A-Z ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္း (၁)

ပထမဆံုးအမွာစကား ေျပာခ်င္ပါတယ္။ A Guide To Buddhism A to Z စာအုပ္က S- Dhammaki ဆိုတဲ့ ၾသစေတးလ် ရဟန္းေတာ္တစ္ပါး ေရးတဲ့စာအုပ္ပါ။ အကၡရာစဥ္အလိုက္ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ေဝါဟာရ၊ ထင္ရွားတဲ့ဆရာေတာ္၊ လူပုဂၢိဳလ္ေတြကို အရင္းျပဳထားတာပါ။ အကၡရာစဥ္မွာ အဂၤလိပ္အကၡရာအတိုင္းစဥ္ထားတာမို႔ ကခဂဃင နဲ႔ေတာ့ သြားလို႔မရေတာ့ပါဘူး။ A ဆိုရင္ အဘိဓမၼ၊ အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္စတာေတြနဲ႔ ဖြင့္ဆိုသြားပါတယ္။ သိပ္သိပ္သည္းသည္းရွိၿပီး က်မ္းညႊန္းလည္တိက်လို႔ ရွိသင့္တဲ့စာအုပ္လို႔ ထင္ပါတယ္။

            ဒီစာအုပ္ထဲက ျမန္မာေတြသိသင့္တယ္ ထင္တာေလးေတြကို မွ်ေဝသြားဖို႔ ဆႏၵရွိပါတယ္။ အကၡရာစဥ္ဆိုေတာ့ မတတ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ Abortion နဲ႔ပဲ စလိုက္ပါရေစေတာ့။

Abortion (ကိုယ္ဝန္ဖ်က္ခ်ျခင္း)

            ပါဠိလို “ဂဗၻပတန” လို႔ ရွိပါတယ္။ ဒီကိုယ္ဝန္ဖ်က္ခ်ျခင္းဟာ ေရွးေခတ္ဘုရားရွင္လက္ထက္ကတည္းက ရွိခဲ႔ပါတယ္။ ခြဲစိတ္လို႔ျဖစ္ေစ၊ ကိုယ္ဝန္ကို ပ်က္က်ေစေအာင္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ခါရမ္းျခင္းျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ေဆးဝါးစသည္ သံုးစြဲေစျခင္းအားျဖင့္ျဖစ္ေစ ကိုယ္ဝန္ကိုက်ေစႏိုင္ပါတယ္။

            ဗုဒၶဘာသာအရ ကိုယ္ဝန္တည္လိုက္သည္ႏွင့္တၿပိဳင္နက္ သတၱဝါက အသက္ရွိၿပီမို႔ ပါဏာတိပါတကံေရာက္ပါတယ္။ ဇာတ္ေတာ္မ်ားအရ ကိုယ္ဝန္ဖ်က္ခ်ျခင္းအားျဖင့္ မေကာင္းတဲ့ဘံုဘဝေတြမွာ ေမြးဖြားေစႏိုင္ပါတယ္။ ( ဇာတက- ၅၊ ၂၆၅) ရဟန္းသီလရွင္မ်ား ဤကိစၥကို မျပဳလုပ္မိေစဖို႔ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ တားျမစ္ပါတယ္။ ( ဝိနယ ၁၊ ၁၁)

            အခ်ိဳ႕အေျခအေနမ်ားမွာ မိခင္ရဲ႕အသက္ကို ကာကြယ္ဖို႔ ကိုယ္ဝန္ကိုမလြဲမေရွာင္ ဖ်က္ခ်ရျခင္းလည္း ရွိႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အမ်ားအားျဖင့္ေတာ့ အရွက္ကိုကာကြယ္ဖို႔နဲ႔ ကေလးယူဖို႔ အဆင္သင့္ မျဖစ္ေသးျခင္းစတဲ့ အေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၏ ရႈေထာင္႔အရ လြန္စြာက်ိဳးေၾကာင္းမညီညြတ္တဲ့ ဆင္ေျခမ်ားျဖစ္ပါတယ္။

            ကိုယ္ဝန္ဖ်က္ခ်ျခင္းသည္ သီရိလကၤာႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ တရားဥပေဒႏွင့္ဆန္႔က်င္ၿပီး၊ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာေတာ့ တရားဥပေဒနဲ႔ ညီတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

AJHAN CHAH- (အဂ်န္ခ်ာ)

            အဂ်န္(အရွင္ႏွင့္တူမည္) ခ်ာဟာ (၂၀) ရာစုမွာ အထင္ရွားဆံုး ကမၼဌာန္းနည္းျပဆရာေတာ္တစ္ပါး လို႔ေျပာရင္ ရေကာင္းရပါတယ္။ ၁၉၁၈-ခု ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ေမြးဖြားေတာ္မူခဲ့ၿပီး ငယ္စဥ္ကတည္းက သာမေဏဝတ္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း သမရိုးက် ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ရဟန္းဘဝကို ၿငီးေငြ႔ၿပီးေတာေတာင္ထဲမွာပဲ လွည့္လည္တရားက်င့္ေနခဲ့တယ္။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ေတာေက်ာင္းတည္ေထာင္ၿပီး တရားဘာဝနာပြါးမ်ားလိုသူေတြကို နည္းျပေပးခဲ့ပါတယ္။

            အဂ်န္ခ်ာဟာ သူ႔ရဲ႕ေႏြးေထြးလႈိုက္လွဲတဲ့ ၿပံဳးရႊင္စရာစကားေတြနဲ႔ တရားရွဳမွတ္မႈအေပၚမွာ လက္ေတြ႔က်ၿပီး ရွင္းလင္းတဲ့ ရုတ္တရက္ အေျဖစကားေတြေၾကာင့္ လူသိထင္ရွားခဲ့ပါတယ္။

            ၁၉၇၀- ဝန္းက်င္မွာေတာ့ အေနာက္တိုင္းသား ေယာဂီမ်ားကို စည္းရံုးႏိုင္ခဲ့ၿပီး ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရဟန္းျဖစ္၊ ရဟန္းေတာ္မ်ားကလည္း အေနာက္တုိင္းႏိုင္ငံမ်ားမွာ ေက်ာင္းေတြေထာင္၊ တရားရိပ္သာေတြဖြင့္ လုပ္ၾကပါတယ္။

            သူကိုယ္တိုင္ စာအုပ္မေရးခဲ့ေပမယ့္ သူမိန္႔ၾကားခဲ့တဲ့စကားေတြ၊ တရားေတြ၊ ပံုတိုပတ္စေတြကေတာ့ အသံဖမ္းယူျဖန္႔ခ်ီၾကလို႔ ကမၻာ့လူထုၾကား ေတာ္ေတာ္ပ်ံ႔ႏွ႔ံပါတယ္။

            အဂ်န္ခ်ာဟာ ၁၉၉၂- ခုမွာ ဘဝနတ္ထံ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္။

            (Venerable Father: A Life With Ajhan Chah, Paul Breiter, 1993)

ALPHABET- အကၡရာ

            ပါဠိလို ဝဏၰမာလာလို႔ ေခၚပါတယ္။ အကၡရာသီကံုးျခင္းပါ။

            ဘုရားရွင္ရဲ႔ ေဒသနာေတာ္ေတြကို ခရစ္ (၂) ရာစုခန္႔မွာ အကၡရာအျဖစ္ေရာက္ရွိခဲ့တယ္လို႔ ယူဆရပါတယ္။ ျဗဟၼီအကၡရာ (Brahmi) နဲ႔ပါ။ အေသာကမင္းႀကီး ေရးထြင္းခဲ့တဲ့ အကၡရာနဲ႔အတူတူပါ။ Brahmi ဘာသာမွာ အကၡရာ (၇၂) လံုးရွိၿပီး ဒီဘာသာစကားကေန သီဟိုဠ္ဘာသာ၊ တိဗက္ဘာသာ၊ ျမန္မာဘာသာ၊ ထိုင္းဘာသာနဲ႔ ေရွးေဟာင္းမေလးဘာသာေတြဆီ ကူးစက္သြားခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားရွင္၏ အေက်ာ္ၾကားဆံုးစကားကေတာ့ “ မေကာင္းမႈေရွာင္၊ ေကာင္မႈေဆာင္၊ ျဖဴေအာင္ စိတ္ကိုထား” ဆိုတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ( ဒီဃ ၁၈၃) ေအာက္မွာ ျပထားတာက မေကာင္းမႈေရွာင္၊ ေကာင္းမႈေဆာင္၊ ျဖဴေအာင္ စိတ္ကိုထားရဲ့ မူရင္းပါဠိအကၡရာေတြပါ။

ဆုထားမ်က္ခ်ယ္

Copyright © 2011 ကမ္းလက္. All rights reserved.

