကယ္ေတာ့ ေ႐ႊစည္းမ်ဥ္း၊ ေရႊဥပေဒေတာ္ပါ။ ဘယ္သူမွ ဒုကၡမေရာက္ခ်င္ဘူး။
လူတိုင္းေပ်ာ္ရႊင္ခ်င္တယ္။ ဒီေတာ့ သူမ်ားဒုကၡေရာက္ေအာင္ မလုပ္နဲ႔။ သူမ်ားစိတ္ခ်မ္းသာပါေစ။ ဒါပါပဲ။ ေနာက္ၿပီး ငါးပါးသီလနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး သတိေပးထားတာက မွားယြင္းတဲ့ အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္းမွဳဆီကို ေရာက္မသြားေစဖို႔ပါ။ မွားယြင္းတဲ့ အသက္ေမြးမွဳနဲ ႔ပတ္သက္လို႔ ဗုဒၶဘာသာက စာရင္းျပဳစုေပးထားတာေတြက လက္နက္ေရာင္းဝယ္မွဳ၊ တိရိစ ၦာန္ရဲ့ အသားေရာင္းဝယ္မွဳ၊ အဆိပ္ေရာင္းဝယ္မွဳ၊ လူေရာင္းဝယ္မွဳနဲ႔ မူးယစ္ေသစာေရာင္းဝယ္မွဳေတြပါ။

စစ္သားတစ္ေယာက္နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာရဲ့တန္ဖိုးမ်ား

လက္နက္အေရာင္းအဝယ္လုပ္တယ္ဆိုတာ စစ္သားနဲ႔ မဆိုင္ပါဘူး။ အေရာင္းအဝယ္လုပ္တဲ႔ လက္နက္ပြဲစားေတြနဲ႔ပဲ ဆိုင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ စစ္သား(သို႔) စစ္တပ္နဲ႔ တစ္နည္းနည္းဆက္စပ္ေနရင္ ဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ စဥ္းစားစရာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေနမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာက ဘာမွမေျပာခဲ့ပါဘူး။ ဟိႏၵဴဘာသာရဲ့ က်မ္းစာတစ္ခုျဖစ္တဲ့ ဘဂဝါဂီတမွာေတာ့ " လူတစ္ေ ယာက္ဟာ ေမြးဖြားစဥ္ကတည္းက တိုင္းျပည္တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ဖို႔ ခတၱိယမ်ိဳးမွာ ေမြးဖြားလာတယ္။ ဒီလို စစ္တပ္ တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ေနရျခင္းကပင္ ဘာသာေရးတာဝန္တစ္ခုကို ထမ္းေဆာင္ေနသလိုပါ။ စစ္တပ္က လိုအပ္လာတဲ့အခါ ေရွ႕တန္းစစ္မ် က္ႏွာကို ထြက္တယ္။ စစ္တိုက္ရင္း အသက္ဆံုးရွဳံးခဲ့ရတယ္ဆိုရင္ေတာင္မွ ေသရင္နတ္ျပည္ေရာက္တယ္” လို႔ ဘဂဝါဂီတမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ လူေတြအမွတ္မွားေနတဲ့ကိစၥက ဒီစကားကုိ ဗုဒၶဘာသာကပဲ ေျပာခဲ့သလိုလို ထင္ေနျခင္းပါ။ (ရဲေသာ္ မေသ၊ ေသေသာ္ ငရဲမလား- ဟာ ဘဂဝါဂီတ ဟိႏၵဴအယူအဆဆိုတာ ဆရာႀကီးတို႔ သိႏိုင္ပါေစ- ဘာသာျပန္သူ)

ဒီျပႆနာမ်ိဳးပဲ ဘုရားရွင္ကို ေမးေလွ်ာက္ခဲ့ဖူးပါတယ္။
 “ စစ္သားတစ္ေယာက္ဟာ (တိုင္းျပည္ရဲ့ စစ္သားအစစ္အမွန္လား၊ ေၾကးစားစစ္သားလားဆိုတာေတြ ကြဲကြဲျပားျပား ေဖာ္ျပမထားပါဘူး။) တိုက္ပြဲမွာ က်ဆံုးခဲ႔ရင္ နတ္ျပည္ကိုေရာက္ႏုိင္ပါသလား” တဲ့။
    ဘုရားရွင္ရဲ့အေျဖက တိတ္တိတ္ေနလိုက္ျခင္းပါ။
    ေမးတဲ့ပုဂၢဳိလ္က ဇြတ္အတင္းေမးလာေတာ့မွ-
    “သူတပါးကို ေသေစလိုတဲ့ ေစတနာဆိုးနဲ႔ ေသသြားသူအတြက္ ဒုတိယဘဝက ငရဲနဲ႔ တိရိစ ၦာန္ပဲ ျဖစ္ႏိုင္တယ္” လို႔ ဘုရားရွင္ က ေျဖၾကားခဲ့ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ စစ္သားတစ္ေယာက္ရဲ့ တာဝန္ေတြဟာ မ်ားျပားလွပါတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ၾကားဝင္ေျဖရွင္းေပးရတာ၊ ျပည္တြင္းမၿငိမ္မသက္ကိစၥေတြရွိလို႔ အေရးေပၚ ထိန္းသိမ္းရတာ၊ အကူအညီေပးရတာ၊ ကိုယ့္ႏိုင္ငံ ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို ကာကြယ္ရတာ၊ စံုလို႔ပါပဲ။
    ဒါေပမယ့္ အေႏွးနဲ႔အျမန္ပါပဲ။ ပံုစံတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ သတ္ျဖတ္မွဳေတြ ပါလာတတ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာအရ ေစတနာနဲ႔သာ သတ္လို႔ကေတာ့ ဘယ္လိုသတ္ျဖတ္ျခင္းကိုမွ ေကာင္းေသာသတ္ျဖတ္ျခင္းလို႔ ဆိုမထားပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေနရာနဲ႔ အေျခအေနေတြကိုေတာ့ ထည့္သြင္းစဥ္းစားရပါလိမ့္မယ္။ အျပစ္မဲ့တဲ့ ျပည္သူေတြကို သက္သက္မဲ့ သတ္ျဖတ္လာႏိုင္တဲ့ အေနအထားေတြမွာဆိုရင္ေတာ့ မလြဲသာမေရွာင္သာ ျပည္သူကိုကာကြယ္ရင္း တစ္ဖက္သားကို ပစ္သတ္လိုက္ရတာမ်ိဳးေတြ ရွိလာမွာပါပဲ။ ဒါဆိုရင္လည္း ေသေစတဲ့ေစတနာကို ကာကြယ္လိုတဲ့ ကရုဏာနဲ႔အစားထိုးၿပီး သံုးသပ္လိုက္ရေတာ့မွာပါ။ ဒီလိုအေနအထားမ်ိဳးကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဘာသာစကားနဲ႔ “necessary evils” လို႔ ေခၚပါတယ္။



