ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ျမန္မာျပည္တြင္ မပြင့္ရသည့္ အေၾကာင္းရင္းမ်ား


ကမ္းလက္ shared Sally Mya-Win's photo.
 
 Sally Mya-Win with Aung Myint Soe and 7 others
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ျမန္မာျပည္တြင္ မပြင့္ရသည့္ အေၾကာင္းရင္းမ်ား။
၁။ မယ္ေတာ္ကိုင္စရာ သစ္ပင္ မရွိျခင္း။
၂။ နွစ္ျပည္ေထာင္ၾကား ခမည္းေတာ္နွင့္ မယ္ေတာ္ယူမိ၍ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒနဲ႕ ျငိေနျခင္း။
၃။ တျပည္သူေသြးေနွာ၍ ဘုရင္ မျဖစ္ဘူးျခင္း။
၄။ ရဟန္းျပဳရန္အတြက္ နတ္တို႔ဖန္ဆင္းေသာေက်ာင္းသကၤန္း၌ အာမခံခ်က္မရွိျခင္း။
၅။ ဒုကၠရစရိယာက်င့္စရာ ေတာမရွိျခင္း။
၆။ ဂဏာနို႕ဆြမ္း သပိတ္ေမွ်ာရန္ ျမစ္တြင္း ေရမရွိျခင္း။
၇။ ေဗာဓိပင္နွင့္ ေရႊပလႅင္ေနရာသည္ တပ္ပိုင္ေျမျဖစ္ေနျခင္း။
၈။ ငါးဦးထက္ပို၍ တရားေဟာသျဖင့္ တရားပြဲကို ပါမစ္ယူရျခင္း။
၉။ တရားေဟာရန္ သာသနာေရးမွ ဘြဲ႕လက္မွတ္သတ္မွတ္ခ်က္ မရွိျခင္း။
၁၀။ တန္ခိုးျပာဋိကာ ျပျခင္းသည္ နိုင္ငံေတာ္အား အၾကည္ညိဳပ်က္ေစျခင္း။
၁၁။ ျပည္ပသို႔ တရားေဟာထြက္၍ ေက်ာင္းထိုင္ခြင့္မရျခင္း။
၁၂။ နိုင္ငံျခားသားမ်ားအား ေက်ာင္းတြင္လက္ခံျခင္း။
၁၃။ ျမစ္တစ္ခုအေပၚမွ တရားေဟာခြင့္မရွိျခင္း။
၁၄။ ဒယ္အိုးက်မည့္ တရားမ်ား ေဟာေျပာျခင္းကို ခြင့္မျပဳျခင္း။
၁၅။ စီတန္းလွည့္လည္ျခင္းကို သံဃာအေရအတြက္ အပါးတစ္ရာထက္ပိုလြန္ျခင္း။
စသည့္အခ်က္မ်ားေၾကာင့္ ဗုဒၶဂါယာ ေျမျမတ္မဟာတြင္သာ ဘုရားပြင့္သည္။
(( Copied from Thiha Kyaw ))

ကေလးေတြကို ႐ိုက္တဲ့ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးကို အၾကံေပးခ်င္တာ...


ဘာမွ မသိဘဲနဲ႔ သူမ်ား ေဒၚစုလို႔ လိုက္စုေနတယ္ဆိုၿပီး ကေလးေတြကို ႐ိုက္တဲ့ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးကို အၾကံေပးခ်င္တာ...

တစ္ျပည္လုံးက လူငယ္ လူလတ္ေတြကိုလည္း ေခၚ႐ိုက္ပါ လို႔။ ျဖဴသလား မည္းသလား မသိဘဲနဲ႔ သူမ်ား ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းဆိုလို႔ လိုက္ ေအာင္ဆန္းေနၾကတာေလ။

ဒါတင္ မကေသးဘူး။ တစ္ကမာၻလံုးက ဗုဒၶဘာသာေတြကိုလည္း ႀကိမ္လုံးႀကီႀကီး ေရစိမ္ၿပီး ေခၚ႐ိုက္ရမွာ။ ဒီလူေတြကမွ ဘယ္သူမွ မမီလိုက္တဲ့ ဘုရားကို ဗုဒၶ ဗုဒၶ နဲ႔ ျဖစ္ေနၾကတာ။ ကဲကို ကဲတယ္။

ဆရာႀကီး ဦးေဌးေအာင္ကို သတိရတယ္


ဆရာႀကီး ဦးေဌးေအာင္ကို သတိရတယ္။ တစ္ႏွစ္လုံး သူ သင္ခ်င္ရာ သင္တာ၊ သူ သင္မ်ွကလည္း အသစ္ေတြ၊ မွတ္စရာေတြခ်ည္းပဲ။ စာေမးပြဲအတြက္ ေလးပုဒ္ေမးမယ္ဆိုရင္ ေလးပုဒ္စလုံး ေပးတာ။ ဆရာႀကီးကို မခ်စ္တဲ႔ တပည့္ မရွိေလာက္ဘူး။ ဒီၾကားထဲ ခရမ္းဆိုတဲ႔ေကာင္က "ဆရာႀကီး တစ္ပုဒ္ေလာက္ ထပ္ေပးပါအုံး" ဆိုလို႔ ဆရာႀကီးက "ေတာ္ၿပီေလ၊ ေလးပုဒ္ေမးမယ္၊ ေလးပုဒ္ေပးၿပီးၿပီပဲ" တဲ႔။ အတန္ၿပီးေတာ႔ အဲ႔ေကာင္ကို ဝိုင္းဆဲၾကတာ မိုးမႊန္ေနေရာ။ ဆရာႀကီးကမ်ား တစ္ပုဒ္ ထပ္ေပးရင္ တစ္ပုဒ္ ပိုက်က္ေနရမွာေလ။
အခုလည္း ဆယ္ပုဒ္ကို ဆယ္ပုဒ္စလုံး ေပးထားတာ။ ခ်စ္ေအာင္လို႔။

~~~~~
မေန႔က ေမးခြန္း။ စိတ္၀င္စားရင္ ေျဖၾကည့္ၾကပါလား။
ေမးခြန္းက သီဟိုဠ္က တိုက္႐ိုက္လာတာပါ။ ဒီက ေကာလိပ္ပဲ။
ဘုန္းဇင္ သင္တဲ႔ဘာသာရပ္။ နားလည္ေအာင္ သင္တယ္။ ေမးခြန္းကေတာ႔ ၉ ပုဒ္ ကြက္တိေပးတာ။ တပည့္ေမတၲာ ခံယူမယ္႔ ဆရာဆိုေတာ႔ေလ။
(October 25 at 7:11am)


ဘုန္းဇင္နဲ႔ ဘဝတူ ညီေတာ္ေတြအတြက္


"အဂၤလိပ္စာကို ဘယ္လို ေလ႔လာရမလဲ" ဆိုတဲ႔ အေမးေတြ ညီေတာ္ ရဟန္းေတြဆီက ေရာက္လာတတ္တယ္။ အက်ဥ္း ေျဖၾကည့္ပါမယ္။ အႀကံေပးတာထက္ အားေပးတာမ်ိဳးပါ။
ႏိုင္ငံျခား တကၠသိုလ္ေတြရဲ႕ ပညာေရး၊ အေတြ႔အႀကဳံေတြကို သိခ်င္တာဆိုရင္ေတာ႔ ဓမၼဂဂၤါ၊ ေမာင္ဣႏၵက၊ ေမာင္သစၥာတို႔ကို ေမးၾကပါ။

၁။ အဂၤလိပ္စာအတြက္ ရူးသြပ္ပါ

မန္း၊ နပသ ေက်ာင္းသားဘဝမွာ ဘုန္းဇင္တို႔အဖြဲ႔က အဂၤလိပ္စာအတြက္ ရူးသြပ္ခဲ႔ၾကပါတယ္။ ဘုန္းဇင္ဆိုရင္ ဘယ္ဆရာ၊ ဘယ္စာဝါပဲ ပို႔ခ် ပို႔ခ် လက္ထဲရွိတဲ႔ စာအုပ္က အ႒သာလိနီ (သို႔) အဂၤလိပ္စာအုပ္ပါပဲ။ မန္း ေတာင္ေပၚမွာ ရူးသြပ္၊ ကိုယ္႔အခန္းထဲမွာ ရူးသြပ္၊ စာသင္ခန္းထဲမွာ ရူးသြပ္ဆိုေတာ႔ နည္းနည္း စမ္းဝါးမိလာတယ္။ (ဒီေနာက္ မဟာသႏၲိသုခေရာက္။ ဒါကိုေတာ႔ ေရးၿပီးသား တခ်ိဳ႕ရွိတာရယ္၊ ထပ္မေရးခ်င္ေသးတာရယ္ေၾကာင္႔ ဒီမွာ မေရးေတာ႔ဘူး)

၂။ အဂၤလိပ္စာအတြက္ ရူးသြပ္ပါ

ဘုန္းဇင္ စကၤာပူေရာက္စ ျမန္မာေက်ာင္းႀကီးမွာေနတဲ႔ သူငယ္ခ်င္း ဦးသီရိဓမၼကို သူ႔ ေက်ာင္းေကာ္မတီက ၿဗိတိသ်ွေကာင္ဆယ္မွာ အဂၤလိပ္စာ ဆက္သင္ဖို႔ စပြန္ဆာေပးတယ္။ ဘုန္းဇင္လည္း ျဖစ္ႏိုရင္ေတာ႔ တက္ခ်င္တာေပါ႔။ (ေနးထစ္ စဖိခါ ေတြနဲ႔ သင္ရမွာေလ) ဒါနဲ႔ ေျပာၾကည့္ေတာ႔ အေျဖက "ေဈးႀကီးလြန္းတယ္" တဲ႔။ နားလည္ပါတယ္။


ဒါနဲ႔ "ၿဗိတိသ်ွေကာင္ဆယ္မွာ တက္မွ တတ္မွာတဲ႔လားကြာ" ဆိုၿပီး အဲဒီေန႔ကစလို႔ အလကားရတဲ႔ စထရိတ္တိုင္းမ္ အယ္ဒီတာ အာေဘာ္ေတြကို ထိုင္က်က္ပစ္လိုက္တယ္။ တရုတ္ေတြက ေျပာတယ္၊ ဘေႏၲ သတင္းစာဖတ္တာက ၾကာလိုက္တာ တဲ႔။ ျပန္ေျပာလိုက္တယ္ ဘေႏၲက သတင္းစာဖတ္တာ မဟုတ္ဘူး၊ သတင္းစာ က်က္တာ လို႔။
ဒါက စံဝင္တဲ႔ အဂၤလိပ္ေလ။ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ၾကာေတာ႔ အဂၤလိပ္စာကို မေၾကာက္ေတာ႔ဘူး။

စကားေျပာ အေျခခံကို မန္းေတာင္ေပၚက ရခဲ႔ပါတယ္။
ဘာသာျပန္ အေျခခံကို စထရိတ္တိုင္းမ္ အယ္ဒီတာ အာေဘာ္ေတြဆီက ရခဲ႔႔ပါတယ္။

"ေလယာဥ္လက္မွတ္ဖိုးရွိရင္ သီရိလကၤာကို လာခဲ႔ပါ၊ က်န္တာ ကူညီမယ္" ဆိုတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းရွိတာေတာင္ ေလယာဥ္လက္မွတ္ဖိုး မျပည့္လို႔ သီရိလကၤာကို မသြားခဲ႔ရပါဘူး။ ႏိုင္ငံျခားေတြ၊ ႏိုင္ငံျခားတကၠသိုလ္ေတြ တက္ဖိုု႔ အခြင္႔အလမ္းရခဲ႔ရင္ ပိုေကာင္းတာေပါ႔။ ႂကြၾကပါ။ အသစ္ေတြ ေတြ႔ရ၊ ေလ႔လာရမွာေပါ႔။ (တခ်ိဳ႕ဆို လက္ေတာ္ႀကီး က်ိဳးေနေတာ္မူတာေတာင္ မရပ္မနား ႂကြေနေသးတာပဲ)။ ဘုန္းဇင္ေျပာခ်င္တာက ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတဲ႔ အေျခအေနထဲက ညီေတာ္ေတြအတြက္ပါ။

ေမာင္စိန္ဝင္း စကားနဲ႔ေျပာေတာ႔ "ဘယ္မွာေနေန တြယ္တာေနဖို႔ပါပဲ" တဲ႔။
ဘုန္းဇင္ကေတာ႔ "ဘယ္မွာေနေန ရူးသြပ္ေနဖို႔ပါပဲ" လို႔။

ဒါနဲ႔ စကားမစပ္၊ စာေမးပြဲ မၿပီးေသးဘူး သက္လား။ လိုက္ခ္ အလွဴေပးတာကို မခံယူခ်င္ရင္ စေတးတပ္ မတင္ၾကနဲ႔ေနာ္။

ဘုန္းဇင္

တစ္နပ္စား ဉာဏ္


အရိုးသားဆုံး ေျပာရရင္ ေထာက္ခံမႈရဖို႔ "ဒံေပါက္နဲ႔ ေငြ ငါးေထာင္ကိစၥ" ကို အျပင္မွာေနသူ အဖို႔ မ်က္ေစ႔နဲ႔ ျမင္ရတာ မဟုတ္ပါဘူး။ (စကၤာပူကို မရိုးသားတဲ႔ ဒန္ေပါက္ေတြ ေရာက္မလာဘူး၊ ရိုးရိုးသားသား စားစရာေလးေတြပဲဲ အခ်င္းခ်င္း ေဝၾကတယ္။ ဒါကလည္း ဘယ္ပါတီကို ေထာက္ခံသူမဆို ရၾကတယ္။)

ဒါေပမဲ႔ ဒါကလည္း ေရြးေကာ္ရဲ႕ ကေဘာက္တိကေဘာက္ခ်ာ ကိစၥလို ဟိုးေလးတေက်ာ္ေတာ႔ ျဖစ္ေနတယ္။
ဒါသာ အစစ္အမွန္ဆိုရင္ေတာ႔ လက္ရွိအစိုးရရဲ႕ ဉာဏ္က တစ္နပ္စား ဉာဏ္ပဲ။
ပညာမတတ္ရွာသူေတြကို နားလွည့္ ပါးရိုက္လုပ္တာလို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။