Read more

သူသာ သူဆိုရင္

 အေမရိကန္သမၼတ အိုဗားမား ၁၉၆၀ ဝန္းက်င္ အင္ဒိုနီး႐ွားမွာေနစဥ္က
ကေလးထိန္းလုပ္ခဲ႕တဲ႔ မစၥတာ Turdi ဆိုသူက မိန္းမလ်ာတစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး
သူက အိုဗားမားနဲ႔ေတြ႔ဆုံဖို႔ဆႏၵရွိပါသတဲ့။

    "ဒီအခန္းက်ဥ္းေလးထဲသူလာဖို႔ လည္းမျဖစ္ႏုိင္၊
    အေမရိကကိုသြားလည္ဖို႔ကလည္း အိပ္မက္ထဲမုာပဲျဖစ္ႏိုင္တယ္"

လို႔သူက(သူမက)ဆုိပါတယ္။
အိုဗားမား ၆ ႏွစ္သားဘဝက ၂ ႏႇစ္ၾကာေအာင္ မိသားစုနဲ႔မျခားထိန္းေပးခဲ႔တယ္လုိ႔ဆိုတယ္။
အိုဗားမားကိုေတာ႔ သူမိန္းမလ်ာတစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္ဆိုတာအသိမေပးခဲ႔ပါဘူး၊
သူက မိန္းကေလးလို ဝတ္စားထားရရင္ ေထာင္ကလြတ္လာတဲ႔လူလိုခံစားရသတဲ႔။
သူက ထိန္းေပးေနေတာ႔ သူနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အိုဗားမားေလးကိုလည္း
အျခားကေလးေတြက စၾကတယ္လို႔ဆုိတယ္။
ဒါေပမဲ႔အိုဗားမားေလးက ငယ္စဥ္ကထဲက ရင္႔က်က္တဲ႔အေၾကာင္း သူက ေျပာတယ္။ အိုဗားမားေနခဲ႔တဲ႔ေက်ာင္းထဲကိုအိုဗားမားနဲ႔ အတူတူ ျဖတ္ေလ်ွာက္လိုတဲ႔ဆႏၵ႐ွိပါသတဲ႔။

    "အေမ႐ိကန္ရဲ႕နံပတ္တစ္ ပုဂၢဳိလ္ျဖစ္တဲ႔ Barry (အိုဗားမားကိုေခၚတာ) ဟာ
    က်ေနာ္(က်မ)သိတဲ႔ Barry ဆိုရင္  မိန္းမလ်ာျဖစ္ျဖစ္ ဘာ ျဖစ္ျဖစ္သူေတြ႔မွာပါ"

လို႔ရင္ဖြင္႔ရွာသတဲ့။

AGENCE FRANCE-PRESS.

The Strait Times. Mar 12,2012

Original Story >> Obama's transgender nanny remembers 'little Barry'

ဆုထားမ်က္ခ်ယ္

Copyright © 2011 ကမ္းလက္. All rights reserved.

Read more

တိုင္တန္းနစ္သေဘၤာႀကီး နစ္ျမဳပ္ရတာ ...

တိုင္တန္းနစ္သေဘၤာႀကီး နစ္ျမဳပ္ၿပီး ႏွစ္တစ္ရာခန႔္ ၾကာေသာအခါ
ထိုတိုင္တန္းနစ္သေဘၤာႀကီးနစ္ျမဳပ္ရျခင္း၏ တရားခံကို သိပၸံပညာရွင္တို႔ ႐ွာေဖြေတြ႔ရွိခဲ႔ၾကသည္။
ထိုအရာက လ ျဖစ္သည္။

တိုင္တန္းနစ္သြားေနေသာ ေရလမ္းေပၚသို႔ ႀကီးမားလွေသာ ေရခဲေတာင္ႀကီးမ်ား ေလွ်ာဆင္းလာရျခင္းမွာ
လ ႏွင္႔ဆက္စပ္ေနေၾကာင္း တက္(က္)ဆက္ တကၠသိုလ္ ပါေမာကၡ ရူပေဘဒပညာရွင္ ေဒၚနယ္ အိုလ္ ဆင္က ရွင္းျပခဲ႔သည္။
သူႏွင္႔သူ႕အဖြဲ႔က လႏွင္႔ပတ္သက္ေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကုိသုေတသနျပဳလ်ႇက္ရွိၾကသည္။

၁၉၁၂ခု၊ ဧၿပီလ ၁၅ ရက္ေန႔ ၌ တိုင္တန္းနစ္သေဘၤာႀကီးနစ္ျမဳပ္ခဲ႔ၿပီး လူေပါင္း ၁၅၁၇ ေယာက္ ေသဆုံးခဲ႔သည္။
ထိုစဥ္ကထဲက ကပၸတိန္ အက္(ဒ္)ဝါ(ဒ္ ) စမစ္၏ ေရခဲေတာင္ႀကီးမ်ား သေဘၤာခုတ္ေမာင္းရာ လမ္းေပၚသို႔ ေရာက္႐ွိေနေၾကာင္း သတိေပးစကားႏွင္႔ပတ္သက္ၿပီး သုေတသနပၫာရွင္မ်ား စဥ္းစားမရျဖစ္ေနခဲ႔ၾကသည္။

စမစ္သည္ အေတြ႔အႀကံဳအမ်ားဆုံး ကပၸတိန္ ျဖစ္သျဖင္႔ ထိုခရီးကုိ ဦးေဆာင္ရြက္လႊင္႔ရန္ အထူးေ႐ြးခ်ယ္ခံရသူလည္းျဖစ္သည္။အလြန္ဗဟုသုတႂကြယ္ဝၿပီး ေစ႔စပ္ေသခ်ာလွသူျဖစ္သည္။

ဤမ်ႇမ်ားျပားေသာေရခဲေတာင္ႀကီးမ်ား ထိုညက အဘယ႔္ေၾကာင့္ သေဘာၤခုတ္ေမာင္းရာလမ္းေပၚ ေရာက္ရွိေနရသနည္း။ 1912 ခု ဇန္နဝါရီလ က ကမာၻႏွင္႔ လ အလြန္နီးကပ္ေနျခင္းေၾကာင္႔
ဒီေရ အဆမတန္တက္လာၿပီး ထိုေၾကာင္႔ပင္ Greenland မွာရွိေနေသာေရခဲေတာင္ႀကီးမ်ား
ပင္လယ္ေရျပင္သို႔ ထိုးဆင္းလာခဲ႔ၿခင္းျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း အဏၰဝါေဗဒပညာရွင္  Fergus Woodက အႀကံျပဳခဲ႔သည္။

၁၉၁၂ခု၊  ဇန္နဝါရီလ ေလးရက္က အေနအထားသည္ အလြန္ႀကံဳႀကိဳက္ခဲေၾကာင္း(Once-in-many-lives)၊
ေနႏွင္႔လ အျပန္အလွန္ ဆြဲငင္ေနၾကေၾကာင္း၊ ထို႔ေၾကာင္႔ပင္ လ သည္ လျပည္႔ဖို႔  ၆ မိနစ္အလိုတြင္
ကမၻာေျမႏွင္႔ ႏွစ္ ၁၄၀၀ အတြင္း  အနီးဆုံး၌ရွိေနခဲ႔သၫ္။

ပို၍အေရးႀကီးေသာအခ်က္မွာ  ဇန္နဝါရီလ သုံးရက္ေန႔က ေနသည္လည္းကမၻာေျမႏွင္႔အနီးဆုံး၌ရွိေနခဲ႔သၫ္။

"ဒီလို ေန နဲ႔ လ တို႔ အျပန္အလွန္ ဆြဲငင္ေနၾကျခင္းေၾကာင႔္            
လ ဟာ ကမၻာေျမနဲ႔ အနီးကပ္ဆုံးမွာရွိေနၿပီး
ဒီေရဟာလည္း အျမင္႔ဆုံးမွာ ရွိေနပါတယ္၊
ေနာက္ၿပီးေတာ႔ေနနဲ႔ ကမၻာေျမ အလြန္နီးျခင္းေၾကာင့္
ေရခဲေတာင္ေတြ ပဲ႔ထြက္လာၿပီး အဲဒီ ပ႔ဲ႔ထြက္လာတဲ႔ေရခဲေတာင္ေတြက
သေဘာၤခုတ္ေမာင္းရာလမ္းေပၚ ေရာက္ရွိေနရျခင္းျဖစ္ပါတယ္"

လို႔ ပေရာ္ဖက္ဆာ အိုလ္ဆင္ ကရွင္းျပခဲ႔သည္။

ထို Greenland  မွပ႔ဲထြက္လာ ေရခဲေတာင္မ်ားကပင္ ဧၿပီ လလယ္၌ရြက္လႊင့္ခဲ႔ေသာ တိုင္တန္းနစ္သေဘၤာႀကီးကို နစ္ျမဳပ္ေစခဲ႔ျခင္းျဖစ္သည္။

REUTERS.

The Strait Times. March 8, 2012.

Original Story >> What sank the Titanic? Scientists point to the moon

ဆုထားမ်က္ခ်ယ္

Copyright © 2011 ကမ္းလက္. All rights reserved.

