ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ စစ္တပ္ ( ၃ )

ၿပီးေတာ့ သိၾကားမင္းကိုယ္တိုင္လည္းပဲ အသူရာေတြနဲ႔ စစ္တိုက္ခဲ့ရတာပါပဲ။ ဘုရားရွင္က တရားေသာစစ္ပြဲႏႊဲသူဆိုၿပီး သိၾကားမင္းကို အထူးတလည္ ခ်ီး မႊမ္းစကားေျပာမေနပါဘူး။

မဟာယာနရဲ့ ဥပါယ္တစ္မွ်င္ ကြ်မ္းက်င္ျခင္းအယူအဆ
မဟာယာနဗုဒၶဘာသာက ဒီကိစၥကို အထူးအေလးထား ေဆြးေႏြးထားတာ ရွိပါတယ္။ လူအမ်ားအေပၚထားတဲ့ ကရုဏာေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ကို သတ္ျဖတ္လိုက္ရျခင္းဟာ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္ကို အကုသိုလ္ကေန ကာကြယ္ရာ ေရာက္လို႔(ကိုယ္က အကုသိုလ္ဝင္ယူေပးလုိက္လို႔) ပိုေကာင္းတဲ့ အျပဳ အမူ လို႔ေတာင္ ဆိုထားပါတယ္။

ဥပါယေကာသလႅသုတ္မွာ ေျပာထားတာက
“တစ္ခုေသာဘဝမွာ ဘုရားအေလာင္းဟာ သေဘၤာကပၸတိန္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီ သေဘၤာေပၚက လူတစ္ေယာက္ဟာ သူေ႒း၊ ကုန္သည္၊ ခရီးသြားေတြအားလံုးကို သတ္ျဖတ္ၿပီးပါပါသမွ် ပစၥည္းေတြကို အပိုင္သိမ္းဖို႔ ၾကံစည္ေနခဲ့တယ္။ ဘုရားအေလာင္းက ဒါကိုသိေတာ့ စဥ္းစား တယ္။ တကယ္လို႔ ကုန္သည္ေတြကို ဒီအေၾကာင္းေျပာျပလိုက္ရင္ သူတို႔ က ေဒါသတႀကီးနဲ႔ ဒီလူကို လက္ဦးမွဳရယူၿပီး သတ္ပစ္ၾကလိမ့္မယ္။ ဒါဆိုရင္ သူတို႔ အကုသိုလ္ကံကို က်ဴးလြန္မိၾကေတာ့မွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီလူဆိုးရဲ႕ အၾကံအစည္ကိုေတာ့ သူတားမွရမယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ ကိုယ္ တိုင္ပဲ အဲဒီလူကို သတ္လိုက္တယ္လို႔ ဆိုထားပါတယ္။
(အဲဒီပံုျပင္က အဲဒီလူကို သတိေပး၊ မသတ္ဘဲဖမ္းၿပီး ထိန္းခ်ဳပ္ထားရင္ ရႏိုင္ပါလ်က္နဲ႔ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုမလုပ္ခဲ့ရတာလဲဆိုတာကိုေတာ့ ရွင္းျပမထားခဲ့ပါဘူး။ )

*** အထက္ပါကြင္းစကြင္းပိတ္က ပီတာဟာေဗးရဲ့ မွတ္ခ်က္ပါ။ အသည္းအသန္ေျပာေနတဲ့ၾကားက ဝင္ေနာက္သြားေသးတယ္။ အေနာက္တိုင္းဗုဒၶဘာသာက ပုဆစ္တုပ္၊ ေျပာတာနားေထာင္၊ “သတည္း” ခ်တိုင္း သာဓုေခၚမယ့္လူေတြ မဟုတ္ၾကဘူး။ (ဘာသာျပန္သူ)

ဘုရားရွင္နဲ႔ စစ္တပ္ ဆက္ဆံေရး

၁၈၉၄-ခု ဗုဒၶေဒသနာ စုေပါင္းရြတ္ဆိုပြဲမွာ Paul Carrus က ‘ The Gospel of the Buddha’ ဆိုတဲ့အမည္နဲ႔ သီဟစစ္သူႀကီး ဘုရားရွင္ကို ေမးေလွ်ာက္ တာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။

“စစ္ေရးစစ္မက္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အကိုျဖစ္သူကို သတ္ျဖတ္ဖို႔ၾကိဳးစားသူ ဟာ ေနာင္တ ရဖြယ္ျဖစ္တယ္လို႔ ဘုရားရွင္မိန္႔ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၿငိမ္း ခ်မ္းေရးအတြက္ စစ္ထြက္ရတဲ့ စစ္သားေတြကေတာ့ အျပစ္တင္စရာ မရိွ ပါ ဘူး။ အျပစ္ဆိုျခင္းဆို စစ္ပြဲျဖစ္ေအာင္ ဖန္တည္းသူေတြကိုပဲ ဆိုရမွာပါ။ ဘုရားရွင္က ကုိယ့္အတၱကိုပယ္ခြါဖို႔ မိန္႔ဆိုေတာ္မူခဲ့ေပမယ့္ အက်င့္ပ်က္ အာ ဏာရွင္ေတြကို ၿငိမ္ၿပီးခံေနၾကဖို႔ေတာ့ မမိန္႔မွာခဲ့ပါဘူး။
(Paul Carus, the Gospel of the Buddha. 1894)

ဒီစာသားကို လူေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ကိုးကားတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ္ကိုးကားထိုက္ေအာင္ေရာ ဒီစာပိုဒ္က မွန္ကန္လို႔လား။

Carus က ဒီစာပိုဒ္ကေန အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ ဆြဲထုတ္ပါတယ္။
ပထမအခ်က္က ဒီစာပိုဒ္ကေျပာတာဟာ စစ္ပြဲအေၾကာင္းမဟုတ္၊ ရာဇဝတ္ သားကို တရားနဲ႔အညီ စီရင္ျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ ဒုတိယအခ်က္က ဒါဟာ စစ္ပြဲ အေၾကာင္း ေျပာေနတာမဟုတ္၊ ဘုရားဆီေရာက္လာတဲ့ သီဟစစ္သူႀကီး အေၾကာင္း ေျပာေနတာျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ပါ။

အထူးမွတ္သားထားသင့္တာက သီဟဟာ စစ္သူႀကီးတစ္ေယာက္ပါ။ ဒီေဒ သနာကို နာၾကားရၿပီးတဲ့ေနာက္ ေသာတာပန္ဆိုက္သြားတယ္လို႔ သိရပါ တယ္။ ဘုရားရွင္က သီဟ စစ္သူႀကီးကို စစ္တပ္ကေနထြက္ဖို႔ မတိုက္တြန္း ခဲ့ေပမယ့္ ေသာတာပန္အဆင့္ကိုေရာက္ၿပီးတဲ့ အရိယာ သူေတာ္ စင္ဟာ မ က်ိဳး၊ မေပါက္၊ မေျပာက္မၾကားတဲ့ ကိုယ္က်င့္သီလ ရွိေနရပါေတာ့ မယ္။ ေသာတာပန္ပုဂၢိဳလ္ဟာ အပါယ္မလားႏိုင္တဲ့ အခ်ိဳ႕ အကုသိုလ္အေသး အမႊားေလးေတြကို လြန္က်ဴးႏိုင္ေသးတယ္လို႔ ဆိုေပမယ့္ ျပစ္မွဳ က်ဴးလြန္ၿပီး ရင္ ခ်က္ခ်င္းအသိတရားရၿပီး ျပင္သြားပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေသာတာ ပန္ျဖစ္ၿပီးသား အရိယာပုဂၢိဳလ္ဟာ သူတပါရဲ့း အသက္ကို ေစတနာပါပါ သတ္ျဖတ္တယ္ဆုိတာကေတာ့ လံုးဝကိုမျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။

အမွန္ဆို သီဟစစ္သူႀကီးဟာ ဘုရားနဲ႔မေတြ႔ခင္က ဂ်ိမ္း ဘာသာဝင္ တစ္ေယာက္ပါ။ ဂ်ိန္းဘာသာဟာ “အဟိ ံသ” တရားနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဗုဒၶ ဘာ သာထက္ေတာင္ အေလးထားပါေသးတယ္။

ဘာပဲဆိုဆို ဘုရားရွင္ကို တစုိက္မတ္မတ္ၾကည္ညိဳေထာက္ပံ့ခဲ့ၿပီးေသာတာပန္ျဖစ္မသြားရသူကေတာ့ပေသနဒီေကာသလမင္းႀကီးပါပဲ။ သူဟာ ေတြးေခၚ စဥ္းစား တတ္ၿပီး လူေကာင္းတိုင္းနဲ႔ မိတ္ေဆြျဖစ္ေနသူလို႔လည္း ဆို ထား ပါတယ္။ သူဟာ ကာကြယ္ေရးစစ္ပြဲကိုေတာ့ ႏြဲခဲ့ရပါေသးတယ္။ စစ္လိုတဲ့ အိမ္နီးခ်င္းဘုရင္က ဝင္ေရာက္တိုက္ခိုက္လို႔ပါ။ ပေသနဒီေကာသလ ရံွဳးသြားခဲ့တယ္။ ဒီေတာ့ ဘုရားရွင္က

“ေအာင္ႏိုင္သူမွာ ရန္သူတိုးပြါးၿပီး
ရွံဳးနိမ့္သူက စားမဝင္ အိပ္မေပ်ာ္
ၿငိမ္းေအးသူသာ ေၾကာင့္ၾကမဲ့အိပ္ရၿပီး
ေအာင္ပြဲ ရွဳံးပြဲဆိုတာေတြကို လြန္ေျမာက္တယ္” လို႔ ဓမၼပဒ ဂါထာေတာ္ နဲ႔ ေဟာခဲ့ပါတယ္။

ေနာက္ ေကာသလမင္းႀကီးကပဲ လာတိုက္တဲ့ ရွင္ဘုရင္ကို ျပန္ လည္ေတာ္လွန္ႏုိင္ၿပီး လက္နက္ေတြ၊ စစ္တပ္ေတြပါ ရုပ္သိမ္းလိုက္ေတာ့မွ ဘုရားရွင္က-

“ဒီလိုေအာင္ျမင္မွဳနဲ႔သာ ေအာင္ျမင္မွဳအစစ္ကို ရႏုိင္တယ္” လို႔ မိန္႔ေတာ္မူ ခဲ့ပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ သံုးသပ္စရာရွိေနတာက စစ္ပြဲတစ္ပြဲျဖစ္ပြါးရာမွာ တစ္ဖက္က တိုက္လာလုိ႔ အျခားတစ္ဘက္က ခုခံတာပါပဲ။ စစ္ပြဲ၊ အၾကမ္းဖက္မွဳလို႔ ဆိုေပ မယ့္ တကယ့္စစ္ပြဲရဲ့ တရားခံကေတာ့ က်ဴးေက်ာ္စတင္တိုက္ခိုက္သူပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာက တိတိက်က်ရွဳတ္ခ်တာကေတာ့ က်ဴးေက်ာ္စစ္ပြဲ ဆင္ႏႊဲ ျခင္းပါ။

Elizabeth Harris ကေတာ့ ဒီစာပိုဒ္ကေျပာတာက ပေသနဒီေကာသလမင္း ရဲ႕ လက္ရွိအေနအထားကိုျပၿပီး တစ္ဖက္သားက က်ဴးေက်ာ္တိုက္ခိုက္လာရင္ ကိုယ္ကလည္းျပန္လည္ခုခံတဲ့စစ္ပြဲ ႏႊဲရမွာပဲဆိုတဲ့ အမွန္တကယ္ ကမၻာႀကီး ရဲ့အေျခအေန၊ ႏိုင္ငံေရးသေဘာထားကို ဘုရားရွင္က ျပသခဲ့တာလို႔ ဆိုပါ တယ္။ ႏိုင္ငံေရးသေဘာတရားမွာေတာ့ တစ္ဖက္က က်ဴးေက်ာ္တိုက္ခိုက္ရင္ အျခားတစ္ဖက္ကလည္း ျပန္လည္ခုခံတိုက္ခိုက္ရမွာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ပေသနဒီေကာသလရဲ့ စစ္ပြဲကေတာ့ ခ်ီးက်ဴးဖို႔ေတာင္ ေကာင္းပါေသးတယ္ လို႔ ေျပာပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ဘာစစ္ပြဲပဲျဖစ္ျဖစ္ ခ်ီးမြမ္းစရာအေၾကာင္းမရွိဘူးလုိ႔ပဲ ျမင္ ပါတယ္။

အျခားတစ္ေနရာမွာက်ေတာ့ ရွင္ဘုရင္တစ္ပါးရဲ႕ တာဝန္ေတြႀကီးမားပံု၊ ဘုရင့္ေလာဘကလည္း အဆံုးမသတ္ႏိုင္ပံုေတြနဲ႔ပတ္သက္ႀကီး စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရေၾကာင္း ဘုရားရွင္ကို ေလွ်ာက္ထားျပန္ပါေသးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားရွင္က မိမိရဲ့ ကုသိုလ္ေရးေတြမွာပဲ စိတ္ညႊတ္ထားဖို႔၊ ဘုရင္လည္း အျခားသူေတြလို တစ္ေန႔ေသရမွာပဲလို႔ ဆံုးမစကားမိန္႔ၾကားခဲ့ပါေသး တယ္။

စစ္မက္ျဖစ္ပြါးတာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဘုရားရွင္က ေကာသလမင္းႀကီးကို တိုက္ရုိက္ေဝဖန္တာမ်ိဳးေတာ့ မလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ ၿပီးေတာ့ သိၾကားမင္း ကိုယ္တိုင္ လည္းပဲ အသူရာေတြနဲ႔ စစ္တိုက္ခဲ့ရတာပါပဲ။ ဘုရားရွင္က တရားေသာ စစ္ပြဲႏႊဲသူဆိုၿပီး သိၾကားမင္းကို အထူးတလည္ ခ်ီးမႊမ္းစကားေျပာမေနပါဘူး။
ေနာက္ၿပီး ရဟန္းျဖစ္လိုသူတစ္ေယာက္ဟာ မင္းမွဳထမ္း၊ စစ္မွဳထမ္းျဖစ္ေန ရင္ သူ႔လက္ရွိတာဝန္က ကင္းလြတ္ခြင့္ရမထားဘူးဆိုရင္ ရဟန္းျပဳခြင့္ပင္ ပိတ္ပင္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒါေတြဟာ ဘုရားရွင္ရဲ့ စစ္တပ္၊ စစ္ပြဲေတြနဲ႔ပတ္သက္ လို႔ ကင္းကင္းရွင္းရွင္းေနတယ္ဆိုတဲ့ သေဘာေတြပါ။
( ဆက္ရန္ )

ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ စစ္တပ္ ( ၂ )

 သီဟနာဒ

မရယ္ရတဲ႔ ပ်က္လုံး


မေျပာမရွိနဲ႔
ပထမသစၥာကေတာ႔
ဘယ္ ဘုရား ပြင္႔လို႔ ေဟာေဟာ
တို႔ကေတာ႔ ခပ္ပါးပါးပဲ သေဘာေပါက္တယ္ ကိုယ္႕လူ။

နင္တို႔နဲ႔ေတြ႔တာ ေနာက္က်တယ္
ႏို႔မို႔ဆို ငါ ေစာစီးစြာ မိစၧာဒိ႒ိ ျဖစ္ခြင္႔ရခဲ႔မွာ တဲ႔
ဒီသတၱဝါ အလွဴေငြက ဒီလ သိန္း ၅၀ ေက်ာ္ေနၿပီ။

ႏွင္းေဝခ်ိန္ အေျပာင္းအလဲ ရိွရင္လည္း ေျပာေပါ႔
ငါ႔ရင္ဘတ္မွာ တိမ္ထူထူ ကပ္ထားလို႔ရေအာင္
လူယံုဖိ႔ု ပံုျပင္လက္ကိုင္တုတ္ တစ္ေခ်ာင္းနဲ႔
ႏြားေက်ာင္သား ငါလည္း မလုပ္ခ်င္ပါဘူး။

အေမးတိုင္း ေျဖကိုေျဖရမယ္ဆိုတဲ႔ လူေတြရွိသေ႐ြ႕
ကမာၻဟာ ႏိုဘယ္ ဆိုင္းလင္႔စ္ ဘယ္ေတာ႔မွ မျဖစ္ဘူး
သူ႕သဘာဝနဲ႔သူ ဆံပင္ကၽြတ္တာကို
ပညာေတြတတ္လို႔ ေခါင္းေျပာင္တာလိ႔ု မေျပာေၾကး ေနာ္ ကိုယ္႔လူ။

ငါတို႔သိထားတာက
ငါတို႔ကို ခ်ည္တဲ႔ႀကိဳးနဲ႔
ငါတို႔က ခ်ည္တဲ႔ႀကိဳးေတာင္ မသဲမကြဲရယ္

ဒါနဲ႔မ်ား စကားႀကီး စကားက်ယ္ေျပာဖို႔
ေခ်ာင္းေတြ ဟန္႔ေနေသးတယ္။

မေနာက္ဘူး တကယ္
ဒီပ်က္လုံးက လုံးဝ မရယ္ရဘူး။     ။


 ဇင္ေ၀ေသာ္

တရုတ္ဆီက သခၤန္းစာ ၂ ခု


သခၤန္းစာ ( ၁ )
တရုတ္ တကၠစီသမားက " ေဆးလိပ္မေသာက္ရ " ဆိုတဲ႔ ဆိုင္းဘုတ္ေအာက္ မွာ ေဆးလိပ္မီးညွိၿပီးေသာက္ေနတယ္။ သူေသာက္တာ ျမင္လို႔ ေသာက္လို႔ ရမွာပဲေလဆိုၿပီး ႏိုင္ငံျခားသား တစ္ေယာက္က ေဆးလိပ္ ေသာက္ဖို႔ ေဆးလိပ္ထုတ္လိုက္ေတာ႔....
အဲဒီ တကၠစီသမားက ႐ုတ္တရက္ ေဆးလိပ္ေသာက္တာကို ရပ္ၿပီး " ေတြ႔လား NO SMOKING.” တဲ႔ လို႔ ခပ္တည္တည္ လက္ညႇိဳးထိုးျပတယ္။
သူလည္း ဆက္မေသာက္ေတာ႔ဘူး။ ပိုင္တယ္။

သခၤန္းစာ ( ၂ )
တရုတ္ ႏိုင္ငံ အေရွ႕ေျမာက္ပိုင္း ျပည္နယ္မွာ ရွိတဲ႔ ထိပ္သီးပိုင္း ရဲ အရာရိွ ႀကီးတစ္ေယာက္ဟာ ကိုယ္က်င္႔တရားပ်က္ကြက္မႈနဲ႔ အေတာ္ႀကီး နာမည္ ဆုိး ထြက္ေနတယ္။ ျပည္သူ႕ဆီက မတရား ရထားတဲ႔ေငြေတြနဲ႔ သူ႕ရဲ႕ လစ္ဗင္း တူဂဲသား အမႊာ ညီအမကို ေထာက္ပံ႔ေပးေနတယ္ ဆိုတဲ႔ စြပ္စြဲမႈလည္း ပါတယ္။ ဒီ သတင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အာဏာပိုင္ေတြရဲ႕ ေျဖရွင္းခ်က္က
" ဒီ စြပ္စြဲမႈဟာ အမွားေတြပါ၊ သူ႕ရဲ႕ လစ္ဗင္း တူဂဲသား ညီအမက ညီအမ သာျဖစ္ၿပီး အမႊာ ညီအမေတြ မဟုတ္ၾကပါဘူး။ အေျခအျမစ္ မရွိတဲ႔စြပ္စြဲမႈ သာ ျဖစ္ပါတယ္ " တဲ႔။
သူတို႔က ပို ပိုင္ေသးတယ္။


 ကမ္းလက္ 

ရီးဒါး ဒိုင္ဂ်က္ နဲ႔ အႀကီးစား ဒိုင္ဂ်က္


ရီးဒါး ဒိုင္ဂ်က္
ဆရာမ ။              ။ မာင္တိန္႔ခ်ိန္၊ မင္းမွာ တစ္က်ပ္ရိွတယ္၊ မင္းအဘက တစ္က်ပ္ ေပးတယ္ ဆိုရင္ မင္းမွာ ပိုက္ဆံ ဘယ္ေလာက္ရိွမလဲ။
ေမာင္တိန္႔ခ်ိန္ ။     ။ တစ္က်ပ္ပဲ ရိွမွာပါဆရာမ။
ဆရာမ ။              ။ မင္း ဒါေလးေတာင္ မေပါင္းတတ္ဘူးလား၊ ဟင္။
ေမာင္တိန္႔ခ်ိန္ ။     ။ ဆရာမလည္း အဘ အေၾကာင္း မသိပါဘူး။ အဘက တစ္ခါမွ ပိုက္ဆံမေပးဖူးဘူး။
( ဒါ႔ေၾကာင္႔ ေမာင္တိန္႔ခ်ိန္ေလး အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ႔ အဘရိုက္တာ ခံလိုက္ရတယ္ )

အႀကီးစား ဒိုင္ဂ်က္
ဘုရင္႔စာေမးပြဲမွာ စေကာလား ႏွစ္ေယာက္ ရာထူးတစ္ခုအတြက္ စာေမးပြဲ ဝင္ေျဖၾကတယ္။
သူတို႔က ေမာင္ Li Junhua နဲ႔ ေမာင္တိန္႔ခ်ိန္ တို႔ပါ။
ေမးခြန္းက
ေဒၚလာတစ္ရာကို စာခ်ဳပ္အရ ခြဲေဝေပးရမည္ဆိုလ်င္
( က ) ျမန္မာအစိုးရ က ဘယ္ေလာက္ရမည္။
( ခ ) ျမန္မာစီးပြားေရးဦးပိုင္လီမိတက္ က ဘယ္ေလာက္ရမည္။
( ဂ ) ၀မ္ေပါင္ကုမၸဏီ က ဘယ္ေလာက္ရမည္ ကို တြက္ျပခဲ႔ပါ။

ေမာင္ Li Junhua ရဲ႕ အေျဖစာရြက္ထဲမွာ
( က ) ျမန္မာအစိုးရ က ၁၆ ဒႆမ ၈ ရာခိုင္ႏႈန္း၊
( ခ ) ျမန္မာစီးပြားေရးဦးပိုင္လီမိတက္ က ၁၃ ဒႆမ ၈ ရာခိုင္ႏႈန္း၊
( ဂ ) ၀မ္ေပါင္ကုမၸဏီ က ၁၃ ဒႆမ ၃ ရာခိုင္ႏႈန္း။
I don't know the rest လို႔ ေအာက္မွာ ေရးထားခဲ႔တယ္။

ေမာင္တိန္႔ခ်ိန္ ရဲ႕ အေျဖစာရြက္ထဲမွာ
( က ) အဘက ရိုက္လိမ္႔မယ္၊
( ခ ) ဒီကေရွ႕ မီဒီယာကို မေၾကာက္ေတာ႔၊
( ဂ ) I know what I have to do. တဲ႔။
နာမည္ေတြမ်ား တိုက္ဆိုင္သြားရင္ တိုက္ဆိုင္မႈ တစ္ခုသာျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္ေပးၾကပါ။


 ဇင္ေဝေသာ္

ဆႏၵျပတဲ႔ေခတ္ ( The age of protesting )


" Men Working " ဆိုတဲ႔ ဆိုင္းဘုတ္ကို အေမရိက ေကာလိပ္တစ္ ခု ေက်ာင္းသူေတြက " လိင္ခြဲျခားတယ္၊ ျဖဳတ္ေပးပါ " ဆႏၵျပၾက လိ႔႔ု ျဖဳတ္ေပးရတယ္။ အဲ႔ဒီ သတိေပး ဆိုင္းဘုတ္မရိွလို႔ လူေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားေတာ႔ က်င္းထဲေျခေ ထာက္က်ျပီး ေခ်ာ္လဲၾကတာေပါ႔။ လဲၾကေပါ႔ေလ။ ဒါ လူ႕ အခြင္႔အေရးပဲ။