ဒါေပမဲဲ႔ ေငြငါးေထာင္ယူသြားသူတိုင္း ပါးအရိုက္ ခံ၊ မခံဆိုတာကေတာ႔ မေသခ်ာလွျပန္ဘူး။
(ဒီသတင္း မမွန္ရင္ အစိုးရကိုေရာ၊ အစိုးရေထာက္ခံသူေတြကိုပါ ေတာင္းပန္ပါတယ္)

ကိုယ္႔ပါတီေထာက္ခံသူကိုသာ ေပးတဲ႔ ဒန္ေပါက္နဲ႔ ဘယ္ပါတီကို ေထာက္ခံသူကိုမဆို ေဝငွေနၾကတဲ႔ စကၤာပူရဲ႕ ေစတနာကို ယွဥ္ၾကည့္ရင္ အစိုးရဟာ ႏွလုံးရည္တိုက္ပြဲမွာ ျပည္သူကို ခြက္ခြက္လံေအာင္ ရွဳံးေနတယ္။

က်ေနာ္ ေရးခဲ႔သမ်ွ စာအုပ္ေလးေတြအေပၚ သံေယာဇဥ္ရွိရင္ ဒီ ဗြီဒီယိုေလးကို ခဏ ဖြင္႔ၾကည့္ေပးၾကပါလား


(က်ေနာ္ ေရးခဲ႔သမ်ွ စာအုပ္ေလးေတြအေပၚ သံေယာဇဥ္ရွိရင္ ဒီ ဗြီဒီယိုေလးကို ခဏ ဖြင္႔ၾကည့္ေပးၾကပါလား။ အျပည့္အစုံ နားမလည္ရင္ေတာင္ ခံစားမႈ အျပည့္အဝ ေပးမွာပါ။ ကလစ္ၾကည့္ပါ မိတ္ေဆြ)


မစၥတာ ဒမ္မီယံ ရိုက္စ္ေရ လာၾကည့္လွည့္ဦး
ခင္ဗ်ားတို႔ ကမၻာေက်ာ္ အႏုပညာသမားႀကီးေတြ ေတာင္႔တေနတဲ႔
အဲဒီ အသံတိတ္ ပီယာႏိုေလး
အခု သံစဥ္ေတြ ျမည္ေနၿပီ။

U 2 က ဘိုႏိုကို ဖုန္းဆက္ ေျပာေပးပါအုံး
ခင္းဗ်ား လက္ေဆာင္ပို႔ေပးတဲ႔
သူမအိမ္က
ပီယာႏိုကိုလည္း အခ်ိန္ရခိုက္ သူမ တီးေနမွာပါ။

က်ေနာ္တို႔ သန္း ၅၀ ေက်ာ္ ႏွလုံးသားေတြအတြက္
ကမၻာေက်ာ္ေအာင္ လြမ္းဆြတ္ပစ္လိုက္တဲ႔
မစၥတာရိုက္စ္ရဲ႕ ႏွလုံးသားနဲ႔ အႏုပညာကို
က်ေနာ္ အႀကိမ္ႀကိမ္ အေလးျပဳခဲ႔တယ္။

ဇင္ေဝေသာ္

ဒီမွာၾကည့္ ဒန္ေပါက္မဲ႔ ဒီ ဂ်င္နေရးရွင္းရဲ႕ ဒီလို ရဲဝံ႕တဲ႔ ဒီေဝ႔ဗ္။


*****

ဒန္ေပါက္စားခ်င္ဦးေလ အခုေတာ့ ဖိနပ္ေတာင္ မစီးႏိုင္ဘူးမို႕လား ငိငိ

မဂၤလာရွိသူမ်ား


၁။ အတၱသမၼာ ပဏိဓိ
အတၱသမၼာ ပဏိဓိဆိုတာ မိမိကိုယ္ကို ထိန္းသိမ္းေစာင္႔ေရွာက္တဲ႔ မဂၤလာတဲ႔ ကြဲ႔။ အရွင္ေတေဇာဘာသေလးဆိုရင္ ဒီမဂၤလာနဲ႔ သိပ္ညီညြတ္တာပဲ။ သူေရးတဲ႔ ပို႔စ္၊ သူေရးတဲ႔ ကြန္မင္႔ေတြကို ဘယ္သူမွ မလိုက္ခ္ခင္ သူကိုယ္တိုင္ အရင္ဆုံး လိုက္ခ္ပစ္တတ္တဲ႔ သူေတာ္ေကာင္း ရဟန္းငယ္ေလးေပါ႔။

၂။ မာတာပိတု ဥပ႒ာနာ
ေဖ႔စ္ဘုတ္သုံးစ မရွိေသးတဲ႔ မိဘႏွစ္ပါးကို ေဖ႔စ္ဘုတ္သုံးစြဲလာေအာင္၊ ဖရင္႔ေတြ ဖိတ္တတ္လာေအာင္၊ တျဖည္းျဖည္း ရင္တြင္းခံစားခ်က္ေလးေတြပါ ေဝါေပၚမွာ ခ်ေရးရဲလာေအာင္ ျပဳစု၊ ေထာက္ပံ႔၊ အားေပးတာမ်ိဳးကို မာတာပိတု ဥပ႒ာနာ လို႔ေခၚသကြဲ႔၊ ရႊန္းလဲ႔၊ ဝင္းပပ နဲ႔ စိုးသူဇာတိုဆိုရင္ ဒီမဂၤလာနဲ႔ ျပည့္စုံေနတာကို ေတြ႔ရသကြဲ႔။ (အေျခအေနေကာင္းရင္ တစ္အိမ္ထဲ လိုက္ခ္ငါးခ်က္ပဲ)

၃။ ဉာတကာနဥၥ သဂၤေဟာ

ဒီမဂၤလာကေတာ႔ ေမာင္သစၥာတို႔ လက္နဲ႔မကြာ ျဖည့္ဆည္းတဲ႔ မဂၤလာေပါ႔ကြယ္။ ပို႔စ္တင္္ၿပီးလို႔ ၾကည့္လိုက္ရင္ အရင္ဆုံး "Shin Thitsar likes" ကို ေတြ႔ရတတ္သကြဲ႔။

၄။ ပုတၱဒါရသ သဂၤေဟာ
ဒီမဂၤလာကို လက္နဲ႔မကြာ ျဖည့္ဆည္းေနတာကေတာ႔ ကိုတင္ထြဋ္ေအာင္ႀကီးပါပဲ။ သူ႔ဇနီး မခင္မိုးမိုးရွိန္ ေရးသမ်ွ၊ ရွယ္မ်ွတိုင္းကို သူမ်ား မလိုက္ခ္ခ်င္ေန သူကေတာ႔ ပုံမွန္ လိုက္ခ္ပါရမီေတြ မၿငီးမျငဴ ျဖည့္ေနတတ္သကြဲ႔။

ကဲ တရားလည္း ရွည္သြားၿပီ၊ ေနာက္ေန႔မွ ဆက္ၾကဦးစို႔ရဲ႕။
ဒုန္း
ဒုန္း
ဒုန္း ပါ ဘု ရား။

စစ္အစိုးရလက္ထက္ ျမန္မာစာေရးထုံး ေျပာင္းသြားပုံ


၁။ ယေန႔ အေႂကြးမေရာင္းပါ။ (ေခတ္ဦး)
၂။ ယေန႔ ေရာင္းရေငြသည္ မနက္ျဖန္အတြက္ အရင္းအႏွီးျဖစ္သည္။ (ေခတ္လယ္)
၃။ ယေန႔ ေရာင္းရေငြသည္ မေန႔က ေန႔ျပန္တိုးကို ေပးဆပ္ရန္ျဖစ္သည္။ (ေခတ္ေႏွာင္း)

(စီးပြားေရး ပညာရွင္မ်ားကေတာ႔ ျမန္မာစာေရးထုံး ေျပာင္းသြားပုံသည္ စီးပြားေရးႏွင္႔ တိုက္ရိုက္ ဆက္စပ္မႈရွိသည္ဟု သုံးသပ္ၾက၏)

ကဲ အေရးေပၚ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး စာရြက္ေလး ဘာေလး ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္ရေအာင္ လုပ္ၾကေပါ့ဗ်ာ


ကခ်င္ျပည္နယ္ရဲ႕ ႏွစ္စဥ္ ေက်ာက္စိ္မ္း၀င္ေငြက ကန္ေဒၚလာ ၃၁ ဘီလီယံဆိုလား။
လူထုကမြဲ၊ စားသြားတာက ထိပ္သီး စစ္အရာရွိႀကီးေတြ၊ ခ႐ိုနီေတြနဲ႔ မူးယစ္ေဆး ေရာင္း၀ယ္သူေတြ တဲ့။
ကခ်င္လက္နက္ကိုင္နဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး မရတာကလည္း ဒါက အဓိက အေၾကာင္း ဆိုပါလား။

ေရြးေကာက္ပြဲ အမွီ ဖြလာမယ့္ ျပည္ပ မီဒီယာကလည္း စိတ္၀င္စားစရာ။
ကခ်င္ျပည္နယ္ရဲ႕ သယံဇာတက ကခ်င္ျပည္နယ္အတြက္ ဘာမွျဖစ္မလာေတာ့ ေဆြးေႏြးလို႔ လိပ္ေခါင္းထြက္လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးက ရလာမွာ မဟုတ္ဘူး။
လူလည္လုပ္တာ မ်ားလြန္းေနတာကိုး။

လိုေကာလိုအပ္ရဲ႕လား ကာခ်ဳပ္ႀကီးရယ္


စစ္မႈ မထမ္းမေနရ ဥပေဒမ်ိဳး ေပၚေပါက္လာႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ႔ စကားနဲ႔စပ္ၿပီး အဲသလို ေမးခ်င္တာပါ။ (ဒီသတင္း မမွန္ဘူးဆိုရင္ ကာခ်ဳပ္ႀကီးကိုေရာ စာဖတ္ပရိသတ္ႀကီးကိုပါ ေတာင္းပန္ပါတယ္)။ စစ္မႈ မထမ္းမေနရ ဆိုလိုက္တာနဲ႔ မ်က္ေစ႔ထဲ တန္းေရာက္လာတာက အစၥေရး၊ စကၤာပူ။ သူတို႔မွာ တူညီတဲ႔ ကံၾကမၼာေတြလည္း ရွိၾကရဲ႕။

၁။ ႏွစ္ႏိုင္ငံစလုံးက လူဦးေရအရေရာ နယ္ေျမအားျဖင္႔ပါ ပိစိေကြးေလးေတြ။
၂။ ႏွစ္ႏိုင္ငံစလုံးရဲ႕ေဘးမွာ လူဦးေရ မ်ားလြန္းလွတဲ႔ မြတ္စလင္ ႏိုင္ငံႀကီးေတြ ရွိေနတယ္။
၃။ အစၥေရးက အေနာက္ဆရာႀကီးေတြေကာင္းမႈနဲ႔ အိမ္နီးခ်င္းေတြ လုံးဝ သေဘာမတူတဲ႔ၾကားကေန ႏိုင္ငံအသစ္ ေပၚလာတာ (ႏိုင္ငံအသစ္ တဖန္ ေပၚလာ) တာျဖစ္ၿပီး စကၤာပူရဲ႕အေရးမွာလည္း ၿဗိတိသ်ွအကူအညီ မကင္းခဲ႔ဘူး။

က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံက ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္နဲ႔ အိမ္နီးခ်င္း ျဖစ္ေနတာကလြဲရင္ အထက္ပါအခ်က္ေတြနဲ႔ လုံးဝ မကိုက္ညီဘူး။ တရုတ္၊ အိႏၵိယနဲ႔ က်ေနာ္တို႔က အခန္႔မသင္႔တာေလးေတြ ရွိခဲ႔ဖူးတယ္ ဆိုတာကလြဲရင္ သူေသကိုယ္ေသ ေဆာ္ရမယ္႔ သမိုင္းဝင္ရန္ညွိဳးေတြ (ဟို ႏွစ္ႏိုင္ငံလို) မႀကီီးလွ၊ မရွိလွပါဘူး။ တရုတ္ကလည္း ႏွပ္ေခ်းဗရဗြေလးမို႔ ေခါင္းေခါက္ေနတာကလြဲရင္ ျမန္မာနဲ႔ ၂၁ ရာစု စစ္ပြဲ ဆင္ဖို႔ေလာက္အထိ စိတ္မင္စားပါဘူး။ မ်က္ႏွာ အက်အန သစ္၊ ဝတ္ေကာင္းစားလွေလးနဲ႔ဆို သူလည္း ေခါင္းမေခါက္ရဲေလာက္ပါဘူး။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ "တပ္မေတာ္အင္အားရွိမွ တိုင္းျပည္အင္အားရွိမယ္" ဆိုတာကို က်ေနာ္တို႔ အျပည့္အဝ လက္ခံပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ စဥ္းစားၾကည့္သင္႔တဲ႔ အေျဖက စစ္မႈ မထမ္းမေနရ ဥပေဒမ်ိဳး ေပၚေပါက္လာေရးမဟုတ္ဘဲ လက္ရွိ စစ္သားေတြကို စြမ္းရည္ျမွင္႔တင္ေပးေရးလို႔ ထင္ပါတယ္။ အေရအတြက္အရ သိပ္မနည္းလွပါဘူး။



အဲဒီ ဥပေဒမ်ိဳးသာ တကယ္ႀကီး ေပၚေပါက္လာရင္ ေနာက္က်သြားမယ္႔ လူငယ္ေလးေတြရဲ႕ ပညာေရး၊ စီးပြားေရးကိုလည္း ထည့္စဥ္းစားရပါမယ္။ စကၤာပူမွာ စစ္မႈ မထမ္းရဘူးဆိုေတာ႔ မိန္းကေလးေတြက ေကာင္းကေလးေတြထက္ ႏွစ္ႏွစ္ အခ်ိန္ေစာရၾကတယ္။ သူတို႔ ပညာေရး၊ စီးပြားေရးက အေျခက်ေနၿပီဆိုေတာ႔ ဒါက ျပသနာႀကီး မဟုတ္လွဘူး။

အစစ ေနာက္ေကာက္က်ခဲ႔ရၿပီ၊ တံခါးဖြင္႔လာတဲ႔ အစိုးရအသစ္လက္ထက္မွာ ကမၻာ႔ေရစီးထဲ သူမ်ားထက္ျမန္ေအာင္ ေျပးဝင္ခ်လိုက္မဟဲ႔ ဆိုတဲ႔ က်ေနာ္တို႔ ေက်ာင္းသား၊ လူငယ္ေလးေတြရဲ႕ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး အိပ္မက္ကို (အဲဒီ ဥပေဒႀကီးက) ဇက္ႀကိဳးကေန ေဆာင္႔ဆြဲလိုက္သလို ျဖစ္မသြားေလာက္ဘူးလား။