Read more

Freedom Fighter

          မတ္လထုတ္၊ ရီးဒါးဒိုက္ဂ်က္ထဲက “The Lady” ကို ဦးေဆာင္ခဲ့တဲ့ Michelle Yeoh ရဲ့ “The Role Of Life Time” ကို အဆင္ေျပသလို ဘာသာျပန္ထားတာပါ။

ရီးဒါးဒိုက္ဂ်က္(R-D)  စုၾကည္ဟာ ကမာၻ႕ရဲ႕အထင္ကရ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ရဲ့ ပံုရိပ္ႀကီးပဲ။ ဒီရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားကို ရိုက္ကူးဖို႔ ဘာေတြက ဆြဲေဆာင္ခဲ့လို႔လဲ။

M-Y                       ကြ်န္မက ေဒၚစုရဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ အိမ္နီးခ်င္းျဖစ္တဲ့ မေလးရွားမွာ ႀကီးျပင္းခဲ့တာပါ။ သူမဟာ တကယ္အားက်စရာေကာင္းတဲ့ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ပါ။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ အာရွတိုက္က အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ေပါ့။ ႏိုင္ငံနဲ႔ လူမ်ိဳးအတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့နည္းနဲ႔တိုက္ပြဲဝင္ေနတဲ့ သူမလို ကိုုယ္က်ိဳးစြန္႔ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ ေနရာကေန သရုပ္ေဆာင္ခြင့္ရတယ္ဆိုတာ ကြ်န္မအတြက္ေတာ့ တကယ့္ကို အခြင့္ထူးတစ္ခုပါ။

R-D                       ဇာတ္ညႊန္းေရးဆရာ Rebecca Frayn က ခင္ဗ်ားကို ခ်ဥ္းကပ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ အတူတူအလုပ္လုပ္ၾကဖို႔ ဒါရိုက္တာ Luc Besson ကို ခင္ဗ်ားကစၿပီးေတာင္းဆိုခဲ့တယ္ေနာ္။ ဒါက အဓိပၸါယ္တမ်ိဳး ေပါက္သြားႏိုင္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔ ဒီဇာတ္ကားကိုရိုက္ဖို႔ အဲသေလာက္ ဆႏၵျပင္းျပခဲ့တာလဲ။

M-Y                       ဒီဇာတ္ညႊန္းရရခ်င္းပဲ “အိုး- မိုင္ေဂါ့ ၊ ဘာျဖစ္လို႔ ဒီဇာတ္ကားကို လက္လြတ္ခံမလဲ။ ကြ်န္မတို႔ ဒီဇာတ္ကားကို ရိုက္ျဖစ္ေအာင္ ရိုက္ရမယ္လို႔” စိတ္ကူးမိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဒၚစုက တကယ္အသက္ရွိထင္ရွားႀကီး၊ အမ်ားႀကီး ဂရုစိုက္ရမယ္ဆိုတာေတာ့ သေဘာေပါက္မိပါတယ္။

                             ဒါေပမယ့္ လုပ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။ ဒီဇာတ္လမ္းဟာ ဖြင့္ကို ဖြင့္ေျပာရမယ့္ဇာတ္လမ္းဆိုတာလည္း ကြ်န္မသေဘာေပါက္ပါတယ္။ ဒီလို အာရွတိုက္ရဲ့ ဂုဏ္ထူးေဆာင္အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘဝအေၾကာင္းကုိ ပံုေဖာ္ခြင့္ရဖို႔ဆိုတာ အင္မတန္ မလြယ္ကူတဲ့ ကိစၥပါ။ ကြ်န္မရိုက္ခြင့္ရတာကို အမ်ားႀကီး ေက်နပ္မိတယ္။ ကံအလြန္ေကာင္းလို႔ ရခဲ့တာလို႔လဲ ယူဆပါတယ္။ ကြ်န္မျဖင့္ေလ “ ဒါ ငါရိုက္ရမဲ့ဇာတ္ကား၊ ဒီဇာတ္ကားကို အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးစားမယ္” လုိ႔လည္း သႏိၶဌာန္ခ်ခဲ့တယ္။

R-D                       ဒါရိုက္တာ Besson က အက္ရွင္ကားေတြပဲ အရိုက္မ်ားတာ။ ဘာေၾကာင့္သူ႕ကို ဒါရိုက္တာလုပ္ဖို႔ ေရြးခဲ့တာလဲ။

M-Y                       ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားတစ္ကား ရိုက္ကူးရာမွာ ဒါရိုက္တာဟာ အေရးအႀကီးဆံုးလို႔ ကြ်န္မယံုၾကည္ပါတယ္။ သူက ဇာတ္ကားတစ္ကားလံုးရဲ့ ဝိဥာဥ္ပါ။ အားလံုးကို ေပါင္းစည္းေပးရတာက သူပါ။ အစကထဲက ကြ်န္မအမွန္တကယ္လက္တြဲၿပီး အလုပ္လုပ္သြားခ်င္တာက Luc ပါ။ သူက ကြ်န္မရဲ့ Mentor လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ လူေတြက သူ႔ကို အက္ရွင္ဒါရိုက္တာလို႔ ေျပာၾကေပမယ့္ ကြန္မအျမင္မွာေတာ့ သူဟာအလြန္ေတာ္တဲ့ ဒါရိုက္တာ တစ္ေယာက္ပါ။

                             တစ္ခါက သူကြ်န္မကို ေျပာဖူးတာရွိတယ္။ ဇာတ္ညႊန္းတစ္ခုက ရူးသြပ္ေလာက္ေအာင္ မဆြဲေဆာင္ႏုိင္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ ဒီဇာတ္ကား မ်ိဳးကိုရိုက္ဖို႔ မိသားစုရဲ့ အခ်ိန္ေတြကုိ ဖဲ့မေပးႏိုင္ပါဘူးတဲ့။

R-D                       ဒီအခန္းကေန သရုပ္ေဆာင္ဖို႔ ဘယ္လိုျပင္ဆင္ခဲ့ရသလဲ။

M-Y                       ေဒၚစုက လူသိမ်ားၿပီး တမူထူးျခားတဲ့ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ပါ။ သူမ ေျပာပံုဆိုပံု၊ သူမလႈပ္ရွားပံု စတာေတြေပါ့။ ကြ်န္မတို႔မွာ အနီးကပ္ အကူအညီေပးေနၾကတဲ့ အဂၤလိပ္၊ ျမန္မာ ဒိုင္ယာေလာ့ နည္းျပႏွစ္ေယာက္ ရွိခဲ့ရပါတယ္။ ကြ်န္မက စႏၵယားအတီး သင္ခဲ့ရတယ္။ ဝိတ္ေလွ်ာ့ခဲ့ရတယ္။ သူမကို စေတြ႔ခဲ့ရတဲ့ ၁၉၈၈-ခုႏွစ္ကေန သူမအမ်ိဳးသား ေသဆံုးသည္အထိ သူမဘဝရဲ့ ဆယ္ႏွစ္တာကာလကို ရိုက္ကူးၾကမွာပါ။ ကြ်န္မကိုယ္တိုင္ သူမဘဝထဲကို ႏွစ္လ၊ သံုးလၾကာေအာင္ ေနခဲ့ရပါတယ္။

                             အမ်ားနဲ႔မတူတဲ့ သူမရဲ့အမူအရာေတြကို အေသးစိတ္ ေလ့လာခဲ့ရပါတယ္။ သူမ ေခါင္းညိတ္ဟန္၊ သူမ လက္ရမ္းဟန္၊ သူမ ၿငီးျငဴဟန္၊ စိတ္မသက္မသာျဖစ္ဟန္ စတာေတြေပါ့။ အစပထမ တုန္းကေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲဆိုတာ သိပ္မေသခ်ာလွဘူး။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔မွ ယံုၾကည္မႈရလာတာပါ။ ဒါေတြဟာ ဒီရုပ္ရွင္ဇာတ္လမ္းအတြက္ ကြ်န္မရဲ့ အႀကီးမားဆံုး စိန္ေခၚမႈေတြပါ။

R-D                       Besson က သူမအိမ္နဲ႔ တစ္ပံုစံတည္းတူတဲ့အိမ္ကို ဖန္တည္းခဲ့တယ္ေနာ္။ သူမတီးတဲ့ စႏၵယားတံဆိပ္ကစလုိ႔ေပါ့။ ဒီလို တစ္ပံုစံတည္းတူေနတာက အထူးအဆန္းႀကီးျဖစ္ေနၿပီး သူမနဲ႔ လူခ်င္းေတြ႔ရတဲ့အခါ ဘယ္လိုခံစားရပါသလဲ။

M-Y                       ေဒၚစုနဲ႔ေတြ႔ဖို႔ ပထမဆံုးသြားတဲ့အေခါက္ကို ကြ်န္မေကာင္းေကာင္းႀကီး မွတ္မိေနတယ္။ ကြ်န္မ အလြန္စိတ္လႈပ္ရွားေနခဲ့ပါတယ္။ သူမဘဝနဲ႔ ကြ်န္မေနခဲ့ရတယ္။ သူမေျပာတာေတြ နားေထာင္ခဲ့ရတယ္။ သူမကို ေန႔တိုင္း ၾကည့္ေနရတယ္။ အခု ကြ်န္မ သူနဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ေတြ႔ရေတာ့မယ္၊ သူမက ကြ်န္မကို စကားေျပာေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ အေတြးေၾကာင့္ပါ။ သူမ ကြ်န္မကို ႏွစ္ၿခိဳက္လက္ခံပါေစလို႔လည္း အမွန္တကယ္ ဆႏၵရွိခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ ငါ့ဘဝအေၾကာင္း ရိုက္မယ့္ရုပ္ရွင္ဟာ စိတ္ခ်ရတဲ့လူေတြရဲ့ လက္ထဲမွာလို႔လည္း သူမခံစားရေစခ်င္တယ္။

                             ေဒၚစုရဲ့ ပံုစံတူ ရက္ပေလကာ အိမ္ထဲကထြက္မလာခင္ေလးမွာ ကြ်န္မစိတ္ထဲ ေမွ်ာ္လင့္ထားတာေလးရွိတယ္။ ကြ်န္မအိမ္ထဲက ထြက္အလာမွာ David (ေဒၚစုရဲ့အမ်ိဳးသား အဲရစ္အျဖစ္နဲ႔ သရုပ္ေဆာင္သူ) န႔ဲ ကြ်န္မသားႏွစ္ေယာက္ ကြ်န္မဆီေျပးအလာ Luc က ခ်က္ခ်င္းႀကီးေပၚလာၿပီး “မလာၾကနဲ႔၊ ဒီအခန္းမွာ မင္းတို႔မပါဘူး” လို႔ ေျပာလိုက္တာမ်ိဳးေလး ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့မိတယ္။

