**ေဒသသုံးပါ၊ မရိုင္းပါ**

"စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတာက တရုတ္လူမ်ိဳးေတြကို ေခၚရာမွာ တစ္ႏိုင္ငံနဲ႔ တစ္ႏိုင္ငံ မတူၾကဘူး"

ကုလားလို႔ေခၚတာ ရိုင္းတယ္၊ မ႐ိုင္းဘူး စတဲ႔အညင္းအခုံ အီးေမးေတြ၊ စာေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဖတ္ေနရတယ္။ ဒါေပမဲ႔ ျမန္မာလို တရုပ္လို႔ အေခၚခံရတဲ႔ တရုပ္မ်ိဳးဆက္ေတြဆီက ဘယ္လို အသံမွ မၾကားရဘူး။ မၾကာရရုံတင္မကဘဲ ဒီလို ေဒသသုံးေဝါဟာရေတြကို တရားဝင္ေတာင္ အသိအမွတ္ျပဳထားသလိုပါပဲ။
ကိုလိုနီေခတ္နဲ႔ ကိုလိုနီမတိုင္မီခတ္အထိ ႏိုင္ငံျခားသားေတြကို ျမန္မာလိုေခၚရာမွာ ဒီ နာ မည္သုံးမ်ိဳးက ေပၚျပဴလာအျဖစ္ဆုံး ျဖစ္ပံုရပါတယ္။
ကုလား (မည္း)
ကုလားျဖဴ
တရုတ္ ဒါေတြပါ။
ဒီေန႔ သတင္းစာမွာ "Tracing the history of Chinese immigrants" ဆိုတဲ႔ ေဆာင္းပါး ပါလာတယ္။ ဒီ ေဆာင္းပါးက စကၤာပူ ျပည္ထဲေရး ဝန္ႀကီးေဟာင္း Lee Khoon Choy ျပဳစုတဲ႔ Golden Dragon Purple Phoenix သမုိင္းစာအုပ္ကို ဖတ္ၫႊန္းသေဘာ ေရးထားတာပါ။
စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတာက တရုတ္လူမ်ိဳးေတြကို ေခၚရာမွာ တစ္ႏိုင္ငံနဲ႔ တစ္ႏိုင္ငံ မတူၾကဘူး။

သူတို႔ကို
အင္ဒိုနီးရွား၊ မေလးရွားနဲ႔ စကၤာပူမွာ Peranakans
ဖိလစ္ပိုင္မွာ Mestizos
ထိုင္းမွာ lokjins
ျမန္မာမွာ တရုတ္ ကျပား (Tayoke kabya)
ကေမၻာဒီးယားမွာ Konkat Cen
ဗီယက္နမ္မွာ Min Huong
လာလိုမွာ Sino-Lao လို႔ေခၚၿပီး
ဘ႐ူးႏိုင္းမွာေတာ႔ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ မရိွဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။

သူ႔ဘာသာစကားနဲ႔ သူ ဒီလို ေခၚေဝၚၾကတာကို ရိုင္းတယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ေတာ႔ ဘူးထင္ပါတယ္။
ျမန္မာလို ကုလား ဆိုတဲ႔ ေဝါဟာရဟာလည္း ဒီလိုပါပဲ။ ကုလား ဆိုတဲ႔ ေဝါဟာရမွာ အင္ဒီးယန္း၊ ဘဂၤါလီ၊ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းသားေတြနဲ႔ အာဖရိကန္ေတြေတာင္ ပါဝင္ပါတယ္။
တရုတ္ေတြကေတာ႔ (Tayoke kabya) လို႔ ေခၚတာကို နာၾကပုံမရပါဘူး။ အင္ဒိုနီးရွား၊ မေလးရွားနဲ႔ စကၤာပူမွာဆိုရင္ သူတို႔ကိုသူတို႔ ပရာနကန္းေတြလို႔ ဂုဏ္ယူစြာနဲ႔ေတာင္ ေျပာတတ္ၾကေသးတယ္။

Read more

ေမ႔မရႏိုင္တဲ႔ အေၾကာင္း (ကမ္းလက္ လပတ္လည္)

" ေဟ႔ ေခါင္တိုင္နဲ႔ ဝင္တိုက္မိမယ္၊ သတိထားၾက"

အမွတ္တမဲ႔ ဒီစကားကိုေျပာလိုက္မိၿပီး ဘႀကီးေအးက သူ႔ပါးစပ္ကိုသူ အသံမဲ႔ ႀကိမ္ဆဲေနလိုက္မိတယ္။ စိတ္မလုံတာနဲ႔ ပတ္ဝန္းက်င္ကို လွည္႔ပတ္ၾကည္႔ လိုက္ေတာ႔ ကံေကာင္းတယ္လို႔ ဆိုရမလား၊ ဘယ္သူမွေတာ႔ သူ႔စကား အ ဓိပၸါယ္ကို နားလည္ၾကပုံ မရဘူး။ ေအးေလ၊ ဒီ စကားကို အျပည္႔အဝ နား လည္ဖို႔ဆိုတာကလည္း အျဖစ္အပ်က္ေတြကိုလည္း သိထားအုံးမွကိုး။ ရြာထဲမွာ ေရွ႕မီွေနာက္မွီလူႀကီးေတြလည္း သိပ္မွ မရွိေတာ႔တာကလား။

(၁)

ျဖစ္ပုံက ဒီလိုပါ။ လြန္ခဲ႔တဲ႔ ႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္က ရြာသူႀကီး ဦးယဥ္ေက်းေသဆုံးၿပီ လို႔ သတင္းတစ္ခါထြက္ခဲ႔ဖူးတယ္။ ဦးယဥ္ေက်းဆိုေပမဲ႔ လူကေတာ႔ ယဥ္ေ က်းလွပုံမရပါဘူး။ သူတို႔ေခတ္ မိဘေတြက နာမည္လွလွ အဓိပၸါယ္လွလွေ လးေတြ ေရြးေပးတတ္ၾကလို႔သာ ဒီနာမည္နဲ႔ ရွိေနပုံရပါတယ္၊ တကယ္ေတာ႔ တစ္ရြာလုံးက သူ႔ဆို ရြံေၾကာက္ႀကီးပါ။
သူႀကီးျဖစ္စမွာ ဟုတ္မလိုမလိုေပမဲ႔ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ သူ႔အေၾကာင္းကို တစစ သိလာၾကရတာ။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ဘႀကီးေအး အသက္ ေလးဆယ္ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ ရွိဦးမွာေပါ႔။ ျဖစ္ပ်က္ခဲ႔တာေတြကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး မွတ္ မိေနေသးတယ္။ ေနာက္တက္လာမယ္႔ သူႀကီးက ဘယ္လိုေနမယ္ဆိုတာ မသိေပမဲ႔ ဦးယဥ္ေက်းေသဆုံးၿပီဆိုေတာ႔ ရြာသားေတြကေတာ႔ ေပ်ာ္ေနၾက တယ္။ သူ႔ အသုဘမွာ ဖဲရိုက္၊ သုံးပုံ႐ိုက္ၾကဖို႔အားလုံး ဟန္ျပင္ေနၾကေလရဲ႕။

ျပႆနာက ( ျပႆနာလို႔ေျပာရင္ ေကာင္းမွ ေကာင္းပါ႔မလား မသိဘူး) သူ႔ အေခါင္းကို အိမ္ထဲကေန အိမ္ျပင္ ယာယီထန္းလက္တဲထဲကို အထုတ္မွာ စတာ။ သူ႔အေခါင္းကို အထုတ္မွာ အေခါင္းနဲ႔ ေခါင္တိုင္ ဝင္တိုက္မိ ပါေလေရာ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ညီးသံလိုလိုၾကားလို႔ အေခါင္းကို ဖြင္႔ၾကည္႔ေတာ႔ ဦးယဥ္ေက်းက တကယ္ေသဆုံးတာမဟုတ္ေသးပဲ ေျမာေနတာျဖစ္တယ္ ဆို တာ ရြာသားေတြ သိလိုက္ရတယ္။ ဦးယဥ္ေက်းက အသက္ရွဴေနတုံး ပဲ။ ေပ်ာ္ေနၾကတဲ႔ ရြာသားေတြ၊ ဖဲရိုက္၊ သုံးပုံ႐ိုက္ဖို႔ျပင္ေနတဲ႔ ရြာသားေတြ ဇက္ တငန္႔ငန္႔ျဖစ္ကုန္တယ္။

ဒါတင္ ဘယ္ကမလဲ ေသရြာျပန္ ရြာသူႀကီး ဦးယဥ္ေက်းက က်န္းမာေရးေတြ တျဖည္းျဖည္းျပန္ေကာင္းလာၿပီး ရြာကို ဆက္အုပ္ခ်ဳပ္လာလိုက္ တာ ႏွစ္ေ ပါင္း ဘယ္နည္းေတာ႔မလဲ။ ပေယာဂေတြ ဘာေတြကို ယုံၾကည္ၾကတဲ႔ ရြာသားေတြကေတာ႔ အဲဒါ ဖုတ္ ဝင္ေနတာ၊ ဦးယဥ္ေက်းအစစ္မဟုတ္ဘူးလို႔ဆိုၾကတယ္။ သူတို႔ေျပာ လည္း ေျပာစရာပဲ ေသရြာျပန္ဦးယဥ္ေက်းက သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္လာရမယ္႔ အစား ပိုၿပီးေတာင္ ေလာဘေမာဟေတြ အားႀကီးလာေသးတယ္။ တခ်ိဳ႕ ကေတာ႔ အေလာင္းသယ္တဲ႔အဖြဲ႔နဲ႔ သူ႔အိမ္က ေခါင္တိုင္ကို ထိုင္ဆဲေနတတ္ ၾကတယ္။ ဒင္းတို႔သာ ဂ႐ုတစိုက္သယ္ယူခဲ႔ရင္ ဦးယဥ္ေက်းေသေနၿပီေပါ႔။

သူ တေၾကာ႔ျပန္ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ႔ႏွစ္ေတြမွာပဲ ဘုရားပြဲေတြလည္း စည္စည္ ကား ကား မက်င္းပႏိုင္၊ ရြာဦးက ကန္ေရဆိုလည္း မိုးမက်ခင္ ေရေတြခန္း၊ ရာသီ ဥတုက မမွန္ရတဲ႔အထဲ သူႀကီးေမြးထားတဲ႔ လူရမ္းကားေတြက စပါးမေပၚခင္ စပါးလာသိမ္း၊ တစ္ရြာလုံး ဒုကၡပင္လယ္ေဝရတဲ႔ ႏွစ္ေတြေပါ႔။ ရြာမွာ အႀကီး အက်ယ္ ခ်မ္းသာေနၾကတာကေတာ႔ ဦးယဥ္ေက်း မိသားစုနဲ႔ သူ႔တပည္႔ေတြ အုပ္စုပဲ။ မေက်နပ္ေပမဲ႔ ဘယ္သူမွ ဘာမွ လုပ္လို႔ မရဘူး။ ဒါေတြကို ဘႀကီးေအးက ေကာင္းေကာင္းႀကီး သိမီေနေတာ႔ စိတ္မေကာင္းဘူးေပါ႔။ စိတ္မေကာင္းလည္း သူလည္း ဘာမွ တတ္ႏိုင္တာမဟုတ္းေလ။

(၂)

အသက္အရြယ္ေလးရလာေတာ႔ ရြာထဲက ေန႔စဥ္ဒုကၡေတြကို မျမင္ခ်င္၊ မၾကားခ်င္ေတာ႔ဘူး။ ဒါနဲ႔ပဲ ကံဦးေက်ာင္းနဲ႔နီးတဲ႔ သရက္ၿခံထဲမွာ တဲထိုးၿပီးေနလိုက္ေတာ႔တယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ ေဟာထားတဲ႔အတိုင္း "မျမင္ရရာ ကိေလသာ သူ႔ဟာသူ ၿငိမ္းသည္၊ မၾကားရရာ ကိေလသာ သူ႔ဟာသူ ၿငိမ္းသည္" ပဲ လုပ္ေနလိုက္ေတာ႔တယ္။ သရက္ၿခံထဲတဲထိုးၿပီးေနလိုက္ေပမဲ႔ ေျမးကေလး ငတြတ္လာတိုင္း ရြာသ တင္း၊ ရပ္သတင္းက ပါပါလာတတ္ျပန္ေရာ။

ဦးယဥ္ေက်း သူႀကီးမျဖစ္ခင္ ကဆို ဒီနယ္မွာ ဒီရြာက ထိတ္ထိတ္က်ဲပဲ ဥစၥာ။ ဘယ္ရြာသားကမွ ဒီရြာသား ကို ထိရဲတာမဟုတ္ဘူး။ အခုမ်ားလား တစ္ခု ခုျဖစ္ၿပီဆို ခံလိုက္ရၿပီ ဒီရြာသား။ ရြာထဲက ေကာင္ေလး၊ ေကာင္မေလးေတြ ဆို သူမ်ားရြာသြားၿပီး စာရင္းငွား လုပ္ေနရသတဲ႔။ ၾကားမွ မၾကား ဖူးတာ။ ဟိုရြာ၊ ဒီရြာေတြက ျပန္ျပန္လာၾကၿပီး သူမ်ားသူႀကီးနဲ႔ တို႔ သူႀကီးကေတာ႔ ကြာပကြာ ဆိုၿပီးေျပာေျပာေနၾကေတာ႔ ရြာမွာ က်န္ရစ္ခဲ႔သူေတြက ပိုၿပီး ရင္ ထုမနာ ျဖစ္ၾကရတာေပါ႔။

(၃)

တမနက္မွာေတာ႔ ေျမးကေလး ငတြတ္ အေမာတေကာ ေရာက္လာၿပီး
"ဘႀကီးေအး၊ သူႀကီး ဦးယဥ္ေက်း ဆုံးၿပီတဲ႔"
"ေဟ ဟုတ္လား၊ မင္း ဘယ္လို သိခဲ႔တာလဲ"
"သူ႕တစ္အိမ္လုံး ငိုေနၾကတယ္။ အသုဘကိစၥ ၊ သက္ေပ်ာက္ဆြမ္းအတြက္ ဆရာေတာ္ပင္႔ဖိုကိစၥ စတာေတြစီစဥ္ရေအာင္ ဘႀကီးေအးကို အေခၚခိုင္းလို႔ က်ဳပ္ ေျပးလာခဲ႔တာ"
"ေအးေလ၊ ဒါဆိုသြားၾကမယ္" ဆိုၿပီး ေျမးေလးနဲ႔ အတူ သူႀကီးအိမ္ကို သူတို႔ တန္းၿပီးသြားၾကတယ္။ ဘႀကီးေအးတို႔ သူႀကီးအိမ္ေရာက္ေတာ႔ အေလာင္းေ ကာင္ကို ေရခ်ိဳး၊ အေခါင္းထဲထည္႔၊ အေခါင္းကို သူေသဆုံးတဲ႔ ကုဋင္ကေန အျပင္ထုတ္ဖို႔ လုပ္ေနၾကခ်ိန္ေပါ႔။ ဒါကိုလည္းျမင္ေရာ ဘႀကီးေအးပါးစပ္က ထိန္းခ်ိန္ေတာင္ မရလိုက္ဘဲ

" ေဟ႔ ေခါင္တိုင္နဲ႔ ဝင္တိုက္မိမယ္၊ သတိထားၾက" လို႔

အေလာတႀကီး ေအာ္လိုက္မိတယ္။ ဒီတခါ ေခါင္တိုင္နဲ႔ ဝင္တိုက္မိလို႔ အ သက္ျပန္လည္လာလိုကေတာ႔ ရြာသြားေတြအတြက္ မလြယ္ေတာ႔ဘူးဆိုတာ ဘႀကီးေအးက အသိဆုံး ေနမွာေပါ႔။
ဒါေပမဲ႔ ဘယ္ေလာက္ဆိုးသြမ္းတဲ႔ လူအတြက္ပဲျဖစ္ပါေစ ဗုဒၶဘာသာ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ေသပါေစလို႔ေတာ႔ ဆုမေတာင္းအပ္ဘူး မဟုတ္လား။
" ေဟ႔ ေခါင္တိုင္နဲ႔ ဝင္တိုက္မိမယ္၊ သတိထားၾက" ဆိုေတာ႔ ဘာလိုလိုႀကီး။

***************************************************
ဖတ္ဖူးတဲ႔ အဂၤလိပ္လိုစာေလးတစ္ပုဒ္ကို ခံစားၿပီး ေရးထားတာပါ။
ကမ္းလက္ လပတ္လည္မွာ ဝတၳဳတို မတင္ဘူးေသးလို႔ ေရးလိုက္မိပါတယ္။

Read more

၁၁၁ ႏွစ္ သမိုင္း

လြန္ခဲ႔တဲ႔ ႏွစ္ (၁၁၁) ႏွစ္က အေမရိက.... တဲ႔

၁။ ပ်မ္းမ်ွလူ႕သက္တန္း ၄၇ ႏွစ္
၂။ ၈ ရာခုိင္ႏႈံးေသာမိသားစုအိမ္မွာသာ တယ္လီဖုန္း ရွိ၊ ဒန္ဗာကေန နယူးေယာက္ေခၚရင္ သုံးမိနစ္ ၁၁ ေဒၚလာက်။
၃။ တစ္ႏိုင္ငံလုံး ကားစီးေရ ၈,၀၀၀ သာရွိၿပီး ကားလမ္းကလည္း ၂၃၀ ကီလိုမီတာသာရွိ။
၄။ အျမန္ႏႈန္းက တစ္နာရီမွာ ၁၆ ကီလိုမီတာသာ ေမာင္းခြင္႔ရွိ။
၅။ သာမန္လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ တစ္ႏွစ္ လုပ္အားခက ေဒၚလာ ၂၀၀ ကေန ၄၀၀။
၆။ အရည္အခ်င္းမီ အေကာင္တင္႔ တစ္ေယာက္ရဲ႕ တစ္ႏွစ္ လုပ္အားခ က ေဒၚလာ ၂,၀၀၀၊ သြားဆရာဝန္က ေဒၚလာ ၂,၅၀၀၊ တိရစၦာန္ေဆးကု ဆရာဝန္က ၁,၅၀၀ ကေန ၄၀၀၀၊ စက္မႈအင္ဂ်င္နီယာက ၅,၀၀၀။
၇။ ၉၅ ရာခုိင္ႏႈံးမိခင္ေတြ ကေလးမီးဖြားၾကတာက အိမ္မွာပဲ။ ၉၀ ရာခုိင္ႏႈံး ဆရာဝန္ေတြက တကၠသိုလ္ဘြဲ႔ရေတြ မဟုတ္ၾက။
၈။ သၾကားတစ္ေပါင္ ၄ ဆင္႔၊ ၾကက္ဥတစ္ဒါဇင္ ၁၄ ဆင္႔၊ ေကာ္ဖီတစ္ေပါင္ ၁၅ ဆင္႔။
၉။ အမ်ိဳးသမီးအမ်ားစုက တစ္လ တစ္ခါသာ ေခါင္းေလ်ွာ္။
၁၀။ လူ အေသအေပ်ာက္ အမ်ားဆုံးေရာဂါေတြက နမိုးနီးယား၊ တုပ္ေကြး၊ တီဘီ၊ ဝမ္းေလ်ွာဝမ္းပ်က္၊ ႏွလုံးေရာဂါနဲ႔ ေလျဖတ္ေရာဂါ။
၁၁။ Las Vegas ရဲ႕ လူဦးေရက ၃၀။
၁၂။ ဆယ္ေယာက္မွာ တစ္ေယာက္က စာ မေရးတတ္ မဖတ္တတ္။
၁၃။ ၆ ရာခုိင္ႏႈံးသာ အထက္တန္းေက်ာင္း ပညာေရးရွိ။
၁၄။ တစ္ႏိုင္ငံလုံး လူသတ္မႈ ၂၃၀ သာရွိခဲ႔။

ယေန႔ အေမရိက???????

လြန္ခဲ႔တဲ႔ ႏွစ္ (၁၁၁) ႏွစ္ကျမန္မာ၊ ကိုလိုနီလက္ေအာက္။
ယေန႔ ျမန္မာ၊ စကၤာပူမီကိုဖို႔ ႏွစ္ ႏွစ္သာလို။ လ်ပ္စစ္မီး ရွိရွိ၊ မ ရွိရွိ၊ ကေလးေတြ ထင္းေခြရင္း ေမြးေမြး မေမြးေမြး၊ ၂၀၁၅ ဆို စကၤာပူကိုမီၿပီ။ ဒါပဲ။

Read more

အလုပ္ေလ်ွာက္လႊာ

မက္ေဒၚနယ္ရဲ႕ အလုပ္ေလ်ွာက္လႊာေဖာင္ကို ၁၇ ႏွစ္သား Greg ျဖည္႔ထား ပုံလို႔ ဆိုပါတယ္၊ အခ်ိန္ရရင္ ဖတ္ၾကည္႔ပါ။ ပညာလည္းရ ၿပဳံးလည္းၿပဳံးရပါ တယ္။

PART 1

1) NAME: Greg Bulmash
2) SEX: Not yet. Still waiting for the right person.
3) EDUCATION: Yes
4) LAST SALARY: Less than I'm worth.
5) MAY WE CONTACT YOUR CURRENT EMPLOYER: If I had one, would I be here?
6) DO YOU HAVE ANY PHYSICAL CONDITION THAT WOULD PROHIBIT YOU FROM LIFTING UP TO 20 kg? Of what?
7) DO YOU HAVE A CAR? I think the most appropriate question here would be, 'Do you have a car that runs?'