( ဆက္ရန္ )


 ကမ္းလက္ 

ကိုယ္႔ ငါးခ်ဥ္နဲ႔ ကိုယ္


ဒီလမွာ ရီဒါး ဒိုင္ဂ်က္က ႏွစ္ ၉၀ ျပည္႔ျပီလို႔ ဆိုပါတယ္။ ႏွစ္ ၉၀ အတြင္း သူတို႔ အႀကိဳက္ဆုံးစာေလးေတြကို ျပန္ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဒီေန႔ အလုပ္ နည္းနည္း ရွဳပ္ေနလို႔ သူတို႔လည္းႀကိဳက္၊ ကိုယ္လည္းႀကိဳက္၊ ျပဳံးစရာ လည္းေကာင္းတဲ႔ စကားေလးႏွစ္ခြန္းကိုပဲ ဘာသာျပန္ေပးလိုက္ပါတယ္။

ျပဳံးစရာေကာင္း သလို ၾကည္ႏူးစရာလည္း ေကာင္းပါတယ္။ ဇနီးကို ဘယ္ေလာက္ခ်စ္ေၾကာင္း ညႊန္းဆိုၾကသမ်ွေတြထဲမွာ အလွဆုံး စကားလို႔ေတာင္ ရီဒါး ဒိုင္ဂ်က္ကေတာ႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။
မစၥတာ Joseph H. Choate ကို လူတစ္ေယာက္က ေမးတယ္
" ဒီဘဝမွာ Joseph H. Choate သာ ျဖစ္ခြင္႔ မရခဲ႔ဘူးဆိုရင္ မစၥတာ Choate ျဖစ္ခ်င္တဲ႔လူက ဘယ္လိုလူမ်ိဳး ျဖစ္ႏိုင္ပါသလဲ "
သူက စဥ္းစားေတာင္ မေနဘဲ ခ်က္ခ်င္း
" မစ္စက္စ္ Choate ရဲ႕ ဒုတိယ ခင္ပြန္း ျဖစ္ခ်င္ပါတယ္ " တဲ႔။ သူ႕ ဇနီး ဟတ္ထိႏိုင္တာေပါ႔။
By: Williom I Jones. RD Feb, 1930

Mrs Agatha Christine က စုံေထာက္ ဝတၳဳေတြေရးတဲ႔ စာေရးဆရာမပါ။ သူမ အမ်ိဳးသားက ေရွးေဟာင္း သုေတသနဆရာျဖစ္ ျပီး အေရးႀကီး ရွာေဖြ တူးေဖာ္စရာေတြရွိလို႔ ဘဂၢဒက္ မွာ အေနမ်ားတာယ္၊ ဒီေတာ႔ သူမဘဝက လည္း ဘဂၢဒက္က ခြာမရ ျဖစ္ေနခဲ႔ရ တာေပါ႔။ သူမ အမ်ိဳးသားရဲ႕ ဝါသနာနဲ႔ သူ႕ အလုပ္အေပၚမွာ စိတ္မပ်က္ဘူးလား ေမးေတာ႔ Mrs Agatha Christine က
" ေရွးေဟာင္း သုေတသန ပညာရွင္ ခင္ပြန္းဆိုတာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ ရႏိုင္တဲ႔ ခင္ပြန္းေတြထဲမွာ အေကာင္း ဆုံး ေ ယာက်္ားေတြပဲ၊ သူတို႔က ေရွးက်ေလေလ စိတ္ဝင္စားေလေလ၊ က်မ အရြယ္ ရလာေလေလ သူက စိတ္ဝင္စားေလေလပဲ " တဲ႔။
RD, Mar, 1952.


ဇင္ေဝေသာ္

စကာား " စစ္ " ပြဲ


၁ ။ မုသာဝါဒ။ စစ္ေၾကျငာျခင္း။
 ေစတနာဆိုး မုသာဝါဒဟာ လူမႈေရးျပႆနာ အားလုံးရဲ႕ ေရေသာက္ျမစ္။

၂ ။ ဖရုသဝါစာ။ အေသခံ ဗုံးေဖာက္ခြဲျခင္း။ 
တစ္ဖက္သား နာက်င္ဖို႔ သူကိုယ္တိုင္ အနာခံဖို႔ အသင္႔ျပင္ထားျခင္း။ ေရွာင္ဖို႔ သိပ္မလြယ္တဲ႔ အကြာအေဝးေရာက္မွ ဖရုသဝါစာကိုေရာ အေသခံ ဗုံးခြဲသူကိုပါ ေတြ႔ျမင္ခြင္႔ရ။ ႏွစ္ဦး ႏွစ္ဖက္ ထိခုိက္၊ အနာတရ ျဖစ္ဖို႔မ်ား။