ျပႆနာက " Men Working " မေရးရင္ ဘယ္လိုေရးမလဲ။ " Women and Men Working " ေရးရင္လည္း ေဂးေတြ၊ လက္စဘီးယန္းေတြက ဆႏၵျပၾကဦးမယ္။

“Construction Persons Working ” ကလည္း အူေၾကာင္ေၾကာင္။
အမွန္က “ Illegal Immigrants Working ” ကအမွန္ဆုံး။
စကၤာပူမွာဆို " Illegal အႏၵိယန္း၊ ဘဂၤလားဒစ္ရ္ Men Working " ပဲ။

ျမန္မာျပည္မွာေတာ႔ Illegal ( တရားမဝင္ေတြက ) ေတြ က ေဘာ႔စ္ ျဖစ္ေ နၿပီး တရားဝင္ေတြက အလုပ္သမားေတြ။

" Legal native workers " ဆိုုလည္း မမိုက္ဘူး။ ဘယ္လို ေရးၾကမလဲ။
ဒီေခတ္ထဲ ဆႏၵျပမခံရေအာင္ ဆိုင္းဘုတ္ ေရးရတာကို မလြယ္ဘူးရယ္။ တကယ္။


 ဇင္ေဝေသာ္

မသိမ္ေမြ႔ႏိုင္ခဲ႔တဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး ခ်စ္စိတ္ ( ၄ )

လူသားအားလုံး တန္းတူရွိရမယ္ဆုိတာ ဟန္ေဆာင္ထားတဲ့ ယုံၾကည္မႈပဲ။
(လီကြမ္းယု)

မသိမ္ေမြ႔ႏိုင္ခဲ႔တဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး ခ်စ္စိတ္ ( ၃ )  မွအဆက္

    သူတုိ႔ေျပာၿပီး ငါတို႕ခ်က္ခ်င္း ေျပာင္းလဲပစ္လုိက္ၾကတာ။ အခုဆုိရင္ Istana ကုိၾကည့္။ သစ္ပင္ပုံသ႑ာန္ေတြ ေျပာင္းၿပီး လွလာတယ္။ လွမွာေပါ႔။ ဒီတစ္ခါ ငါတုိ႔ေရြးခ်ယ္တာက ဒီသစ္ပင္ကုိ ဒီပုံ၊ ဒီသစ္ခ်ဳံကုိ ဒီပုံထားရင္ ဘယ္လုိထားရင္ လွမယ္ဆုိတာကုိ သိႏုိင္တဲ့ အႏုပညာဓာတ္ခံရွိသူေတြကုိ ေရြးခဲ့တာကုိး။ ေအလယ္ဘယ္မွာ သခ်ၤာေတာ္တာ၊ သိပၸံပညာေတာ္တာနဲ႔ ဒါေတြ မလုပ္ႏုိင္ဘူး။ ဟုိတုန္းက HDB တုိက္ေတြကုိၾကည့္ အားလုံး တစ္ပုံစံတည္းႀကီး။ ဒါကလည္း သခၤန္းစာတစ္ခုပဲ။
  
    ေမး ။    ။ ဗီဇက အေရးပါသလုိ ပညာေရးကလည္း အေရးပါတာပါပဲ။
    ေျဖ ။    ။ ဒါေတြအေၾကာင္းကုိေတာ့ ငါ႔ကုိ လာေျပာေနစရာမလုိဘူး။ စာေတြ အမ်ားႀကီး ငါဖတ္ခဲ့ၿပီးၿပီ။

    ေမး ။    ။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ သုေတသနလုပ္ေတာ့ အံ့ၾသစရာေကာင္းတာ ေတြ႔ရတယ္။ စကၤာပူ ပညာေရးအတြက္ သုံးစြဲတာက ေတာင္ကုိးရီးယားနဲ႔ ထုိင္၀မ္တုိ႔ေအာက္ ေလ်ာ့ေနတယ္။
    ေျဖ ။    ။ သူတုိ႔က ငါတုိ႔ထက္ ပုိေတာ္ေနသလား။ ထုိင္၀မ္ကလူေတြ ငါတုိ႔ထက္ ပုိေတာ္ေနသလား။

    ေမး ။    ။ အနာဂတ္မ်ဳိးဆက္အတြက္ ဒီထက္ပုိၿပီး မသုံးစြဲသင့္ဘူးလား။
    ေျဖ ။    ။ ပညာေရး၀န္ႀကီးဌာနရဲ႕ အသုံးစရိတ္ဟာ ႏွစ္အလုိက္ တုိးတုိးၿပီးလာေနပါတယ္။ အေကာင္းဆုံး အရည္အေသြးေတြ ထုတ္ယူႏုိင္ေအာင္ ငါတုိ႔လည္း အတတ္ႏုိင္ဆုံး ႀကိဳးစားေနတာပဲ။ စီးပြားေရးက်ဆင္းခုိက္မွာ ရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာေတြျဖစ္တဲ့ Lab ေတြ၊ အျခား ပစၥည္းပစၥယ တတ္ဆင္မႈေတြ အားလုံး ရေအာင္ယူလုိက္ႏုိ္င္တယ္။

    ငါတုိ႔မွာ ဘာလုိအပ္ေနသလဲ။ အရည္အခ်င္းရွိတဲ့ ဆရာေတြလုိအပ္ေနတာ။ ဒါ့ေၾကာင့္ အရည္အခ်င္း ျပည့္တဲ့ဆရာသမားေတြကုိ ရႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳစားေနၾကတယ္။ မူလတန္းကစတာေတာင္ မဟုတ္ဘူး။ မူႀကိဳကစၿပီး ရေအာင္ ရွာေနၾကတာ။ မူႀကိဳဆရာေတြအားလုံးကုိ မြမ္းမံသင္တန္းေပးဖုိ႔ လႊတ္ေပးၾကတယ္။ ဒါကလည္း အေရာင္တင္ေပး႐ုံပဲ မဟုတ္လား။ ေက်ာက္ေကာင္းျဖစ္ေနမွလည္း ပြတ္တုိက္ေပးလုိ႔ အေရာက္တက္လာတာ။ (ရီလ်က္) သဲေသာင္ျပင္ကုိ သြားၾကည့္ပါလား။ ငါ႔အမ်ဳိးသမီးဆုိရင္ ေက်ာက္ခဲေလးေတြ ေကာက္ေကာက္လာတတ္တယ္။ ၿပီးရင္ သစ္သားေသတၱာ၊ သစ္သားလင္ပန္းေလးေတြထဲ ထည့္ထားတတ္တယ္။ အျပစ္မရွိ၊ ပုိက္ဆံမကုန္ဘဲရတဲ့ ေက်နပ္မႈမ်ဳိး။ ေက်ာက္တုံးတုိင္းေတာ့ ခ်စ္စရာေလးေတြ မဟုတ္ၾကဘူး။

    ေမး ။    ။ အခုေကာက္ယူထားတဲ့ ေက်ာက္တုံးေလးေတြ အေရာင္လက္လာဖုိ႔ လက္ရွိစနစ္အေပၚမွာ ဘယ္ေလာက္ ယုံၾကည္မႈရွိသလဲ။
    ေျဖ ။    ။ အေကာင္းဆုံးေတာ့ ႀကိဳးစားေနၾကတာပဲ။ မင္းမွာ အႀကံေကာင္းဉာဏ္ေကာင္းရွိရင္ ပညာေရး၀န္ႀကီးနဲ႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းဖြံ႕ၿဖဳိးေရး၊ လူငယ္နဲ႔အားကစား၀န္ႀကီး (Minister of Education and Ministery of Community Development, Youth and Sports) ကုိ တင္ျပပါလား။ သူတုိ႔ ေဆြးေႏြးၾကလိမ့္မယ္။ လက္ေတြ႔က်တယ္ဆုိရင္ သူတုိ႔လုပ္ၾကမွာ။ အေကာင္းဆုံး တုိ႔ႀကိဳးစားေနၾကတာပဲ။ ငါတုိ႔က မလုပ္ခ်င္တာ မဟုတ္ဘူး။ တခါတခါ ငါတုိ႔လုပ္ရတာက အကန္႔အသတ္ေတြရွိတယ္။

    ေမး ။    ။ နည္းနည္းပါးပါး တုိးတက္မႈရွိတယ္ဆုိရင္ေတာ့ ႀကိဳးေတာ့ ႀကိဳးစားသင့္တာပဲ မဟုတ္ဘူးလား။
    ေျဖ ။    ။ ႀကိဳးစားေနၾကတယ္။ Manclaki (မေလးမြတ္ဆလင္အဖြဲ႕) ကုိၾကည့္။ ၿပီးရင္ Muis (စကၤာပူမူစလင္ဘာသာေရးေကာင္စီ) ကုိၾကည့္။ သူတုိ႔ဆုိရင္ ကေလးေတြရဲ႕ သခ်ၤာနဲ႔ သိပၸံဘာသာရပ္ေတြ တုိးတက္လာေအာင္ မေနမနား ႀကိဳးစားေနၾကတယ္။ ငါက မေလးေခါင္းေဆာင္ေတြကုိ ေျပာတယ္။ ႀကိဳးစားၾက။ ဒါေပမယ့္ အိႏိၵယန္းနဲ႔ တ႐ုတ္တုိ႔ကုိမီဖုိ႔ အကြာအေ၀းကေတာ့ အရင္အတုိင္းပဲ ရွိေနဦးမွာပဲလုိ႔။ ဟုိကေလးေတြကလည္း ႀကိဳစားေနၾကတာပဲ မဟုတ္လား။ ဒီေတာ့ ျခားနားခ်က္ကေတာ့ ရွိေနမွာပဲ။ ကေလးေတြ တုိးတက္လာတယ္။ ကြာဟမႈကေတာ့ က်ဥ္းမလာဘူး။ ဒါ သဘာ၀ပဲ။ လက္ခံရဲဖုိ႔လုိတယ္။ ဆီဒက္ က အစပုိင္း ႏွာေခါင္း႐ႈံ႕တယ္။ ေနာက္မွ လက္ခံလာတယ္။ အဲဒီတုန္းက သူက မေလးဆရာမ်ားအသင္းရဲ႕ ဥကၠ႒။ သူ႔ကုိ ေခၚယူၿပီး ပညာေရးဌာနထဲ ထည့္ေပးလုိက္တယ္။ "ၾကည့္ မင္းကုိယ္တုိင္ ျမင္ရေအာင္လုိ႔" လုိ႔ ငါ ေျပာလုိက္တယ္။ ဒါၿပီးေတာ့ ၿဗိတိသွ်ေခတ္က စာေမးပြဲရလဒ္ေတြဆီ သြားၾကည့္ရေအာင္။ ဘယ္မွာလည္း တူညီတဲ့ လူ႔သဘာ၀ရဲ႕ ဉာဏ္ရည္ဉာဏ္ေသြး။ ကုိလုိနီေခတ္ကတည္းက ဒီျပႆနာက ရွိေနတာ။

    ကြန္ျမဴနစ္ေတြ ယုံၾကည္သလုိ တူညီတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကုိ တည္ေထာင္ယူလုိ႔ရတယ္ဆုိတာ မင္းယုံသလား။ ခဏၾကာေတာ့ သူတုိ႔လည္း ဒီအယူအဆကုိ အယုံအၾကည္မဲ႔လာၾကေတာ့တာပဲ။ လူသားအားလုံး တန္းတူရွိရမယ္ဆုိတာ ဟန္ေဆာင္ထားတဲ့ ယုံၾကည္မႈပဲ။ တိန္႔ေရွာင္ဖိန္က ေျပာတယ္။ ခ်မ္းသာတဲ့လူတခ်ဳိ႕က သူမ်ားထက္ ပုိၿပီး ျမန္ျမန္ခ်မ္းသာသြားၾကတယ္။ က်န္တဲ့ လူေတြကေတာ့ ေနာက္မွ ခ်မ္းသာလာလိမ့္မယ္တဲ့။ ဒီအတုိင္း ေရွ႕ဆက္လုပ္ဆုိၿပီး တန္းတူ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၀ါဒကုိ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ ကုိင္ထားတဲ့ သူ႔လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ေတြအေပၚ ေက်ာ္လႊားၿပီး သူဆုံးျဖတ္ခဲ့တာ။

    ေမး ။    ။ ညီတူတဲ့အဖြဲ႔အစည္း မျဖစ္ႏုိင္ဘူးဆုိတဲ့ မစၥတာလီရဲ႕ ဗီဇအေျခခံ၀ါဒကုိ သေဘာမတူတဲ့ ၀န္ႀကီးေတြ ကတ္ဘိနိတ္ထဲမွာ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ။

    ေျဖ ။    ။ ဒါက အမွန္တရားပဲ။ အေႏွးနဲ႔အျမန္ သူတုိ႔လက္ခံလာရမွာေပါ႔။ သူတုိ႔ကုိ အယုံသြင္းေနစရာ မလုိပါဘူး။ ငါေျပာတာက ေစာင့္ၾကည့္ဆုိတာပဲ။ သူတုိ႔စာေတြ ဖတ္ၾက၊ ေစာင့္ၾကည့္ၾကေပါ႔။ ဟန္ေဆာင္ေနတဲ့ လူေတြ ေလာကႀကီးထဲမွာ အမ်ားႀကီးပဲ။ Larry Summer (အေမရိကန္ စီးပြားေရးပညာရွင္၊ ဟားဘက္တကၠသုိလ္ဥကၠ႒) (၂၀၀၁-၂၀၀၆) အလုပ္ျပဳတ္သြားတယ္။ ေက်ာင္းသူေတြက သခ်ၤာနဲ႔ သိပၸံပညာမွာ ေက်ာင္းသားေတြေလာက္ မေတာ္ဘူးေျပာလုိ႔တဲ့။ တစ္ခ်ဳိ႕ေက်ာင္းသူေတြ ေတာ္ပါတယ္။ ဟုတ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အားလုံးကုိ ၿခဳံၾကည့္ရင္ ေက်ာင္းသားေတြေလာက္ မေတာ္ဘူး။

    လူသားေတြရဲ႕ ဦးေႏွာက္အလုပ္လုပ္ပုံၾကည့္။ အမ်ဳိးသမီးေတြက ဦးေႏွာက္ႏွစ္ဖက္စလုံး အလုပ္လုပ္တယ္။ ျဖတ္ထုိးဉာဏ္ေကာင္းေစတဲ့ ဦးေႏွာက္က အမ်ဳိးသမီးေတြဆီမွာ ပုိအားေကာင္းတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ကုိ အဓိပၸာယ္ျပန္ရာမွာ သူတုိ႔က ပုိေတာ္တာ။ အမ်ဳိးသားေတြက်ေတာ့ ဦးေႏွာက္ဘယ္ဖက္ျခမ္းက ပုိၿပီး အလုပ္လုပ္တယ္။ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာတာ သိပ္လုပ္တတ္တယ္။ မင္းယုံခ်င္မွသာယုံ။ အမ်ဳိးသမီးေတြထဲမွာ ဘာေၾကာင့္ ဒါ၀င္ေတြ၊ ဂြ်န္ေမနာဒ္ေကနီေတြ (Darwins or John Maynard Keynes ) အမ်ားႀကီး မရွိတာလဲ။ သခၤ်ာနဲ႔ သိပၸံဘာသာရပ္ေတြမွာ ႏုိဘယ္ဆုရတဲ့ အမ်ဳိးသမီးေတြ ဘာေၾကာင့္ အမ်ားႀကီး မရွိတာလဲ။





 ဇင္ေ၀ေသာ္

သမၼတႀကီး ပိုင္သြားတဲ႔ ဒီ စေန


"ေဒၚ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဆိုရင္လည္း သူမ ရခဲ႔သမ်ွ လက္ခုပ္သံေတြ အားလုံးနဲ႔ ထိုက္တန္ခဲ႔တာပါပဲ။ ဒါေပမယ္႔ သူမတစ္ေယာက္တည္းနဲ႔ေတာ႔ ျမန္မာ႔ေျပာင္းလဲေရး ျဖစ္မလာႏိုင္ပါဘူး။ စစ္တပ္ကလည္း အေပအယူ လုပ္ခဲ႔လု႔ိပါ၊ အေနာက္ ႏိုင္ငံေတြက ျဖစ္ႏိုင္ေျခ လုံးဝနီးပါး မရွိဘူးထင္ထားတဲ႔  အေျပာင္းအလဲေတြ မထင္မွတ္ဘဲ ျဖစ္လာခဲ႔တယ္။ အဲဒါ ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ အေမ်ွာ္အျမင္နဲ႔ စြမ္းေဆာင္ရည္ ေၾကာင္႔ပါပဲ။ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးထင္ရတဲ႔ ပန္းတိုင္ကို လက္ကိုင္မိသြားတာပါ။ အတူတကြ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္သြားၾကဖို႔ စစ္တပ္ကို နားခ်၊ "ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ေဆြးေႏြး၊ သူလုပ္ႏိုင္ခဲ႔တယ္။ အခု ကမၻာက  ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈကို ေထာက္ခံလာေနရပါျပီ။ Foreign Policy မဂၢဇင္းက ၂၀၁၂ ခုအတြက္ ကမၻာလုံးဆိုင္ရာေခါင္းေဆာင္ ၁၀၀ ထဲက  ဦးသိန္းစိန္ကို နံပတ္ တစ္ ေရြးထားတယ္။ The International Crisis Group ကလည္း သူ႕လုပ္ေဆာင္မႈေတြ အတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆု ခ်ီးျမႇင္႔ပါဦးမယ္။ ဦးသိန္းစိန္ဟာ ဒီဆု အားလုံးနဲ႔ ထိုက္တန္ပါတယ္။ အထူးသျဖင္႔ စထရိတ္တိုင္းမ္က ခ်ီးျမႇင္႔တဲ႔ The Asian of the Year ဆုနဲ႔ မလြဲမေသြ ထိုက္တန္ပါတယ္။ သူ႕ထက္ပိုျပီး ထိုက္တန္သူ မရိွပါဘူး။
ပေရာ္ဖက္ဆာ၊ ကီေရွာ မဘုဘန္နီ
Professor Kishore Mahbubani
Dean of the Lee Kuan Yew School of Public Policy at the National University of Singapore.

တစ္ဦးခ်င္း စြမ္းရည္နဲ႔ ႏိုင္ငံေရးကို ေျပာင္းလဲေပးတဲ႔ အာရွႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ေတြထဲမွာ  ဦးသိန္းစိန္ဟာ အျပဳသေဘာ  ေျပာင္းလဲမႈ အမ်ားဆုံးလုပ္ေဆာင္ေပးႏိုင္သူပါ။ အတိတ္က အရိပ္မည္းေၾကာင္႔ ရသင္႔ရထိုက္တဲ႔ အသိအမွတ္ျပဳခံရမႈတခ်ိဳ႕ မရခဲ႔ရွာပါဘူး။
Professor David Steinberg,
Distinguished Professor of Asian Studies at Georgetown University.

ျမန္မာ ႏိုင္ငံကို အထီးက်န္ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံကေန ကမၻာ႔ဇာတ္ခုံအလယ္ ေရာက္လာေအာင္ ဦးသိန္းစိန္က ဖန္တီးေပးခဲ႔ပါတယ္။ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းႀကီးေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ျပီး အက်ိဳးခံစားေနရတဲ႔ လူေတြနဲ႔ အတိုက္အခံလုပ္ေနရေလေတာ႔ သူ႕တာဝန္ဟာ ေတာ္ရုံသတၱိနဲ႔ မရႏိုင္ပါဘူး။
Mr Barry Desker,
dean of Rajaratanam School of International Studies.

(စထရိတ္တိုင္းမ္ မွာ တခမ္းတနားေဖာ္ျပထားတဲ႔ Nirmal Ghosh ရဲ႕ " Childhood poverty inspired success "  ဘာသာျပန္ကို ေဖာ္ျပေပးပါဦးမယ္။)



 ကမ္းလက္ 

Breaking News "Thein Sein is ST's Asian of the Year"


ျမန္မာ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ ( သို႔ ) ၂၀၁၂ ခု စထရိတ္တိုင္း သတင္းစာရဲ႕ အာစီယံ ေခါင္းေဆာင္မႈ စြမ္းရည္ ဆုရွင္။

၁၈၄၅ ခု ႏွစ္မွာ စတင္ ထုတ္ေဝခဲ႔တဲ႔ စထရိတ္တိုင္း သတင္းစာဟာ ေဒသ တြင္းရွိ ေခါင္းေဆာင္မ်ားမွ တစ္ႏွစ္ တစ္ဦး ေရြးခ်ယ္ၿပီး ဒီ ဆုေပးခဲ႔ပါတယ္။ ဆုေပးရာမွာ သူ႕ႏိုင္ငံအတြင္း ( သို႔ ) အာစီယံ ေဒသအတြင္း သူတို႔ရဲ႕ အက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းေတြကို ၾကည္႔ၿပီး ေပးတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

စစ္တပ္အစိုးရမွ အရပ္သား အစိုးရအသြင္ကူးေျပာင္းျခင္း၊ ဒီမိုကေရစီစနစ္ စတင္က်င္႔သုံးျခင္း၊ တံခါးဖြင္႔ စီးပြားေရး စနစ္ကို စတင္က်င္႔သုံးျပီး အေနာက္ႏို္င္ငံတို႔ ပိတ္ထားခဲသည္႔ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔ အေရးယူမႈမ်ားကို ဖယ္ရွားေပးႏိုင္ျခင္း၊ ႏိုဘယ္လ္ ဆုရုရွင္ ဒီမိုကေရစီ မိခင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစု ၾကည္ကို ပါလီမန္ထဲ ဝင္လာေအာင္ ေဆြးေႏြး စည္းရုံးႏိုင္ျခင္း စေသာ သူ၏ ရဲဝန္႔ ေျပာင္ေျမာက္ေသာ စြမ္းေဆာင္ခ်က္မ်ားေၾကာင္႔ စထရိတ္တိုင္း သ တင္းစာ အယ္ဒီတာမ်ားအဖြဲ႔က ၂၀၁၂ ခု အတြက္ " Asian of the Year " ဆုကို ျမန္မာ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္အား ခ်ီးျမႇင္႔လိုက္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ယေန႔ ထုတ္ စထရိတ္တိုင္း သတင္းစာအရ သိရပါသည္။

Original news By: Ravi Velloor. Foreign Editor.
S.T, Saturday, Dec, 15, 2012.