PART 2
DESIRED POSITION: Company's president or vice president. But seriously, whatever is available. If I were in a position to be picky, I wouldn't be applying here in the first place.
9) DESIRED SALARY: $185,000 a year, plus stock options and Jodee Rich-style bonus. If that's not possible, make an offer and we can haggle.
10) DO YOU CERTIFY THAT THE ABOVE IS TRUE AND COMPLETE TO THE BEST OF YOUR KNOWLEDGE? Yes, Absolutely.

Read more

ကံဆိုးသည္႔ရဟန္း သြားေလရာ မီးခိုးလိုက္လို႔လာ

ေရးသင္႔သည္႔ကိစၥ ဟုတ္သလားေတာင္ မသိေတာ႔၊ သို႔ေသာ္ အလွည္႔ အေျပာင္းက ထူးဆန္းလြန္းေနသျဖင္႔ ေရးလိုက္မိသည္။
သီတင္းသုံးေဖာ္ ရဟန္းတစ္ပါးႏွင္႔ ေနာက္ပါ တပည္႔တခ်ိဳ႕ သုံးလေလာက္က ႀကိဳတင္ၿပီး ခရီးစဥ္ဆြဲခဲ႔ၾကသည္။
၂၂ ရက္ေန႔ နံနက္ေစာေစာ မေလးရွားသြားရန္၊ ထိုမွတဆင္႔ ၂၄ ရက္ေန႔၌ ထိုင္း သို႔ ခရီးဆက္ရန္၊ ၂၆ ရက္ေန႔ စကၤာပူျပန္လာရန္ျဖစ္သည္။
ကံ အလြန္ဆိုးေသာ ခရီးစဥ္တစ္ခု ျဖစ္ေခ်၏။ ၾကည္႔ပါေလ။

စကၤာပူကို အႀကီးအက်ယ္ ဒုကၡေပးသြားသည္႔ ေဟ႔ဇ္ မ်ား ၂၂ ရက္က စ အေျခအေန ေကာင္းမြန္လာၿပီး ေလႏွင္ရာလိုက္ပါကာ မေလးရွားကို အႀကီး အက်ယ္ ဒုကၡသြားေပးေတာ႔သည္။
ထို ရဟန္းက ထိုေန႔မွာပင္ မေလးရွားႂကြေလ၏။

၂၃၊ ၂၄ ရက္ေန႔တို႔၌ ျမူတို႔က ေလႏွင္႔အတူ ထိုင္းဖက္သို႔ ခရီးဆက္ကူးခ်ိန္ ထို ရဟန္းႏွင္႔ ေနာက္ပါ တပည္႔တို႔လည္း ထိုင္းသို႔ သြားၾကေလသည္။

ျမဴမ်ားလည္း အနည္ထိုင္စျပဳၿပီ၊ ယေန႔ သူတိုအားလုံးလည္း ျပန္ေရာက္ လာၾကေပေတာ႔မည္။
သူတို႔ခရီးစဥ္အေၾကာင္းေျပာၾကရင္း စိတ္မေကာင္းသည္႔ၾကားက ၿပဳံးမိၾက ရေသး၏။ မတတ္ႏိုင္ၿပီ။

Read more

တစ္ေက်ာင္း တစ္ဂါထာ ဟူသတတ္

"တစ္ေက်ာင္း တစ္ဂါထာ တစ္ရြာ တစ္ပုဒ္ဆန္း" က ဆိုရိုးစကားျဖစ္ေခ် သည္။ ယေန႔ ေခတ္စကားျဖင္႔ လစ္ဘရယ္ျဖစ္သည္ကို ဆိုျခင္းလား၊ ၫွိႏႈိင္း လို႔ မရသည္ကိုဆိုျခင္းလား ကြဲကြဲျပားျပားေတာ႔ မသိေပ။ တစ္ရြာ တစ္ပုဒ္ ဆန္းကို မဆိုလိုခ်င္ေသာ္လည္း တစ္ေက်ာင္း တစ္ဂါထာကိုေတာ႔ျဖင္႔ တို႔ ထိ ၾကည္႔ခ်င္သည္။
ဘာသာေရး ပြဲလမ္းမ်ား စတင္ရာ၍ ဩကာသ ကန္ေတာ႔ခ်ိဳးက စ၍ ၫွိႏိႈင္း လို႔ မရေတာ႔။ ဩကာသကန္ေတာ႔ခ်ိဳး အမ်ိဳးမ်ိဳး ျဖစ္ေနၾက၏။ သူ႕ဟာနဲ႔သူ မွန္ၾကသည္ခ်ည္းသာ၊ ျပႆနာက ႏွစ္သံ သုံးသံ ကြဲေနျခင္းသာ ျဖစ္၏။ သာသနာကြယ္မည္႔ ကိစၥေတာ႔ မဟုတ္။

ထို႔ေနာက္ သံဃာေတာ္မ်ား ပရိတ္ရြတ္ရာ၌ ဤ ဇာတိ႐ုပ္က တဖန္ ေပၚ လာျပန္၏။ သီရိလကၤာ၊ ထိုင္းသံဃာေတာ္မ်ား ပရိတ္ရြတ္ဖတ္ရာ၌ မည္မၽွ သံဃာမ်ားမ်ား တညီတၫြတ္ရွိလွသည္။ အထူးသျဖင္႔ ထိုင္းသံဃာတို႔က အညီၫြတ္ဆုံး ျဖစ္သည္၊ တစ္ေသာင္းရြတ္လည္း တစ္သံထဲ ထြက္၏။ ေတာင္ပိုင္းထိုင္း၊ ေျမာက္ပိုင္းထိုင္း အတူတူျဖစ္သည္။ ေမတၱာစိတ္သာ ပဓာနဟု ဆိုရန္ေတာ႔ရွိသည္၊ သို႔ေသာ္ သံဃာအမ်ားႀကီး အျဖတ္ အရပ္ ညီညီ ရြတ္ဖတ္ေတာ္မူၾကလ်ွင္ ပို၍ ၾကည္ၫို ၾကည္ႏူးဖြယ္ေကာင္းသည္ကို ဇြတ္မျငင္းၾကသင္႔။ အသံထြက္မွစ၍ ကၽြႏု္ပ္တို႔က တစ္ေက်ာင္း တစ္ဂါထာ ဆန္လြန္းလွ၏။

ထို႔ေနာက္ ေရစက္ခ်ၾက၏။ အားလုံး ကိုယ္႔မူနဲ႔ကိုယ္ ခ်ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ေရစက္ခ် အမ်ိဳးမ်ိဳးဟူသည္႔ စာအုပ္ေတြလည္း ရွိလာရေတာ႔ သည္။ သီရိလကၤာတို႔က တိုသည္၊ ရွင္းသည္၊ ထိမိသည္၊ ရစက္ခ် အမ်ိဳးမ်ိဳး စာအုပ္ေတြမလို။ တို၊ ရွင္း၊ ထိမိေပမေပါ႔၊ မူရင္းကို ကိုင္လိုက္သည္ကိုး။ မူရင္းဘုရားေဟာျဖစ္သည္႔ တိေရာကု႗သုတ္လာ "ဣဒံ ေနာ ဉာတီနံ ေဟာ တု၊ သုခိတာ ေဟာႏၱဳ ဉာတေယာ" ကို ရြတ္လိုက္ၾကသည္။

မဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္ႀကီး ေမြးရပ္ရြာေရာက္ခိုက္ မိဘႏွစ္ပါးႏွင္႔ ေဆြမ်ိဳးမ်ား ကို ေရစက္ခ်အမ်ွေဝရာ၌
"ဣဒံ ေနာ ဉာတီနံ ေဟာတု၊ သုခိတာ ေဟာႏၱဳ ဉာတေယာ" ကိုသာ တူျဖစ္ သူကို ရြတ္ဆိုေစေၾကာင္း ရွားရွားပါးပါး မွတ္သားလိုက္ရသည္။ ဆရာေတာ္ ႀကီး၏ ၾကည္ၫိုဖြယ္မ်ားတြင္ ဤသို႔ ဘုရားေဟာကို နံပါတ္တစ္ထားျခင္းမ်ား ပါဝင္သည္။

ရြတ္ဖတ္သရစၨ်ာယ္လွ်င္ အက်ိဳးမ်ားစြာရႏိုင္သည္႔ ဘုရားေဟာ ဂါထာေတာ္ မ်ား ပိဋကတ္ေတာ္မွာ အလြန္မ်ားျပားလွပါလ်က္ သမၺဳေဒၶ ဂါထာမ်ား ေပၚျပဴ လာျဖစ္ေနျခင္းက "တစ္ေက်ာင္း တစ္ဂါထာ" ၏ အစြမ္းကို ျပသလ်က္ ရွိ သည္။
ထိုထိုေသာ အေၾကာင္းတို႔ေၾကာင္႔ ပရိတ္ရြတ္ရာ၌ပင္ အျခားသံဃာမ်ားလို ညီၫြတ္ေအာင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ မရြတ္တတ္ၾကေတာ႔။ ျဖတ္ခ်င္ရာ ျဖတ္၊ ရပ္ခ်င္ရာ ရပ္္၏။ မွန္ မမွန္က ရြတ္ဖတ္နည္း (စည္းကမ္း) ထက္ မိုက္က႐ိုဖုန္းႏွင္႔ အနီး ဆုံးဆရာေတာ္ႏွင္႔သာ ဆိုင္ေလေတာ႔သတည္း။
"တစ္ေက်ာင္း တစ္ဂါထာ တစ္ရြာ တစ္ပုဒ္ဆန္း" ဟူသတတ္။ ။

Read more

မွင္စာေလးနဲ႔ တတိယလူရဲ႕ဆုေတာင္း

အေနာက္တိုင္း ဂ်ဳတ္ေတြထဲမွာ မွင္စာက ေနရာေတာ္ေတာ္ရတယ္။ စပ္မိလို႔ တစ္ပုဒ္ေလာက္ ေျပာခြင္႔ျပဳပါ။ လူ သံုးေယာက္ ေရပတ္လည္ ဝိုင္းေနတဲ႔ ကၽြန္းေလးေပၚမွာ ပိတ္မိေနတယ္။ မလြတ္မလပ္၊ စားခ်င္ရာ မစားရ၊ သြားခ်င္ ရာ မသြားရ၊ ေတြ႔ခ်င္သူနဲ႔ မေတြ႔ရေပါ႔။ သိၾကတဲ႔ အတိုင္း ပုလင္းေလးတစ္ လုံး ေမ်ာပါလာ၊ တစ္ေယာက္ ပြတ္လိုက္ေတာ႔ မွင္စာထြက္လာ။ လိုရာဆု ေ တာင္း လို႔ေျပာ ေပါ႔။

ပထမလူက "မိသားစုေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး လြတ္လြတ္လပ္လပ္ မေနရ တာၾကာေနလို႔ အိမ္ကိုျပန္ေရာက္ၿပီး ဇနီး၊ သား သမီးေတြနဲ႔အတူ ဒင္းနား စားပြဲမွာ ေရာက္ေနရပါလို၏" တဲ႔။
မွင္စာေလးက ျပည္႔ေစ ဆိုေတာ႔ သူ ကၽြန္းေလးေထာင္ကေန လြတ္သြား တယ္။

ဒုတိယလူက ငယ္သူငယ္ခ်င္းေတြကို မက္တာဆိုေတာ႔ အိမ္ကိုျပန္ေရာက္ၿပီး သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔အတူ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ေသာက္စားေနရပါလို၏ တဲ႔။ ျပည္ ႔ေစ ဆိုေတာ႔ သူလည္း ကၽြန္းေလးေထာင္ကေန လြတ္ၿပီး အိမ္ျပန္ေရာက္ သြားတယ္။
သူတို႔ ႏွစ္ေယာက္စလုံး လြတ္လပ္မႈ အရသာကို က်က်နနခံစားေနခ်ိန္ မွာေပါ႔........

မွင္စာေလးက တတိယလူကို
"မင္းေရာဘာဆုေတာင္းမလဲ" ဆိုေတာ႔
" ငါ တစ္ေယာက္တည္း ကၽြန္းေလးေပၚေနရတာ ပ်င္းတယ္။ အေဖာ္ရေ အာင္ ေစာေစာက ထြက္သြားတဲ႔ လူႏွစ္ေယာက္ ဒီကၽြန္းေပၚ ျပန္ေရာက္ေစ" တဲ႔။
မွင္စာေလးကလည္း " ျပည္႔ေစ" တဲ႔။ သြားကေရာ။

ဘာမွ မၾကာလိုက္ဘူး၊ တတိယ ငနဲ လက္ခ်က္ေၾကာင္႔ ဟိုလူႏွစ္ေယာက္ ကၽြန္းေပၚျပန္ေရာက္လာရၿပီ။

က်ေနာ္တို႔ အေျခအေနနဲ႔ တတိယ ငနဲရဲ႕ ဆုေတာင္း။
လူႀကီးမင္းတို႔ ဘယ္လို ထင္ပါသလဲ။
ဒီလုိသာဆို အားလုံး ကၽြန္းေလးေပၚ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး ျပန္သြား ၾကရေတာ႔ မလိုလို။ 

Read more

Diploma In Buddhism 2013/2014 (21st Intake)

*** Successful Candidates: Eligible to enroll for 2014 BA degree  ***

ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္းတို႔...
စကၤာပူႏိုင္ငံ မဂၤလ၀ိဟာရဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းတြင္ ဖြင့္လွစ္မည့္ သီရိလကၤာႏိုင္ငံရွိ Buddhist & Pali University  အသိအမွတ္ျပဳ Diploma In Buddhism ၀င္ခြင့္အတြက္ ေလွ်ာက္လႊာမ်ားေခၚယူေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းေကာင္း ပါးအပ္ပါသည္။

Course preview : July 6 & 13 (3pm-4pm), 2013 (Saturdays)

Registration period : July 14 to August 16, 2013
Registration Fee : US$52 with Buddhist & Pali University, Sri Lanka
Maintenance fee : S$240 ($20x12 months)

Date commencement: 6th Oct 2013
Duration : One Year
Venue: Mangala Vihara Temple(MV) 30 Jln Eunos, S419495
Class :  Tuesdays (7:30pm-9:30pm) , Sundays (2:00pm-5:15pm)
Media : English
Classes are conducted by qualified graduates of the Buddhist and Pali College of Singapore.

Contact for further enquirers:
Maureen Hui : 96282069 , mayaahui@hotmail.com
Vasana Chua : 98347318, vasana_cpn@yahoo.com.sg
Edwin Tan : 96179850, edwinkwant@mirage.sg
Mangala Vihara Temple (Tel: 6744-4285)

e-flyer for more information (PDF)

Read more

အာရွေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား Facebook နဲ႔ Facebook ျဖစ္သြားတဲ႔မဂၢဇင္း

အာရွေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြရဲ႕ ေဖ႔စ္ဘုတ္၊ တြစ္တာေတြၾကည္႔ေတာ႔ ဦးသိန္း စိန္ ေဖ႔စ္ဘုတ္မွာ လိုက္ နည္းေနတယ္။ ျမန္မာေတြက လိုက္ လုပ္ရာမွာ စတင္းဂ်ီး (stingy) ျဖစ္ဟန္တူပါရဲ႕။ ဒီေန႔ စထရိတ္တိုင္း သတင္းပါ။

India
Prime Minister: Manmohan Singh
Over 600,000 followers on Twitters.
Population: 1,2 billion

Indonesia
President: Susilo Bambang Yudhoyono
Nearly 2.5 million followers on Twitter.
Population: 237 million

Japan
Prime Minister: Shin Zo Abe
About 368,000 "likes" on Facebook, over 137,000 followers on Twitter.
Population: 127 million

Malaysia
Prime Minister: Najib Razak
Over 1.7 million Facebook "likes" and 1.6 million followers on Twitter.
Population:29 million

Myanmar
President: Thein Sein
About 6400 "likes" on Facebook and 300 followers on Twitter.
Population: 53 million

Philippine
President: Beningno Aquino
Over 2.8 million "likes" on Facebook, while his Twitter account has nearly 1.56 million followers
Population: 92 million

Singapore
Prime Minister: Lee Hsien Loong
Over 137,000 followers on Facebook and more than 32,000 followers on Twitter.
Population: 5.3 million

Taiwan
President: Ma Ying-Jeou
Over 1.4 million followers on Facebook
Population: 23 million

Thailand
Prime Minister: Yingluck Shinawatra
Over 800,000 "likes" on Facebook, 134,000, followers on Twitter.
Population: 65 million

အိႏၵိယဝန္ႀကီးခ်ဳပ္နဲ႔ အင္ဒိုသမၼတက Facebook မသုံးၾကဘူး။

ထိုင္ဝမ္မွာ အမ်ိဳးသား စာရးဆရာေတြကို ေပးတဲ႔ဆု အမ်ိဳးသမီးရသြားတာက ဘာထူးေသးလို႔လဲ ဒီအပတ္ထဲမွာ မဂၢဇင္းျဖစ္ၿပီး "Face" book ဂုဏ္ထူး ရ သြားတဲ႔ တိုင္းမ္မဂၢဇင္းကမွ ထူးတာ။ မဂၢဇင္းက "Face" book ျဖစ္ရတယ္ လို႔။

Read more

ဘာသာေရး ဘက္မ်ွမႈ

အဂၤလိပ္တို႔ ကိုလိုနီခ်ဲ႕စဥ္ ဗုဒၶဘာသာ ႏိုင္ငံမ်ား အေနနွင္႔ အနည္းနဲ႔ အမ်ား ဘာသာေရးအားနည္းသြားမႈေတြ ရွိခဲ႔ႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ျပန္ရ လိုက္သည္႔ အခ်က္ကိုလည္း မေမ႔သင္႔ပါ။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဘာ ျပန္ရလိုက္သလဲဆိုလ်င္ ဆာ အက္ဒြင္ အာႏိုးဟု ဆိုရပါလိမ္႔ မည္။ သူသည္ အႏၵိယကိုလိုနီနယ္သို႔ တာဝန္ျဖင္႔ ေရာက္လာရသူ ျဖစ္သည္။
ထို႔ေနာက္ ယဥ္ေက်းမႈကို ထိေတြ႔၊ ေလ႔လာ၊ ခံစားမိရင္း ဂႏၲဝင္ ကဗ်ာရွည္ ႀကီးကို ေမြးဖြား ေရးသားႏိုင္ခဲ႔သည္။

အေနာက္ကမၻာသို႔ ဗုဒၶဘာသာေရာက္သြားရာတြင္ ဆာ အက္ဒြင္ အာႏိုး၏ "အာရွတိုက္ အလင္းေရာင္" က အႀကီးမားဆုံး အင္အားတစ္ခုျဖစ္ခဲ႔ပါသည္။
ဗုဒၶဘာသာ ႏိုင္ငံတိုင္းက အားနည္းသြားသည္႔ ျပည္တြင္း ဘာသာေရး အား တို႔ကို ျပန္လည္ ထိမ္းမတ္ႏိုင္သည္ဆိုလ်င္ အာရွတိုက္ အလင္းေရာင္ က ဗုဒၶဘာသာအတြက္ အသားတင္ အျမတ္ျဖစ္ပါသည္။

ဘာသာေရး ရွဳေဒါင္႔ကၾကည္႔လ်င္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ မရွဳံးလွပါ။ အရွဳံးရွိသလို အျမတ္ လည္း ရလိုက္ပါသည္။ အာရွတိုက္ အလင္းေရာင္ ကို အဂၤလိပ္တို႔ ဖ်က္ဆီး လို႔မရေတာ႔ပါ။
ပုဂၢလိက အျမင္အားျဖင္႔ ဤသည္မွာ သဘာဝ ဘက္မ်ွမႈအားတစ္ခု ျဖစ္ သည္။

ဗုဒၶဘာသာကို ျဖဴစင္သည္ဟု ယုံၾကည္ၾကလ်င္ ျဖဴလ်ွင္ ညစ္ေထး လြယ္ သည္ဟုလည္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔ နားလည္ထားၾကသင္႔သည္။

Read more

အေျခအေန ေကာင္းပါေသးတယ္

၁။ ဝိလီယံ ဂါးလက္ရဲ႕ အုန္းဂိုး

စေနဆိုေတာ႔ ေဘာလုံးေလးနဲ႔ စလိုက္ပါရေစ။ ေဘာလုံးအဖြဲ႔ခ်ဳပ္တစ္ခုက "ဂိုးေစာင္႔" ဥပေဒမူၾကမ္းကို ဖီဖာမွာတင္သြင္းဖို႔ ႀကိဳးစားေနတယ္လို႔ သိရပါ တယ္။ ဂိုးဆိုတဲ႔ေနရာမွာ သူမ်ားရွဴးတဲ႔ ဂိုး၊ ကိုယ္႔ဂိုးကို ျပန္ရွဴးတဲ႔ဂိုးဆိုတာ ရွိပါတယ္။ ကိုယ္႔ဂိုးကို ျပန္ရွဴးတဲ႔ဂိုးဆိုရာမွာလည္း မေတာ္တဆ ဝင္သြားတဲ႔ ဂိုးနဲ႔ သက္သက္မဲ႔ ကိုယ္႔ဂိုးေပါက္ထဲ ကန္သြင္းတဲ႔ ဂုိးဆိုတာ ရွိျပန္ပါတယ္။ ဥပမာ ဝိလီယံ ဂါးလက္က သူ႔ကို ေတာ႔တင္ဟန္ကို ေျပာင္းခြင္႔ မေပးရင္ အေရးႀကီးတဲ႔ပြဲ အေရးႀကီးတဲ႔ အခ်ိန္မွာ ကိုယ္႔ဂိုးေပါက္ထဲ ျပန္ကန္သြင္းမယ္ လို႔ ႀကဳံးဝါသံမ်ိဳးပါ။
ဒီ ဥပေဒမူၾကမ္းမွာ ဂိုးသမားက ဂိုးဖမ္းေတာ႔မယ္ (သို႔) ပုတ္ထုပ္ေတာ႔မယ္ ဆိုရင္ ေနာက္တန္း ေလးေယာက္ရဲ႕ သေဘာတူညီမႈရမွ၊ ေနာက္ၿပီး ကိုယ္႔ သေဘာနဲ႔ကို ဖမ္းတယ္ (သို႔) ပုတ္ထုပ္တယ္ဆိုတာ လက္မွတ္ေရးထိုးရပါ မယ္။ စသျဖင္႔ စသျဖင္႔။ ဒီ ဥပေဒမူၾကမ္းနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အျမင္မတူၾက တာေတြေတာ႔ ရွိပါတယ္။
တခ်ိဳ႕ပညာရွင္ေတြ အဆိုအရကေတာ႔ ဒီ ဥပေဒမူၾကမ္းကိုယ္တိုင္ကပင္ ဝိလီယံ ဂါးလက္ရဲ႕ ဂိုးလို အုန္းဂိုးႀကီးလို႔ ဆိုၾကပါတယ္။