၃ ။ ပိသုဏဝါစာ။ စႏိုက္ပါလို တိုက္ခိုက္ျခင္း။ 
ပိသုဏဝါစာေျပာတတ္သူက ေရွ႔မွာ မေျပာ၊ ကြယ္ရာကေန ေဆာ္တယ္။  ဖရုသဝါစာေလာက္ပင္ လူမဆန္၊ သတၱိမရွိ။ မုသာဝါဒ ေျပာသူေလာက္လည္း ( မဟုတ္တာေတာ႔ မဟုတ္တာေပါ႔ ) အရည္အခ်င္း မရိွ။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္သာ နားလည္မႈလြဲ၊ ဘယ္သူ႕လက္ခ်က္လည္းဆိုတာ ခ်က္ခ်င္း မသိရ။ က်ည္ဆံေတြသာ ေရာက္ ေရာက္လာတယ္ ဘယ္သူက ပစ္ေနမွန္း မသိရတတ္။

၄ ။ သမၼပၹလာပ။ မစ္စ္ ဖိုင္းယား၊ လြဲမွား ပစ္မိ၊ ဗုံးခ်မိျခင္း။ 
တစ္ဖက္သားကို နာက်င္ေစဖို႔ ဆႏၵမရွိ။ ဒါေပမယ္႔ သူ႕ေၾကာင္႔ တစ္ဖက္သားမွာေတာ႔ မ႐ွဳမလွ။ ေစတနာ မပါေတာ႔ လက္တုန္႔ျပန္လို႔လည္းမရတတ္။ တခ်ိဳ႕က ေစတနာဆိုးမပါ၊ သူေျပာခ်င္ရာ သူေျပာတယ္၊ ဂ႐ုမစိုက္ေတာ႔  ေျပာတာေတြက တစ္ဖက္သားကို သြား သြားထိ။ သူကမသိ။ သိေတာ႔မွ " ေဆာရီး၊ အဲသလို မရည္႐ြယ္ခဲ႔မိ " တဲ႔။

ေခြးက လူေတြ အိပ္ယာက ႏိုးေစလိုတဲ႔ ေစတနာ မပါ။ သူ ေဟာင္ခ်င္လို႔သာ ေဟာင္တယ္။ ဘာ႔ေၾကာင္႔ပဲ ေဟာင္ေဟာင္ လူ အိပ္ယာက ႏိုးတာကေတာ႔ အတူတူပဲ။
( ေစာေနလတ္၊ လူလားမေျမာက္ေသးေသာ အေတြးမ်ားမွ )


 ကမ္းလက္ 

ေယာက်္ားနဲ႔ ဘစ္ဂါး အင္းေမ႔ဂ်္


ေယာက်္ားဆိုတာက မိန္းမ ေမြးေန႔၊ မဂၤလာ ႏွစ္ပတ္လည္ေန႔ စတာေတြကို သိပ္ သတိရတတ္တာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။
သူတို႔ကို ဂ႐ုမစိုက္ရလား လို႔ သြားမေျပာနဲ႔ ပိုျပီးအေရးႀကီးတာေတြ အာ႐ုံစိုက္ေနရလို႔ လို႔ ေျပာတတ္ၾကတယ္။
အဂၤလိပ္လို နည္းနည္းပါးပါး တီးမိ ေခါက္မိ ျမန္မာေတြဆိုရင္ ဘစ္ဂါး အင္းေမ႔ဂ်္ ( Bigger image ) ကို ေဖာ႔ကပ္စ္ ( focus ) လုပ္ေနရတာ ဘယ္ သတိရႏိုင္မလဲ လို႔ေတာင္  ေျပာဦးမယ္။
ေယာက်္ားတစ္ေယာက္က ဒီႏွစ္ေတာ႔ ရန္လုပ္မခံရေအာင္ ဆိုျပီး ဘယ္လင္တိုင္း ေဒး ကို သတိရတာနဲ႔ ခ်စ္သူမ်ားေန႔ ကတ္ လွလွေလး တစ္ခု ဝယ္ျပီး သူ႕မိန္းမကို လက္ေဆာင္ေပးတယ္။
ေပ်ာ္သြားတဲ႔ သူ႕မိန္းမရဲ႕ အေပ်ာ္က ခဏပဲ ခံ တယ္။ ေနာက္ေတာက္ေတာက္ ကတ္ထဲမွာ ေရးထားတာက
" With Deepest Sympathy ” တဲ႔။
ဒီေတာ႔ မွ ကတ္ထဲမွာ ေရးထားတာကို မဖတ္ခဲ႔မိေၾကာင္း သတိရတယ္ တဲ႔။
ေယာက်္ားဆိုတာ ဘစ္ဂါး အင္းေမ႔ဂ်္ကိုပဲ ေဖာ႔ကပ္စ္ တယ္ဆိုတာ ( သို႔ ) တခါတခါ အူလည္လည္ ဆိုတာ ရွင္းေနတာပဲ။