 ကမ္းလက္ 

ဂ်က္ကီခ်န္း ႀကီး ဒုကၡေရာက္ေနၿပီ ( လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုခြင္႔ ) တ႔ဲ

ဂ်က္ကီခ်န္းက ေဟာင္ေကာင္မွာ ဆႏၵျပမႈေတြ မ်ားလြန္းတယ္၊ တခ်ိဳ႕ ထိန္း ခ်ဴပ္ ကန္႔သတ္သင္႔တယ္ ေျပာလို႔တဲ႔။
ဒါနဲ႔ သူ႕ကို ဝုိင္းတြယ္ၾကတယ္။
" ဟုိတုန္းက ကမာၻက သိထားတာက ဆႏၵျပျပီဆုိ ေတာင္ကိုရီးယားေတြပဲ၊ အခု ေဟာင္ေကာင္သားေတြ ျဖစ္ေနျပီ၊ ဘယ္ကိစၥမ်ိဳးဆို ဆႏၵျပလုိ႔ရ၊ ဘယ္ ကိစၥမ်ိဳးဆို ဆႏၵျပလုိ႔မရ စတဲ႔ ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြ ရွိေနသင္႔တယ္ " လို႕ ေျပာလို႔ပါ။

သူ႔ကို အဓိက ေဆာ္တာကေတာ႔ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ လူ႔ အခြင္႔အေရး ေလာကထဲက လူေတြပါ။ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆို၊ ေရးသား၊ ရိုက္ကူး ခြင္႔ေတြေၾကာင္႔ ဂ်က္ကီ ခ်န္းဆိုတာ ျဖစ္လာတာ၊ ဒီလို မေျပာသင္႔ဘူး။ ဒီ စကားဟာ လက္ခံႏိုင္စရာ မရိွဘူး စသျဖင္႔ေပါ႔။

အရင္ဆုံး ဆႏၵျပမႈေတြ က သူ႔ႏိုင္ငံနဲ႔သူေတာ႔ မ်ားတယ္ ထင္ေနတတ္ၾကပါ လား လို႔ ေတြး မိလု႔ိပါ။
နားလည္လိ႔ု မရတဲ႔ ကိစၥက လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုခြင္႔ပါ။ သူယုံၾကည္တာကို သူေျပာတဲ႔ကိစၥကို မေျပာရဘူးဆိုရင္ေတာ႔ ဘယ္ဟုတ္မလဲ။

က်န္သူေတြက ေျပာရင္ ေတာ္ေသးတယ္၊ အခု လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆို ခြင္႔ ေႂကြးေၾကာ္ေနသူေတြက ဒီလိုေျပာေတာ႔ သူတို႔ အခြင္႔အေရးက ဂ်က္ကီ ခ်န္းမွာ မရွိေတာ႔ဘူး ျဖစ္သြားတယ္။ ဂ်က္ကီခ်န္းက ကြန္ဖူးမင္းသား၊ ဩဇာရွိသူ ျဖစ္ေပမယ္႔ အစိုးရ အဖြဲ႔ထဲမွာ ရာ ထူးႀကီးႀကီးမွ ယူမထားတာ၊ သာမန္ အရပ္သားလို သူေျပာခ်င္ရာ၊ သူယုံ ၾကည္ရာ သူ ေျပာမွာေပါ႔၊

လူ႔အခြင္႔အေရးက အူတူတူ ဦးေႏွာက္နဲ႔ေတြ႔ရင္ သူလည္း အူလည္လည္ျဖစ္ သြားေတာ႔တာပဲ။
လူ႔အခြင္႔အေရးစကားလုံးကို ေရွ႕ကထာျပီး ကိုယ္လိုရာေကာက္ခ်က္ေတြ ဆြဲၾကေတာ႔တာ။

(အူတူတူ နဲ႕ အူလည္လည္ ၾကားမွာ မအူမလည္ ေတြ....
ဘာျဖစ္မလဲေတာ့ မသိဘူး :P )
ကြင္းစကြင္းပိတ္က အက္ဒမင္ရဲ႕ မွတ္ခ်က္ပါ။


 ဇင္ေ၀ေသာ္

က်ေနာ္တိ႔ုနဲ႔ ဦးေပၚဦး


( ၁ )
" တံခါးလာေခါက္တာ ဘယ္သူလဲ "
" ငါ ပါဟ ေပၚဦးရ၊ ဦးဝိုင္းပါ။ တံခါးဖြင္႔ပါအုံး "
" ဘယ္က ငါလဲ၊ ဦးဝုိင္းက ဥပုသ္ေဆာင္မွာ "
" မေနာက္ပါနဲ႔ ေပၚဦးရာ၊ ငါ႔ အသံကို မွတ္မိသားနဲ႔၊ ငဝိုင္း အစစ္ပါ "
ငါဆိုတိုင္း ငဝိုင္းဆိုတိုင္း တံခါးဖြင္႔ေပးရမယ္ဆိုရင္ ျမိဳ႕ရုိးတံခါး ပိတ္ဖို႔ မ လိုေတာ႔ဘူး "
ဘိုးေတာ္ ဦးဝုိင္းႀကီး ေတာ္ေတာ္ ေၾကကြဲသြားတယ္။

( ၂ )
" တံခါးလာေခါက္တာ ဘယ္သူလဲ "
" က်ေနာ္ပါ ဦး ေပၚဦး၊ ေျပာစရာ ရိွလိ႔ုပါ "
" က်ေနာ္ဆိုတိုင္း တံခါးဖြင္႔ေပးရမယ္ဆိုရင္ ျမိဳ႕ရုိးတံခါး ပိတ္ဖို႔ မလိုေတာ႔ ဘူး၊ ေျပာစရာရိွရင္ ေျပာ "
" ေက်းဇူးပါ။ က်ေနာ္ ရန္ကုန္ျပန္မလု႔ိ ပါ "
" ရန္ကုန္ကိုသြားျပီး နင္က ဥပုသ္ သြားေစာင္႔မလို႔လား "
" က်ေနာ္က ဘိုးေတာ္ ဦးဝုိင္းမွ မဟုတ္တာ၊ ဥပုသ္ကို ေစာင္႔စရာ မလိုပါ ဘူး၊ ဥပုသ္ က က်ေနာ္႔ကို ေစာင္႔ေနတာပါ "
" သီလမ႐ိွ၊ ဘာဝနာမ႐ိွ၊ မိစၦာဒိ႒ိေကာင္၊ ရန္ကုန္ကိုသြားျပီး နင္က ဘာလုပ္ မွာလဲ "
" ဘိုးေတာ္ ဦးဝုိင္းနဲ႔ ရွယ္ယာလုပ္ျပီး ဘိုးဘိုးေအာင္ဆီက " ဝ " လုံးေတြ အ ကုန္ ကန္ထရိုက္ စာခ်ပ္နဲ႔ ဝယ္ထားမလို႔ပါ၊ ေဒၚလာရိွရင္ ေခ်းပါဦး "
" မရိွဘူး မေခ်းဘူး၊တံခါးဖြင္႔ေပးမယ္၊ ဝင္ခဲ႔၊ ငါေျပာစရာ ရိွလို႔ "
" ဥပုသ္က်ိဳးမွာမိ႔ု မဝင္ေတာ႔ဘူး၊ သြားျပီဗ်ာ။ ဘိုးေတာ္ ဦးဝုိင္းက ေစာင္႔ေနလို႔ "

" ေဟ႔ေကာင္ ေနဦး၊ ငါ ေျပာစရာရိွလို႔၊ ဦး ေပၚဦးျဖတ္ထုံးစာအုပ္ ငါထုတ္ ခ်င္ လိူ႔၊ နင္ ပတ္ဘလစ္ရွာ ရွာေပးႏိုင္မလား၊ ေကာ္မရွင္ခ ေပးမယ္ "
" ခင္ဗ်ားစာအုပ္က ဝယ္မယ္႔ လူေရာ ႐ိွမွာ မို႔လား၊ ကဲပါေလ၊ ပတ္ဘလစ္ရွာ ရွာခဲ႔ပါ႔မယ္၊ သြားျပီဗ်ာ "
" ရွိမွာပါကြာ၊ ငါ႔ေခတ္နဲ႔ ငါေတာ႔ ေပၚဦး တစ္ဦးတည္း ရွိခဲ႔တာပါ။ ဒါနဲ႔ " ဝ " လုံးေတြနဲ႔ နင္တို႔က ဘာလုပ္မွာလဲ "
" ဘာမွ မလုပ္ဘူး၊ ဝယ္ျပီး သိမ္းထားမွာ၊ " ဝ " လုံးေတြရွားပါးေတာ႔မွ ထုတ္ေရာင္းမွာ "
" ႏွစ္ေယာက္စလုံး အရူးေတြကြာ "

( ၃ )
ႏွစ္ပတ္ၾကာေတာ႔ ေခါင္းငိုက္စုိက္ ခ်ထားတဲ႔ ဘိုးေတာ္ ဦးဝုိင္း နဲ႔ က်ေနာ္႔ ကို ေတြ႔ရတယ္။
" ေဟ႔ အရူးႏွစ္ေယာက္၊ မင္းတို႔ " ဝ "လုံး ကုမၹဏီ ကိစၥက ဘယ္လိုလဲ "
" မမီလိုက္ဘူ ဗ်ာ။ တရုတ္က အကုန္ဝယ္သြားျပီ။ " ဝ " လုံးတင္ မကဘူး၊ ဆိတ္မ်က္လုံး ႏြားမ်က္လုံးေတြပါ အကုန္ ဝယ္သြားလို႔ "
ဉာဏ္ေျပးတဲ႔ ဦး ေပၚဦးက ခ်က္ ဆို နားကက္က မီးေတာက္တဲ႔ အမ်ိဳးပဲ။
" ဟိုက္။ ဒါဆို ရွင္အဇၨေဂါဏ ေတာ႔ ဒုကၡေရာက္ ျပီ "
" အဲဒါေပါ႔ဗ်ာ၊ ကိုယ္႔ျပည္တြင္းက ဆိတ္မ်က္လုံး ႏြားမ်က္လုံးေတြကို တ ရုတ္ျပည္ကေန ျပန္မွာယူေနရလို႔ ေဈး အဆမတန္ႀကီးျပီး မဝယ္ႏိုင္ ျဖစ္ေန ႐ွာတာ "
" ဒါဆို သူ႕ မ်က္လုံး ေတြ "
" မဝယ္ႏိုင္လို႔ မ်က္လုံးမတတ္ရေသးဘူး "

" မင္းတို႔ အစိုးရက ဘာျဖစ္လုိ႔မ်ား ရွိ ရွိ သမ်ွ တရုတ္ကို အကုန္ ေရာင္းရ တာလဲ "
" ဘိုးဘိုးေအာင္ ရွိရင္ " ဝ "လုံး ရိွတယ္ ဆိုျပီး ေရာင္းတာ တဲ႔။ တရုတ္က ဘိုးဘိုးေအာင္ကိုပါ သူတို႔ပါမစ္ မရဘဲ " ဝလုံး " မေရးရလို႔ ကန္ထရိုက္ တစ္ ခါတည္း ခ်ဳပ္ထားတာ တဲ႔ ဗ်ာ "

" ဒါဆို ရွင္အဇၨေဂါဏ ကိစၥကိုေရာ တရုတ္က ဘာေျပာေသး သလဲ၊ သူ႕ ေ႐ႊျဖစ္ ေငြျဖစ္နည္းေတြ႔ေနျပီ ဆိုတာ သူတို႔သိေလာက္တယ္ "
" ဟုတ္တယ္၊ သိတယ္။ သိလို႔ ေဈးကိုင္ေနတာ။ ဆိတ္မ်က္လုံး ႏြားမ်က္ လုံးေတြကို ေပးမယ္။ ဒါေပမယ္႔ ႏွစ္ ၃၀ အတြင္း သူတို႔ အတြက္ပဲ လုပ္ေပးရ မယ္၊ ဘြန္း ထိုးထားရမယ္ တ႔ဲ "
" ဒါနဲ႔ ရွင္အဇၨေဂါဏက အခု အသက္ ဘယ္ေလာက္ ရိွျပီလဲ "
" ၆၅ ႏွစ္ "
ဒီတစ္ခါ ေခါင္းငိုက္စုိက္က်သြားတာက " ဦး ေပၚဦးျဖတ္ထုံး " စာအုပ္ထုတ္ ခ်င္တဲ႔ ဦး ေပၚဦး ပဲ။
" ဦး ေပၚဦးျဖတ္ထုံးေတြ ဘာေတြ လုပ္မေနၾကပါနဲ႔ေတာ႔ကြာ။ တရုတ္ျဖတ္ ထုံး အတိုင္းသာ ထားလိုက္ပါေတာ႔ " တဲ႔။


 ဇင္ေ၀ေသာ္

သက္ရိွ လက္သုပ္ပုဝါ


ေဟာလီးဝုဒ္မွာ ရိွတဲ႔ သူ႕ရဲ႕ အိမ္မွာ ဧည္႔သည္ေတြကို ဖိတ္ၿပီး Harpo Marx က ညစာဗူေဖး ဖိတ္ေကၽြးတယ္။ စားပြဲေပၚမွာ လက္သုပ္ပုဝါ မထားေတာ႔ ဧည္႔သည္ေတြ ဘာသုပ္ရမွန္း မသိ ျဖစ္ေနၾကတယ္။

အဲဒီ အခ်ိန္မွာ Marx မိတ္ေဆြ Oscar Levant က သူငယ္ခ်င္း မ်က္ႏွာ မပ်က္ရေအာင္ ဧည္႔သည္ေတြကို ဝင္ေတာင္းပန္၊ အႀကံေပးစ ကား ေျပာ လိုက္တယ္
" စီးပြားေရး က်ပ္တည္းေနတဲ႔ ကာလမို႔ ေခၽြတာတဲ႔ အေနနဲ႔ လက္သုပ္ပုဝါ ခ်ေပးမထားတာပါ၊ ဒါေပမယ္႔ စားေသာက္စားပြဲေတြၾကား မၾကာ မၾကာ ေမႊး ပြေခြးတစ္ေကာင္ လႊတ္ ေပးထားပါတယ္ " တဲ႔။








 


By: Ottile Aks,RD. July, 1941


(: ဇင္ေဝေသာ္

မသိမ္ေမြ႔ႏိုင္ခဲ႔တဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး ခ်စ္စိတ္ ( ၃ )

“ဂ်ပန္မွာဆုိရင္ ငယ္စဥ္ကတည္းက ဒီလုိ အႏုပညာဓာတ္ခံ ဘယ္သူ႔ ဆီမွာ ရွိသလဲဆုိတာ ရွာယူတယ္။ အသြင္ျပင္ပုံသ႑ာန္၊ အလွအပ စသည္ေပါ႔။ သိပ္ေတာ္တဲ့လူက ပန္းခ်ီဆရာျဖစ္တယ္။ ပန္းပုဆရာျဖစ္တယ္။ အဲသေလာက္မေတာ္သူက တံခါးလုိက္ကာ ဆင္သူေတြ၊ ဒီဇုိင္နာေတြျဖစ္ တယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕က landscape ဥယ်ာဥ္မႈးေတြ ျဖစ္ကုန္တယ္။ ဒါမ်ဳိးဗီဇက ရွိကုိရွိမွရတယ္၊
ခင္ဗ်ားတုိ႔က သူတုိ႔ကုိ ေအ လယ္ဘယ္ (အထက္တန္းစာေမးပြဲ) စာေမးပြဲ ရလဒ္ကုိ ၾကည့္ၿပီး ေရြးထား တဲ့ဟာကုိး” တဲ့။
ဒါနဲ႔ “သိၿပီ၊ ငါက တကယ့္ကုိ အ႐ူးပဲကြာ” လုိ႔ေျပာလုိက္တယ္။
( လီကြမ္းယု )

ေမး ။      ။ ေနာက္မွာ က်န္ေနရစ္ခဲ့တဲ့လူေတြ၊ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြက သူတုိ႔ လုိအပ္တဲ့ လူမႈေရးတာ၀န္ေတြကုိ ေတာင္းဆုိလာၾကဦးမွာဆုိေတာ့ လာ မယ့္ႏွစ္ေတြမွာ အစုိးရ အခက္ႀကဳံလာစရာရွိမယ္။ တစ္ခ်ိိန္တည္းမွာပဲ အခြန္ႏႈန္းေတြေလွ်ာ့ၿပီး ေကာက္လာေနတယ္။ ဒီျပႆနာေတြကုိ ဘယ္လုိ ရွင္းမလဲ။

ေျဖ ။      ။ ငါတုိ႔မွာ ဘယ္ေလာက္ရန္ပုံေငြရွိၿပီး ငါတုိ႔ သုံးစြဲႏႈန္းက ဘယ္ေလာက္ တက္လာမလဲဆုိတာ ငါ မခန္႔မွန္းႏုိင္ဘူး။ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြနဲ႔ ပတ္သက္ ၿပီး က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္စရိတ္က ေတာ္ေတာ္ေတာ့ မ်ားလိမ့္မယ္။ က်န္း မာေရး၀န္ႀကီး ေခၚဘုန္၀မ္ဆုိရင္ ဒီျပႆနာကုိ ေျဖရွင္းႏုိင္ဖုိ႔ အခ်ိန္ အေတာ္ေပးၿပီး စဥ္းစားေနရတယ္။ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြအတြက္ ကုန္က်ေငြ၊ ေရရွည္မွာ ပုိေကာင္းတဲ့ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈ၊ အထူး သျဖင့္ ဆီးခ်ဳိေသြးခ်ဳိေရာဂါတုိ႔၊ ကုိလက္စထေရာတုိ႔ စတဲ့ ေရာဂါေတြ အတြက္ေပါ႔။ ေဆးပညာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ရွာေဖြေတြ႔ရွိေလေလ လူနာေတြ ရဲ႕အသက္ ပုိရွည္ေလေလျဖစ္မယ္။ ေဆး၀ါးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ လုိင္စင္ေတြ လည္း ေစ်းပုိႀကီးမယ္။ ခြဲစိတ္မႈဆုိင္ရာေတြလည္း ပုိေကာင္းလာေအာင္ လုပ္ ရမယ္။ တုိ႔က စကၤာပူဟာ အာရွမွာ အေကာင္းဆုံး က်န္းမာေရးစင္တာ တစ္ ခုအျဖစ္ ေရာက္ေစခ်င္တာ။

ငါတုိ႔ ဘာေၾကာင့္ အေကာင္းစားပုဂၢလိကေဆးရုံေတြ စတင္မလုပ္ခဲ့ၾကတာ လဲ။ ငါ႔သေဘာဆုိရင္ သီးသန္႔ ေဆးရုံကုိ ခြဲၿပီးထားမယ္။ ဒါေပမဲ့ ေဆး႐ုံတစ္ ႐ုံေဆာက္ဖုိ႔ ကုန္က်ေငြက နည္းတာမဟုတ္ဘူး။ ဘယ္သူမွ အဲသေလာက္ အကုန္အက်ခံၿပီး ေဆး႐ုံမတည္ေထာင္လုိၾကဘူး။ ငါ႔ဆႏၵ အရဆုိ ရင္ ႏုိင္ ငံေတာ္ေငြကုိ စုိက္သုံးမယ္။ ေဆး႐ုံေဆာက္ ပစၥည္းကိရိယာေတြ အစုံတပ္ ဆင္ၿပီး ေျပာလုိက္မယ္ “ေဆး႐ုံေတာ့ၿပီးၿပီ။ မင္းႀကိဳက္သလုိ လုပ္ေပေတာ့၊ ငါတုိ႔ကုိ ေဆး႐ုံငွားခ၊ ေနရာငွားခေပး။ ၿပီးေတာ့မွ ေဆး႐ုံံအလုပ္သမားေတြရဲ႕ လစာေတြ၊ ဘာေတြ အကုန္ေပး။ ႏုိင္ငံျခားသားလူနာ၊ စကၤာပူလူမ်ဳိးလူနာ ဘယ္သူ႔ကုိမဆုိ ႀကိဳက္သလုိ ေဆး၀ါးကုသခ ေတာင္းႏုိင္တယ္။ ၿပီးရင္ အ ဆုတ္ အစားထုိးကုတာကစလုိ႔ အစားထုိးကုသမႈမွန္သမွ် အကုန္လုပ္ႏုိင္ တယ္” လုိ႔။ ဒီစနစ္ေတြကုိ SGH (စကၤာပူႏုိင္ေတာ္ေဆးရုံႀကီး) မွာသာ စတင္ က်င့္သုံးရင္ လူေတြက “ငါလည္း ဒီေဆးရုံကုိသြားတာပဲ။ မင္းကေတာ့ ဒါေတြရၿပီး ငါ့က်ေတာ့ မရခဲ့ဘူး” လုိ႔ ေျပာၾကမွာ။ ဒါဆုိ ျပႆနာပဲ။

ေမး ။      ။ လူငယ္၀န္ႀကီးေတြက ဘာေၾကာင့္ မစၥတာလီေျပာသလုိ မလုပ္ခဲ့ၾက တာလဲ။

ေျဖ ။      ။ ဆူပူမႈေတြ အမ်ားႀကီး ျဖစ္လာစရာရွိလုိ႔။ အဂၤလန္မွာ Tory Party က ပုဂၢလိကေဆးရုံေတြေထာင္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားခဲ့ဖူးတယ္။ ဒီလုိသာ ပုဂၢလိကေဆး ရုံေတြ ရွိလာရင္ လူနာႏွစ္ေယာက္အေပၚ ဆက္ဆံေရးႏွစ္မ်ဳိး ျဖစ္လာမယ္ဆုိ တာ လူထုက သေဘာေပါက္ၾကတယ္။
အခု Tory Party က ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အႏုိင္ရခ်င္ေတာ့ “ေရြးေကာက္ပြဲႏုိင္ရင္ ႏုိင္ငံေတာ္က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈအေနနဲ႔ပဲ ဆက္လက္က်င့္သုံးမယ္ ” လုိ႔ ေျပာလာျပန္တယ္

ေမး ။      ။ ဒီအင္တာဗ်ဴးထဲမွာကုိပဲ မစၥတာလီေျပာခဲ့တာ ႏွစ္ခုရွိတယ္။ လူငယ္ ပုိင္း၀န္ႀကီးေတြ မလုပ္တဲ့ ကိစၥတခ်ဳိ႕ကုိ မစၥတာလီသာ အႀကီးအကဲ တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ရွိေနဆဲဆုိရင္ လုပ္မိလိမ့္မယ္လုိ႔ ... ေျပာတယ္။ ဒီအ တြက္ တစ္ခုခု စုိးရိမ္မိသလား။

ေျဖ ။      ။ အႀကီးအကဲလည္းဟုတ္တယ္။ ဟုိတုန္းက အေျခအေနမ်ဳိး လည္း ျဖစ္မယ္ဆုိရင္ ငါလုပ္မိမယ္လုိ႔ ေျပာတာ။ အခုလက္ရွိအေျခအေနအရ ငါလုပ္လုိ႔ ရ၊ မရကေတာ့ မေသခ်ာဘူး။

ေမး ။      ။ မစၥတာလီရဲ႕ ခံစားခ်က္္ကုိ သိပါရေစ။ လူငယ္ပုိင္း၀န္ႀကီးေတြဟာ ဒီထက္ ပုိျပတ္သားသင့္တယ္။ အၾကပ္အတည္းကုိ သူတုိ႔ရင္ဆုိင္ဖုိ႔ ဆႏၵ သိပ္မရွိဘူးလုိ႔ ဆုိရင္ ...
ေျဖ ။      ။ ဒီလုိမဟုတ္ဘူး ထင္တယ္။ အက်ဳံး၀င္ေနတဲ့ သေဘာတရားေတြ အားလုံးကုိ သူတုိ႔ ထည့္သြင္းစဥ္းစားရမယ္။ လူထုရဲ႕ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကုိ စဥ္း စားရမယ္။ လူေတြရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္က ခ်က္ခ်င္းႀကီး နိမ့္ဆင္းသြားမွာ မ ဟုတ္ဘူး။
ျပင္သစ္သမၼတ နီကုိလပ္ ဆာကုိဇီကုိ ၾကည့္။ ျပင္သစ္ေတြက သူတုိ႔ကုိယ္ပုိင္ လုိက္(ဖ္)စတုိင္တခ်ဳိ႕ ရွိတယ္။ ဒါက ငါ႔အလုပ္မွာ ငါပဲ ေနခ်င္တယ္။ ဂလုိဘယ္လုိက္ေဇးရွင္းေတြ၊ ဘဏ္ေတြ ေဒ၀ါလီခံတာေတြ ငါတုိ႔ နားမလည္ ဘူး။ ကိစၥမရွိဘူး။ ဆာကုိဇီ ငါတုိ႔အလုိကုိ မင္းလုိက္ေလ်ာဖုိ႔လုိတယ္။ ဒီလုိ မဟုတ္ရင္ေတာ့ တုိ႔က လမ္းေပၚတက္ၿပီး အႀကီးအက်ယ္ ဆႏၵျပရလိမ့္မယ္။ လမ္းေတြကုိ ပိတ္မယ္။ ရထားလမ္းေတြကုိ ပိတ္မယ္။ အလုပ္သမားပါ၀ါ ကုိ ျပတဲ့အေနနဲ႔ တစ္ရက္ေလာက္ေတာ့ အားလုံးပိတ္ဆုိ႔ပစ္ရလိမ့္မယ္ ... ဆုိတာမ်ဳိးေပါ႔။