၂။ ထိုင္ၿပီး ဆုေတာင္းေနၾကတာေပါ႔

ေနာက္သတင္းကေတာ႔ အင္ဒို သစ္ေတာဝန္ႀကီးရဲ႕ ဘာသာေရး ကိုင္းရွိဳင္းတဲ႔ အေၾကာင္းပါ။ ေတာမီးေလာင္ရာကစၿပီး ေဟာ႔တ္ျဖစ္ေနတဲ႔ ေဟ႔ဇ္ အေၾကာ င္းနဲ႔ပတ္သက္လို႔ပါ။ သူေျပာပုံေလးက
"We have considered creating artificial rain to put out the fires, but that would take two weeks. So we have decided to leave it in the hand of nature. And let's just pray for that."
မိုးအတုရြာၿပီး မီးၿငိမ္းသတ္ဖို စဥ္းစားခဲ႔ေပမဲ႔ ဒါက ႏွစ္ပတ္အခ်ိန္ယူရမယ္၊ ဒါ႔ေၾကာင္႔ သဘာဝတရားလက္ထဲ ဝကြက္အပ္လိုက္ပါတယ္။ ထိုင္ၿပီး ဆုေတာင္းေနၾကတာေပါ႔ တဲ႔။ ေလးစားစရာ ဝန္ႀကီးပါပဲ။

၃။ ကံမေကာင္းတဲ႔ ျမန္မာ႔ ဒီမိုကေရစီ

ဒါကေတာ႔ အျပင္ကလူေတြရဲ႕ အျမင္ပါ။ ျမန္မာ႔ ဒီမိုကေရစီဟာ စူပါ ပါဝါ ႀကီးႏွစ္ခုေအာက္မွာ ဖြတ္ဖြတ္ညက္ညက္ ေၾကေနရရွာတယ္ တဲ႔။ ပထမ စစ္တပ္။ ဒုတိယ လက္ယာဝါဒီ ဘုန္းႀကီးထု တဲ႔။ ဒါက ေဆာင္းပါးရွင္ရဲ႕ ေကာက္ခ်က္ပါ။
သတင္း သုံးပုဒ္ကို ခ်ဳပ္ၾကည္႔ေတာ႔ ဘာသာေရးစကားဆိုတာ (And let's just pray for that စတာမ်ိဳး) မဆိုင္တဲ႔အခ်ိန္၊ မဆိုင္တဲ႔ေနရာမွာ လာေျပာရင္ ကိုယ္ဘာသာပဲမွန္ၿပီး သူတပါးအတြက္ေတာ႔ ဝိလီယံ ဂါးလက္ ရဲ႕ အုန္းဂိုး ဆိုတာ နားလည္လိုက္ရပါတယ္။

၄။ ၇ ႏွစ္ သမီးေလး

ေလာကႀကီးဟာ ထင္သေလာက္ ဗ႐ုတ္သုတ္ခ မျဖစ္ေသးဘူးဆိုတာကို ၇ ႏွစ္အရြယ္ အေမရိကန္မေလးက သက္ေသျပေနပါတယ္။ သူမက သမၼတ အိုဗားမာဆီ စာေရးပါတယ္။ ဒီလို......
"Please ask your good friend the President of Indonesia to stop burning the forest. It is not good for both people and animals, especially endangered species. The sun is also red, People are even having to wear masks. Airplanes can't fly. McDonald's won't deliver." ၇ ႏွစ္ သမီးေလးက လူေတြအတြက္ပါမက မ်ိဳးတုန္းႏိုင္တဲ႔ သတၱ ဝါေတြအတြက္ပါ လွမ္းပူေနေတာ႔ ထင္သေလာက္ မဆိုးေသးပါဘူး။ အေျခအေန ေကာင္းပါေသးတယ္။

Read more

The haze, the brave or the craze

"The haze"
အရာတိုင္းဟာ ဘာမွ မျမင္ရေအာင္ ေဝဝါးေနေလေတာ႔ရဲ႕
စကၤာပူရဲ႕ (The haze) PSI က ၁၁ နာရီမွာ ၄၀၀ ကို ေရာက္သြားၿပီ။

"the brave or the craze"
တိုင္းမဂၢဇင္းက The Face of Buddhist Terror တဲ႔၊ ဝီရသူရဲ႕ ဓာတ္ပုံနဲ႔။
ေပးထာားတဲ႔ ဂုဏ္ထူးက "the Burmese bin Laden" ဗမာ ဘင္လာဒင္။
ဝီရသူကေတာ႔ the brave လား the craze လား။
ေျပာခ်င္ရာေျပာ မွန္ေနၿပီ။
အဆုံး အစမရိွ ေဝဝါးကုန္ၿပီ။

Read more

ျမန္မာ႔ ဒီမိုကေရစီအတြက္ ဘာသာေရး နားလည္သည္းခံမႈသည္ အဓိက

Nehginpao Kipgen ရဲ႕ စထရိတ္တိုင္း ေဆာင္းပါး Religious tolerance key to Myanmar's democracy ကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ျပန္ဆိုထားတာပါ။

ကမၻာေပၚရွိတဲ႔ အျခားႏိုင္ငံေတြလိုပဲ ျမန္မာဟာ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင္႔ရွိ တဲ႔ ႏိုင္ငံျဖစ္တယ္ သို႔ေသာ္ ၁၉၄၀ ခုႏွ္ေတြကစလို႔ ပါလီမန္ထဲမွာပင္ ဘာ သာေရးက အခရာ က်ခဲ႔တယ္။
ျမန္မာျပည္ဟာ ဘာသာေရးနဲ႔ ခြဲျခားထားတယ္၊ စစ္အစိုးရလက္ထက္မွာလည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္ မဟုတ္သူမ်ား ရာထူးျမင္႔ျမင္႔ မရၾက။
သူရေရႊမန္းက ဘာသာေရး ျပႆနာ မရွိဘူးလို႔ ဒီလထဲမွာပဲ ဆိုခဲ႔ေပမဲ႔ တ ကယ္က ခြဲျခားမႈေတြ ရွိေနဆဲပါလို႔လတ္တေလာအေနအထားကို ေထာက္ျပ တယ္။
ဗမာ၊ ရွမ္း၊ မြန္၊ တရုတ္တို႔ၾကားတြင္ ဗုဒၶဘာသာ ကိုးကြယ္သူ အေရအတြက္ မ်ားၿပီး အစိုးရ စာရင္းဇယား အရ ဗုဒၶဘာသာ ၈၉. ၂ ရာခိုင္ႏႈံး၊ ခရစၥယန္ ၅ ရာခိုင္ႏႈံး၊ မြတ္စလင္ ၃. ၈ ရာခိုင္ႏႈံး၊ နတ္ကိုးကြယ္သူ ၁. ၂ ရာခိုင္ႏႈံး၊ ဟိႏၵဴ ၀. ၅ ရာခိုင္ႏႈံး ျဖစ္တယ္။

အခုအထိ ေဆြးေႏြးၫွိႏႈိင္းရဆဲ ကခ်င္လက္နက္ကိုင္ ျပႆနာဟာ ဗုဒၶဘာ သာကို ႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာအျဖစ္ ဥပေဒ ထုတ္ျပန္ခဲ႔တဲ႔ ဦးႏု အစိုးရလက္ ထက္မွာ စတင္ခဲ႔ေၾကာင္း၊ မေက်နပ္တဲ႔ ခရစၥယန္ဘာသာဝင္ ကခ်င္ တိုင္း ရင္းသားမ်ားက စတင္ ပုန္ကန္ခဲ႔ေၾကာင္း ေရးသားထားပါတယ္။ ကရင္တိုင္းရင္းသားမ်ား ၾကားမွာလည္း ဘာသာေရးအေျခခံၿပီး ကရင္းျခင္း ကြဲျပားေနေၾကာင္း၊ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔ဆိုရာ၌ပင္ ဗုဒၶဘာသာ၊ ခရစၥယန္ဘာ သာ ဟု ရွိေနေၾကာင္း ေရးသားထားပါတယ္။

ေနာက္ၿပီး ရခိုင္ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြနဲ႔ ရိုဟိန္ဂ်ာျပႆနာ၊ ဘူးသီးေတာင္ ၊ ေမာင္းေတာ ႏွစ္ၿမိဳ႕နယ္မွာထုတ္ျပန္ခဲ႔တဲ႔ ကေလးႏွစ္ေယာက္ ဥပေဒ ကို သူက ဆက္ေထာက္ျပတယ္။
လူထုတစ္ရပ္လုံးက အထူးေလးစားတဲ႔ သံဃာ႔အဖြဲ႔ထဲမွာလည္း ရဟန္း တ ခ်ိဳ႕ေၾကာင္႔ သေဘာထား ကြဲလြဲမႈရိွေနႏိုင္ေၾကာင္း အထူးသျဖင္႔ အမ်ိဳးသားေ ရး ဝါဒ ျပင္းထန္သူ ဝိရသူနဲ႔ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈေၾကာင္႔ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ အမ်ိဳ႔ေစာင္႔ ဥပေဒ မူၾကမ္းအေၾကာင္း၊ မြတ္စလင္ေတြနဲ႔ စီးပြားေရး အဆက္အဆံ မလုပ္ေရး လႈပ္ရွားမႈေတြအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးထားပါတယ္။

ေနာက္ဆုံး သူေဆြးေႏြးေရးသားသြားတာကေတာ႔ ဒီမိုကေရစီဆိုရာမွာ လြတ္လပ္စြာ ယုံၾကည္မႈ ေရြးခ်ယ္ခြင္႔၊ ယုံၾကည္မႈအခ်င္းခ်င္း နားလည္၊ ခြင္႔ လႊတ္ျခင္း ျဖစ္တယ္။ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဘာသာေရး လက္ပြန္းတတီးရွိလွ တဲ႔ ျမန္ မာႏိုင္ ငံရဲ႕ ဒီမိုကေရစီအတြက္ ဘာသားေရးကိစၥဟာ အေရးႀကီးလွေၾကာင္း ပါပဲ။

Religious tolerance key to Myanmar's democracy.
By: Nehginpao Kipgen
The writer is general Secretary of the US-based Kuki international Forum, and researches on the politics of South and South-east Asia, with a concentration on Myanmar.

Read more

အိမ္နီးခ်င္း

ဒီ ေတာမီးေလာင္မႉေတြ ဘယ္ကစတာလဲလို႔ စထရိတ္တိုင္း သတင္းေ ထာက္က ေမးေတာ႔ မီးၿငိမ္းသတ္သူေတြထဲက တစ္ေယာက္က "This is the act of God." ထာဝရ ဘုရားရွင္ အလုိက်ျဖစ္တာလို႔ ေျဖတယ္ တဲ႔။
ဒီ အတြက္ မီးၿငိမ္းသတ္ရင္း အပိုဝင္ေငြပါရလို႔ သူကေတာ႔ ေပ်ာ္ေတာင္ ေပ်ာ္ေသးတယ္ လို႔ ဆက္ေျပာတယ္။

ပါးစပ္က အဲသလိုေျပာေနေပမဲ႔ သူကိုယ္တိုင္ အသက္ရွဴလို႔ မဝဘူး၊ ရင္ဘတ္လည္းေအာင္႔ေနတယ္ လိုေတာ႔ ၿငီးျငဴလ်က္ပါပဲ လို႔ သတင္းေထာက္ က ဆက္ေရးထားတယ္။

ဒီ ျပသနာၾကားထဲမွာ ခ်စ္စရာေကာင္းတာက စကၤာပူ အစိုးရပါပဲ။ အသက္ ရွဴမႈနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ႔ ေရာဂါေတြ ျဖစ္လာႏိုင္လို႔ အဲသလို လူနာေတြ အ တြက္ ျဖည္႔ဆည္းေပးႏိုင္ေအာင္ အစြမ္းကုန္ျပင္ဆင္ထားၾကဖို႔ ေဆး႐ုံ၊ ေဆး ခန္းေတြ ကို ခ်က္ခ်င္း ၫႊန္ၾကားခ်က္ ထုတ္ျပန္တယ္။

လယ္သမားက စားအုံးဆီပင္ မီးရွိဳ႕တာနဲ႔ ေဆးရုံထဲက ဆရာဝန္ အလုပ္ရွဳပ္ တာ မဆိုင္ဘူးလို႔ ေျပာခ်င္ရင္လည္း ေျပာလို႔ေတာ႔ ရမွာေပါ႔ေလ။

အသက္ ၉၀ အရြယ္ရွိ (90 years young) လီကြမ္ယု အႏွစ္ ၅၀ ေျမာက္ သစ္ပင္စိုက္ပြဲမွာ ေဂၚျပားနဲ႔ သစ္ပင္စိုက္ေနတဲ႔ပုံ လြန္ခဲ႔တဲ႔ ႏွစ္ရက္ေလာက္က သတင္းစာမွာ ေတြ႔လိုက္ရတယ္။

Read more

ဆရာမနဲ႔ လီလီ

ဆရာမ။ ။ လီလီေရ၊ သစ္ပင္ေပၚမွာ ငွက္ ငါးေကာင္ နားေနတယ္၊ တစ္ေကာင္ကို ေလေသနတ္နဲ႔ ပစ္ခ်လိုက္ရင္ ဘယ္ႏွေကာင္ က်န္မလဲ။

လီလီ ။ ။ တစ္ေကာင္မွ မက်န္ပါဘူး ဆရာမ၊ ေသနတ္သံၾကားရင္ အားလုံး လန္႔ၿပီး ျပန္ေျပးၾကမွာပါ။

ဆရာမ။ ။ မဟုတ္ဘူးကြဲ႔၊ အေျဖမွန္က ေလးေကာင္က်န္တယ္တဲ႔။ ဒါေပမဲ႔ သမီးေတြးပုံကို ဆရာမ သေဘာက်တယ္။

လီလီ ။ ။ ေက်းဇူးပါ ဆရာမ၊ သမီးလည္း ဆရာမကို တစ္ခုေမးခ်င္တယ္။

ဆရာမ။ ။ ေမးပါ သမီး။

လီလီ ။ ။ အမ်ိဳးသမီးသုံးေယာက္မွာ တစ္ေယာက္က ထမင္းခ်က္ေနတယ္၊ တစ္ေယာက္က မိတ္ကပ္လူးေနတယ္၊ တစ္ေယာက္က တီဗြီၾကည္႔ေနတယ္။ သူတို႔ သုံးေယာက္မွာ ဘယ္သူက အိမ္ေထာင္ရွင္လဲ။

ဆရာမ။ ။ ျဖစ္ႏိုင္တာကေတာ႔ ထမင္းခ်က္ေနသူဟာ အိမ္ေထာင္ရွင္ေပါ႔ ကြယ္။
လီလီ ။ ။ မဟုတ္ဘူး ဆရာမရဲ႕။ အေျဖမွန္က လက္ထပ္လက္စြပ္ ဝတ္ ထားသူတဲ႔၊ ဒါေပမဲ႔ ဆရာမေတြးပုံကို သမီးလည္း သေဘာက်တယ္။

ဆရာမနဲ႔ လီလီတို႔ ကြန္ဗာေဇးရွင္းကေတာ႔ ၿပီးသြားပါၿပီ၊ ေနာက္ေတြ႔မွပဲ ပညာရွင္လီလီေလးကို ေမးရမယ္....
ျမန္မာျပည္မွာ သမၼတေလာင္း သုံးေယာက္ရွိတယ္ သမီး။ သူတို႔ သုံးေယာက္ အနက္ ေထာင္ထြက္နဲ႔ တပ္ထြက္ကို ႏႈတ္လိုက္ရင္ ဘယ္ႏွေယာက္ က်န္မ လဲ လို႔။

Read more

"စားဘုန္း" ႏွင္႔ အရြယ္ယ္ကေပးသည္႔ သခၤန္းစာ(ေက်ာင္းတြင္းမွတ္စု)

ငယ္စဥ္က ဆရာ႔ ဆရာမ်ားစကားကို ၾကားရစဥ္ ရယ္စရာသေဘာမ်ိ်းျဖင္႔ မိန္ ႔ၾကသည္ဟု ထင္မိသည္။ ေပးဘုန္း၊ ေကၽြးဘုန္း၊ ေမးဘုန္း၊ စာဘုန္း စသည္ တို႔ျဖစ္သည္။ ေပးဘုန္း၊ ေကၽြးဘုန္း ဟူသည္ အေပးအကမ္းရက္ေရာေသာ ဆရာေတာ္မ်ား ဘုန္းႀကီးတတ္သည္၊ ေမးဘုန္းက သတင္းစကားေမးျခင္း၊ သာေၾကာင္းမာေၾကာင္း စသည္ေမးျမန္းေလ႔ ရွိျခင္းပင္။ ဤသည္ကလည္း ဘုန္းႀကီးျခင္းအေၾကာင္းတြင္ပါဝင္သည္၊ သာေၾကာင္းမာေၾကာင္း စ သည္ေျပာၾကားျခင္းျဖင္႔ ဒကာ၊ ဒကာမတို႔စိတ္ကို ၫြတ္ႏူးေစ၏။ "ကစၥိ ဘိကၡေဝ ခမနီယံ၊ ကစၥိ ယာပနီယံ" စေသာ ဘုရားရွင္၏ ႏႈတ္ခြန္းဆက္ စကားတို႔သည္ ဤသေဘာအတိုင္းပဲ ျဖစ္ေပမည္။

သို႔ေသာ္ "စားဘုန္း" ဆိုသည္႔စကားကိုေတာ႔ မၾကာမီအခ်ိန္ အထိ ေကာင္းေ ကာင္း သေဘာမေပါက္ခဲ႔ပါ။ လူႀကီး ျဖစ္စမွာေတာ႔ ေရးေတးေတး သေဘာေပါက္သလို ရွိခဲ႔သည္။ ယခင္က စားရေသာကိစၥက လြယ္သည္ဟု ထင္သည္။ "စားဘုန္း" ႏွင္႔ စာေပကိုလည္း ဆက္စပ္ မၾကည္႔ႏိုင္ခဲ႔။

စာသင္သား ဘဝ၊ ရဟန္းငယ္ဘဝ မွာ လူေတြက ဘာပဲကပ္ကပ္ ကိုယ္ ႀကိဳက္ရာကို စားလိုက္သည္၊ မႀကိဳက္ဘူးဆိုလ်င္ တို႔လို႔ပင္ မၾကည္႔မိ။ အရြယ္ရလာေတာ႔ သူတို႔ခမ်ာ ခ်က္ထားရရွာတာဆိုသည္႔ အေတြး ဝင္ လာေတာ႔သည္။ အထူးသျဖင္႔ ကိုယ္တိုင္က လူႀကီးအေနနွင္႔ အိမ္မ်ားကို ဆြမ္းစားသြား႐သည္႔အခါ ရဟန္းမ်ား ဘုန္းေပးေလေလ ဒကာ၊ ဒကာမတို႔က ၾကည္ႏူးေလေလျဖစ္သည္ကို ကိုယ္ေတြ႔ ခံစားတတ္လာသည္။ အျပန္ အ လွန္ အားျဖင္႔ၾကည္႔လ်ွင္ ရဟန္းမ်ားက အားရပါးရ မဘုန္းေပးလ်င္ ၾကားထဲ က မ်က္ႏွာ ပူသလိုလိုျဖစ္လာသည္။

မႏၱေလးမွာ ေနစဥ္ ဆရာဘုန္းႀကီးက ဆြမ္းစားႏိုင္သည္႔ ရဟန္းတို႔ ကို ေရြး ၿပီးဆြမ္းစားေခၚသြားတတ္သည္႔ သေဘာကို ယခုမွ သေဘာေပါက္ မိသည္။ ဒကာ၊ ဒကာမတို႔စိတ္ကို ၫြတ္ႏူးေစလိုျခင္း သာ ျဖစ္ေပသည္။ ေမတၱာ ကရု ဏာ သေဘာပင္ျဖစ္သည္။
ျမန္မာဒကာ၊ ဒကာမ၊ ျမန္မာဆရာေတာ္မ်ားၾကား၌ကား ျမန္မာ အစား အစာ မ်ားသာကပ္ၾကသျဖင္႔ အခက္အခဲက ထင္သေလာက္ မႀကီးလွဟုထင္သည္။ လူမ်ိဳးျခားမ်ား ကပ္ေသာဆြမ္းျဖစ္ေနလ်ွင္ ပို၍အခက္ႀကဳံရသည္။ ကိုယ္႔လ်ွာႏွင္႔ မကိုက္ေသာ္လည္း ခဲဖြယ္မ်ားျဖစ္သျဖင္႔ ႀကိတ္ကာ မွိတ္ကာ "ခဲ" ရသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ စလုံး ဒကာ၊ ဒကာမတို႔ကို "You do your best for cooking. Then, we will try our best for eating." ဟုသာ ေျပာရေလေ တာ႔သည္။