က်ေနာ္ မွားေကာင္း မွားမယ္၊ က်ေနာ္ ထင္တာကေတာ႔ ဒီ ဥပေဒဟာ ျဖစ္လာမယ္ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ အျပင္းအထန္ စည္းရုံးေနၾကတဲ႔ ကာလမွာ ကာခ်ဳပ္ႀကီးကလည္း မသိမသာ စည္းရုံးေရး ဆင္းလိုက္တာလို႔ပဲ ယုံၾကည္ပါတယ္ (ေခတ္လူငယ္ေတြ စကားနဲ႔ဆိုရင္ ေဆးဝင္ထိုးတယ္ေပါ႔ဗ်ာ)။ "တပ္မေတာ္" "ႏိုင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေရး" စသည္ စသည္ဟာ အလြန္အေရးႀကီးတယ္ ဆိုတဲ႔စကားနဲ႔ လူႀကီးပီပီ သိမ္သိမ္ေမြ႔ေမြ႔ေလး ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးအတြက္ လုပ္ေပးတဲ႔ စည္းရုံးေရးလို႔ ယူဆရပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ စကားနည္းတဲ႔ ကာခ်ဳပ္ႀကီး ရုတ္တရက္ ဒီစကား ေကာက္ေျပာခ်လိုက္လို႔ပါ။ ဒါမ်ိဳးစကားက ေလာက္ကိုင္နဲ႔ ျဖစ္ေနတုန္းက (သို႔) အစိုးရသစ္ ေပၚလာမွ ေျပာသင္႔တဲ႔ စကားမ်ိဳး ျဖစ္ေနလို႔ေလ။

"ႏိုင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေရး" ဟာ သိပ္အေရႀကီးပါတယ္၊ ဒါေပမဲ႔ စီးပြားေရး လိုက႑ကလည္း အလားတူပဲ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ကာကြယ္ေရးဟာ အေရးႀကီးတယ္၊ ဒါေပမဲ႔ လိုတာထက္ ပိုၿပီးေတာ႔ အေရးမႀကီးပါဘူး။ ဝန္ႀကီးဌာနေတြ အမ်ားႀကီး ထားရွိေနရတာကိုေထာက္ရင္ "ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီးဌာန" ဆိုတာကလည္း အျခား အေရႀကီးတဲ႔ ဝန္ႀကီးဌာနေတြထဲက တစ္ခုပါပဲ၊ လုံးဝ မပိုပါဘူး။

ဇင္ေဝေသာ္

ရွား မီးအိမ္


အ႐ွင္ဆရာ ဇင္ေဝေသာ္ ..
ဆရာသည္ မထုံတတ္ေတး ပညာတတ္လူတန္းစားအေရအတြက္မ်ားပါက လူ႔အဖဲြ႕အစည္း နာသည္ဟု ဆုိေတာ္မူ၏။
မထုံတတ္ေတးရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကုိလည္း အက်ယ္ဖြင့္ဆုိျပသင့္ေသးသည္မဟုတ္ပါေလာ...
မထုံတတ္ေတး၏ အဓိပၸါယ္ကုိ မျပဆုိပါက ဆရာ့အေပၚ၌ အဗ်ာပိတ အပရိပုဏၰေဒါသ (စကားအဓိပၸါယ္ မျပည့္စုံျခင္း) သင့္ေရာက္ေလရာ၏...

ဤသို႔ ေစာဒနာဖြယ္ ရွိေသာေၾကာင္႔ "........." ဟူေသာ အဆိုကို ဇင္ေဝေသာ္ ဆက္မိန္႔။
မထုံတက္ေတးဟူသည္ကား မေဌးတက္တုံ၊ မေဌးဘဲ တက္တုံ (ဆင္းတုံ) ဟူသည္တည္း။
*************************************************************************
လူပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္ ဗဟုသုတ

ဒီနည္းကုိ က်မ္းတက္က်မ္းထြက္လို႔ေခၚၿပီး ဓမၼာစရိယတန္းမွာ ေျဖဆိုၾကရပါတယ္။ ေပး ထားတဲ႔ ဝါက်ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ေတြကို ၾကည့္၊ အျပစ္ မေရာက္ ေရာက္ေအာင္ ရွာႀကံၿပီး ေစာဒနာျခင္း၊ ေမးခြန္းထုတ္ျခင္း အတတ္ပညာပါ။ အလြန္ေခတ္မွီပါတယ္။ အခုႏွစ္ေတြမွာ ကမၻာ႔တကၠသိုလ္ႀကီးေတြ အေလးတယူလုပ္လာရတဲ႔ "Critical thinking" ဆိုတာက ဓမၼာစရိယ ၿပီးသြားတဲ႔ ရဟန္းေတြအတြက္ အသစ္အဆန္းေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။

ၿပံဳးျပခ....(ဟာဂ်ဴလီ-ကသာ)

သူတို႔သိတဲ႔ ကိုယ္႔ေမြးေန႔


ခရီးသြားမွတ္တမ္း, ဇင္ေဝေသာ္, အမွတ္တရ - on 10/23/2014 (မႏွစ္က)

ေန႔ဆြမ္းက ထိုင္ေပအျပန္ ရထားေပၚမွာ
ခ်ဲယားမန္္းက ဆြမ္းကပ္
ၿပီးေတာ့ အေသးစား ေမြးေန႔ကိတ္ကေလး
Happy birthday တစ္ဖြဲ႔လုံး English လို ဆိုၾက
ၿပီးေတာ့ မင္ဒရင္းလို ဆိုၾက
ေသခ်ာတာက ျမန္မာလို မပါလိုက္ဘူး

(အခု ဒီႏွစ္လည္း ဖုန္းမက္ေဆ႔ေတြ တတီတီနဲ႔ ဝင္ေနၿပီ
ဒီလူက ေမြးေန႔က ႏွစ္မ်ိဳး၊ ေမြးႏွစ္က ႏွစ္မ်ိဳး၊ အေမေရ ဘယ္ပါတီကို မဲေပးရမွာလဲ)

က်ေနာ္န႔ဲ ငါးႏွစ္တာ ျမန္မာ႔သမိုင္း


"အမ်ိဳးေစာင္႔ ဥပေဒကို အတည္ျပဳေပးတာေလာက္နဲ႔ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ဝင္လိုက္ေတာ႔ က်ေနာ္႔မွာ မရွိတဲ႔ မဲကေတာင္ ေဒၚစု၊ အန္တီစု၊ အေမစုအတြက္ ျဖစ္သြားေရာ"
(ဇင္ေဝေသာ္)


ပစၥဳပၸန္ အေနအထား

စစ္တပ္အသိုင္းအဝိုင္း "ငါတို႔က စိတ္ရင္း ေစတနာမွန္နဲ႔ ေျပာင္းလဲလာတာ၊ သူတို႔က နားမလည္၊ မပူးေပါင္းဘဲ အတိုက္အခံ လုပ္ေနတာ။ လူညံ့ေတြ"
လူထုအျမင္ "သမိုင္းတစ္ေလ်ွာက္လုံး ေကာင္းတာဆိုလို႔ ဘာေတြ လုပ္ခဲ႔လို႔ ယုံၾကည္ေနရမွာလဲ၊ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ အလိုမရွိ၊ အစိတ္သား အလုိမရွိ"

ခပ္လွမ္းလွမ္းက အတိတ္

၂၀၁၁ ရာသီဦး၊ ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ပြဲဦးထြက္ဟာ ေက်နပ္စရာ အေတာ္ႀကီးေကာင္းခဲ႔ေတာ႔ ျမန္မာသာမက ကမၻာကပါ လက္ခုပ္ေတြ တေျဖာင္းေျဖာင္း တီးခဲ႔ၾကတယ္။ အဲဒီအထဲ က်ေနာ္လည္း ပါခဲ႔ပါတယ္။

အဲဒီတုန္းကဆိုရင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဘယ္ဆုေတာင္ ေပးသင္႔တယ္လို႔ ဆိုလာသူ ျပည္ပ မီဒီယာေတြေတာင္ ရွိခဲ႔တယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဘယ္ဆုရွင္ႏွစ္ေယာက္နဲ႔ ကမၻာ႔ေရစီးထဲ ဒိုးဒိုးေဒါက္ေဒါက္ ဝင္းခြင္႔ရမယ္႔ အေရးကို ေတြးၿပီး က်ေနာ္ဆို သတင္းစာေတြဖတ္ရင္း ေပ်ာ္လိုက္ရတာေလ၊ မေျပာပါနဲ႔ေတာ႔။ ငါးႏွစ္သက္တန္း ကုန္ခါနီးမွာ ဇာတ္လမ္းက ဂငယ္ေကြ႔ ခ်ိဳးေကြ႔သြားေတာ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဘယ္ဆု အသာထား အာဏာရွင္ စာရင္းထဲေတာင္ ဝင္သြားခဲ႔ျပန္တယ္။

မေဝးလွတဲ႔ အတိတ္

၂၀၁၄ ေလာက္ဆီက "ဦးသိန္းစိန္သာ ေရြးေကာက္ပြဲမဝင္ခင္ ကပ္ၿပီး
(က) အက်င္႔ပ်က္ လာဘ္စားမႈနဲ႔
(ခ) ေျမယာပိုင္ဆိုင္မႈ အရႈပ္ကို ၅၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္အထိ ကိုင္ျပလိုက္ရင္ ေဒၚစု အေတာ္ ႀကိတ္ယူရလိမ္႔မယ္" လို႔ နိမိတ္ဖတ္ခဲ႔၊ နီးစပ္ရာကိုလည္း ေျပာျဖစ္ခဲ႔တယ္။

ဒါေပမဲ႔ အမ်ိဳးေစာင္႔ ဥပေဒကို အတည္ျပဳေပးတာေလာက္နဲ႔ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ဝင္လိုက္ေတာ႔ က်ေနာ္ ေတာ္ေတာ္ႀကီး စိတ္ပ်က္သြားတယ္။ ဒါေလာက္နဲ႔ေတာ႔ ကမၻာ႔ေရစီးအထိ လွမ္းၾကည့္စဥ္းစားႏိုင္တဲ႔ ပညာတတ္အမ်ားစု ရင္ဘတ္ကို လုံးဝ မထိႏိုင္ပါ။

မေဝးလွတဲ႔ အနာဂတ္

ေစာင္႔ၾကည့္ေနရဆဲပါပဲ။
ကမၻာသိ ကေမာက္ကမ ေရြးေကာ္၊ ၿပိဳအိက်လာတဲ႔ အနီေရာင္ လႈိင္း (က်ေနာ္ အပါအဝင္)။ မ်က္ေစ႔ ေဒါက္ေထာက္ၾကည့္ေနမယ္႔ ကမၻာ႔မီဒီယာ။ ပြဲႀကီးပြဲေကာင္းပါပဲ။
အမ်ိဳးေစာင္႔ ဥပေဒကို အတည္ျပဳေပးတာေလာက္နဲ႔ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ဝင္လိုက္ေတာ႔ က်ေနာ္႔မွာ မရွိတဲ႔ မဲကေတာင္ ေဒၚစု၊ အန္တီစု၊ အေမစုအတြက္ ျဖစ္သြားေရာ။
သမၼတႀကီး ဘာလဲ၊ ဘယ္လဲ။

ဇင္ေဝေသာ္

**ေက်ာင္းေနာက္က်ေနတဲ႔ လြယ္အိတ္မ်ား**


ဝင္း ဝင္း စီက်ဴေယးရွင္းဆိုတာ
လူတိုင္းကို 'ဟုိင္း၊ ဟယ္လို' မလုပ္တတ္ဘူး။

နံနက္ခင္းေလေျပဦးနဲ႔ ခရီးထြက္ဖို႔
တစ္ညလုံး ထုပ္ပိုးေနရွာတဲ႔ ရနံ႔ေတြေလ
ၾကယ္ လ သဘင္ကိုေတာင္ ရင္မခုန္ႏိုင္ခဲ႔ဘူး
ၿမိဳ႕ဦး တုန္းေမာင္းမထိုးခင္
ၿမဳ႕ေတာ္ေပါက္ အေရာက္သြားဖို႔ တဲ႔။

ကဲ ဘယ္လိုလဲ
မိုင္တစ္ေထာင္ ခရီးရွည္ဟာ
ကၽြံေနတဲ႔ ဖဝါး စႂကြရာက စတယ္။


ဇင္ေဝေသာ္

ကာခ်ဳပ္က ေျပာတယ္ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈခံရသူမ်ား ကို မဲမေပးသင့္ဘူးတဲ့


ကမ္းလက္ shared Tin Lay's post.