လူမွားဗ်ဴးတဲ႔ ဘီဘီစီ

အျပစ္ကင္းတဲ႔ အမွားေတြကို ျပန္ၾကည္႔ရင္ ဘီဘီစီ တို႔ လုပ္ခ်လိုက္တဲ႔ အမွားက ပိုျပီး ေပၚျပဴလာျဖစ္တယ္။
တကယ္တမ္း အင္တာဗ်ဴးရမွာက Kewney ဆိုတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္၊ သူက Newswireless.net ရဲ႕ အယ္ဒီတာ။ ဗ်ဴးလိုတဲ႔ အေၾကာင္းက " Apple vs Apple court case " ပါ။
သူ႕ အစား ကမၻာကို ရုပ္သံလႊင္႔ေနတဲ႔ အခန္းထဲေခၚျပီး  ဘီဘီစီ အင္တာဗ်ဴးလိုက္တာက ကြန္ဂို ႏိုင္ငံသား  ဂိုးမား ( Goma ) ဆိုတဲ႔လူျဖစ္ေနတယ္။
ဂိုးမားကလည္း ေဒတာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ႔ အလုပ္တစ္ခုရဖို႔ ေလ်ွာက္လႊာ တင္ထားသူပါ။ သူက ေျပာတယ္။
" ေခါင္း ေတာ္ေတာ္စားသြားတယ္ဗ်ာ၊ အင္တာဗ်ဴးမွာ ေမးတာေတြကလည္း က်ေနာ္ ေလ်ွာက္ထားတဲ႔ အလုပ္နဲ႔ ဘာမွလည္း မဆိုင္ဘူး "
"  ဘီဘီစီ မွားခဲ႔တာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ လူေတြကို ျပန္ေျပာျပဖို႔ စိတ္ ကသိကေအာက္ မျဖစ္မိပါဘူး " တဲ႔။ ( သူက တကယ္လည္း ေလ်ွာက္ေျပာတယ္ )
သူမေျပာရင္ေတာင္ ဘီဘီစီ ကိုယ္တိုင္က ဒီ အင္တာဗ်ဴးကို ကမၻာလႊင္႔လိုက္ျပီးျပီပဲ။
ေတာ္ေတာ္ အူလည္လည္ႏိုင္တဲ႔ အင္တာဗ်ဴးဆိုပဲ။ ဒါမ်ိဳး အမွားက ဘယ္သူ႕ကိုမွ မထိခိုက္တဲ႔အျပင္ ရယ္ေတာင္ရယ္ရေသးတယ္။ ေကာင္းတယ္။
ဘီဘီစီ တို႔  ကမၻာေက်ာ္တယ္ဆိုတာ ဒါမိ်ဳးလည္း အင္တာတိန္း လုပ္တတ္လို႔။

( BBC News 'wrong Guy' is revealed
    Guy Goma
Guy Goma faced questions about the Apple vs Apple court case
The true identity of a man who was mistakenly interviewed on BBC News 24 has been revealed. )
ေပါ႔ေပါ႔ ပါးပါးေလးပါ

ဇင္ေဝေသာ္

မသိမ္ေမြ႔ႏိုင္ခဲ႔တဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး ခ်စ္စိတ္ ( ၂ )

တုိ႔က ဘာေပးသလဲဆုိေတာ့ အိမ္ေပးတယ္။ အိမ္ဝယ္ဖုိ႔ ပုိက္ဆံ မလုံေလာက္ဘူးလား။ ေဒၚလာ ရွစ္ေသာင္းအထိ တုိ႔က စုိက္ေပးတယ္။ သူတုိ႔ရဲ႕ CPF (Central Provided Fund) ကုိ တုိးေပးတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္မွာ ပိုလွ်ံေငြ ထြက္လာရင္ ေဘာ့နပ္(ခ္) ေပးတယ္။ ဘက္(စ္) အလကား စီးခ်င္တာလား။ ဒါေတာ့ မရဘူး။ မင္းမွာ ျပႆနာ ျဖစ္ေနသလား။ မင္းကုိ ေငြ (သုိ႔မဟုတ္) တစ္ခုခု ခ်ေပးမယ္။ မင္း ဘာလုပ္မယ္ဆုိတာေတာ့ ကုိယ့္ဘာသာ ဆုံးျဖတ္။
(လီကြမ္းယု)

ေမး ။    ။ လူတန္းစား မတူညီမႈေတြ ရွိေနတဲ့ၾကားကေန အစုိးရကသာ ပုိၿပီး ႀကိဳးစားေပးမယ္ဆုိရင္ ေအာက္ေျခက (၂၀) ရာခုိင္ႏႈန္း ဆင္းရဲသားေတြရဲ႕ဘဝ အနည္းငယ္ေတာ့ တက္လာႏုိင္မယ္ မဟုတ္ဘူးလား။