Image source : ေသာတုဇနပအို၀္းေပးblog

စားရေသာကိစၥက လြယ္သည္ဟု ယခု မထင္မိေတာ႔။ သူတို႔ စိတ္ၾကည္ႏူး မႈရေစရန္ သင္႔ရုံေတာ႔ မႀကိဳက္လည္း စားရေတာ႔သည္။ သူတပါးကို စိတ္ ၾကည္ႏူးမႈရေစလိုသျဖင္႔ ကုသိုလ္ေတာ႔ ျဖစ္တန္ရာ၏။ ဤအခ်က္ကို နား လည္ၾကသည္႔ နီးစပ္ေသာ ျမန္မာ ဒကာ၊ ဒကာမတို႔က ျမန္မာ အစားအစာ မ်ား ဘုန္းေပးရေအာင္ဆိုၿပီး အိမ္ပင္႔၍ မၾကာမၾကာ ကပ္ၾကသည္။ ထို ဆြမ္း မ်ိဳးကို သဒၶါဆြမ္း (သို႔) သနားဆြမ္းဟု ခပ္ေသာေသာ အမည္ေပးလိုက္သည္။

ထိုမွဆက္စပ္ၿပီး "စားဘုန္း" ႏွင္႔ စာေပကို ေလ႔လာၾကည္႔မိေတာ႔ ဘုရားရွင္ ကိုယ္တိုင္ က်င္႔သုံးခဲ႔သည္ကို ေတြ႔ရပါေတာ႔သည္။ ဤကား ပရိနိဗၺာန္ မစံဝင္ မီ ဘုန္းေပးခဲသည္႔ စုႏၷ၏ ဝက္ပ်ိဳသားဟင္းလ်ာပင္ ျဖစ္ေပသည္။ စာေပက စုႏၷကို ခ်ီးေျမွာက္လိုေသာေၾကာင္႔ဟုဆို၏။ ေခတ္စကားျဖင္႔ဆိုလ်င္ စုႏၷကို ဝမ္းသာေစလိုေသာေၾကာင္႔ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ မဟာကရုဏာ၏ ျပယုဂ္ တစ္ခု ပင္။
ယခု စားရေသာကိစၥက လြယ္သည္ဟု မထင္မိေတာ႔သလို "စားဘုန္း" အေၾကာင္းကိုလည္း သေဘာေပါက္မိသည္။ စာေပနဲ႔လည္း ညီ၏။ မႀကိဳက္ လွေသာ အစားအစာတို႔ကို သင႔္သလုိ လႉသူေက်နပ္ဖို႔ ဘုန္းေပးရာမွာ စာနာ မႈ၊ ခ်ီးေျမွာက္လိုမႈ၊ ငါႀကိဳက္မွ ငါစားမွာေပါ႔ ဆိုသည္႔ အတၱဗဟိုျပဳ အယူ အဆ ကို ေက်ာ္လြန္မႈ စသည္တို႔ ပါဝင္ေနသည္။
အထူးသျဖင္႔ ဘုန္းႀကီးလို၍ ဘုန္းေပးေနၾကျခင္း မဟုတ္ဆိုသည္ကို နား လည္လိုက္မိ၏။

Read more

**နတ္နဲ႔လူ**

ပုဆိန္လြတ္က်ၿပီး ငိုေနတဲ႔ သစ္ခုတ္သမား အေၾကာင္းကိုေတာ႔ က်ေနာ္ တို႔ ေလ႔လာခဲ႔ရၿပီးပါၿပီ။ သစ္ခုတ္သမားလည္း သူ႕႐ိုသားမႈ၊ သစ္ပင္ေစာင္႔ နတ္ ကူညီမႈေၾကာင္႔ ေရႊပုဆိန္၊ ေငြပုဆိန္၊ သံပုဆိန္ ရခဲ႔ၿပီးပါၿပီ။ ဒီ ပုံျပင္ အသစ္ထဲမွာေတာ႔ သစ္ခုတ္သမားရဲ႕ ဇနီး ျမစ္ထဲကို က်သြားခဲ႔ပါ တယ္။ ဒီ သစ္ခုတ္သမားက ျမန္မာလူမ်ိဳးေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာလူမ်ိဳးဆိုတာလည္း မသိပါဘူး။
ဇနီး ျမစ္ထဲက်သြားခဲ႔ေတာ႔ ေခတ္သစ္ သစ္ခုတ္သမားလည္း ငိုတာပါပဲ။ အဲဒီအခ်ိန္ သစ္ပင္ေစာင္႔နတ္ ေရာက္လာတယ္။ မင္းဇနီးကို ငါ ဆယ္ယူေပး မယ္ဆိုၿပီး ျမစ္ထဲကေန အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ကို ဆယ္ယူလာတယ္။ သူမက စကားလက္ ဂ်ိဳဟန္ဆင္ (Scarlett Johansson) ျဖစ္ေနပါတယ္။ ၿပီးေတာ႔ သူက စကားလက္ ဂ်ိဳဟန္ဆင္ကို ျပၿပီ သူေလးက မင္းဇနီးလား လို႔ေမးတယ္။
သစ္ခုတ္သမားက မွန္ပါတယ္ဆိုၿပီး စကားလက္ ဂ်ိဳဟန္ဆင္ကို ယူထား လိုက္ေတာ႔ နတ္က ေဒါသျဖစ္သြားတယ္။

"လူသား၊ မင္းဟာ လူလိမ္၊ လူညာ" စတဲ႔ စကားေတြနဲ႔လည္း စြပ္စြဲပုတ္ခတ္ ပါတယ္။
ဒီေတာ႔ လူသားက....
"ခြင္႔လႊတ္ပါ နတ္မင္း။ စကားလက္ ဂ်ိဳဟန္ဆင္ဟာ က်ေနာ႔ဇနီး မဟုတ္ပါ ဘူးလို႔ျငင္းလိုက္ရင္ နတ္မင္းႀကီးက အျခား ေခ်ာေခ်ာ အမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္ကို ဆယ္ယူလာၿပီး မင္းဇနီးလား လို႔ေမးဦးမွာပါ။ မဟုတ္ပါဘူး ဆိုေတာ႔မွ က်ေနာ္႔ ဇနီးအစစ္ကို ဆယ္ယူလာၿပီး မင္းဇနီးလား လို႔ေမးမွာပါ။ ဟုတ္ပါတယ္လို႔ ေျပာလိုက္ေတာ႔ နတ္မင္းႀကီးက က်ေနာ္႔ ရိုးသားမႈကို ဂုဏ္ျပဳတဲ႔အေနနဲ႔ သံုးေယာက္စလုံး ေပးလိုက္မွာပါ။
ဒီ ပရိုစီဂ်ာကို က်ေနာ္ ေကာင္းေကာင္း သိထားပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးက ဆင္းရဲသားပါ။ မိန္းမသုံးေယာက္ကို ေကၽြးမထားႏိုင္ပါ၊ ဒါ႔ေၾကာင္႔ စကားလက္ ဂ်ိဳဟန္ဆင္ေလးကိုပဲ ေရြးလိုက္မိပါတယ္" တဲ႔။

ၿပီးေတာ႔ သူက စကားလက္ ဂ်ိဳဟန္ဆင္ဖက္လွည္႔ၿပီး
"ခ်စ္ေလး၊ သြားၾကစို႔။ ဘိုင္႔ဘိုင္ နတ္မင္းႀကီး" ဆိုကာ စကားလက္ရဲ႕ လက္ ကိုဆြဲကာ ထြက္သြားေတာ႔တယ္ တဲ႔။

Read more

ပ႐ိုက္ဗိတ္ဂ်က္ျဖင္႔ လကမၻာသို႔

ကၽြႏု္ပ္ ေရးခဲ႔သည္႔ "ပရိုက္ဘိတ္ဂ်က္ႏွင့္ ၂၁-ရာစုစ်ာန္ရ ရဟန္းေတာ္မ်ား" ေဆာင္းပါး ေဟာစာတန္းက သိပ္ၾကာၾကာ မေစာင္႔လိုက္ရ။ ခ်မ္းသာေသာ ထိုင္း ရဟန္းတို႔ ပ႐ိုက္ဗိတ္ဂ်က္ျဖင္႔ ဈာန္ပ်ံေခ်ၿပီ။ ျမန္မာရဟန္းတို႔ မပ်ံႏိုင္ ၾကေသး။ ယူက်ဳေပၚအထိ ေရာက္သြားသည္႔အတြက္ (ပထမဆုံးအႀကိမ္ လည္း ျဖစ္ေနရကား) ေဝဖန္သံမ်ား ထိုင္းမွာ ေတာ္ေတာ္ညံသြားသည္ဟု ဆိုၾကသည္။ ျပင္သစ္ႏိုင္ငံရွိ ဗုဒၶဘာသာဆိုင္ရာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို သြားေရာက္ စစ္ေဆးရန္ ဈာန္ပ်ံေတာ္မူၾကျခင္း ျဖစ္သည္။

ခ်မ္းသာသည္႔ ရဟန္းေတာ္မ်ား(သို႔ )လူခ်မ္းသာကိုးကြယ္သည္႔ ရဟန္းေတာ္ မ်ားက ပ႐ိုက္ဗိတ္ဂ်က္ ဆက္စီးလာစရာ ရွိပါသည္။ ေဝဖန္သံမ်ားကို ထို ရဟန္းတို႔က ဂရုစိုက္ေတာ္မူၾကမည္မဟုတ္ပါ၊ ထို အရွင္ျမတ္တို႔ ဂရုစိုက္ သည္က ပ႐ိုက္ဗိတ္ဂ်က္ စက္မပ်က္ေရးသာ ျဖစ္ေပမည္။

ခ်မ္းသာသည္႔ ရဟန္းေတာ္က(သို႔ )လူခ်မ္းသာကိုးကြယ္သည္႔ ရဟန္းေတာ္ က အျခားခရီးသည္မ်ား၊ အျခားရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင္႔ အတူ ေလယာဥ္ စီး လ်င္ ဂုဏ္ငယ္သည္ဟု ထင္ေကာင္းထင္ေပလိမ္႔မည္ (ဘုန္းကံႀကီး မားေသာ အခ်ိဳ႕ ရဟန္းေတာ္မ်ား လိုင္းကား၊ ဘတ္စ္ကား စီးခ်င္ေတာ္ မမူၾကသလို)။ ထိုအခါ မဝယ္ႏိုင္ေသးလ်င္ပင္ ပ႐ိုက္ဗိတ္ဂ်က္ စင္းလုံးငွားၿပီး ခရီးထြက္ေစ ပါလိမ္႔မည္။ သိကၡာပုဒ္ အထင္အရွား မရွိသျဖင္႔ ဝိနည္းေၾကာင္း အရ ေျပာစ ရာ အေထြအထူးမရွိပါ။ မသင္႔ဘူး ထင္ပါတယ္၊ သာသနာေတာ႔ ကြယ္ေတာ ႔မွာပဲ ဟုေလာက္သာ (တခ်ိဳ႕က "သာသနာကြယ္" ဆိုသည္႔ေဝါ ဟာရကို သုံး စြဲရန္ အေတာ္ ႏွစ္ၿခိဳက္ဟန္တူ၏၊ မၾကာမၾကာ သုံးၾကသည္ ) ေျပာလို႔ရမည္။

အမွန္ေတာ႔ ဘုရားလက္ထက္က ရဟန္းေတာ္မ်ား အစမွာ ေျခဗလာ ျဖစ္ သည္။
ထို႔ေနာက္.. သင္႔ေတာ္သည္႔ ဖိနပ္။
ထို႔ေနာက္.... လွည္း၊ ေလွ။
ထို႔ေနာက္.... ဆိုက္ကား၊စက္ဘီး။
ထို႔ေနာက္.... ကား (ကိုယ္ပိုင္၊ မပိုင္။ ပါဂ်ဲရိုး၊ မရိုး၊ လင္႔ခ႐ုဇာ မဇာ စသည္ )၊ ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္။
ထို႔ေနာက္.... ေလယာဥ္။ ပ႐ိုက္ဗိတ္ဂ်က္။
ဘာမွ မထူးျခားလွေတာ႔ပါ။ ထိုင္းရဟန္းတို႔ ပ႐ိုက္ဗိတ္ဂ်က္ျဖင္႔ ဈာန္ပ်ံေခ်ၿပီ။ မုဒိတာ ပြားလိုက္မိပါ၏။ ပ႐ိုက္ဗိတ္ဂ်က္သည္ ဈာန္အစားထိုး ပစၥည္း ျဖစ္၏။

ခ်မ္းသာသည္႔ ရဟန္းေတာ္မ်ား(သို႔) လူခ်မ္းသာကိုးကြယ္သည္႔ ရဟန္းေတာ္ မ်ားက ဤရာစုအတြင္း လကမၻာသို႔ပင္ ပ႐ိုက္ဗိတ္ဂ်က္ျဖင္႔ ခရီးဆက္ၾက ဦး မည္ဟု အိမ္မက္အသစ္ ထပ္မက္ေနမိျပန္ေခ်ေသး၏။

 Link : Thai Buddhist monks criticised for lavish behaviour

Just a comment from one web page :)

Read more

ဒလိုင္းလားမား v စံဇာနည္ဘို

ဒလိုင္းလားမားႀကီးကေတာ႔ လိုအပ္ရင္ အစဥ္အလာေဖာက္ဖို႔ ဝန္ေလးဟန္ မတူဘူး။ သူ႔ေနရာကို ဆက္ခံမယ္႔ ပုဂၢိဳလ္ဟာ အမ်ိဳးသမီးျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ အရင္တပတ္က ေျပာေနျပန္တယ္။
သူ႕အေၾကာင္းျပခ်က္က ကမၻာႀကီးဟာ ဒုကၡသုကၡေတြမ်ားလြန္းေတာ႔ ကရု ဏာရွင္အမ်ိဳးသမီးေခါင္းေဆာင္ကို ပိုၿပီးလိုအပ္လာေနလို႔ပါ တဲ႔။ အမ်ိဳးသမီး ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ (ဘိကၡဳနီသာသနာကို လက္မခံတဲ႔ ) ေထရ ဝါ ဒ ေလးႏိုင္ငံခြဲကို (သီဟိုဠ္မွာ တခ်ိဳ႕က လက္ခံပါတယ္) အသာထားတိဗက္ တန္ ဗုဒၶဘာသာထဲမွာေတာင္ သေဘာမတူသူေတြ ရွိေကာင္း ရိွႏိုင္ပါတယ္။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အေနာက္ဗုဒၶဘာသာေတြကေတာ႔ အားတက္သေရာ ေထာက္ ခံၾကမွာ ေသခ်ာပါတယ္။

စံဇာနည္ဘိုနဲ႔ ဒလိုင္းလားမား ဘယ္သူက မွန္မလဲ ေစာင္႔ၾကည္႔ရမယ္။ ဒါေပမဲ႔ စံဇာနည္ဘိုက ၂၀၁၄ ကေန ၂၀၁၅ ကို တရားဝင္ ေျပာင္းခြင္႔ရွိ တယ္။

Read more

ဆ႒သဂၤါယနာ ဂယက္ငယ္

လြန္ခဲ႔ေသာ ဆယ္ႏွစ္ခန္႔က သီရိလကၤာဆရာေတာ္တစ္ပါးက သူ၏ ဘြဲ႔ယူ စာတန္းအတြက္ စာအုပ္တစ္အုပ္ကို အရွာခိုင္းသည္။ ထိုစာအုပ္က ထိုင္းႏိုင္ ငံမွာ ရွိရွိသမ်ွလူဝင္စားတို႔ကို သုေတသနျပဳေရးသားထားေသာ စာအုပ္ျဖစ္ သည္။ သူ႔ အဆိုအရ ဆ႒သဂၤါယနာတင္ရာ၌ပင္ ဤစာအုပ္ပါဝင္ခဲ႔သည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ရေအာင္ရွာေဖြေပးရန္ အကူအညီေတာင္းခဲ႔သည္။ ကိုယ္တိုင္ လည္း ထိုစာအုပ္အမည္ႏွင္႔တကြ (ယခု စာအုပ္အမည္ မမွတ္မိေတာ႔) ရေအာင္ ႀကိဳးစားပါ၏။ အရာေတာ႔ မေရာက္ခဲ႔ပါ။ ေနာက္ဆုံး မိတ္ေဆြ ရ ဟန္းမွ တဆင္႔ ဆရာႀကီး ဦးေဌးလႈိင္ (ဓမၼာစရိယ) ႏွင္႕ေတြ႔မွ အဆုံးသတ္ သြားေတာ႔သည္။

သူ႔ အဆိုအရ မွန္၏။ ထိုင္းသံဃာတို႔က ဗုဒၶေဒသနာႏွင္႔ ကိုက္ညီသျဖင္႔ ပါဠိ လိုျပဳစုထားသည္႔ ဤစာအုပ္ကို (ဘုရားေဟာေတာ႔ မဟုတ္၊ သာဝကျပဳစုေ သာ က်မ္းစာအေနႏွင္႔) ဆ႒သဂၤါယနာတင္ရာ၌ ထည္႔သြင္းရန္ အႀကံျပဳ၏။ သို႔ေသာ္ ျမန္မာရဟန္းေတာ္တို႔က လက္မခံ၊ သဂၤါယနာတင္ရာ၌လည္း မပါ၊ စက္တင္ပုံႏွိပ္ျခင္းလည္း မျပဳဟု ျပန္ေျပာျပခဲ႔သျဖင္႔ သိခဲ႔ရသည္။

သီရိလကၤာဆရာေတာ္တို႔ကလည္း ဤနည္းအတိုင္း ဗုဒၶေဒသနာႏွင္႔ မဆန္႔ က်င္ေသာ ပါဠိလို က်မ္းခိုင္တခ်ိဳ႕ကို (ဘုရားေဟာေတာ႔ မဟုတ္၊ သာဝကျပဳ စုေသာ က်မ္းစာအေနႏွင္႔) သဂၤါယနာတင္ရာ၌ ထည္႔သြင္းရန္ အႀကံျပဳ ခဲ႔ၾက သည္ဟု သိရ၏။ သို႔ေသာ္ အထမေျမာက္ခဲ႔။

ဆ႒သဂၤါယနာတင္ပြဲ ၿပီးဆုံးၿပီး မိမိတို႔ ႏိုင္ငံသို႔ ျပန္ေရာက္ေသာအခါ ထို သံဃာေတာ္မ်ား ျပန္လည္ စု စည္းၿပီး ထိုထိုက်မ္းစာတို႔ကို ဆ႒သဂၤါယနာ အသိအမွတ္ျပဳ က်မ္းစာမ်ား အေနႏွင္႔ ကိုယ္တိုင္ ပုံႏွိပ္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ထို သီရိလကၤာဆရာေတာ္ အရွာခိုင္းေသာစာအုပ္က ဆ႒သဂၤါယနာ မူအေနျဖင္႔ ရွိေနျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

ဤသည္မွာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ လက္လွမ္းမီေသာ ဆ႒သဂၤါယနာတင္ပြဲ အၿပီး ႏိုင္ ငံျခားသားရဟန္းေတာ္တို႔၏ (ကမၻာေအးကုန္းေျမမွ ျပန္အႂကြ) တုန္႔ျပန္မႈျဖစ္ သည္။ ျပည္တြင္းမွာ ဤလိုကိစၥေတြ သိမီသူနည္းမည္ထင္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ အရဲစြန္႔ ေရးလိုက္မိသည္။

သဂၤါယနာအဆက္ဆက္ကို ေလ႔လာၾကည္႔ရာမွာေတာ႔ သဂၤါယနာတင္ၿပီး တိုင္း ဂိုဏ္းကြဲမ်ား ထြက္ထြက္လာတတ္သည္။ ထြက္လာသည္႔ ဂိုဏ္းကြဲ တိုင္းလည္း သူ႔ဟာသူ မွန္ၾကသည္။ မည္သို႔ဆိုေစ ပိဋကတ္သုံးပုံ အထင္ အရွားရွိေနျခင္းျဖင္႔ပင္ အတန္တန္ေသာသဂၤါယနာတင္ ဆ႐ာေတာ္ႀကီး မ်ား ေက်းဇူးက မ်ားလွၿပီ ျဖစ္ပါသည္။

သီဟနာဒ

Read more

ဥယ်ာဥ္မွားတဲ႔သစ္ပင္(သို႔) ခရီးၾကမ္း သံုး

ဒီေန႔က အေဖမ်ားေန႔မို႔ က်ေနာ္႔ကဗ်ာကို ခုန္ၿပီး အေဖမ်ားဆီ ဂါရဝလွမ္း ဆက္ လိုက္မိတယ္။

ရမၼ သုဘ သုရမၼ
ကါလဖဲခ်ပ္ေတြ ကုလားဖန္ထိုး
အမ်ိဳးမ်ိဳးေျပာင္း ခံစားလို႔ေတာ႔ ရပါရဲ့
ဒါေပမယ္႔
မေျပာင္းေ႐ႊ႔ဘဲ ေနျမဲ ေနမရတာကိုက
အနိစၥကို ကြယ္သေယာင္န႔ဲ
အနိစၥကို ပံုေဆာင္ ေနျပန္ေရာ။

တဏႇာက သြားရည္ တျမားျမား
ဖြင္႔ထြားထြား အာ႐ံုက အားေကာင္းေမာင္းသန္
ခ်မ္းသာတာေတာ႔မႇန္ ရဲ႕
အေကာင္ထြားထြား ကာမဂုဏ္ မ႐ွိဘဲ
မေပ်ာ္ဘဲမေနႏိုင္တာကိုက
ဒုကၡကုိ ကြယ္သေယာင္နဲ႔
ဒုကၡကုိ ပံုေဆာင္ ျပျပန္ေရာ။