 Tin Lay added 4 new photos.
ကာခ်ဳပ္က ေျပာတယ္ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈခံရသူမ်ား ကို မဲမေပးသင့္ဘူးတဲ့။
ႏိုင္ငံျခားသားေတြကို လႊမ္းမိုးႏိုင္သူျဖစ္ရင္ေကာ ကာခ်ဳပ္ႀကီး။
ဒီႏိုင္ငံျခားသူေလးေတြက NLD ရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈ ခံ႐ွာသူေတြပါ။ က်ဳပ္ NLD ကို မဲေပးလိုက္ေတာ့မယ္ေနာ္။
 



 
 
 
 

လူ႔အဖြဲ႔အစည္းရဲ႕ အင္ဂ်င္


အဲ႔ဒါ ပညာတတ္ လူလတ္တန္းစားပါပဲ။
ဘီစီ ၆ ရာစုကို လွမ္းၾကည့္၊ ရဟန္း၊ ရဟန္းမေတြဝတ္၊ မဂ္ဖိုလ္ေတြ အမ်ားဆုံး ဆိုက္သြားတဲ႔ လူတန္းစားက အဲဒီ ပညာတတ္ လူလတ္တန္းစား။
ဒီ သီအိုရီ မွားသြားၿပီလား???
ကမၻာ႔သမိုင္း ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေတြကို ဆက္ၾကည့္ပါ။ ဒီ သီအိုရီကေန ခြာမသြားဘူး။



လက္ရွိ ျမန္မာ႔ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးရဲ႕ ေနာက္ကေမာင္းႏွင္အားႀကီးကလည္း ဒီ ပညာတတ္ လူလတ္တန္းစားပါပဲ။
ႏိုင္ငံေတာ္ဟာ ဖက္စုံ ေအာက္ဆုံးအဆင္႔ကို ေရာက္ေနတယ္။ အစိုးရကို ေထာက္ခံရင္ အစိုးရဘက္ကေန၊ အတိုက္အခံကို ေထာက္ခံရင္ အတိုက္အခံဘက္ကေန။
လူလတ္တန္းစားဟာ သူ႔တာဝန္ကို သိေနရတယ္။ အဲသလို မဟုတ္တဲ႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းဟာ အေသပဲ။

ဘာေၾကာင္႔လဲ???
၁။ သူေဌးက ဆုံးရွဳံးစရာေတြမ်ားလြန္းေတာ႔ ခြထိုင္တတ္တယ္။
၂။ ေအာက္ေျခ လူတန္းစားက ပညာ၊ အေတြ႔အႀကဳံ၊ ပတ္ဝန္းက်င္ စသည္ နိမ္႔က်ေနေတာ႔ ယုံၾကည္ခ်က္ မရွိလွတတ္ဘူး။

ဒါ႔ေၾကာင္႔ ဒီ လူလတ္တန္းစား ႏွစ္ရပ္ကို လွမ္းယူ၊ လက္တြဲေခၚသူက ပညာတတ္ လူလတ္တန္းစား ျဖစ္သြားတယ္။
မထုံတတ္ေတး ပညာတတ္ လူလတ္တန္းစား အေရအတြက္မ်ားရင္ အဲဒီ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကေတာ႔ နာေပေတာ႔ပဲ။

ဇင္ေဝေသာ္

ဒီေန႔က ဇင္ေဝေသာ္ေလးရဲ႕ ရက္လည္ေပါ႔ဗ်ာ


ဒီေန႔က ဇင္ေဝေသာ္ေလးရဲ႕ ရက္လည္ေပါ႔ဗ်ာ။ ဒီပုံေလးကေတာ႔ သူမ်ားေရးထားတာေလးမို႔ အမွတ္တရ တင္လိုက္တာပါ။
***********************************************************************



ဒါနဲ႔ မသိလို႔ေမးရဦးမယ္။ မဲ ဘယ္လိုေပးရမယ္ဆိုတာ ေသေသခ်ာခ်ာနားလည္ေအာင္ တစ္ဦးခ်င္း လိုက္ၿပီး ရွင္းျပ၊ သင္ျပေနသလိုမ်ိဳး
ဦးတင္ေအးတို႔အဖြဲ႔ကိုေရာ သင္ျပ၊ ရွင္းျပခြင္႔ေရာ မရွိဘူးလား၊ ျပည္တြင္းက မိတ္ေဆြတို႔ေရ ေမးျမန္းၾကည့္ၾကပါအုံး။
သင္ျပခြင္႔ရွိရင္ေလ စလုံး လုပ္အားေပးတစ္ဖြဲ႔ကို ေခၚ၊ ဘုန္းဇင္ ဝါပန္ၿပီး လာခဲ႔ခ်င္လြန္းလို႔ပါ။

ရုတ္တရက္ေပၚေပါက္လာေသာ အမ်ိဳးသားေရးက


ဇရာ၊ ဗ်ာဓိ၊ မရဏတို႔သည္ အရွိတရား အစစ္။ ပ်ိဳျမစ္ႏုနယ္၊ လွပႂကြယ္ဝ စသည္တို႔က အခိုက္အတန္႔မ်ွသာ ျဖစ္သည့္အတြက္ အရွိတရား အတု။ (ဗုဒၶ)

ဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္ ေစာင္႔ေရွာက္ခဲ႔၊ ေစာင္႔ေရွာက္ေနေသာ အမ်ိဳးသားေရးက အစစ္၊ အေရးေပၚမွ တစ္ခုခုအတြက္ ရုတ္တရက္ေပၚေပါက္လာေသာ အမ်ိဳးသားေရးက အခိုက္အတန္႔မ်ွသာ ျဖစ္သည့္အတြက္ အတု။ (ဇင္ေဝေသာ္)

ဂ်ပန္၊ တိုက်ိဳသံရုံးမွာ ေပးရမယ္႔ မဲေတြကို အီဂ်စ္ကို ပို႔ထည့္ခ်လိုက္ဆိုလား


စိတ္ပ်က္တယ္၊ အံ႔ဩတယ္၊ ရယ္ခ်င္တယ္ ေရြးေကာ္ရယ္ သက္လား
သတင္းကေတာ႔ သိၾကၿပီးသားပါ။ ျပည္ပ ႀကိဳတင္မဲေပးခြင္႔ ရက္တိုးေပးမယ္၊ အခု ေဆြးေႏြးေနတယ္၊ ဘယ္ေန႔ ဘယ္ရက္ မသိရေသး။
ေရြးေကာက္ပြဲ အေတြ႔အႀကဳံမရွိလို႔ မွားယြင္းခဲ႔ရ၊ မဲေပးသူေတြက စိတ္ရွည္ေပးၾကဖို႔ ေရြးေကာ္က ေတာင္းပန္။
အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ေတာင္ၿပိဳကမ္းၿပိဳ ႏိုင္ေျခရွိ၊ စသည္ စသည္။

ဒီမနက္ ပါးစပ္ ၉၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ ဖြင္႔ရီလိုက္မိတာက ပုံ ႏွစ္။
ဂ်ပန္၊ တိုက်ိဳသံရုံးမွာ ေပးရမယ္႔ မဲေတြကို အီဂ်စ္ကို ပို႔ထည့္ခ်လိုက္ဆိုလား။ က်န္း လုပ္ပုံက။



ေနာက္က်ေနလြန္းၿပီမို႔


(တစ္)
သခင္...ကိုယ္ေတာ္....မႈိင္း
ႏိုင္ငံေတာ္လည္း ေသြးစြန္းခဲ႔ၿပီ အဘိုးေရ
သခင္... ေအာင္......ဆန္း
ႏိုင္ငံေတာ္လည္း ေသြးစြန္းခဲ႔ၿပီ အဖေရ။

(ႏွစ္)
ပန္းေခတ္က လမင္း
တာရာက မင္းေဝ
လင္းေစ။

(သုံး)
မ်ိဳးဆက္ရဲ႕ အားမာန္တစ္ခုပါ
လမ္းေၾကာင္းမွန္ ေရြးျခယ္ရင္း
မဇၩိမလႈိင္း
မဇၩိမဂီတ။

(ေလး)
ေနာက္က်ေနလြန္းၿပီမို႔
ေသာက္ခ်လိုက္ခ်င္ရဲ႕
ႏြားငတ္ေရက်
ဇင္ေဝေသာ္။ ။

သာမေဏေက်ာ္ တဲ႔


သာမေဏေက်ာ္ တဲ႔။ ေကာင္းပါတယ္ေလ။ ဒါေပမဲ႔ ဒီဖက္က ႏိုင္ငံေက်ာ္ေတြကို ဝန္းရံတဲ႔အဆင္႔ ျဖစ္ေနတာ။
ကိုယ္နဲ႔ ဓမၼဂဂၤါက ႏိုင္ငံအေက်ာ္လြန္ၿပီး ဟိုဖက္ျပဳတ္က်မွာ စိုးရိမ္ေနရတာ။

မႏၲေလးက ဆရာသမား ေျပာတာကို သတိရတယ္
"ဒီေကာင္႔အဆင္႔က တကၠသိုလ္ လြန္ေနၿပီ"
"တကၠသိုလ္ လြန္ရင္ ဘယ္အဆင္႔ေရာက္သြားတာလဲ ဦးဇင္း"
"တကၠသိုလ္ ဟိုဖက္က ေရနီေျမာင္းေလကြာ၊ တကၠသိုလ္ေက်ာ္ၿပီး ေရနီေျမာင္းထဲ ျပဳတ္က်တာေပါ႔" တဲ႔။

ငါ့ရင္ထဲမွာရွိတာ

က်ေနာ္ ေလ႔လာမိတဲ႔ ေဈးေရာင္း ေဈးဝယ္ ႏိုင္ငံေရး သီအိုရီ


ႏိုင္ငံေရးမွာ အစိုးရနဲ႔ အတိုက္အခံဆိုတာ ေဈးေရာင္း ေဈးဝယ္ပါ။
အစိုးရက ေဈးေရာင္းသူ၊ အတိုက္အခံက ေဈးဝယ္သူ။

(က) ေဈးေရာင္းသူက ပစၥည္းမွန္ဖို႔ အေလးထားရမယ္။
ေဈးဝယ္သူကလည္း ကိုယ္ဝယ္မယ္႔ ပစၥည္း မွန္၊ မမွန္ စစ္ေဆးရမယ္။
ဒါေပမဲ႔ ပစၥည္းက အတု ျဖစ္ေနမယ္ဆိုရင္ ကိုယ္က်င္႔တရားေရးအရ ေဈးဝယ္သူထက္ ေဈးေရာင္းသူမွာ တာဝန္ပိုရွိပါတယ္။

(ခ) ေနာက္ၿပီး ေဈးေရာင္းသူက ပစၥည္းကို ႀကိဳက္တဲ႔ေဈး သတ္မွတ္ထားႏိုင္တယ္။
ေဈးဝယ္သူက ေဈးနည္းသထက္နည္းေအာင္ ေဈးဆစ္ခြင္႔ ရွိပါတယ္။
ေဈးကေတာ႔ မွန္ေနၿပီဆိုတာ သိလ်က္ေတာင္ ေဈးဝယ္သူက ရလိုရျငား ထပ္ဆစ္ေနတတ္ပါတယ္။

(ဂ) ဒီသီအိုရဲ႕ အေျဖအရ
ေဈးပိုေပးၿပီး ဝယ္လာမိတယ္ဆိုရင္ ေဈးဝယ္သူရဲ႕ အားနည္းခ်က္ျဖစ္ၿပီး (ကိုယ္က်င္႔တရားေရးအရ ရွက္စရာ လုံးဝ မဟုတ္ပါဘူး၊ မသိမွား မွားျခင္းမ်ွသာပါ)
ပစၥည္း မမွန္ဘူးဆိုရင္ေတာ႔ ေဈးေရာင္းသူရဲ႕ မွားယြင္းမူပါ။ (သိသိႀကီးနဲ႔ လိမ္ညာတာမို႔ ကိုယ္က်င္႔တရားေရးအရ လုံးဝ ေအာက္တန္းက်၊ ရွက္စရာလည္း ေကာင္းပါတယ္)
က်ေနာ္ မ်က္ႏွာႀကီးရာ ဟင္းဖတ္ ပါမိပါသလား။

ဇင္ေဝေသာ္

မိုးရြာၿပီး ျပန္တိတ္သြားရင္ ...