ဒါမ်ဳိးကုိက်ေတာ့ ဆာကုိဇီ စဥ္းကုိစဥ္းစားရမယ္။ တခ်ဳိ႕ကုိ သူေျပာင္းလဲႏုိင္ တယ္ဆုိတာ သူသိတယ္။ ေျပာင္းလုိက္ရင္ လူထုအုံၾကြမႈ ျဖစ္လာလိမ့္မယ္ ဆုိတာလည္း သူသိတယ္။ အဲဒါက ျပင္သစ္မွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ အေျခအေန။ ျပင္သစ္အေျခအေနမ်ဳိး ဒီမွာ ျဖစ္ၿပီဆုိပါေတာ့၊ ငါလည္း ဘာလုပ္လုိ႔ရမွာတုန္း။ ဘယ္ႏုိင္ငံမွ ပုံေသရွိေနလုိ႔ မရဘူး။ ကမၻာႀကီးက လည္း အၿမဲတမ္း တသမတ္တည္း ရွိေနမွာ မဟုတ္ဘူး။ စကၤာပူဆုိတာ ကမၻာ့ေရစီးနဲ႔အတူ စီးေမ်ာေနရတဲ့ အစိတ္အပုိင္းေလးတစ္ခုပဲ။

ေမး ။      ။ ေအာင္ျမင္ဖုိ႔ တျခားနည္းလမ္းတစ္ခုကုိ အစုိးရက မေရြးႏုိင္ဘူးလား။

ေျဖ ။      ။ တုိ႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကတယ္။ ႀကိဳးစားတာမွ ႐ူး႐ူးမူးမူးကုိ ႀကိဳးစားခဲ့ၾက၊ ႀကိဳးစားေနၾကတယ္။ ဂီတေက်ာင္း၊ အႏုပညာေက်ာင္း၊ အားကစားေက်ာ င္းေတြ တည္ေဆာက္ဖုိ႔ေလ။ ထိပ္တန္း အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းပညာ တစ္ခု ခုကုိရဖုိ႔ နည္းလမ္းေတြ အမ်ားႀကီးရွိတာပဲ။ ပညာေရးမွရယ္ မဟုတ္ဘူး။ ငါေျပာတာ ဟုတ္တယ္မဟုတ္လား။
နန္ယန္းပုိလီေက်ာင္းကုိသြားၿပီး တစ္ရက္ေလ႔လာခဲ့တယ္။ အဲဒီမွာ မေလးေက်ာင္း သူေလး တစ္ေယာက္ ဆြဲတဲ့ပုံဟာ ေတာ္ေတာ္ေလးေကာင္း တယ္ဆုိတာ ေတြ႔ခဲ့ရတယ္။ သူဆြဲတဲ့ ပုံက သူမ်ားေတြရဲ႕ပုံေတြထက္ အျပတ္ အသက္ သာတယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္လဲလုိ႔ ထင္လဲ။ သူ႔မွာ အေရာင္၊ အေရာင္ေပါင္းစပ္မႈ၊ ပုံသ႑ာန္ေတြကုိ နားလည္ခံစားႏုိင္စြမ္းရွိလုိ႔။ အဲဒါ မေလးေတြရဲ႕ ဗီဇပဲ။ မေလးအိမ္ေတြကုိ မင္းၾကည့္၊ ေသေသ ခ်ာခ်ာ ျပင္ဆင္ မြမ္းမံထားတာ ေတြ႔ရမယ္။ တ႐ုတ္အိမ္ေတြကုိလည္းၾကည့္၊ ႐ုိး႐ုိးေတြ ပဲေတြ႔ရမယ္။ တ႐ုတ္ေတြက လုိက္ကာေတြ၊ ေကာ္ေဇာေတြ၊ ဘာေတြ ညာေတြအတြက္ ပုိက္ဆံအကုန္ခံတာ မဟုတ္ဘူး။

(School of Art, Design & Media - Nanyang Technological University)

ငါ႔ကေလးသုံးေယာက္ကုိၾကည့္။ မူလတန္းေက်ာင္းကေနစလုိ႔ တကၠသုိလ္ အထိ နည္းနည္းပါးပါးေလး ကြဲတာကလြဲရင္ သူတုိ႔အရည္အခ်င္းေတြက ထပ္ တူနီးပါးပဲ။ သခ်ၤာ၊ သိပၸံဘာသာရပ္၊ အက္ေဆးနဲ႔ ဘာသာစကားေတြမွာ ထိပ္ တန္းက ရွိတယ္။ ျမဴးဇစ္လုိဟာမ်ဳိးက်ေတာ့ အတန္းထဲမွာ သုံးေယာက္စလုံး ဘိတ္ခ်ီးေတြ။ ဟုတ္ပါတယ္။ တုိ႔ဆီက ေကာင္ေလးေတြက ျမဴးဇစ္ကုိ သင္ ၾကတယ္။ ရက္ေကာ္ဒါေတြ ဘာေတြနဲ႔ေပါ႔။ သူတုိ႔ကေတာ္ေတာ့ ႏုတ္ေတြ ဖတ္ၿပီး တီးတတ္တယ္။ သီခ်င္းေတြေတာင္မွ ေရးႏုိင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ေခတ္မီ စက္ကိရိယာေတြနဲ႔ခ်ည္းပဲ။ ဖိလစ္ပုိင္ကကေလးေတြလုိ သဘာ၀ ကေပး လုိက္တဲ့ ဂီတပညာရွင္ေလးေတြ ဘယ္လုိ ရႏုိင္ပါ႔မလဲ။ ဟုိက ေကာင္ေလးေတြက နားေထာင္းရင္းနဲ႔ တတ္လာတာ။ ႏုတ္ေတြ မ ၾကည့္ပဲတီးတာ။ ၿပီးေတာ့ ကုိယ္ပုိင္သံစဥ္ေတြနဲ႔ သီခ်င္းေတြ စပ္ၾကတယ္။ ဒီေတာ့ သူတုိ႔က ခံစားမႈပုိင္းေရာ ဂီတပညာပါ ႏွစ္မ်ဳိးလုံး ရသြားၾကတယ္။

ဂီတနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ ဦေႏွာက္ရဲ႕ ဘယ္အပုိင္းက အလုပ္လုပ္တယ္ဆုိတာ ငါမသိဘူး။ စာထဲမွာ ဖတ္ဖူးတယ္။ လူတစ္ေယာက္က အက္ဇုိင္းမားျဖစ္ၿပီ တကယ္ ဘာကုိမွ မသိေတာ့တာေတာင္ သူဟာ စႏၵယားသမားတစ္ေယာက္ ဆုိရင္ Brahms တုိ႔ Beethoven တုိ႔လက္ရာေတြကုိ တီးႏုိင္သ တဲ့။ ေတာ္ေ တာ္ အံ့ၾသစရာေကာင္းတယ္။ ဂီတနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ ဦးေႏွာက္က သီခ်င္းဆုိ၊ စကားေျပာ၊ သခ်ၤာစတာေတြနဲ႔ မတူဘူး။ ဒါ နဂုိက တည္းက စိတ္ထဲမွာ ပါလာတဲ့ စြမ္းရည္တစ္မ်ဳိးပဲ။

အဲသလုိစြမ္းရည္က ငါ႔ဆီမွာလည္း မပါ။ ငါ႔ဇနီးဆီမွာလည္း မပါ။ ဒီေတာ့ ငါ တုိ႔ကေလးေတြမွာ ဂီတနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ ညံ့ေနၾကေတာ့တာပဲ။ အရွိအတုိင္းပဲ ငါလက္ခံပါတယ္။ ငါ႔သား လြန္း (loong) ကေတာ့ ဂီတနဲ႔ နီးစပ္တဲ့ေကာင္မေ လးကုိ လက္ထပ္လုိက္တယ္။ သူက ပီယာႏုိနဲ႔ Guzheng တီးတတ္တယ္။
ေနာက္ထပ္ ဥပမာတစ္ခု ငါထပ္ေျပာဦးမယ္။

အဲဒါ ဘယ္ေတာ့မွ ေမ့လုိ႔မရေတာ့မယ့္ သခၤန္းစာပဲ။ ငါက ၀န္းက်င္ တစ္ခုလုံး ကုိ သစ္ပင္လွလွေတြ၊ ဂ်ပန္ဥယ်ာဥ္ေတြလုိ ၿခဳံပုတ္လွလွေလးေတြနဲ႔ ျပည့္ေ နေစခ်င္တာ။ ဒါနဲ႔ ဂ်ပန္လူမ်ဳိး Landscape ဥယ်ာဥ္မွဴးႏွစ္ေယာက္ကုိ ေခၚ ယူၾကတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ေျပာရရင္ အဲဒါ ဂ်ပန္ေတြက ငါတုိ႔ကုိ အကူ အညီေပးမႈတစ္မ်ဳိးပဲ။ သူတုိ႔ ဒီမွာေနၿပီး ကုိးလေလာက္ၾကာေတာ့ တုိ႔ဆီက ေကာင္ေလးေတြကုိ သူတုိ႔သင္ျပေပးၾကတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ ငါတုိ႔ ပတ္ ၀န္းက်င္တစ္ခုလုံးလည္း လွလွပပ ျဖစ္လာေတာ့တာေပါ႔။ ၿပီးေတာ့ ဂ်ပန္ႏွစ္ေ ယာက္ ျပန္သြားတယ္။ ေတာ္ေတာ္ၾကာေတာ့ ဥယ်ာဥ္ေတြက အရင္အတုိင္းပဲ ရုပ္ဆုိးဆုိး ျပန္ျဖစ္သြားေရာ။ “ဘုရား… ဘုရား။ ငါတုိ႔လူေတြ လုပ္တတ္ၿပီလုိ႔ ထင္တာ” လုိ႔ ငါဘုရားတမိတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔ကုိ ျပန္ လႊတ္ေပးဖုိ႔ ဂ်ပန္အစုိးရဆီကုိ ျပန္ေတာင္းဆုိယူရတယ္။ သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ ဒီျပန္ေရာက္လာေတာ့ သူတုိ႔က ငါ႔ကုိ ေျပာတယ္။
“ဂ်ပန္မွာဆုိရင္ ငယ္စဥ္ကတည္းက ဒီလုိ အႏုပညာဓာတ္ခံ ဘယ္သူ႔ ဆီမွာ ရွိသလဲဆုိတာ ရွာယူတယ္။ အသြင္ျပင္ပုံသ႑ာန္၊ အလွအပ စသည္ေပါ႔။ သိပ္ေတာ္တဲ့လူက ပန္းခ်ီဆရာျဖစ္တယ္။ ပန္းပုဆရာျဖစ္တယ္။ အဲသေလာက္မေတာ္သူက တံခါးလုိက္ကာ ဆင္သူေတြ၊ ဒီဇုိင္နာေတြျဖစ္ တယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕က landscape ဥယ်ာဥ္မႈးေတြ ျဖစ္ကုန္တယ္။ ဒါမ်ဳိးဗီဇက ရွိကုိရွိမွရတယ္” တဲ့။
ၿပီးေတာ့သူတုိ႔က ဆက္ေျပာတယ္။ “ခင္ဗ်ားတုိ႔က သူတုိ႔ကုိ ေအ လယ္ဘယ္ (အထက္တန္းစာေမးပြဲ) စာေမးပြဲရလဒ္ကုိ ၾကည့္ၿပီး ေရြးထား တဲ့ဟာကုိး” တဲ့။
ဒါနဲ႔ “သိၿပီ၊ ငါက တကယ့္ကုိ အ႐ူးပဲကြာ” လုိ႔ေျပာလုိက္တယ္။

ဆက္ရန္ ( Hard Truths. Chap,5. Tough Love )

မသိမ္ေမြ႔ႏိုင္ခဲ႔တဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး ခ်စ္စိတ္ ( ၂ )


 ဇင္ေဝေသာ္

ႏိုင္ငံျခား ပို႔ေငြနဲ႔ အေကာင္းအဆိုး ျပႆနာ


ဒီေန႔ထုတ္ သတင္းစာေတြအရ ႏိုင္ငံျခားမွာ အလုပ္လုပ္ေနရင္း မိခင္ႏိုင္ငံ ကို ေငြျပန္ပု႔ိၾကတဲ႔ ႏိုင္ငံေတြထဲမွာ အိႏၵိယက နံပတ္တစ္ လို႔ ဆိုပါတယ္။
မနွစ္က စုစုေပါင္း အေမရိကန္ေဒၚလာ ၅၅ ဘီလီယံ ရွိျပီး ဒီႏွစ္ အခုခ်ိန္အထိ ၆၆ ဘီလီယံ ရိွေနျပီမို႔ ၇၀ ဘီလီယံအထိ ေရာက္ သြားႏိုင္ေၾကာင္း ခန္႔မွန္း ထားၾကပါတယ္။
အထူးသျဖင္႔ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းမွာ အလုပ္လုပ္ေနသူေတြဆီက ပို႔တဲ႔ေငြ ပို မ်ားပါတယ္။ စီးပြားေရး အခက္ႀကဳံစဥ္မွာ ဒီလို ႏိုင္ငံျခား မွာ အလုပ္လုပ္ေန သူေတြရဲ႕ ေငြနဲ႔ ႏိုင္ငံ႔ စီးပြားေရးကို ဟန္ခ်က္ ထိန္းထားႏိုင္ပါတယ္။

ေစာေစာပိုင္းႏွစ္ေတြကိုျပန္ၾကည္႔ရင္ ႏိုင္ငံျခားမွာ အိမ္ေဖာ္လုပ္ရင္း ေငြစု၊ အိမ္ျပန္ပို႔ၾကတဲ႔ ဖိလစ္ပိုင္ အမ်ိဳးသမီးေတြအေၾကာင္း လည္း ေတြ႔ရပါတယ္။
သူတို႔ဝင္ေငြ၊ အိမ္ျပန္ပို႔ၾကတဲ႔ ေငြေတြကလည္း ဖိလစ္ပိုင္ရဲ႕ စီးပြားေရးကို တစ္တပ္တစ္အား ျဖစ္ေစတယ္လို႔ ဆိုထားပါတယ္။
ဖိလစ္ပိုင္က ပညာရွင္ အျပင္ထြက္သြားတာမ်ိဳးမဟုတ္ေတာ႔ မသိသာေပမယ္႔ အိႏၵိယကေတာ႔ ပညာရွင္ေတြ အျပင္ထြက္သြား တာဆိုေတာ႔ ေဘးထြက္ဆိုး က်ိဳးေတြ ရိွေနပါတယ္။
၁ ။ ျပည္တြင္း ကုန္ထုတ္လုပ္မႈမွာ ေလ်ာ႔သြားတာ။
၂ ။ ျပည္တြင္း ျပည္ပ ဝင္ေငြက ကြာဟ လြန္းေတာ႔ ႏိုင္ငံျခားမွာ အလုပ္ လုပ္ရင္း အျပီးေနသြားၾကတာ။
၃ ။ ျပည္ပ အလုပ္လုပ္သူေတြဆီက ဝင္ေငြရွိသူနဲ႔ မရွိသူေတြၾကားက လူေန မႈအဆင္႔ဟာ ကြာဟလြန္းေနျခင္း စတာေတြ ျဖစ္ပါတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

အိႏၵိယသတင္းလို႔ဆိုေပမယ္႔ဒီျပႆနာက ျမန္မာေတြရင္ဆိုင္ေနရတဲ႔ ျပႆနာလည္း ျဖစ္ေနပါတယ္။ ငါ႔သားက၊ ငါ႔သမီးက ဘယ္ႏိုင္ငံ မွာ၊ ဘာလုပ္ေန တာ စတာေတြဟာ ေျပာလို႔ေကာင္းတဲ႔ စကားဖက္ရွင္ေတြ ျဖစ္ေန တာ ေတြ႔ ရသလို ျပည္ပ အလုပ္ လုပ္ သူေတြရိွတဲ႔ မိသားစုေတြဟာ ( ဘိုးစဥ္ေဘာ္ဆက္ ခ်မ္းသာလာတာမ်ိဳး မဟုတ္ရင္ သို႔မဟုတ္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြနဲ႔ အကပ္ မရွိ ရင္ ) အျခားမိသားစုေတြထက္ ပိုျပီး အသက္ရွဴေခ်ာင္တာေတြလည္း ရွိေနပါ တယ္။

ျပည္ပမွာ အေျခက်ေနသူ တခ်ိဳ႕ကို " ျမန္မာျပည္ ျပန္ဖို႔ အစီအစဥ္ ရွိသလား " လို႔ ေမးၾကည္႔မိတဲ႔အခါ ဒီကဝင္ေငြ တစ္ဝက္ေလာက္ မွ မရဘဲ ျပန္ဖို႔ ခက္ တယ္ ဆိုသူေတြအမ်ားအားျဖင္႔ ေတြ႔ရပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။
အိႏၵိယေလာက္ ကမၻာနဲ႔ခ်ီျပီး မမ်ားေပမယ္႔ ျပည္တြင္းကို ပုံစံ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ေငြ လႊဲေနၾကတဲ႔ ျမန္မာေတြရဲ႕ ေငြမာဏကလည္း မနည္းလွ ဘူး လို႔ ထင္တယ္။
ေကာင္းေပမယ္႔ ေစာေစာက ျပႆနာေတြေတာ႔ ဆက္ရွိေနဦးမွာပါ။ ဒါကလည္း ဖြံ႔ၿဖိဳးဆဲ၊ကမၻာနဲ႔ ဝင္ေငြကြာဟဆဲ ႏိုင္ငံတိုင္း ရင္ဆိုင္ ရမယ္႔ ျပႆ နာ ျဖစ္ပုံရပါတယ္။ ဘယ္အစိုးရ ပဲ တက္တက္ ဒီဟန္ခ်က္ကို ထိန္းဖို႔ တက္လာမယ္႔ အစိုးရ တာ ဝန္ကလည္း မေသး လွဘူး။

ဒါေပမယ္႔ အစိုးရဆိုတာကလည္း ဒီလို အေရးႀကီးကိစၥေတြကို ကိုင္တြယ္ ဖို႔ ျပည္သူက ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ထားတာ မဟုတ္ပါ လား။ အီအစဥ္ေတြ ရွိေနရမွာေပါ႔။ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီ ပါတီေတြက တစ္ပါတီကို တစ္ပါတီ အျပစ္ေတြ ေျပာမေနၾကပဲ ႏိုင္ငံေတာ္ အတြက္ အနာဂတ္ စီမံ ကိန္းေတြ ျပည္သူကိုခ်ျပ၊ ေဆြးေႏြးၾကရင္ း မဲဆြယ္ၾကရင္ သိပ္ေကာင္းမွာပဲ လို႔ အိပ္မက္ မက္ေနမိတယ္။ ။


 ဇင္ေဝေသာ္

အေနာက္ကလူေတြနဲ႔ တို႔ အစိုးရ


အေနာက္ေဘာလုံးပရိသတ္က မေက်နပ္လုိ႔ ႏွစ္ပဲတန္ ေၾကးျပားနဲ႔ ဖာဒီနန္ ကို ထုတယ္။
တို႔ အစုိးရက မေက်နပ္လို႔ မ်က္ရည္ယို ဗုံးလိုလို ( စုံစမ္းဆဲ၊ တိတိက်က် မသိရေသး ) မ်က္ႏွာ စုတ္ျပတ္ဗုံးနဲ႔ ထုတယ္။

အေနာက္က ႏွစ္ပဲတန္ ေၾကးျပားနဲ႔ ထုသူကို စီစီတီဗြီ ၾကည္႔ျပီး တရားခံကို အသည္းအသန္ လိုက္ရွာတယ္။
တို႔ အစုိးရက မ်က္ႏွာ စုတ္ျပတ္ဗုံးနဲ႔ ထုသူကို ေနရာေျပာင္းျပီး ရာထူး တိုးေပးတယ္။

လူေၾကာက္ မန္စီးတီးက ဘယ္သူမွ ဘာမွ မေျပာရေသးပဲ ဖာဒီနန္ကို ( အ လုပ္မရိွ အလုပ္ရွာ ) ေတာင္းပန္တယ္။
တို႔ အစုိးရက ကမၻာက ဝုိင္းေအာ္တာေတာင္ ေတာင္းပန္ရမယ္႔အစား ဩဝါဒ စကား ခ်ီးျမႇင္႔တယ္။

အေနာက္ေဘာလုံးပရိသတ္က တရားမရိွလို႔ တစ္ဂုိး႐ွဳံးတာနဲ႔ ကြင္းထဲေရာက္ တယ္။
တရားရိွတဲ႔ တို႔ ပရိသတ္က ဂိုး ဒါဇင္ဝက္ရွဳံးဦး ခပ္ျပဳံးျပဳံးေနတတ္တယ္။



ဦးကိုေမာင္

စကၤာပူအမ်ိဳးသားတကၠသိုလ္ထဲက ဥေပကၡာ


စကၤာပူအမ်ိဳးသားတကၠသိုလ္ ( National University of Singapore ) ဗုဒၶဘာသာ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ( Buddhist Society ) ( NUSBS ) ေက်ာင္းသားမ်ား၏ Dhamma camp ၌ စကၤာပူအမ်ိဳးသား တကၠသိုလ္ ဗုဒၶဘာသာ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၏ Spiritual Adviser တစ္ပါးျဖစ္သည္႔ ဦးစိတၱရ ( ယေန႔ နံနက္ ၉ နာရီခြဲမွ ၁၁ နာရီ အထိ) တင္ျပ ေဆြးေႏြးခဲသည္႔ ဥေပကၡာ ဆုိင္ရာ တရား မွတ္စု အက်ဥ္း ကို တင္ေပးလိုက္ပါသည္။ ( ေအာက္မွာ အဂၤလိပ္ႏုတ္ ေပးထားပါသည္။ )

ဥေပကၡာဟူသည္

ဥေပကၡာဟူသည္ ညီမ်ွေသာခံစားမႈ၊ ခမ္းနားေသာ ခံစားမႈမ်ိဳးကို ဆိုလိုသည္။
ဥေပကၡာ အမ်ိဳးမ်ိဳးရိုေသာ္လည္း ေန႔စဥ္ လူေနမႈႏွင္႔ သက္ဆိုင္ေသာ ဥေပကၡာ ႏွစ္မ်ိဳး ေတြ႔ရသည္။
ျဗဟၼဝိဟာရုေပကၡာ ႏွင္႔ သခၤါရုေပကၡာ တို႔ျဖစ္သည္။
ျဗဟၼဝိဟာရုေပကၡာ ဟူသည္ ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာ ဟူေသာ ျဗဟၼဝိဟာရ တရား ေလးပါးမွ ဥေပကၡာ ျဖစ္ျပီး ဝန္းက်င္ သက္ရိွေ လာ က ႏွင္႔ ဆက္ႏႊယ္သည္။ လူမႈဆက္ဆံေရး၌ သက္ေတာင္႔ သက္သာ ျဖစ္ရန္ လိုအပ္သည္။
သခၤါရုေပကၡာက ျဖစ္ပ်က္ အစဥ္ သဘာဝတရားတို႔ ႏွင္႔ ဆက္ႏႊယ္ျပီး အနိမ္႔ အျမင္႔ ေလာကဓံတရားမွ အစ၊ အျဖစ္ အပ်က္၊ အိုနာေသ တရားတို႔ႏွင္႔ ရင္ ဆိုင္ရေသာ အခါ ရိွေနသည္႔ တည္ျငိမ္ ခမ္းနားေသာ ခံစားမႈမ်ိဳးျဖစ္သည္။ သဘာဝႏွင္႔ ရင္ဆိုင္ရာ အေရးအႀကီးဆုံး သေဘာတရားျဖစ္သည္။

စရႏၲိ ဝိသေမ သမံ၊ မညီညြတ္ေသာ ေျမျပင္၌ ဟန္ခ်က္ညီညီ ေလ်ွာက္ျခင္း ဟု ဘုရားရွင္ မိန္႔မွာသည္။