အ႐ြယ္ဟုိင္း သစ္႐ြက္ မ႐ႇိ
ဇရာဖိ ပန္းလည္းမျမင္
ခမည္းေတာ္႐ဲ႕ ဥယ်ာဥ္ အတုဟာ
စိမ္းလန္းတာေတာ႔မွန္ ႐ဲ႕
ဒါေပမယ္႔
အ႐ြယ္လြန္ အမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္
အျပင္လြန္ခ်ယ္သထားသလုိ
အနတၱကို ကြယ္သေယာင္နဲ႔
အနတၱကုိ ပံုေဆာင္ျပေနျပန္ေရာ။

ဘာတဲ့
ငါ့သား ဆံုးျပီတဲ႔လား
ဒီမွာ မွတ္ထားၾက
သူမ်ားခုတ္တဲ့ဓါးခ်က္နဲ႔
ဘယ္ေတာ႔မွ ငါ႔သား အသက္မထြက္ဘူး။

ခုတ္သူေတြ အား ခ်ိန႔ဲ
ခုတ္တဲ႔ဓါး က်ိဳးပဲ႔
ဓမၼပါလ ဘဝက
ခမည္းေတာ္ေျပာခဲ႔တဲ႔ စကားေလ။

မွန္ပါရဲ႕ ခမည္းေတာ္
သူမ်ားဓါးကို အၾကိမ္ၾကိမ္ေအာင္ႏုိင္ရင္း
ကိုယ္႕ဓါးကို အလီလီဦးၾကိဳ႔႕ခဲ႔ရ

သူ႕အား ကိုယ္႔အား ခ်ိနဲ႔
သူ႕ဓါးကိုယ္႔ဓါး က်ိဳးပဲ့
ဘယ္သူ႕ အား ဓါးနဲ႔ မခုတ္ရတဲ႔ စစ္တလင္း
သား ဆင္းပါရေစေတာ႔။

ခြင့္လႊတ္ပါ ခမည္းေတာ္
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုတာ
နႏၵလည္း စြမ္းႏုိင္
ခမည္းေတာ္လည္း စြမ္းႏုိင္
သာကိယတုိင္းလည္း စြမ္ႏုိင္
စၾကဝဠာရဲ႕ မီးတိုင္ကို ညွိဖု႔ိ
အေဖ႔သားကလြဲလို႔
စြမ္းၾကမယ္ မဟုတ္ဘူး။

သာကိယ မ်ိဳးဆက္ေအာက္မႇာ
မစြမ္းႏုိင္တာ မ႐ွိေစရဘူး
သုေဒၶါဓန႐ဲ႕ သိကၡာ
သိဒၶတၲ႐ဲ႕ သိကၡာ
သာကိယမင္းတို႔ သိကၡာ
စၾကဝဠာမီးတုိင္ ညွိရင္း
ကမၻာတည္မယ္႔ ကဗၺည္း ထြင္းမလ႔ုိပါ။

အာဟာရ မျပည္႔တဲ႔ အမွန္တရား
ခမည္းေတာ္ မွီဝဲထားလ႔ုိပါ
ဓားပိုင္သူက ဓားဘု႐င္
ေလးကၽြမ္းက်င္ေတာ႔ ေလးဆ႐ာ
စၾကာ႐ွင္ကိုေတာ႔စကၠဝတၻီ
သခၤါရ ကိုလိုနီက လြတ္ၾကပလား
ဒီ ဓါး ေလး စၾကာ က်ိဳးေတာ႕
ဒီလူဟာ ဓါးက်ိဳး ပိုင္႐ွင္ေပါ့
ဓမၼကို ပိုင္ေတာ႔ ဓမၼဘုရင္
ဓမၼသာ က်ိဳး ပဲ႔ျခင္း ကင္းစင္တယ္။

သူ႕ပညာကို သူယံုတဲ႔
သူ႕သိဒၶတၲကို သူယံုတဲ႔
ေကါ႑ည လက္ညိွဳး တစ္ေခ်ာင္းေၾကာင့္
ကပိလဝတၳဳ ကေသာင္းကနင္း ျဖစ္ရသတဲ႔
မာရ ရဲ႕ လက္ညိွဳးဆယ္ေခ်ာင္းေၾကာင္႔
လြတ္လပ္မႉေတြ ေရာင္းစားတာ ခံ ရ
ဒုကၡေတြ မႏုိင္ မနင္း ထမ္းပိုး
ရိုၾကိဳး တဲ့ အိမ္ေခြးေတြလို
ဒါကိုက် ကပိလဝတၳဳ မသိလိုက္ဘူး။

ခြင့္လႊတ္ပါ ခမည္းေတာ္
သုေဒၶါဓနရဲ႔ သိကၡာ
ကပိလဝတၳဳ ရဲ႕သိကၡာ
သာကိယ သိကၡာ
သိဒၶတၲရဲ႔ သိကၡာ
ဘာမွ မဟုတ္တာေတြအတြက္
ပန္းလက္ဝါး နဲ႔ ေလးၾကမ္တင္
သားေမႊးမ်ႇင္ကို ထိေအာင္ခြင္း
ခြင္းၿပီးသားကိုထပ္စိပ္ျဖာ
ဒါေတြ ကိုစြမ္းႏိုင္လို႔ ..တဲ႔
တစ္ရာ႔တစ္ပါး မင္းတို႔က ဦးခိုက္
ယေသာ္ဓရာကို သိမ္းပိုက္
ဆယ္ေက်ာ္သက္ ဘုရင္မုိက္ေလး ျဖစ္ခဲ႔ရတယ္။

...................................
...................................
....................................
သြားပါရေစေတာ႔ ခမည္းေတာ္
ပံုရိပ္တေစၦသုံးေကာင္
ေန႔ေၾကာင္ေတာင္ဝင္ေျခာက္တဲ႔ေနာက္
တစ္ေယာက္တည္းက တစ္ဖက္
ေလာကႀကီးက တစ္ဖက္
အမ်က္သိုခ်င္
တစ္သက္စာသာ သုိလိုက္ပါေတာ႔
ကာမနယ္ထဲက အေဖ႔သားဟာ
တကယ္ကို
ဥယ်ာဥ္မွားေနတဲ႔ သစ္ပင္ပါ။ ။

(ဆက္ရန္)

Read more

**ဖိုးလျပည္႔နဲ႔ ေမာ္ေတာ္ပီကယ္**

လြတ္လပ္မႈကို ျမတ္ႏိုးတဲ႔ လူတစ္စုဟာ အတူတကြ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ အရက္ေသာက္ၾကဖို႔ လိုအပ္တာေတြယူလာခဲ႔ၿပီး အျပင္ထြက္လာခဲ႔ၾကတယ္။ လူသြားလူလာ ေတာ္ေတာ္ရွင္းတဲ႔ေနရာ ေရာက္ေတာ႔ ဒီေနရာမွာပဲ ေသာက္ ၾကမယ္လို႔ ဆုံးျဖတ္လိုက္ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ႔ ျပႆနာက ဒီေနရာမွာဆိုေပမဲ႔ ကားလမ္းေပၚမွာလား၊ လမ္းေဘးက သစ္ပင္ေအာက္မွာလားဆိုတာ ဆုံးျဖတ္ ဖို႔ က်န္ေနေသးတယ္။

ဒါနဲ႔ သူတို႔ထဲက တစ္ေယာက္က ကားလမ္းေပၚမွာဆုိ ပိုၿပီး လင္းလင္း ထင္း ထင္းရိွတယ္၊ ကားလမ္းေပၚမွာပဲ ေသာက္ၾကမယ္လို႔ အႀကံျပဳေတာ႔ အားလုံး သေဘာလိုက္ၾကတာေပါ႔။ သူတို႔ေသာက္လို႔ အရိွန္ေတာ္ေတာ္ရေတာ႔ လမ္းေပၚမွာ ကားတစ္စီး အေရးတႀကီးနဲ႔ အျမန္ေမာင္းလာတယ္။ သူတို႔အဖြဲ႔ကို လည္း သတိထားမိပုံ မရပါဘူး။ အနားေရာက္ေတာ႔မွ ကားလမ္းေပၚမွာ လူ တစ္စုထိုင္ေနတာကိုရုတ္တရက္ႀကီး ေတြ႔လိုက္ရၿပီး ေဘးေရွာင္လိုက္ရေတာ႔ အရွိန္မထိန္းႏိုင္ျဖစ္ၿပီး ကားက သစ္ပင္ကို သြားေဆာင္႔မလိုအထိ ျဖစ္သြား တယ္။

ဒါကို ေတြ႔လိုက္ရေတာ႔ ေစာေစာက အႀကံေပးသူက
"ေတြ႔လား၊ ငါတို႔ ကားလမ္းေပၚမွာ မ ေသာက္လို႔ သစ္ပင္ေအာက္မွာ မ်ား ေသာက္မိရင္ အားလုံး ေသသူေသ၊ က်ိဳးသူက်ိဳး ျဖ စ္ေနၿပီ တဲ႔။

ဒီပံုျပင္ရဲ႕ ေမာ္ရယ္က " ဖိုးလျပည္႔နဲ႔ ေမာ္ေတာ္ပီကယ္" တဲ႔။

Read more

ေပါ႔ေပါ႔ပါးပါး အင္တာဗ်ဴး

ေမး။ ။ လူစိမ္းအမ်ိဳးသားနဲ႔ အမ်ိဳးသမီးႏွစ္ေယာက္ကို လင္မယား ျဖစ္တယ္ လို႔ ဘာေၾကာင္႔ေျပာႏိုင္တာလဲ။
ေျဖ ။ ။ အမ်ိဳးသားနဲ႔ အမ်ိဳးသမီးႏွစ္ေယာက္စလုံးက ကေလးတစ္ေယာက္ထဲ ကို ဝိုင္း ေအာ္ေငါက္ေနလို႔ပါ။ တစိမ္းေတြဆို အဲသလို မလုပ္ပါဘူး။

ေမး။ ။ တရားနာတဲ႔အခါ ဘယ္တရားမ်ိဳးက ေကာင္းပါသလဲ။
ေျဖ ။ ။ အစ၊ အလယ္၊ အဆုံး ေကာင္းတဲ႔တရားမ်ိဳးပါ။ အထူးသျဖင္႔ အစနဲ႔ အဆုံး သိပ္မကြာတဲ႔ တရားက ပိုေကာင္းပါတယ္။

ေမး။ ။ အရြယ္တင္ ႏုပ်ိဳေအာင္ ဘာလုပ္ရမလဲ။
ေျဖ ။ ။ အစား အအိပ္မွန္ပါေစ၊ ေလ႔က်င္႔ခန္း မွန္မွန္လုပ္ပါ၊ စိတ္ေကာင္းေမြးပါ။ အထူးသျဖင္႔ အသက္ကိုေမးလာရင္ လိမ္ေျပာပါ။

(ဒုတိယ အေမးကို ေျဖတာက ေဂ်ာ႔ဂ်္ ဘားနတ္ေရွာပါ၊ က်န္တာေတြ မသိပါ)

Read more

သတင္းစာဖတ္ျခင္း အက်ိဳး (နဝမတန္း စာစီစာကုံး)

ဗုဒၶဟူးေန႔က ကုလသမဂၢက ထုတ္ျပန္ေသာ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းအရွိဆုံး ထိပ္ တန္း ႏိုင္ငံ ၂၀ တြင္ အာရွမွ သုံးႏိုင္ငံပါဝင္သည္ဟု သိရပါသည္။ ထို စာရင္း က ထူးေတာ႔ မထူးျခားလွပါ၊ ထို ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းအရွိဆုံး ထိပ္တန္း ႏိုင္ငံ ၂၀ က အိုက္စ္လန္႔မွာ အစျပဳခဲ႔သျဖင္႔ ေရခဲထူထပ္ေသာႏိုင္ငံမ်ားႏိုင္ငံမ်ား၊ ရာသီဥတု ေအးခ်မ္းေသာ ႏိုင္ငံမ်ားဟု မွတ္ယူႏိုင္ပါသည္။
ဂ်ပန္ အဆင္႔ေျခာက္၊ စကၤာပူ အဆင္႔ ၁၆ ႏွင္႔ ဘူတန္ အဆင္႔ ၂၀ တို႔ ျဖစ္ၾက ပါသည္။ အဆင္႔ ၂၀ တြင္ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံမပါဝင္ပါ။

ထို႔ေၾကာင္႔ ေအာင္႔သက္သက္ျဖင္႔ တစ္ေနရာတြင္ ေတြ႔လိုေတြ႔ျငား ဆက္ လက္ရွာေဖြၾကည္႔မိပါသည္။ အေရွ႕ေတာင္အာရွႏိုင္ငံမ်ား စာရင္းတြင္ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံကို ေတြ႔လိုက္ရသည္။ အေရွ႕ေတာင္အာရွ (၁၀ ) ဆယ္ႏိုင္ ငံအနက္ အဆင္႔ ၉ တြင္ ရပ္တည္ေနသည္ကိုေတြ႔ရပါသည္။ အဘယ္႔ေၾကာင္႔ အဆင္႔ ၉ မွာရွိေနရသည္ကို ေလ႔လာၾကည္႔ရာ ထိုစာရင္းတြင္ ဘရူးႏိုင္း မပါဝင္သည္ကို ထပ္ေတြ႔ရျပန္ပါသည္။
အေရွ႕ေတာင္အာရွ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ စကၤာပူက တစ္ ျဖစ္ၿပီး ထိုင္းက အဆင္႔ ရွစ္ ျဖစ္သည္။ ထိုင္းက အဘယ္႔ေၾကာင္႔ အဆင္႔ ရွစ္မွာရွိၿပီး က်ေနာ္တို႔က အဘယ္႔ေၾကာင္႔ အဆင္႔ ၉ မွာရွိေနရသည္ကိုရွာေဖြၾကည္႔မိေသာ္လည္း အေျဖ မရခဲ႔ပါ။

သို႔ေသာ္ ေဆာင္းပါးမ်ား ေဖာ္ျပသည္႔ သတင္းစာေနာက္ပိုင္းမွာ ေဆာင္း ပါး တစ္ပုဒ္ေတြ႔လိုက္ရပါသည္။ အမ်ိဳးသမီးႀကီး ႏွစ္ဦးႏွင္႔ အမ်ိဳးသားႀကီး တစ္ ဦး ႏိုင္ငံ နာမည္ကို ဘားမားဟု ေခၚမလား၊ ျမန္မာဟု ေခၚမလားဟု ေအာ္ဖစ္ ရွယ္ ျငင္းခုံေနၾကသည္ကို ေတြ႔လိုက္ရပါသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ထိုင္းက က်ေနာ္ တိုေရွ႕ ေရာက္သြားသည္ဟု ဆိုက ရေကာင္းရႏိုင္ပါသည္။

အမွန္မူ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံက ေပ်ာ္စရာ ေကာင္းလွပါသည္။ မီးပ်က္ေနသည္ ဆိုလ်င္ပင္ ႏိုင္ငံ၏နာမည္ႏွင္႔ပတ္သက္ၿပီး အေမွာင္ထဲမွာ ထိုင္ျငင္းေနလို႔ ရပါသည္။ အပူပိုင္းႏိုင္ငံျဖစ္ျခင္း၊ မီးအၿမဲလိုလိုပ်က္ေနျခင္းေၾကာင္႔ ေအးေအး ခ်မ္းခ်မ္းအရွိဆုံး ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ပါဝင္ဖို႔ေတာ႔ မလြယ္ပါ။

သို႔ေသာ္ လူတိုင္း (ဘရာဇီးမွာ လူတိုင္းေဘာလုံးနည္းျပ အရည္ အေသြးရွိ သလို) သမၼတျဖစ္ႏိုင္ေသာ အရည္အေသြးရွိေသာႏိုင္ငံျဖစ္သျဖင္႔ ဆက္ လက္ျငင္းခုံေနစရာ Hot issue မ်ား သူမ်ားထက္ ပိုရွိေနေပလိမ္႔မည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ပ်င္းစရာေတာ႔ မေကာင္းလွပါ။ ေပ်ာ္စရာပင္ ေကာင္းေနပါေသး သည္။

ဤသည္မွာ ယေန႔ သတင္းစာဖတ္ရျခင္း အက်ိဳးျဖစ္ပါသည္။
အခ်ိန္းရွိလ်ွင္ အနည္းဆုံး ႏိုင္ငံ႔အမည္ကို ေအာဖစ္ရွယ္ ထိုင္ျငင္းေနလို႔ ရသည္ဟု ေလ႔လာမိလိုက္ပါသည္။

ဇင္ေဝေသာ္၊ (နဝမတန္း)

Read more

ဘနားနား ယူနီဗာစီတီ (ေက်ာင္းတြင္းမွတ္စု)

ယေန႔ ကမၻာ႔တကၠသိုလ္မ်ား အမည္ဆီ အာရုံက်သည္။ ကမၻာေက်ာ္ တကၠ သိုလ္ႀကီးမ်ား ျဖစ္ၾကသည္႔ ဟားဘတ္၊ ေယးလ္၊ မန္ဆာခ်ဴးဆက္ ၊ ေအာက္ စဖို႔ဒ္ စေသာ တကၠသိုလ္ႀကီးမ်ားတြင္ "အင္တာေနရွင္နယ္" ဘာညာ စေသာ ဟိန္းလုံး ေဟာက္လုံးႀကီးမ်ား မေတြ႔ရ၊ နာမည္ရိုးရိုးေလးေတြသာေတြ႔ရသည္ ။ အမည္က ရိုက်ိဳး၍ အလုပ္က ႀကီး က်ယ္သည္။
အမွန္မူ တကၠသိုလ္အမည္သည္ တိုေလေလ ေဘာင္က်ယ္ေလေလျဖစ္ၿပီး ရွည္ေလေလ ေဘာင္က်ဥ္းေလေလျဖစ္၏။

ဥပမာ သီရိလကၤာက "Buddhist and Pali University" ကို ၾကည္႔ပါ။ Buddhist University ဆိုလ်ွင္ ဗုဒၶဘာသာအားလုံးႏွင္႔ဆိုင္သည္။ Pali ဟု ထည္႔လိုက္သျဖင္႔ သကၠဋ စေသာ အျခားဘာသာစကားႏွင္႔ ယဥ္ေက်းမႈတို႔ ကို ကန္႔လိုက္သလို ျဖစ္သြားသည္။
မဟာယာနတို႔က ပုိ၍ ေဘာင္က်ယ္သည္၊ Buddhist University ဟု အမည္ေပးလိုက္သည္။ ေထရဝါဒကို ကန္႔မထားခဲ႔။ ပါဠိကိုလည္း ကန္႔မထား ခဲ႔။ သင္ၾကားေပးႏိုင္ေအာင္လည္း ေထရဝါဒ ပါဠိ ပညာရွင္တို႔ကို ခန္႔အပ္၏။

ကၽြႏ္ုပ္တို႔ႏိုင္ငံက ပရမတ္ႏွင္႔ ပညတ္အေၾကာင္း ေတာ္ေတာ္ေျပာၾက၏။ "ဒါေတြက ပညတ္ေတြပါ" ဟုလည္း ဆိုမိန္႔တတ္ၾက၏။ အမွန္မူ ထိုႏိုင္ငံတြင္ ပညတ္၏ ေက်းကၽြန္ေတာ္ေတာ္မ်ား၏။
"ကမၻာ႔အဆင္႔မီ"
"အင္တာေနရွင္နယ္"
"အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ" စေသာအမည္မ်ားကို ႏွစ္လို အားရ သုံးစြဲတတ္ၾက၏။ ထို စကားလုံးတို႔က ပါဠိစကားႏွင္႔ဆိုလ်ွင္ ပဒ ပူရဏ (အဓိပၸါယ္မရိွ၊ ပုဒ္ျပည္႔ရုံ အပိုထည္႔စကား ဟူ၏) မ်ားသာျဖစ္သည္။
လူပုဂၢိဳလ္မ်ား သုံးစြဲသည္က ေတာ္ေသး၏။ ထို ပဒ ပူရဏပညတ္ပိုးက ႏိုင္ ငံေတာ္ဆိုင္ရာ သံဃာ႔အဖြဲ႔အစည္းကိုပင္ ဝင္ကိုက္ေနသည္ ေတြ႔ရ၏။

ရန္ကုန္မွာ ရွိစဥ္က မရမ္းကုန္းမွာရွိေသာ ထို "အင္တာေနရွင္နယ္" ဆိုသည္႔ တကၠသိုလ္ႀကီးမွာ ဒီပလိုမွာတက္ေနေသာ ဂ်ာမန္အမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္ႏွင္႔ေတြ႔ၿပီး စကားစမည္ေျပာမိရာ သူမက "ဘနားနား ယူနီ ဗာစီ တီ" မွာ ေက်ာင္းတက္ေနသည္ဟုဆိုသည္။ အေၾကာင္းကိုေမးေတာ႔ ေန႔တိုင္း ထမင္းစားအၿပီး ငွက္ေျပာသီး တစ္လုံးစီေပးေသာေၾကာင္႔ဟူ၏။

မွန္၏။ "ဘနားနား ယူနီဗာစီတီ" ဟုဆိုသျဖင္႔ သူတို႔ (ေက်ာင္းသားတို႔) ကို ပန္းသီးေပးစရာမလိုေတာ႔။ ဘနားနားက ခ်ိပါး (Cheaper) ျဖစ္၏။

Read more

***ပုန္းေနရတဲ႔ ေဒသနာေတာ္***

စဥ္းစားၾကပါအုံး
ကမၻာႀကီးက လုံးၿပီး ဝုိင္းေနေတာ႔
ေညာင္ဦးဖက္ ကမ္းၿပိဳၿပီးရင္
စမၸာနဂိုရ္ကို ေရဆက္တိုက္စားတယ္။