 ေျဖ ။    ။ လူထုကုိ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းပဲ ငါေျပာခဲ႔တယ္္။ အဲ့ဒါ ခင္ဗ်ားတုိ႔ဘုရားရွင္ ဖန္ဆင္းထားတဲ့ အတုိင္းပဲ၊ ကြ်န္ေတာ္က ဘုရားရွင္မဟုတ္ေတာ့ ျပင္ၿပီး ဖန္ဆင္းေပးလုိ႔လည္း မရေတာ့ဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ ေပးႏုိင္တာက အပုိက်ဴရွင္ေတြ ကေလးေတြအတြက္ လုပ္ေပးမယ္။ ပုိေကာင္းတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ေတြ ဖန္တီးေပးမယ္။ ဒါပဲ။ဒါေပမဲ့ ရလာတဲ့ အက်ိဳးအျမတ္က သိပ္မဟန္လွဘူး ... လုိ႔။
 ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ့ အထက္တန္းက ကေလးေတြကလည္း ပုိၿပီး ႀကိဳးစားအားေတြ ရွိေနေတာ့ ဒီလူတန္းစား ျခားနားခ်က္က ဘယ္ေတာ့ မွ က်ဥ္းသြားမွာ မဟုတ္ဘူး။
    ငါတုိ႔ ႀကိဳးစားေနပါတယ္။ တကယ္ပါ။ အပုိက်ဴရွင္ေတြေပး၊ ဂ႐ုစိုက္မႈေတြ ပုိေပးတယ္။ အားေပးတယ္။ မိန္႔ခြန္းေတြဘာေတြ သြားေျပာရလို႔ ဂုဏ္ျပဳၾကတဲ့ေငြေတြရရင္ စေကာလားရွစ္ေတြအတြက္ လွဴလုိက္တယ္။ ေအာက္ေျခက ကေလးေတြကုိ အားေပးဖုိ႔ ဆုေတြဘာေတြ ခ်တယ္။ ITE (Institute of Technical Education) ကေန ပုိလီေက်ာင္းကုိ တက္ႏုိင္ေအာင္ ... စသျဖင့္ေပါ့။
    သူတုိ႔ လုိရာခရီးကုိေရာက္ဖုိ႔ ငါတုိ႔က အပုိေဆာင္းေပးတဲ့ အကူအညီေတြ အၿမဲေပးေနမွာပဲ။ ဒီသဲေသာင္ေပၚက ေက်ာက္ တစ္လုံး ကျဖင့္ ေသြးေပးလုိက္ရင္ တစ္ျခားေက်ာက္ေတြထက္ သာသြားမွာပဲလုိ႔ ဘယ္သူက ေရြးခ်ယ္သတ္မွတ္ေပးႏုိင္မွာလဲ။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ကေလးေတြက အိမ္နီးခ်င္းက ကေလးေတြေလာက္ ဉာဏ္မေကာင္းဘူးလုိ႔ ေျပာရင္ မိဘေတြက သိပ္မႀကိဳက္ၾကဘူး။
    မဲဆႏၵနယ္ေဟာင္းေတြ ျဖစ္ၾကတဲ့ တန္ဂြ်န္းပါဂါနဲ႔ ကရိတေအရာကုိ ငါ ေစာင့္ၾကည့္တယ္။ ကြန္ျမဴနတီစင္တာ (လူထုစုေဝးရာဌာ န) မွာ တက္တက္ၾကြၾကြ ပါဝင္တဲ့ ကေလးေတြကုိ ငါ ေလ့လာတယ္။ တခ်ိဳ႕ကေလးေတြက ေတာ္ေတာ္ ေတာ္ၾကတယ္။ တစ္ေယာက္ ဆုိရင္ ေမာင့္(တ္)အလစ္ဇဘက္ေဆး႐ုံမွာ မ်က္စိအထူးကုဆရာဝန္၊ တခ်ိဳ႕လည္း ကုိယ္ပုိင္ကြန္ဒုိ၊ ကုိယ္ပုိင္ အိမ္ေတြနဲ႔ ေနႏုိင္ ၾကတဲ့ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ေတြ။ မစြံတဲ့ကေလးေတြ ေမြးထားမိတဲ့ မိဘေတြကေတာ့ ေလးခန္း၊ ငါးခန္း HDB (Housing and Development Board) မွာ ေနၾကရတယ္။ သူတုိ႔က မေက်နပ္လုိ႔ ေျပာၾကေသးတယ္။ အိမ္နီးခ်င္း ကေလးေတြက ဘာျဖစ္လုိ႔ ပုိသာေနတာလဲတဲ့။ သူတုိ႔ကေလးေတြကမွ မစြံတာ။ ဒါပဲေလ။ ဘယ္သူကမွ သူတုိ႔ကေလးေတြရဲ႕ တက္လမ္းကုိဟန္႔တား မထားပါဘူး။
  
 ေမး ။    ။ ဟုိတုန္းက ေခတ္ကုိ မဆုိလုိပါဘူး။ ဒီေန႔ေခတ္မွာေပါ့။ တကၠစီသမားတစ္ေယာက္ရဲ႕သားက Lim Chee Onn (လင္ခ်ီအုန္း ) လုိ အစုိးရ ထိပ္သီးအဖြဲ႔ဝင္အထိ ျဖစ္ႏုိင္ေအာင္ အခြင့္အေရး ရွိႏုိင္ပါ့မလား။
    ေျဖ ။    ။ ကေလးက ဉာဏ္ေကာင္းၿပီး ေက်ာင္းလည္းတက္ရင္ ျဖစ္ႏုိင္တာေပါ့။ သူ႔အရည္အခ်င္း ဖြံ႔ၿဖိဳးဖုိ႔ တားျမစ္ထားတာ မရွိပါဘူး။ အိမ္နားက စာသင္ေက်ာင္းေတြမွာလည္း နာမည္ႀကီးေက်ာင္းေတြနဲ႔ မျခား သင္ေထာက္ကူပစၥည္းေတြ ေပးထားတာပဲ။ ေက်ာင္းပရိေဘာဂေတြကုိၾကည့္၊ ကြန္ပ်ဴတာကအစ ေက်ာင္းအုပ္၊ ေက်ာင္းဆရာေတြအားလုံး အတူတူပဲ။