ဥေပကၡာ က်င္႔စဥ္

ဤ၌ ဈာန္က်င္႔စဥ္၊ ဝိပႆနာက်င္႔စဥ္ ႏွင္႔ ျဗဟၼစိုရ္ က်င္႔စဥ္ဟု သုံးမ်ိဳး ကြဲ သည္။
ဈာန္က်င္႔စဥ္၌ ဝိတက္၊ ဝိစာရ၊ ပီတိ၊ သုခ၊ ဧကဂၢတာ၊ ဟု ဈာန္အဂၤါ ၅ မ်ိဳး၊ ဈာန္ ၅ ပါးရိွရာ စတုတၴဈာန္အေရာက္ သုခ အစား ဥေပကၡာ ဝင္လာသည္။ သမာဓိဆိုင္ရာ ဥေပကၡာ ရဖို႔ စတုတၴဈာန္ေရာက္ေအာင္ က်င္႔သုံးရသည္။
ဝိပႆနာက်င္႔စဥ္၌ အျဖစ္ အပ်က္စေသာ သဘာဝကို သိေသာ ဥဒယဗၺယ စသည္႔ ဉာဏ္စဥ္တို႔ကို အဆင္႔ဆင္႔ ေက်ာ္ လြန္ျပီး ေနာက္ ဆုံး ေတာင္႔ တ ေၾကာင္႔ၾက ကင္းသည္႔ သခၤါရုေပကၡာကို ေရာက္သည္။
ျဗဟၼစိုရ္ က်င္႔စဥ္၌ ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာ တို႔ကို တစ္ေပါင္း တည္း တြဲ၍ က်င္႔ရ ခက္သလို ခြဲ၍လည္းမရတတ္။ အေျခအေန ႏွင္႔ အခ်ိန္ အခါကို လိုက္၍ က်င္႔ႏိုင္သည္။

ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင္႔ အကိုက္ညီဆုံး သာဓက ကို ေပးရလ်ွင္
How are you?
I'm OK. Thanks. ဆိုလ်င္ ေမတၱာ ပြားႏိုင္သည္။
How is everything?
Not very good. I'm having a lot problems. ဆိုလ်င္ ကရုဏာ ပြားရ သည္။
How is everything?
Great! I didn't expect that much. Actually, the result was much better than I expected. ဆိုလ်င္ မုဒိတာ ပြားရသည္

ဥေပကၡာက အနည္းငယ္ကြဲသည္။ ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာထားပါလ်က္ အက်ိဳးဆက္ ( သုိ႔ ) တုန္႔ျပန္မႈက အေၾကာင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင္႔ ပုံစံ ကြဲႏိုင္ သည္။
ထိုအခါေရာက္မွ ငါလည္းတတ္ႏိုင္သေလာက္ လုပ္ခဲ့ျပီးျပီ၊ က်န္တာေတာ႔ ကံစီမံရာပဲ ဟု စိ္တ္သက္သာေအာင္ ပညာျဖင္႔ ထားျခင္းျဖစ္သည္။
ဤသည္က " မညီညြတ္ေသာ ေျမျပင္၌ ဟန္ခ်က္ ညီညီ ေလ်ွာက္ျခင္း " ျဖစ္သည္။

ဥေပကၡာအေပၚ လြဲမွားေသာ အျမင္ႏွင္႔ ေဝါဟာရ အခ်ိ႕

မ်က္ကြယ္ျပဳ၊ ရက္စက္၊ စိမ္းကားျခင္း စသည္တို႔ႏွ႔င္ ဥေပကၡာ အထူး
မ်က္ကြယ္ျပဳ၊ ရက္စက္၊ စိမ္းကားျခင္း စေသာ ေရွး တရားတို႔ က ေလာ ဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ တို႔၏ ထုတ္ကုန္ျဖစ္ျပီး ဥေပကၡာ က သမာဓိ ပညာ၏ ထုတ္ကုန္ျဖစ္သည္။ လုံးဝမတူပါ။
ဗိုက္ အလြန္ဆာေနစဥ္ စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္ အနံ႔ရလ်ွင္ ခံရခက္သလို နာလည္မႈ မပါေသာ ေလာဘက ထိမ္းရခက္သည္။
စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္ အနံ႔ရေသာ္လည္း မိမိက ဗိုက္ဝေနလ်င္ ထို အနံ႔က သိပ္ဒုကၡ မေပးႏိုင္သလို ပညာပါက ေလာဘကို ထိမ္းထားလိူ႔ရသည္။
အက်ိဳး အေၾကာင္း မသိရလ်င္ တစ္ခုခုကို ေဒါသ ျဖစ္ရသည္။ အက်ိဳး အေၾကာင္း သိလိုက္ရလ်င္ ေဒါသ ေျပသြားသည္။
ထို႔အတူ မ်က္ကြယ္ျပဳ၊ ရက္စက္၊ စိမ္းကားျခင္း စသည္တို႔က အတၱကို အေျခခံျပီး ကိုယ္႔အလိုအတိုင္း တစ္ဖက္သားက မျဖစ္လာသျဖင္႔ ခံစား ရေသာ ခံစားမႈျဖစ္သည္။
ဥေပကၡာက နားလည္မႈကို အေျခခံသည္။ အဇၩတၱ၌ ျဖစ္တတ္ေသာ ေသာမနႆ၊ ေဒါမနႆ ေဝဒနာမ်ားမွ လြတ္သြား သည္။
စိတ္ျငစ္၍ စိတ္မတည္ျငိမ္သလို အေပ်ာ္လြန္လ်င္လည္း စိတ္မတည္ျငိမ္။ ဥေပကၡာက ဤ အစြန္း ႏွစ္ဖက္မွ လြတ္သြားျပီး တည္ျငိမ္သြားသည္။
ဤသည္က " မညီညြတ္ေသာ ေျမျပင္၌ ဟန္ခ်က္ ညီညီ ေလ်ွာက္ျခင္း " ျဖစ္သည္။
ဥေပကၡာ လည္း ခံစားမႈသာျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ထို ခံစားမႈက ခမ္းနားသည္။ စိတ္ကို လုံျခံဳမႈ ရေစသည္။

Equanimity
Equanimity is a calm state of mind and attitude to life so that one does not lose one’s temper or get upset.
Equanimity: a state of mind that regards all beings and natural processes with impartiality, free from attachment and aversion.

Mainly two types of Equanimity:
Equanimity towards beings and natural processes .

Three practices to acquire that.
1 ) Concentration: Initial application. Sustained application. Joy. Happiness/ equanimity. One pointedness.
2 ) Insights: Knowing things/processes the way they are, arising and falling away.
3 ) Loving-kindness, compassion, appreciation and equanimity.

Caranti visamam samam- walking evenly on the uneven.

Misunderstanding with:
Don't bother, don't care, give a cold shoulder and equanimity.
While one is the product of anger, ignorance and selfishness, the other is the product of proper understanding and maturity.

May you all be calm and peaceful!
Bhante Cittara


 ကမ္းလက္ 

ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ စစ္တပ္ ( ၂ )

“ စစ္သားတစ္ေယာက္ဟာ (တိုင္းျပည္ရဲ့ စစ္သားအစစ္အမွန္လား၊ ေၾကးစားစစ္သားလားဆိုတာေတြ ကြဲကြဲျပားျပား ေဖာ္ျပ မထား ပါဘူး။) တိုက္ပြဲမွာ က်ဆံုးခဲ႔ရင္ နတ္ျပည္ကိုေရာက္ႏုိင္ပါသလား” တဲ့။
    ဘုရားရွင္ရဲ့အေျဖက တိတ္တိတ္ေနလိုက္ျခင္းပါ။
    ေမးတဲ့ပုဂၢဳိလ္က ဇြတ္အတင္းေမးလာေတာ့မွ-
    “သူတပါးကို ေသေစလိုတဲ့ ေစတနာဆိုးနဲ႔ ေသသြားသူအတြက္ ဒုတိယဘဝက ငရဲနဲ႔ တိရိစၧာန္ပဲ ျဖစ္ႏိုင္တယ္” လို႔ ဘုရားရွင္ က ေျဖၾကားခဲ့ပါတယ္။

Buddhism and the Role of the Armed Services.
By: Peter Harvey.

ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္ေတြဆိုရင္ ၂၂၇ - သိကၡာပုဒ္ေတြကို ေစာင့္ထိန္းထားၾကရပါတယ္။ အဓိကက သတၱဝါ၊ အေျခအေနေတြကို စိတ္ရွည္သည္းခံဖို ့လမ္းညႊန္ထားတဲ့ သေဘာတရားပါ။ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္ေတြမွ မဟုတ္ပါဘူး။ ေသနတ္ကိုင္ထားတဲ့ စစ္ သားေတြ ဟာလည္း စိတ္ရွည္သည္းခံဖို ့ လိုပါတယ္။ ေလာကီအာရံုေတြနဲ ့့ဖ်ားေယာင္းတာကို ရဟန္းေတြခံေနရသလိုမ်ိဳး စစ္သားေ တြ ဟာလည္း စစ္ပြဲ၊ ရန္သူေတြရဲ့ဖ်ားေယာင္းမႈကို ခံေနၾကရတာပါ။
     “ျမတ္စြာဘုရားက စစ္သူၾကီးေကာင္း၊ စစ္သားေကာင္းတစ္ေယာက္ရဲ့ဂုဏ္ရည္နဲ ့ပတ္သတ္လို ့ ပေသနဒီေကာသလမင္းၾကီးကို မိန္ ့ဆိုခဲ့ဖူးပါတယ္။
ေကာင္းေကာင္းေလ့က်င့္ေပးထားသူျဖစ္ရမယ္။
အေတြ ့အၾကံဳရင့္က်က္ရမယ္
သတၱိရွိသူျဖစ္ရမယ္။
အထူးသျဖင့္ ေလးစားထုိက္သူဆိုရင္ ေလးစားမႈရွိေနရမယ္ - တဲ့။ ”
(S-N-1 98, 99, Samyutta Nikaya (Th) Physe Davids.)
ဒါကိုၾကည့္ရင္ ဒီေန ့က်ေနာ္တို ့ဒီေခတ္စစ္တပ္ရဲ့ ဥေပေဒတစ္ခ်ိဳ ့ဟာ ဗုဒၶဥပေဒေတြနဲ ့ ဆက္စပ္ေနတယ္ ဆိုတာ ကို ေတြ ့ျမင္ရပါ တယ္။

ငါးပါးသီလနဲ႔ သမၼာအာဇီဝ-

    ဗုဒၶဘာသာရဲ့ ကိုယ္က်င့္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ ငါးပါးသီလက အခ်ဳပ္ပါပဲ။

    ၁။ ပါဏာတိပါတ - လူ၊ တိရိစ ၦာန္ သက္ရွိမွန္သမွ်ကို တိုက္ရိုက္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ သြယ္ဝိုက္ေသာအားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ တစ္ေယာက္ေယာက္ကို ေစခိုင္း၍ျဖစ္ေစ သတ္ျဖတ္ျခင္း
    ၂။ မေပးတဲ့ သူတပါးပစၥည္းကို ခိုးယူျခင္း၊ လိမ္ယူျခင္း၊ ႏိုင့္ထက္စီးနင္းယူျခင္း
    ၃။ ကာေမသု မိစ ၦာစာရ
    ၄။ မုသာဝါဒ
    ၅။ သုရာေမရယ - လူရဲ့သတိမွတ္ဥာဏ္ကို ခြ်တ္ယြင္းေစႏိုင္တဲ့ အရက္ေဆးဝါးစတာေတြ သံုးစြဲျခင္း။
    ငါးပါးသီလဆိုတာ တကယ္ေတာ့ ေ႐ႊစည္းမ်ဥ္း၊ ေရႊဥပေဒေတာ္ပါ။ ဘယ္သူမွ ဒုကၡမေရာက္ခ်င္ဘူး။
လူတိုင္းေပ်ာ္ရႊင္ခ်င္တယ္။ ဒီေတာ့ သူမ်ားဒုကၡေရာက္ေအာင္ မလုပ္နဲ႔။ သူမ်ားစိတ္ခ်မ္းသာပါေစ။ ဒါပါပဲ။ ေနာက္ၿပီး ငါးပါးသီလနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး သတိေပးထားတာက မွားယြင္းတဲ့ အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္းမွဳဆီကို ေရာက္မသြားေစဖို႔ပါ။ မွားယြင္းတဲ့ အသက္ေမြးမွဳနဲ ႔ပတ္သက္လို႔ ဗုဒၶဘာသာက စာရင္းျပဳစုေပးထားတာေတြက လက္နက္ေရာင္းဝယ္မွဳ၊ တိရိစ ၦာန္ရဲ့ အသားေရာင္းဝယ္မွဳ၊ အဆိပ္ေရာင္းဝယ္မွဳ၊ လူေရာင္းဝယ္မွဳနဲ႔ မူးယစ္ေသစာေရာင္းဝယ္မွဳေတြပါ။

စစ္သားတစ္ေယာက္နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာရဲ့တန္ဖိုးမ်ား

လက္နက္အေရာင္းအဝယ္လုပ္တယ္ဆိုတာ စစ္သားနဲ႔ မဆိုင္ပါဘူး။ အေရာင္းအဝယ္လုပ္တဲ႔ လက္နက္ပြဲစားေတြနဲ႔ပဲ ဆိုင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ စစ္သား(သို႔) စစ္တပ္နဲ႔ တစ္နည္းနည္းဆက္စပ္ေနရင္ ဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ စဥ္းစားစရာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေနမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာက ဘာမွမေျပာခဲ့ပါဘူး။ ဟိႏၵဴဘာသာရဲ့ က်မ္းစာတစ္ခုျဖစ္တဲ့ ဘဂဝါဂီတမွာေတာ့ " လူတစ္ေ ယာက္ဟာ ေမြးဖြားစဥ္ကတည္းက တိုင္းျပည္တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ဖို႔ ခတၱိယမ်ိဳးမွာ ေမြးဖြားလာတယ္။ ဒီလို စစ္တပ္ တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ေနရျခင္းကပင္ ဘာသာေရးတာဝန္တစ္ခုကို ထမ္းေဆာင္ေနသလိုပါ။ စစ္တပ္က လိုအပ္လာတဲ့အခါ ေရွ႕တန္းစစ္မ် က္ႏွာကို ထြက္တယ္။ စစ္တိုက္ရင္း အသက္ဆံုးရွဳံးခဲ့ရတယ္ဆိုရင္ေတာင္မွ ေသရင္နတ္ျပည္ေရာက္တယ္” လို႔ ဘဂဝါဂီတမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ လူေတြအမွတ္မွားေနတဲ့ကိစၥက ဒီစကားကုိ ဗုဒၶဘာသာကပဲ ေျပာခဲ့သလိုလို ထင္ေနျခင္းပါ။ (ရဲေသာ္ မေသ၊ ေသေသာ္ ငရဲမလား- ဟာ ဘဂဝါဂီတ ဟိႏၵဴအယူအဆဆိုတာ ဆရာႀကီးတို႔ သိႏိုင္ပါေစ- ဘာသာျပန္သူ)

ဒီျပႆနာမ်ိဳးပဲ ဘုရားရွင္ကို ေမးေလွ်ာက္ခဲ့ဖူးပါတယ္။
 “ စစ္သားတစ္ေယာက္ဟာ (တိုင္းျပည္ရဲ့ စစ္သားအစစ္အမွန္လား၊ ေၾကးစားစစ္သားလားဆိုတာေတြ ကြဲကြဲျပားျပား ေဖာ္ျပမထားပါဘူး။) တိုက္ပြဲမွာ က်ဆံုးခဲ႔ရင္ နတ္ျပည္ကိုေရာက္ႏုိင္ပါသလား” တဲ့။
    ဘုရားရွင္ရဲ့အေျဖက တိတ္တိတ္ေနလိုက္ျခင္းပါ။
    ေမးတဲ့ပုဂၢဳိလ္က ဇြတ္အတင္းေမးလာေတာ့မွ-
    “သူတပါးကို ေသေစလိုတဲ့ ေစတနာဆိုးနဲ႔ ေသသြားသူအတြက္ ဒုတိယဘဝက ငရဲနဲ႔ တိရိစ ၦာန္ပဲ ျဖစ္ႏိုင္တယ္” လို႔ ဘုရားရွင္ က ေျဖၾကားခဲ့ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ စစ္သားတစ္ေယာက္ရဲ့ တာဝန္ေတြဟာ မ်ားျပားလွပါတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ၾကားဝင္ေျဖရွင္းေပးရတာ၊ ျပည္တြင္းမၿငိမ္မသက္ကိစၥေတြရွိလို႔ အေရးေပၚ ထိန္းသိမ္းရတာ၊ အကူအညီေပးရတာ၊ ကိုယ့္ႏိုင္ငံ ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို ကာကြယ္ရတာ၊ စံုလို႔ပါပဲ။
    ဒါေပမယ့္ အေႏွးနဲ႔အျမန္ပါပဲ။ ပံုစံတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ သတ္ျဖတ္မွဳေတြ ပါလာတတ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာအရ ေစတနာနဲ႔သာ သတ္လို႔ကေတာ့ ဘယ္လိုသတ္ျဖတ္ျခင္းကိုမွ ေကာင္းေသာသတ္ျဖတ္ျခင္းလို႔ ဆိုမထားပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေနရာနဲ႔ အေျခအေနေတြကိုေတာ့ ထည့္သြင္းစဥ္းစားရပါလိမ့္မယ္။ အျပစ္မဲ့တဲ့ ျပည္သူေတြကို သက္သက္မဲ့ သတ္ျဖတ္လာႏိုင္တဲ့ အေနအထားေတြမွာဆိုရင္ေတာ့ မလြဲသာမေရွာင္သာ ျပည္သူကိုကာကြယ္ရင္း တစ္ဖက္သားကို ပစ္သတ္လိုက္ရတာမ်ိဳးေတြ ရွိလာမွာပါပဲ။ ဒါဆိုရင္လည္း ေသေစတဲ့ေစတနာကို ကာကြယ္လိုတဲ့ ကရုဏာနဲ႔အစားထိုးၿပီး သံုးသပ္လိုက္ရေတာ့မွာပါ။ ဒီလိုအေနအထားမ်ိဳးကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဘာသာစကားနဲ႔ “necessary evils” လို႔ ေခၚပါတယ္။



( ဆက္ရန္ )


 ကမ္းလက္ 

ကိုယ္႔ ငါးခ်ဥ္နဲ႔ ကိုယ္


ဒီလမွာ ရီဒါး ဒိုင္ဂ်က္က ႏွစ္ ၉၀ ျပည္႔ျပီလို႔ ဆိုပါတယ္။ ႏွစ္ ၉၀ အတြင္း သူတို႔ အႀကိဳက္ဆုံးစာေလးေတြကို ျပန္ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဒီေန႔ အလုပ္ နည္းနည္း ရွဳပ္ေနလို႔ သူတို႔လည္းႀကိဳက္၊ ကိုယ္လည္းႀကိဳက္၊ ျပဳံးစရာ လည္းေကာင္းတဲ႔ စကားေလးႏွစ္ခြန္းကိုပဲ ဘာသာျပန္ေပးလိုက္ပါတယ္။

ျပဳံးစရာေကာင္း သလို ၾကည္ႏူးစရာလည္း ေကာင္းပါတယ္။ ဇနီးကို ဘယ္ေလာက္ခ်စ္ေၾကာင္း ညႊန္းဆိုၾကသမ်ွေတြထဲမွာ အလွဆုံး စကားလို႔ေတာင္ ရီဒါး ဒိုင္ဂ်က္ကေတာ႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။
မစၥတာ Joseph H. Choate ကို လူတစ္ေယာက္က ေမးတယ္
" ဒီဘဝမွာ Joseph H. Choate သာ ျဖစ္ခြင္႔ မရခဲ႔ဘူးဆိုရင္ မစၥတာ Choate ျဖစ္ခ်င္တဲ႔လူက ဘယ္လိုလူမ်ိဳး ျဖစ္ႏိုင္ပါသလဲ "
သူက စဥ္းစားေတာင္ မေနဘဲ ခ်က္ခ်င္း
" မစ္စက္စ္ Choate ရဲ႕ ဒုတိယ ခင္ပြန္း ျဖစ္ခ်င္ပါတယ္ " တဲ႔။ သူ႕ ဇနီး ဟတ္ထိႏိုင္တာေပါ႔။
By: Williom I Jones. RD Feb, 1930

Mrs Agatha Christine က စုံေထာက္ ဝတၳဳေတြေရးတဲ႔ စာေရးဆရာမပါ။ သူမ အမ်ိဳးသားက ေရွးေဟာင္း သုေတသနဆရာျဖစ္ ျပီး အေရးႀကီး ရွာေဖြ တူးေဖာ္စရာေတြရွိလို႔ ဘဂၢဒက္ မွာ အေနမ်ားတာယ္၊ ဒီေတာ႔ သူမဘဝက လည္း ဘဂၢဒက္က ခြာမရ ျဖစ္ေနခဲ႔ရ တာေပါ႔။ သူမ အမ်ိဳးသားရဲ႕ ဝါသနာနဲ႔ သူ႕ အလုပ္အေပၚမွာ စိတ္မပ်က္ဘူးလား ေမးေတာ႔ Mrs Agatha Christine က
" ေရွးေဟာင္း သုေတသန ပညာရွင္ ခင္ပြန္းဆိုတာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ ရႏိုင္တဲ႔ ခင္ပြန္းေတြထဲမွာ အေကာင္း ဆုံး ေ ယာက်္ားေတြပဲ၊ သူတို႔က ေရွးက်ေလေလ စိတ္ဝင္စားေလေလ၊ က်မ အရြယ္ ရလာေလေလ သူက စိတ္ဝင္စားေလေလပဲ " တဲ႔။
RD, Mar, 1952.