                             ကြ်န္မလည္း အိမ္ထဲကထြက္လာေရာ သူမရဲ့ NLD အဖြဲ႔ဝင္ေတြက၊ ကြ်န္မရဲ့ NLD အဖြဲ႔ဝင္ေတြလိုပဲ တစ္ပံုစံတည္း ဝတ္စားထား ၾကတာေလ။ ကြ်န္မျဖင့္ တကယ့္ကို အရူးအမူးပါပဲ။

R-D                       ေဒၚစုကေရာ ဘယ္လိုအေနအထားရွိပါသလဲ။

M-Y                       ကြ်န္မလွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ သူမကို ေတြ႔ရေတာ့တာပါပဲ။ သူမက ကြ်န္မကို တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ႀကီးဖက္တယ္။ ေဒၚစုက ေသးေသးသြယ္သြယ္ေပမယ့္ ေတာ္္ေတာ္သန္ပါတယ္။ တကယ္ ခမ္းနား၊ ရိုးသားတဲ့ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္လို႔ ခံစားမိပါတယ္။ ေပ်ာ္လည္း ေပ်ာ္တတ္ပါတယ္။

                              သူမကိုေတြ႔ၿပီး ခ်က္ခ်င္းပဲ သက္ေတာင့္သက္သာ ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။ သူမက ဆိုဖာေပၚထိုင္ၿပီး “အိမ္က ရႈပ္ပြေနတာ စိတ္မေကာင္းပါဘူး၊ ကြ်န္မလြတ္လာကတည္းက လူေတြက ဝင္လိုက္၊ ထြက္လိုက္၊ ၿပီးေတာ့ သားေလး Kim ကလည္းေရာက္ေန၊ သူ႔ပစၥည္းေတြကလည္း ေနရာတကာပဲ” လို႔ ေျပာတယ္။ ကြ်န္မကေတာ့ ကြ်န္မအန္တီအိမ္ ေရာက္သြားရသလိုပါပဲ။

                             အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကြ်န္မက ကြ်န္မသရုပ္ေဆာင္ခဲ့တာေတြကိုပဲ စိတ္စြဲေနတာေလ။ ဘုရား…ဘုရား…ငါသရုပ္ေဆာင္ခဲ့တာေတြက သိပ္မ်ားရိုင္းသြားၿပီလား။ သူမက တကယ့္ကို အဇၥ်တၱအလွရွိသူပဲ- လို႔ေလ။ ေမ့လို႔မရႏိုင္တဲ့ အခ်ိန္ေလးပါ။ ကြ်န္မတို႔ ရုပ္ရွင္အေၾကာင္း မေျပာျဖစ္ၾကပါဘူး။ တမင္မေျပာပဲ ကြ်န္မတို႔ ေရွာင္ခဲ့ၾကတာပါ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ Kim က ကြ်န္မတို႔လုပ္ေနတာေတြကို ျဖည့္စြက္ ေျပာျပပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ သူမနဲ႔အင္တာဗ်ဴးဖို႔ မလိုအပ္ေတာ့ပါဘူး-

                                                         

R-D                       ကြန္ဖူးကားေတြကိုမ႐ုိက္ေတာ႔ပဲနဲ႔ ဒီကေရွ႕႕ ဒရားမား ေတြကုိပဲ အာ႐ုံစိုက္ေတာ့မဲ႔ သေဘာလား။

M-Y                       မင္သမီး တစ္လက္အေနနဲ႔ တစ္ေယာက္ေယာက္က က်မဇာတ္ကားကို ၾကည္႔ၿပီး ဒီကားဟာ အက္႐ွင္လား ဒရားမားလုိ႔ မခြဲျခားႏုိင္တာမ်ိဳးကုိ သေဘာက်ပါတယ္။ ရွင္တို႔စိတ္ထဲမွာ အေျပာင္းအလဲ တစ္ခုလု႔ိ ထင္လိုက္ရင္ က်မ ေျဖာ္ေျဖမႈကိစၥ ေအာင္ျမင္တာေပါ႕။

R-D                       သူမလြတ္ေျမာက္တဲ႔ အခန္းလည္း႐ိုက္ၿပီးေရာ သူမလည္း တကယ္ လြတ္ေျမာက္သြားတယ္၊ဒီသတင္းကိုဖတ္ၿပီး အ႐ူးအမူး မခံစားရဘူးလား။

M-Y                       အဲဒီသတင္း တီဗြီကလာေနတုန္း Luc  ရဲ႕မ်က္ႏႇာကို ရွင္တို႔ ျမင္ေစ႔ခ်င္တယ္၊ သူက တစ္ေယာက္ေယာက္ က်မတို႐ုပ္႐ွင္ထဲက သတင္းကိုမ်ား ခိုးယူသြား သလားေတာင္ ထင္ေနတာ။

R-D                       ေဒၚစု ဒီဇာတ္ကားကို ၾကည့္ၿပီးၿပီလား၊ စိတ္ဝင္စားမႈေရာ ႐ွိသလား။

M-Y                       သူမဘယ္ေတာ႔မွ ျပန္မလာႏုိင္ေတာ႔မဲ႔ ေအာက္စဖို႔မွာရႇိတဲ႔မိသားစုကို ခြဲခြာရတဲ႔ အခန္းကုိ စိတ္ကူးနဲ႔ သာ မွန္းၾကည္႔လိုက္ပါ၊ အဲဒီေနာက္ အိမ္တြင္းေထာင္နန္းစံခရီးရွည္။ သူမပါတီ အႏုိင္ရေတာ႔   သူမအမ်ားႀကီး ေပ်ာ္ခဲ႔ရတယ္၊ ၿပီး သူမ အမ်ိဳးသား ဆုံးေတာ႔ ဝမ္းနည္းပက္လက္ ေက်ကြဲရျပန္ေရာ။ေသဆုံးတဲ႔အထိ သူမ အမ်ိဳးသားကို မေတြ႔လိုက္ရရွာဘူး။ ဒီဇာတ္ကားကိုၾကည္႔ရင္း က်မေတာ႔ငိုမိတယ္၊  က်မေတာ႔ငိုမိတယ္၊ သူ ဘယ္လိုေနမလဲေတာ႔ မေျပာတတ္ေတာ႔ဘူး။        

R-D                       အာရွလူငယ္ေတြအတြက္ ေဒၚစုကလြဲရင္ ဘယ္သူစံျပျဖစ္ႏုိင္ဦးမလဲ။

M-Y                   ေဟာင္ေကာင္က မာဂရက္ခ်န္း ပါ၊ကမာၻ႕က်န္းမာေရးအဖြဲ႔ အႀကီးအကဲ ေပါ႕။ က်မတို႔ဘဝမွာ စံျပပုဂၢိဳလ္ေတြရွိေနဖို႔ အေရးႀကီး ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ အေဝးႀကီးလိုက္႐ွာဖို႔ေတာ႔မလိုပါဘူး၊ သူတို႔က     က်မတို႔မိခင္ေတြပါ။ အခုက်မတို႔မွာ အမ်ိဳးသမီးႏုိဘယ္လ္ဆုရွင္ သံုးေယာက္ေတာင္ရွိေနပါၿပီ၊ဒါက အမ်ားႀကီးအေျပာင္းအလဲေတြျဖစ္ေစႏုိင္လိမ္႔မယ္လို႔ က်မေမ်ႇာ္လင္႔မိပါတယ္။

ၿပီး။     ။ 

မူရင္း အင္တာဗ်ဴး

ဆုထားမ်က္ခ်ယ္

    

Copyright © 2011 ကမ္းလက္. All rights reserved.

Read more

သားအတြက္ စကားလက္ေဆာင္

ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ တရားေဟာေကာင္းေတာ္မူခ်က္က ရာဟုလာကိုယ္ေတာ္ေလးကို ရာဟုလာေလးနဲ႔တန္ေအာင္ ရိုးရိုးေလးဆံုးမေတာ္မူခဲ့တယ္။ ခက္တာက ဆုထားတို႔လူႀကီးေတြက မလိုက္နာႏိုင္ေသးတာ။

"If there is a deed , Rahula, you wish to do, reflect thus:
Is this deed conducive to my harm,
Or to others' harm,
Or that of both?
Then is this a bad deed entailing suffering.
From such a deed you must resist."

"ခ်စ္သား၊ တစ္ခုခုလုပ္ေတာ့မယ္ဆို ဒီလိုေလးစဥ္းစား...
သားကို ထိခိုက္နာက်င္ေစမလား၊
သားသူငယ္ခ်င္း၊ ေဖေဖ ေမေမ ၊ ဘိုးဘိုးဘြားဘြားတို႔ကို 
ထိခိုက္နာက်င္ေစမလား၊
သားကိုေရာ သူတို႔ကိုပါ ထိခိုက္နာက်င္ေစမလား၊
နာက်င္ေစတယ္ဆို - ဒါမ်ိဳးေတြကို မလုပ္နဲ႔၊
ဒါက အကုသိုလ္" ။    ။

"If there is a deed you wish to do, reflect thus:
Is this deed not conducive to my harm,
Nor to others’ harm,
Nor to that of both?
Then is this a good deed entailing happiness.
Such a deed you must do again and again."

"သားတစ္ခုခု လုပ္ေတာ့မယ္ဆို ဒီလိုေလးစဥ္းစား...
ဒါလုပ္ရင္ သားေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ရွိမလား၊
သားသူငယ္ခ်င္းေတြ၊ ေဖေဖ ေမေမ ၊ ဘိုးဘိုးဘြားဘြားေတြေရာ ေပ်ာ္ရႊင္မလား၊

သားေရာ သူတို႕ကိုပါ ေပ်ာ္ရႊင္ေစမလား

ေပ်ာ္ရႊင္တယ္ဆို - ဒါမ်ိဳးကိုလုပ္ ။

ခဏ ခဏလုပ္ ၊ ဒါက ကုသိုလ္ ။"

Majjhima Nikaya, Rahulovada Sutta.