    ေမး ။    ။ မိသားစု ေနာက္ခံသမုိင္းကေရာ ဘယ္လုိလဲ။ တကၠစီသမားရဲ႕သားက က်ဴရွင္ကစလုိ႔ လူခ်မ္းသာကေလးေတြကုိ မီေအာင္ မယူႏုိင္ဘူး။ ေဒါက္တာရဲ႕သားနဲ႔ ယွည္လုိက္ရင္ သူ႔ ဘဝဖြံ႔ၿဖိဳးဖုိ႔ ဒါေတြက အဟန္႔အဟားလုိ ျဖစ္မေနဘူးလား။
    ေျဖ ။    ။ ေဒါက္တာရဲ႕သားေတြက ေဒါက္တာရဲ႕သမီးေတြကုိ လက္ထပ္တာ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ကုိယ့္ေလာက္ အဆင့္မရွိသူကုိ လက္ထပ္မိတဲ့လူကေတာ့ ေခါင္းေျခာက္ေနမွာပဲ။ သူ႔ကေလးက မိဘအစုံ ေဒါက္တာေတြရဲ႕ ကေလးကုိ မီမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေတြကုိ သေဘာေပါက္ဖုိ႔ လူ႔ဘဝထဲေနခဲ့တာ အေတာ္ႀကီး ၾကာပါၿပီကြာ။
    အရြယ္ေရာက္လာတဲ့ ငါ့ကေလးေတြကုိ ေျပာေလ့ေျပာထရွိတာ မင္းကုိ ေျပာျပမယ္ "မင္းတုိ႔ အိမ္ေထာင္ဖက္ ေရြးေတာ့မယ္ဆုိရင္ ေဂ်ာ့(ဂ်္) ဘားနတ္ေရွာ ေျပာတာကုိ သတိရ ... လုိ႔။ သူက ေျပာတယ္။ မိန္းကေလး ေခ်ာေခ်ာကုိ လက္ထပ္ရင္ သမီးေလးက မေအတူ အေခ်ာေလးျဖစ္ၿပီး သားေလးက ဖေအတူ ဉာဏ္ေကာင္းေလး ျဖစ္မယ္လုိ႔ထင္ရင္ အမွားပဲ။ ေမြးလာတဲ့သားက သူ႔အေမေလာက္ ဉာဏ္ရွိတယ္ဆုိရင္ပဲ ေက်နပ္လိုက္ေတာ့.. တဲ့။ အဲ့ဒါကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားထားၾကလုိ႔"။
    အဲ့ဒီအဆုံးအမက သူတုိ႔နားထဲ စြဲသြားတယ္။
    ငါ့ရဲ႕ ဒုတိယအငယ္ဆုံးေျမးက အခု စစ္မႈထမ္းေနတယ္။ ပညာသင္ဆု ယူခ်င္တယ္ဆုိရင္ သူ႔အေနနဲ႔ အလြယ္တကူ ရႏုိင္တယ္။ သူက မယူဘူး။ သူက အုိင္တီသမား ျဖစ္ခ်င္တယ္လုိ႔ ဆုိတယ္။ သူ ဘြဲ႔ရရင္ အဲ့ဒီမွာ သြားၿပီး အေတြ႔အႀကံဳရွာရင္း အလုပ္လုပ္ခ်င္တယ္။ ၿပီးမွ ျပန္လာ၊ ေနာက္ထပ္ဘြဲ႔တစ္ခု ထပ္ယူခ်င္ ယူမယ္ေပါ့။
    ပညာသင္ဆုယူရင္းနဲ႔လည္း မင္းလုပ္ခ်င္တာ လုပ္လုိ႔ရတာပဲလုိ႔ ငါကေျပာေတာ့ သူက မလုိခ်င္ဘူး။ ကုိယ့္ေျခေထာက္ေပၚမွာပဲ ကုိယ္ရပ္ခ်င္တယ္တဲ့။
    သူ႔အေဖကမ်ား အလုပ္လုပ္ခုိင္းေနလုိ႔လား။ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔မိဘေတြက ဘာမွ မေျပာၾကဘူး။ သူက စာ အေတာ္ဖတ္တယ္။ သူ စိတ္ဝင္စားတာက ကမၻာဦးတိရစၧာန္ေတြ၊ ဒုိင္ႏုိေဆာေတြ အေၾကာင္းရယ္။ သူ႔စာအုပ္စင္မွာ အဲ့သလုိ စာအုပ္ေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ ေနာက္ဆုံးလည္းေရာက္ေရာ သူ စိတ္ဝင္စားတာက အုိင္တီတဲ့။
    ငါ့သမီး ဦးေႏွာက္အထူးကုဆရာဝန္က သူ႔အုိင္က်ဴကုိ စစ္တယ္။ သူ႔အုိင္က်ဴအဆင့္က ၁၄၀ ေက်ာ္တယ္။ သူ႔မိဘေတြက သူ႔အတြက္ ပူစရာ မလုိေတာ့ဘူး။ အဲ့ဒါ ဘဝပဲ။
    ဘြဲ႔ရပညာတတ္တစ္ေယာက္က ဘြဲ႔ရပညာတတ္တစ္ေယာက္ကုိ လက္မထပ္ဘူးဆုိရင္ ငါကေတာ့ သူ႔ကုိ အ႐ူးလုိ႔ ေခၚမွာပဲ။ ဘြဲ႔မရတဲ့ မိန္းကေလးကုိ လက္ထပ္လုိက္လုိ႔ကေတာ့ ရလာတဲ့ ကေလးေတြထဲမွာ တခ်ိဳ႕က ဉာဏ္ေကာင္း၊ တခ်ိဳ႕က ဉာဏ္ထုိင္း၊ သူေတာ့ ဒုကၡ ေကာင္းေကာင္း ေတြ႔မွာပဲ။