"အျပစ္ရိွသူ ဆယ္ေယာက္လြတ္ေနပါေစ
အျပစ္မဲ႔သူ တစ္ေယာက္ကို မဖမ္းမိပါေစနဲ႔"
ပုလိပ္ေတြ ရြတ္ဖတ္တဲ႔ အစ္သစ္စကား
နားနဲ႔ဆတ္ဆတ္ တု႔ိၾကားဖူးတယ္။

ဘင္လာဒင္ လြတ္ခ်င္ လြတ္ပါေစ
တို႔ ကြန္မန္ဒိုတစ္ေယာက္ရဲ႕အသက္
ပြဲမထြက္ခင္ကပဲ စိုးရိမ္ေနရရင္
အေနအထားကို ခဏေစာင္႔ၾကည္႔
သတိ...သတိ....သတိ
အဟုတ္ရယ္
ဘင္လာဒင္ တကယ္မိေတာ႔
ကြန္မန္ဒိုေသြးတစ္ေပါက္ ေျမ မေသာက္လိုက္ရဘူး။

တကယ္႔ စစ္ပြဲႀကီးေတြမွာေတာင္
ဟုိး အရင္ကလို ႏိုင္ၿပီးေရာ မဟုတ္ေတာ႔ဘူး။

ကိုယ္႔လူ အေသအေပ်ာက္ မ႐ိွဖို႔
ကိုယ္႔လူ အေသအေပ်ာက္ နည္းဖို႔
ၿပီးေတာ႔
သူ႕လူပါ အေသအေပ်ာက္ နည္းဖို႔
တြက္ၾက ခ်က္ၾက
ေရွာင္မရတဲ႔ စစ္ပြဲမွာေတာင္
အက္သစ္ေတာ႔ ႐ိွၾကရတယ္ေလ
ေသသူေတြက အျပစ္မဲ႔သူေတြ ျဖစ္ေနတတ္လြန္းလို႔။

ဥေရာပက ဗုဒၶဘာသာလက္သစ္ေတြ
ဟစ္တလာကလြဲရင္
ဟစ္တလာ စစ္သားငယ္ကိုေတာင္ မပစ္ႏိုင္ဘူးဆိုလို႔
ကြန္ထရိုဗာရွယ္ေတြ ျဖစ္လို႔႔။

အေမရိကလား
ဂ်ပန္လား
ဂ်ာမဏီလား
စကၤာပူလား
ကမၻာ႔ႏိုင္ငံတိုင္းမွာလည္း
"ဝံသာ" ေတာ႔ "ႏု" ၾကပါတယ္
ဒါေပမဲ႔
ဦးႏုေခတ္က "ဝံသာ" ႏု သလိုေတာ႔မဟုတ္ဘူး
အႏုနည္းနဲ႔ ပညာပါပါႏုၾကတယ္။

ေညာင္ဦးက ကမ္းၿပိဳတာေတြ
စမၸာနဂိုရ္မွာ ေရနစ္ေနသူေတြ
ဒါေတြ ဒါေတြကို
ထိတ္လန္႔စြာ ေတြ႔ေနရေတာ႔
"ေကာေဓန ေကာဓံ
ေဒါေသန ေဒါသံ"
ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေဒသနာအမွန္လည္း
ေနရာမမွန္ဘူး အဆုိခံရမွာ စိုးထင္ရဲ႕
စာအုပ္ထဲက ထြက္မလာရဲရွာဘူး။


ခက္ဆစ္
ကြန္ထရိုဗာရွယ္=အျငင္းပြားဖြယ္
ေကာေဓန ေကာဓံ=အမ်က္ကို အမ်က္ျဖင္႔
ေဒါေသန ေဒါသံ= ေဒါသကို ေဒါသျဖင္႔ (ကိစၥမၿပီး၊ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ရာ)

Read more

ရဟန္းႏွင္႔ ဟန္းဖုန္း (ေက်ာင္းတြင္းမွတ္စု)

ျမန္မာ၊ တရုတ္ ဗုဒၶဘာသာမ်ား ၾကားမွာ ေခတ္မီ ဟန္းဖုန္းမ်ားႏွင္႔ ပတ္သက္ ၿပီး အသံႏွစ္မ်ိဳး ကြဲေနတတ္သည္။
" ဒီဘုန္းဘုန္းက မိုက္တယ္၊ အပ္ပဒိတ္ေတြမွ ကိုင္တာ" က ျမန္မာအမ်ားစုရဲ႕ အသံျဖစ္တတ္ၿပီး
"သူ႕ေခတ္နဲ႔သူ သုံးေတာ႔ သုံးရမွာေပါ႔၊ ရဟန္းက အဲသေလာက္ႀကီး ႐ုပ္ ဝတၳဳေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေခတ္မီေနဖို႔ လိုအပ္သလား" က တ႐ုတ္အမ်ားစုတို႔ အသံျဖစ္ေနတတ္သည္။

သူတို႔မွလည္း မဟုတ္၊ ဘလက္ဘန္း ဆိုသည္႔ " ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာႏွင္႔ မလကၠာေရလက္ၾကား ယဥ္ေက်းမႈ" ကို သုေတသနျပဳေနသူ အေမရိကန္ ပါေမာကၡတစ္ေယာက္က (သူမက ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးႏွင္႔ သုံးစြဲ ေျပာဆိုရ မည္႔ ျမန္မာ႔ ေဝါဟာရမ်ား တစ္လုံးမွ မလြဲေအာင္ ၄၅ မိနစ္ခန္႔ စကားေျပာ သြားႏိုင္သည္) ေနာက္ဆုံးေပၚ ဟင္းဆက္ျဖင္႔ စကားေျပာေနဟန္ (ထိုဟင္း ဆက္ျဖင္႔ တြဲကာ တမင္ရိုက္ထားဟန္တူေသာ) ရဟန္းတစ္ပါးဓာတ္ပုံကို ၾကည္႔ကာ ၿပဳံးေနေလသည္။
သူမ အၿပဳံးကို ကိုယ္လည္း ဘာသာမျပန္တတ္။ ထိုစဥ္ သူမကိုင္သည္႔ ဟန္း ဖုန္းကိုၾကည္႔ေတာ႔ ႏိုကီးယား အေဟာင္းေလးျ ဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ (အခ်ိန္ရမွ ဒီဟန္းဆက္ေလးကို အပ္ပဒိတ္ လုပ္ရဦးမယ္ဘုရား၊ အသုံးျပဳလို႔ သိပ္မေကာင္းေတာ႔ ဟု သူမက ဆိုသည္)

ရုပ္ဝတၳဳတိုးတက္သည္႔ ႏိုင္ငံသား ဗုဒၶဘာသာမ်ားႏွင္႔ မိမိတို႔ ႏိုင္ငံမွ ဗုဒၶဘာ သာမ်ား၏ ရုပ္ဝတၳဳမ်ားအေပၚ မတူညီေသာ အျမင္ကို ေလ႔လာရလိုက္မိေ သာ ေက်ာင္းတြင္းမွတ္စုေလးသာ ျဖစ္ပါသည္။

ကိုင္ႏိုင္၍ (သို႔) လႉသူရွိ၍ ကိုင္ေဆာင္ေတာ္မူၾကသည္႔ ရဟန္းမ်ားကို ေဝဖန္ လိုစိတ္၊ ဣႆာယွဥ္စိတ္ မရွိပါ။
ရႉျမင္ၾကပုံေတြကေတာ႔ မတူၾကပါေလ။

Read more

စထရိတ္တိုင္း သတင္း ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္ (ေမာနင္း ပို႔စ္)

ဒီေန႔ စထရိတ္တိုင္းမွာ ျမန္မာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ သတင္းႏွစ္ပုဒ္ပဲ ပါတယ္။

၁။ သူရ ဦးေရႊမန္းလည္း သမၼတျဖစ္ခ်င္သူစာရင္းထဲ ပါသြားၿပီ။
( ႏိုင္ငံနဲ႔ လူမ်ိဳးကို ထိထိေရာက္ေရာက္ အလုပ္အေႂကြးျပဳႏိုင္ဖို႔ )

၂။ ျမန္မာကဝယ္တဲ႔ တရုတ္ျပည္လုပ္ MA60 ေလယာဥ္ ပ်က္က်တဲ႔ သတင္း
ပါ။
(တကယ္က MA60 က မ်က္ႏွာမလိုက္ပါဘူး၊ ဝယ္တဲ႔ႏိုင္ငံတိုင္းမွာ ပ်က္ က်ေနတာပါ)

ဒီေန႔ သတင္းႏွစ္ပုဒ္ကို ခ်ဳပ္လိုက္ေတာ႔......
ဘယ္သူပဲ သမၼတျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္ခ်င္ MA60 ေလယာဥ္ကို မဝယ္သင္႔ဆိုတာပါပဲ။

ႏိုင္ငံေရး ဂ်ဳတ္

ေမး။ ။ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ အမွန္ေျပာတဲ႔အခါ ရွိပါသလား။
ေျဖ။ ။ ရိွပါတယ္။
ေမး။ ။ ဘယ္လိုအခါမွာပါလဲ။
ေျဖ။ ။ သူတို႔ခ်င္း တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ "လူလိမ္" လို႔ ေျပာတဲ႔ အခါ မွာပါ။

Read more

မေလးရွားမွာ.....တဲ႔

၁။ မဝယ္အပ္တဲ႔ ပစၥည္း (သူတို႔မွာလည္း ရွိတယ္)

အခ်ိဳ႕ တံဆိပ္နဲ႔ ပစၥည္းေတြ ဘာေၾကာင္႔ ဝယ္ယူသုံးစြဲဖို႔မသင္႔ေၾကာင္း ေမးေ တာ႔ .....
ဒီပစၥည္းက အရွမွာ ထုတ္လုပ္တာမွန္ေပမယ္႔ မူလ ထုတ္လုပ္သူက အေမရိ ကန္ ကုမၸဏီ ျဖစ္တယ္။
အေမရိကန္ ကုမၸဏီေတြက အေမရိကန္ အစိုးရနဲ႔ တစ္သားတည္းပဲ။
အေမရိကန္ အစိုးရက ဂါဇာေဒသမွာ တစ္ခုခုျဖစ္တိုင္း အစၥေရးဘက္က ကူညီတယ္လို႔ သံသယျဖစ္စရာ ရွိတယ္။ အစၥေရးေတြက ဂါဇာေဒသမွာ ရက္စက္တဲ႔ အလုပ္ေတြ လုပ္ၾကတယ္။
(ဒါ႔ေၾကာင္႔ မသုံးစြဲသင္႔)

Because it is the Asian equivalent of a product originally made by an American company and American companies are sort of associated with the American government and the American government is suspected of being pro-Israel and Israel did terrible things in Gaza recently.

၂။ အသားခ်င္းေတာ႔ မတူပါေလ

မေလးရွားႏိုင္ငံ ကြာလာလမ္ပူရွိ ေဟာ္တယ္တစ္ခုက စက္ေလွကားထဲမွာ “halal” လည္လွီးသားပဲ သယ္ယူခြင္႔ျပဳတယ္ဆိုတဲ႔ ဆိုင္းဘုတ္ တင္ထားေ ၾကာင္း မေလးက စာဖတ္သူ ေအမီ ခ်ဴ ဆီက ၾကားသိရပါတယ္။
လည္လွီးသား မဟုတ္တာေတြ "Non-halal items" ပါလာရင္ ရိုးရိုးေလွ ကားနဲ႔ တက္ရတယ္။
AN ELEVATOR in a Malaysian hotel has a sign in it saying that can only transport foods which are “halal” (a term which usually refers to animals ritually slaughtered by having their throats cut), I hear from Amy Chew, a reader in Kuala Lumpur. Non-halal items must go via the staircase.

Read more

အခ်စ္မ်ားစြာနဲ႔.......က်ည္ဆန္သုံးေတာင္႔

တည္းခိုခန္းကို ျပန္ေရာက္ေတာ႔ ခဏနားေနၿပီး တီဗြီ ရီမုတ္ကြန္ထရိုး ကို ႏွိပ္ ရင္း ကိုယ္နားလည္ႏိုင္မယ္႔ ဘာသာစကားေျပာတဲ႔ ဇာတ္ကားကို ရွာေနမိ တယ္။ ႏွိပ္ရင္း ႏွိပ္ရင္းနဲ႔ အေမရိကန္ စစ္ကား တစ္ကားစီ လက္ေရာက္သြား မိတယ္။ အဲ႔ဒီအခ်ိန္မွာ ဇာတ္ကားက ေကာင္းခန္းေရာက္ေနပါၿပီ။ ကြဲၿပီးက်န္ ရစ္ေနခဲ႔တဲ႔ အေမရိကန္ တပ္စိပ္တစ္စိပ္ကို ရန္သူ ရွရွားစစ္သားေတြက ဝိုင္း ထားၿပီး ပတ္ဝန္းက်င္တစ္ခုလုံးကလည္း ႏွင္းခဲေတြဖုံးၿပီး ဆြတ္ဆြတ္ေဖြး လ်က္ ရွိေနတယ္။ အေမရိကန္စစ္သားေတြ ရွိေနေသးတယ္ဆိုတာ သိေပ မယ္႔ ဘယ္မွာ ရွိေနၾကတယ္ဆိုတာ တိတိက်က်မသိေတာ႔ ရွရွားစစ္သားေ တြကလည္း အရမ္းမတက္ရဲၾကဘူး။

ခဏေနေတာ႔ အဲဒီ တပ္စိပ္ကို ကယ္တင္ဖို႔ အေမရိကန္ ဟယ္လီေကာ္ပတာ တစ္စီးထိုးဆင္းလာတယ္။ ဒါေပမဲ႔ ေျမျပင္အထိမဆင္းဘဲ တြယ္ၿပီးတက္ဖို႔ ႀကိးခ်ေပးလိုက္တယ္။ အဲဒီ ဟယ္လီေကာ္ပတာရွိရာ အေမရိကန္ စစ္သားေ တြလည္း ေျပးသြားၾကတယ္။ ဒီေတာ႔မွ ရွရွားစစ္သားေတြက အေမရိကန္ေတြ ကို ေတြ႔ၿပီး ေနာက္ကေန လိုက္ ဝိုင္းၿပီး ပစ္ခတ္ၾကေတာ႔တာပါပဲ။ ေျပးရင္း၊ ကာကြယ္ရင္း...... ေျပးေနၾကစဥ္မွာ ေနာက္ဆံုးက ေျပးလိုက္လာတဲ႔ အေမရိကန္ စစ္သားေလးရဲ႕ေပါင္ကို က်ည္ဆံထိမွန္သြား ရွာပါေတာ ႔တယ္ ။ ေထာ့နင္းေထာ့နင္းနဲ႔ သူလည္းေနာက္က ႀကိဳးစားလိုက္တယ္ ဒါေပမဲ႔ ခရီးကမတြင္ေတာ့ပါဘူး။
က်ည္ဆံမထိတဲ႔စစ္သား ငါးေယာက္ ဟယ္လီေကာ္ပတာေပၚ ေရာက္သြား တယ္။ ဟယ္လီေကာ္ပတာ ဆင္းလာတာ ေတြ႔လိုက္တာနဲ႔ တၿပဳိဳင္နက္ ရန္သူ႔ စစ္တပ္ ကလည္း တင္႔ကားေတြအပါအဝင္ အလံုးအရင္းနဲ႔ ေျပးတက္ လာၾကေတာ႔တယ္။
က်ည္ဆံထိမွန္ ထားတဲ႔ စစ္သားကလည္း ေမ်ွာ္လင္ခ်က္ႀကီးႀကီးနဲ႔ ႀကိဳးစားၿပီလိုက္ရွာတာပါပဲ။ ခန္႔မွန္းေျခ ဟယ္လီေကာ္ပတာနဲ႔ ကိုက္ တစ္ ရာေလာက္ပဲ ေဝးမယ္ထင္ပါတယ္။ အဲသလိုပဲ ရုရွားတင္႔ကားေတြနဲ႔ကလည္း ကိုက္ ငါးရာေလာက္ပဲ ေဝးေတာ႔မယ္။ စကၠန္႔ဝက္အတြင္း အားလုံး ျပာျဖစ္ သြားႏိုင္ တဲ႔ အေနအထားေပါ႔။

ကဲ.......
ရဲေဘာ္ကိုပဲ ရေအာင္ကယ္မလား။
က်န္တဲ့စစ္သားေတြအတြက္ ေဘးလြတ္ရာကို သြားမလား။
ကပၸတိန္ဆုံးျဖတ္ရေတာ႔မယ္။

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေဝခြဲမရျဖစ္ေနတဲ႔ ကပၸတိန္ရဲ႕ ေမးရိုးေတြတင္းမာသြားၿပီး ဘယ္သူမွ ထင္မွတ္မထားတဲ႔ အလုပ္ကို သူ ေကာက္လုပ္လိုက္တယ္။
ကပၸတိန္က သူ႔လက္ထဲမွာရွိတဲ႔ ေသနတ္နဲ႔ ဒဏ္ရာရေနတဲ႔ စစ္သားေလးရဲ႕ ရင္ဝကို တည့္တည့္ႀကီး ပစ္ထည့္လိုက္တယ္။
သံုးခ်က္တိတိ။
မယံုၾကည္ႏိုင္တဲ႔ မ်က္လံုးအစံုနဲ႔စစ္သားေလး ေခြက်ေသဆံုးသြားပါေတာ႔ တယ္။
ၿပီးေတာ႔မွ ကပၸတိန္က "Take off !" အမိန္႔ေပးလိုက္တယ္။
အမိန္႔ေပးအၿပီး ကပၸတိန္က ငိုခ်လိုက္တယ္။ ဟယ္လီေကာ္ပတာကေတာ႔ ရန္သူႏွင့္ေဝးရာကို ျပန္သန္းထြက္ခြာသြားၿပီျဖစ္ပါေတာ႔တယ္။

ဟယ္လီေကာ္ပတာ စတင္ပ်ံေနေတာ႔ စစ္သားတစ္ေယာက္က ကပၸတိန္ကို ခံုအုပ္လိုက္ၿပီး လက္သီးနဲ႔ က်က်နနထိုးတယ္။ ကပၸတိန္ကေတာ႔ ဘာမွ လည္း ျပန္မေျပာ။ ခုလည္း မခုခံ။ အဲ႔ဒီ စစ္သား ထိုးသမွ်ကို င႔ံုခံေနရွာတယ္။
“ ခင္ဗ်ား ရဲေဘာ္စိတ္မရွိဘူး “ စစ္သားက ကပၸတိန္ကို စြပ္စြဲတယ္။
“ ငါ့မွာ ေခါင္းေဆာင္စိတ္ရွိတယ္။ သူ႔ကို ကယ္ဖို႔ႀကိဳးစားရင္ တို႔ေျခာက္ေ ယာက္လံုးေသမယ္။ သူ႔ ကို မကယ္ေတာ့ စစ္သား ေျခာက္ေယာက္ ရဲ႕ အသက္ ငါတို႔ျပန္ရတယ္။ တစ္ေယာက္ပဲဆံုးတယ္။ ဒီလိုမလုပ္ရင္ ငါတို႔ ဟယ္လီေကာ္ပတာပါ ပစ္ခ်တာ ခံရေတာ႔မယ္“
ကပၸတိန္က တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္နဲ႔ပဲ ေျဖတယ္။
“ ဒါျဖင့္ ကိုယ့္ရဲေဘာ္ကို ဘာလို႔ ပစ္သတ္ရတာလည္း၊ ခင္ဗ်ား လူယုတ္ မာႀကီး “ စြပ္စြဲျပန္တယ္။
“ ဒါက ပရင္စီပယ္အရ ျဖစ္တယ္။ ဒီေကာင္ေတြလက္ထဲ ေရာက္ၿပီး ငါတို႔ လ်ွိဳ႕ဝွက္ခ်က္ေတြကို ဖြင္႔မေျပာဘူးဆိုရင္ ဘယ္သူမွ အသက္မရွင္ႏိုင္ ဘူး။ ေသရတာခ်င္းအတူတူ အႏွိပ္စက္မခံရဘဲ ေသရတာက ပိုေကာင္းတယ္ “ ေျဖတယ္။

စကားဆံုးေတာ႔ ကပၸတိန္ကို လက္သီးႏွင့္ထိုးတဲ႔ စစ္သားလည္းငိုျပန္တယ္။

ငိုသင့္တယ္။ စစ္သားလည္း ငိုသင့္တယ္။ ကပၸတိန္လည္းငိုသင့္ပါတယ္။ ဘာမွ မဟုတ္တဲ႔ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖစ္တဲ႔ ေယာက္်ားမ်ား မငိုသင့္ဆိုတဲ႔ စကားဟာ အဓိပၸါယ္မရွိလွပါဘူး။ သူတို႔ မ်က္ရည္ေတြမွာ အဓိပၸါယ္ေတြ ျပည္ ႔ႏွက္လို႔ေနတယ္။

အဲဒီ ျမင္ကြင္းကို ၾကည့္ရင္းတုန္လႈပ္သြားမိတယ္။
ကပၸတိန္ဟာ ျပတ္သားတယ္။ လူသားဆန္တယ္။ ေခါင္းေဆာင္ဆန္တယ္။
သူ မွန္သလား၊ မွားသလား ေျပာခ်င္ရာေျပာခြင့္ရွိေနတယ္။ ႏွစ္ခုစလံုး မွန္ၿပီး ႏွစ္ခုစလံုးလည္းမွားႏိုင္တာပါပဲ။

အဲဒီေနာက္ တီဗြီ ဖန္သားျပင္က ခြာၿပီး မ်က္လံုးကို စံုမွိတ္လိုက္မိ ပါေတာ႔ တယ္။
ရဲေဘာ္ ေျခာက္ေယာက္ရဲ႕ အသက္..
ေပါင္မွာ ဒဏ္ရာနဲ႔ အခ်ိန္မီ ေရာက္မလာႏိုင္တဲ႔ သနားစရာ စစ္သား..
အဆုံးအျဖတ္ေပးရမယ္႔ က်ည္ဆန္သုံးေတာင္႔....