မဇၥ်ိမနိကာယ ၊ ရာဟုေလာ ဝါဒသုတ္

  ဆုထားမ်က္ခ်ယ္

Copyright © 2011 ကမ္းလက္. All rights reserved.

Read more

ဘုရား၊ လယ္သမားနဲ႔ (၈၄) ခုေျမာက္ျပႆနာ

တစ္ခါက ျပႆနာေပါင္းေသာင္းေျခာက္ေထာင္နဲ႔ လယ္သမားႀကီး ဘုရားရွင္ဆီကို ေရာက္လာတယ္။ သူ႔ဘဝရဲ႔ အခက္အခဲေတြကို ေလွ်ာက္တာေပါ႔။

         “တပည့္ေတာ္က လယ္သမားပါ။ ထြန္ယက္စိုက္ပ်ိဳးရတာကိုလည္း သေဘာက်ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခါတစ္ရံမွာ မိုးေခါင္လို႔၊ တစ္ခါတစ္ရံမွာ မိုးမ်ားလို႔ သီးႏွံထြက္က သိပ္မေကာင္းဘူး”

          ဘုရားရွင္က သူ႔ျပႆနာေတြကို စိတ္ရွည္လက္ရွည္ နားေထာင္ေပးတယ္။ ဒီေတာ့သူက-

       “တပည့္ေတာ္မွာ အိမ္ေထာင္ရွိပါတယ္။ ဇနီးကလည္း ဇနီးေကာင္းပါ။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခါတစ္ခါ ျပႆနာထထရွာတတ္လြန္းလို႔ စိတ္ကုန္မိတယ္”

           ဘုရားရွင္က ဘာမွ ဝင္မမိန္႔ပါဘူး။ လယ္သမားကဆက္ၿပီး-

          “ကေလးႏွစ္ေယာက္လည္း ရွိပါတယ္။ တကယ္ဆို သူတို႔လည္း လိမၼာတဲ့ကေလးေတြပါပဲ။ ခက္တာက တစ္ခါတစ္ခါ လူႀကီးေတြကို ေလးစားရမွန္းမသိဘူး။ စိတ္တိုစရာ သိပ္ေကာင္းပါတယ္”

          ဘုရားရွင္က ဘာမွ ဝင္မမိန္႔ေသးဘူး။ ဒါနဲ႔ လယ္သမားက-

           “အရွင္ဘုရားဆီ တပည့္ေတာ္လာခဲ႔တာက ဒီျပႆနာေတြရဲ႔ အေျဖကိုရခ်င္လို႔ လာခဲ့တာပါ”

          “ ဒါဆိုရင္ေတာ့ လယ္သမားႀကီးကို ဘုရားရွင္က ဘာအကူအညီမွ မေပးႏိုင္ေတာ့ပါဘူး”

          “ဘယ္လိုမိန္႔လိုက္တယ္။ အရွင္ဘုရားဆီမွာ ျပႆနာေတြရဲ႔ အေျဖမရွိဘူး၊ ဟုတ္လား။ ဒါဆို အရွင္ဘုရားမွာ ေက်ာ္ၾကားေနတဲ့ “ ေတာ္လိုက္တဲ့ ဆရာ။ အသင္အျပေကာင္းလိုက္တဲ့ ဆရာ” ဆိုတာေတြက ဘာအဓိပၸါယ္ရွိေတာ့မွာလဲ”

          “လယ္သမားႀကီး၊ လူတိုင္း လူတိုင္းမွာ ျပႆနာ (၈၃) မ်ိဳးဆီရွိတယ္။ သင္ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈ၊ ထက္ျမက္တဲ့ အေတြးအေခၚ စတာေတြနဲ႔ ျပႆနာအခ်ိဳ႔ကို ေက်ာ္လႊားလို႔ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီျပႆနာရဲ႔ ေနရာကို ေနာက္ျပႆနာတစ္ခုက ဝင္ယူသြားတတ္တယ္။  ဒီ ဘဝျပႆနာေတြကို ငါဘုရားရွင္လည္း ေျဖရွင္းေပးလို႔ မရဘူး”

          ဒီေတာ့ လယ္သမားႀကီး အရမ္းစိတ္ဆိုးစိတ္ပ်က္သြားတယ္။

          “ ဒီလိုဆိုရင္ေတာ့ အရွင္ဘုရားဟာ ဂရိတ္တီးခ်ား မဟုတ္ဘူး။ အျဖစ္မရွိတဲ့ တီးခ်ားပဲ”

          “ လယ္သမားႀကီး၊ ဒါဆိုရင္ေတာ့ သင့္မွာ (၈၄) ခုေျမာက္ ျပႆနာရွိသြားၿပီ”

          “ ဘာျဖစ္လို႔လဲ၊ အရွင္ဘုရားကို အျဖစ္မရွိတဲ့ဆရာလို႔ ေျပာလို႔လား”

    “မဟုတ္ပါဘူး လယ္သမားႀကီး၊ သင္က ျပႆနာမရွိတဲ့ဘဝကို ေတာင္းဆိုေနလို႔ပါ။ ရိုးရိုးသားသား ေနထိုင္သူေတြမွာ ျပႆနာ (၈၃) ခုဆီရွိၿပီး၊ ျပႆနာမရွိတဲ့ဘဝကို ေတာင္းဆိုေနသူေတြအတြက္ေတာ့ ေနာက္ထပ္ျပႆနာတစ္ခု ထပ္ရတတ္ပါတယ္။ မွန္တယ္ ပုဏၰားႀကီး၊ အခု သင့္မွာ ျပႆနာ (၈၄) ခု ရွိေနၿပီ”

          ဒါပါပဲရွင္၊ Steven Hagen ေရးတဲ့ “ Buddhism Plain and Simple” စာအုပ္ထဲက ပံုျပင္ေလးကိုႀကိဳက္လို႔ အဆင္ေျပသလို ျမန္မာမႈျပဳလိုက္တာပါ။ “ ဇင္” ဗုဒၶဘာသာ ပံုျပင္ေလးတစ္ခုပါ။

          ဆုထားတို႔ဘဝမွာ ျပႆနာေတြမ်ားလွေပမယ့္ (၈၄) ခုေျမာက္ ျပႆနာဝင္လာမွွာစိုးတာနဲ႔ပဲ ရွိရင္းစြဲျပႆနာေလးေတြကို အျမတ္တႏိုး ခ်စ္လိုက္ရေတာ့တာပါပဲရွင္။ ဟုတ္တယ္ေလ။ (၈၃) ခုဆို ေတာ္ၿပီေပါ႔။

(နဂိုဒုကၡေတြ ကိုယ္စီကိုယ္စီရွိေနၾကတဲ့ ဘေတြမွာ အပိုဒုကၡေတြကိုလည္းရွာမိတတ္ၾကေလရဲ့၊
သဘာဝပဲေပမို႔ေလလား)

  ဆုထားမ်က္ခ်ယ္

Copyright © 2011 ကမ္းလက္. All rights reserved.

Read more

ဧည့္သည္ ကြ်န္မ၊ ကြ်န္မ ဧည့္သည္

ေလာကႀကီးထဲမွာ တစ္ခါတစ္ခါ ကြ်န္မတို႔ကိုယ္တိုင္က ဧည့္သည္ေတြျဖစ္ၿပီး၊ တစ္ခါတစ္ခါ ဧည့္သည္ေတြက ကြ်န္မတို႔ဆီလာၾကတာမို႔ ကြ်န္မတို႔က အိမ္ရွင္ျဖစ္ေနတတ္ျပန္ပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ခါက်ျပန္ေတာ့ ကြ်န္မတို႔ဟာ ဧည့္သည္ေရာ အိမ္ရွင္ပါျဖစ္ေနရျပန္ေရာ ။

          ျမန္မာလိုေတာ့ အိမ္ရွင္ႏွင့္ ဧည့္သည္။

          ပါဠိလိုေတာ့ အာဝါသိကနဲ႔ အာဂႏၱဳက။

          အဂၤလိပ္လိုေတာ့ ဟို႔(စ္ထ္) နဲ႔ ဂတ္(စ္ထ္)။

          ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြဧည့္သည္ကိုခ်စ္တတ္ၾကေပမယ့္ “လူသာလာပါ၊ ျပႆနာ ေခၚမလာပါနဲ႔”  လို႔ အရုပ္ဆိုးဆိုး စာတန္းေလးေတြကို ေတြ႔ရတတ္ျပန္ေရာ။

          ဒီထက္ပိုဆိုးတာက ပါဠိလိုဆိုထားတဲ႔ ဝိၿဂိဳဟ္ေလးပါ။ (ဆရာေတာ္ေတြလည္း ဝင္မန္႔ တတ္ၾကလို႔ ေသခ်ာေအာင္ေလွ်ာက္ရတာပါ) အာဂႏၱာဟနတီတိ အာဂႏၱဳေကာတဲ႔ရွင္။ စကၤာပူက ဒကာမေတြ ပါဠိေလးမေတာက္တေခါက္ေတာ့ သိၾကပါတယ္။ အာဂႏၱာ- ေရာက္ ေရာက္လာၿပီး၊ ဟနတိ- အိမ္ရွင္ကို ႏွိပ္စက္တတ္၏၊ ဣသိတသၼာ- ထို႔ေၾကာင့္၊ အာဂႏၱဳေကာ- အာဂႏၱဳကမည္၏ တဲ႔။ ေရာက္ေရာက္လာၿပီး အိမ္ရွင္ကို ႏွိပ္စက္တတ္လို႔ အာဂႏၱဳတဲ႔။ သိပ္သေဘာမေတြ႔လွပါဘူး။ ဧည့္ေကာင္းေစာင္ေကာင္းေတြကို အားနာစရာ။