    ေမး ။    ။ အခုထိ မရွင္းေသးတဲ့ကိစၥက (ဒီလူတန္းစား ကြာျခားမႈအတြက္) အစုိးရက ဘာလုပ္ေပးႏုိင္မလဲ။ ဘယ္အခန္းက႑က ပါဝင္သင့္သလဲဆုိတာပါ။
    ေျဖ ။    ။ အစုိးရ လုပ္ရမယ့္ကိစၥက ဒီလူ႔အဖြဲ႔အစည္းကုိ ညီညႊတ္ေအာင္ ထိန္းေပးထားဖုိ႔ပဲ။ ေအာက္ေျခလူတန္းစားေတြက မေက်မနပ္ျဖစ္ၿပီး အေမရိကမွာလုိ အုံၾကြလာတာမ်ိဳး မျဖစ္ေအာင္ ထိမ္းထားဖုိ႔ပဲ။ ဒီျပႆနာအတြက္ ၿဗိတိန္နဲ႔ ဥေရာပရဲ႕အေျဖက မျပည့္စုံသူေတြကုိ အစုိးရက ကူညီတာပဲ။ ငါတုိ႔က အဲ့ဒီမူကို လုိက္လုိ႔မရဘူး။
    ငါတုိ႔ လုပ္ေနတာက သူတုိ႔ကုိ Welfare မေပးဘူး။ ပညာေရးေပးတယ္။ အျမတ္ေငြ ခြဲေပးတယ္။ ဒီေငြကုိ သုံပစ္မလား၊ ရင္းႏွီးထားမလားဆုိတာကေတာ့ ကုိယ့္ဘာသာကုိယ္ပဲ ဆုံးျဖတ္ၾကေပါ့။ မင္းက ေပးတာကုိ သုံးပစ္လုိက္တယ္။ အဲ့ဒါက မင္းကိစၥ။ တစ္ခုခုမွာ ရင္းႏွီးထားတယ္။ ဒါဆုိ တစ္ခုခုေတာ့ အဖတ္တင္ေနမွာေပါ့။
    တုိ႔က ဘာေပးသလဲဆုိေတာ့ အိမ္ေပးတယ္။ အိမ္ဝယ္ဖုိ႔ ပုိက္ဆံ မလုံေလာက္ဘူးလား။ ေဒၚလာ ရွစ္ေသာင္းအထိ တုိ႔က စုိက္ေပးတယ္။ သူတုိ႔ရဲ႕ CPF (Central Provided Fund) ကုိ တုိးေပးတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္မွာ ပိုလွ်ံေငြ ထြက္လာရင္ ေဘာ့နပ္(ခ္) ေပးတယ္။ ဘက္(စ္) အလကား စီးခ်င္တာလား။ ဒါေတာ့ မရဘူး။ မင္းမွာ ျပႆနာ ျဖစ္ေနသလား။ မင္းကုိ ေငြ (သုိ႔မဟုတ္) တစ္ခုခု ခ်ေပးမယ္။ မင္း ဘာလုပ္မယ္ဆုိတာေတာ့ ကုိယ့္ဘာသာ ဆုံးျဖတ္။ အလုပ္လုပ္ခ်င္ လုပ္၊ သုံးပစ္ခ်င္ရင္ သုံးပစ္။ ေခါင္း သိပ္မေကာင္းတဲ့ လူေတြက ေပးထားတဲ့ရွယ္ယာကုိ ေရာင္းၿပီး သုံးပစ္ၾကတယ္။ အမ်ားစုကေတာ့ စုထားၾကတယ္။ ဒီေတာ့ တုိ႔မွာ ပစၥည္းပုိင္ဆုိင္မႈ ဒီမုိကေရစီ (Property-owning Democracy) ရွိတယ္။ သူ ဘယ္ေလာက္ ပုိက္ဆုိင္တယ္ဆုိတာ သူ ဘယ္ေလာက္ စြမ္းႏုိင္သလဲဆုိတဲ့အေပၚ မူတည္တယ္။
    တုိ႔က ပစၥည္းပုိင္ဆုိင္မႈဒီမုိကေရစီကုိ တီထြင္ထားခဲ့လုိ႔ စကၤာပူ ေအးခ်မ္းၿငိမ္သက္တာ။ သူတုိ႔ႏုိင္ငံကုိ ကာကြယ္ေစခ်င္ရင္ သူတုိ႔ကုိလည္း ပုိင္ဆုိင္မႈတစ္ခုခု ေပးထားရမယ္။ Far East Properties ေတြအတြက္၊ Hong Leong အတြက္ ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ ကာကြယ္ေနမွာ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔မွာ အိမ္ပုိင္ရွိေနတယ္ဆုိရင္ သူ႔အတြက္၊ သူ႔မိသားစုအတြက္ ကာကြယ္ေတာ့မွာပဲ။
    ဒီစနစ္က အလုပ္ျဖစ္တယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္လဲ။ အဲ့ဒါက လူ႔သဘာဝမုိ႔။ တုိ႔ စကၤာပူးရီးယန္းေတြ ၾကားမွာ ဂ်ီးဇက္ရဲ႕အေပါင္းပါ တရားေဟာဆရာ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ပါလုိ႔လဲ။ သူတုိ႔ကသာ သူမ်ားေတြအတြက္ သူတုိ႔ဘဝကုိ စေတးတာ။ ဒီလုိလူေတြ ရွိေတာ့ရွိပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္ ရွိလုိ႔လဲ။ ခရစ္ယန္ခ်ပ္(ခ်္)ေက်ာင္းထဲမွာေရာ အဲ့ဒီလုိ တရားေဟာဆရာေတြ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ရွိလုိ႔လဲ။ လူ႔သဘာဝကုိ ငါတုိ႔က လက္ခံတယ္။ အဲ့ဒီသဘာဝကုိ အေျခခံၿပီးေတာ့ ေပၚလစီခ်မွတ္တယ္။ ၿပီးေတာ့ လူေတြဆီက အေကာင္းဆုံး အရည္အေသြးေတြ ထြက္လာေအာင္ ထုတ္ယူရတယ္။
    သူတုိ႔ရွာထားတဲ့ စီးပြားေရးထဲကေန အစုိးရက အခြန္ေတြ နင္းကန္ၿပီး ေကာက္ယူၾကည့္၊ ထိပ္သီးသူေ႒းေတြက တျခားႏုိင္ငံကုိ ထြက္သြားၾကမွာပဲ။

( Hard Truths. Chap 5. Tough Love.)
 ဆက္ရန္


မသိမ္ေမြ႔ႏိုင္ခဲ႔တဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး ခ်စ္စိတ္ ( ၁ )

ဇင္ေဝေသာ္

စေန ေဘာလုံး



" စေန ေဘာလုံးဆိုတာ " ေဘာလုံး သေဘာတရားေတြထက္ ဒီေလာကထဲ က လူေတြရဲ႕ အေၾကာင္း၊ ျပံဳးစရာသတင္းေတြ အေၾကာင္း ကို ခံစား ရသ လို ေရး မိတာပါ။ ေဘာလုံးကို လုံးဝ စိတ္မဝင္စားရင္ေတာင္ တစ္ခုခုေတာ႔ စဥ္းစားစရာ ရမ လား၊ ျပဳံးရ မလားလို႔ပါ။