ဇင္ေဝေသာ္

စကာား " စစ္ " ပြဲ


၁ ။ မုသာဝါဒ။ စစ္ေၾကျငာျခင္း။
 ေစတနာဆိုး မုသာဝါဒဟာ လူမႈေရးျပႆနာ အားလုံးရဲ႕ ေရေသာက္ျမစ္။

၂ ။ ဖရုသဝါစာ။ အေသခံ ဗုံးေဖာက္ခြဲျခင္း။ 
တစ္ဖက္သား နာက်င္ဖို႔ သူကိုယ္တိုင္ အနာခံဖို႔ အသင္႔ျပင္ထားျခင္း။ ေရွာင္ဖို႔ သိပ္မလြယ္တဲ႔ အကြာအေဝးေရာက္မွ ဖရုသဝါစာကိုေရာ အေသခံ ဗုံးခြဲသူကိုပါ ေတြ႔ျမင္ခြင္႔ရ။ ႏွစ္ဦး ႏွစ္ဖက္ ထိခုိက္၊ အနာတရ ျဖစ္ဖို႔မ်ား။

၃ ။ ပိသုဏဝါစာ။ စႏိုက္ပါလို တိုက္ခိုက္ျခင္း။ 
ပိသုဏဝါစာေျပာတတ္သူက ေရွ႔မွာ မေျပာ၊ ကြယ္ရာကေန ေဆာ္တယ္။  ဖရုသဝါစာေလာက္ပင္ လူမဆန္၊ သတၱိမရွိ။ မုသာဝါဒ ေျပာသူေလာက္လည္း ( မဟုတ္တာေတာ႔ မဟုတ္တာေပါ႔ ) အရည္အခ်င္း မရိွ။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္သာ နားလည္မႈလြဲ၊ ဘယ္သူ႕လက္ခ်က္လည္းဆိုတာ ခ်က္ခ်င္း မသိရ။ က်ည္ဆံေတြသာ ေရာက္ ေရာက္လာတယ္ ဘယ္သူက ပစ္ေနမွန္း မသိရတတ္။

၄ ။ သမၼပၹလာပ။ မစ္စ္ ဖိုင္းယား၊ လြဲမွား ပစ္မိ၊ ဗုံးခ်မိျခင္း။ 
တစ္ဖက္သားကို နာက်င္ေစဖို႔ ဆႏၵမရွိ။ ဒါေပမယ္႔ သူ႕ေၾကာင္႔ တစ္ဖက္သားမွာေတာ႔ မ႐ွဳမလွ။ ေစတနာ မပါေတာ႔ လက္တုန္႔ျပန္လို႔လည္းမရတတ္။ တခ်ိဳ႕က ေစတနာဆိုးမပါ၊ သူေျပာခ်င္ရာ သူေျပာတယ္၊ ဂ႐ုမစိုက္ေတာ႔  ေျပာတာေတြက တစ္ဖက္သားကို သြား သြားထိ။ သူကမသိ။ သိေတာ႔မွ " ေဆာရီး၊ အဲသလို မရည္႐ြယ္ခဲ႔မိ " တဲ႔။

ေခြးက လူေတြ အိပ္ယာက ႏိုးေစလိုတဲ႔ ေစတနာ မပါ။ သူ ေဟာင္ခ်င္လို႔သာ ေဟာင္တယ္။ ဘာ႔ေၾကာင္႔ပဲ ေဟာင္ေဟာင္ လူ အိပ္ယာက ႏိုးတာကေတာ႔ အတူတူပဲ။
( ေစာေနလတ္၊ လူလားမေျမာက္ေသးေသာ အေတြးမ်ားမွ )


 ကမ္းလက္ 

ေယာက်္ားနဲ႔ ဘစ္ဂါး အင္းေမ႔ဂ်္


ေယာက်္ားဆိုတာက မိန္းမ ေမြးေန႔၊ မဂၤလာ ႏွစ္ပတ္လည္ေန႔ စတာေတြကို သိပ္ သတိရတတ္တာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။
သူတို႔ကို ဂ႐ုမစိုက္ရလား လို႔ သြားမေျပာနဲ႔ ပိုျပီးအေရးႀကီးတာေတြ အာ႐ုံစိုက္ေနရလို႔ လို႔ ေျပာတတ္ၾကတယ္။
အဂၤလိပ္လို နည္းနည္းပါးပါး တီးမိ ေခါက္မိ ျမန္မာေတြဆိုရင္ ဘစ္ဂါး အင္းေမ႔ဂ်္ ( Bigger image ) ကို ေဖာ႔ကပ္စ္ ( focus ) လုပ္ေနရတာ ဘယ္ သတိရႏိုင္မလဲ လို႔ေတာင္  ေျပာဦးမယ္။
ေယာက်္ားတစ္ေယာက္က ဒီႏွစ္ေတာ႔ ရန္လုပ္မခံရေအာင္ ဆိုျပီး ဘယ္လင္တိုင္း ေဒး ကို သတိရတာနဲ႔ ခ်စ္သူမ်ားေန႔ ကတ္ လွလွေလး တစ္ခု ဝယ္ျပီး သူ႕မိန္းမကို လက္ေဆာင္ေပးတယ္။
ေပ်ာ္သြားတဲ႔ သူ႕မိန္းမရဲ႕ အေပ်ာ္က ခဏပဲ ခံ တယ္။ ေနာက္ေတာက္ေတာက္ ကတ္ထဲမွာ ေရးထားတာက
" With Deepest Sympathy ” တဲ႔။
ဒီေတာ႔ မွ ကတ္ထဲမွာ ေရးထားတာကို မဖတ္ခဲ႔မိေၾကာင္း သတိရတယ္ တဲ႔။
ေယာက်္ားဆိုတာ ဘစ္ဂါး အင္းေမ႔ဂ်္ကိုပဲ ေဖာ႔ကပ္စ္ တယ္ဆိုတာ ( သို႔ ) တခါတခါ အူလည္လည္ ဆိုတာ ရွင္းေနတာပဲ။

လူမွားဗ်ဴးတဲ႔ ဘီဘီစီ

အျပစ္ကင္းတဲ႔ အမွားေတြကို ျပန္ၾကည္႔ရင္ ဘီဘီစီ တို႔ လုပ္ခ်လိုက္တဲ႔ အမွားက ပိုျပီး ေပၚျပဴလာျဖစ္တယ္။
တကယ္တမ္း အင္တာဗ်ဴးရမွာက Kewney ဆိုတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္၊ သူက Newswireless.net ရဲ႕ အယ္ဒီတာ။ ဗ်ဴးလိုတဲ႔ အေၾကာင္းက " Apple vs Apple court case " ပါ။
သူ႕ အစား ကမၻာကို ရုပ္သံလႊင္႔ေနတဲ႔ အခန္းထဲေခၚျပီး  ဘီဘီစီ အင္တာဗ်ဴးလိုက္တာက ကြန္ဂို ႏိုင္ငံသား  ဂိုးမား ( Goma ) ဆိုတဲ႔လူျဖစ္ေနတယ္။
ဂိုးမားကလည္း ေဒတာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ႔ အလုပ္တစ္ခုရဖို႔ ေလ်ွာက္လႊာ တင္ထားသူပါ။ သူက ေျပာတယ္။
" ေခါင္း ေတာ္ေတာ္စားသြားတယ္ဗ်ာ၊ အင္တာဗ်ဴးမွာ ေမးတာေတြကလည္း က်ေနာ္ ေလ်ွာက္ထားတဲ႔ အလုပ္နဲ႔ ဘာမွလည္း မဆိုင္ဘူး "
"  ဘီဘီစီ မွားခဲ႔တာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ လူေတြကို ျပန္ေျပာျပဖို႔ စိတ္ ကသိကေအာက္ မျဖစ္မိပါဘူး " တဲ႔။ ( သူက တကယ္လည္း ေလ်ွာက္ေျပာတယ္ )
သူမေျပာရင္ေတာင္ ဘီဘီစီ ကိုယ္တိုင္က ဒီ အင္တာဗ်ဴးကို ကမၻာလႊင္႔လိုက္ျပီးျပီပဲ။
ေတာ္ေတာ္ အူလည္လည္ႏိုင္တဲ႔ အင္တာဗ်ဴးဆိုပဲ။ ဒါမ်ိဳး အမွားက ဘယ္သူ႕ကိုမွ မထိခိုက္တဲ႔အျပင္ ရယ္ေတာင္ရယ္ရေသးတယ္။ ေကာင္းတယ္။
ဘီဘီစီ တို႔  ကမၻာေက်ာ္တယ္ဆိုတာ ဒါမိ်ဳးလည္း အင္တာတိန္း လုပ္တတ္လို႔။

( BBC News 'wrong Guy' is revealed
    Guy Goma
Guy Goma faced questions about the Apple vs Apple court case
The true identity of a man who was mistakenly interviewed on BBC News 24 has been revealed. )
ေပါ႔ေပါ႔ ပါးပါးေလးပါ

ဇင္ေဝေသာ္

မသိမ္ေမြ႔ႏိုင္ခဲ႔တဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး ခ်စ္စိတ္ ( ၂ )

တုိ႔က ဘာေပးသလဲဆုိေတာ့ အိမ္ေပးတယ္။ အိမ္ဝယ္ဖုိ႔ ပုိက္ဆံ မလုံေလာက္ဘူးလား။ ေဒၚလာ ရွစ္ေသာင္းအထိ တုိ႔က စုိက္ေပးတယ္။ သူတုိ႔ရဲ႕ CPF (Central Provided Fund) ကုိ တုိးေပးတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္မွာ ပိုလွ်ံေငြ ထြက္လာရင္ ေဘာ့နပ္(ခ္) ေပးတယ္။ ဘက္(စ္) အလကား စီးခ်င္တာလား။ ဒါေတာ့ မရဘူး။ မင္းမွာ ျပႆနာ ျဖစ္ေနသလား။ မင္းကုိ ေငြ (သုိ႔မဟုတ္) တစ္ခုခု ခ်ေပးမယ္။ မင္း ဘာလုပ္မယ္ဆုိတာေတာ့ ကုိယ့္ဘာသာ ဆုံးျဖတ္။
(လီကြမ္းယု)

ေမး ။    ။ လူတန္းစား မတူညီမႈေတြ ရွိေနတဲ့ၾကားကေန အစုိးရကသာ ပုိၿပီး ႀကိဳးစားေပးမယ္ဆုိရင္ ေအာက္ေျခက (၂၀) ရာခုိင္ႏႈန္း ဆင္းရဲသားေတြရဲ႕ဘဝ အနည္းငယ္ေတာ့ တက္လာႏုိင္မယ္ မဟုတ္ဘူးလား။

 ေျဖ ။    ။ လူထုကုိ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းပဲ ငါေျပာခဲ႔တယ္္။ အဲ့ဒါ ခင္ဗ်ားတုိ႔ဘုရားရွင္ ဖန္ဆင္းထားတဲ့ အတုိင္းပဲ၊ ကြ်န္ေတာ္က ဘုရားရွင္မဟုတ္ေတာ့ ျပင္ၿပီး ဖန္ဆင္းေပးလုိ႔လည္း မရေတာ့ဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ ေပးႏုိင္တာက အပုိက်ဴရွင္ေတြ ကေလးေတြအတြက္ လုပ္ေပးမယ္။ ပုိေကာင္းတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ေတြ ဖန္တီးေပးမယ္။ ဒါပဲ။ဒါေပမဲ့ ရလာတဲ့ အက်ိဳးအျမတ္က သိပ္မဟန္လွဘူး ... လုိ႔။
 ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ့ အထက္တန္းက ကေလးေတြကလည္း ပုိၿပီး ႀကိဳးစားအားေတြ ရွိေနေတာ့ ဒီလူတန္းစား ျခားနားခ်က္က ဘယ္ေတာ့ မွ က်ဥ္းသြားမွာ မဟုတ္ဘူး။
    ငါတုိ႔ ႀကိဳးစားေနပါတယ္။ တကယ္ပါ။ အပုိက်ဴရွင္ေတြေပး၊ ဂ႐ုစိုက္မႈေတြ ပုိေပးတယ္။ အားေပးတယ္။ မိန္႔ခြန္းေတြဘာေတြ သြားေျပာရလို႔ ဂုဏ္ျပဳၾကတဲ့ေငြေတြရရင္ စေကာလားရွစ္ေတြအတြက္ လွဴလုိက္တယ္။ ေအာက္ေျခက ကေလးေတြကုိ အားေပးဖုိ႔ ဆုေတြဘာေတြ ခ်တယ္။ ITE (Institute of Technical Education) ကေန ပုိလီေက်ာင္းကုိ တက္ႏုိင္ေအာင္ ... စသျဖင့္ေပါ့။
    သူတုိ႔ လုိရာခရီးကုိေရာက္ဖုိ႔ ငါတုိ႔က အပုိေဆာင္းေပးတဲ့ အကူအညီေတြ အၿမဲေပးေနမွာပဲ။ ဒီသဲေသာင္ေပၚက ေက်ာက္ တစ္လုံး ကျဖင့္ ေသြးေပးလုိက္ရင္ တစ္ျခားေက်ာက္ေတြထက္ သာသြားမွာပဲလုိ႔ ဘယ္သူက ေရြးခ်ယ္သတ္မွတ္ေပးႏုိင္မွာလဲ။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ကေလးေတြက အိမ္နီးခ်င္းက ကေလးေတြေလာက္ ဉာဏ္မေကာင္းဘူးလုိ႔ ေျပာရင္ မိဘေတြက သိပ္မႀကိဳက္ၾကဘူး။
    မဲဆႏၵနယ္ေဟာင္းေတြ ျဖစ္ၾကတဲ့ တန္ဂြ်န္းပါဂါနဲ႔ ကရိတေအရာကုိ ငါ ေစာင့္ၾကည့္တယ္။ ကြန္ျမဴနတီစင္တာ (လူထုစုေဝးရာဌာ န) မွာ တက္တက္ၾကြၾကြ ပါဝင္တဲ့ ကေလးေတြကုိ ငါ ေလ့လာတယ္။ တခ်ိဳ႕ကေလးေတြက ေတာ္ေတာ္ ေတာ္ၾကတယ္။ တစ္ေယာက္ ဆုိရင္ ေမာင့္(တ္)အလစ္ဇဘက္ေဆး႐ုံမွာ မ်က္စိအထူးကုဆရာဝန္၊ တခ်ိဳ႕လည္း ကုိယ္ပုိင္ကြန္ဒုိ၊ ကုိယ္ပုိင္ အိမ္ေတြနဲ႔ ေနႏုိင္ ၾကတဲ့ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ေတြ။ မစြံတဲ့ကေလးေတြ ေမြးထားမိတဲ့ မိဘေတြကေတာ့ ေလးခန္း၊ ငါးခန္း HDB (Housing and Development Board) မွာ ေနၾကရတယ္။ သူတုိ႔က မေက်နပ္လုိ႔ ေျပာၾကေသးတယ္။ အိမ္နီးခ်င္း ကေလးေတြက ဘာျဖစ္လုိ႔ ပုိသာေနတာလဲတဲ့။ သူတုိ႔ကေလးေတြကမွ မစြံတာ။ ဒါပဲေလ။ ဘယ္သူကမွ သူတုိ႔ကေလးေတြရဲ႕ တက္လမ္းကုိဟန္႔တား မထားပါဘူး။
  
 ေမး ။    ။ ဟုိတုန္းက ေခတ္ကုိ မဆုိလုိပါဘူး။ ဒီေန႔ေခတ္မွာေပါ့။ တကၠစီသမားတစ္ေယာက္ရဲ႕သားက Lim Chee Onn (လင္ခ်ီအုန္း ) လုိ အစုိးရ ထိပ္သီးအဖြဲ႔ဝင္အထိ ျဖစ္ႏုိင္ေအာင္ အခြင့္အေရး ရွိႏုိင္ပါ့မလား။
    ေျဖ ။    ။ ကေလးက ဉာဏ္ေကာင္းၿပီး ေက်ာင္းလည္းတက္ရင္ ျဖစ္ႏုိင္တာေပါ့။ သူ႔အရည္အခ်င္း ဖြံ႔ၿဖိဳးဖုိ႔ တားျမစ္ထားတာ မရွိပါဘူး။ အိမ္နားက စာသင္ေက်ာင္းေတြမွာလည္း နာမည္ႀကီးေက်ာင္းေတြနဲ႔ မျခား သင္ေထာက္ကူပစၥည္းေတြ ေပးထားတာပဲ။ ေက်ာင္းပရိေဘာဂေတြကုိၾကည့္၊ ကြန္ပ်ဴတာကအစ ေက်ာင္းအုပ္၊ ေက်ာင္းဆရာေတြအားလုံး အတူတူပဲ။

    ေမး ။    ။ မိသားစု ေနာက္ခံသမုိင္းကေရာ ဘယ္လုိလဲ။ တကၠစီသမားရဲ႕သားက က်ဴရွင္ကစလုိ႔ လူခ်မ္းသာကေလးေတြကုိ မီေအာင္ မယူႏုိင္ဘူး။ ေဒါက္တာရဲ႕သားနဲ႔ ယွည္လုိက္ရင္ သူ႔ ဘဝဖြံ႔ၿဖိဳးဖုိ႔ ဒါေတြက အဟန္႔အဟားလုိ ျဖစ္မေနဘူးလား။
    ေျဖ ။    ။ ေဒါက္တာရဲ႕သားေတြက ေဒါက္တာရဲ႕သမီးေတြကုိ လက္ထပ္တာ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ကုိယ့္ေလာက္ အဆင့္မရွိသူကုိ လက္ထပ္မိတဲ့လူကေတာ့ ေခါင္းေျခာက္ေနမွာပဲ။ သူ႔ကေလးက မိဘအစုံ ေဒါက္တာေတြရဲ႕ ကေလးကုိ မီမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေတြကုိ သေဘာေပါက္ဖုိ႔ လူ႔ဘဝထဲေနခဲ့တာ အေတာ္ႀကီး ၾကာပါၿပီကြာ။
    အရြယ္ေရာက္လာတဲ့ ငါ့ကေလးေတြကုိ ေျပာေလ့ေျပာထရွိတာ မင္းကုိ ေျပာျပမယ္ "မင္းတုိ႔ အိမ္ေထာင္ဖက္ ေရြးေတာ့မယ္ဆုိရင္ ေဂ်ာ့(ဂ်္) ဘားနတ္ေရွာ ေျပာတာကုိ သတိရ ... လုိ႔။ သူက ေျပာတယ္။ မိန္းကေလး ေခ်ာေခ်ာကုိ လက္ထပ္ရင္ သမီးေလးက မေအတူ အေခ်ာေလးျဖစ္ၿပီး သားေလးက ဖေအတူ ဉာဏ္ေကာင္းေလး ျဖစ္မယ္လုိ႔ထင္ရင္ အမွားပဲ။ ေမြးလာတဲ့သားက သူ႔အေမေလာက္ ဉာဏ္ရွိတယ္ဆုိရင္ပဲ ေက်နပ္လိုက္ေတာ့.. တဲ့။ အဲ့ဒါကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားထားၾကလုိ႔"။
    အဲ့ဒီအဆုံးအမက သူတုိ႔နားထဲ စြဲသြားတယ္။
    ငါ့ရဲ႕ ဒုတိယအငယ္ဆုံးေျမးက အခု စစ္မႈထမ္းေနတယ္။ ပညာသင္ဆု ယူခ်င္တယ္ဆုိရင္ သူ႔အေနနဲ႔ အလြယ္တကူ ရႏုိင္တယ္။ သူက မယူဘူး။ သူက အုိင္တီသမား ျဖစ္ခ်င္တယ္လုိ႔ ဆုိတယ္။ သူ ဘြဲ႔ရရင္ အဲ့ဒီမွာ သြားၿပီး အေတြ႔အႀကံဳရွာရင္း အလုပ္လုပ္ခ်င္တယ္။ ၿပီးမွ ျပန္လာ၊ ေနာက္ထပ္ဘြဲ႔တစ္ခု ထပ္ယူခ်င္ ယူမယ္ေပါ့။
    ပညာသင္ဆုယူရင္းနဲ႔လည္း မင္းလုပ္ခ်င္တာ လုပ္လုိ႔ရတာပဲလုိ႔ ငါကေျပာေတာ့ သူက မလုိခ်င္ဘူး။ ကုိယ့္ေျခေထာက္ေပၚမွာပဲ ကုိယ္ရပ္ခ်င္တယ္တဲ့။
    သူ႔အေဖကမ်ား အလုပ္လုပ္ခုိင္းေနလုိ႔လား။ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔မိဘေတြက ဘာမွ မေျပာၾကဘူး။ သူက စာ အေတာ္ဖတ္တယ္။ သူ စိတ္ဝင္စားတာက ကမၻာဦးတိရစၧာန္ေတြ၊ ဒုိင္ႏုိေဆာေတြ အေၾကာင္းရယ္။ သူ႔စာအုပ္စင္မွာ အဲ့သလုိ စာအုပ္ေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ ေနာက္ဆုံးလည္းေရာက္ေရာ သူ စိတ္ဝင္စားတာက အုိင္တီတဲ့။
    ငါ့သမီး ဦးေႏွာက္အထူးကုဆရာဝန္က သူ႔အုိင္က်ဴကုိ စစ္တယ္။ သူ႔အုိင္က်ဴအဆင့္က ၁၄၀ ေက်ာ္တယ္။ သူ႔မိဘေတြက သူ႔အတြက္ ပူစရာ မလုိေတာ့ဘူး။ အဲ့ဒါ ဘဝပဲ။
    ဘြဲ႔ရပညာတတ္တစ္ေယာက္က ဘြဲ႔ရပညာတတ္တစ္ေယာက္ကုိ လက္မထပ္ဘူးဆုိရင္ ငါကေတာ့ သူ႔ကုိ အ႐ူးလုိ႔ ေခၚမွာပဲ။ ဘြဲ႔မရတဲ့ မိန္းကေလးကုိ လက္ထပ္လုိက္လုိ႔ကေတာ့ ရလာတဲ့ ကေလးေတြထဲမွာ တခ်ိဳ႕က ဉာဏ္ေကာင္း၊ တခ်ိဳ႕က ဉာဏ္ထုိင္း၊ သူေတာ့ ဒုကၡ ေကာင္းေကာင္း ေတြ႔မွာပဲ။

    ေမး ။    ။ အခုထိ မရွင္းေသးတဲ့ကိစၥက (ဒီလူတန္းစား ကြာျခားမႈအတြက္) အစုိးရက ဘာလုပ္ေပးႏုိင္မလဲ။ ဘယ္အခန္းက႑က ပါဝင္သင့္သလဲဆုိတာပါ။
    ေျဖ ။    ။ အစုိးရ လုပ္ရမယ့္ကိစၥက ဒီလူ႔အဖြဲ႔အစည္းကုိ ညီညႊတ္ေအာင္ ထိန္းေပးထားဖုိ႔ပဲ။ ေအာက္ေျခလူတန္းစားေတြက မေက်မနပ္ျဖစ္ၿပီး အေမရိကမွာလုိ အုံၾကြလာတာမ်ိဳး မျဖစ္ေအာင္ ထိမ္းထားဖုိ႔ပဲ။ ဒီျပႆနာအတြက္ ၿဗိတိန္နဲ႔ ဥေရာပရဲ႕အေျဖက မျပည့္စုံသူေတြကုိ အစုိးရက ကူညီတာပဲ။ ငါတုိ႔က အဲ့ဒီမူကို လုိက္လုိ႔မရဘူး။
    ငါတုိ႔ လုပ္ေနတာက သူတုိ႔ကုိ Welfare မေပးဘူး။ ပညာေရးေပးတယ္။ အျမတ္ေငြ ခြဲေပးတယ္။ ဒီေငြကုိ သုံပစ္မလား၊ ရင္းႏွီးထားမလားဆုိတာကေတာ့ ကုိယ့္ဘာသာကုိယ္ပဲ ဆုံးျဖတ္ၾကေပါ့။ မင္းက ေပးတာကုိ သုံးပစ္လုိက္တယ္။ အဲ့ဒါက မင္းကိစၥ။ တစ္ခုခုမွာ ရင္းႏွီးထားတယ္။ ဒါဆုိ တစ္ခုခုေတာ့ အဖတ္တင္ေနမွာေပါ့။
    တုိ႔က ဘာေပးသလဲဆုိေတာ့ အိမ္ေပးတယ္။ အိမ္ဝယ္ဖုိ႔ ပုိက္ဆံ မလုံေလာက္ဘူးလား။ ေဒၚလာ ရွစ္ေသာင္းအထိ တုိ႔က စုိက္ေပးတယ္။ သူတုိ႔ရဲ႕ CPF (Central Provided Fund) ကုိ တုိးေပးတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္မွာ ပိုလွ်ံေငြ ထြက္လာရင္ ေဘာ့နပ္(ခ္) ေပးတယ္။ ဘက္(စ္) အလကား စီးခ်င္တာလား။ ဒါေတာ့ မရဘူး။ မင္းမွာ ျပႆနာ ျဖစ္ေနသလား။ မင္းကုိ ေငြ (သုိ႔မဟုတ္) တစ္ခုခု ခ်ေပးမယ္။ မင္း ဘာလုပ္မယ္ဆုိတာေတာ့ ကုိယ့္ဘာသာ ဆုံးျဖတ္။ အလုပ္လုပ္ခ်င္ လုပ္၊ သုံးပစ္ခ်င္ရင္ သုံးပစ္။ ေခါင္း သိပ္မေကာင္းတဲ့ လူေတြက ေပးထားတဲ့ရွယ္ယာကုိ ေရာင္းၿပီး သုံးပစ္ၾကတယ္။ အမ်ားစုကေတာ့ စုထားၾကတယ္။ ဒီေတာ့ တုိ႔မွာ ပစၥည္းပုိင္ဆုိင္မႈ ဒီမုိကေရစီ (Property-owning Democracy) ရွိတယ္။ သူ ဘယ္ေလာက္ ပုိက္ဆုိင္တယ္ဆုိတာ သူ ဘယ္ေလာက္ စြမ္းႏုိင္သလဲဆုိတဲ့အေပၚ မူတည္တယ္။
    တုိ႔က ပစၥည္းပုိင္ဆုိင္မႈဒီမုိကေရစီကုိ တီထြင္ထားခဲ့လုိ႔ စကၤာပူ ေအးခ်မ္းၿငိမ္သက္တာ။ သူတုိ႔ႏုိင္ငံကုိ ကာကြယ္ေစခ်င္ရင္ သူတုိ႔ကုိလည္း ပုိင္ဆုိင္မႈတစ္ခုခု ေပးထားရမယ္။ Far East Properties ေတြအတြက္၊ Hong Leong အတြက္ ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ ကာကြယ္ေနမွာ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔မွာ အိမ္ပုိင္ရွိေနတယ္ဆုိရင္ သူ႔အတြက္၊ သူ႔မိသားစုအတြက္ ကာကြယ္ေတာ့မွာပဲ။
    ဒီစနစ္က အလုပ္ျဖစ္တယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္လဲ။ အဲ့ဒါက လူ႔သဘာဝမုိ႔။ တုိ႔ စကၤာပူးရီးယန္းေတြ ၾကားမွာ ဂ်ီးဇက္ရဲ႕အေပါင္းပါ တရားေဟာဆရာ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ပါလုိ႔လဲ။ သူတုိ႔ကသာ သူမ်ားေတြအတြက္ သူတုိ႔ဘဝကုိ စေတးတာ။ ဒီလုိလူေတြ ရွိေတာ့ရွိပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္ ရွိလုိ႔လဲ။ ခရစ္ယန္ခ်ပ္(ခ်္)ေက်ာင္းထဲမွာေရာ အဲ့ဒီလုိ တရားေဟာဆရာေတြ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ရွိလုိ႔လဲ။ လူ႔သဘာဝကုိ ငါတုိ႔က လက္ခံတယ္။ အဲ့ဒီသဘာဝကုိ အေျခခံၿပီးေတာ့ ေပၚလစီခ်မွတ္တယ္။ ၿပီးေတာ့ လူေတြဆီက အေကာင္းဆုံး အရည္အေသြးေတြ ထြက္လာေအာင္ ထုတ္ယူရတယ္။
    သူတုိ႔ရွာထားတဲ့ စီးပြားေရးထဲကေန အစုိးရက အခြန္ေတြ နင္းကန္ၿပီး ေကာက္ယူၾကည့္၊ ထိပ္သီးသူေ႒းေတြက တျခားႏုိင္ငံကုိ ထြက္သြားၾကမွာပဲ။