          ဘုရားရွင္ကိုု ေဇတဝန္အထိလိုက္ၿပီး စြပ္စြဲရဲတဲ႔ စိဥၹမာနလို အမ်ိဳးသမီးအတြက္ဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီ ဝိၿဂိဳဟ္ေလးရဲ႔ အဓိပၸါယ္က ကြက္တိပဲ။ ဟုတ္တယ္ေလ။ ဘုရားရွင္က အိမ္ရွင္၊ သူမက ဧည့္သည္ေပကိုး။

          ဒါေပမယ့္ ဆြမ္းကပ္ခ်င္လို႔ပါဆိုၿပီး ဘုရားရွင္နဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြကို အိမ္ပင့္၊ ဘာဆြမ္းမွ မကပ္ပဲ ဆဲေရးတိုင္းထြာျခင္းေတြနဲ႔ ဧည့္ခံတဲ႔ ပုဏၰားမ်ိဳးက်ေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ ဘုရားက ဧည့္သည္၊ သူက အိမ္ရွင္ေလ။ ဘုရားရွင္ကလည္း ေခေတာ္မူသူမွ မဟုတ္ပဲ။

          “ ပုဏၰားႀကီး၊ ဧည့္သည္ေတြ ေရာက္လာရင္ စားစရာ ေသာက္စရာေတြနဲ႔ သင္ဧည့္ခံတယ္။ ဧည့္သည္ေတြ စားမသြားလို႔ က်န္ခဲ့ရင္ က်န္ခဲ့သမွ် သင့္ဥစၥာေတြ။ ဒီလိုပဲ သင္က ဘုရားရွင္ကို ဆဲေရးတိုင္းထြာမႈေတြနဲ႔ ဧည့္ခံတယ္။ ဒါေတြကို ဘုရားရွင္က မဘုန္းေပးဘူး။ ဒီေတာ့ သင့္ရဲ႔ ဆဲေရးတိုင္းထြာမႈေတြဟာ သင့္ဥစၥာေတြခ်ည္းပါပဲ၊ ငါဘုရားရွင္နဲ႔မဆိုင္” လို႔ မိန္႔ေတာ္မူခဲ႔ပါသတဲ့။

          ဒီလို(ဘုရားရွင္လို) ဧည့္သည္မ်ိဳးကို လာၿပီးႏွိပ္စက္သူလို႔ ဘယ္ေျပာလို႔ရပါေတာ့မလဲ။ အိမ္ရွင္ကႏွိပ္စက္ေနတာ။

          ဒါေၾကာင့္ ျဖစ္မွာ-

          ရြာတုန္းက ကိုရင္ေလးေတြ က်က္ေနတဲ့စာအုပ္ေလးကို ယူၾကည့္မိလို႔ စုဒၵသ ခႏၶကဝတ္ဆိုတာေလးေတြ ေတြ႔ဖူးတယ္။ စုဒၵသက တစ္ဆယ့္ေလး၊ ခႏၶကဝတ္ကေတာ့ ခႏၶာမွာလာတဲ့ တာဝန္ဝတၱရားလို႔ သိခဲ့ရပါတယ္။

          ကိုရင္ေလးေတြကိုသင္ေပးတဲ့ တာဝန္ဝတၱရား(၁၄) ပါးလို႔ အၾကမ္းဖ်င္း သိခဲ့ရပါတယ္( မွားရင္ ျပင္ေပးေတာ္မူၾကပါ အရွင္ျမတ္တို႔ဘုရား)။ အဲဒီ ဆယ့္ေလးပါးထဲမွာ အာဂႏၱဳကဝတ္နဲ႔ အာဝါသိကဝတ္ဆိုတဲ့ ဧည့္သည္ရဟန္းလိုက္နာရမယ့္ ဝတၱရား၊ ေက်ာင္းေနရဟန္းေတြ လိုက္နာရမည့္ ဝတၱရား ဆိုတာေတြ ေတြ႔ရတယ္။ ဘုရားရွင္က ေတာ္ေတာ္ကရုဏာႀကီးေတာ္မူတာကိုိုးလို႔ ၾကည္ညိဳခဲ့ရပါရဲ႕ရွင္။

          ပိုၿပီးစိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတာက စိႏၱေက်ာ္သူ ဦးၾသ ေရးသားတဲ့ ရယ္ျခင္းသံုးမ်ိဳးပါပဲ။ ဒါကလည္း ရြာက ပထမလတ္တန္း ေျဖေတာ္မူတဲ့ ကိုရင္ေလးတစ္ပါးရဲ႔ ျမန္မာစာသင္ရိုးစာအုပ္ကို ခဏယူၾကည့္မိလိုု႔ ေတြ႔ရတာပါ။( ပထမလတ္တန္းလို႔ေတာ့ ထင္တာပဲ)။ အဲဒီ အထဲမွာ-

          ၁။ ေရႊ၊ ေငြရဲ႔ ရယ္ျခင္း

          ၂။ ကမၻာေျမရဲ႔ ရယ္ျခင္း

          ၃။ ဇနီးမယားရဲ႕ ရယ္ျခင္း တဲ့။

          ငါ႔ေရႊ၊ ငါ႔ေငြလို႔ လူေတြကေျပာတိုင္း ေရႊ ေငြက ရယ္သတဲ့။ ေတာ္ေတာ္ရူးမိုက္တဲ့လူ၊ ငါတို႔က သူဆီ ခဏေလးလာတာ။ လာတာကလည္း သူ႔စီးပြါးေရး ေကာင္းေနလို႔၊ သူစီးပြါးေရး မေကာင္းေတာ့ရင္ ေကာင္းတဲ့သူဆီသြားမွာ။ တို႔က ဧည့္သည္ဆိုတာေတာင္ မ်က္နွာႀကီးရာ ဟင္းဖတ္ပါတဲ့ ဧည့္သည္မ်ိဳး။ ဒါေတာင္မွ ငါ႔ေရႊ ငါ႔ေငြနဲ႔ သည္းေနလိုက္တာ။ ေတာ္ေတာ္ည့ံတဲ့လူဆိုၿပီး ေရႊ ေငြက ရယ္သတဲ့။

          ကမၻာေျမႀကီးကလည္း ရယ္သတဲ့။ ငါ႔ေျမ၊ ငါ႔ႏိုင္ငံ စသျဖင့္ လူေတြက ေျပာၾကရင္တဲ့။ ဒီလူေတြက အခုမွ ခဏေလးေရာက္လာၿပီး ငါ႔ကိုမ်ား ငါ႔ေျမ၊ ငါ႔ႏိုင္ငံ စတာေတြနဲ႔ “ တို႔ ဘိုးဘြား အေမြစစ္မို႔” ေတြ လုပ္ေနၾကတယ္။ ငါက ကမၻာဦးကတည္းက ရွိေနတာ။ သူတို႔က အခုမွ ေရာက္လာတာ။ ႏွစ္တစ္ရာအတြင္း အားလံုးျပန္ၾကရမယ့္ ဧည့္သည္ေတြခ်ည္းပဲ။ ဒါနဲ႔မ်ားေတာင္ ငါ႔ေျမ၊ ငါ႔ႏိုင္ငံေတြ လုပ္ေနလိုက္ၾကတာဆိုၿပီး ရယ္ျပန္သတဲ့။

          ေရႊ ေငြေတြနဲ႔ ပတ္သက္ေတာ့ ကြ်န္မတို႔က အိမ္ရွင္၊ ေရႊေငြေတြက ဧည့္သည္။

          ကမၻာေျမနဲ႔ ပတ္သက္ေတာ့ ကမၻာေျမက အိမ္ရွင္၊ ကြ်န္မတို႔က ဧည့္သည္။

          ဒါ႔ေၾကာင့္ ကြ်န္မေျပာတာပါ။ ကြ်န္မတို႔က တစ္ခါတစ္ခါ အိမ္ရွင္ေရာ ဧည့္သည္ေရာ တၿပိဳင္နက္ ျဖစ္ေနၾကတာလို႔။

          ဇနီးမယားရဲ႔ ရယ္ျခင္းကိုေတာ့ မေရးခ်င္လို႔ မေရးေတာ့ဘူး။ ဖတ္ခ်င္ရင္ ရွာသာဖတ္ၾကေပေတာ့။ စိႏၱေက်ာ္သူ ဦးၾသေရးတဲ့ ၾသဝါဒထူးပ်ိဳ႕တဲ့။

          ေနာက္ဆံုုး ဘုရားရွင္က ဆုထားတုိ႔ ပုုထုဇဥ္ေတြကို ခပ္စပ္စပ္ေလး သတိေပးေတာ္မူခဲ့တာက

 “အရူးအႏွမ္း ပုထုဇဥ္ေတြအတြက္ အပါယ္ေလးဘံုဟာ ကိုယ့္အိမ္လိုပဲတဲ့”။ ေၾကာက္စရာ ေကာင္းလိုက္တာ။ ကမၻာေျမေပၚမွာ လူသားဆိုတဲ့ ဧည့္သည္အေနနဲ႔ ေရာက္ခဲ့ရတာေတာင္ ဒုကၡေတြက ဒုနဲ႔ေဒး။ ရံုးနဲ႔ အိမ္ျပန္ရတာကေဝး၊ ေဘာ့(စ္) ႏွစ္ေယာက္စလံုး ခရီးထြက္တိုင္း တာဝန္ေတြကေလး၊ အေမေမြးတဲ့ လက္ႏွစ္ဘက္က အလုပ္နဲ႔စာရင္ နည္းေနေသး၊ သူစိတ္ေကာက္ေတာ့ ကိုယ္ေခ်ာ့ရ၊ ကိုယ္စိတ္ေကာက္ေတာ့ သူေခ်ာ့ရ၊ ဒါေတာင္ က်န္းမာေရးေလးက ေကာင္းေနလို႔ ေတာ္ေသးတာ။ ႏို႔မို႔ေတာ့ စကၤာပူမွာက မလြယ္ေရးခ် ေအာက္ကျမစ္ မလြယ္။