မာရီယို မိုနာလီဇာ

အီတလီ ေဘာလုံးသမား၊ မန္ စီးတီးက မာရီယို ဘာလိုတယ္လီရဲ႕ ေအးဂ်င္႔ က ဘာလိုတယ္လီ ဟာ မိုနာလီဇာ ပန္းခ်ီကားလိုပဲ တန္ဖိုးသတ္မွတ္လို႔ မရ ဘူးလို႔ မဆိုင္ရာ ဝင္ႏိႈင္းေနပါတယ္။
" အီတလီမွာ သူ႕ကိုဝယ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ခ်မ္းသာတဲ႔ ကလပ္အသင္း မရိွ၊ ေဈးကလည္း သတ္မွတ္ထားတာ မရွိ၊ ဝယ္မယ္႔ က လပ္အေပၚ အေျခ ခံျပီး အေျပာင္းအလဲ ရွိမယ္။ အခုထိေတာ႔ ဘယ္သူကမွ လာမဝယ္ေသးလို႔ တန္ဖိုးလည္း မသိေသး၊ မရိွေသး ဘူး " လို႔ ဆိုပါတယ္။
သူဟာက ရယ္စရာလိုလို အဟုတ္လိုလိုနဲ႔။

" no story "

ရီယယ္ မက္ဒရစ္ နည္းျပ ေမာ္ရင္ညိုတို႔ စကားေျပာ ေကာင္းခ်က္က ႏိုး စတို ရီ လို႔ေျပာတာကပင္ စတိုရီ ျဖစ္သြားတယ္။

သတင္းေထာက္။ ။ ............?
ေမာ္ရင္ညို       ။ ။ There is no story.
သတင္းေထာက္။။ ............?
ေမာ္ရင္ညို       ။ ။ No more story to add.
သတင္းေထာက္။  ။ ............?
ေမာ္ရင္ညို        ။ ။ Absolutely no story anymore.
႐ြာက လူေတြက အဂၤလိပ္စာ မဖတ္တတ္ေတာ႔ ၾကားရတဲ႔အသံကို လိုက္ျပီး သူ႕နာမည္ကို ျမန္မာမႈ ျပဳၾကတယ္။" ေမာင္တင္ညို " တဲ႔။ လွတယ္။ ႐ြာနံ႔လည္းရတယ္။
" ဂယ္ရီ နဗီး " ကို " ဂါရီ နာဗယ္လီ " လို႔ အသံထြက္တဲ႔ ဂ်ာနယ္လစ္ တခ်ိဳ႕ ထက္ အမ်ားႀကီးသာတယ္။

This is Chelsea. Nothing makes sense.
၁ ။ မႏွစ္က FA ခ်န္ပီယံ၊ ဥေရာပ ခ်န္ပီယံလိဂ္ ခ်န္ပီယံ။ ပီရီးမီးယာလိဂ္ ဇယားမွာ ၁၀ ႏွစ္အတြင္း အဆိုးဆုံး။
၂ ။ ႏွစ္စေတာ႔ ၇ ပြဲႏိုင္ ၁ ပြဲ သေရ။ အဲဒီ မန္ေနဂ်ာကိုျဖဳတ္။ ၇ ပြဲဆက္ တိုက္ ႏိုင္ပြဲ မရွိ။
၃ ။ ခ်န္ပီယံလိဂ္ အုပ္စုအဆင္႔မွာ ၁၆ ဂိုးသြင္းၿပီး ဂိုး အမ်ားဆုံးသြင္းတဲ႔ အ သင္းျဖစ္ခဲ႔။ ဒါေပမယ႔္ အုပ္စုက ထြက္ခဲ႔ရ။
၄ ။ အခု ဥေရာပသရဖူျပဳတ္ေတာ႔ ကမၻာ႔ကလပ္ ခ်န္ပီယံျဖစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနျပန္။
This is Chelsea. Nothing makes sense.
THE TIME, LONDON.

မန္ စီးတီး၊ မန္ယူ

မနက္ျဖန္ ကန္မယ္႔ ဒီပြဲမွာ ႏိုင္ငံေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္က ေစာင္႔ၾကည္႔မယ္လို႔ သိ ရပါတယ္။ မန္ စီးတီး ဆိုတာ ဥေရာပ ခ်န္ပီယံလိဂ္မွာ ၃ ပြဲ သေရ၊ ၃ ပြဲ ရွဳံး၊ ႏိုင္ပြဲ ဇီးရိုးနဲ႔ အညံ႔ဆုံး အဂၤလိပ္ ေဘာလုံးအသင္း သရဖူ ပူပူေႏြးေႏြး ရ ထားတဲ႔ အသင္းေပါ႔။ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေရနံေတြ ဥေရာပမွာ အလုပ္မျဖစ္ဘူး ထင္ပါရဲ႕။ ဂ်ာမဏီ က ေဒါ႔မြန္က အိမ္ေရာ၊ အေဝးေရာ ပညာေပးလိုက္ တယ္။ မွတ္ကေရာ အရပ္ သူေဌး။
မနက္ျဖန္လား။ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္တယ္ ေျပာေျပာ အာရပ္ ေရနံနဲ႔ အသက္ရွဴေနတဲ႔ အသင္းဘက္ကေတာ႔ အားမေပးႏိုင္ ပါ ဘူး။ ပြဲအေျဖ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ဖာဂီ မွ ဖာဂီ၊ တစ္ျပားသားမွ မေလ်ွာ႔လို။ ။


 ဇင္ေဝေသာ္