တပ္ပိုင္ေျမ

ဘဝခ်င္းတူလို႔ ပိုယုံတယ္ (၃)


အခုတေလာ အဖြဲခ်ဳပ္အတြင္းေရး ဆိုတာေတြ ေတြ႔ေတြ႔ေနရလို႔ "ဘဝခ်င္းတူလို႔ ပိုယုံတယ္ (၃)" ကို ဆက္ေရးမိပါတယ္။ ယုတၱိ ရွိ မရွိ သုံးသပ္ၾကည့္ၾကပါ ပညာရွင္အေပါင္းတို႔။

လက္ေထာက္ ဘုန္းႀကီးေပါက္စေလးဘဝမွာ ဒီေက်ာင္းရွိ တရုတ္ ဒကာ၊ ဒကာမတိုင္းလိုလိုက ဘုန္းဇင္ကို သေဘာက်ၾက၊ ရင္းႏွီးေလးစားၾက ပါတယ္။ ဒါက ဘာေၾကာင္႔လည္းဆိုရင္ အေရးႀကီးတဲ႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြ ခ်ရမယ္႔ေနရာ (Decision maker) မဟုတ္လို႔ပါပဲ။
ေသေသခ်ာခ်ာ တြက္ၾကည့္ေတာ႔ အေရးႀကီးတဲ႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြကို ကိုယ္႔လူေတြကေတာင္ ရာႏႈန္းျပည့္ သေဘာမတူတတ္ပါဘူး၊ အမ်ားသေဘာတူရင္၊ ကိုယ္လည္း မွန္တယ္လို႔ထင္ရင္ ဒူးသာဒူး ဆုံးျဖတ္ ၾကရတာပါ။ ေဒၚစုနဲ႔ အဖြဲခ်ဳပ္အတြင္းေရးဆိုတာ ဒီ သီအိုရီအတိုင္းပဲ ရွိေနပါလိမ္႔မယ္။

ဥပမာေလးတစ္ခု ျပပါမယ္။ ဒီေက်ာင္းရဲ႕ ညေနခင္း ဘုရားဝတ္တက္ေတြမွာ တစ္ရက္ကို ေခါင္းေဆာင္ (တိုင္ေပးသူ) တစ္ေယာက္ ရွိပါတယ္။ သူတို႔ကို "Evening Service leader" လို႔ ေခၚပါတယ္။ ရက္ ၃၀ လ ဆိုရင္ ေခါင္းေဆာင္ ၃၀။ ၃၁ ရက္ လဆိုရင္ ေခါင္းေဆာင္ ၃၁ ေပါ႔။ လူတိုင္းလိုလိုကလည္း ဒီတာဝန္ကို အျမတ္တႏိုးရွိၾကေတာ႔ ေနရာဖယ္ မေပးခ်င္တတ္ၾကဘူး။ ေခါင္းေဆာင္ ၃၁ ဆိုေပမယ္႔ ထိမရ၊ တို႔မရတဲ႔ လူေဟာင္းႀကီးေတြ ရွိေနတဲ႔အတြက္ လူသစ္ေတြ ဝင္လာဖို႔ အခြင္႔အလမ္းက ေတာ္ေတာ္က်ဥ္းေျမာင္းေနတယ္။



ဘုန္းဇင္ ေက်ာင္းထိုင္ျဖစ္တဲ႔ေနာက္ ေျပာင္းလာပစ္လိုက္တာေတြထဲမွာ ဒါလည္းပါပါတယ္။ ဒီေျပာင္းလဲမႈမ်ိဳးက လူထုအျမင္ (Public image) ကို ေျပာင္းလဲသြားေစတတ္ၿပီး လူသစ္ေတြ ဝင္လာဖို႔ လမ္းဖြင္႔ေပးလိုက္ သလို ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ ဒါက သီအိုရီပါ။


လူေဟာင္းႀကီးေတြကို ျဖဳတ္မယ္ဆိုေတာ႔ ခ်ဲယာမန္းပါ ဒီအထဲမွာ ပါေနေရာ။ ဒါနဲ႔ သူနဲ႔ ႏွစ္ေယာက္ခ်င္း ေဆြးေႏြးလိုက္တယ္။ သူ သေဘာေပါက္ လက္ခံတယ္။ ဒါဟာ ေက်ာင္းရဲ႕ အနာဂတ္အတြက္။ သူကေျပာတယ္ "Alright Bhante. Please take my name off first" တပည့္ေတာ္နာမည္ကို အရင္းျဖဳတ္ပစ္လိုက္ တဲ႔။

ဒါနဲ႔ ထိမရ၊ တို႔မရ လူေဟာင္းႀကီး ဆယ္ေယာက္ေလာက္ကို ျဖဳတ္ၿပီး လူသစ္ေတြနဲ႔ အစားထိုးလိုက္တယ္။ ဘာေျပာေကာင္းမလဲ၊ ေဝဖန္သံေတြ ပြက္ေလာကို ညံထြက္သြားတာပဲ။ ဥကၠ႒ကအစ ကိုင္လိုက္ေတာ႔ မ်က္ႏွာခ်င္း ဆိုင္လည္း လာမေျပာရဲၾကဘူး၊ ကြယ္ရာကပဲ ေျပာေနၾကတာ။ ဘုန္းဇင္ကလည္း မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ လာမေျပာလို႔ကေတာ႔ ဂရုကို မစိုက္တာ။

ဒါေပမဲ႔ လူထုအျမင္ (Public image) က ခ်က္ခ်င္းေျပာင္းသြားတယ္။ "လက္ရွိ ဘုန္းႀကီးေပါက္စက ေဆာ္စရာရွိရင္ေတာ႔ ေဆာ္သဟ၊ သူေဆာ္ ရင္လည္း သူ႔ ခဲ်ယားမန္းကအစ ေဆာ္တာ" ဆိုတာမ်ိဳးျဖစ္သြားေတာ႔ ေက်ာင္းက လူေဟာင္းေတြ၊ လူသစ္ေတြနဲ႔ ပို စည္ကားလာတယ္။
သူတို႔ဆရာ၊ ေက်ာင္းေထာင္ေပးသြားတဲ ဆရာေတာ္ႀကီးကေတာင္ သူတို႔ကို ဒီလိုမဆက္ဆံခဲ႔ဘူးဆိုၿပီး အျမင္မၾကည္၊ ေက်ာင္းကေန ခပ္ခြာခြာလုပ္သြား ၾကတဲ႔ လူႀကီးေတြကိုယ္တိုင္ အျမင္မွန္ေတြရၿပီး အခု ျပန္ေရာက္လၾကပါၿပီ။
********************************************************************
ေဒၚစုရဲ႕ မဟာဗ်ဴဟာ အေရႊ႕မွာ လူေဟာင္း ဘယ္ႏွေယာက္ ထိသြားမလဲ၊ သူတို႔အတြက္ ေလးေလးနက္နက္ႀကီး ကိုယ္ခ်င္းလည္း စာပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ ဒီဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ိဳးဟာ လူေဟာင္းေတြရဲ႕ အနစ္နာခံခဲ႔မႈေတြကို မသိလို႔၊ ေက်းဇူး မတင္လို႔ မ်က္ႏွာလႊဲ ခဲပစ္ လုပ္တာမ်ိဳး မဟုတ္ႏိုင္ပါဘူး။ အလြန္ ခက္ခက္ခဲခဲ ခ်ယူရတဲ႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ိဳး၊ မ်က္ေစ႔မွိတ္ၿပီး "ကဲ လုပ္တယ္ကြာ" ဆိုၿပီး ဆုံးျဖတ္ရတာမ်ိဳးပါ။ ဒါေတြဟာ ႏိုင္ငံရဲ႕ အနာဂတ္အတြက္ ျဖစ္ေနႏိုင္ပါတယ္။

ဘဝခ်င္းတူေနေတာ႔ ဘုန္းဇင္တို႔ကေတာ႔ ေဒၚစုဆို "ဒုန္း ဒုန္း" ပဲ။ အေရးႀကီးတဲ႔ ဆုံးျဖတ္ေတြရဲ႕ အမွန္၊ အမွား၊ အရွဳံးအျမတ္ဟာ ကာလ အေတာ္ၾကာမွ အေျဖသိရတတ္ပါတယ္။

ကဲ ေဆြဇင္ေရ၊ ဒီျမားက ကိုယ္႔ရင္ဘတ္ကို ျပန္ ခ်ိန္ထားတဲ႔ ျမားပါပဲ။ ရဲရင္ ဆက္လႊတ္ေပါ႔။ ဒီကေတာ႔ လႊတ္လိုက္ၿပီ။

ဘုန္းဇင္
(ဇင္ေဝေသာ္)

ဘုန္းဇင္နဲ႔ ဒိုဒိုးေဒါက္ေဒါက္


ေမာင္ေမာင္ခ်ာတိတ္။ ။ ဘုန္းဘုန္းတို႔က ေဖ႔စ္ဘုတ္ေပၚကတင္ "ဒုန္း" ေနတာ၊ ေျမျပင္မွာက....။
ဘုန္းဇင္။ ။ ဟာ႔ ဒကာ ငခ်ာရ၊ ဒို႔က ေဖ႔စ္ဘုတ္ေပၚကတင္ မဒုန္းလို႔ သကၤန္း ခါးေတာင္းက်ိဳက္ၿပီး ဦးတင္ေအးႀကီးကို လိုက္ရိုက္ေနရမွာလား။ မလုပ္ေကာင္းဘူး။

ဘုန္းဇင္နဲ႔ အလြဲမ်ား


ကဲ လိုက္ဆိုၾက၊
"စားခ်င္တာက နာမ္၊ စားေနတာက ရုပ္။
သူမဟုတ္ ငါမဟုတ္ အဲဒါ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္
(အဲေလ မွားလို႔၊ ျပင္ဆို) အဲဒါ နာမ္နဲ႔ ရုပ္။"

ကဲ အဲဒါ အာဏာရွင္ဆန္တာလား


လြန္ခဲ႔တဲ႔ ေျခာက္လေလာက္တုန္းက ေက်ာင္းမွာ ဆြမ္းခ်က္က တရုတ္ဒကာႀကီး၊ ဟင္းခ်က္ေကာင္းတယ္၊ ေယာက်္ားဆန္တယ္။ ခ်က္ၿပီး စားပြဲေပၚ တင္ထား တာပဲ၊ ႀကိဳက္ ရာစား၊ စားခ်င္စား မစားခ်င္ေန။ သူ႔အပူ မပါဘူး။

အခု ဆြမ္းခ်က္က တရုတ္ဒကာမႀကီး၊ သူက စားေနရင္ ေဘးကေနပတ္ၿပီး အကဲခတ္ေန တာ။ က်န္းမာေရးနဲ႔ သိပ္မသင္႔ဘဲ ကိုယ္ႀကိဳက္လို႔ အမ်ားႀကီး စားလိုက္တာ မ်ိဳးဆို ၿပီးရင္ သိပ္မစားဖို႔ ေျပာတတ္တယ္။
ဥပမာ။ အခု မနက္ပိုင္းေတြမွာဆိုရင္ တစ္ပတ္ႏွစ္ႀကိမ္ထက္ပိုၿပီး အီၾကာေကြး မစားရေတာ႔ဘူး။
ကဲ အဲဒါ အာဏာရွင္ဆန္တာလား။
ဘုန္းဇင္တို႔ကေတာ႔ မထင္။ ေစတနာမပါဘဲ ဒီစကားေတြက ထြက္ကို မလာဘူး။

၂၀၂၅ ေလာက္မွာ ေတြ႔မယ္ဗ်ာ


ဒီေန႔ ျမန္မာသတင္း မပါဘူး။ ဒါနဲ႔ ဝတၳဳေလးတစ္ပုဒ္လိုျဖစ္ေအာင္ ဓာတ္ပုံေတြကို ဆြဲကပ္လိုက္တယ္။

၁။ ေအာင္ပြဲခံသြားတဲ႔ ကေနဒါက လစ္ဘရယ္။

၂။ NUS ရဲ႕ ပညာေရးဝန္းက်င္။ အဲဒီကို ေရာက္မိတိုင္း ရြာက ညီေတြ၊ ညီမေတြအတြက္ အဲဒါေတြကို ပါဆယ္ထုပ္ၿပီး ပို႔ခ်င္စိတ္ေတြ ေပါက္ေပါက္ေနမိတယ္။

၃။ သုေတသနနဲ႔ ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈ အရင္းအႏွီးေတြဆီက အျမတ္ေတြ ျပန္ရလာေနပါၿပီ လို႔ ခပ္ႂကြားႂကြားေလး ေျပာေနတဲ႔ စကၤာပူ ဝန္ႀကီးခ်ပ္။
*******************************************************

အဆင္႔ရွိတဲ႔ အစိုးရတစ္ဖြဲ႔ ရရွိၿပီး ဆယ္ႏွစ္အတြင္းေလာက္မွာ လူႀကီးမင္းတို႔ နဲ႔ လယ္ဗယ္တူ ဖိုက္ခ်င္တယ္ဗ်ာ။ လူႀကီးမင္းႏိုင္ငံသားေတြနဲ႔ တစ္ဦးခ်င္း ႏွလုံးရည္ တိုက္ပြဲေတြမွာ က်ေနာ္ကလည္း ရွဳံးပြဲ မရွိေသးပါဘူး။