( Hard Truths. Chap 5. Tough Love.)
 ဆက္ရန္


မသိမ္ေမြ႔ႏိုင္ခဲ႔တဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး ခ်စ္စိတ္ ( ၁ )

ဇင္ေဝေသာ္

စေန ေဘာလုံး



" စေန ေဘာလုံးဆိုတာ " ေဘာလုံး သေဘာတရားေတြထက္ ဒီေလာကထဲ က လူေတြရဲ႕ အေၾကာင္း၊ ျပံဳးစရာသတင္းေတြ အေၾကာင္း ကို ခံစား ရသ လို ေရး မိတာပါ။ ေဘာလုံးကို လုံးဝ စိတ္မဝင္စားရင္ေတာင္ တစ္ခုခုေတာ႔ စဥ္းစားစရာ ရမ လား၊ ျပဳံးရ မလားလို႔ပါ။

မာရီယို မိုနာလီဇာ

အီတလီ ေဘာလုံးသမား၊ မန္ စီးတီးက မာရီယို ဘာလိုတယ္လီရဲ႕ ေအးဂ်င္႔ က ဘာလိုတယ္လီ ဟာ မိုနာလီဇာ ပန္းခ်ီကားလိုပဲ တန္ဖိုးသတ္မွတ္လို႔ မရ ဘူးလို႔ မဆိုင္ရာ ဝင္ႏိႈင္းေနပါတယ္။
" အီတလီမွာ သူ႕ကိုဝယ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ခ်မ္းသာတဲ႔ ကလပ္အသင္း မရိွ၊ ေဈးကလည္း သတ္မွတ္ထားတာ မရွိ၊ ဝယ္မယ္႔ က လပ္အေပၚ အေျခ ခံျပီး အေျပာင္းအလဲ ရွိမယ္။ အခုထိေတာ႔ ဘယ္သူကမွ လာမဝယ္ေသးလို႔ တန္ဖိုးလည္း မသိေသး၊ မရိွေသး ဘူး " လို႔ ဆိုပါတယ္။
သူဟာက ရယ္စရာလိုလို အဟုတ္လိုလိုနဲ႔။

" no story "

ရီယယ္ မက္ဒရစ္ နည္းျပ ေမာ္ရင္ညိုတို႔ စကားေျပာ ေကာင္းခ်က္က ႏိုး စတို ရီ လို႔ေျပာတာကပင္ စတိုရီ ျဖစ္သြားတယ္။

သတင္းေထာက္။ ။ ............?
ေမာ္ရင္ညို       ။ ။ There is no story.
သတင္းေထာက္။။ ............?
ေမာ္ရင္ညို       ။ ။ No more story to add.
သတင္းေထာက္။  ။ ............?
ေမာ္ရင္ညို        ။ ။ Absolutely no story anymore.
႐ြာက လူေတြက အဂၤလိပ္စာ မဖတ္တတ္ေတာ႔ ၾကားရတဲ႔အသံကို လိုက္ျပီး သူ႕နာမည္ကို ျမန္မာမႈ ျပဳၾကတယ္။" ေမာင္တင္ညို " တဲ႔။ လွတယ္။ ႐ြာနံ႔လည္းရတယ္။
" ဂယ္ရီ နဗီး " ကို " ဂါရီ နာဗယ္လီ " လို႔ အသံထြက္တဲ႔ ဂ်ာနယ္လစ္ တခ်ိဳ႕ ထက္ အမ်ားႀကီးသာတယ္။

This is Chelsea. Nothing makes sense.
၁ ။ မႏွစ္က FA ခ်န္ပီယံ၊ ဥေရာပ ခ်န္ပီယံလိဂ္ ခ်န္ပီယံ။ ပီရီးမီးယာလိဂ္ ဇယားမွာ ၁၀ ႏွစ္အတြင္း အဆိုးဆုံး။
၂ ။ ႏွစ္စေတာ႔ ၇ ပြဲႏိုင္ ၁ ပြဲ သေရ။ အဲဒီ မန္ေနဂ်ာကိုျဖဳတ္။ ၇ ပြဲဆက္ တိုက္ ႏိုင္ပြဲ မရွိ။
၃ ။ ခ်န္ပီယံလိဂ္ အုပ္စုအဆင္႔မွာ ၁၆ ဂိုးသြင္းၿပီး ဂိုး အမ်ားဆုံးသြင္းတဲ႔ အ သင္းျဖစ္ခဲ႔။ ဒါေပမယ႔္ အုပ္စုက ထြက္ခဲ႔ရ။
၄ ။ အခု ဥေရာပသရဖူျပဳတ္ေတာ႔ ကမၻာ႔ကလပ္ ခ်န္ပီယံျဖစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနျပန္။
This is Chelsea. Nothing makes sense.
THE TIME, LONDON.

မန္ စီးတီး၊ မန္ယူ

မနက္ျဖန္ ကန္မယ္႔ ဒီပြဲမွာ ႏိုင္ငံေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္က ေစာင္႔ၾကည္႔မယ္လို႔ သိ ရပါတယ္။ မန္ စီးတီး ဆိုတာ ဥေရာပ ခ်န္ပီယံလိဂ္မွာ ၃ ပြဲ သေရ၊ ၃ ပြဲ ရွဳံး၊ ႏိုင္ပြဲ ဇီးရိုးနဲ႔ အညံ႔ဆုံး အဂၤလိပ္ ေဘာလုံးအသင္း သရဖူ ပူပူေႏြးေႏြး ရ ထားတဲ႔ အသင္းေပါ႔။ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေရနံေတြ ဥေရာပမွာ အလုပ္မျဖစ္ဘူး ထင္ပါရဲ႕။ ဂ်ာမဏီ က ေဒါ႔မြန္က အိမ္ေရာ၊ အေဝးေရာ ပညာေပးလိုက္ တယ္။ မွတ္ကေရာ အရပ္ သူေဌး။
မနက္ျဖန္လား။ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္တယ္ ေျပာေျပာ အာရပ္ ေရနံနဲ႔ အသက္ရွဴေနတဲ႔ အသင္းဘက္ကေတာ႔ အားမေပးႏိုင္ ပါ ဘူး။ ပြဲအေျဖ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ဖာဂီ မွ ဖာဂီ၊ တစ္ျပားသားမွ မေလ်ွာ႔လို။ ။


 ဇင္ေဝေသာ္

" ဝ " တာက ေကာင္းပါတယ္


ကေလးတုန္းက သိခဲ႔ရတာက ႏြားေတြ ေႁမြကိုက္ရင္ အဆီမရွိလို႔ ခ်က္ခ်င္း အဆိပ္သင္႔တယ္။ ဝက္ေတြက် ေႁမြကို မေၾကာက္ဘူး။ ကိုက္လည္း အဆီေ တြမ်ားေတာ႔ အဆိပ္မတိုးဘူး။
ဒီ အခ်က္က အခု သိပၸံနည္းက်ကို မွန္ေနတယ္။ ( တခါတခါ သိပၸံလည္း အူ တူတူေတာ႔ ႏိုင္တာေပါ႔။ )
မကၠစီကို ႏိုင္ငံသား Stephen ဆိုသူက " a man who survived a being shot when his pot belly caught " ဆိုတဲ႔ သူ႕ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ အေတြ႔အႀကဳံ သတင္းကို ေျ
ပာျပခဲ႔တယ္။ ဝမ္းဗိုက္ကို က်ည္ဆံ ထိတာေတာင္ အဆီေတြ ၾကားမွာ က်ည္မတိုးႏိုင္ေတာ႔ သူ မေသခဲ႔ဘူး။
ဆရာဝန္ေတြကလည္း ေထာက္ခံပါတယ္။ " အဆီမရိွတဲ႔ ဝမ္းဗိုက္ဆိုရင္ အခုေန ေသေနေလာက္ျပီ " တဲ႔။
ေနာက္ထပ္ ဆရာဝန္ေျပာတာက ပို မွတ္သားထိုက္တယ္။
" က်ည္ဆံရယ္ေတာင္ မဟုတ္ဘူး၊ ဓါး စတာေတြနဲ႔ ဝမ္းဗိုက္ကို အထိုးခံ ရ ရင္လည္း အဆီမ်ားမ်ား ဝမ္းဗိုက္နဲ႔ လူက ေသဆုံးဖို႔ ရာခိုင္ႏႈန္း ပိုနည္းတယ္၊
ဒါေပမယ္႔ က်ည္ဆံ၊ ဓါး စတာေတြရဲ႕ အႏၱရာယ္ကို ကာကြယ္႐ုံ သက္ သက္ အတြက္ေတာ႔ ( ဒါကိုေထာက္ရင္ တျခား ေကာင္းကြက္ေတြ ရွိႏိုင္ေသးတယ္ ) ဝလြန္းတာကို အားမေပးပါဘူး " တဲ႔။

အေမရိကန္ေတြက လူလည္ေတြ၊ ဒါ႔ေၾကာင္႔ သူတို႔ လူဦးေရရဲ႕ သုံးပုံ ႏွစ္ပံုက အိုဗာဝိတ္ေတြ ျဖစ္ေနတာ။ " ဝ " ျခင္းရဲ႕ အားသာခ်က္ေတြကို သိထား ၾက လို႔ ေနမွာ။ ဒါကို အာရွက မသိၾကဘူး။
အထူးသျဖင္႔ မိန္းကေလးေတြ။ ေဆာင္းပါတစ္ပုဒ္ထဲမွာ ဖတ္လိုက္ရတယ္။ မိန္းကေလးေတြက မသိလို႔ ပိန္ခ်င္တာ၊ ဖက္ရွင္ ရွဳိး၊ ေမာ္ဒယ္ ရွဳိး ေတြ ကို ေယာက်္ားစစ္စစ္ ၈၅ ရာခိုင္ႏႈန္းက မၾကည္႔ဘူး။
ေယာက်္ားစစ္စစ္ေတြ ၾကည္႔တာက " မယ္ " ျပိဳင္ပြဲေတြ တဲ႔။ ဒါေၾကာင္႔ ေမာ္ဒယ္ စတိုင္ ပိန္ပိန္ေလးေတြက ေယာက်္ားေကာင္း ( စစ္စစ္ ) ရဖို႔ ရာႏႈန္း အေတာ္နည္း တယ္တဲ႔။

အာရွလည္း ေျပာင္းလဲ စေတာ႔ ျပဳလာေနျပီ။ ဖက္တီး Psy က ဂန္းနန္ စတိုင္ နဲ႔ ပိန္တာရိုးေတြကို ေက်ာ္တက္သြားတယ္။
ေျမာက္ကိုရီးယား ဖက္တီး ေခါင္းေဆာင္သစ္ ကင္ဂ်ဳံအြန္း ကို ေျမာက္ကိုရီး ယား သားေတြက ( ေၾကာက္လို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ) " The sexiest man a live in the world " တဲ႔။
ဒီ အေထာက္အထားေတြ ရွိလို႔ ေျပာတာပါ " ဝ " တာက ေကာင္းပါတယ္။ ။

ေပါ႔ေပါ႔ ပါးပါးေလးပါ


ဇင္ေဝေသာ္

သေရာ္စကား ဖေလာ္ နားေရာက္ေသာ္ ပ်က္၏


စံပါယ္တဲ႔ ေလး႐ုံ
မေလးခင္ မပန္ထိုက္
ပန္း ျပတ္ခိုက္ႀကဳံ။
အပြင္႔ရယ္ကုန္
တစ္ငုံေတာ႔ က်န္ပါေသး....


ဤကဗ်ာေလးသည္ ေလခ်ိဳ႐ုံသာမက ေလးနက္ေသာ အဓိပၸါယ္ကို ေဆာင္ သည္ကိုလည္း လူတိုင္းသိသည္။
သို႕ေသာ္ အျပစ္ရွာ ေကာင္းသူက ရွာမည္ဆိုလ်င္ ဤ ကဗ်ာေလးမွာလည္း တင္စားမႈ ေဝဝါးျခင္း ရွိသည္။ သၾကားမင္း ဖန္ ဆင္း ေသာ ႏြား အျမီးတိုသည္ ဆိုသ ကဲ႔သို႔ပင္ျဖစ္သည္။

( ေဆာင္းပါးတို မျပီးခင္ ေကာက္ခ်က္ခ် မေစာရန္ ေမတၱာရပ္ခံထားလိုပါသည္) ၾကည္႔ပါ။
" စံပါယ္တဲ႔ ေလး႐ုံ
မေလးခင္ မပန္ထိုက္
ပန္း ျပတ္ခိုက္ႀကဳံ "
ဤ၌ ေရွးေရွးပြင္႔ခဲ႔ျပီးေသာ ဘုရားေလးဆူကို စံပါယ္ပန္း ကုန္သြားေသာ စံ ပါယ္ ေလး ႐ုံႏွင္႔ ႏႈိင္းယွဥ္ျပသည္။
" အပြင္႔ရယ္ကုန္
တစ္ငုံေတာ႔ က်န္ပါေသး "
ကို ဆက္ဖတ္ရာ ေနာင္ ပြင္႔လာလတၱ႔ံေသာ ဘု႐ားရွင္ကို စံပါယ္ငုံ ႏွင္႔ ႏႈိင္း ယွဥ္ျပျပန္သည္။

အလကၤာ သေဘာအရ တစ္တစ္ခြခြဆိုလွ်င္...
ေရွးေရွးပြင္႔ခဲ႔ျပီးေသာ ဘုရားေလးဆူကို စံပါယ္ပန္း ကုန္သြားေသာ စံပါယ္ ေလး႐ုံႏွင္႔ ႏႈိင္းယွဥ္လွ်င္ ေနာင္ ပြင္႔လာလတၱံ႕ေသာ ဘု ႐ားရွင္ကိုလည္း စံပယ္ ပြင္႔လာလတၱံ႔ေသာ စံပါယ္ရုံ ႏွင္႔သာ ႏႈိင္းယွဥ္ျပသင္႔သည္။
( စံပါယ္ရုံကုိ စံပါယ္ရုံ ႏွင္႔သာ ႏိႈင္းသည္ဟူလို။)
သို႔မဟုတ္ ေနာင္ ပြင္႔လာလတၱံ႕ေသာ ဘု႐ားရွင္ကို စံပါယ္ငုံ ႏွင္႔ ႏႈိင္းယွဥ္ျပမည္ ဆိုပါကလည္း ေရွးေရွးပြင္႔ခဲ႔ျပီးေသာ ဘုရားေလး ဆူ ကို ေႂကြက်သြာျပီးေသာ စံ ပါယ္ပန္း ေလးပြင္႔ ႏွင္႔ ႏႈိင္းယွဥ္ျပသင္႔သည္။
( စံပါယ္ပန္းႏွင္႔ စံပါယ္ငုံ ကုိ ႏိႈင္းသည္ဟူလို။)
ဤသို႔ မေယာင္ရာ ဆီလူးေနလ်င္ ေဝဖန္ေနသူ ( စဥ္းစားလြန္းသူ )သာ နစ္နာ ဖြယ္ရိွေပမည္။ ဤကဗ်ာသည္ သူ႕ ရသ ႏွင္႔သူ။ သူ႕ အဓိပၸါယ္ ႏွင္႔သူ ရွိေနခဲ႔ျပီးသား ျဖစ္သည္။

ဤစကား ဤမွ် ခ်ီးေနသည္မွာ ႀကဳံေတြ႔ခဲ႔ရေသာ ျမန္မာရဟန္းတစ္ပါး၏ အေတြ႔ အႀကဳံကို ေျပာလို၍ျဖစ္သည္။ အဂၤလိပ္စာႏွင္႔ ပတ္ သက္၍ အထင္ေသး တတ္ၾက သည္။

ျဖစ္ပုံက ပြဲ တစ္ခုသို႔ အသြား သိပ္မရင္းႏွီးလွေသာ စလုံးဒကာ တစ္ေယာက္က ကားျဖင္႔ လိုက္ပို႔သည္။ ပြဲျပီး၍ ျပန္ရန္ ကားေပၚ အ တက္တြင္ အျပင္မွာ ရပ္ေနေ သာ ဇနီးေမာင္ႏွံ အတြဲကို ေတြ႔ရသည္။ သူတို႔ႏွင္႔က ေတာ္ေတာ္ ရင္းႏွီသည္။ ဟာသဉာဏ္လည္း ရႊင္ ၾကသည္။
ထို႔ေၾကာင္႔ " You, two are outstanding! " ဟု ေျပာလိုက္သည္။
" ဘာေၾကာင္႔လဲ ဘေႏၲ " ဟုေမးရာ
" You are standing outside while the rest are in. " ဟု ဆိုလိုက္ရာ သူ တို႔သာမက ေနာက္က လိုက္ပို႔သူတို႔ပါ ခ်က္ခ်င္း သေ ဘာေပါက္ျပီး ရယ္ၾက သည္။
ျပႆနာက မိမိကို ကားလိုက္ပို႔သူ စလုံးဒကာမွာသာ ျဖစ္ေနသည္။ သူ႕ အေျခ ခံေကာက္ခ်က္က ျမန္မာရဟန္းမ်ား အဂၤလိပ္စာ ညံ႔သည္ ျဖစ္ေနသျဖင္႔ ပ်က္လုံး ကို ရယ္ဖို႔ အခြင္႔အေရး လြတ္သြားသည္႔ အျပင္ အဂၤလိပ္စာ အီဒီယံ အသုံးလြဲေနေၾကာင္း ေထာက္ျ ပ ဖို႔ စိတ္မသက္သာစြာ အခြင္႔ ေစာင္႔ဆိုင္းေန ရရွာ သည္။
ေနာက္ဆုံး ( ေအာင္႔အီးမထားႏိုင္ေတာ႔ ဟု ထင္သည္ )
" ဘေႏၲ သုံးလိုက္တဲ႔ အီဒီယံက အဓိပၸါယ္ မမွန္ဘူး၊ outstanding ဆိုတာ အျပင္မွာ ရပ္ေနသူကို ဆိုလိုတာ မဟုတ္ဘူး " ဟုဆိုလိုက္ရာ စိတ္ အပ်က္ ရ ဆုံးက ကိုယ္တိုင္ပင္ ျဖစ္လိုက္ရေတာ႔သည္။
ေအာ္ ျဖစ္ရေလ ဒကာရယ္၊ ျမန္မာရဟန္းလည္း outstanding ဟူသည္ အျပင္မွာ ရပ္ေနသူမဟုတ္၊ understand ဟူသည္ ေအာက္ မွာ ရပ္ေနသူမဟုတ္၊ misunderstand ဟူသည္ ေအာက္မွာ ရပ္ေနသူ ေျခေခ်ာ္လဲျခင္း မဟုတ္။ ေလာက္ေတာ႔ သိခြင္႔ရိွ ပါသည္ ဟု သာ ေတြးေနမိေတာ႔သည္။
မည္သို႔ ျဖစ္ေစ မဆိုင္ရာအေတြးမ်ား သူ႕စိတ္ထဲမွာ ျပည္႔ေနသျဖင္႔ သူ ရယ္ေမာခြင္႔ မရလိုက္ရွာ။ ။


 သီဟနာဒ

ကမၻာအေ႐ြ႕ လူအေ႐ြ႕


ကေလးဘဝက ၾကားရဖူးတဲ႔ လူရႊင္ေတာ္ေတြရဲ႕ ပ်က္လုံး တစ္ခုကို သတိရမိ ပါတယ္။
ေတာင္ကလူေတြက ေျမာက္ သြား၊ ေျမာက္ကလူေတြက ေတာင္ သြား၊ ဘာျဖစ္လို႔ အဲသလို သြားေနၾကတာလဲဆိုေတာ႔ ေနာက္ တစ္ေယာက္က....
တစ္ေနရာထဲ စု သြားေနၾကရင္ ကမၻာႀကီး " ေစာင္း " သြားမွာ စိုး လို႔တဲ႔။

ကမၻာႀကီး ေစာင္းမသြားဖို႔ တစ္ပတ္အတြင္း ဒီ ဆန္႔က်င္ဖက္ သတင္းႏွစ္ခု ပါလာပါတယ္။

" အေမရိကား က ျမန္မာအင္ဂ်င္နီယာေတြအတြက္ အလုပ္ေခၚ

အေမရိကႏိုင္ငံမွာ ရွိတဲ့ Society of North America Employment မွ ျမန္ မာႏိုင္ငံ အပါအဝင္ အေရွ႕ေတာင္အာရွနဲ႔ အေနာက္ ဥေရာပႏိုင္ငံေတြ က လုပ္သက္ ၅ ႏွစ္အထက္ရွိတဲ့ အင္ဂ်င္နီယာေတြကုိ ယခု အပတ္အတြင္း မွာ အလုပ္ ေခၚယူထားပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ ဝက္ဆိုက္မွာေတာ့ အလုပ္ေလွ်ာက္ ထားမယ့္ အင္ဂ်င္နီယာေတြက ဘဲြ႕ရ၊ လုပ္သက္ ၃ ႏွစ္မွ ၅ ႏွစ္ အထက္ ရွိရ မယ္လို႔ သိရပါတယ္၊ ဘာညာ ဘာညာ............ "

ဒီဇင္ဘာ ၁ ရက္၊ စေနေန႔ စထရိတ္တိုမ္းစ္ မွာ Emily Matchar ေရးတဲ႔ " Living the American Dream- outside the US " ဆိုတဲ႔ ေဆာင္းပါးကုိ ဖတ္လိုက္ရျပန္တယ္။
အေမရိကားမွာ အလုပ္ရွာမရလို႔ ( ရွာရခက္လို႔ ) အျပင္ထြက္လာသူေတြ ထဲ မွာ အီလႏြိဳက္ တကၠသိုလ္က PhD ဘြဲ႔ရ Dr. Liz Jacksons လို ၃၆ ႏွစ္အ ရြယ္ အမ်ိဳးသမီးေတြေတာင္ ပါေနပါတယ္။
" အေမရိကားမွာ အလုပ္ရွာမရဘူး ေျပာရင္ လူေတြက မယုံၾကည္ၾကဘူး၊ အလုပ္ရွာလို႔ ရတယ္ဆိုရင္ေတာင္ အမ်ားႀကီး လစာ အျဖတ္ခံရတယ္ " တဲ႔။
ဒီေတာ႔ ပညာတတ္လူငယ္ အေမရိကန္ေတြ ဦးလွည္႔လာတာက အာရွနဲ႔ အေရွ႕ အလယ္ပိုင္း ျဖစ္လာခဲ႔ၾကတယ္။
" ေလယာဥ္လက္မွတ္ဖိုး မႏွေျမာရင္ အာရွကိုသာသြား၊ အခြင္႔အေရး ေသ ခ်ာေပါက္ရွိတယ္။ အနည္းဆံုး အဂၤလိပ္စာပဲ သင္ဦး၊ Boom! " တဲ႔။
အႏၵိယန္း၊ ထိုင္ဝမ္ အေမရိကန္ေတြဆိုရင္လည္း အေမရိကားမွာ မေနဘဲ အိမ္ကို ျပန္တဲ႔ ႐ာခိုင္ႏႈန္းက တဟုန္ထိုး တက္လာတယ္။

အေရွ႕ေတာင္ အာရွထဲမွာလည္း အတူတူပါပဲ။ ျပည္တြင္းက ျမန္မာေတြက စကၤာပူလာဖို႔ ႀကိဳးစားၾက၊ စကၤာပူက ျမန္မာေတြ အိမ္ျပန္ ခ်ိန္ကို စဥ္းစားၾက။ ကမၻာႀကီး ေစာင္းသြားမွာ စိုး ၾကလို႔ေနမွာ။

ဒီၾကားထဲ အခ်ိန္ကုန္ ေငြကုန္ခံၿပီး ကမၻာပတ္တဲ႔ လူေတြရွိေသးတယ္။ ကမၻာ ကိုယ္တိုင္က ပတ္ေနတာႀကီးကို။ ကိုယ္႔ ေနရာ ကိုေန ရင္ အလိုလို ေန စၾက ဝဠာကို ပတ္ျပီးသားပဲ မဟုတ္လား။
ကိုယ္က ကမၻာပတ္လို႔ ကိုယ္ပတ္ေနတဲ႔ လမ္ေၾကာင္းက ကမၻာ႔ အေရြ႕နဲ႔ ဦးတည္ရာ တူေနရင္ ေရွ႕ မေရာက္ေတာင္ ျဖစ္ႏိုင္ေသး တယ္။ အေကာင္းဆုံးက ကိုယ္႔ေနရာေလးမွာ ကိုယ္႔ အိပ္မက္နဲ႔ ကိုယ္ ေနလိုက္ဖို႔ပဲ။
BOOM!