အင္ဒီဗီက်ဴရယ္နဲ႔ ဆိုဆိုက္တီး။
တခါ တခါ က်ေနာ္တို႔ ဘဝေတြမွာ ေရြးစရာ မ်ားမ်ား မရွိတတ္ဘူး။

ခင္ဗ်ား အဲဒီ ကပၸတိန္ေနရာမွာဆို ဘာလုပ္မလဲ???
က်ေနာ္ကေတာ႔ အခ်စ္မ်ားစြာနဲ႔ က်ည္ဆန္သုံးေတာင္႔လို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။
အဲဒီ က်ည္ဆံသုံးေတာင္႔မွာ ရက္စက္မႈေတြ၊ ေကာက္က်စ္မႈေတြ၊ လူမဆန္ မႈေတြ ေပက်ံေနတယ္လို႔ မခံစားရဘူး။

Read more

ျမန္မာ ေဖာရမ္

Look,
...Listen,
......Learn and
................Leave.

Due to

terrible roads,
...the lack of electricity,
.....overwhelmed government officials and
..........eager but very under-educated workforce.

(New York Times)

Read more

ဘယ္သူ ဓားျပအစစ္လဲ

တ႐ုတ္ျပည္၊ Guangzhou ျပည္နယ္က ဘဏ္မွာဓားျပတိုက္ေတာ႔ ဓားျပေ တြက
" မလႈပ္ၾကနဲ႔၊ ဘဏ္ေငြေတြက အစိုးရေငြ၊ အသက္က ခင္ဗ်ားတို႔ အသက္ " ေျပာတယ္။ လူေတြအားလုံး တစ္ေယာက္မွ မလႈပ္ၾကဘူး။
ဒါကို "Mind Changing Concept” လို႔ ေခၚပါတယ္။ စိတ္ကို လွည္႔စားလိုက္ တဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္နည္းေပါ႔။

ဒီအထဲမွာ အမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္ကေတာ႔ ေအးေအးေဆးေဆး မရွိလွဘူး။ ဒါနဲ႔ ဓားျပက
" ေက်းဇူးျပဳၿပီး ၿမိဳ႕ႀကီးသူ ပီသပါ။ အခုဟာက ဓားျပတိုက္ေနတာပါ၊ မုဒိမ္း က်င္႔ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး"
ဒါကိုေတာ႔ "Being Professional” ေခၚပါတယ္။ ကိုယ္႔အလုပ္ကိုပဲ အာ႐ုံ စိုက္ထားပါတယ္။

ဓားျပေတြ အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ႔ ဓားျပအငယ္လူ (MBA-trained) က ဓားျပအႀကီး (who has only completed Year 6 in primary school) ကို
" အကို က်ေနာ္တို႔ ပိုက္ဆံေတြ ေရၾကည္႔ရေအာင္" လို႔ ေျပာေတာ႔ ဓားျပ အႀကီးက
"မင္းႏွယ္ ရူးပါ႔ကြာ၊ ဒါေတြေရေနလို႔ အခ်ိန္ေတြအမ်ားႀကီး ကုန္မွာေပါ႔၊ ဒီည တီဗြီသတင္းကို ထိုင္ၾကည္႔လိုက္၊ တို႔ ဘယ္ေလာက္ရခဲ႔သလဲဆိုတာ သိ တယ္"
ဒါကိုေတာ႔ "Experience.” လို႔ေခၚတယ္။
ဒီေခတ္မွာ အေတြ႔အႀကဳံက ေအာင္လက္မွတ္ေတြထက္ ပို အေရးႀကီးတယ္။

ဓားျပေတြ ထြက္သြားေတာ႔ ဘဏ္ မန္ေနဂ်ာက ရဲကို အေၾကာင္းၾကားဖိုု႔ စူပါ ဗိုက္ဆာကို လွမ္းခိုင္းတယ္။ ဒီေတာ႔ စူပါဗိုက္ဆာက
"ေနပါဦး၊ က်ေနာ္တို႔အတြက္ ၁၀ မီလီယံ ယူထားလိုက္ၿပီး ၇၀ မီလီယံ ထပ္ တိုးလိုက္မယ္" အႀကံျပဳတယ္။
ဒါကိုေတာ႔ "Swim with the tide.” ေခၚတယ္။ ေခတ္ပ်က္စဥ္ ကိုယ္႔ အတြက္ရေအာင္ လုပ္ယူတာ။

ေနာက္ေန႔ TV new မွာ ဘဏ္ကေန မီလီယံ ၁၀၀ ဓားျပ တိုက္သြားတဲ႔ အေၾကာင္း ေၾကျငာတယ္။ ဓားျပေတြကေတာ႔ မေက်နပ္တိုင္း ထပ္ေရ၊ မီလီယံ ၂၀ ပဲ ရွိတာေတြ႔ရတယ္။ဓားျပေတြခံလိုက္ရေတာ႔ ေဒါသျဖစ္မဆုံးေပါ႔။
"ငါတို႔က အသက္နဲ႔ရင္းၿပီး ဓားျပတိုက္၊ မီလီယံ ၂၀ ပဲ ရတယ္။ ဘဏ္ မန္ေန ဂ်ာဆိုတဲ႔ေကာင္က လက္ေဖ်ာက္ေလးတီးၿပီး မီလီယံ ၈၀ ရသြားၿပီ၊ ဒါ ၾကည္႔ ရင္ ဓားျပျဖစ္ရတာထက္ ပညာတတ္ျဖစ္ရတာ ပိုမိုက္ေနသလိုပဲ"
ဒါကိုေတာ႔ "Knowledge is worth as much as gold!" လို႔ ေခၚပါတယ္။

ဘဏ္ မန္ေနဂ်ာကေတာ႔ ေပ်ာ္ရႊင္မဆုံး တၿပဳံးၿပဳံးေပါ႔။ သူရွဳံးခဲ႔တဲ႔ မားကက္ ရွယ္ယာေတြ ဘဏ္ဓားျပတိုက္မႈနဲ႔ ေထမိသြားတယ္။
ဒါကိုေတာ႔ "Seizing the opportunity.” လို႔ေခၚၿပီး အရဲစြန္႔ရဲျခင္းလို႔လည္း ဆိုၾကပါတယ္။

ကဲ..ဒါဆို ဒီအမႈမွာ ဘယ္သူ ဓားျပအစစ္လဲ။
(ဒီေန႔ ရတဲ႔ အီးေမးကို ဘာသာျပန္ထားတာပါ)

Read more

လူ႔ဘဝဆိုတာ

သို႔....
ေမေမ...........

သမီး ေမေမတို႔ကို မ်က္ႏွာမျပရဲလို႔ အိမ္က ထြက္သြာခဲ႔ပါတယ္။ သမီးခ်စ္သူ နဲ႔ သမီးကို ဘယ္နည္းန႔ဲမွ ေမေမတို႔ သေဘာတူႏိုင္မယ္ မထင္လို႔ပါ။ သူ႔ကို သမီး သိပ္ခ်စ္ပါတယ္။ သူက သမီးနဲ႔အရြယ္တူ၊ ေဆးစြဲေနသူတစ္ေယာက္ပါ။ သူ႔ကို ခ်စ္လြန္းလို႔ ခြင္႔လႊတ္ထားရာကေန သမီးေတာင္ အခု ေဆးနည္းနည္း ႀကိဳက္စျပဳလာပါၿပီ။ ေဆး ဆိုတာ လူေတြေျပာသေလာက္ ဆိုးရြားတဲ႔ အရာ ႀကီး မဟုတ္ပါဘူး ေမေမ။
သမီးအတြက္ မစိုးရိမ္ပါနဲ႔၊ အခု သမီးအသက္ ၁၆ ႏွစ္ရွိပါၿပီ။ သမီးဘဝကို သမီး ထိမ္းေၾကာင္းႏိုင္ပါၿပီ။ သမီးခ်စ္သူအတြက္လည္း မစိုးရိမ္ပါနဲ႔။ သူဘာမွ မျဖစ္ခင္ သိပၸံပညာရွင္ေတြက AIDS ေရာဂါကို ကုသႏိုင္တဲ႔ ေဆး ရွာေဖြႏိုင္ မယ္လို႔ သမီးတို႔ ႏွစ္ေယာက္စလုံး ယုံၾကည္ၾကပါတယ္။
အခု သမီးမွာ ကိုယ္ဝန္ပါရိွေနေတာ႔ သူက ေဆးေလ်ွာ႔သုံးမယ္လို႔ သမီးကို ကတိေပးထားပါတယ္။
ေဖေဖနဲ႔ ေမေမ႔ကို သမီး ကန္ေတာ႔ခဲ႔ပါတယ္။

စာႂကြင္း။ လူ႔ဘဝဆိုတာ ႀကဳံေတြ႔ေနရတဲ႔ ဒုကၡေတြထက္ ဆိုးမယ္ဆိုရင္ အမ်ားႀကီး ဆိုးႏိုင္တယ္ဆိုတာ ေမေမ႔ကို အသိေပးရုံပါ။ အခု သမီး သႏၱာနဲ႔အတူရိွေနပါတယ္။ အထက္မွာ သမီးေရးထားတာေတြ မမွန္ပါဘူး၊ တကယ္က သမီး ၁၀ တန္း စာေမးပြဲ က်ရုံတင္ပါ။ ဒါဆို ေမေမ စိတ္ခ်မ္း သာႏိုင္ၿပီလို႔ ယုံၾကည္မိပါတယ္။

ေမေမတို႔ရဲ႕
သမီး 

Read more

ကြန္စစ္စတင္႔ ျဖစ္သူမ်ား (New Addition)

ေမး ။ ။ ေတာ္လွန္ေရးသမား စစ္စစ္ေတြဟာ ဘယ္လိုလူေတြပါလဲ။

ေျဖ ။ ။ ရုရွား စာေရးဆရာႀကီး တစ္ေယာက္ ေျပာဖူးပါတယ္။ ေတာ္ လွန္ေ ရးသမား စစ္စစ္ေတြဟာ ပထမ ႏိုင္ငံျခားသားေတြကို ေတာ္လွန္ပါ တယ္ ။ ေတာ္လွန္ဖို႔ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ မ႐ိွေတာ႔ဘူးဆိုရင္ အခ်င္းခ်င္း အုပ္စုခြဲၿပီး ဆက္လက္ ေတာ္လွန္ၾကပါတယ္ တဲ႔ ။ ကြန္စစ္စတင္႔ ျဖစ္လို႔ ခ်ီးက်ဴး စရာပါ။

ေမး ။ ။ အေနာက္က အမ်ိဳးသားေတြ နဲ႔ အာရွ အမ်ိဳးသမီးေတြ အိမ္ေထာင္က်တာ မ်ားၿပီး အေနာက္က အမ်ိဳးသမီးေတြ နဲ႔ အာရွ အမ်ိဳး သားေတြ အိမ္ေထာင္က်တာ ေတာ္ေတာ္နည္းပါတယ္။ ဘာေၾကာင္႔လဲ လို႔ ေမးတဲ႔ အခါမွာ အာရွ အမ်ိဳးသမီးေတြက ရင္႔က်က္တယ္၊ ( Girl ) ဂါးလ္ ကေန (Lady ) ေလဒီ ျဖစ္လာၾကတယ္၊ အာရွ အမ်ိဳးသားေတြကေတာ႔ အသက္ႀကီးလာေပမယ္႔ ( Man ) မဲန္း ျဖစ္မလာဘဲ ( Big boys ) ဘစ္ ဘြိဳင္းပဲ ျဖစ္ေနၾကလို႔ လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဘာေျပာခ်င္ပါသလဲ။

ေျဖ ။ ။ ဘာမွ မေျပာခ်င္ပါဘူး။ အာရွ အမ်ိဳးသားေတြက အာရွ အမ်ိဳး သမီးေတြထက္ ပိုၿပီး ကြန္စစ္စတင္႔ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ကမၻာကေတာင္ သိေန မွပဲ။

ေမး။ ။ ဘီ႐ူးမာ (ဘူးရ္မား) လြန္ခဲ႔တဲ႔ အႏွစ္ ၃၀ တုံးက ငါတို႔ လာစဥ္ ကလည္း ဒီၿခဳံပုတ္က ဒီအတိုင္း၊ ဒီေတာင္ကုန္းေလးကလည္း ဒီအတိုင္း၊ လူေတြကလည္း ဒီအတိုင္းပဲ၊ ဘာမွလည္း မေျပာင္းပါလား။
ကြန္စစ္စတင္႔ ျဖစ္တယ္။

ေျဖ။ ။ မစၥတာဂ်ပန္။ ခင္မ်ား အဲသလို မေျပာပါနဲ႔။ ဟိုတုံးက စစ္အာဏာ ရွင္လက္ထက္မို႔ တစ္ပါတီထဲကိုပဲ ဆဲလို႔ရတယ္။ အခု ဒီမိုကေရစီရေတာ႔ အနည္းဆုံး ႏွစ္ပါတီကို စိတ္ႀကိဳက္ထိုင္ဆဲလို႔ရတယ္။ ဆင္ဆာမရွိေတာ႔ဘူးဆိုေတာ႔ ယဥ္ေက်းတဲ႔ စကားလုံး ဘာညာေတြအတြက္ လည္း ေခါင္းရွဳပ္ခံ စဥ္းစားေနစရာမလိုေတာ႔ဘူး။ လြတ္လပ္စြာ ဆဲေရးဆိုခြင္႔ ပါ အျပည္႔ရေနၿပီ။
ဟုတ္ပါတယ္။ ကြန္စစ္စတင္႔ေတာ႔ ျဖစ္တယ္။ ဒါလည္း ဂုဏ္ယူစရာပဲ မဟုတ္ လား။

Read more

ၾကားဖူးတဲ႔ ပံုျပင္ႏွစ္ပုဒ္

(၁)
ကံေကာင္းတဲ႔လူဆိုတာ ေရထဲတြန္းခ်လိုက္ရင္ေတာင္ ငါးကို ကိုက္ၿပီးျပန္ တက္လာတယ္။ (အမည္မသိ)

(၂)
ကံဆိုးတဲ႔လူ (က်ေနာ္) သုႆာန္ကန္ထရိုက္ဆြဲလိုက္ရင္ လူေတြမေသ ၾကေတာ႔ဘူး။(အမည္ရိွ၊မမွတ္မိ)

ဒီပံုျပင္ႏွစ္ပုဒ္ရဲ႕ ေမာ္ရယ္: ကံေကာင္းသူကို သုႆာန္ကန္ထရိုက္မဆြဲေစနဲ႔။

Read more

ကဆုန္ ဝါဆို

ကဆုန္လျပည္႔ (Wesak Day) ေရာက္တိုင္း ေမးတတ္ၾက သည္႔ ေမးခြန္း က ျမန္မာျပည္မွာလည္း ဒီလိုပဲ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ က်င္းပၾကသလား ဆို သည္႔ ေမးခြန္းျဖစ္သည္။
"Yes." ဟုဆိုက အလြယ္တကူ ၿပီးႏိုင္ေသာ္လည္း အေျဖက အနည္းငယ္ လိုေနသလိုပင္။ ကမၻာ႔ဗုဒၶဘာသာမ်ားၾကား၌ ဤေန႔ (ကဆုန္လျပည္႔) က အထူးျခားဆုံး အႀကီးက်ယ္ဆုံးျဖစ္ၿပီး ဝါဆိုလျပည္႔က တကယ္႔ကို သာမန္ သာျဖစ္သည္။ ျမန္မာျပည္မွာ ကဆုန္လျပည္႔ႏွင္႔ ဝါဆိုလျပည္႔က သူမသာ ကိုယ္မသာျဖစ္သည္။ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ႀကီး ဩဝါဒ မေခၽြခင္က ဝါဆို လျပည္႔ကပင္ ပို၍စည္ကားသေယာင္ ထင္မိသည္။
(ေညာင္ေရ သြန္းရင္း ေယဓမၼာ ေဟတုပၸဘာဝါ စေသာ ဥဒါန္း ဂါထာေတာ္ မ်ား၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အႏု၊ ပဋိလုံမ်ား ရြတ္ဖတ္ၾကလ်ွင္ ပုိ၍ အက်ိဳးမ်ားဖြယ္ ရွိသည္၊ ေညာင္ေရ သြန္းျခင္းက ျမန္မာ႔ယဥ္ေက်းမႈ သက္သက္သာျဖစ္၍ အဖ်ားက်ၿပီး ဥဒါန္းဂါထာေတာ္မ်ားက ဗုဒၶႏွင္႔ တိုက္ရိုက္ဆက္စပ္သျဖင္႔ အရင္းက်သည္)

ထိုအခါ ကဆုန္လျပည္႔ႏွင္႔ ဝါဆိုလျပည္႔ကို ဘာေၾကာင္႔ တန္းတူထားရတာ လဲ (စည္ကားစြာ က်င္းပတာခ်င္း တူရတာလဲ) ဟူေသာ ေမးခြန္းလည္း တက္လာတတ္သည္။
ကိုယ္႔ ဉာဏ္မီသေလာက္ၾကည္႔မိေတာ႔ ယဥ္ေက်းမႈကို အဓိက ေတြ႔ရသည္။ ရဟန္းေတာ္အေရအတြက္ အျခားႏိုင္ငံေတြထက္ ပိုမ်ားေနျခင္းေၾကာင္႔ အရွင္တို႔ ဝါဆိုရာေန႔၌ တစ္ႏြယ္ငင္ တစ္စဥ္ပါ ဝါဆိုလျပည္မွာ ေက်ာင္းကန္ ဘုရားေတြမွာ စည္ကားတာ ျဖစ္တန္ရာ၏ ယူဆမိသည္။

ထိုအခါ ဓမၼစၾကာတရားေဟာတာ၊ ဝါဆိုဝါကပ္တာလည္း အေရးႀကီးပါတယ္၊ ဒါေပသည္႔ ဘုရားအေလာင္း ဖြားျမင္တာ၊ ပရိနိဗၼာန္စံဝင္တာ၊ အထူးသျဖင္႔ ဘုရားအျဖစ္ေရာက္ရွိတာေလာက္ေတာ႔ အေရးမႀကီး ဆိုသည္႔ ေမးခြန္းလည္း ရွိလာတတ္ျပန္သည္။

ဤေမးခြန္းကိုေတာ႔ ေခတ္စကားနဲ႔ပဲ ရယ္စရာလို ေျဖမိသည္။ ကဆုန္လျပည္႔မွာ ဘုရားျဖစ္တာပဲ ရွိေသးသည္၊ သတၱေလာက အတြက္ ဘာမွ မလုပ္ရေသး၊ ရာထူး ခန္႔အပ္၊ လက္ခံ သည္႔သေဘာသာရွိသည္ ။ ေအာ္ဖစ္ ရွယ္လီ တကယ္ အလုပ္စတာကေတာ႔ ဝါဆိုလျပည္႔ေန႔မွသာျဖစ္ သည္။ ဒါေၾကာင္႔ ျမန္မာ႔ ယဥ္ေက်းမႈမွာေတာ႔ ဒီႏွစ္ရက္ဟာ တန္းတူ အေရး ႀကီးၾကသည္ဟု ရယ္စရာလိုလို ဆိုမိသည္။
ေနာင္ႏွစ္ ကဆုန္လေတြ ေရာက္လ်င္လည္း အျခား အျခား ပုဂၢိဳလ္ေတြ က ေမးၾကဦးမွာ ေသခ်ာပါသည္။ သင္ေကာ ဘယ္လိုထင္ပါသလဲ။
အႀကံဉာဏ္ေကာင္းမ်ား ရလ်ွင္ လိုခ်င္ပါသည္။ ေက်းဇူးလည္း တင္ပါသည္။

Read more

နည္းပညာ အႀကံေပး အရာရိွ ရွင္႔

က်မေလ မႏွစ္ကပဲ Boyfriend 0.5 ပရိုဂရမ္ကို အပ္ပ္ဒိတ္လုပ္တဲ႔ အေနနဲ႔ Husband 1.0 ကို ေျပာင္းလိုက္ပါတယ္။
အပ္ပ္ဒိတ္လုပ္လိုက္တဲ႔ အခ်ိန္က စၿပီး ျပႆနာ စ တက္ေတာ႔တာပါပဲ။ အထူးသျဖင္႔ Romance 9.5 ဆိုရင္ အလုပ္ မလုပ္ေတာ႔သေလာက္ပဲ။
Personal Attention 6.5 ဆိုရင္ အျခား ပရိုဂရမ္ေတြနဲ႔ ေရာေထြးေနၿပီး ဘာမွ ေခ်ာေခ်ာေမြ႔ေမြ႔ မရွိေတာ႔ပါဘူး။
သူ႕အစား ဝင္လာတဲ႔ ပရိုဂရမ္ေတြကက NFL. EPL. CL စတာေတြ ျဖစ္ေန ပါတယ္။
ေနာက္ၿပီး Boyfriend 0.5 တုန္းက မရွိခဲ႔တဲ႔ ျပႆနာေတြ စိတ္ပ်က္ေ လာက္ေအာင္ ႀကဳံေတြ႔ေနရပါတယ္။
Flowers နဲ႔ Jewellery ပရိုဂရမ္ေတြ အလိုလို ေပ်ာက္သြားပါတယ္။ အရင္က ေကာင္းခဲ႔တဲ႔ Conservation 8.0 ဆိုလည္း မရန္း ေတာ႔ဘူး။
က်မ အင္စေတာလုပ္ထားေပမဲ႔ Housecleaning 2.6 က အက္တီဗိတ္ မျဖစ္ဘူး။
အကူအညီျဖစ္မလားဆိုၿပီး Nagging 5.3 ကို ထပ္တလဲလဲ အင္စေတာေပမဲ႔ အလုပ္မျဖစ္ပါဘူးရွင္။
က်မ ဘာဆက္လုပ္ရမလဲဆိုတာ ေက်းဇူးျပဳ လမ္းၫႊန္ေပးပါလား ရွင္႔။