ေနာက္ၿပီး က်ေနာ္တို႔ အုပ္စုႀကီးက လူသာ ေသသြားမယ္၊ ျမန္မာ ပတ္စပို႔ကို မစြန္႔ၾကဘူး။ ဒါကိုလည္း လူႀကီးမင္းတို႔ လဝက သိတယ္ေနာ္။

၂၀၂၅ ေလာက္မွာ ေတြ႔မယ္ဗ်ာ။



ေဒၚစု၊ မစၥတာေဖာ႔ဒ္၊ အပ္ဘဆိုလုတစ္ဇင္နဲ႔ ဇင္ေဝေသာ္


ႏိုင္ငံေရးစာေပလိုင္းထဲကို မေရာက္ခင္က ကိုယ္အထင္ႀကီး ေလးစားတဲ႔ ကမၻာေက်ာ္ႀကီးေတြအေၾကာင္း ေတာ္ေတာ္ဖတ္ျဖစ္ခဲ႔ပါတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ ဂ်င္နရယ္ ေဖာ႔ဒ္ကားကုမၸဏီႀကီးကို တည္ေထာင္သြားတဲ႔ မစၥတာေဖာ႔ဒ္လည္း ပါဝင္ပါတယ္။

သူေျပာတဲ႔ စကားတိုတိုေလး သုံးခြန္းက... ေခါင္းေဆာင္လုပ္မယ္ဆိုရင္....
(1) Make sure that you present.
(2) Make sure that you care about them
(3) Make sure they know that you care about them.

သင္႔လူေတြ ရွိတဲ႔ေနရာကို သင္ ေရာက္ေနမိပါေစ (အေဝးကခ်ည္း လမ္းမညႊန္ပါနဲ႔)။
သူတို႔အေပၚ ဂရုတစိုက္၊ အေလးတယူလည္း ရွိပါ။
သင္က သူတို႔ကို ဂရုတစိုက္ရွိတယ္ဆိုတဲ႔ အခ်က္ကိုလည္း သူတို႔ သိေနပါေစ တဲ႔။

ေလယာဥ္ေပၚမွာ အိပ္ေပ်ာ္ေနရွာတဲ႔ အသက္ ၇၀ အရြယ္ အဖြားအိုႀကီးဟာ သူ႔လူေတြေရွ႕မွာ ဘာမွမျဖစ္သလို ဟန္တင္းႏိုင္ေပမဲ႔ လူကြယ္ရာမွာေတာ႔ ဇရာက ဇရာကပါပဲဗ်ာ။ မစၥတာေဖာ႔ဒ္ေရ လူႀကီးမင္းရဲ႕ ဩဝါဒေတြ သူမဆီမွာ က်ေနာ္ေတြ႔ေနရပါတယ္။



*******************************************************************

အႂကြင္းမဲ႔အာဏာပိုင္ဆိုင္မႈ (အပ္ဘဆိုလုတစ္ဇင္) ဝါဒ အေၾကာင္းကို ေျပာၾက ရင္ လူ႔သဘာဝကိုပါ ပူးတြဲသုံးသပ္ပါမွ တရားမ်ွတတဲ႔အေျဖ ထြက္မယ္လို႔ က်ေနာ္ ယုံၾကည္ပါတယ္။

က်ေနာ္တို႔ ေတြ႔ရတဲ႔ ကမၻာ႔ အာဏာရွင္ေတြဟာ လူလတ္ပိုင္းေတြပါ။ အသက္အရြယ္ ႀကီးျပင္းလာၿပီဆိုရင္ အဲဒီ အာဏာရွင္ေတြကိုယ္တိုင္ေတာင္ သေဘာထားေတြ မသိမသာ ေပ်ာ႔ေျပာင္းလာတတ္ပါတယ္။ ထင္ရွားတဲ႔ သာဓကကေတာ႔ ကဒါဖီပါပဲ။
အာဏာရယ္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္အရာမွာမဆို အသက္ေလးဆယ္ေက်ာ္ လူတစ္ေယာက္ ရႈျမင္ပုံနဲ႔ အသက္ ၇၀ ေက်ာ္ လူတစ္ေယာက္ ရႈျမင္ပုံဟာ တူမေနႏိုင္ပါဘူး။

ဒါ႔ေၾကာင္႔ အသက္ ၇၀ အရြယ္ အဖြားအိုႀကီးဟာ သူမရဲ႕ "အႂကြင္းမဲ႔အာဏာပိုင္ဆိုင္ေရး" အတြက္ အသည္းအသန္ လုပ္ယူေနတယ္ ဆိုတဲ႔ အယူအဆကို တစ္ေယာက္ထဲျဖစ္ပါေစ က်ေနာ္ ထိုင္ၿပီးျငင္းဆန္ေန ပါရေစ။
အသက္က ၇၀၊ အဏာ ရခဲ႔ရင္ေတာင္ အခ်ိန္ ဘယ္ေလာက္ က်န္ေတာ႔မလဲ။ အနာဂတ္ မ်ိဳးဆက္အတြက္ ပန္းပ်ိဳးေပးထားခဲ႔ခ်င္တဲ႔ ေစတနာလို႔ပဲ အႂကြင္းမဲ႔ နားလည္၊ လက္ခံမိပါတယ္။

သေဘာမတူသူမ်ား က်ေနာ္႔အေကာင္းေလးကို ဝိုင္းဝန္းတိုက္ခိုက္ႏိုင္ပါၿပီ။
ေက်ဇူးတင္ပါတယ္။

ဇင္ေဝေသာ္

ရန္လုပ္တဲ့လူက ၾကံဖန္လုပ္တာ


ေျပာရဦးမယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ပတ္က စလုံးဒကာမ တစ္ေယာက္က သူ႔အိမ္ ပရိတ္ရြတ္ ပင့္တယ္ေပါ့။ ဒီမွာေတာ့ House blessing လို႔ ေခၚၾကတယ္။ သူပင့္တာက ဘုန္းဇင္နဲ႔ သီဟိုဠ္ကိုယ္ေတာ္ေလး။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ သူပင့္တဲ့ ႏွစ္နာရီအခ်ိန္မွာ သင္တန္းရွိေနတာကို ေမ့ၿပီး သီဟိုဠ္ေလးက အိုေက ေျပာလိုက္တယ္။ သူတကယ္ လာပင့္ေတာ့ သီဟိုဠ္ေလးက စာသင္ခန္းထဲမွာ။ ဖုန္းဆက္လည္း မရေတာ့ဘူးေပါ့။

သူက ကိုယ္ေတ္ေလးကို ရန္လုပ္ေရာ။ ဘာ့ေၾကာင့္ ဟိုေန႔က အိုေက ေျပာသလဲေပါ့။ အေျခအေနကို တာ၀န္ရွိ ဒကာမက ရွင္းျပတယ္။ သူ႔ေဒါသက ဟိုကိုယ္ေတာ္ဆီကေန အဲဒီ ဒကာမဆီ ကူးသြားေရာ။ နင္တို႔က ဘာလို႔ သူ႔ကို ႀကိဳတင္ ေျပမထားသလဲေပါ့။ ဒါနဲ႔ လႊတ္ထားလို႔ေတာ့ မရေတာ့ဘူးဆိုၿပီး အဲသလိုသာ ဟိုလူ႔ရန္လုပ္ ဒီလူ႔ရန္လုပ္ လုပ္ေနရင္ ခင္းဗ်ားအိမ္ကို မလိုက္ႏိုင္ဘူး။ တျခားေက်ာင္းကဘုန္းႀကီးပဲ သြားပင့္ ဆိုေတာ့မွ ႏႈတ္ပိတ္သြားတာ။

ဒါေပမဲ့ သူ႔မွာ ကားမရွိေတာ့ တကၠစီနဲ႔ သြားရမွာ။ ဒါနဲ႔ ဂိတ္ေပါက္ကေန တကၠစီ ေစာင့္ၾကေရာ။ တကၠစီက ေတာ္ေတာ္နဲ႔မရေတာ့ သူ႔ေဒါသက တကၠစီေတြဆီ ေရာက္သြားျပန္ေရာ။ သူ႔ၾကည့္ၿပီး မေနႏိုင္တာနဲ႔ ေကာက္ရယ္လိုက္တယ္။

သူက ရီရမလားဆိုတဲ့ သေဘာနဲ႔ မ်က္ေစာင္းထိုးၾကည့္တယ္။ အသံေတာ့ မထြက္ရဲဘူး။ အသံထြက္ရင္ ဒီကလည္း တကယ္ မလိုက္ေတာ့ဘူး။

အဲ့ဒါနဲ႔ ကားေပၚထိုင္ရင္း စဥ္းစားမိတာ။
လူတကာကို အျပစ္လိုက္ျမင္ေနသူေတြ ဘယ္လိုမ်ား ေပ်ာ္ရႊင္တဲ့ ဘ၀ အရသာကို ရွာေတြ႕ႏိုင္ၾကရွာမလဲ လို႔ေလ။ သနားမိတယ္။

 

ဆူးၾကားထဲက ဘူးသီးႀကီးမ်ား


သူတို႔က လက္ရွိသံအရာရွိေတြပါပဲ။ ဝါရွင္တန္ ျမန္မာသံရုံးက ထုတ္ျပန္တဲ႔ စာဟာ အမွန္ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ကေပါက္တိကေပါက္ခ်ာ ေရြးေကာ္၊ ရွင္းလင္းျပတ္သားမႈ မရွိလွတဲ႔ လမ္းညႊန္ခ်က္၊ အကန္႔အသတ္နဲ႔ေပးထားတဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင္႔က တစ္ဖက္။
ေစာင္႔ၾကည့္ေနတဲ႔ ကမၻာ၊ ႏိုးထေနတဲ႔ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာလူထု၊ တံေတြး ခိုးေထြးရင္ေတာင္ မလြတ္တဲ႔ ၂၁ ရာစု မီဒီယာက တစ္ဖက္။
သူတို႔ ဒုကၡ အႀကီးအက်ယ္ ေရာက္ေနၾကတယ္လို႔ ယူဆရတယ္။
ကမၻာ႔လစ္ဘရယ္ ဒီမိုကေရစီၿမိဳ႕ေတာ္၊ ဝါရွင္က သံအမတ္အေနနဲ႔ ေရငုံႏႈတ္ ပိတ္ လုပ္ေနလို႔ လုံးဝ မရေတာ႔ဘူး။




တခ်ိဳ႕ကထင္မယ္၊ သူက သံအမတ္ပဲ၊ သူလုပ္ေပးရင္ရတာပဲ လို႔။ တကယ္က အဲသလို မဟုတ္ႏိုင္ဘူး။ သူတို႔လည္း သနားစရာ၊ ေရဗူးေပါက္ နဲ႔ ေရခတ္ေနၾကရရွာတာ။ ဒါက လူသားဆန္ဆန္ နားလည္ေပးမႈ။
ဒါေပမဲ႔ အေလ်ွာ႔ေတာ႔ လုံးဝမေပးသင္႔ဘူး။ သူတို႔ကို ရသေလာက္ မူလီၾကပ္ရမယ္။ ၿပီးၿပီးေရာ လုပ္လိုက္ရင္ သူတို႔ သက္သာသြားမယ္၊ သမိုင္းနာၿပီး က်န္ရစ္မယ္။ အဃာတ မထားရ၊ ျပတ္ျပတ္ေတာ႔လုပ္ရမယ္။

လူသားဆန္ဆန္ နားလည္ေပးမႈက ဟ်ဴမင္းနတီ၊
ကိုယ္လုပ္ရမယ္႔အလုပ္ကို လုပ္တာက ဂ်ဴတီ။
ဒီေနရာမွာ ဂ်ဴတီကို ေရွ႕တန္းတင္သင္႔တယ္။

(ဒီမွာ လူကိုယ္တိုင္ သက္ေသအထိ လိုက္မယ္ဆိုတဲ႔ ကိုယ္ေတြ႔ႀကံဳလိုက္ရတဲ႔ ငမႈံေတြ၊ ေဒၚမႈံေတြရွိလို႔ ဒီစာမ်ိဳး ေရးရျခင္းပါ။)


ဇင္ေဝေသာ္

တိုင္းရင္းသား အကိုအမတို႔ ေရ


၁။ နာဂေတာင္ေပၚမွာ အတူတူ အလုပ္လုပ္ခဲ႔ဖူး တဲ႔ နာဂႀကီး ဦးအႏုစီး သူ႔ရြာကို အၿပီးျပန္သြားၿပီဆိုလို႔ "ဘာေၾကာင္႔လဲ" ေမးေတာ႔ သူတို႔ နာဂ ဘာသာစကား ကြယ္ေျပာက္သြားမွာစိုးလို႔ လူငယ္ေတြကို ဘာသာစကား ျပန္သင္ေပးဖို႔တဲ႔။
သူတို႔ နာဂ ဘာသာစကားက သူတို႔ တစ္ရြာပဲ ေျပာတယ္၊ သူတို႔ရြာက အိမ္ေျခ သုံးဆယ္ေလာက္ပဲ ရွိသတဲ႔။ ပ်က္ရယ္ မျပဳၾကပါနဲ႔၊ လူမ်ိဳးစု ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ဟာ သူ႔စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းကို ထိန္းကိုထိန္သိမ္းရပါမယ္။