          ဒီၾကားထဲ အပါယ္ေလးဘံုကိုမ်ား အလည္သြားရမယ့္ ဧည့္သည္ဆိုရင္ေတာ့ စဥ္းစားေတာင္ မေနနဲ႔ေတာ့ပဲ။

          ဘုရား….ဘုရား….။

          ဧည့္သည္ျဖစ္တဲ့အစ္မက အိမ္ေထာင္ခြဲသြားၿပီ။ ေဖေဖနဲ႔ ေမေမ သေဘာတရားမညီတာေတြ ဘယ္လိုုညွိရပါ႔။ ကြ်န္မဆိုတဲ့ ဧည့္သည္ကေရာ ဘယ္ကို ခရီးဆက္ရမွာပါလိမ့္။

           “ခြဲျခားကန္႔သတ္ကာ၊ ပိုင္းထားတဲ့ လူ႔အရြယ္

          တစ္ေကြ႔ေတာ့ျဖင့္ ျဖတ္ေက်ာ္သြားခဲ့ၿပီ၊

          မဆံုးေသးလို႔ ခရီးစဥ္ သတ္မွတ္ၿပီးေရြးခ်ယ္

          ေရွ႔ဆက္မယ့္လမ္း…..ဘယ္

          တေရြ႔ေရြ႔နဲ႔ အေဝးဆီ…  ”

          အဆိုေတာ္ ရာျပည့္ရဲ႔ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ တေပါင္းေႏြ သီခ်င္းေလးကိုပဲ ညည္းမိပါေတာ့ရဲ႔။

အမွာ။      ။ ရြာမွာရွိစဥ္က အန္တီတူး(ေဒၚတူးတူးျမင့္သိန္း) ကိုင္တဲ့ မုခ မဂၢဇင္းရဲ႔ “ ဧည့္ခန္းမ်ားကို ျဖတ္သန္းျခင္း” အခန္းမွာ (အေကာင္စုတ္) ဇင္ေဝေသာ္ ေရးခဲ့တဲ့ “ကြ်န္ေတာ္ ဧည့္သည္၊ ကြ်န္ေတာ့ ဧည့္သည္” ကို ျပန္ေတြးၿပီး ေရးလိုက္တာပါ။ ဒါေလး ေကာင္းတယ္၊ ျပန္ေရးပါလားဆိုေတာ့ ငါေတာ့ မေရးခ်င္ပါဘူး၊ နင္ေရးခ်င္ေရးေပါ့ဆိုတာနဲ႔ ကြ်န္မဆိုတဲ့မျဖစ္ညစ္က်ယ္ ဆုထားမ်က္ခ်ယ္က…။        ။

 

  ဆုထားမ်က္ခ်ယ္

Copyright © 2011 ကမ္းလက္. All rights reserved.

Read more

ဘုရားရွင္သမာပတ္မွ ထခဲ့ရတဲ့ “ပဥၥသီခၤဆိုတီးတဲ့ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္” (အပိုင္း - ၂)

(ရင္ခုန္သံ တစ္ေရးႏိုး)

ရ။     ၀ါရုမု သဇ မံ ဘေဒၵ၊ သဇ မံ မႏၶ ေလာစေန
        ပလိႆဇ မံ ကလ်ာဏီ၊ ဧတံ ေမ အဘိပတၳိတံ။

         Come, embrace me, maiden fair of thighs,
         Seize and hold me with your lovely eyes,
         Take me in your arms,
         It’s all I ask!

         ေဖြးလႊလႊ မင္းေပါင္ေပၚပါးအပ္
         အၿမတ္တႏိုးနဲ႔ မင္းမ်က္လံုးေတြရဲ႕အၾကည့္
         ၿပီး- မင္းလက္အစံုနဲ႔ ေထြးပိုက္လွည့္
         ဘ၀မွာ လိုတာ ဆိုလို႔ ဒါအကုန္ပါပဲကြယ္။

၈။     အပၸေကာဓ ၀တ ေမ သေ ႏၲာ၊ ကာေမာ ၀ိလႅိတေက သိယာ
        အေနက ဘာေ၀ါ သမုပၸါဒိ၊ အရဟေႏၲ၀  ဒကၡိဏာ။

         My desire was slight at first, Oh maid,
         Of waving tresses, but it grew apace,
         As grow the gifts that Arahants receive.

         အစက- ရင္ထဲဆာေလာင္မႈေလး
         တၿဖည္းၿဖည္း စည္ပင္လာလိုက္ပံုမ်ား
         ရဟႏၲာအရွင္ၿမတ္ေတြကို ေပးလွဴရတဲ့ အက်ိဳးေတြလုိပဲ။

၉။      အယံေမ အတၱိ ကတံ ပုညံ၊ အရဟေႏၲသု တာဒိသု
         တံ ေမ သမၺဂၤ ကလ်ာဏီ၊ တယာ သဒၶိံ ၀ိပစၥိတံ။

         Whatever merit I have gained by gifts
         To those Noble Ones, may mind reward
         When it ripens, be your love, most fair.

         အရွင္ၿမတ္ေတြကို ေပးလွဴခဲ႔သမွ်
         အက်ိဳးတရားေတြ ငါၿပန္ရရင္
         အခ်စ္ဆံုးေလး…အားလံုး မင္းအတြက္ခ်ည္းပါပဲ။

၁၀။    သက်ပုေတၱာ၀ စ်ာေနသု၊ ဧေကာဒိ နိပေကာ သေတာ။
         အမတံ မုနိ ဇိဂိႆာေနာ၊ တ မဟံ သူရိယ ၀စၦေသ။

         As the Sakyan’s Son in Jhana rapt
         Intent and mindful, seeks the deathless goal,
         Thus intent I seek your love, my Sun.

         (သာကိယအရွင္) စ်ာန္ရင္ခြင္မွာ (သိဒၶတၳမင္းသား)
         မေသရာ မြတ္သိပ္စြာ စူးစိုက္ရွာေနသလို
         ကိုယ့္အလင္းေရာင္ကေလးေရ
         မင္းအခ်စ္ကို ငတ္မြတ္စြာ ငါရွာေနသကြဲ႕။

၁၁။    ယထာပိ မုနိ နေႏၵယ်၊ ပတြာ သေမၺာဓိ မုတၱမံ။
         ဧ၀ံ နေႏၵယ် ကလ်ာဏီ၊ မိႆီ ဘာ၀ံ ဂေတာ တယာ။

         Just as that Sage would be rejoiced, if he
         Were to gain Supreme enlightenment,
         So I’d rejoice to be made one with you.

        ေဂါတမအရွင္ ၀မ္းေၿမာက္
        သဗၺညဳ ခရီးေရာက္္တဲ့အခါမွာ
        ငါလည္းေလ မိုးမၿမင္ ေနမွာ
        မင္းနဲ႔မ်ား အတူၾကင္ရရင္။

၁၂။    သေကၠာစေမ ၀ရံ ဒဇၨာ၊ တာ၀တိံသာန မိႆေရာ။
         တာဟံ ဘေဒၵ ၀ေရယ်ာေယ၊ ဧ၀ံ ကာေမာ ဒေဠွာ မမ။

         If Sakka, Lord of Three-and-Thirty Gods
         Were perchance to grant a boon to me,
         It’s you I’d crave, my love for you is so strong.

        တာ၀တႎသာဘုရင္ သကၠအရွင္ကမ်ား
        ေဗလု၀…မင္းၾကိဳက္သမွ် ဆုလာဘ္ယူေစဆိုရင္
        ငါခံုမင္တာက မင္းတစ္ေယာက္ထဲ
        တို႔အခ်စ္က အဲသေလာက္ ၿမဲၿမံတယ္။

၁၃။   သာလံ၀ နစိရံ ပုပၹံ၊ ပိတရံ ေသ သုေမဓေသ။
        ၀ႏၵမာေနာ နမႆာမိ၊ ယႆာ ေသတာ ဓိ သိ ပဇာ။

         Your father, maid so wise, I venerate
         Like a sala-tree fairly blossoming,
         For his offspring’s sake, so sweet and fair.