*************

ေသာကသည္ ဇနီး

ေသာကသည္ ဇနီး ခင္ဗ်ား

ဒါေတြက ျဖစ္တတ္တဲ႔ နည္းပညာရပ္ဆိုင္ရာျပႆနာေတြဆိုတာေတာ႔ အမွတ္ရေပးပါ။ Boyfriend 0.5 က အင္တာတိန္းနင္း ပရိုဂရမ္ျဖစ္ၿပီး Husband 1.0 က ေအာ္ပရိတ္တင္း စစ္စတန္ပါ။ ကြန္ဂရက္က်ဴေလးရွင္းလို႔ ေျပာပါရေစ။

တကယ္ေတာ႔ Husband 1.0 က အေကာင္းစား ပရိုဂရမ္တစ္ခုပါ။ အရင္ဆုံး ကြန္မင္႔ C:/ ကို ရိုက္ၿပီး ITHOUGHTYOULOVEME လို႔ ရိုက္ထည္႔လိုက္ပါ။ ဒါၿပီးရင္ Tears 6 နဲ႔ Guilt 3.0 ပရိုဂရမ္ႏွစ္ခု ေအာ္ တိုမက္တစ္ အင္စေတာ လုပ္လာပါလိမ္႔မယ္။ ဒီႏွစ္ခု အင္စေတာၿပီးရင္ အမႀကဳံေတြ႔ေနရတဲ႔ Jewellery 2.0 နဲ႔ Flowers 3.5 ပရိုဂရမ္ႏွစ္ခုလည္း အဆင္ေျပသြားပါၿပီ။
ဒါနဲ႔ပတ္သက္လို႔ သတိေပးခ်င္တာကေတာ႔ Jewellery 2.0 ကို အိုဗာျဖစ္ေအာင္ မရန္း မိပါေစနဲ႔။ ဒါက Husband 1.0 ကို အႀကီးအက်ယ္ပင္ပမ္းေစၿပီး Grumpy Silence 6.1 ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။ ဒါဆို ဆီးရီးယပ္စ္ ျဖစ္သြားပါၿပီ။


ဒီ Husband 1.0 အတြက္ အေထာက္အကူျဖစ္ေစတာေတြကေတာ႔ Happy Hour 7.0 ပရိုဂရမ္နဲ႔ Beer 6.1 ပရိုဂရမ္ တို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ Beer 6.1 ရန္းတာ မ်ားျပန္ရင္ Snoring Loudly 10.8 ျဖစ္ၿပီး မလိုလားအပ္တဲ႔ အသံေတြ ထြက္လာႏိုင္ျပန္ပါတယ္။
Ho Lu Gyi 0.11 ရယ္ Eing Ga Lugyi 2.2. ရယ္ Thay Nar Gyi 3.1 ရယ္ စတဲ႔ အလကားရတဲ႔ ပရိုဂရမ္ေတြ သူ႔ဘာသာဝင္လာရင္ ခ်က္ခ်င္း Uninstall လုပ္ပစ္ပါ။
အေရးတႀကီးသတိေပးခ်င္တာကေတာ႔ Husband 1.0 ေကာင္းေကာင္း မရန္းလို႔ဆိုၿပီး Mother-in-law 1.0 ကို အင္စေတာတာ မလုပ္လိုက္မိ ပါေစနဲ႔။
ဒီထက္ပိုဆိုးတာက New Boyfriend Program 0.6 ပါ။ လုံးဝေရွာင္ပါ။
တစ္ခုသတိထားရမွာက Boyfriend 0.5 ပရိုဂရမ္ကေန Husband 1.0 ကို ေျပာင္းလိုက္ရင္ မွတ္ႏိုင္တဲ႔ မီမိုရီအား အလိုအလို အမ်ားႀကီး က်သြားတတ္ပါတယ္။
အမအေနနဲ႔ Sweet and Short Conversation 8.5 ရယ္ Make-Up 8.6 ရယ္ Self-cooked Food 8.7 ရယ္ကို ထပ္ၿပီး အင္စေတာထားႏိုင္မယ္ဆိုရင္ Husband 1.0 ရဲ႕ ရန္းအား အမ်ားႀကီး တိုးတက္လာပါလိမ္႔မယ္။
အားလုံး အဆင္ေျပ ေခ်ာေမြ႔ပါေစ

******************
နည္းပညာ အႀကံေပး အရာရိွ
(Ref: The World Joke Book)

Read more

**ေက်ာင္းေနာက္က်ေနတဲ႔ လြယ္အိတ္မ်ား**

ဝင္း ဝင္း စီက်ဴေယးရွင္းဆိုတာ
လူတိုင္းကို 'ဟုိင္း၊ ဟယ္လို' မလုပ္တတ္ဘူး။

နံနက္ခင္းေလေျပဦးနဲ႔ ခရီးထြက္ဖို႔
တစ္ညလုံး ထုပ္ပိုးေနတဲ႔ ရနံ႔ေတြ
ၾကယ္ လ သဘင္ကိုေတာင္ ရင္မခုန္ႏိုင္ခဲ႔ဘူး
ၿမိဳ႕ဦး တုန္းေမာင္းမထိုးခင္ အေရာက္သြားဖို႔ တဲ႔။

ကဲ ဘယ္လိုလဲ
မိုင္တစ္ေထာင္ ခရီးရွည္ဟာ
ကၽြံေနတဲ႔ ဖဝါး စႂကြရာက စတယ္။

Read more

ေနာက္တစ္ႀကိမ္ နင္႔အလွည္႔

က်မေမေမက ေမြးခ်င္းမ်ားေတာ႔ က်မမွာ အေဒၚေတြအမ်ားႀကီးရိွတယ္။
မဂၤလာေဆာင္ ဖိတ္လို႔ သူတို႔နဲ႔မ်ား အတူတူသြားရရင္ က်မလက္ေမာင္းကို လႈပ္လႈပ္ၿပီး ေနာက္တစ္ႀကိမ္ နင္႔အလွည္႔လို႔ အၿမဲပဲ ေျပာတတ္ၾကတယ္။

သေဘာ မေတြ႔လွေပမဲ႔ အေဒၚေတြဆိုေတာ႔ အၿပံဳးေလးနဲ႔ပဲ တုန္႔ျပန္ရ တာေပါ႔။ က်မအသက္က ၂၇ ႏွစ္ပဲ ရိွပါေသးတယ္။

ဒါနဲ႔ ဈာပနပြဲေတြ သြားရတဲ႔ အခါေတြမွာ ဘာမွမေျပာဘဲ သူတို႔ လက္ေမာင္းေတြကို အၿပံဳးနဲ႔ လႈပ္လႈပ္ေပးလိုက္တယ္။

အဲဒီေနာက္ က်မကို ဘာမွ မေျပာၾကေတာ႔ဘူး။

(အပ်ိဳႀကီး မ်ားသို႔ေမတၱာလက္ေဆာင္)

Read more

Dirty job

အဂၤလိပ္စာမွာ Dirty ဆုိတဲ႔စကားလံုးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေကာင္းတဲ႔ အဓိပၸါယ္ ထြက္တာ ေတာ္ေတာ္နည္းပါတယ္။ Dirty hand၊ Dirty money စ သျဖင္႔ေပါ႔။ ဒါေပမဲ႔ ထူးထူးျခားျခား Dirty job ဆိုတာကေတာ႔ ခ်စ္စရာ ၊ ေလးစားစရာ အဓိပၸါယ္ရိွေနတယ္။ သူမ်ားတကာ မလုပ္ခ်င္တဲ႔ အလုပ္ေတြ ကို Dirty job လိ႔ုေခၚတယ္။ ဒါေတြကို မျဖစ္လို႔ အနစ္နာခံၿပီး လုပ္ေနရ သူေ တြကို Dirty job လုပ္ေနရသူေတြလို႔ ေခၚပါတယ္။ အဖြဲ႔အစည္း တစ္ခုခုမွာဆုိ လူမႀကိဳက္တဲ႔ သတင္း ထုတ္ျပန္ေပးရတာ၊ တစ္ေယာက္ေယာက္ကို အလုပ္ျဖဳတ္ရတာ စတာေတြဟာ အမ်ားအားျဖင္႔ မ်က္ႏွာပူစရာ၊ သိကၡာက် စရာေတြ ရိွတတ္ေတာ႔ လူတိုင္း လက္ေရွာင္လိုၾကပါတယ္။ မျဖစ္မွသာ လုပ္ၾကရတာမ်ိဳးေတြပါ၊ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ တစ္ေယာက္ေယာက္ကို လႊဲေပးလိုက္ တတ္ၾကတာပါ။

ေဘာလံုးအားကစားမွာလည္း အဲသလို Dirty job လုပ္ရသူေတြရိွတယ္။ သူတို႔က အလယ္တန္း ခံစစ္သမားေတြ ျဖစ္ေနတတ္တယ္။ လြန္ခဲ႔တဲ႔ ၁၀ ႏွစ္ဝန္းက်င္ကဆုိ ခ်ယ္ဆီးက မိုက္ကယ္ လီလီ၊ အာဆင္နယ္က ပက္ထရစ္ ဗီယာ႐ာ၊ မန္ယူက ရႈိင္ကိန္းတို႔ဟာ စံျပေတြပါပဲ။ ေရာ္နယ္ဒိုတို႔ ဆံပင္ပံုစံ မပ်က္ခင္ ရႈိင္ကိန္းရဲ႕ ေဘာင္းဘီ၊ အက်ႌေတြကေတာ႔ ရႊံ႕ေတြ နဲ႔ ေပပြေနတတ္တယ္။ အသင္းအတြက္ အနစ္နာခံၿပီး ဖ်က္ေနရေတာ႔ အဝါေတြ၊ အနီေတြ ထိတာကလည္း မၾကာခဏပဲေပါ႔။ တကယ္တမ္း နာမည္ေတြကို ယူသြားတာက ေရာ္နယ္ဒိုတို႔လို ဂိုးသြင္းသူေတြျဖစ္ေန တတ္တယ္။ ဒါေပမဲ႔ အသင္းရဲ႕ ေက်ာရိုးကိုသိတဲ႔ နည္းျပေတြကေတာ႔ တိုက္စစ္မႉးကို ေရာင္းခ်င္ေရာင္းမယ္၊ ေက်ာရိုးႀကီးေတြကို ေရာင္းဖို႔ ပို လက္တြန္႔တတ္ၾကတယ္။

မွတ္မိေသးတယ္။ ေဘာလုံးလြတ္ထြက္သြားတာက ေရာ္နယ္ဒိုေျခေထာက္ထဲက၊ ေရာ္နယ္ဒိုက ဒါကို လိုက္ဆယ္ၾကည္႔တယ္၊ မမီဘူးဆိုေတာ႔ ခါး လက္ေထာက္ၿပီး ရပ္ၾကည္႔ေနလိုက္ေတာ႔တယ္။ သူ႕ေၾကာင္႔ ပ်က္တဲ႔ေဘာလုံးကို အနာခံၿပီး လိုက္ဆယ္ရတာက ရႈိင္ကိန္းတို႔ေပါ႔။ ဒါက သူ႔တာဝန္လို ျဖစ္ေနတာကိုး။

အဲသလိုပါပဲ။ က်ေနာ္တို႔ ဘဝေတြထဲမွာလည္း တခ်ိဳ႕လူေတြေၾကာင္႔ ပ်က္ သြားတဲ႔ ေဘာလုံးကို တခ်ိဳ႕လူေတြက အနာခံၿပီး လိုက္ဆယ္ရတာေတြ ရိွတယ္။ သူတို႔ မွာ အဝါ အနီ အဆို အဆဲေတြလည္း ထိတတ္တယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ေတာ႔ လူတိုင္းဟာ ေရာ္နယ္ဒိုလို ဆံပင္ပံုစံ မပ်က္ ႂကြႂကြေလး ကစားခ်င္တာေပါ႔။ ဒါေပမဲ႔ ေရာ္နယ္ဒို ၁၁ ေယာက္နဲ႔ ေဘာလုံးအသင္း တည္ေဆာက္လို႔မွ မရတာပဲ။
Dirty job လုပ္ေနရသူေတြဟာ အသင္း (အဖြဲ႔အစည္း) အတြက္ ျဖဴစင္ စြန္႔လႊတ္ရဲသူေတြျဖစ္ၾကပါတယ္။ ႏွလုံးသားေသးရင္ လုပ္လို႔မရဘူး။

တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ကိုတိုးႀကီးရဲ႕ ခြန္အားျဖည္႔ မိငယ္ သီခ်င္း အလိုလို ပါးစပ္ထဲေရာက္လာတယ္
"အမ်ားအကိ်ဳးအတြက္ တာဝန္ထမ္း႐ြက္တဲ႔အခါ တကယ္ ကိုယ္က်ိဳး စြန္႔ႏိုင္မွ"

Read more

ဘုရား ပန္းအိုး ေရ

ျမန္မာမ်ား ဘုရားပန္းတင္ေသာ ပန္းအိုးႏွင္႔ တ႐ုတ္မ်ား ဘုရားပန္းတင္ေသာ ပန္းအိုးမ်ားကို ေလ႔လာၾကည္႔ရာ ျမန္မာတို႔က ပန္းအိုးထဲကို ေရျပည္႔လုခမန္း ထည္႔တတ္႔ၿပီး တ႐ုတ္တို႔က ေရကို လက္ႏွစ္လုံးစာေလာက္သာ ထည္႔ထား တတ္ၾကသည္။
တစ္ရက္ ႏွစ္ရက္ခန္႔ၾကာေလာအခါ ဘုရားပန္းအိုး ေရကိုလဲၾကသည္။ ေရ လဲ သည္႔အခါ တ႐ုတ္တို႔က ေရေၾကာင္႔ ေဆြးရိေနေသာ ပန္း႐ိုးတို႔ကို ျဖတ္ပစ္ၿပီး ထိုပန္း လန္းေသးလ်ွင္ ျပန္တင္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ျမန္မာတို႔တင္ေသာ ပန္း အိုးတို႔ကိုကား ထိုနည္းအတိုင္း က်င္႔သုံးဖို႔ အခက္ႀကဳံတတ္သည္။ အေၾကာင္း က ေရအျပည္႔ထည္႔လိုက္သျဖင္႔ ပန္း အရိုးအားလုံး ေရေၾကာင္႔ ေဆြးရိေန ၿပီး ျဖစ္ေနတတ္ေသာေၾကာင္႔ပင္။

အဘယ္႔ေၾကာင္႔ ဘုရား ပန္းအိုး ေရမ်ား ပုတ္ေစာ္နံရသနည္း ဆိုလ်ွင္ လည္း ေရေၾကာင္႔ မဟုတ္ ပန္းရိုးေၾကာင္႔သာ ျဖစ္ႏိုင္သည္။
ဤသည္မွာ ေလ႔လာမွတ္သားမိသည္႔ ေက်ာင္းတြင္း ဒိုင္ယာရီမ်ွသာ ျဖစ္ သည္။

Read more

တရုတ္ (သို႔) ဘာေတြပ်က္ပ်က္ ေၾကးနီထြက္ရင္ တူးသူ

အာဖဂန္နစၥတန္ဆိုတာ ဘီစိ(၁) ရာစုကအစပ်ိဳးခဲ႔ၿပီး ေအဒီ (၁၀ ) ရာ စုေလာက္အထိ ဗုဒၶဘာသာစည္ပင္ထြန္းကားခဲ့တယ္လို႔ ယူဆလို႔ ရတဲ ႔ေန ရာပါ။ ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမႈ၊ ကုန္သြယ္မႈေတြ ႐ိွခဲ႔တာကိုလည္း "the Silk Road" သမိုင္းက သက္ေသခံေနတယ္။
တရုတ္နဲ႔ ဆက္စပ္လို႔ အျငင္းပြားဖြယ္ရာ (သို႔) ျမန္မာျပည္က လက္ပံေ တာင္းအျပီး ကံဆိုးရရွာတာကေတာ႔ အာဖဂန္နစၥတန္က မီးအီနက္ (Mes Aynak) ေရွးေဟာင္းဗုဒၶျမိဳ႕ေတာ္ႀကီး (Ancient Buddhist city on the route of the Silk Road in Afghanistan) ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘီစိ(၁) ရာစုကေန ေအဒီ (၁၀ ) ရာစုေလာက္ထိစည္ပင္ထြန္းကားခဲ့တဲ့ မီးအီနက္ ေရွးေဟာင္းဗုဒၶျမိဳ႕ေတာ္ၾကီးရာၾကီးရဲ႕ေအာက္မွာ ပမာဏ ၾကီးမား လွတဲ့ ေၾကးနီသိုက္ၾကီးကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိထားပါတယ္။ ဒီ ေၾကးနီသိုက္ၾကီးကို တူးေဖာ္လိုက္ရင္ ရရွိလာမဲ့အက်ိဳးအျမတ္က လက္ရွိ အာဖဂန္တနိုင္ငံလံုး လည္ပတ္ေနတဲ႔ ဘတ္ဂ်က္ေငြပမာဏရဲ႕ ငါးဆျဖစ္ပါတယ္ တဲ႔။ ကမာၻ႕ဘဏ္နဲ႔ အေမရိကန္-တရုတ္တို႔က ပဏာမေလ့လာတိုင္းတာမႈ လုပ္ ငန္းေတြအတြက္ လိုအပ္ေငြေဒၚလာ (၁ )ဘီလ်ံကိုထုတ္ေခ်းလိုက္ၾကၿပီး တရုတ္က တူးေဖာ္ေရးကန္ထရိုက္ရလိုက္ပါတယ္။

အျခားနိုင္ငံတကာ မိုင္းကုမၸဏီေတြက ေရွးေဟာင္းၿမိဳ႕ေတာ္ၾကီးကိုျဖိဳဖ်က္မွ ရမည့္အခ်က္ကို ထည္႔သြင္းစဥ္းစားေနရလို႔ မဝံ႔မရဲ ျဖစ္ေနၾကခ်ိန္မွာတရုတ္ ကေတာ႔ (ဘာျဖစ္ျဖစ္ သေဘာနဲ႔) လက္ရဲဇက္ရဲကန္ထရိုက္ဝင္ဆြဲသြားတာ ပါ။ အခုေတာ့ တရုတ္ရဲ႕ၾကးနီးတူးေဖာ္ေရးလုပ္ငန္ဟာ ျမန္မာျပည္က လက္ပံေတာင္းအေရးလို နိုင္ငံတကာ ေရွးေဟာင္းသုေတသန ပညာရွင္ေတြ အမ်ားႀကီးစိုးရိမ္ေသာကေရာက္ရတဲ့ အေရးကိစၥတခုျဖစ္ေနပါတယ္။

သမိုင္း၊ ပထဝီနိုင္ငံေရး၊ ေရွးေဟာင္သုေနသန နဲ႔ သဘာဝ ဝန္းက်င္ကို ေလး စားသူေတြ အျမင္မွာေတာ႔ တရုတ္ဟာ ေၾကးနီသာရရင္ အဘႏွဖူးလည္း သိုက္ တူးမယ္႔သေဘာ ျဖစ္ေနပါေတာ႔တယ္။

မူရင္း: William Dalrymple The Guardian, Friday 31 May 2013 22.00 BST
Link : click here

Read more

အမ်ိဳးသားျဖစ္ရျခင္းရဲ႕ အားသာခ်က္ (၁၀) ခ်က္

၁။ တရားဝင္ ဘုရားဆုပန္ခြင္႔႐ိွတယ္။
၂ စက္ျပင္၊ ကားျပင္ဆရာက သင္႔ကိုပဲ အမွန္ေျပာတယ္။
၃။ ေမးေမႊႊး၊ မုတ္ဆိတ္ေမႊး မရိပ္ဘဲထားလည္း ဘာမွမျဖစ္။
၄။ ဧည္႔ခံပြဲ တစ္ပြဲပြဲကိုတက္ေရာက္ဖို႔ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ေယာက္က သင္႔ကို ဖိတ္ဖို႔ ေမ႔ေနခဲ႔တယ္ဆိုရင္ေတာင္ သူနဲ႔ (သူမနဲ႔) သင္ မိတ္ေဆြ ဆက္ျဖစ္ခြင္႔ရိွတယ္။ ( ဒါကေတာ႔ ဟဲဟဲ)
၅။ ကမၻာမွာ ေသးေပါက္စရာ ေနရာေတြ ပိုမ်ားတယ္။
၆။ လုပ္ရတဲ႔အလုပ္က အတူတူ လစာပိုရတတ္တယ္။
၇။ အဝတ္အစားနဲ႔ပတ္သက္လို႔ အေရာင္ ငါးမ်ိဳးသိရင္ လုံေလာက္တယ္။
၇။ အသိအိမ္ အလည္သြားလို႔ လက္ေဆာင္မပါလည္း လူေတြက ခြင္႔လႊတ္ တယ္။
၈။ ပါးေရ နားေရတြန္႔တာကရင္႔က်က္မႈကို ျဖည္႔ဆည္းေတာင္ ေပးေသးတယ္။
၉။ အသက္တူရင္ေတာင္ အပ်ိဳႀကီးျဖစ္တာထက္ လူပ်ိဳႀကီးျဖစ္တာက ၁၅ ႏွစ္ေနာက္က်တယ္။
၁၀။ နည္းနည္းေလး ၾကင္နာျပရင္ေတာင္( ျဖစ္ခဲလို႔ ) အမ်ားႀကီး ခရက္ဒစ္ ပိုရတယ္။

ကဲ ဒါပါပဲ။ က်န္ေသးရင္ ျဖည္႔လို႔ရ။ ဂြတ္ ဝိကင္႔စ္။

Read more