၂။ ၂၁ ရာစု ကမၻာ႔ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ အားႀကီးတဲ႔ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းတစ္ခုက အားေသးတဲ႔ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းတစ္ခုကို ဝါၿမိဳျခင္း မဟုတ္ေတာ႔ဘူး။ အားေကာင္းလာေအာင္ အျပန္အလွန္ နားလည္ ေဖးမ၊ ကူညီျခင္းပါ။

၃။ ဒါေပမဲ႔ ႏိုင္ငံရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး ကူးေျပာင္းစမွာေတာ႔ အားေသးတဲ႔ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းေတြဟာ တြန္႔ကနဲ ခံစားၾကရတတ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အဲဒီ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး တည္ၿငိမ္သြားရင္ လက္ရိွ အာနည္းသြားတဲ႔ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းဟာ ႏွစ္ဆ အားေကာင္းလာပါတယ္။

၄။ ေတာင္ကိုရီးယားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရးေတြ ေျပာင္းေတာ႔ လက္ရိွ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ကြန္ဖ်ဴးရွပ္ဝါဒဟာ တြန္႔ကနဲ ျဖစ္သြားၿပီး ခရစ္ယန္ဘာသာထဲ ဝင္သူ အေရအတြက္က ကမၻာ႔သမိုင္းမွာေတာင္ သမိုင္းဝင္သြားတယ္။ ဒါေပမဲ႔ ေတာင္ကိုရီးယားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး တည္ၿငိမ္သြားခ်ိန္မွာေတာ႔ မူရင္း ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ကြန္ဖ်ဴးရွပ္ဝါဒက ႏွစ္ဆ အားျပန္ေကာင္းလာတယ္။

၅။ ဒီ သီအိုရီေတြဟာ ပါေမာကၡႀကီး ဆမ္ ဟန္တင္တန္ရဲ႕ "The Clash of Civilizations" ပါ။ ဇင္ေဝေသာ္ ရင္ဘတ္ႀကီးနဲ႔ အရဲစြန္႔ (ဖတ္မယ္႔လူမွ ရွိပါ႔မလား) ဘာသာျပန္ခဲ႔ရတဲ႔ လူ႔ယဥ္ေက်းမႈ ပဋိပကၡပါပဲ။ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ သူ႔ သီအိုရီႀကီးကလည္း ၂၁ ရာစု ကမၻာ႔ႏိုင္ငံေရးမွာ မွန္ဆဲ၊ တိက်ဆဲ၊ ျငင္းလို႔မရ ျဖစ္ေနဆဲပါ။ သူ႔ရဲ႕ "၂၁ ရာစု ကမၻာ႔ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ အားႀကီးတဲ႔ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းတစ္ခုက အားေသးတဲ႔ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းတစ္ခုကို ဝါၿမိဳျခင္း မဟုတ္။ အားေကာင္းလာေအာင္ အျပန္အလွန္ နားလည္ ေဖးမ၊ ကူညီျခင္း" သီအိုရီကို အစြန္းေရာက္ မြတ္စလင္ေတြကလြဲရင္ ပညာရွင္တိုင္း လက္ခံၾကရတယ္။

၆။ ဒါေပမဲ႔ ႏိုင္ငံ တစ္ ႏိုင္ငံရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရးျပဳျပင္ရာမွာေတာ႔ လူေတြသာမက စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းႀကီးေတြကိုယ္တိုင္လည္း ခဏေတာ႔ အနစ္နာခံရပါသတဲ႔ အကို အမတို႔ေရ။

၇။ ဒီ သီအိုရီေလာက္ေတာ႔ ေဒၚစုက ေၾကၿပီးသားပါ။ အကို၊ အမတို႔ရဲ႕ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းကို သူမက ႀကိမ္စာ မတိုက္ပါဘူး။

၈။ ကဲ ယုံၾကည္ထားတဲ႔ တိုင္းရင္းသားအေရးကို အေထာက္အထားနဲ႔တကြ ေရးလိုက္ၿပီ။ လူဘယ္ေလာက္ဆီ ေရာက္သြားမလဲ ဆိုတာကေတာ႔ တစ္ေယာက္ထဲ လုပ္လို႔မရေတာ႔ဘူး ပရိသတ္တို႔ေရ၊ ကူၾကပါအုံး။






ဇင္ေဝေသာ္

သိုးေဆာင္း ပုံျပင္အသစ္


ဟိုး ေရွးေရွးတုန္းက ခဲေလးတစ္လုံး ကန္ေရထဲက်လာရင္ ကန္ေရျပင္မၿငိမ္မသက္ျဖစ္မႈနဲ႔ ခဲကေလးကို အျပစ္ဆိုၾကတယ္။ သူတို႔က လႈိင္းဂယက္ေလးေတြကိုပဲ ျမင္ခဲ႔ၾကသတဲ႔။
ေႏွာင္းေခတ္ ေရာက္လာေတာ႔ တစ္ဘဝလုံး ေပးဆပ္၊ ကန္္ေရျပင္ထဲ ေျပးဆင္း၊ ကန္ေရရဲ႕ မိခင္ ရႊံ႕ႏြံေျမျပင္အထိ လွမ္းၿပီးေပြ႔ဖက္လိုက္တဲ႔ ခဲ ေလးတစ္လုံးရဲ႕ အနစ္နာခံမႈေတြကို ရွာေတြ႔သြားၾကသတဲ႔ဗ်ာ။
ဒီပုံျပင္ေလးကို သိုးေဆာင္းပုံျပင္ စာအုပ္ထဲက ရတာပါလို႔ က်ေနာ္ကေျပာရင္ ေက်းဇူးျပဳၿပီး က်ေနာ္႔စကားကို မယုံလိုက္ၾကပါနဲ႔။

ဇင္ေဝေသာ္။

အရိုးသားဆုံး က်ည္တစ္ေတာင္႔


ညီမေလးေရ
က်ည္ဆံေတြခ်င္း ဖလွယ္လို႔မရတဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဟာ
ရိုးသားတဲ႔ ပန္းျခင္းေလးတစ္ခုေအာက္
လက္ေျမွာက္သြားတတ္တယ္။

ညီမေလးေရ
ဘီလူးရင္အုပ္ေတြခ်င္း ရွင္းလို႔မရတဲ႔ ပဋိပကၡဟာ
ပန္းႏုေရာင္ လက္ဖဝါးေလး ေျမွာက္ျပတာနဲ႔
ပန္းႏွစ္ေရာင္ သမ္းသြားတတ္တယ္။

ညီမေလးေရ
ႏွလုံးသား သန္းတစ္ရာကို သိမ္းပိုက္ဖို႔
အရိုးသားဆုံး ႏႈတ္ခမ္းႏွစ္လႊာေတာ႔လိုလိမ္႔မယ္။

မၿပံဳးခ်င္ရင္ ခပ္တင္းတင္း ေစ႔ထား
ၿပဳံးလိုက္မိရင္ေတာ႔ ထပ္ခ်ပ္မကြာ
မင္း ႏွလုံးသားပါ ပါသြားပါေစေနာ္။ ။


ဇင္ေဝေသာ္
(ဒီေန႔ည ၁၀ နာရီ ၁၈ မိနစ္)

ဇင္ေဝေသာ္ (သို႔) ဖိုးစိန္ဆင့္သား အငယ္ေကာင္


ဘယ္အစိုးရပဲ တက္တက္၊ တက္လာတဲ႔ အစိုးရသစ္ကို ႀကိဳဆိုဖို႔ ေဒါက္တာ ဟင္နရီ ကစ္ဆင္းဂ်ာရဲ႕ ေနာက္ဆုံးထြက္တဲ႔ "World Order" ကို "ေလာကဇာတ္ခုံ" အမည္နဲ႔ ဘာသာျပန္ေနခဲ႔တာ ၿပီးခါနီးပါၿပီ။ ဒါက က်ေနာ္႔ရဲ႕ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ ဘဝအပိုင္းျဖစ္ၿပီး မဲေပးခြင္႔ရရင္ ေဒၚစုကိုေပးမယ္ဆိုတာက ပုဂၢလိက ရပ္တည္ခ်က္ပါ။ လုံးဝ မတူပါဘူး။

စကၤာပူ ႀကိဳတင္မဲ စေပးတဲ႔ေန႔မွာပဲ ဇင္ေဝေသာ္ရဲ႕ အေကာင္႔ေလးလည္း ၿခဳံခိုတိုက္ခိုက္ျခင္း ခံလိုက္ရပါတယ္။ အရင္ေန႔ ကမ္းလက္ေပၚက "ငါ႔မႏၱေလး" ပို႔စ္မွာ ဝင္ဖတ္သူ ႏွစ္သိန္းနီးပါး၊ လိုက္ခ္ တစ္ေသာင္းေက်ာ္ တက္သြားတာ ကိုလည္း ေတြ႔ရေတာ႔ ဒါလည္း အေၾကာင္းမ်ားစြာထဲက တစ္ေၾကာင္း ျဖစ္ေလ မလားလို႔ ေတြးမိပါတယ္။
စကား အပိုေတြ ေျပာမေနေတာ႔ပါဘူး၊ ဇင္ေဝေသာ္ကို ျပန္ဆယ္ရင္း အေကာင္႔သစ္နဲ႔ ခရီးဆက္ေပါ႔။

ေပ်ာက္ဆုံးသြားတဲ႔ ဇင္ေဝေသာ္ကို ခ်က္ခ်င္း (နာရီဝက္အတြင္း) သတိထားမိ တဲ႔ ေရးေဖာ္ေရးဖက္ေတြနဲ႔ စာဖတ္ပရိသတ္ရဲ႕ အေလးထားမႈကို လုံးဝ ေလ်ွာ႔တြက္လို႔ မရပါ၊ သူတို႔ကို ေက်းဇူးလည္း တင္ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း မွာ သိလာၿပီး အေကာင္႔ လူမမာသတင္း လာေမးသူေတြကိုေတာ႔ ဒီပို႔စ္နဲ႔ပဲ အေျဖေပးလိုက္ပါတယ္။

အေကာင္႔သစ္အမည္က ပုံမွန္ စာဖတ္သူေတြနဲ႔ မစိမ္းလွတဲ႔ "ဖိုးစိန္ဆင့္သား အငယ္ေကာင္" ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမွာ ရင္ဘတ္တူ မိတ္ေဆြေဟာင္းမ်ားနဲ႔ ျပန္လည္ ဆုံေတြ႔ခ်င္ပါတယ္။




ႏိုင္ငံေရးသစၥာ
အမ်ိဳးသားေရးသစၥာနဲ႔
စာေပသစၥာကို ဉာဏ္မွီသေလာက္ ေစာင္႔ထိမ္းသြားပါ႔မယ္။

ဇင္ေဝေသာ္ (သို႔)
ဖိုးစိန္ဆင့္သား အငယ္ေကာင္

ရြာက အိမ္ေထာင္စု စာရင္း


အမည္။ ။ ဇင္ေဝေသာ္
အဖအမည္။ ။ ဖိုးစိန္ဆင္႔သား အငယ္ဆုံးေကာင္
အမိအမည္။ ။ ရြာလယ္က သိန္းညြန္႔ (မ) သား ဦးဇင္း
ေမြးခ်င္း။ ။ တင္ဝင္းတို႔ တင္ရီတို႔ေမာင္ေလ၊ သန္းေအာင္တို႔ ေယာက္ဖ။
(ဓာတ္ပုံက အမေျခာက္ေယာက္နဲ႔ ႀကီးစဥ္ငယ္လိုက္ ရိုက္ထားတာ၊ ဒုတိယနဲ႔ ပဥၥမကလြဲရင္ အိမ္ေထာင္ေတြနဲ႔)

မစၥတာ ကစ္ဆင္းဂ်ားေရ၊ ႏိုဝင္ဘာ ၁၀ ရက္ေန႔ ေရာက္မွပဲ ...