 ဇင္ေဝေသာ္

လူ႕အေၾကာင္း ထဲထဲ ဝင္ဝင္


လူဆိုတာ စိတ္မႏွံ႔သူ ကို စကားစ သူ႕ ပါးစပ္က ထြက္လာတဲ႔ စကားကို အ တိတ္ေကာက္ျပီး ခ်ဲဂဏန္း ထိုးတတ္ၾကတဲ႔ အမ်ိဳး။
ဒါကို သိလ်က္နဲ႔ တစ္ေယာက္ေယာက္က အႀကံဉာဏ္ လာေတာင္းရင္ ဂုဏ္ ယူတတ္တဲ႔ လူေတြက ရွိေသးတယ္။
ကိုယ္ ဘာျဖစ္သြားသလဲ၊ ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားၾကေပါ႔။

ဖိလစ္ပိုင္ ႏိုင္ငံက ၃ ႏွစ္သား Ray Rong ဆိုတဲ႔ ကေလးက လူနာေတြကို ၾကည္႔ျပီး " နင္က ေနေကာင္းေအာင္ ဒါစား၊ နင္ကေတာ႔ ဒါစား " ဆိုျပီး ဓာတ္ စာေပးသတဲ႔။
အဲ႔ဒါ မွန္လြန္းလို႔ဆိုျပီး ၃ ႏွစ္သား ေဒါက္တာ Ray Rong ဆီ လာၾကတဲ႔ လူ နာေတြ မနက္မနက္ မနည္းလွဘူး။( ဖႏြမ္းပင္ သတင္း )
ဒါကို သိလ်က္နဲ႔ တခ်ိဳ႕ ေဒါက္တာေတြက သူတို႔စကားကို လူနာေတြက နား မေထာင္ရင္ စိတ္တိုတတ္ၾကေသးတယ္။
စိတ္တိုစရာ အေၾကာင္းကို မရွိဘူး။ ၃ ႏွစ္သားလို သေဘာမထားလို႔ နား မေထာင္တာေပါ႔။ ရွင္းရွင္းေလး။

လူေတြအေၾကာင္း သိထားရင္ အႀကံဉာဏ္ လာေတာင္းမွ စိတ္တိုစရာ၊ ကိုယ္႔စကား နားမေထာင္တဲ႔ အတြက္ ေက်းဇူးေတာင္ တင္သင္႔တာ။

ေပါ႔ေပါ႔ ပါးပါးေလးပါ


ဇင္ေဝေသာ္ 

မသိမ္ေမြ႔ႏိုင္ခဲ႔တဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး ခ်စ္စိတ္ ( ၁ )

" ငါက ဒါဝင္ေျပာတဲ့ အီေဗာ္လူးရွင္းကုိ ယုံတယ္။ သမၼာက်မ္းစာက ဆုိထား တဲ့ ဖန္ဆင္းရွင္ဝါဒကုိ လက္ခံတဲ့ အေမရိကန္ ဖန္ဒယ္ မင္တယ္ ဝါဒကုိ မယုံဘူး။............."
".........ဒီေတာ့ သူတုိ႔က ကေလးေတြ တုိးတုိးၿပီး ေမြးလာၾကေရာ။ အဲ့ဒီ အ တုိင္းသာ ခရီးဆက္သြားေနလုိ႔ကေတာ့ တုိ႔ႏုိင္ငံထဲမွာ ထုံတုံတုံ ကေလးေတြ နဲ႔ ျပည့္ေနမွာပဲ။ အဲ့ဒီ ထုံေပေပေလးေတြကုိ တုိ႔ႏုိင္ငံက တာဝန္ယူထား ရ မွာ။ ဒီေလာက္ မွန္လြန္းတဲ့ စကားမ်ိဳးေတြကုိ ဘယ္သူမွ ထုတ္မေျပာခ်င္ ပါ ဘူးကြာ။ "
(လီကြမ္းယု)

ေမး ။    ။ စကၤာပူအတြက္ မွန္ကန္တဲ့ လူမႈေပၚလစီကုိ ေရာက္ေအာင္ ဘယ္လုိအျမင္ေတြနဲ႔ ပုံေဖာ္ယူခဲ့ရသလဲ။ ႏွစ္ကာလအလုိက္ ေျပာင္းလဲယူခဲ့ရတဲ့ အျမင္ေတြ၊ မေျပာင္းလဲဘဲ ထားခဲ့တဲ့ အျမင္ေတြက ဘာေတြပါလဲ။


          ေျဖ ။    ။ အခု ငါသိေနတာေတြကုိ အစက ငါမသိခဲ့ဘူး။ တခ်ိဳ႕စာအုပ္ထဲက၊ တခ်ိဳ႕ ဆရာေတြ၊ မိတ္ေဆြေတြဆီက အေျခခံဗဟုသုတေတြေတာ့ ရခဲ့တယ္။ ထုတ္ေျပာရရင္ လူသားအားလုံးဟာ အတူတူ၊ အခြင့္အေရးလည္း တန္းတူရသင့္တယ္ဆုိတဲ့ အျမင္မ်ိဳးေပါ့။ ကမၻာေပၚမွာ လူႀကိဳက္ ေတာ္ေတာ္မ်ားခဲ့တဲ့ ဆုိရွယ္လစ္ဝါဒေပါ့ကြာ။ မင္းတုိ႔ အမွတ္ရသင့္တာက အဲ့ဒါ ဆိုဗီယက္ႀကီး Sputnik လႊတ္တင္ႏုိင္ခဲ့တဲ့ ၁၉၅၀ - ခုႏွစ္ေတြတုန္းက ဆုိတာပဲ။ အဲ့ဒီယုံၾကည္မႈက ကိန္းဘေရး(ဂ်္)တကၠသုိလ္အထိ ေရာက္ခဲ့တယ္။ ဝါဒတစ္ခုလုံးကုိ ၿခံဳၾကည့္ရင္ ဒီလုိ တန္းတူအခြင့္အေရး ယုံၾကည္မႈမ်ိဳး မဟုတ္ေပမဲ့ လြတ္လပ္ေရးရစ ႏုိင္ငံေတြအတြက္ ေရွ႕ခရီးဆက္ဖုိ႔ အေကာင္းဆုံးဝါဒလုိ႔ ေက်ာင္းသားေတြက ယုံံၾကည္ၾကတယ္။
          ဒီစနစ္ အလုပ္မျဖစ္ခဲ့ဘူး။ လက္ေရတစ္ျပင္တည္းစနစ္ဟာ အလုပ္မျဖစ္ႏုိင္ဘူးဆုိတာ တိန္႔ေရွာင္ဖိန္က သေဘာေပါက္ခဲ့တယ္။ လူသားရဲ႕စိတ္ဓာတ္နဲ႔ လူသားရဲ႕ သဘာဝက သူ႔အတုိင္း သူ႔သဘာဝအတုိင္းပဲ။ လူသားေတြဆီမွာ ေမာင္းႏွင္အား ရွိကုိ ရွိေနရမယ္။ သူ႔ဇနီးအတြက္၊ သူ႔ကေလးေတြအတြက္၊ သူ႔အေဖ၊ သူ႔အေမ၊ သူ႔မိသားစု၊ သူ႔လူမ်ိဳးအတြက္ သူ႔ဘဝ စြန္႔လႊတ္အနင့္နာခံမႈေတြ ရွိေနရမယ္။
          ၿဗိတိန္ရဲ႕ ဆုိရွယ္လစ္ဝါဒကုိ အစကေနအဆုံး ေသေသခ်ာခ်ာ ေလ့လာၿပီးတဲ့ေနာက္ ဒီေကာက္ခ်က္ ဆြဲလုိ႔ ရလာခဲ့တာ။

          ေမး ။    ။ တစ္ခါက ေျပာခဲ့ဖူးတဲ့အထဲမွာ ကက္ဘိနိက္အဖြဲ႔ဝင္တခ်ိဳ႕က မစၥတာလီနဲ႔ သေဘာထားခ်င္း မတုိက္ဆုိင္ၾကဘူးဆုိလား။ မစၥတာလီ ယုံံၾကည္တဲ့အတုိင္း ျဖစ္လာေအာင္ သူတုိ႔ကုိ ဘယ္လုိ စည္း႐ုံးခဲ့ရသလဲ။
          ေျဖ ။    ။ ယုတၱိေဗဒေပါ့။ ငါ့ကုိ အမာခံ ေထာက္ခံေပးသူေတြက ဂုိကင္ဆြီ၊ ရာဇရတနန္၊ ဟြန္ဆြီစန္နဲ႔ လင္ကင္ဆန္တုိ႔ပဲ။ အားလုံးက လက္ေတြ႔သမားေတြ။ လူသားအားလုံး တန္းတူရည္တူဆုိတဲ့ ဝါဒက ဆုိရွယ္လစ္ရဲ႕ သီအုိရီသေဘာတရားေတြ ေလာင္းရိပ္မိေနတဲ့ဝါဒပဲ။ ဒါဟာ ျဖစ္ႏုိင္တယ္လုိ႔ ဘယ္တုန္းကမွ မယုံၾကည္ခဲ့ဘူး။
          ဆုိဗီယက္ျပည္ေထာင္စုကုိ အရင္ၾကည့္မိတယ္။ ၿပီးေတာ့ တ႐ုတ္၊ ဗီယက္နမ္။ သူတုိ႔ရဲ႕ ပထမမ်ိဳးဆက္က အလႊာေပါင္းစုံကေန လာခဲ့ၾကတာ။ သူတုိ႔က ဖရီးဒမ္းဖုိက္တာေတြ၊ မာ့(က္စ္)ဝါဒနဲ႔ တန္းတူရည္တူ အဖြဲ႔အစည္းဆုိတာကုိ ယုံၾကည္ၾကတယ္။
          ဒုတိယနဲ႔ တတိယမ်ိဳးဆက္ေရာက္ေတာ့ အေရာေရာအေႏွာေႏွာေတြ ျဖစ္ကုန္ၿပီ။ မင္းနဲ႔ တန္းတူတဲ့သူကုိပဲ မင္းက လက္ထပ္ေတာ့တယ္။ မင္းက တကၠသုိလ္ဘြဲ႔ရဆုိရင္ မူလတန္းပညာေရး အဆင့္ပဲရွိတဲ့ မိန္းကေလးကုိ မင္းက လက္မထပ္ေတာ့ဘူး။ ငါ ေလ့လာမိတာကုိ ေျပာျပမယ္။ က်န္ဇီမင္းရဲ႕သား၊ လီပုိင္ရဲ႕သား၊ ဇူေရာင္က်ိရဲ႕သား၊ သူတုိ႔ကုိ တေလာေလးက ငါေတြ႔ခဲ့ရတယ္။ အားလုံးဟာ ဉာဏ္ရည္ ထိပ္တန္းေတြခ်ည္းပဲ။
          လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတုိင္းဟာ ေနာက္ဆုံးေတာ့ သူ႔ျဖစ္စဥ္နဲ႔သူပဲ သြားေနတာ။ ႏုိင္ငံက ၿငိမ္ၿငိမ္သက္သက္နဲ႔ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းဆုိရင္ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ စြမ္းရည္နဲ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္အေပၚ အေျခခံၿပီး ပညာေရးစံညႊန္းက အလုိလုိ ျမင့္တက္သြားတာ။ လူေတြက သူတုိ႔နဲ႔ တန္းတူရည္တူေတြကုိပဲ ေရြးၿပီး လက္ထပ္ၾကေတာ့တာ။ ဆရာဝန္ေတြကုိၾကည့္။ အခု ဆရာဝန္ေတြက ဆရာဝန္ေတြအခ်င္းခ်င္း ျပန္လက္ထပ္ၾကတယ္။ ဟုိတုန္းက ဆရာဝန္တစ္ေယာက္က နာ့(စ္)ကုိ လက္ထပ္ယူတာေတြ ရွိတယ္။ ဒီေတာ့ သူတုိ႔က ရလာတဲ့ ကေလးေတြက်ေတာ့ တခ်ိဳ႕ ဆရာဝန္ျဖစ္လာတယ္။ တခ်ိဳ႕ ျဖစ္မလာဘူး။
          ဒီေန႔ ေဒါက္တာမိဘေတြက ရလာတဲ့ ကေလးေတြကုိ ၾကည့္။ သူတုိ႔ စိတ္ဝင္စားတယ္ဆုိရင္ ေဒါက္တာ ျဖစ္လာၾကတာခ်ည္းပဲ။ တခ်ိဳ႕ဆုိရင္ NUS (National University of Singapore) ကုိ ဝင္ခြင့္မရရင္ စိတ္အရမ္းဆုိးၾကတယ္။ ႏုိင္ငံျခားသြားဖုိ႔ ပုိက္ဆံ ပုိကုန္တာကုိး။
          ကေလးေတြ ဗီဇေကာင္းဖုိ႔ မိဘႏွစ္ပါးစလုံး စြမ္းရည္နဲ႔ အုိင္က်ဴ အဆင့္ျမင့္ေနဖုိ႔ လုိတယ္ကြ။
          တစ္ခါက ၿဗိတိသ်ေတြက ေခြးလွလွေလးေတြ တုိ႔ကုိ ေပးၾကတယ္။ Labrador (လက္ဘရာေဒါ) ေခြးေတြက တကယ္ေတာ့ အမဲလုိက္ေခြးေတြ။ ငါးဖမ္းႏုိင္တဲ့ ေခြးေတြကြ။ တုိ႔ကုိ ေပးတဲ့ ေခြးေတြကေတာ့ အလွသက္သက္ပဲ။ ဒါနဲ႔ ငါက ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီးကို ေမးလုိက္တယ္။ ေခြးေတြက ဘာမွသုံးလုိ႔ မရေတာ့ သင္ၾကားေပးဖုိ႔။ ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီးကလည္း ရဲဖက္ကုိ ျပန္ေပးလုိက္ေရာ။ ဒီေခြးေတြက ခ်န္ပီယံေရြးပြဲမွာ ဝင္ၿပိဳင္တဲ့ အလွျပေခြးေတြ၊ သူတုိ႔က လွသလုိ ေမြးလာတဲ့ ေခြးေလးေတြကလည္း အလွေလးေတြခ်ည္းပဲ။ ငါ စာထဲမွာ ဖတ္ဖူးတာက စေကာ့တလန္က အနက္ေရာင္ လက္ဘရာေဒါ ေခြးေတြဟာ ငါးဖမ္းႏုိင္တယ္။ ငွက္ကုိ ပစ္ခ်လုိက္ရင္ သူတုိ႔က သြားခ်ီယူလာေသးတယ္တဲ့။ သူတုိ႔က အဲ့ဒါေတြကုိ တအားမကုိက္ဘဲ ဖြဖြေလး ကုိက္ၿပီး ယူလာတာတဲ့။
          ၁၉၇၀ - ခုတုန္းက Alec Douglas နဲ႔ ေတြ႔တယ္။ ဟုိတုန္းက သူက ဝန္ႀကီး။ ၁၉၇၀ - မွာေတာ့ အတုိက္အခံပါတီထဲမွာ။ ဩစေတးလ်ကအျပန္ ဒီကုိ သူ ဝင္လာတာ။ ဒါနဲ႔ ငါက သူ႔ကုိ ေမးတယ္ "ကြ်န္ေတာ္ ၾကားဖူးတာက ခင္ဗ်ားတုိ႔ ေခြးေတြဟာ ငါးဖမ္းႏုိင္တယ္၊ ငွက္ခ်ီႏုိင္တဲ့ ေခြးေတြ" လုိ႔။
          သူက "မဟုတ္ဘူး။ သူတုိ႔ကုိ သီးသန္႔ ေလ့က်င့္ေပးရတာ။ သူတုိ႔ရဲ႕ ဗီဇေတြကလည္း မတူဘူး" တဲ့။ ဒါနဲ႔ ငါက
          "ကြ်န္ေတာ့္ေခြးေတြကေတာ့ အလွျပဖုိ႔ သက္သက္နဲ႔ သူတုိ႔ကုိ ေကြ်းထားရတာ။ အခု သူမ်ားကုိ ေပးပစ္လုိက္ၿပီ" လုိ႔။
          သူက ေခြးခ်စ္တတ္သလားလုိ႔ ေမးတယ္။ ၁၉၇၁ - ခုႏွစ္ေရာက္ေတာ့ သူက ဝန္ႀကီးျဖစ္လာၿပီး ဓနသဟာယအဖြဲ႔ကြန္ဖရင့္ကုိ လာတက္တယ္။ ငါ့သမီးအတြက္ ဘာဘရာေဒါ ေခြးမေလးတစ္ေကာင္လည္း ယူလာတယ္။ ငါ ေမြးဖူးသမွ်ထဲမွာေတာ့ အသိဉာဏ္အရွိဆုံး ေခြးပဲ။ ရဲဖက္က ေခြးေလ့က်င့္ေရးေက်ာင္းကုိ ပုိ႔လုိက္ၿပီး သင္ၾကားခုိင္းလုိက္တယ္။ ေရ ... လုိ႔ ေျပာလုိက္တာနဲ႔ ေရထဲ ခုန္ဆင္းသြားတယ္။ ဒါနဲ႔ Istana ေရကန္ထဲ ေခၚသြားၿပီး သူ႔ကုိ ေရခ်ိဳးေပးလုိက္ၾကရတယ္။
          ဒါနဲ႔ ငါလည္း ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်လုိက္တယ္။ ေခြးေတြသာ ဒီအတုိင္းဆုိရင္ လူေတြလည္း ဒီအတုိင္း ျဖစ္ေနရမယ္လုိ႔။ ငါက ဒါဝင္ေျပာတဲ့ အီေဗာ္လူးရွင္းကုိ ယုံတယ္။ သမၼာက်မ္းစာက ဆုိထားတဲ့ ဖန္ဆင္းရွင္ဝါဒကုိ လက္ခံတဲ့ အေမရိကန္ ဖန္ဒယ္မင္တယ္ဝါဒကုိ မယုံဘူး။

          ေမး ။    ။ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းက အခု တုိးတက္ေနၿပီ။ မစၥတာလီ ယူဆခဲ့သလုိ မလႊဲသာမေရွာင္သာ သေဘာထား မတူညီမႈေတြလည္း တစ္ဆင့္ခ်င္း ေျပာင္းလဲလာၿပီ။ ဒီလုိ အေျခအေနမွာ အစုိးရ ပါဝင္ရမယ့္ အခန္းက႑က ဘာျဖစ္မလဲ။
          ေျဖ ။    ။ အစုိးရ ရင္ဆုိင္ရမယ့္ ျပႆနာက ေအာက္ေျခလူတန္းစားေတြက ဘယ္ေတာ့မွ အထက္က လူေတြကုိ မီႏုိင္မွာ မဟုတ္တဲ့အတြက္ ဒီလူ႔အဖြဲ႔အစည္းကုိ ဘယ္နည္းနဲ႔ ညီညႊတ္ေအာင္ ထိန္းထားမလဲ - ဆုိတာပဲ။ ဒီေတာ့ ေအာက္ေျခလူတန္းစားေတြကုိ ငါတုိ႔က ေျပာရတယ္။ ကေလးႏွစ္ေယာက္ ရၿပီးတဲ့ေနာက္ သားေၾကာျဖတ္မယ္ဆုိရင္ အိမ္ခန္း အလကားေပးမယ္လုိ႔။
          ယူမယ့္လူ မရွိဘူး။ ဘာ့ေၾကာင့္လဲ ... သိလား။ သားေၾကာျဖတ္လုိက္တဲ့ဇနီးကုိ သူ႔အမ်ိဳးသားက စြန္႔သြားတတ္လုိ႔။ ဒါနဲ႔ ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳဖုိ႔ ထပ္ရွာၾကတယ္။ ကေလးက ေမြးလုိ႔ မရေတာ့ဘူးဆုိေတာ့ ဒုတိယအိမ္ေထာင္နဲ႔ကလည္း မၿမဲျပန္ဘူး။ ဒီေတာ့ သူတုိ႔က ကေလးေတြ တုိးတုိးၿပီး ေမြးလာၾကေရာ။ အဲ့ဒီအတုိင္းသာ ခရီးဆက္သြားေနလုိ႔ကေတာ့ တုိ႔ႏုိင္ငံထဲမွာ ထုံတုံတုံကေလးေတြနဲ႔ ျပည့္ေနမွာပဲ။ အဲ့ဒီ ထုံေပေပေလးေတြကုိ တုိ႔ႏုိင္ငံက တာဝန္ယူထားရမွာ။ ဒီေလာက္ မွန္လြန္းတဲ့ စကားမ်ိဳးေတြကုိ ဘယ္သူမွ ထုတ္မေျပာခ်င္ပါဘူးကြာ။

          ေမး ။    ။ ၾကည့္ရတာကေတာ့ စိတ္ခုိင္ဖုိ႔ လုိသလုိ စိတ္ညစ္စရာလည္း ေတာ္ေတာ္ေကာင္းမယ့္ ကိစၥပဲ။ ေအာက္ေျခက (၂၀) ရာခုိင္ႏႈန္း လူေတြဟာ အခြင့္အေရးေတြ မရခဲ့ၾကလုိ႔ အဲ့ဒီလုိ ျဖစ္ေနတာလုိ႔ဆုိရင္ ရႏုိင္မလား။
          ေျဖ ။    ။ Lim Chee Onn ရဲ႕ အေဖက တကၠစီသမား။ သူ႔မွာ ပညာသင္ဖုိ႔ အခြင့္အေရး မရခဲ့ဘူး။ သူ႔သားက်ေတာ့ အခြင့္အေရးရေတာ့ တကၠသုိလ္ေရာက္သြားၿပီး တုိးတက္သြားတယ္။

( Hard Truths. Chap 5. Tough Love.)
 ဆက္ရန္


ေရေပၚဆီ ( ၃ )

 ဇင္ေဝေသာ္