        ပင္လံုးကၽြတ္ပြင့္တဲ့ အင္ႀကင္းပင္အိုကို
        ေမႊးလွတဲ႔ ပန္းေတြေၾကာင့္ ၿမတ္ႏိုးရသလိို
        ပညာေတြ ပင္လံုးကၽြတ္တဲ့
        မင္းေဖေဖ တိမၺရုကို
        ပဥၥသီ ဦးညႊတ္လိုက္ပါရဲ႕….ကြယ္
        ေနနတ္မင္းသမီး…အလင္းမေလးရယ္…….။

ဘုရားရွင္သမာပတ္မွ ထခဲ့ရတဲ့ “ပဥၥသီခၤဆိုတီးတဲ့ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္” (အပိုင္း - ၁)

ဆုထားမ်က္ခ်ယ္

Read more

ဘုရားရွင္သမာပတ္မွ ထခဲ့ရတဲ့ “ပဥၥသီခၤဆိုတီးတဲ့ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္” (အပိုင္း - ၁)

ပဥၥသီခၤေစာင္းသမားတို႔မ်ားလုပ္လိုက္ရင္ ဘုရားရွင္ေတာင္ ေအးေအးေဆးေဆး သမာပတ္၀င္စားလို႔မရဘူး။ သိၾကားမင္းက ဘုရားရွင္ကိုေမးခ်င္၊ ဘုရားရွင္က သမာပတ္မွာ၀င္စား၊ ဒါကို အရွင္႔မ်က္ႏွာလို မ်က္ႏွာရ သူ႔အႏုပညာအစြမ္းကိုၿပၿပီး ဘုရားရွင္ကို သမာပတ္ကထေအာင္ တီးခတ္ပစ္လိုက္တာေလ။ ဆုထားမ်က္ခ်ယ္တို႔ ေပါက္တတ္ကရေလွ်ာက္ေရးေနတာ မဟုတ္ရပါရွင္္။ မယံုရင္၊ ဒီဃနိကာယ္၊ မဟာ၀ဂၢ၊ သကၠပဉွ သုတ္ကို သြားၾကည့္ၾကဖို႔ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။

          သူခ်စ္ေနတာက တိမၺရုနတ္မင္းႀကီးရဲ႕သမီး သူရိယ၀စၦသာတဲ့။ အႏုပညာရွင္မ်ား ရည္းစားစကားေၿပာတာ ဘုရား၊ ရဟႏာၱေေတြေတာင္မွ အလြတ္မေပးဘူး။

          သူဖြဲ႕သီဆိုတဲ႔ သီခ်င္းကိုၾကားေတာ႔ ဘုရားရွင္ေတာင္ သမာပတ္က ထေတာ္မူၿပီး “ေကာင္းလွပါလား ပဥၥသီခၤ၊ သင္ဘယ္တုန္းကမ်ား ဖြဲ႔သီထားသလဲ”တဲ႔။ ဒီေတာ့မွ ေစာင္းသမား (အညတရေတာ႔ ဟုတ္ဟန္မတူ)က “အရွင္ဘုရား၊အရွင္ၿမတ္ မဟာေဗာဓိေၿခေတာ္ရင္း သစၥာပြင့္ဦး ဆြတ္မူးမူးအခ်ိန္မွာ ဖြဲ႔သီခဲ့ရၿခင္းပါဘုရား”တဲ့။

              
          ပါဠိမတတ္တဲ႔ ၿမန္မာေတြအတြက္ မ်က္စိေတာ႔မေနာက္ေလာက္္ဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္း ပါဠိ၊ အဂၤလိပ္၊ၿမန္မာ သံုးဘာသာနဲ႔ ပဥၥသီခၤရဲ႔ အႏုပညာကိုခံစားဖို႔ တင္ဆက္လိုက္ပါတယ္။ အဂၤလိပ္လိုကေတာ႔ ပီ၊ တီ၊ အက္(စ္)လို႔ေခၚတဲ႔ Pali Text Society, London. ကမူကိုပဲ သံုးလိုက္ပါတယ္။ ပိဋကတ္ကို အဂၤလိပ္ၿပန္ရာမွာေတာ့ ေဒါက္တာရိုက္(စ္)ေဒးဗစ္တို႔ P.T.S ထက္သာတာလည္း ရွိေတာ့ဘူးေလ။ ၿမန္မာၿပန္ကေတာ့ က်မဆိုတဲ့ ဆုထားမ်က္ခ်ယ္။ (အေကာင္စုတ္ ဇင္ေ၀ေသာ္ရဲ့စကားန႔ဲဆုိ-ကန္ေတာ့ပါရဲ့) မၿဖစ္ညစ္က်ယ္ ဆုထားမ်က္ခ်ယ္ရဲ့ လက္ရာေပါ့ရွင္။

          (ဓမၼဂဂၤါ ဆရာေတာ္ရဲ႕စကား ငွားသံုးရရင္) "ေျခသံလံုလံုနဲ႔ ရင္ခုန္ၾကည့္ၾကရေအာင္"လား။

၁။       ဝေႏၵေတ  ပိတရံ   ဘေဒၵ၊  တိမၺရုံ   သူရိယ   ဝစၧေသ။
          ေယန      ဇာတာသိ   ကလ်ာဏီ၊  အာနႏၵ   ဇနနီ   မမ။

          Lady, your father Timbaru greet,
          Oh sunshine fair, I give him honor due,
          By whom was sired a maid as fair as you
          Who is the cause of my heart’s delight.

          အရွင္မေလး မင္းဖခင္ တိမၺရု
          အို-ေနနတ္သမီးေလး သူ႔ကိုဦးညႊတ္မိရဲ႔
          ငါ့ရင္ကို ေႏြးေစတဲ့ မင္းဆိုတဲ့ အလွတစ္ပါး
          သူေမြးဖြားေစခဲ့လုိ႔ေပါ့

၂။       ဝါေတာဝ   ေသဒတံ  ကေႏၲာ၊  ပါနိယံဝ   ပိပါသေတာ။
          အဂႌရသိ   ပိိယာေမဟိ၊  ဓေမၼာ   အရဟတာ  မိစ။

          Delightful as the breeze to one who sweats,
          Or as cooling draught to one who thirsts,
          Your radiant beauty is to me as dear
          As the Dhamma is to Arahants.

          ေခြ်းၿပိဳက္သူအတြက္ ေလေအးတစ္ေပါက္
          အာေခါင္ေၿခာက္သူအတြက္ ေရေအးတစ္ခြက္
          ေတာက္ပလြန္းတဲ့ မင္းအလွကို တြယ္မက္ေလေပါ့
          ရဟႏၲာ အရွင္ၿမတ္တို႔ ဓမၼကို ၿမတ္ႏိုးသလို။

၃။       အာတုရေႆဝ   ေဘသဇၨံ၊   ေဘာဇနံဝ   ဇိဃစၧေတာ။
          ပရိနိဗၺာပရ   မံ   ဘေဒၵ၊   ဇလႏၲာမိဝ   ဝါရိနာ။  

          Just as medicine to him who is ill,
          Or nourishment to one who is starving still,
          Bring me, gracious lady, sweet release,
          With water cool from my consuming flames.

          နာဖ်ားသူအတြက္  ေဆးတစ္ခြက္
          မြတ္သိပ္သူအတြက္ေတာ့ အာဟာရ၊
          မင္းေရတစ္မႈတ္နဲ႔ ခ်ိဳၿမိန္စြာ လြတ္ေၿမာက္ေစပါေတာ့
          ရင္မွာေလာင္ေနတဲ့ မီးကေန။

၄။       သီေတာဒကံ ေပါကၡရဏီ၊ ယုတၱံ ကိဥၹကၡ ေရဏုနာ။
          နာေဂါ ဂမာၻ ဘိတေတၳာဝ၊ ၾသဂါ ေဟေတ ထႏူဒရံ။   
 
          The elephant, oppressed by summer heat,
          Seeks out a lotus-pool upon which float,
          Petals and pollen of that flower,
          So into your bosom sweet, I’d plunge.

          ေႏြနဲ႔ ေလာင္ၿမိဳက္ေနတဲ့ဆင္
          ၾကာပန္းရင္ၿပင္ ေရကန္ကိုရွာၿပီး
          ၾကာပြင့္ၾကာပန္းေတြန႔ဲတူ ေသာက္ခ်ိဳးသလို
          လွပတဲ့ မင္းအၿပံဳးကန္သာလဲ့လ့ဲထဲ ခုန္ပဲ ခုန္ခ်လိုက္ခ်င္ေတာ့ရဲ႕။

၅။       အစၥကုၤေႆာဝ နာေဂါဝ၊ ဇိတံေမ ထုတၱေရာ ပရံ။
          ကာရဏံ နပၸဇာနာမိ၊ သမၸေတၱာ လကၡဏူ ဂုဟာ။

          As an elephant, urged by the goad,
          Pays no heed to pricks of lance and spear,
          So I, unheeding, know not what I do,
          Intoxicated by your beauteous form.

          ခြ်န္းရွရွန႔ဲ အေမာင္းခံရတဲ့ဆင္
          ေလး ျမား လွံ စစ္ေၿမၿပင္ကို အေရးမထားသလို
          ငါလည္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုေတာင္ေမ့ေလ်ာ့
          မင္းအလွကို ရီေ၀သည္အထိ ေသာက္သံုးခဲ့လို႔ေပါ့။

၆။       တယိ ေဂဓိတ စိေတၱာသၼိ၊ စိတၱံ ဝိပရိဏာမိတံ။
          ပဋိဂႏၲံဳ နသေကၠာမိ၊ ဝကၤ ဃေသၱာဝ အမၺဳေဇာ။

          By you my heart is tightly bound in bonds,
          All my thoughts are quite transformed, and I
          Can no longer find my former course;
          I am like a fish that’s caught on baited hook.

          ရင္ေတြမြန္းၾကပ္စြာခုန္တယ္
          အေတြးေတြကလည္း ပံုမွန္မစီးေမ်ာ
          ဟိုတစ္ခါက "ငါ"ေပ်ာက္ဆံုးၿပီး
          ပါးဟပ္မွာ ခ်ိတ္တန္းလန္းနဲ႔ ငါးတစ္ေကာင္လို။

(ရင္ခုန္သံေတြ တစ္ခန္းရပ္ၾကဦးစို႔ေနာ္)

ဆုထားမ်က္ခ်ယ္

Read more