"ဒီစစ္ပြဲေတာ႔ ႏိုင္ဖို႔မလြယ္ဘူး" ေျပာလိုက္မိတဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးကို ဟစ္တလာက
"မင္းရဲ႕ အေတြးအေခၚ စစ္သားေတြဆီ ေရာက္သြားရင္ ေသခ်ာေပါက္ ရွဳံးၿပီ။ ဒီေတာ႔ .....
(၁) မင္းကိုယ္တိုင္ အဆုံးစီရင္မလား၊ ဒါဆို သူရဲေကာင္းဗိမာန္မွာ ထားေပးမယ္။
(၂) ငါကိုယ္တိုင္ စီရင္ေပးရမွာဆိုရင္ေတာ႔ မင္းက သစၥာေဖာက္ စာရင္းဝင္မယ္" တဲ႔။
အဲဒီ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးက ပထမလမ္းကို ေရြးသြားပါသတဲ႔။
ဟစ္တလာကို မေထာက္ခံေပမဲ႔ ဒီေဝါေပၚမွာေတာ႔ ႏိုဝင္ဘာ ၁၀ ရက္အထိ ဒီလမ္းစဥ္ကို လိုက္ဖို႔ပါပဲ။
*******************************************************************
မစၥတာ ကစ္ဆင္းဂ်ားေရ၊ ႏိုဝင္ဘာ ၁၀ ရက္ေန႔ ေရာက္မွပဲ လူႀကီးမင္းရဲ႕
ကမၻာ႔အစီအမံ (World Order) ကို ဆက္ၿပီးေဆြးေႏြးရေအာင္။
ေလာေလာဆယ္ေတာ႔ ျမန္မာ႔အစီအမံထဲက ထြက္မရဘူး ျဖစ္ေနတယ္။

ဇင္ေဝေသာ္

ေအာ္.....ကေလးဆန္လြန္းသူ အမိုက္ကေလးကိုမွ


ေအာ္.....ကေလးဆန္လြန္းသူ အမိုက္ကေလးကိုမွ
ကိုယ္က ခ်စ္မိသူပါကြယ္ တူနယ္ တဲ႔နယ္
အိပ္မက္ဆန္ေသာ ဘာညာ ဘာညာ......
(ေတးေရး ကိုသန္လႈိင္၊ ေတးဆို စႏၵယား အိုဘားမား)

ကေလးငယ္ေတြရဲ႕ဘဝထဲက သစၥာေလးပါး တဲ႔ကြယ္


အေပ်ာ္ေတြမ်ားသြားလို႔ ကုသိုလ္ေလးနဲ႔ ထိန္းၾကရေအာင္။
ကေလးငယ္ေတြရဲ႕ဘဝထဲက သစၥာေလးပါး တဲ႔ကြယ္။
သရုပ္ေဆာင္တဲ႔ ကေလးေတြကလည္း ၉ ေက်ာ္တယ္။

ဆိုင္ဆိုင္၊ မဆိုင္ဆိုင္ က်ေနာ္႔ကို မဲေပးၾကပါ




"ဂ်မဏီကို တစ္ေခါက္သြားေတာ႔ တစ္ခါ နားရြက္အဆြဲခံရတာေပါ႔။
ႏွစ္ေခါက္သြားရင္ ႏွစ္ခါ အဆြဲခံရမွာ"
ဆိုင္ဆိုင္၊ မဆိုင္ဆိုင္ က်ေနာ္႔ကို မဲေပးၾကပါ။

ဇင္ေဝေသာ္
အာစီယံ တိုင္းေဒသႀကီး၊ စကၤာပူမဲဆႏၵနယ္ေျမ ကိုယ္စားလွယ္။

Heart နဲ႔ Love


Heart နဲ႔ Love ကို အဓိပၸါယ္ဖြင္႔ဆိုရာမွာ အဂၤလိပ္လိုက အမ်ားႀကီး က်ယ္ျပန္႔ တယ္။ ျမန္မာ က ဝမ္းေသာင္ဇင္ ဖိုက္ဖ္ ဟန္ဒရက္ (၁၅၀၀) နယ္ထဲ မွာ ေဘာင္ကန္႔ထားေတာ႔ အသည္းပုံဆိုရင္ သမီးရည္းစားကိစၥ သပ္သပ္ လို ျဖစ္သြားေရာ။
ဒီလို သိမ္ေမြ႔တဲ႔ သေဘာတရားကို ေမာင္ေဌးဦးေလး နားလည္ေအာင္ ဘယ္လို ရွင္းျပရပါ႔။

ေဘးအိမ္က ကေလး မပါဘူးဘုရာ႔၊


ေနာင္ေတာ္ႀကီး ဦးကုသလ (အေမ႔ အမသား) ဘိုကေလးဖက္ ေက်ာင္းထိုင္ေတာ႔ ရြာကို သိပ္မေရာက္ျဖစ္ေတာ႔ဘူး။ သူလည္း ျပန္ေရာက္ေရာ ကေလးေတြေရာ၊ လူႀကီးေတြေရာ သူ႔ေဘးမွာ တစ္အုံႀကီးပဲ။ ကေလးေတြကို လက္ေဆာင္ ဘာေလးညာေလး ေပး၊ လူႀကီးေတြနဲ႔ စကားေျပာေပါ႔။ မိုးအေတာ္ခ်ဳပ္တဲ႔အထိ ကေလးေတြက မျပန္ၾကဘူး။ ဒီေတာ႔ ဦကုသလက....
"ဟ ကေလးေတြ၊ ကိုယ္႔အိမ္ကို ျပန္ၾကေတာ႔ဟ။ လက္ေဆာင္လည္း ေပးၿပီၿပီ၊ တို႔လည္း အိပ္ရဦးမွာ" ဆိုေတာ႔ လူႀကီးေတြက ရယ္ၾကတယ္။
ခဏေနေတာ႔မွ သူ႔ ဒကာႀကီးက....
"ေဘးအိမ္က ကေလး မပါဘူးဘုရာ႔၊ အရွင္ဘုရားရဲ႕ အကိုေတြ၊ ႏွမေတြကေမြးထားတဲ႔ တူေတြ၊ တူမေတြခ်ည္းပဲ" တဲ႔။

ဇင္ေဝေသာ္ရဲ႕ ေဖ႔စ္ဘုတ္ အေကာင္႔ကလည္း တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ အဲသလို ျဖစ္ျဖစ္လာၿပီ။ အမက ေျခာက္ေယာက္ႀကီးဆိုေတာ႔ေလ။ ဟဲ ဟဲ။

ေဖ႔စ္ဘုတ္က လြတ္လပ္ ခြင့္ ေပးထားေတာ႔ ေစာင္႔စည္းစရာလည္း ပိုမ်ားတာေပါ႔


၁။ သတင္းစာ အယ္ဒီတာအာေဘာ္ကို သေဘာက်တယ္။ ေဖ႔စ္ဘုတ္က လြတ္လပ္ ခြင့္ ေပးထားေတာ႔ ေစာင္႔စည္းစရာလည္း ပိုမ်ားတာေပါ႔။ ႏွစ္ဖက္စလုံး ယဥ္ေက်းၾကေစ ခ်င္ပါတယ္။ အေမစုရဲ႕ ပူတူတူးေလးေတြ (အဲဒီ ေနာက္ေတာက္ေတာက္ ေဝါဟာရေလး ကို သေဘာက်) ကလည္း အေမစုကို အတုခိုး၊ ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ က်ားက်ားလ်ားလ်ား ႀကီးေတြကလည္း ဦးသိန္းစိန္ကို အတုခိုး။ ဦးသိန္းစိန္ဆို သမၼတမကဘူး၊ ေဂါပက ဥကၠ႒ေတာင္ လုပ္လို႔ရတဲ႔ေလသံနဲ႔ စကားေျပာတာ။

၂။ ကေတာ႔ က်ဴရွင္ခ မေပးလို႔ ေထာင္ထားတဲ႔ ပိုစတာတဲ႔ေလ။ မေလးရွားမွာလည္း ဦးေဌးဦးေတြ ရွိတယ္ဆိုတာ သိရတာေပါ႔။


ေက်ာင္းထိုင္ခ်ဳပ္မႈးႀကီး


ေက်ာင္းမွာ အရင္ေက်ာင္းေထာင္ ဆရာေတာ္ႀကီးလက္ထက္က တစ္ပါးတည္းပဲ အၿမဲေနတာဆိုေတာ႔ Resident Monk ဆိုရင္ ကိစၥျပတ္တယ္၊ ေက်ာင္းထိုင္ေပါ႔ေလ။
မ်ားလာေတာ႔ မရေတာ႔ဘူး။ ေရွ႕ဆရာေတာ္ ႏွစ္ပါးလက္ထက္မွာ Resident Monk နဲ႔ Assistant Resident Monks ဆိုၿပီး ျဖစ္လာတယ္။
အဲသလို ခြဲျခားထားတာကို ခံတြင္း သိပ္မေတြ႔ဘူး။ ကိုယ္႔အလွည့္ေရာက္ေတာ႔ သူတို႔႔ကို ကီးတင္ေပးတဲ႔အေနနဲ႔ Assistant ကို မသိမသာေလးျဖဳတ္ၿပီး Resident Monks လို႔ အားလုံးကိုၿခဳံၿပီး သုံးလိုက္တယ္။ ေအာင္ျမင္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ႔ အခုျဖစ္သြားတာက (လူေတြ သုံးလာျပန္တာက) Chief Resident Monk နဲ႔ Resident Monks တဲ႔။ ဘာထူးလို႔လဲ။ ေက်ာင္းထိုင္ခ်ဳပ္မႈးႀကီး။

၅၉စ



"ဦး အသက္ ဘယ္ေလာက္ရွိၿပီလဲ မသိဘူး"
"၅၉ ေလကြာ"
"မစပါနဲ႔ဗ်ာ"